A natureza social da produção. A atividade econômica do homem e a natureza social da produção

2.1. Natureza pública da produção

A produção é uma condição natural vida humana, formando sua base material. A produção é uma atividade para criar benefícios tangíveis e intangíveis (Fig. 8).

Arroz. 8. Estrutura da produção

Em última análise, a produção se reduz à "troca de matéria" entre a natureza e a sociedade para atender às necessidades das pessoas. produção pública inclui dois lados: 1) o processo de interação humana com a natureza e 2) a totalidade das relações que surgem entre as pessoas no processo dessa interação. Há dois aspectos da produção - forças produtivas e relações (econômicas) de produção. Em interação, eles formam um modo de produção característico de um determinado estágio de desenvolvimento da sociedade (Fig. 9).

Arroz. 9. Esquema do método de produção

As forças produtivas revelam o conteúdo do modo de produção. Eles caracterizam o grau de impacto humano na natureza na produção de bens. Eles refletem a relação entre a sociedade e a natureza. A estrutura das forças produtivas inclui trabalhadores, meios de produção, meios de trabalho e objetos de trabalho.

O que uma pessoa age sobre o objeto de trabalho é o meio de trabalho. Meios de trabalho são objetos ou ferramentas de trabalho usadas pelas pessoas para produzir os bens da vida. Se uma determinada coisa será um meio de trabalho ou um instrumento de trabalho depende de como uma pessoa a usará. Os meios de trabalho são divididos em ativos e passivos. Ativos são máquinas, máquinas-ferramentas, linhas automatizadas, equipamentos, ou seja, todos os dispositivos mecânicos que estão diretamente envolvidos no processo de produção. Eles também são chamados de ferramentas de produção. Os passivos incluem edifícios, estruturas - todos os meios de trabalho que contribuem para o processo de produção, mas não participam diretamente dele. O meio universal de trabalho é a terra. Os meios de trabalho transferem seu valor para o produto criado em partes, à medida que se desgastam. Com a ajuda de meios de trabalho, as pessoas influenciam os objetos de trabalho.

Em sentido amplo, os meios de trabalho incluem todas as condições materiais de trabalho. Isso inclui terrenos, edifícios industriais, estruturas, estradas, comunicações, etc.

Objetos de trabalho - tudo o que é direcionado ao trabalho humano, que é processado. Os objetos de trabalho são dados pela natureza, como carvão, óleo, ou são produtos do trabalho - madeira, linho, algodão. Portanto, os objetos de trabalho são divididos em dois tipos: diretamente extraídos na natureza e matérias-primas ou matéria-prima. Objetos de trabalho participam do processo de produção uma vez, então eles imediatamente transferem seu valor para o produto criado. Por exemplo, como resultado do processamento de 1 tonelada de óleo, são obtidos 700 kg de óleo combustível. O custo do óleo usado está incluído, juntamente com outros custos, no custo do óleo combustível. Com o desenvolvimento da sociedade, a gama de objetos de trabalho aumenta, sua estrutura muda, torna-se mais diversificada.

A totalidade dos meios de trabalho e objetos de trabalho usados ​​no processo de produção de bens vitais forma os meios de produção. Eles fazem parte da riqueza nacional do país. Os meios de produção são valorizados. Combinando-se no processo de trabalho com a força de trabalho, os meios de produção criam os bens vitais necessários para as pessoas.

A força de trabalho é a capacidade de trabalho de uma pessoa, sendo a totalidade de suas forças físicas e espirituais empregadas no processo de produção. Em outras palavras, a força de trabalho caracteriza as possibilidades da população economicamente ativa e saudável. Com o desenvolvimento dos instrumentos de produção, a capacidade de trabalho do homem também se desenvolve, suas habilidades melhoram, a experiência se acumula, a habilidade cresce.

Os meios de produção e o trabalho humano estão intrinsecamente ligados. Eles não podem existir um sem o outro. Nesta unidade, aparece o trabalho total, que consiste em trabalho passado e trabalho vivo. O trabalho passado está incorporado nas ferramentas de trabalho. Eles são criados por pessoas e usados ​​por muitos anos. O trabalho vivo é representado pelo processo direto do trabalho de parto. Portanto, todo trabalho combina trabalho passado e presente.

O homem adapta os objetos de trabalho para atender às suas necessidades. Com a ajuda deles, ele cria alimentos, roupas, moradia e outros bens materiais, chamados de itens de consumo pessoal. Além disso, também são criados itens de consumo industrial. Estes incluem ferramentas, materiais auxiliares, matérias-primas e outros meios de produção.

Essa diferenciação leva a duas conclusões importantes:

primeiro, todo trabalho é produtivo;

em segundo lugar, o processo de trabalho é um processo de produção.

No que diz respeito às relações de produção (econômicas), elas constituem a forma social de produção. Como já observado, essas são as relações das pessoas entre si no processo de produção, bem como na distribuição, troca e consumo de mercadorias.

As relações de produção são baseadas em formas de propriedade em relação aos meios de produção, na diferenciação das pessoas segundo grupos sociais e formas de distribuição dos produtos. Sob o domínio da propriedade privada dos meios de produção, os estratos sociais mais baixos são forçados a trabalhar para aqueles que possuem máquinas, mecanismos, edifícios e estruturas industriais.

Nas condições de propriedade pública dos meios de produção, quando a sociedade os detém em sua totalidade, não são raros os casos de nivelamento. Mas aqui cada um trabalha para si, para sua sociedade. A história conhece ambas as formas de propriedade. Acredita-se que a melhor das opções possíveis seja sua combinação hábil.

As relações de distribuição são determinadas pelas relações de produção. A distribuição vincula produção e consumo. Há consumo pessoal e industrial. Consumo pessoal é a satisfação das necessidades de uma pessoa por comida, roupas, abrigo, etc. O consumo de produção refere-se ao uso de meios de produção para criar riqueza.

A distribuição dos produtos do trabalho depende da propriedade dos meios de produção. Se os meios de produção são de propriedade privada, então a distribuição dos produtos do trabalho satisfaz apenas as necessidades desses proprietários e, até certo ponto, do pessoal contratado. Se os meios de produção estão concentrados nas mãos da sociedade, então os produtos do trabalho são distribuídos no interesse de toda a sociedade.

As relações de troca também são determinadas pela natureza da produção. Dependendo das relações de produção, a troca pode ser planejada ou espontânea. Além disso, pode estar associado à distribuição direta, bem como assumir a forma de transações de commodities.

As relações de consumo são uma das formas mais importantes das relações econômicas. O consumo não existe fora da produção e vice-versa. Mesmo que imaginemos o contrário, tanto o próprio processo de produção perde todo o sentido, porque não há produção fora do consumo, quanto o processo de consumo, pois sem produção não há nada para consumir.

Assim, produção, distribuição, troca e consumo são um único processo de reprodução. A base da unidade aqui é a propriedade dos meios de produção. Consequentemente, as próprias relações de produção são determinadas pelos indivíduos que possuem essa propriedade. Posteriormente, essas relações se estendem a todo o sistema de relações nas esferas da produção, distribuição, troca e consumo, determinando sua natureza. Além disso, as relações de produção formam a estrutura social de toda a sociedade, dividindo-a ou unindo-a.

