As principais tendências no desenvolvimento das relações interétnicas são a diferenciação e. Tópico da lição. Relações interétnicas e política nacional. Medvedeva Victoria Alekseevna

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Tópico da lição. relações interétnicas e política nacional.

tipo de lição: aprendendo novo material

Metas : 1) apresentar os níveis das relações interétnicas, tendências no desenvolvimento das relações interétnicas, mostrar a essência da cooperação interétnica, as causas e a natureza dos conflitos interétnicos, formas de os prevenir e ultrapassar;

2) desenvolver a capacidade de pesquisar, sistematizar informações sociais sobre o tema, comparar, analisar, tirar conclusões, resolver racionalmente tarefas cognitivas e problemáticas, conduzir uma conversa;

3) Cultivar a tolerância, formar uma atitude negativa em relação à manifestação do nacionalismo, racismo, anti-semitismo.

Conceitos e termos básicos Palavras-chave: relações interétnicas, conflitos interétnicos, política nacional, etnologia, separatismo, xenofobia, tolerância.

Equipamento : apostila (pacote de documentos, tarefas de teste), diagramas, apresentações de alunos.

decoração de tabuleiro : registrando o tema da aula, a declaração do filósofo N.A. Berdyaev, a questão problemática "Por que agora é especialmente importante seguir os princípios de tolerância e respeito pelos povos uns aos outros, para superar conjuntamente as dificuldades comuns?", Conceitos e termos básicos.

Durante as aulas.

I. Momento organizacional.

II. Atualização de conhecimentos básicos.

conversa frontal.

-Lembre-se e explique o conceito de "comunidade étnica", nomeie seus tipos.

Professor: O famoso filósofo russo N.A. Berdyaev disse: “Quando o poder do estado e da nação é declarado de maior valor do que uma pessoa, então, em princípio, a guerra já foi declarada, tudo já foi preparado espiritualmente e materialmente, e pode surgir a qualquer momento”

- Pense em como o filósofo está certo? Não é muito pessimista ele pinta um quadro para nós?

Sobre as complexidades das relações interétnicas, tendências e problemas de a política vai discurso em nossa lição.

Tópico da lição: « Relações Interétnicas e Política Nacional”.

Ao final da aula, você terá que responder questão problemática “Por que agora é especialmente importante seguir os princípios de tolerância e respeito pelos povos uns aos outros, em conjunto superar dificuldades comuns?

Plano de aula.


  1. Relações interétnicas. As principais tendências no desenvolvimento das relações interétnicas.

  2. Cooperação interétnica. Conflitos interétnicos.

  3. Regulação das relações interétnicas.

III. Aprender novos materiais.

1. Relações interétnicas. As principais tendências no desenvolvimento das relações interétnicas.

- Lembra o que são relações interétnicas?

O problema das relações interétnicas é bastante multifacetado e complicado. Inclui as seguintes questões:

História e quotidiano moderno;

cultura;

Educação;

Sociologia;

Psicologia;

Relações econômicas, políticas e jurídicas.

De meados do século XIX. este problema está sendo investigado A ETNOLOGIA é uma ciência que estuda os processos de formação e desenvolvimento de várias etnias grupos, sua identidade, formas de sua auto-organização cultural, suas comportamento coletivo, a interação do indivíduo e o ambiente social.

A que conclusões chegaram os etnólogos?

Dois níveis de relações interétnicas.

ciência, arte, etc. família, família, educação.

1. Auto-isolamento em geral. 1. Econômico e político

2. Protecionismo na economia. sindicatos.

Globalização- processo histórico de aproximação

2. Cooperação interétnica. Entre conflitos nacionais .

Professor. As relações interétnicas podem ser amigáveis, mutuamente respeitosas ou, inversamente, conflituosas, hostis. Precisamos analisar a natureza dessas relações.

Trabalho em equipe.

Grupo I - ponto 1 § 9 analisa "Cooperação interétnica"

Dúvidas e tarefas:

1) Como você entende a essência do termo "cooperação", como ela pode se manifestar?

2) Que tendências surgiram no século XX? Dar exemplos, confirmando a existência destes processos de integração . Grupo II - ponto 1 do § 9 analisa "Cooperação interétnica", mas as tarefas dos grupos são diferentes.

Dúvidas e tarefas:

1) A Rússia participa do processo de integração? Em que é expresso?

2) Criar um esquema para a participação da Rússia no processo de integração.

Grupo III - parágrafo 2º do § 9º analisa o tema “Conflitos interétnicos”

Dúvidas e tarefas:


  1. Como o conflito social é diferente do conflito entre comunidades étnicas?

  2. Cite e analise as principais causas dos seguintes conflitos étnicos: territoriais, econômicos, sociais, culturais e linguísticos.

Grupo IV - parágrafo 2º do § 9º analisa o tema “Conflitos interétnicos”.

Dúvidas e tarefas:


  1. O que é "separatismo"? Como você se sente sobre o problema do separatismo? Analise sua natureza.

  2. O que é "xenofobia"? Analise sua natureza. Dê exemplos desse fenômeno

mensagens dos alunos usando apresentações sobre o processo de integração por exemplo União Europeia e diferenciação internacional no exemplo Iugoslávia.
3. Regulação das relações interétnicas.
Professor. EM Atualmente, a ciência e a prática mundiais acumularam uma experiência significativa na resolução de conflitos nacionais, desenvolveram um amplo arsenal de meios para "extinguir" os "incêndios" interétnicos: desde a organização processo de negociaçãoà separação física de partes hostis através da introdução forças de paz. Depende:

Desde a fase do conflito em si (início, clímax ou fase de gradual

confrontação evanescente);

Atitudes ideológicas na consciência nacional;

Muitos outros fatores.

Apesar da experiência mundial na resolução de conflitos nacionais, as ideias da superioridade de alguns povos sobre outros ainda gozam de certa popularidade. A humanidade repetidamente pensa sobre a questão: “O que contribui para o acirramento dos conflitos nas relações entre os povos e o que contribui para a superação?”

Diante de você está o documento "Ética das relações interétnicas", de autoria do filósofo V.S. Solovyov. Leia o documento com atenção e responda às seguintes questões:


  1. Por que, falando da atitude para com os outros povos como para com o próprio, o filósofo não colocou um sinal de igualdade entre "semelhança psicológica de sentimento" e "igualdade ética"? Quais são as diferenças?

  2. O que significam as palavras "amor étnico"? Com o que está conectado, como é formado, a que leva?

  3. O que significam as palavras "amor de aprovação"? Por que não é idêntico aos sentimentos pelo próprio povo? Que lei moral (norma, regra) conhecida por você mente, de acordo com V.S. Solovyov, no centro das relações interétnicas? Encontre no livro uma posição que tenha um significado próximo da posição moral de V.S. Soloviev.
4. ancoragem.

Conversa sobre perguntas.

