Esparta história do antigo estado. Vida política de Esparta. sistema educacional espartano

Esparta Antiga foi o principal rival econômico e militar de Atenas. A cidade-estado e seu território circundante estavam localizados na península do Peloponeso, a sudoeste de Atenas. Administrativamente, Esparta (também chamada de Lacedemônia) era a capital da província da Lacônia.

O adjetivo "espartano" em mundo moderno veio de guerreiros enérgicos com um coração de ferro e resistência de aço. Os habitantes de Esparta eram famosos não pelas artes, ciências ou arquitetura, mas bravos guerreiros para quem o conceito de honra, coragem e força foram colocados acima de tudo. A Atenas daquela época, com suas belas estátuas e templos, era um reduto de poesia, filosofia e política, que dominava a vida intelectual da Grécia. No entanto, tal superioridade estava destinada a terminar algum dia.

Criando filhos em Esparta

Um dos princípios que orientavam os habitantes de Esparta era que a vida de cada pessoa, desde o nascimento até a morte, pertence inteiramente ao Estado. Os anciãos da cidade foram autorizados a decidir o destino dos recém-nascidos - crianças saudáveis ​​e fortes foram deixadas na cidade, e crianças fracas ou doentes foram jogadas no abismo mais próximo. Assim, os espartanos tentaram garantir superioridade física sobre seus inimigos. Crianças que passaram seleção natural”, criado em condições de severa disciplina. Aos 7 anos, os meninos foram tirados dos pais e criados separadamente, em pequenos grupos. Os jovens mais fortes e corajosos acabaram se tornando capitães. Os meninos dormiam nas salas comuns em camas de junco duras e desconfortáveis. Os jovens espartanos comiam comida simples - uma sopa de sangue de porco, carne e vinagre, lentilhas e outros alimentos grosseiros.

Um dia, um hóspede rico que veio para Esparta de Síbaris decidiu provar o “ensopado preto”, após o que ele disse que agora entende por que os guerreiros espartanos perdem a vida tão facilmente. Muitas vezes, os meninos ficavam com fome por vários dias, incitando assim pequenos furtos no mercado. Isso não foi feito com a intenção de tornar o jovem um ladrão habilidoso, mas apenas para desenvolver engenhosidade e destreza - se ele fosse pego roubando, era severamente punido. Existem lendas sobre um jovem espartano que roubou uma jovem raposa do mercado e, na hora do jantar, a escondeu sob suas roupas. Para que o menino não fosse condenado por roubo, ele suportou a dor do fato de a raposa roer seu estômago e morrer sem emitir um único som. Com o tempo, a disciplina só se tornou mais dura. Todos os homens adultos entre 20 e 60 anos foram obrigados a servir no exército espartano. Eles foram autorizados a se casar, mas mesmo depois disso, os espartanos continuaram a passar a noite em quartéis e comer em cantinas comuns. Os guerreiros não tinham permissão para possuir qualquer propriedade, especialmente ouro e prata. O dinheiro deles parecia barras de ferro tamanho diferente. A restrição se estendia não apenas à vida, comida e roupas, mas também à fala dos espartanos. Na conversa, eram muito lacônicos, limitando-se a respostas extremamente concisas e específicas. Essa forma de comunicação na Grécia antiga era chamada de "concisão" em nome da área em que Esparta estava localizada.

A vida dos espartanos

Em geral, como em qualquer outra cultura, questões de vida e nutrição lançam luz sobre pequenas coisas interessantes na vida das pessoas. Os espartanos, ao contrário dos habitantes de outras cidades gregas, não davam muita importância à comida. Na opinião deles, a comida não deve servir para satisfazer, mas apenas para saturar o guerreiro antes da batalha. Os espartanos jantavam em uma mesa comum, enquanto os produtos do almoço eram entregues na mesma quantidade - era assim que a igualdade de todos os cidadãos era mantida. Os vizinhos na mesa observavam-se vigilantes e, se alguém não gostava da comida, era ridicularizado e comparado aos habitantes mimados de Atenas. Mas quando chegou a hora da batalha, os espartanos mudaram drasticamente: vestiram as melhores roupas e marcharam para a morte com canções e música. Desde o nascimento, eles foram ensinados a perceber cada dia como o último, a não ter medo e não recuar. A morte em batalha era desejável e equiparada ao fim ideal da vida de um homem real. Havia 3 classes de habitantes em Laconia. Os primeiros, mais reverenciados, foram habitantes de Esparta que tiveram treinamento militar e participaram da vida política da cidade. Segunda classe - periquito, ou moradores de pequenas cidades e aldeias vizinhas. Eles eram livres, embora não tivessem quaisquer direitos políticos. Envolvidos no comércio e no artesanato, os perieks eram uma espécie de "pessoal de serviço" para o exército espartano. classe baixa - hilotas, eram servos e não diferiam muito dos escravos. Devido ao fato de que seus casamentos não eram controlados pelo estado, os hilotas eram a categoria mais numerosa de habitantes, e só foram impedidos de rebelião graças a punho de ferro Seus donos.