A natureza e o nível de desenvolvimento das forças produtivas determinam as relações econômicas das pessoas. A forma social de desenvolvimento das forças produtivas são as relações de produção. Assim, as relações de produção existem sempre em interconexão com as forças produtivas.

Os fatores de produção desempenham um papel importante no processo de produção. Os fatores de produção são entendidos como as condições da atividade produtiva. Numa interpretação mais restrita, os fatores de produção são representados por recursos primários que se tornam elementos do processo de produção. Eles entram sistema econômico de fora. A ciência econômica conhece duas abordagens para a classificação dos fatores de produção (Fig. 10).

A economia política marxista distingue a força de trabalho, o objeto do trabalho e os meios de trabalho como fatores de produção. A força de trabalho é um fator pessoal de produção. O objeto do trabalho e os meios de trabalho, incorporados nos meios de produção, formam fatores materiais. Fatores pessoais e materiais, unindo-se, formam um complexo sistema de relações. Nela, o protagonismo é exercido pelas relações de propriedade, que constituem o princípio social da produção, distribuição, troca e consumo.

Arroz. 10. Diferentes abordagens para a alocação de fatores de produção e sua classificação

A classificação marginalista 1 refere-se aos fatores de produção terra, trabalho, capital, capacidade empreendedora e informática.

A terra atua como um fator natural. O fator “terra” refere-se a todos os recursos naturais: recursos naturais, florestas, terras agrícolas, todos os recursos naturais que podem ser utilizados no processo produtivo. Acredita-se que o valor desse fator seja fixado condicionalmente e a demanda por ele seja um derivado, ou seja, depende da demanda dos produtos produzidos com ele. Este fator, ao contrário de outros, não é resultado da atividade humana.

O trabalho é o fator de produção mais importante. Pode ser qualificado como um processo de atividade proposital consciente de uma pessoa, com a ajuda da qual ela modifica os objetos da natureza e os adapta para atender às suas necessidades. Segundo Jevons, trabalho é qualquer esforço mental ou físico, empreendido em parte ou no todo com o objetivo de alcançar algum resultado, sem contar a satisfação recebida diretamente do próprio trabalho realizado. O processo de trabalho inclui três momentos: o próprio trabalho, o objeto do trabalho e os meios de trabalho, com os quais a pessoa age sobre o objeto do trabalho. O trabalho personifica a força de trabalho e seus portadores - trabalhadores. No mundo moderno, a qualificação da mão de obra é de grande importância. Quanto maior a qualificação da força de trabalho, maior o potencial de seu portador, maior o nível de benefícios de vida gerados por tal trabalho. O trabalho de parto pode ser classificado da seguinte forma (Fig. 11).

Arroz. 11. Tipos de mão de obra

O trabalho abstrato é o dispêndio de energia fisiológica dos produtores de mercadorias, não levando em conta condições específicas produção de mercadorias. De acordo com a teoria do valor-trabalho, o trabalho abstrato cria o valor de uma mercadoria.

O trabalho concreto está associado ao gasto de energia em uma certa forma útil que cria valor de uso. O trabalho concreto forma uma unidade dialética com o trabalho abstrato. Sob condições de mercado, o trabalho concreto é trabalho privado, e seu caráter social é expresso por meio do trabalho abstrato. Aqui, porém, há uma contradição, que se expressa no caráter social da produção e na forma capitalista privada de apropriação.

O trabalho vivo é o gasto de energia mental e física de uma pessoa com o objetivo de criar benefícios materiais e espirituais. É dividido em necessário e excedente.

O trabalho passado é o trabalho materializado incorporado nos meios de produção e nos bens de consumo.

O trabalho que produz bens é simples se não requer treino especial. Inclui o trabalho de trabalhadores não qualificados. Trabalho complexo é qualquer trabalho para o qual o trabalhador deve ser especialmente treinado. Trabalho duro é trabalho qualificado. Pode ser expresso pela multiplicação do trabalho simples.

O capital como fator de produção implica ativos tangíveis e intangíveis criados pelas pessoas: edifícios, estruturas, equipamentos, máquinas, mecanismos, ferramentas, veículos, programas de computador, patentes, direitos de propriedade, etc., bem como fundos utilizados no processo produtivo. Esta é uma das categorias econômicas mais difíceis.

A capacidade empreendedora é um conjunto de qualidades e habilidades de uma pessoa que lhe permite racionalizar a combinação de recursos para o processo produtivo. Esse tipo especial capital humano, representado pela atividade de combinar todos os fatores de produção. Está associado à capacidade de tomar decisões consistentes razoáveis, criar e aplicar inovações diante do risco e da incerteza. A capacidade empreendedora é realizada na capacidade de organizar um negócio.

Terra, trabalho, capital, capacidade empreendedora são os fatores tradicionais de produção. A informação é um dos novos fatores de produção. Por meio da informação, garante-se o aumento da eficiência do uso de alavancas intangíveis na produção. A informação sistematiza o conhecimento, promove a adoção das decisões mais rentáveis ​​para fins produtivos e otimiza as estratégias de marketing.

Cada sistema econômico é diferentemente dotado de fatores de produção. As diferenças na abundância relativa dos fatores de produção são determinadas por um indicador denominado saturação dos fatores. . Determina o potencial de recursos da sociedade. Também é possível determinar a intensidade relativa do uso de vários fatores no processo de produção. Este indicador é chamado de intensidade do fator. O resultado mostrará o nível de desenvolvimento tecnológico da sociedade.

O indicador de saturação de fatores determina a disponibilidade dos fatores de produção do país.

O desenvolvimento progressivo da produção é baseado em mudanças nas forças produtivas. Em um esforço para produzir mais e melhor, as pessoas aprimoram os meios e ferramentas de trabalho e, por meio deles, os objetos de trabalho. Isso leva a mudanças na imagem da produção dos trabalhadores.

O novo estado das forças produtivas afeta as relações de produção. Eles também passam por transformações, adaptam-se a novas condições.

As relações de produção dependem das forças produtivas. Se correspondem a estes últimos, então abrem espaço para o seu desenvolvimento e, consequentemente, espaço para o desenvolvimento da produção. Se eles se tornam obsoletos, eles se transformam em um freio na atividade econômica.

A produção é social. As pessoas trabalham, organizam atividades de produção juntas. Os trabalhadores estão de uma forma ou de outra ligados uns aos outros em seu trabalho, são mutuamente dependentes e operam com base em uma ampla divisão do trabalho.

Existe uma divisão natural do trabalho (de acordo com o sexo e a idade das pessoas) e uma divisão social do trabalho causada pelo desenvolvimento da produção.

A divisão social do trabalho está em constante desenvolvimento. Devido a isso, as possibilidades de produção aumentam.

Do ponto de vista da escala, destacam-se três de seus níveis: geral, particular e individual.

Divisão geral do trabalho - implica a interação de grandes áreas e ramos de atividade: áreas produtivas e não produtivas, indústria, agricultura, construção, transporte e diversos tipos de trabalho (físico, mental, qualificado e não qualificado, manual e mecânico).

Privado - a distribuição de atividades dentro de grandes áreas, entre indústrias e subsetores mais restritos (mineração e manufatura, produção agrícola e pecuária).

Único - a divisão do trabalho dentro das empresas, oficinas, sites.