1. Cite os níveis de relações interétnicas.

2. Qual é a essência da cooperação interétnica?

3. O que são conflitos interétnicos?

4. Quais conflitos nacionais em nosso país você considera mais difíceis? Por que?

5. Imagine que você trabalha no governo e é responsável pelas relações nacionais. Que passos prioritários você proporia para superar os conflitos étnicos?
Tarefas de teste(6 alunos)

V. O resultado da aula (reflexão)

No início da aula, uma questão problemática foi colocada, responda:

« Por que agora é especialmente importante seguir os princípios de tolerância e respeito entre os povos, para superar conjuntamente as dificuldades comuns?”
VI. Trabalho de casa. Aprenda § 9, perguntas p. 97, tarefa 4 p. 98.
Aplicativo
Tarefas de teste para a lição sobre o tema "Relações interétnicas e política nacional"

Opção 1


  1. A tendência para a integração interétnica leva a
A) separatismo

B) fortalecer as características nacionais

B) reunir as pessoas

D) isolamento nacional.


  1. Em que base eles são distinguidos grupos sociais: clã, tribo, nacionalidade?
A) demográfica

B) étnica

B) territoriais

D) classe.


  1. K. nasceu em Berlim, seus pais deixaram a Rússia imediatamente após a revolução de 1917. K. conhece bem a língua russa e a cultura russa. Ele tem orgulho de ser russo. Este é um sinal de comunhão
A) demográfica

B) territoriais

B) etnossocial

D) confessional


  1. A ciência que estuda os processos de formação e desenvolvimento de vários grupos étnicos, sua identidade, as formas de sua auto-organização cultural, seu comportamento coletivo, a interação do indivíduo e do meio social é
A) sociologia B) ciência política

C) etnologia D) ética.


  1. Uma abordagem civilizacional para resolver problemas nacionais fornece
A) rejeição da violência nacional em todas as suas formas

B) fornecer assistência militar aos separatistas

C) um rumo ao enfraquecimento dos Estados multinacionais
D) apoio a todas as formas de luta dos povos pela autodeterminação.

Opção 2.

1. Uma das causas de tensão nas relações interétnicas é:

A) violação dos direitos humanos

B) respeito pelos costumes nacionais

C) supressão de atividades ilegais de grupos criminosos

D) apoio à cultura nacional.
2. A superação das contradições nacionais contribui

A) redistribuição de poderes de entidades nacionais em favor do centro

B) apoio governamental Pequenos negócios

C) garantir os direitos e liberdades do indivíduo, independentemente da nacionalidade D) a transição para os métodos de mercado de gestão da economia.

3. As seguintes afirmações estão corretas?

A cooperação internacional promove

A. o desenvolvimento da cultura nacional.

B) superar as limitações nacionais.

1) apenas A é verdadeira

2). Apenas a B é verdadeira

3) ambas as afirmações estão corretas

4) ambos os julgamentos estão errados.


  1. Tribos e povos são
A) comunidades étnicas

B) tipos históricos de sociedade

B) estratos sociais

D) grupos demográficos


  1. O processo histórico de aproximação de nações e povos, entre os quais as fronteiras tradicionais são gradualmente apagadas, e a humanidade se transforma em um único sistema político- Esse
A) globalização B) diferenciação

C) integração d) democratização.
Documento

V.S. Solovyov "Ética das relações interétnicas».

« Supremo ideal moral exige que amemos todas as pessoas como a nós mesmos, mas como as pessoas não existem fora das nacionalidades (assim como a nacionalidade não existe fora das pessoas individuais) ... então a conclusão lógica direta disso é que devemos amar todas as nacionalidades como a nossa.
A exigência de amar os outros povos como o próprio não significa de forma alguma uma semelhança psicológica de sentimento, mas apenas uma igualdade ética de atitude volitiva: devo também querer o verdadeiro bem de todos os outros povos, assim como o meu próprio ... De claro, tal amor ético está conectado com... compreensão... características positivas... nações estrangeiras, tendo superado ... inimizade nacional sem sentido e ignorante, começamos a conhecer e apreciar nacionalidades estrangeiras ... Mas esse "amor de aprovação" não pode ser idêntico ao que sentimos por nosso povo, como o o amor mais sincero pelo próximo, amor eticamente igual por si mesmo, nunca pode ser psicologicamente igual a ele. Para si, para o seu povo, resta a invariável primazia do ponto de partida.

UE - processo de integração


Iugoslávia - diferenciação interétnica

POLÍTICA NACIONAL RUSSA

FEDERAÇÃO

Politica Nacional - componente atividade política Estado, regulando as relações interétnicas nas diversas esferas da sociedade. Sua essência depende da direção geral da política do estado. No cerne da política nacional democrática está uma atitude respeitosa para com as pessoas que representam qualquer comunidade étnica ambiente de cooperação e aproximação dos povos.

A base da etnopolítica da Federação Russa é a Constituição. Em seu preâmbulo, duas configurações políticas no campo das relações interétnicas podem ser distinguidas:

respeito patriótico por
a memória dos antepassados ​​que nos transmitiram o amor pela Pátria; preocupação
e sobre a preservação do estado historicamente estabelecido
a unidade dos povos unidos por um destino comum em sua
terra;

Orientação política e jurídica para aprovação
direitos humanos e liberdades, paz civil e harmonia, igualdade
direitos dos povos, para assegurar a soberania do Estado
da Rússia, a inviolabilidade de sua base democrática.


A Constituição garante os direitos e liberdades do homem, independentemente da nacionalidade, a sua igualdade, compreensão, observância e proteção (art. 2º, 19). Todos têm o direito de usar sua língua nativa, escolher livremente o idioma de comunicação, educação, treinamento, criatividade (Artigo 26). Em todo o território da Federação Russa, a língua oficial é o russo; repúblicas têm o direito de estabelecer seus próprios idiomas do estado usado juntamente com o russo (artigo 68). Ações destinadas a mudar à força os fundamentos da ordem constitucional e violar a integridade da Federação Russa, propaganda de superioridade racial, nacional ou linguística são proibidas (artigos 13, 29).

No "Conceito de política nacional do estado Federação Russa» (1996) os princípios desta política são formulados da seguinte forma:

Igualdade de direitos e liberdades do homem e do cidadão
simo de sua raça, nacionalidade, idioma;

Proibição de qualquer forma de restrição dos direitos dos cidadãos nos termos
sinais de identidade social, racial, nacional, lingüística
ou filiação religiosa;

Preservação da integridade historicamente estabelecida de Ros
A Federação Russa;

Igualdade de direitos para todos os súditos da Federação Russa em
relacionamento com órgãos do governo federal
poder de noé;

Garantir os direitos dos povos indígenas;

O direito de todo cidadão de determinar e especificar
sua nacionalidade sem qualquer coerção
nia;

Promover o desenvolvimento das culturas e línguas nacionais
povos da Federação Russa;

Resolução oportuna e pacífica de conflitos e
conflitos;

Proibição de atividades destinadas a prejudicar
segurança do estado, agitação social, racial,
discórdia, ódio ou inimizade nacional e religiosa;

Proteção dos direitos e interesses dos cidadãos da Federação Russa
ção fora de suas fronteiras, apoio aos compatriotas, vida
em países estrangeiros, na conservação e desenvolvimento
língua materna, cultura e tradições nacionais, no
fortalecendo seus laços com a Pátria de acordo com as normas
lei internacional.

A implementação consistente desses princípios atende à diversidade de interesses dos povos da Rússia.

NIS Conceitos Básicos: relações interétnicas, conflitos interétnicos, política nacional.

SHSHTermos: etnologia, separatismo, xenofobia, tolerância.