A vida política de Esparta

Uma das características de Esparta era que dois reis estavam à frente do estado ao mesmo tempo. Eles governavam em conjunto, servindo como sumos sacerdotes e líderes militares. Cada um dos reis controlava as atividades do outro, o que garantia a abertura e a justiça das decisões das autoridades. Os reis estavam sujeitos a um "gabinete de ministros", composto por cinco éteres ou observadores, que exerciam a tutela geral das leis e costumes. O poder legislativo consistia em um conselho de anciãos liderado por dois reis. O Conselho elegeu o mais respeitado povo de Esparta que ultrapassaram a barreira dos 60 anos. Exército de Esparta, apesar do número relativamente modesto, era bem treinado e disciplinado. Cada guerreiro estava cheio da determinação de vencer ou morrer - retornar com uma derrota era inaceitável e uma vergonha indelével para a vida. Esposas e mães, enviando seus maridos e filhos para a guerra, entregaram-lhes solenemente um escudo com as palavras: "Volte com um escudo ou sobre ele". Com o tempo, os militantes espartanos capturaram a maioria Peloponeso, expandindo significativamente os limites das posses. Um confronto com Atenas era inevitável. A rivalidade chegou ao auge durante a Guerra do Peloponeso e levou à queda de Atenas. Mas a tirania dos espartanos causou o ódio dos habitantes e revoltas em massa, o que levou à liberalização gradual do poder. O número de guerreiros especialmente treinados diminuiu, o que permitiu aos habitantes de Tebas, após cerca de 30 anos de opressão espartana, derrubar o poder dos invasores.

História de Esparta interessante não só do ponto de vista das conquistas militares, mas também dos fatores da estrutura política e de vida. Coragem, abnegação e desejo de vitória dos guerreiros espartanos - essas são as qualidades graças às quais foi possível não apenas conter os constantes ataques dos inimigos, mas também expandir os limites de influência. Os guerreiros deste pequeno estado derrotaram facilmente exércitos de muitos milhares e eram uma clara ameaça para os inimigos. Esparta e seus habitantes, educados nos princípios da contenção e do domínio da força, eram o antípoda dos educados e mimados. vida rica Atenas, que no final levou ao choque dessas duas civilizações.

Sobre esta cidade civilização antiga Os gregos são mais conhecidos pelas lendas de Homero. Ele menciona essa política em sua Ilíada. No entanto, escavações arqueológicas confirmam a existência da outrora poderosa cidade-estado na Grécia. No entanto, algumas fontes refutam essas alegações. Sabe-se oficialmente que Tróia (Ilion) era um pequeno povoado no território da Ásia Menor. Está localizado na costa do Mar Egeu, na península de Troad. Era de fácil acesso aos Dardanelos. Agora é a província turca de Canakkale.

Rosário "Lágrimas da Virgem" - um presente para a salvação da Grécia

Quantas vezes avaliamos nossas ações e olhamos para o futuro, olhando para o passado? Segundo as estatísticas, cada terceiro habitante da Terra, que sempre condenou o culto de alguma coisa, depois de um certo tempo, volta à espiritualidade. Os ateus pedem esclarecimento ao Senhor Deus, aqueles que não acreditavam em atributos sagrados, com o tempo começaram a entender que o poder curativo da fé ajuda a se recuperar de doenças, melhora o bem-estar.

Templo de Zeus

Zeus é o deus olímpico, o trovão de todos, o trovão, a quem são dedicadas estátuas, baixos-relevos, templos, esta é uma das divindades gregas mais iradas. Foi em sua homenagem que foi erguido o maior templo do país. Nos tempos antigos, o templo de Zeus Olímpico era mais majestoso do que o próprio Partenon. Foi nele que foram localizadas esculturas de marfim dourado, que enfatizavam o status de Zeus e seu princípio divino.

Temístocles

Um dos mais dotados políticos Grécia antiga. Temístocles era o líder do partido democrático e um dos melhores generais de toda a Grécia. Graças ao seu talento, tomando as decisões certas e a capacidade de avaliar corretamente a situação, Temístocles conseguiu obter várias vitórias significativas sobre os persas, além de contribuir significativamente para a transformação de Atenas na mais poderosa marinha e comercial estado da Grécia.

Em torno da antiga Esparta grega até hoje existem muitas disputas e mitos nascidos cultura popular. Os espartanos eram realmente guerreiros insuperáveis ​​e não gostavam de trabalho mental, eles realmente se livraram de seus próprios filhos, e os costumes dos espartanos eram realmente tão severos que eles eram proibidos de comer em suas próprias casas? Vamos tentar descobrir.