Existem também divisões de trabalho territoriais, internacionais, profissionais e outras.

A manufatura precisa de infraestrutura. Via de regra, a infraestrutura é entendida como um complexo de indústrias produtivas e não produtivas que fornecem as condições para a reprodução. Infraestrutura inclui o setor de serviços, as indústrias e organizações que criam condições gerais para atividades de produção, bem como infraestrutura industrial, que inclui estradas, comunicações, adutoras, energia e estruturas hidráulicas, portos, aeródromos, gasodutos, instalações de armazenamento, telecomunicações, instituições de pesquisa e design.

Além da infraestrutura produtiva, existe uma infraestrutura institucional (capacitação) e social que presta serviços sociais para a produção (escolas, hospitais, clubes, lojas). Também é feita uma distinção entre infra-estrutura de informação e infra-estrutura de serviço. A infraestrutura de informação é um conjunto de canais e repositórios de tecnologias de informação, a base legal, financeira e econômica para as atividades da comunidade de informação, bem como outros métodos e meios que asseguram as atividades de informação. A infraestrutura do setor de serviços se expressa em um complexo de atividades que atendem à produção e comercialização de serviços, incluindo comércio, transporte, comercialização e componentes de informação.

O conceito de infraestrutura pode ser aplicado a muitos processos e fenômenos econômicos. O mercado possui uma infraestrutura peculiar, que será discutida mais adiante.

Introdução

O marxismo é o sistema de pontos de vista e ensinamentos de Marx. Marx foi o sucessor e brilhante finalizador das três principais correntes ideológicas do século XIX, pertencentes aos três países mais avançados da humanidade: a clássica filosofia alemã, inglês clássico economia política e o socialismo francês em conexão com os ensinamentos revolucionários franceses em geral. Com um sistema integral e consistente de seus pontos de vista, Marx lançou as bases da moderna materialismo dialético e o socialismo científico como teoria. Este trabalho é relevante até hoje. Mas sim, especialmente agora - depois de um tempo, depois que o "dourado" da ideologia do partido saiu do marxismo, e pode ser considerado sobriamente, apenas como um sistema de pontos de vista e declarações.

O objetivo deste trabalho: é considerar o marxismo como uma teoria científica.

Objeto: ensinamentos políticos.

Tema: doutrina política - marxismo.

Os seguintes métodos foram utilizados no trabalho: estudo, generalização, análise. Bem como obras-fontes de autores como: Lenin V.I., Marx K., Engels F.

Produção de materiais: conceito e principais elementos

Sem um processo constante de produção, a sociedade não poderia existir, muito menos se desenvolver. O sentido da produção social reside no fato de que nesse processo se realiza a reprodução historicamente determinada do homem como ser social. A produção social, ou, o que é a mesma coisa, a produção da vida social, tem sua própria estrutura, abrangendo tanto a produção espiritual e a produção do próprio homem quanto a produção material. A produção material é um elemento fundamental na estrutura da produção social, pois é nela que se reproduzem as condições materiais de existência das pessoas como condição fundamental da própria história humana e da própria capacidade das pessoas de fazer história. A vida da sociedade, portanto, não pode ser comparada a um rio no qual todas as gotas desempenham um papel inequívoco. Existe uma força decisiva nela, que, em última análise, determina tudo até a esfera refinada do espírito - esta é a produção de bens materiais. Além disso, o processo de produção de bens materiais sempre tem um caráter social: a produção de um indivíduo isolado é tão sem sentido quanto o desenvolvimento de uma língua sem pessoas vivendo juntas. O trabalho conjunto dos indivíduos é a primeira base da natureza social da produção, com base na qual nascem e se aprimoram as formas coletivas de relações sociais, o modo de vida e todo o modo de vida das pessoas.

O que é realmente produção material?

Para viver, as pessoas devem ter fundos necessáriosà existência. É claro que, mesmo para ter esse mínimo necessário, as pessoas devem trabalhar: tudo é criado para os mortais pelo cuidado e trabalho do homem, diziam os antigos. O homem não pode se contentar com o que a natureza lhe dá pronto. Combinando seu trabalho com o que é dado pela natureza, usando suas leis, as pessoas criam o que não está nela. Nesse processo, bens materiais são criados, e é esse processo de produção material. Portanto, a produção de materiais é um processo atividade laboral pessoas que, com a ajuda de meios apropriados, realizam a transformação da natureza para criar bens materiais destinados a satisfazer as necessidades humanas.

A atividade das pessoas, em qualquer esfera da vida social em que ocorra, é dirigida por certas necessidades de produção material e, ao mesmo tempo, servindo como estímulo subjetivo para sua produção. desenvolvimento adicional. Uma necessidade nada mais é do que um estado de um organismo, uma pessoa, grupo social, classe, sociedade como um todo, expressando sua dependência das condições de sua existência e atuando como uma força motivadora sempre direcionada de uma certa maneira na atividade da vida; expressa um pedido subjetivo de realidade objetiva, a necessidade de objetos e condições que ajudem a manter o estado de equilíbrio do sistema, necessário para o funcionamento e desenvolvimento normais.

Porém, para a execução das atividades, não basta apenas ter uma necessidade. Para melhorá-lo, é necessário um determinado objetivo, pois nenhuma atividade é possível sem o estabelecimento de objetivos, bem como os meios para alcançá-los. Quando o objetivo coincide com a necessidade, então a atividade assume um caráter estritamente proposital, e a própria necessidade, já existente como uma espécie de síntese, como uma necessidade-objetivo, torna-se um interesse consciente estável. O interesse é, em essência, um motivo motivador para a atividade dirigido constantemente, colorido por uma atitude de valor emocional. É ele quem ajuda a encontrar os meios para satisfazer a necessidade, para atingir o objetivo.

Uma vez que os sujeitos da atividade sócio-histórica são indivíduos incluídos em certas sistemas sociais(grupos, partidos, classes, etc.), na medida em que suas atividades são sempre baseadas em uma hierarquia de interesses - do pessoal-individual ao público mais amplo. É o interesse público que determina o grau de intensidade e significado social toda a escala de interesses deste ou daquele indivíduo ou qualquer outro sujeito de atividade, começando pequeno grupo, o coletivo, porque são eles os mais orientados para as condições reais e a direção geral do desenvolvimento do sistema social, contribuindo assim para a sua preservação e progresso. É característico que marca dos sistemas sociais é sua capacidade de formar e mobilizar intencionalmente interesses socialmente significativos. A perda ou deformação de interesses indica o estado desfavorável do sistema (organismo, sociedade, etc.). A natureza dos interesses é um indicador objetivo e extremamente sutil do estado do sistema social, sua saúde.

As necessidades e interesses - tanto pessoais como sociais - têm uma estrutura histórica complexa, que vai desde o biológico e material até o espiritual mais sofisticado - cognitivo, moral, estético, etc.

As necessidades e interesses sociais constituem uma espécie de mola do mecanismo social: eles determinam a direção e o conteúdo das ações tanto dos indivíduos quanto da sociedade como um todo.