Teste-se

1) Cite os níveis de relações interétnicas, mostre o comum e o diferente nesses níveis. 2) Qual é a essência das duas tendências no desenvolvimento das relações interétnicas? Dê exemplos de manifestações dessas tendências. 3) Qual é a essência da cooperação interétnica? 4) O que são conflitos interétnicos? Liste seus principais motivos. 5) Quais são as formas de prevenir e superar os conflitos interétnicos? 6) Descreva os princípios da política nacional da Federação Russa.

Pense, Discuta, Faça

1. Documentos da ONU indicam que a tolerância é
é um dever moral, exigência legal e política
ness leva de uma cultura de guerra para uma cultura de paz; certo
compromisso com o respeito e compreensão da diversidade das culturas;
significa uma atitude ativa em relação à realidade, formando
baseado no reconhecimento de direitos e liberdades universais
amorka. Depender experiência pessoal, fatos da história e contemporaneidade
valores, mostram como os princípios da tolerância podem
ser realizado nas relações interétnicas.

2. Explique por que é especialmente importante agora seguir
princípios de tolerância e respeito entre os povos,
superar dificuldades comuns juntos.

3. Os cientistas acreditam que a humanidade, cada vez mais
mais interligado e unido, não perde sua etno
diversidade cultural. Se você concorda com este ponto
vista, então confirme sua correção com fatos do público
desenvolvimento militar do século XX; se discorda, justifique
essas visões.

4. Reflita sobre a resposta para a pergunta: quão profissional de
a atividade de um historiador, advogado, economista pode
promover a cooperação interétnica, prevenir
conflitos?

5. Analisando a principal tendência da política moderna
ki RF no campo das relações interétnicas, cientistas do sexo
dizem que consiste em mudar de nacional-terri
direção territorial para atividades culturais, educacionais e
culturais e educacionais. Como você entende essa conclusão?
cientistas, vocês compartilham deste ponto de vista?

Trabalhe com a fonte

Leia um fragmento da obra do etnólogo V. A. Tishkov.

Etnonacionalismo nos Estados pós-soviéticos

O desafio mais sério para a Rússia e vários outros estados pós-soviéticos é o etnonacionalismo em suas manifestações radicais e intolerantes. Assim chamado


Movimentos nacionais em formas políticas e culturais pacíficas entre as nações ex-URSS jogou e continua a jogar papel importante na aprovação de formulários descentralizados estrutura do estado e gestão, na preservação e desenvolvimento da integridade cultural e distintividade de grandes e pequenas nações, no crescimento da atividade sócio-política dos cidadãos. Mas o fator étnico em alguns casos tornou-se a base Para a formação de programas e ações, bem como para a promoção de ideias e atitudes que provoquem intolerância, conflito e violência.

O nacionalismo dos pequenos povos, sendo uma reação aos traumas sofridos no passado e ao status menosprezado das culturas não russas, em condições de crise social, desestabilização política e fraca modernização da população, muitas vezes assume formas agressivas. Isso se manifesta em tentativas de usurpar posições de poder e prestígio em favor de representantes de um grupo étnico, mudar a composição demográfica da população expulsando à força "estrangeiros" étnicos, mudar fronteiras administrativas ou interestaduais e realizar secessão secreta (secessão do estado. - Ed.), incluindo a força das armas. Em vez de melhorar a governança e as condições sociais e culturais de vida, o nacionalismo extremo oferece soluções aparentemente simples, mas essencialmente irrealistas, tentativas de implementação que causam tensão e conflito intercivis...

Não menos ameaçador às transformações democráticas e à paz social é o crescente nacionalismo de tipo hegemônico, formado em nome dos povos numericamente dominantes. Na Rússia, o nacionalismo russo está tentando adquirir o status de uma ideologia nacional, apropriar-se da ideia de patriotismo totalmente russo e substituir a formação de uma identidade civil comum pelo mesmo slogan irrealizável de autodeterminação da etno-nação russa . Grupos e indivíduos extremistas estão cada vez mais promovendo ideias fascistas, anti-semitismo e desdém pelas minorias.

Tishkov V.A, Requiem for Ethnos: Estudos em Sintropologia Sócio-Cultural. - M., 2003.-S. 319-320.

NÃO Perguntas e atribuições para a fonte. 1) O que é etnonacionalismo? 2) Qual é a diferença entre etnonacionalismo radical e formas pacíficas movimentos nacionais? 3) Ilustrar com exemplos da história e do presente a posição de que o etnonacionalismo radical é um grande perigo para os povos e estados do espaço pós-soviético. 4) O que causou e como se manifesta o nacionalismo das pequenas nações? 5) Qual é o


É a essência e o perigo do etnonacionalismo do tipo hegemônico? 6) Muitas vezes expressa-se a opinião de que o desenvolvimento da democracia, da cultura cívica e a estabilização da situação socioeconômica terão um efeito positivo na superação do etnonacionalismo. Você concorda com essa opinião? Justifique sua resposta.

Eles discutem sobre isso

A população não russa representa 20% da população total da Federação Russa. Isso dá a alguns autores uma razão para considerar a Rússia um estado monoétnico. Este ponto de vista encontra objeções, porque não leva em conta as condições históricas do desenvolvimento da Rússia e o compromisso de muitos povos com suas línguas, cultura e modo de vida. qual e sua OPINIAO?

Sinopse de uma aula de estudos sociais na 10ª série

(livro didático de Bogolyubov L.N., nível básico)

Medvedev Victoria Alekseevna,

professor de história social.

Tópico da lição: "Relações interétnicas em mundo moderno».

Objetivo: promover a formação do conhecimento sobre as relações interétnicas no país e no mundo, o desenvolvimento da consciência e do comportamento tolerante nas relações entre pessoas pertencentes a diferentes comunidades etnoculturais.

Competências formadas:

Cite as principais tendências no desenvolvimento das nações e das relações interétnicas no mundo moderno e em nosso país.

Avalie maneiras possíveis integração nacional e harmonização das relações interétnicas.

Cite as causas dos conflitos interétnicos e dê exemplos.
Avalie o problema dos conflitos interétnicos, modele-o
implicações para as perspectivas de desenvolvimento humano.
Sugira maneiras de resolver conflitos interétnicos.

Durante as aulas:

introdução professores:

Gostaria de começar a lição de hoje com as palavras do escritor americano William Inge: "Uma nação é uma comunidade de pessoas unidas por ilusões sobre ancestrais comuns e um ódio comum a seus vizinhos." (William Inge).

Você compartilha desse ponto de vista?

A humanidade está tentando resolver o problema da interação entre os povos. Comer várias organizações lidando com esta questão são as Nações Unidas, a Liga dos Estados Árabes, a Organização da Unidade Africana, a Associação de sudesteÁsia, etc. Muitos conflitos foram interrompidos graças à sua ajuda ou com a sua intervenção direta.

Hoje falaremos sobre as principais tendências no desenvolvimento das relações interétnicas no mundo moderno, tentaremos avaliar possíveis formas de harmonizar as relações nacionais, descobrir as causas dos conflitos interétnicos e tentar formular propostas sobre formas de resolver conflitos interétnicos.

Atualização de conhecimento.