No agregado de todos os interesses públicos, o papel principal pertence aos interesses no sistema de produção material. O desenvolvimento da esfera econômica da sociedade é a base de sua progressiva desenvolvimento progressivo Portanto, seu aprimoramento depende em grande parte do aprimoramento e desenvolvimento de necessidades e interesses nesta área, bem como da hábil combinação e harmonização das necessidades pessoais com as públicas. Uma das alavancas para estimular o crescimento da produção material é aumentar o interesse material e moral (ou seja, a mobilização de interesses) de todos nos resultados de seu trabalho e causa comum. Afinal, onde não há interesse, não pode haver negócio real.

As necessidades e interesses em sua orientação podem ser tanto objetivos quanto funcionais, quando expressam o foco do sujeito seja no resultado final da atividade ou no seu processo. As necessidades e interesses funcionais não são menos importantes para a atividade, o processo de trabalho, pois é neles que está contido um poderoso estímulo na forma de aspectos estéticos, morais e criativo-intelectuais do próprio processo de trabalho. Se o processo de atividade não cai na esfera de interesses do sujeito, então o resultado - a qualidade do produto - também sofre com isso. Assim, fica claro que necessidades e interesses funcionais e substantivos estão muito intimamente interligados e dependentes uns dos outros. Afinal, a sociedade não fica indiferente ao processo pelo qual os marcos que ela estabeleceu são alcançados. Ele não é indiferente a todo trabalhador que se interessa pelo resultado final de seu trabalho, pela qualidade e quantidade dos produtos. Quando o interesse é direcionado para o próprio processo de trabalho, este deixa de ser uma força externa coercitiva, transformando-se em arte, às vezes atingindo as verdadeiras alturas da criatividade estética, torna-se uma necessidade interna.

Necessidades e interesses, desaparecendo nos resultados da atividade, renascem nela em um nível superior. A dialética do crescimento dos interesses reside no fato de que sua própria satisfação dá origem a novas necessidades e interesses, assim como os meios de satisfazê-los, que servem como o principal determinante do desenvolvimento da produção. A identificação e consideração e estudo estritamente científicos das necessidades e interesses sociais e pessoais é uma condição essencial escolha certa direções de desenvolvimento várias indústrias economia nacional, ciência e cultura. forma suprema manifestação de interesse público é o interesse no desenvolvimento das forças produtivas, aumentando a produtividade do trabalho e melhorando todo o sistema de relações de produção, critério decisivo para o progresso histórico da humanidade, além de aprimorar as forças essenciais do próprio homem, revelando e elevando seus potenciais espirituais e criativos.

A produção material tem duas faces: as forças produtivas e as relações de produção. As pessoas que realizam o processo de produção são os sujeitos do trabalho. Constituem o elemento básico e decisivo das forças produtivas. Mas, além disso, para a execução do processo produtivo, é necessário o material de origem, ou objeto de trabalho, que é processado. Eles podem ser terra, minerais, metais, etc. Mas para influenciar o objeto de trabalho a fim de transformá-lo em um produto necessário, é necessário usar instrumentos de trabalho. Ferramentas de trabalho são objetos criados pelo homem com o objetivo de influenciar o mundo exterior e transformá-lo no interesse da sociedade. A complexidade cada vez maior das ferramentas é um indicador do nível de produção alcançado e, consequentemente, do grau de desenvolvimento da sociedade. A produção também requer edifícios apropriados, armazéns, transporte, etc. Tudo isso, junto com as ferramentas de trabalho, forma os meios de trabalho.

A totalidade dos meios e objetos de trabalho forma os meios de produção. O sistema de meios de produção, principalmente ferramentas, constitui a chamada base material e técnica da sociedade, que é a parte sujeito-energia das forças produtivas. Esta parte representa o trabalho passado ou materializado. Mas, para que os meios de trabalho entrem no processo de produção, é necessário aplicar continuamente trabalhadores, isto é, trabalho humano vivo. Assim, na estrutura da produção, distinguem-se dois tipos de trabalho - vivo e materializado.

Um elemento igualmente importante na estrutura das forças produtivas é a tecnologia de produção. A solução de problemas tecnológicos é amplamente determinada por fatores como, por exemplo, a natureza e as ferramentas do trabalho, o desenvolvimento da ciência fundamental e aplicada e o grau de sua introdução na produção, o nível de organização científica do trabalho, etc.

A complexidade da produção moderna é tamanha que já é impensável sem sua organização científica, que inclui áreas básicas como o uso racional dos meios de produção, gestão e planejamento. A ciência está cada vez mais inserida na estrutura das forças produtivas, tornando-se um força produtiva, e produção - a aplicação tecnológica da ciência. Com o atual nível de desenvolvimento da tecnologia, a melhoria das qualificações dos trabalhadores só é possível se eles receberem nível requerido conhecimento científico. Ao mesmo tempo, estamos falando aqui não apenas de ciência natural e conhecimento técnico, o que é óbvio, mas também de conhecimento científico mais amplo. Afinal, a influência humanidades sobre o potencial geral espiritual e moral, intelectual e criativo não é menos significativo para a produção social. E se considerarmos a formação de uma pessoa como sujeito de trabalho o mais amplamente possível, então, além de todos os tipos de ciência, será necessário falar sobre a influência sobre ela de toda a cultura espiritual de seu tempo, incorporada em vários valores artísticos, estéticos, éticos, filosóficos de seu ser.

No entanto, nem a complexidade tecnologia moderna e tecnologia, nem várias formas organização e gestão da produção não devem obscurecer o principal de nós - a pessoa. O homem não é uma simples força junto com uma máquina, mas o princípio inspirador de todo o processo de produção social, que absorveu a experiência da história mundial da humanidade.

A produção não é um fim em si para o desenvolvimento da sociedade, mas, em última análise, serve apenas como um meio de desenvolvê-la. valor principal- uma pessoa. É no processo de trabalho que se realizam a reprodução, o aperfeiçoamento e a autoafirmação da pessoa como o valor máximo.

Assim, as forças produtivas são as pessoas (o fator humano) que absorveram a experiência cultural de todas as gerações anteriores, possuem habilidades produtivas para o trabalho e realizam a produção de bens materiais; os meios de produção criados pela sociedade, bem como a organização do trabalho, a tecnologia de produção, a tecnologia e as conquistas da ciência. Um indicador do nível de desenvolvimento das forças produtivas da sociedade é a produtividade do trabalho, medida não apenas pela quantidade de produtos criados por unidade de tempo, mas também por sua qualidade e, mais ainda, pelo desenvolvimento e aprimoramento do fator humano. , ou seja, tudo o que serve para satisfazer as necessidades e interesses em constante evolução da sociedade. .

Noosfera

No processo de funcionamento da sociedade, uma transição para uma nova Educação de qualidade na biosfera - para a noosfera (gr. mente, inteligência).

O termo "noosfera" foi introduzido pelo cientista francês, filósofo idealista Edouard Leroy (1870-1954), que se dedicava à matemática, paleontologia e antropologia. As ideias sobre a noosfera foram desenvolvidas pelo pensador, geólogo-paleontólogo, antropólogo e teólogo francês P. Teilhard de Chardin (1881-1955). A noosfera de T. Chardin é ideal: é uma espécie de "concha" de pensamento que envolve o globo, por isso ele considerava impossível ir para o espaço.