Porém, antes de falar em relações interétnicas, é preciso relembrar os conceitos básicos, sem entender quais Este tópicoé inútil discutir.

1. Dê uma definição de etnia.

etnos -um agrupamento social estável de pessoas historicamente emergente, caracterizado por uma série de características:

Autoconsciência - consciência de sua unidade e diferença de todos os outros formações semelhantes;

Território;

Linguagem;

Cultura.

Comunidade de Religião

Proximidade racial.

2. Cite os principais tipos de grupos étnicos.

3. Organize as comunidades étnicas em ordem de desenvolvimento histórico:

4. Correlacione as imagens visuais dadas com as tendências características dos processos etno-sociais no mundo moderno.

Explosão populacional na África

Exacerbação de conflitos inter-religiosos

Um exemplo de conflito inter-religioso: a manifestação é dirigida contra os cristãos. Manifestantes marcham sob o slogan "Jesus Cristo não é Deus, mas um profeta"

Marginalização da sociedade

Agravamento de conflitos interétnicos

O ETA é uma organização que luta pela separação do País Basco da Espanha, inclusive por métodos terroristas. Suas atividades são um exemplo do desenvolvimento de conflitos interétnicos (interétnicos).

Aprender novos materiais.

Hoje, pesquisadores do mundo observam a presença de duas tendências principais nas relações nacionais.

Tente determinar a essência dessas tendências.

Uma se manifesta na reaproximação econômica, cultural e política, na destruição das barreiras nacionais. Por outro lado, persiste o desejo de alguns povos de conquistar a independência nacional.

Entrada do caderno:

Integração - reaproximação econômica, cultural e política, destruição de barreiras nacionais.

Diferenciação - o desejo das pessoas de preservar a originalidade.

A diversidade das culturas nacionais não deve levar ao seu isolamento, e a aproximação das nações não significa o desaparecimento das diferenças entre elas.

Tente dar exemplos de integração nacional.

As formas de integração interétnica são muito diversas:

Sindicatos econômicos e políticos

Corporações transnacionais

Centros culturais e folclóricos internacionais

Um exemplo marcante - União Europeia (UE), unindo uma dúzia e meia de países europeus. Além disso, o processo de sua integração continua. Vários órgãos conjuntos foram criados e estão funcionando, expressando os interesses dos povos da UE. Foi desenvolvida uma lei europeia unificada, colocando relações interétnicas povos da Europa Ocidental no terreno firme da lei. A sua supremacia sobre o direito nacional é reconhecida por todos os estados da UE. Em caso de conflitos, um "terceiro poder" foi organizado para resolver problemas complexos - o Tribunal das Comunidades Européias, cujas decisões são obrigatórias para todos os Estados.

Existe outra forma de integração interétnica, de que é exemplo são os EUA. Em tal comunidade não há divisão oficial (administrativa) do país em estados-nação separados. O Estado, com base em leis democráticas, garante a cada nação a autonomia (independência) nacional-cultural. Em outras palavras, em um estado democrático, pessoas de diferentes nacionalidades coexistem livremente e, se desejado, unem-se livremente em várias comunidades de acordo com suas necessidades e interesses, a menos, é claro, que essas associações sejam de natureza criminosa (criminal). Ao mesmo tempo, a discriminação (menosprezo, menosprezo, violação de direitos) com base na nacionalidade é considerada uma violação dos direitos humanos e é punível pelas leis de um estado democrático.

As formas observadas de integração interétnica refletem a experiência da civilização moderna. Ele segue por esses caminhos; hoje a maioria das democracias desenvolvidas da Europa Ocidental, EUA, Canadá, algumas países em desenvolvimento com uma população multinacional (Cingapura, Maurício).

Formas de diferenciação interétnica

Correspondência (veja o slide).

Conflitos internacionais.

1. Política de Estado mal concebida ou deliberadamente extremista. Pela expulsão do povo de seu território e pelo retorno dos deportados à sua pátria histórica.

Livro didático de história. Página 205. Último parágrafo sobre o conflito sobre Nagorno-Karabakh.

2. O desejo do povo de se reunir com o núcleo principal de sua nação.

Livro didático de história. Página 206. Sobre eventos no Báltico.

3. Pela incorporação forçada do território do povo a um estado vizinho.

Leia um fragmento do conto de fadas de E. Schwartz "Dragoi" e formule mais um motivo.

Assim, quando o cavaleiro Lancelot chegou à cidade, escravizado pelo cruel Dragão, ele, para sua surpresa, ouviu falar da bondade do Dragão. Em primeiro lugar, durante a epidemia de cólera, o Dragão, tendo morrido no lago, fervia água nele. Em segundo lugar, ele livrou a cidade dos ciganos. “Mas os ciganos são pessoas muito legais”, surpreendeu-se Lancelot. "O que você faz! Horrível! exclamou o arquivista Carlos Magno, embora nunca tivesse visto um único cigano em sua vida. Mas aprendi na escola que essas pessoas são assustadoras. Estes são vagabundos por natureza, por sangue.

Eles são inimigos de qualquer sistema dominante, caso contrário, teriam se estabelecido em algum lugar e não teriam vagado para frente e para trás. Suas canções são desprovidas de masculinidade e suas ideias são destrutivas. Eles roubam pessoas. Eles chegam a todos os lugares."

4. Preconceitos e estereótipos familiares e raciais.

Observe que, embora o arquivista nunca tivesse visto os ciganos, ele não duvidou de sua qualidades negativas. Para ele mesmo dragão real melhor do que os ciganos mitológicos. Mas o mais importante, o próprio Dragão era a fonte de informações sobre a "ameaça cigana". É assim que os estereótipos negativos são formados na consciência de massa.

Assistir a um vídeo sobre o início guerra chechena. Revise o trecho e escreva outro motivo.

5.Separatismo - o desejo de secessão e a criação de um estado independente.

violência nacional muitas vezes causa conflitos.

Tipos de violência nacional:

1. Discriminação racial - restrição ou privação de direitos com base na raça ou nacionalidade. Uma das manifestações extremas da discriminação racial é a segregação - a política de separação forçada de algumas pessoas de outras, realocação forçada para territórios especialmente designados.

Dar exemplos.

2.Genocídio - ações cometidas com o objetivo de destruir qualquer grupo nacional, étnico, racial ou religioso.

holocausto ( do grego "holocausto" - "oferta queimada") - a morte de uma parte significativa da população judaica como resultado da perseguição organizada dos judeus pelos nazistas.

Assistir a um vídeo sobre o Holocausto.

A interação de grupos étnicos dentro do estado do século 20 deu muitos exemplos do perigo de incitar paixões por motivos nacionais. Alemanha nazista adotou ideias racistas sobre a superioridade de um grupo de pessoas sobre todos os outros e a existência de uma raça especial de arianos - o povo escolhido que deveria governar o mundo inteiro.

Agora existem muitos partidos e movimentos neonazistas que usam ideias nacionalistas para aumentar sua autoridade e popularidade. Que povo não quer ouvir que são os melhores do mundo, os mais inteligentes e nobres, professam a única religião verdadeira, têm uma história heróica? Idéias semelhantes são usadas em comícios, pregadas em jornais e folhetos. Normalmente, quanto menos uma pessoa tem cultura interna, mais fácil é convencê-la de uma exclusividade especial - própria ou de seu povo - e da presença de inimigos que a impedem de se manifestar.