A definição de "noosfera" foi usada pelo naturalista russo, acadêmico, o primeiro presidente da Academia de Ciências da Ucrânia (como parte da URSS) V.I. Vernadsky (1863-1945). Suas ideias desempenharam um papel importante na formação da imagem do mundo feita pelas ciências naturais. Ele desenvolveu a doutrina da biosfera e a evolução da biosfera para a noosfera, na qual a mente humana e a atividade humana baseada nela se tornam o fator determinante no desenvolvimento da sociedade e na melhoria da natureza.

V. Vernadsky saturou o conceito de noosfera com conteúdo científico natural. Ele observou que a lógica da ciência natural em seus fundamentos está intimamente ligada à casca geológica, onde a mente humana se manifesta, ou seja, está profunda e inextricavelmente ligada à biosfera. Sua noosfera não é apenas o reino da mente, mas um passo historicamente natural no desenvolvimento da biosfera. Em sua evolução, a biosfera passa por transformações significativas no século XX. se transforma em um novo estado qualitativo - a noosfera. É criado através do crescimento do conhecimento científico e da atividade humana de estabelecimento de metas, incluindo realizações científicas. Estruturalmente, a noosfera é representada por:

  • - Pessoas;
  • - Ferramentas e Equipamentos);
  • - natureza.

O principal elemento da noosfera é homem de bom senso, interagindo com ambiente natural e ciente dos resultados dessa interação. O fator ecológico no desenvolvimento da sociedade se manifesta aqui através das atividades humanas para a conservação da natureza, restauração da natureza, melhoria e prevenção da natureza. impacto negativo sobre anomalias naturais humanas. A noosfera também se estende ao espaço sideral, pois nele a pessoa também passou a realizar ativamente suas atividades, que aos poucos se tornam institucionais, formadoras de sistema para sua vida social. A sociedade, segundo Vernadsky, situa-se dentro da noosfera e interage de forma inteligente com a natureza, portanto, identificam-se substantivamente os problemas associados a outros fatores sistêmicos no desenvolvimento da sociedade, em particular, com a produção material.

produção de materiais

A produção material é o componente mais importante da esfera econômica da vida pública. O desenvolvimento da sociedade é impossível sem produção material, ou seja, sem a produção de bens materiais (objetos, coisas) de que necessita para o funcionamento harmonioso e holístico das dez esferas da vida social e para a satisfação de necessidades sempre crescentes.

Nesse sentido, deve-se distinguir entre os conceitos "produção de materiais" E “produção social”.

O sentido da produção social reside no fato de que nesse processo se realiza a reprodução historicamente determinada de uma pessoa como um ser social incluído no sistema de relações sociais. A produção social, ou, o que dá no mesmo, a produção da vida social, tem estrutura própria, abrangendo todas as esferas da sociedade: econômica e ambiental, gerencial e pedagógica, científica e artística, educação médica e física, defesa e segurança pública, isto é, na produção da vida social inclui todas as instituições de espinha dorsal funcionalmente interconectadas da vida social.

A produção material é elemento fundamental na estrutura da produção social, pois é nela que condições materiais de vida das pessoas, como um modus indispensável da história humana, da vida e da atividade humana, eles são direta e indiretamente incluídos em todas as esferas da sociedade, ou seja, suas instituições espinhais.

A vida e a atividade das pessoas é um conjunto complexo de condições ou fatores de existência social. O material nele desempenha o papel de base natural e artificial (praticamente criada por pessoas), com a qual desempenham funções em várias áreas (tipos) atividade profissional. Porém, o processo das relações sociais é muito complexo, é objetivamente espiritual, portanto, em Vida real, em um ou outro de seus momentos históricos, outros fatores que influenciam o desenvolvimento social podem ser muito mais significativos do que os materiais (por exemplo, políticos ou internacionais). Mas o funcionamento holístico e global da sociedade ocorre sem falhas com base nas condições materiais de existência, que são otimizadas pela era correspondente: industrial, pós-industrial, informacional, espacial...

O processo de produção de bens materiais é sempre de natureza social. No processo dessa produção, as pessoas estabelecem certas conexões e relacionamentos tanto com a natureza quanto entre si. Esses dois níveis formam dois aspectos relativamente independentes de um único modo de produção material, representados: primeiro, pelas forças produtivas (o conteúdo da produção material); em segundo lugar, as relações de produção (forma, estrutura da produção material).

A produção material ou a produção de bens materiais, tomada como um processo de interação entre o social e o natural, bem como diretamente na sociedade, implica a presença de quatro elementos:

  • - uma pessoa como sujeito de trabalho;
  • - meio de trabalho pelo qual o trabalho é realizado;
  • - o objeto do trabalho, isto é, um objeto natural ou artificial que uma pessoa afeta por meio do trabalho;
  • - relações industriais que surgem no processo de produção material.

Combinando seu trabalho com o que é dado pela natureza, usando suas leis, as pessoas criam artificialmente o que não estava nela. Nesse processo, são criados bens materiais - produtos do trabalho, necessário para uma pessoa para atender às suas necessidades. Este é o processo de produção de material.

A produção material é o processo da atividade humana, através do qual a transformação dos bens primários e secundários materiais naturais, bem como criados artificialmente (por exemplo, nanomateriais), em produtos materiais destinados a atender às crescentes necessidades humanas.

Aquelas forças com a ajuda das quais a sociedade realiza o processo de produção e obtenção de bens materiais (produtos do trabalho) formam forças produtivas. Dependendo das bases, as forças produtivas podem ser: objetivas e subjetivas, materiais e espirituais, individuais (pessoais, grupais) e públicas (institucionais).

Deve-se notar também que em produção moderna as fronteiras entre os objetos de trabalho e os meios de trabalho são muitas vezes bastante arbitrárias, mas mesmo assim existem. Se esta ou aquela coisa atua como objeto de trabalho ou como meio de trabalho, depende de sua função específica no processo de trabalho. Ou seja, se afeta outro objeto ou, inversamente, é submetido a esse efeito, de modo a transformá-lo em produto de consumo. Os meios de trabalho e os objetos de trabalho, tomados em conjunto, formam meios de produção(elementos materiais e energéticos).

Humano, exercendo funções profissionais, tem no processo de produção material seu principal elo - executor, possuir habilidades intelectuais e físicas, usadas propositalmente (direta ou indiretamente) para obter os resultados materiais necessários (produtos, benefícios). No processo de produção, as pessoas realizam operações de complexidade variada: gerencial e executiva, intelectual e física, energia e transporte, etc.

As forças produtivas, antes de tudo, as pessoas, embora estejam sob a poderosa influência dos elementos materiais e energéticos da produção material, desempenham papel decisivo em seu desenvolvimento. São eles os inovadores - os criadores de tecnologia, fazem mudanças progressivas na tecnologia de produção (métodos de conexão direta de uma pessoa com os meios de produção e seu funcionamento), determinam o material e a base técnica e técnica e tecnológica para uso em relação para várias áreas atividade profissional, correlacionar as direções de seu aperfeiçoamento. Portanto, é bastante lógico falar de tal fator sistêmico no desenvolvimento da sociedade como material, ou melhor, material e técnico.