Nesse caso, os conceitos geralmente mudam.

Trabalhando com os termos "nacionalismo" e "patriotismo".

Coloque qualquer sinal entre os conceitos (matemático, etc.)

Explique sua compreensão da relação entre esses termos.

O problema do nacionalismo afeta muitas pessoas e, portanto, nações. Eles têm tentado resolvê-lo por muitos anos. Gostaria de citar um famoso poeta polonês, um clássico do gênero aforístico: “O nacionalismo pode ser enorme. Mas nunca ótimo.

Aqui está um pequeno episódio da história do conflito armênio-azerbaijano no final do século XX.

Situação: “O conflito armênio-azerbaijano do final dos anos 80 - início dos anos 90. Século XX. Os armênios fugiram dos azerbaijanos, os azerbaijanos - dos armênios, eles caminharam pelos caminhos secretos das montanhas, apoiando os idosos, embalando as crianças. E de repente aconteceu o incrível: em uma das curvas sinuosas de um caminho estreito, dois riachos colidiram. O que aconteceu? Assassinato? Os gritos daqueles lançados no abismo? .. " Presumir desenvolvimento adicional eventos.
A verdadeira resolução da situação: por vários segundos as pessoas pararam e se entreolharam, e então, soluçando, correram para os braços umas das outras, gritando os nomes umas das outras, conhecidos, parentes. E então cada fluxo seguiu em sua própria direção. Do que se trata este episódio?

Pergunta para a turma: É possível superar os conflitos étnicos?

Uma análise das causas das contradições interétnicas mostrará aos alunos que construir relações interétnicas relativamente harmoniosas é uma tarefa extremamente difícil, mas não sem esperança.
É necessária uma abordagem humanística para resolver os problemas nacionais.

Essa abordagem deve ser implementada no nível da política nacional do estado. Quanto à Federação Russa, isso se reflete principalmente na Constituição da Federação Russa.

Trabalhe com o texto da Constituição da Federação Russa.

Arte. 3. - Quem é proclamada a única fonte de poder?

Artigo 13, parte 5. – Que proibições são fixadas para evitar conflitos?

Artigo 68, parte 3, art. 69.

Muito também depende dos cidadãos comuns - enquanto houver um orgulho nacional doloroso e um desejo de colocar a responsabilidade por suas falhas pessoais em inimigos internos ou externos, as contradições étnicas e a hostilidade entre os povos permanecerão.

Tarefa de casa: parágrafo 17, responda às perguntas após o parágrafo. Dê exemplos de conflitos interétnicos.

As relações interétnicas são um fenômeno multifacetado. Eles são divididos em duas áreas principais - são as relações entre nacionalidades dentro do mesmo estado e as relações entre diferentes estados-nação. Em russo, os termos e têm significado semelhante; portanto, as relações interétnicas também costumam ser chamadas de relações interétnicas.

De acordo com as formas de interação entre os grupos étnicos, distinguem-se a cooperação pacífica e o conflito étnico.

As principais formas de paz incluem mistura étnica e absorção étnica. Com a mistura ética, vários grupos étnicos se misturam espontaneamente ao longo de muitos anos, o resultado é a formação de um único grupo étnico. Muitas vezes isso acontece por meio de casamentos interétnicos (por exemplo, foi assim que muitos povos latino-americanos se formaram).

Como resultado da absorção étnica (assimilação), um povo se dissolve em outro. A assimilação pode ser pacífica ou violenta.

A forma mais civilizada de unir os povos é um Estado multinacional em que os direitos e liberdades de cada nação sejam respeitados. Nesses estados, várias línguas são línguas estatais ao mesmo tempo, e nenhuma minoria nacional é dissolvida em uma cultura comum. O conceito de pluralismo cultural está intimamente relacionado ao estado multinacional. Reflete a adaptação bem-sucedida de uma cultura sem comprometer outra.

Hoje, a maioria dos estados são multinacionais. A parcela de estados em que a principal comunidade étnica é a maioria absoluta é inferior a 19%. Assim, na maioria dos casos, diferentes nacionalidades devem coexistir no mesmo território. É verdade que nem sempre conseguem fazê-lo pacificamente.

O conflito interétnico é uma forma de conflito sociopolítico entre grupos de pessoas pertencentes a diferentes grupos étnicos. Suas principais características incluem separação étnica de grupos conflitantes, politização baseada em fatores éticos. Tais etnoconflitos não têm valor e ocorrem em torno de interesses de grupos. Novos participantes em conflitos étnicos se unem com base em uma identidade étnica comum, mesmo que não compartilhem a posição do grupo.

Tendências no desenvolvimento das relações interétnicas

No mundo moderno, pode-se traçar uma série de tendências no desenvolvimento das nações, que podem até se contradizer. Entre eles estão:

A diferenciação interétnica é a separação ou mesmo a oposição de várias nações; pode assumir a forma
auto-isolamento, manifestações de nacionalismo, fanatismo religioso;

A integração interétnica é o processo oposto, envolvendo a unificação das nações através de várias esferas vida pública;

A globalização é um processo histórico de integração interétnica, a partir do qual as fronteiras tradicionais são gradualmente apagadas; evidência Este processo são vários sindicatos econômicos e políticos interétnicos (por exemplo, a UE), empresas transnacionais, centros culturais.

Qual a influência da diversidade étnica na situação atual do país e do mundo? Qual é a essência do conflito social?

Relações interétnicas (interétnicas) - relações entre grupos étnicos (povos), abrangendo todas as esferas da vida pública.

Principal problema científico- determinar, com base nas ideias do humanismo, análise da experiência histórica, as melhores formas de regular as relações interétnicas. O problema é multifacetado, inclui questões da história e da vida cotidiana moderna, mundo espiritual personalidade, cultura, educação, sociologia, psicologia, economia, política, relações jurídicas; então os cientistas usam métodos de série humanidades. De meados do século XIX. explora o problema em profundidade etnologia - uma ciência que estuda os processos de formação e desenvolvimento de vários grupos étnicos, sua identidade, as formas de sua auto-organização cultural, seu comportamento coletivo, a interação do indivíduo e do meio social.

A etnologia identifica dois níveis de relações interétnicas. Um nível é a interação de pessoas em diferentes esferas da vida pública: política, cultura, produção, ciência, arte, etc. O outro nível são as relações interpessoais de pessoas de diferentes etnias em formas diferentes comunicação - trabalho, família, família, educação, tipos de relações informais.

As relações interétnicas encontram sua expressão nas ações humanas e dependem em grande parte do comportamento individual e de sua motivação, que se baseia na experiência pessoal, no domínio das normas culturais, na influência da família, no ambiente imediato.

Os processos étnicos da modernidade são caracterizados por duas tendências: integração - cooperação, unificação de diferentes comunidades etnoestatais, reaproximação de todos os aspectos da vida dos povos; diferenciação - as aspirações dos povos à independência nacional.

As relações interétnicas podem ser amigáveis, mutuamente respeitosas ou, inversamente, conflituosas, hostis.