Também vale a pena notar que condição importante desenvolvimento da produção material moderna como um movimento corporativo. Hoje não há artesãos individuais capazes de fornecer todas as necessidades materiais da sociedade. Essa função é desempenhada por corporações tanto em setores da economia quanto em áreas específicas da vida pública. A corporação é organização voluntária indivíduos ou entidades legais obrigados por obrigações regulamentares, a fim de atividades conjuntas. Naturalmente, surgem várias questões de natureza direcionada, estrutural, organizacional e gerencial. Se estamos falando da produção material como fator determinante no desenvolvimento da sociedade, então a corporação é o elemento organizacional e gerencial mais importante desse processo. As necessidades corporativas são de natureza pública, portanto, a organização de suas atividades e o gerenciamento dessas atividades atendem às necessidades da sociedade. Aqui há uma interseção natural das necessidades e habilidades dos níveis individual, grupal e estadual, e sem simplificar esse processo, é bastante problemático alcançar resultados realmente inovadores e inovadores dessa atividade. Além disso, a governança corporativa envolve parcerias corporativas e competição corporativa. Portanto, ao fazer negócios decisões de gestão Deveria ser executado:

  • - uma avaliação abrangente da situação atual (avaliação da situação);
  • - realização de estudo de necessidades de mercado (reconhecimento do mercado de vendas e setor de serviços);
  • - prevê medidas materiais, financeiras, de modernização e outras para a implementação das atividades;
  • - parcerias, riscos e fatores de competição são ponderados objetivamente;
  • - o método de correlação da própria atividade é calculado;
  • - é definido o sistema de controlo e reporte;
  • - marcos intermediários definidos para avaliação de desempenho;
  • - são delineados os resultados básicos e intermediários da atividade.

As estruturas corporativas são significativas o suficiente para realizar vários tipos atividade profissional. Eles atuam como elementos na relação do todo e suas partes. desenvolvimento de sistema público, incluindo materiais e processos de produção. O sistema corporativo inclui atividades sociedades anônimas Vários tipos e diversas áreas funcionais: estruturas verticalmente integradas, complexos científicos e técnicos intersetoriais, zonas industriais e de produção, parques tecnológicos, etc. O conselho de administração dessas sociedades realiza a gestão estratégica e, para fins de gestão operacional, contrata a alta administração - administração capaz de administrar efetivamente a organização e controlar suas atividades.

Observemos a essência de algumas leis de desenvolvimento social geradas pela produção material.

A lei da correspondência das relações de produção com a natureza e o nível de desenvolvimento das forças produtivas . Sua essência é a seguinte - as forças produtivas da sociedade em sua unidade com as relações de produção formam o modo econômico de produção. Esta é uma atitude marxista, que foi dada como certa em certa fase da vida. Ao mesmo tempo, as forças produtivas agiam como o conteúdo da produção e as relações de produção como a forma econômica em que as pessoas realizavam suas atividades. A interação entre as forças produtivas e as relações de produção estava subordinada padrão geral interação de conteúdo e forma, segundo a qual o conteúdo desempenha um papel decisivo em relação à forma. Na vida pública, isso encontrou expressão no padrão deduzido da correspondência entre as relações de produção e a natureza e o nível das forças produtivas. A natureza das relações de produção neste caso foi determinada em função da natureza das forças produtivas, ou seja, puramente material, sem levar em conta completamente a “vontade e desejos das pessoas”, ou seja, suas necessidades e habilidades. Material, a produção foi inicialmente "dada" às pessoas e só então o sistema de relações se tornou. E o ponto principal é que é impossível quebrar artificialmente a essência espiritual e material das coisas e processos gerados pelo homem, sociedade, sociedade. De alguma forma, isso foi representado pela lei do feedback ativo das relações de produção, cujo entendimento veio um pouco mais tarde.

A lei do feedback ativo das relações industriais. Sua essência é que, como qualquer forma, as relações de produção não apenas percebem passivamente os impulsos de mudança que vêm das forças produtivas, mas têm um efeito de retroalimentação ativo em seu desenvolvimento. Na maioria visão geral O mecanismo dessa influência parece ser o seguinte: as forças produtivas são criadas e desenvolvidas, preservadas ou niveladas como resultado das atividades práticas de pessoas movidas por necessidades sociais e organizadas propositadamente para a produção social. Este processo procede de acordo com as relações de produção existentes. O feedback ativo das relações de produção sobre o desenvolvimento das forças produtivas parecia ser duplo. Quando as relações de produção correspondiam à natureza e ao nível das forças produtivas, elas agiam como motor seu desenvolvimento e acelerador progresso social geralmente. Quando as relações de produção deixaram de corresponder às forças produtivas, elas se transformaram em freio, retardando significativamente o desenvolvimento deles e da sociedade como um todo.

Portanto, a história da sociedade, seu desenvolvimento foi apresentado como um movimento através da transição de uma formação socioeconômica para outra em conexão com uma mudança no modo de produção. Hoje entendemos que na vida pública nem tudo é tão simples como parecia na teoria marxista. As forças produtivas e as relações de produção existem, isso é um fato objetivo. Mas a interação entre eles não é tão inequívoca e, além disso, não é revolucionária a ponto de levar a uma mudança na estrutura socioeconômica. O desenvolvimento social no espaço e no tempo planetário moderno com sua conexão global tem um caráter evolutivo, que tem certa tendência à convergência de países, povos, estados e, portanto, de suas economias. Portanto, tanto as forças produtivas quanto as relações de produção sociedade moderna sujeito a mudanças objetivas associadas a todo o sistema de relações inerentes à sociedade como um todo. A história conhece uma série de exemplos imperiais que distorceram e retardaram o curso do processo social, então podemos supor realisticamente que se mecanismos internacionais regulação do desenvolvimento planetário, os processos intrassociais, incluindo a economia com sua produção, consumo, distribuição e troca de bens e serviços, prosseguirão de modo estável, permitindo a utilização do fator material para fins de progresso.

As relações econômicas consistem na interação de sujeitos e objetos. Todos os agentes são considerados sujeitos. atividade econômica(empresários, trabalhadores assalariados, banqueiros...), mas o Estado é considerado a principal entidade econômica. Objetos econômicos incluem recursos, objetos econômicos, fenômenos econômicos.

Processo de produção

- Natureza pública da produção

- Produção natural e de commodities

- Produto e suas propriedades

- Eficiência de produção

- O dinheiro é um elemento da produção de mercadorias

A produção é o processo de criação de bens materiais e serviços para maximizar a satisfação das necessidades. A produção é social. Há uma divisão natural do trabalho (de acordo com o sexo e a idade) e uma divisão social do trabalho causada pelo desenvolvimento da produção. Em termos de escopo, existem três níveis divisão pública mão de obra: geral (separa grandes áreas), privada (distribuição de atividades dentro de grandes áreas entre setores e subsetores mais restritos), individual (dentro de empresas e oficinas).

Infraestrutura - indústrias de apoio. Alocar infraestrutura produtiva, infraestrutura institucional (capacitação), social.

Produção natural e de commodities.

Produção de commoditiesé essa produção quando os produtos do trabalho se destinam à troca e à venda.

A produção de mercadorias é entendida como tal organização da economia social, quando cada produtor de mercadorias se especializa no desenvolvimento de algum produto destinado à troca e venda.