COOPERAÇÃO INTERÉTNICA

A cooperação espontânea é conhecida da humanidade há muitos séculos, constituída por um grande número de comunidades, representando no seu conjunto um ambiente etnicamente mestiço, onde a cooperação produtiva muitas vezes opera na produção de bens materiais, em Vida cotidiana; a criação e preservação de valores culturais nacionais é combinada com o conhecimento de outras culturas.

No século XX. há um aumento integração dez dentia direção dupla:


  1. integração econômica e política levando a
    a formação de uniões de estados;

  2. integração de entidades nacionais dentro do multi
    país nacional. Isso pode interessar
    clãs que vivem em um único estado, para promover a
    fortalecendo esta unidade.
Significativo experiência doméstica cooperação internacional. Em todos os ramos da economia e cultura da URSS, os coletivos multinacionais trabalharam de forma frutífera. A coesão dos povos manifestou-se claramente nas batalhas, no trabalho, na vida quotidiana durante os anos da Grande guerra patriótica, no renascimento do país no pós-guerra.

A cooperação na esfera cultural garantiu a erradicação do analfabetismo, a criação de uma linguagem escrita para 50 etnias, o florescimento da arte brilhante e original de pequenos povos. Os cientistas observam que na União Soviética no século XX. nenhuma cultura menor desapareceu e, de fato, todo o mosaico étnico de um grande estado foi preservado, enquanto centenas de culturas menores desapareceram em outras regiões do mundo. Ao mesmo tempo, os erros e crimes das autoridades totalitárias levaram a graves tragédias para muitas pessoas e nações inteiras. Laços nacionais seculares foram rompidos devido à divisão administrativo-territorial mal concebida, a situação ecológica nas regiões habitadas por pequenas etnias indígenas piorou. O reassentamento forçado de povos, injustamente acusados ​​de cumplicidade com os ocupantes alemães, causou grandes danos à dignidade de centenas de milhares de pessoas e teve um forte impacto em seus destinos. Levou muito tempo para restaurar os direitos violados dos povos de nosso país.

Na Europa, outras partes do mundo no último terço do século XX. a integração na esfera econômica e depois na política foi amplamente desenvolvida. Isso se deve ao processo de globalização, à formação de uma sociedade da informação pós-industrial, bem como à necessidade de unidade na luta contra o terrorismo internacional.

Um exemplo de integração são as atividades da União Européia (UE), que reúne (2005) 25 estados com

população de 450 milhões de pessoas falando 40 idiomas. A UE introduziu uma única cidadania, uma única moeda - o euro. Foram criadas autoridades supranacionais: o Parlamento Europeu, o Conselho da UE, Tribunal Europeu. A Constituição da UE foi desenvolvida. No entanto, só pode entrar em vigor depois de aprovada por todos os países da UE (por decisão do parlamento ou por referendo popular). A Rússia não fica alheia aos processos de integração do século XXI. Isso se manifesta em particular:


  1. em cuidar da formação de uma economia comum, goma
    espaço legal nitário com vários países,
    membros da Commonwealth criada após o colapso da URSS
    Estados Independentes;

  2. nas negociações com a União Europeia sobre cooperação nas áreas de
    economia, justiça, segurança, ciência, educação,
    cultura. ótimo lugar em documentos de parceria
    leno ação conjunta para cumprir o princípio da não
    discriminação, incluindo a oposição a qualquer forma de
    intolerância e racismo, respeito pelos direitos humanos.
Junto com a tendência integração internacional Há também uma tendência à diferenciação. Ela se manifesta de várias formas. Principalmente de forma pacífica, a formação de estados pós-soviéticos independentes, a divisão da Tchecoslováquia em dois estados - a República Tcheca e a Eslováquia. Ações armadas acompanharam a desintegração da Iugoslávia.

EU“Quanto mais esclarecidos os Estados, mais

compartilho ideias uns com os outros e quanto mais o si- aumenta.

I la e a atividade da mente universal. 1

\: C. Helvetia i

CONFLITOS INTERNACIONAIS

Você conhece o conceito de "conflito social". Entre os significativos para o indivíduo e para a humanidade estão os conflitos entre comunidades étnicas. EM papéis científicos o conflito étnico é muitas vezes definido como qualquer forma de confronto civil, político ou armado em que as partes (ou uma delas) se mobilizam, agem e sofrem com base em diferenças étnicas.

Essa definição provocou uma objeção, pois considera o conflito como uma etapa de extremo agravamento de contradições. Uma interpretação mais ampla foi proposta: conflito étnico é qualquer competição (rivalidade) entre grupos, desde o confronto pela posse de recursos limitados até a competição social, em todos os casos em que a parte oposta é definida em termos da etnia de seus membros.

Os conflitos interétnicos são gerados não pela existência de grupos étnicos, mas por conflitos políticos, condições sociais, V

em que vivem e se desenvolvem. Muitas vezes, a criação da “imagem do inimigo” também é facilitada pelo apelo àquelas páginas da memória histórica, onde antigas queixas e fatos (às vezes distorcidos) do passado distante estão impressos.

Considerar principal causas conflitos, claramente expressa nos objetivos e ações dos lados opostos.

Territorial causas - a luta pela mudança de fronteiras, pela adesão a outro Estado (“relacionado” do ponto de vista cultural e histórico), pela criação de um novo Estado independente. Essas demandas estão alinhadas com os objetivos políticos dos movimentos que lutam pela formação de "suas próprias" Estado soberano. As demandas de natureza separatista são especialmente perigosas, porque afetam diretamente grandes massas as pessoas estão conectadas com questões sobre a divisão ou abolição do estado. " É sobre sobre, - escreve um dos etnólogos russos, - em que estado viver, a quem obedecer, em que língua falar, a quem orar, como se mover, quem protegerá a vida e a propriedade das pessoas, enfim, o que hino cantar e que heróis e que sepulturas venerar”.

Econômico causas - a luta das etnias pela posse da propriedade, dos recursos materiais, entre os quais se destacam a terra e o subsolo.

Social causas - reivindicações de igualdade civil, igualdade perante a lei, na educação, nos salários, igualdade no emprego, especialmente para cargos de prestígio no governo.

culturalmente- linguística causas - requisitos para a preservação ou renascimento, desenvolvimento da língua, comunidade cultural. A depreciação do papel da língua nativa, que une a comunidade étnica em um todo único, é percebida de forma especialmente aguda e muitas vezes serve como causa de conflito.

Existem centenas de culturas nacionais no mundo, cada etnia tem sua própria cultura, trata-a com carinho. As tentativas de menosprezar seu significado em favor da cultura de outro grupo étnico maior causam protestos, podem causar conflitos. Há outro perigo: às vezes um ethnos procede do fato de que sua cultura é chamada a dominar em relação a outras culturas.

A fonte da tensão interétnica é o nacionalismo - a ideologia, a psicologia, a política de grupos de pessoas que afirmam a prioridade dos valores nacionais sobre todos os outros, a supremacia dos interesses de seu grupo étnico,

1 Separatismo (aqui) são reivindicações de soberania e independência para um território etnicamente designado, dirigidas contra o poder estatal do país de residência.

contrário aos interesses de outras etnias. A ideia de exclusividade nacional muitas vezes assume a forma de xenofobia 1 levando ao extermínio das chamadas raças e povos "inferiores".