Condições de produção de mercadorias sociais:

Divisão de trabalho

Isolamento econômico dos produtores de commodities

Ter proprietários diferentes

Distinguir entre produção de mercadorias simples e desenvolvida (capitalista). A produção simples de mercadorias difere da produção capitalista porque, na produção simples de mercadorias, o produtor não está separado dos meios de produção como proprietário, mas na produção capitalista ele o é.



Características comuns:

Os produtos do trabalho devem ser trocados

A produção mercantil é baseada na propriedade privada, nos meios de produção.

Produto e suas propriedades.

Uma mercadoria é um produto do trabalho socialmente necessário, capaz de satisfazer certas necessidades e destinado à troca. O trabalho socialmente necessário é o trabalho da maioria dos produtores de mercadorias que possuem o mesmo grau de qualificação e equipamento técnico.

Propriedades do produto

Valor é a quantidade de trabalho socialmente necessário gasto na produção. O valor de uso é a capacidade de um produto satisfazer certas necessidades. O valor de uso é criado pelo trabalho concreto e intencional. O valor de troca é o custo de trocar uma mercadoria por outra; não é uma propriedade de uma mercadoria, mas uma forma de manifestação de valor.

O resultado da produção social é um produto social, que é a quantidade total de bens à disposição da sociedade e criados durante um determinado período de tempo.

  • 9. Filosofia medieval: o período da escolástica. Filosofia de Aquino.
  • 10. O racionalismo como direção filosófica da era dos tempos modernos. R. Descartes, Sr. Leibniz
  • 11. O empirismo como direção filosófica da era dos tempos modernos. F. Bacon, J. Berkeley
  • 12. Questões de teoria do conhecimento e ética no ensino e. kant
  • 13. As principais características da filosofia de Hegel.
  • 14. Características do desenvolvimento da filosofia russa nos séculos XIX e XX
  • 15. Positivismo e suas variedades
  • 17. Existencialismo: J.-P. Sartre, A. Camus.
  • 18. O conceito de "ser" e sua interpretação em vários ensinamentos filosóficos. Ser e existência.
  • 19. O conceito de matéria como substância. Idéias modernas sobre a essência e a estrutura do mundo material
  • 20. O movimento como categoria filosófica. Movimento e desenvolvimento, tipos de desenvolvimento (progresso, regressão). Movimento e repouso. As principais formas de movimento do mundo material.
  • 21. O conceito de espaço e tempo, suas características. Conceitos substanciais e relacionais de espaço e tempo. Ciência moderna do espaço e do tempo.
  • 22. A consciência como objeto de pesquisa filosófica. Diferentes abordagens para resolver o problema da natureza da consciência. Consciência e autoconhecimento.
  • 23. O inconsciente como objeto de pesquisa filosófica: S. Freud, C. Jung.
  • 24. Principais problemas da epistemologia. O problema da cognição do mundo. Os conceitos de "conhecimento" e "compreensão".
  • 25. Conhecimento sensorial e racional, sua especificidade e relação. Ensinamentos filosóficos do sensacionalismo e do racionalismo. O papel da intuição na cognição.
  • 26. O conceito de verdade. Conceitos básicos: correspondente, coerente, pragmático.
  • 27. Traços característicos do verdadeiro conhecimento: a proporção de objetivo e subjetivo, absoluto e relativo, concretude. Critérios de verdadeiro conhecimento.
  • 28. Tipos de atividade cognitiva: prática cotidiana, mítica, religiosa, filosófica, artística, científica.
  • 30. Formas de conhecimento científico: problema, hipótese, teoria. Níveis empírico e teórico do conhecimento científico, sua relação.
  • 31. Métodos científicos gerais do conhecimento científico: análise e síntese, indução e dedução, analogia e modelação.
  • 32. Métodos empíricos do conhecimento científico: observação e experimentação. Tipos de experimentos.
  • 33. Métodos teóricos do conhecimento científico: abstração e idealização, axiomático e hipotético-dedutivo.
  • 34. A dialética como método de cognição. Princípios e leis da dialética.
  • 35. Dialética de categorias que expressam conexões universais: individual e geral, fenômeno e essência.
  • 36. Dialética das categorias que expressam conexões de determinação: causa e efeito; necessidade e acaso; possibilidade e realidade.
  • 37. Dialéctica de categorias que expressam ligações estruturais: conteúdo e forma; todo e parte; elemento, estrutura, sistema
  • 38. A sociedade como objeto de análise filosófica. A filosofia como base metodológica da ciência social.
  • 39. A sociedade como sistema integral e autodesenvolvido, sua especificidade e estrutura. As principais esferas da vida pública e suas relações.
  • 40. A produção social e sua estrutura: produção material e produção espiritual.
  • 41. A produção material como esfera da vida pública. A estrutura da produção material: características das forças produtivas e relações de produção.
  • 43. Formas históricas de comunidade de pessoas: família, clã, nacionalidade, nação.O lugar e o papel da cultura nacional das relações nacionais no mundo moderno.
  • 44. O conceito e as condições de emergência das relações políticas na sociedade. O conceito de poder político. O sistema político da sociedade e seus elementos.
  • 45. Estado, sua essência, origem e funções desempenhadas na sociedade.
  • 46. ​​Formas de governo
  • 47. Regime político: o conceito e os seus tipos (totalitário, autoritário, democrático). O conceito de sociedade civil e o estado de direito.
  • 48. A vida espiritual da sociedade: origem, essência e funções da moralidade.
  • 49. Categorias éticas básicas: bem, mal, cachorro, justiça.Problemas clássicos e modernos da ética.
  • 50. A vida espiritual da sociedade: a origem, a essência da função da religião. O lugar e o papel da religião na sociedade moderna.
  • 51. Tipos de atitude religiosa em relação à realidade: politeísmo, monoteísmo, panteísmo, deísmo. A essência da cosmovisão ateísta.
  • 52. Vida espiritual da sociedade: origem, essência da função da ciência. Correlação entre ciência, religião e filosofia.
  • 53. A vida espiritual da sociedade: a essência da atitude estética perante a realidade. A arte como uma espécie de atividade espiritual.
  • 54. O problema do homem na filosofia. Natural e social no homem. Diferentes abordagens para a definição da essência humana.
  • 55. Homem, indivíduo, personalidade. O conceito de personalidade, sua formação e desenvolvimento. Personalidade e história.
  • 56. O problema da liberdade humana e suas várias soluções em filosofia. Fatalismo, voluntarismo.
  • 57. Abordagem formativa da análise do desenvolvimento histórico. A formação socioeconómica, sua estrutura e papel no conhecimento dos fenómenos sociais.
  • 58. Abordagem civilizacional para a análise do desenvolvimento histórico. Teorias das culturas e civilizações locais do Padre Spengler e Toynbee.
  • 59. Estágios de desenvolvimento da civilização mundial nas teorias do determinismo tecnológico: D. Bell, O. Toffler.
  • 60. O progresso social como problema filosófico. Critérios de progresso social. O homem diante dos problemas globais.
  • 40. A produção social e sua estrutura: produção material e produção espiritual.

    A análise sociofilosófica da produção material envolve a consideração dos seguintes componentes principais da esfera da produção material:

    1) o trabalho como fenômeno social complexo;

    2) o método de produção de bens materiais;

    3) regularidades e mecanismos de funcionamento da esfera material e produtiva como um todo.