Os resultados sangrentos do chauvinismo permanecerão para sempre na memória da humanidade. Este é o genocídio do povo armênio em 1915, quando as ações império Otomano levou à morte de 1,5 milhão de pessoas. Esta é a maior tragédia organizada pelos nazistas - o Holocausto (destruição por incêndio), que levou à morte 6 milhões de pessoas - mais da metade da população judaica da Europa. Estas são as ações dos nazistas para destruir a população eslava do "espaço oriental" e transformar o resto em força de trabalho para a "raça superior".

REGULAMENTO DAS RELAÇÕES INTERÉTNICAS

Coloca-se a questão: é possível excluir a emergência de conflitos com componente étnica? Até agora, uma resposta positiva é impossível devido ao fato de que muitos grupos étnicos vivem em condições pré-conflito, experimentam dificuldades sociais significativas, sentem (inclusive na vida cotidiana) o descaso com sua cultura, idioma, tradições e costumes. Tudo isso causa humores de protesto em massa, muitas vezes levando a um comportamento socialmente perigoso e destrutivo (especialmente na multidão).

Obrigatório por muito tempo para que a maioria das pessoas possa exercer a tolerância. Mas já é possível amenizar e prevenção conflito peneira­ ações através regulamento interétnico relações. Lembre-se: regular significa agilizar, ajustar.

humanista uma abordagem - o principal ponto de referência na implementação da moral, política, regulamentação legal relações interétnicas. As principais características desta abordagem são:


  1. reconhecimento e respeito pela diversidade de culturas, por exemplo
    feminilidade pelas ideias de paz, harmonia, rejeição da violência contra
    relações entre os povos;

  2. o desenvolvimento e funcionamento continuado da democracia,
    garantir a realização dos direitos e liberdades do indivíduo, etnia
    comunidades, independentemente da sua nacionalidade
    ti;

  3. o foco de órgãos estatais, mídia de massa
    informações uivantes, educação, esportes, todas as formas de literatura
    ria e arte na formação de cidadãos, especialmente jovens
    dezha, cultura de comunicação interétnica. Necessário
1 Xenofobia - intolerância, rejeição, ódio de alguém, algo estranho, estranho.

Educação tolerância - respeito, confiança, vontade de cooperar, compromisso com as pessoas, suas comunidades de qualquer nacionalidade, o desejo de compreender e aceitar seus valores culturais, estilo de vida, comportamento. A tolerância determina em grande parte a consciência e o comportamento do indivíduo, grupos da população, representantes de órgãos governamentais, contribui para o desenvolvimento da responsabilidade pessoal pela solução prudente dos problemas étnicos.

Cientistas identificam vários caminhos que se cruzam povoado conflitos. Primeiro - aplicativo não jurídico mecanismos, em primeiro lugar, a mudança da legislação em estados multiétnicos, a eliminação dos privilégios étnicos. segunda via - negociação entre as partes em conflito, tanto diretamente (entre as delegações das partes) quanto por meio de intermediários (representantes de organizações internacionais, figuras públicas). Infelizmente, muitas vezes as partes (ou uma delas), ao invés de uma política de negociações voltada para a cooperação, restringindo o acesso às armas, se apoiam em diktat intransigente, na violência armada. Isso leva a uma intensificação do conflito, intimidação da sociedade, vítimas em massa e destruição. As negociações são difíceis e demoradas. Mas em muitos casos contribuem, senão para a superação do conflito, pelo menos para sua mitigação.

terceira via - informativo. Envolve, antes de tudo, a troca de informações entre as partes sobre possíveis medidas para superar situações de conflito. É oportuno um diálogo público (na imprensa, na televisão) entre representantes de todas as etnias, com o objetivo de desenvolver propostas conjuntas que atendam a interesses comuns.

Eficaz, especialmente se os conflitos tiverem conotação religiosa, ações conjuntas de manutenção da paz de representantes de diferentes religiões. executor clero ortodoxo Alexander Men disse: "A compreensão, a tolerância são frutos da mais alta cultura ... Permanecendo cristãos e muçulmanos, sem ofender uns aos outros, dar uma mão é o nosso caminho."

O impacto psicológico da mídia (especialmente eletrônica) requer uma abordagem cuidadosa das formas como as informações são apresentadas. Informações, mesmo neutras, sobre os fatos do extremismo podem provocar uma nova onda de conflitos. É preciso abandonar a dramatização dos acontecimentos, que às vezes é característica dos repórteres, pois isso pode se firmar na memória histórica e, depois de algum tempo, reavivar o espírito do conflito. Não devemos permitir que terroristas e extremistas sejam glorificados para evitar transformá-los em heróis e líderes. Devemos lembrar que palavras mal concebidas podem disparar mais forte que uma bala.

O apoio do Estado à política de multiculturalismo é adjacente ao caminho da informação, que é especialmente importante em conexão com o crescimento da migração populacional. Por exemplo, no Canadá, esta política visa promover o desenvolvimento e preservação da cultura própria de todos os grupos étnicos, contatos e interação entre membros de vários grupos no interesse da unidade nacional. Os imigrantes são auxiliados a dominar pelo menos um dos idiomas oficiais para que possam se tornar membros plenos da sociedade canadense.

Uma das causas dos conflitos é a vida instável dos grupos étnicos, que se manifesta na pobreza, no desemprego, nos baixos salários e pensões, nas habitações precárias e nas dificuldades de acesso à educação. Uma condição indispensável para a superação dos conflitos é a melhoria da vida do cidadão, a criação e consolidação de um sentimento psicológico de satisfação entre as etnias com uma estabilidade de vida favorável. Precisa de regulamentação processos públicos, que inclui acordos entre as partes em conflito sobre uma distribuição justa de recursos, aumento de empregos, melhoria das condições de moradia, igualdade no emprego, educação e acesso às estruturas de poder.

BASES CONSTITUCIONAIS DO ESTADO

POLÍTICA NACIONAL RUSSA

FEDERAÇÃO

A política nacional é parte integrante da atividade política do Estado, regulando as relações interétnicas nas diversas esferas da sociedade. Sua essência depende da direção geral da política do estado. No cerne da política nacional democrática está uma atitude respeitosa para com as pessoas que representam qualquer etni­ tcheco semelhança, ambiente de cooperação e aproximação dos povos.

A base da etnopolítica da Federação Russa é a Constituição. Em seu preâmbulo, duas configurações políticas no campo das relações interétnicas podem ser distinguidas:


  1. respeito patriótico por
    a memória dos antepassados ​​que nos transmitiram o amor pela Pátria; preocupação
    e sobre a preservação do estado historicamente estabelecido
    a unidade dos povos unidos por um destino comum em sua
    terra;

  2. orientação política e jurídica para aprovação
    direitos humanos e liberdades, paz civil e harmonia, igualdade
    direitos dos povos, para assegurar a soberania do Estado
    da Rússia, a inviolabilidade de sua base democrática.
A Constituição garante os direitos e liberdades do homem, independentemente da nacionalidade, a sua igualdade, compreensão, observância e proteção (art. 2º, 19). Todos têm o direito de usar sua língua nativa, escolher livremente o idioma de comunicação, educação, treinamento, criatividade (Artigo 26). Em todo o território da Federação Russa, a língua oficial é o russo; as repúblicas têm o direito de estabelecer seus próprios idiomas estatais, usados ​​junto com o russo (artigo 68). Ações destinadas a mudar à força os fundamentos da ordem constitucional e violar a integridade da Federação Russa, propaganda de superioridade racial, nacional ou linguística são proibidas (artigos 13, 29).