    O significado do trabalho é alcançar determinados resultados, atingir os objetivos traçados, é um processo de criação, atividade criativa positiva. Os produtos do trabalho são benefícios materiais (alimentação, habitação, transporte, vestuário, serviços, sem os quais a vida é impensável) e espirituais (conquistas da ciência, arte, ideologia, etc.).

    Mas o trabalho também traz outro resultado social, não menos importante. No processo de trabalho, o próprio sujeito do trabalho, a pessoa, se desenvolve. Assim, uma pessoa, a sociedade, as relações sociais são sempre o resultado final do trabalho.

    A natureza social do trabalho reside na sua permanência histórica, na continuidade das necessidades crescentes da sociedade no trabalho e nos seus produtos, na continuidade da própria actividade vital do sujeito social do trabalho do povo, na sua conjugação com todos os aspectos da vida . Somente o trabalho como atividade cumulativa das pessoas para criar riqueza material e espiritual é a principal causa da riqueza social.

    O trabalho, sendo a fonte da divisão e o núcleo da produção, é:

    1) o processo de interação entre o homem e a natureza, a influência ativa das pessoas no mundo natural;

    2) atividade criativa proposital de uma pessoa para atender às suas necessidades cada vez maiores;

    3) otimização da criação, uso e aperfeiçoamento dos meios de produção, tecnologia, conhecimento científico;

    4) aperfeiçoamento da própria pessoa como sujeito da produção social e da personalidade.

    O método de produção de bens materiais desempenha um papel especial na vida pública; é o principal fator determinante do desenvolvimento do relacionamento e interação de vários aspectos e esferas da vida pública: economia e política, ciência e tecnologia, ideologia e cultura, etc. . O materialismo enfatiza que, em última análise, é o modo de produção da vida material que determina o processo social, político e espiritual da vida em geral. a história da sociedade é vista principalmente como a história dos modos de produção. As épocas econômicas não diferem no que é produzido e como é produzido, por quais meios de trabalho. Cada modo de produção, desenvolvendo habilidades humanas, é um certo tipo e modo de produção de forças humanas subjetivas, um modo de desenvolvimento de um indivíduo que age produtivamente. O modo de produção acaba por estabelecer um certo modo de vida para as pessoas.

    41. A produção material como esfera da vida pública. A estrutura da produção material: características das forças produtivas e relações de produção.

    A produção material desempenha um papel decisivo na vida da sociedade humana. Em primeiro lugar, porque é a fonte da vida da sociedade. As pessoas, antes de pensar, se envolver em arte ou política, devem viver. Mas, para viver, eles devem produzir bens materiais - comida, roupas, sapatos, moradia. Os animais recebem a luz e o calor do sol, alimentos vegetais e animais da natureza externa. Isso é suficiente para que eles existam e se desenvolvam de acordo com leis biológicas natureza. A sociedade humana como sociedade perecerá se não criar alimentos, roupas e habitações a partir da substância da natureza.

    As principais mudanças na sociedade começam principalmente na produção material e depois já se refletem na vida espiritual da sociedade. As visões sociais e as instituições refletem, em última análise, a natureza da produção e as relações materiais (econômicas) entre as pessoas geradas por ela. Novas visões e teorias sociais nascem apenas quando as condições materiais para sua implementação estão maduras.

    O homem é um ser social e a formação da consciência fora da sociedade não é possível, ou seja, ao nascer, uma pessoa não tem consciência e, se for isolada da sociedade, a própria consciência não pode se formar. Desenvolvendo-se na sociedade, uma pessoa, antes de perceber que vive em uma ou outra relação de produção, já está incluída nessas relações. Como disse K. Marx: "Não é a consciência das pessoas que determina seu ser, mas, ao contrário, seu ser social determina sua consciência."

    Alguns filósofos na estrutura produção de materiais distinguem hoje, por um lado, método tecnológico de produção- uma forma de interação das pessoas com os objetos e meios de seu trabalho e nesta ocasião entre si, e por outro lado, modo econômico de produção, isto é, a forma social de interação entre as forças produtivas e as relações de produção, que permite à sociedade funcionar normalmente em um determinado estágio histórico concreto de seu desenvolvimento

    Sendo o processo de criação de bens materiais necessários para a vida normal das pessoas em sociedade, a produção material inclui atividade conveniente, ou seja, trabalho; objetos de trabalho: vários materiais, naturais, naturais e processados; meios de trabalho que servem para influenciar o objeto do trabalho, sua parte principal são os instrumentos de produção (ferramentas, máquinas, máquinas automáticas).

    42 . A estrutura social da sociedade: diferentes abordagens à sua definição. Classes, grupos sociais, camadas. Teoria da estratificação social.

    A estrutura social da sociedade: diferentes abordagens à sua definição. Classes, grupos sociais, camadas. Teoria da estratificação social. Estrutura social da sociedade . Estruturas sociais da sociedade - um conjunto de classes, camadas, grupos e relacionamentos entre eles. As estruturas sociais são distinguidas de acordo com vários critérios, por exemplo, a estrutura sócio-demográfica da sociedade. Tudo depende do critério principal pelo qual a estruturação é realizada. Dependendo do tamanho, as comunidades sociais são divididas em “grandes” (classes, nações), “médias” (comunidades territoriais e equipes de produção) e “pequenas” (família). o que, refletindo o grau de desenvolvimento da joint venture, é condição necessária para o seu funcionamento e autodesenvolvimento. A fonte da divisão da sociedade em classes é a divisão social do trabalho (TRO) para atividades específicas. Separação historicamente definida do pastoreio da agricultura, a separação do artesanato do trabalho agrícola. Separação do trabalho mental do prático. A TRO leva ao surgimento da propriedade privada. A desigualdade social aparece na sociedade.

    Caminhos de origem da classe.

    1. Através de um ramo na comunidade da elite exploradora.

    2. Através da conversão de pessoas à escravidão. (Primeiro estranhos, depois os próprios)

    A principal razão para a divisão da sociedade em classes está no progresso. Existem classes básicas e secundárias. As principais são aquelas cuja existência se deve a joint ventures existentes. Non-core - aqueles que são baseados em uma joint venture obsoleta ou emergente. Além das classes na sociedade, existem propriedades, castas, camadas. As condições econômicas e o lugar que ocupam na sociedade determinam seus interesses. Conflito de interesses leva a luta de classes. A luta de classes é sempre especialmente agravada durante o período de mudança da OEF. Formas de luta de classes:

    1.Luta econômica pelas condições mais favoráveis ​​de existência.

    2. Luta política pelo poder

    3. Luta ideológica ("luta por ideias").

    estratificações sociais. Se a divisão da sociedade em classes se baseia no critério da propriedade dos meios de produção, então na teoria da estratificação social desenvolvida pelos cientistas ocidentais está o conceito de estratos. Um estrato é uma camada, uma camada. O critério para dividir a sociedade em estratos não é uma característica, mas uma combinação de várias características. Além disso, esses sinais podem ser escolhidos arbitrariamente. (por exemplo, renda, número de membros da família e até hobbies podem ser escolhidos como uma característica. Ao mesmo tempo, na teoria da estratificação, mobilidade vertical (mover-se de um estrato para outro) e mobilidade horizontal (mover-se dentro de um estrato) são diferenciados.