No "Conceito da política nacional estadual da Federação Russa" (1996), os princípios desta política são formulados da seguinte forma:


  1. igualdade de direitos e liberdades do homem e do cidadão
    simo de sua raça, nacionalidade, idioma;

  2. proibição de qualquer forma de restrição dos direitos dos cidadãos sob
    sinais de identidade social, racial, nacional, lingüística
    ou filiação religiosa;

  3. preservação da integridade historicamente estabelecida de Ros
    A Federação Russa;

  4. igualdade de todos os súditos da Federação Russa em
    relacionamento com órgãos do governo federal
    poder de noé;

  5. garantia dos direitos dos povos indígenas;

  6. o direito de todo cidadão de determinar e especificar
    sua nacionalidade sem qualquer coerção
    nia;

  7. promover o desenvolvimento das culturas e línguas nacionais
    povos da Federação Russa;

  8. resolução oportuna e pacífica de conflitos e
    conflitos;

  9. proibição de atividades destinadas a minar
    segurança do estado, agitação social, racial,
    discórdia, ódio ou inimizade nacional e religiosa;

  10. proteção dos direitos e interesses dos cidadãos da Federação Russa
    ção fora de suas fronteiras, apoio aos compatriotas, vida
    vivendo em países estrangeiros, na preservação e desenvolvimento
    língua nativa, cultura e tradições nacionais,
    fortalecendo seus laços com a Pátria de acordo com as normas
    lei internacional.
A implementação consistente desses princípios atende à diversidade de interesses dos povos da Rússia.

NIS Principal conceitos: relações interétnicas, conflitos interétnicos, política nacional.

SHSH Termos: etnologia, separatismo, xenofobia, tolerância.

Teste-se

1) Cite os níveis de relações interétnicas, mostre o comum e o diferente nesses níveis. 2) Qual é a essência das duas tendências no desenvolvimento das relações interétnicas? Dê exemplos de manifestações dessas tendências. 3) Qual é a essência da cooperação interétnica? 4) O que são conflitos interétnicos? Liste seus principais motivos. 5) Quais são as formas de prevenir e superar os conflitos interétnicos? 6) Descreva os princípios da política nacional da Federação Russa.

Pense, Discuta, Faça


  1. Documentos da ONU afirmam que a tolerância é
    é um dever moral, exigência legal e política
    ness leva de uma cultura de guerra para uma cultura de paz; certo
    compromisso com o respeito e compreensão da diversidade das culturas;
    significa uma atitude ativa em relação à realidade, formando
    baseado no reconhecimento de direitos e liberdades universais
    amorka. Com base na experiência pessoal, fatos da história e
    valores, mostram como os princípios da tolerância podem
    ser realizado nas relações interétnicas.

  2. Explique por que é especialmente importante agora seguir
    princípios de tolerância e respeito entre os povos,
    superar dificuldades comuns juntos.

  3. Os cientistas acreditam que a humanidade, cada vez mais
    mais interligado e unido, não perde sua etno
    diversidade cultural. Se você concorda com este ponto
    vista, então confirme sua correção com fatos do público
    desenvolvimento militar do século XX; se discorda, justifique
    essas visões.

  4. Reflita sobre a resposta para a pergunta: como o profissional de
    a atividade de um historiador, advogado, economista pode
    promover a cooperação interétnica, prevenir
    conflitos?

  5. Analisando a principal tendência da política moderna
    ki RF no campo das relações interétnicas, cientistas do sexo
    dizem que consiste em mudar de nacional-terri
    direção territorial para atividades culturais, educacionais e
    culturais e educacionais. Como você entende essa conclusão?
    cientistas, vocês compartilham deste ponto de vista?
Trabalhe com a fonte

Leia um fragmento da obra do etnólogo V. A. Tishkov.

O desafio mais sério para a Rússia e vários outros estados pós-soviéticos é o etnonacionalismo em suas manifestações radicais e intolerantes. Assim chamado

movimentos nacionais em formas políticas e culturais pacíficas entre os povos da ex-URSS desempenharam e continuam a desempenhar um papel importante no estabelecimento de formas descentralizadas de governo e governo, na preservação e desenvolvimento da integridade cultural e distinção de grandes e pequenos povos, no crescimento da atividade sócio-política dos cidadãos. Mas o fator étnico em alguns casos tornou-se a base Para a formação de programas e ações, bem como para a promoção de ideias e atitudes que provoquem intolerância, conflito e violência.

O nacionalismo dos pequenos povos, sendo uma reação aos traumas sofridos no passado e ao status menosprezado das culturas não russas, em condições de crise social, desestabilização política e fraca modernização da população, muitas vezes assume formas agressivas. Isso se manifesta em tentativas de usurpar posições de poder e prestígio em favor de representantes de um grupo étnico, mudar a composição demográfica da população expulsando à força "estrangeiros" étnicos, mudar fronteiras administrativas ou interestaduais e realizar secessão secreta (secessão do estado. - Vermelho.), incluindo a força das armas. Em vez de melhorar a governança e as condições sociais e culturais de vida, o nacionalismo extremo oferece soluções aparentemente simples, mas essencialmente irrealistas, tentativas de implementação que causam tensão e conflito intercivis...

Não menos ameaçador às transformações democráticas e à paz social é o crescente nacionalismo de tipo hegemônico, formado em nome dos povos numericamente dominantes. Na Rússia, o nacionalismo russo está tentando adquirir o status de uma ideologia nacional, apropriar-se da ideia de patriotismo totalmente russo e substituir a formação de uma identidade civil comum pelo mesmo slogan irrealizável de autodeterminação da etno-nação russa . Grupos e indivíduos extremistas estão cada vez mais promovendo ideias fascistas, anti-semitismo e desdém pelas minorias.

Tishkov EM. A, Requiem for Ethnos: Estudos em Sintropologia Sócio-Cultural. - M., 2003.-S. 319-320.

NÃO Questões E tarefas Para fonte. 1) O que é etnonacionalismo? 2) Qual é a diferença entre etnonacionalismo radical e formas pacíficas de movimentos nacionais? 3) Ilustrar com exemplos da história e do presente a posição de que o etnonacionalismo radical é um grande perigo para os povos e estados do espaço pós-soviético. 4) O que causou e como se manifesta o nacionalismo das pequenas nações? 5) Qual é o

é a essência e o perigo do etnonacionalismo do tipo hegemônico? 6) Muitas vezes expressa-se a opinião de que o desenvolvimento da democracia, da cultura cívica e a estabilização da situação socioeconômica terão um efeito positivo na superação do etnonacionalismo. Você concorda com essa opinião? Justifique sua resposta.

Eles discutem sobre isso

A população não russa representa 20% da população total da Federação Russa. Isso dá a alguns autores uma razão para considerar a Rússia um estado monoétnico. Este ponto de vista encontra objeções, porque não leva em conta as condições históricas do desenvolvimento da Rússia e o compromisso de muitos povos com suas línguas, cultura e modo de vida. qual e sua OPINIAO?