Iniciando uma conversa sobre Esparta, vale a pena notar que o nome próprio deste antigo estado grego era "Lacedemônio", e seus habitantes se autodenominavam "Lacedemônios". O surgimento do nome "Sparta" a humanidade deve-se não aos helenos, mas aos romanos.

Esparta, como muitos estados antigos, tinha um sistema de organização social complexo, mas lógico. De fato, a sociedade estava dividida em cidadãos plenos, cidadãos não plenos e dependentes. Por sua vez, cada uma das categorias foi dividida em propriedades. Os hilotas, embora fossem considerados escravos, não eram no sentido familiar ao homem moderno. No entanto, a escravidão "antiga" e "clássica" merece consideração separada. Também vale a pena mencionar a classe especial de "hypomeyons", que incluía crianças deficientes físicas e mentais dos cidadãos de Esparta. Eles eram considerados cidadãos incompletos, mas ainda estavam acima de várias outras categorias sociais. A existência de tal classe em Esparta reduz significativamente a viabilidade da teoria do assassinato de crianças deficientes em Esparta.

Este mito se enraizou graças à descrição da sociedade espartana criada por Plutarco. Assim, em uma de suas obras, ele descreveu que crianças fracas foram jogadas em um desfiladeiro nas montanhas de Taygetus por decisão dos mais velhos. Hoje, os cientistas esse assunto eles não chegaram a um consenso, no entanto, a maioria deles se inclina para a versão de que uma tradição tão incomum não tinha lugar em Esparta. Não desconsidere o fato de que o grego narra o pecado com exageros e embelezamentos de fatos. A prova disso foi descoberta pelos historiadores depois de comparar os mesmos fatos e suas descrições nas crônicas gregas e romanas.

É claro que em Esparta, ao longo de sua história descrita, havia um sistema muito rígido de criação dos filhos, em particular dos meninos. O sistema educacional era chamado agoge, que em grego significa "retirada". Na sociedade espartana, os filhos dos cidadãos eram considerados propriedade pública. Como o agoge em si era um sistema de educação bastante cruel, é possível que a taxa de mortalidade fosse realmente alta. Assim, matar crianças fracas imediatamente após o nascimento é improvável.

Outro mito popular é a invencibilidade do exército espartano. Claro, o exército espartano era forte o suficiente para influenciar seus vizinhos, e ela, como você sabe, conhecia a derrota. Além disso, o exército espartano estava perdendo em muitas questões para os exércitos de outras potências, incluindo os exércitos dos vizinhos dos gregos. Os guerreiros foram distinguidos pelo excelente treinamento e habilidades pessoais de combate. Eles tiveram um maravilhoso treinamento físico. Além disso, o próprio conceito de disciplina no exército foi adotado pelos povos vizinhos precisamente dos espartanos. Até os romanos admiravam a força do exército espartano, embora tenha perdido para eles. Ao mesmo tempo, os espartanos não conheciam engenharia, o que não lhes permitia sitiar efetivamente as cidades inimigas.

Segundo os historiadores, disciplina, coragem e valor no campo de batalha eram altamente valorizados na sociedade espartana, honestidade e devoção, modéstia e moderação eram reverenciadas (no entanto, pode-se duvidar deste último, sabendo de suas festas e orgias). E embora às vezes os líderes dos espartanos em questões de política fossem distinguidos por engano e perfídia, esse povo era um dos maiores representantes do grupo helênico.

Esparta era uma democracia. De qualquer forma, tudo o mais perguntas importantes decidiu reunião geral cidadãos, em que simplesmente gritavam uns sobre os outros. Claro, não só os cidadãos viviam em Esparta, e o poder, embora do povo, não pertencia a todo o demos.

Doméstico Os espartanos diferiam pouco da economia da maioria das outras cidades-estados gregas. Os mesmos produtos foram cultivados nos campos da Lacedemônia. Os espartanos estavam envolvidos na criação de gado, criando principalmente ovelhas. Na maior parte, o trabalho na terra era o destino dos hilotas - escravos, bem como cidadãos carentes.

Em Esparta, o trabalho mental não era realmente valorizado, mas isso não significa que Esparta não tenha dado à história um único poeta ou escritor. Entre os mais famosos deles estão Alkman e Terpander. No entanto, mesmo eles se distinguiram pelo bom treinamento físico. E o sacerdote-adivinho espartano Tisamen de Elea era ainda mais famoso por ser um atleta insuperável. O estereótipo sobre a ignorância cultural dos espartanos nasceu, provavelmente porque tanto Alkman quanto Terpander não eram nativos desta cidade.

Relações públicas e fundações desempenharam um papel muito papel importante na vida cotidiana dos espartanos. Entre os historiadores, existe até uma teoria de que os espartanos eram proibidos de comer em casa, independentemente de seu status e posição na sociedade. Em vez disso, os espartanos deveriam comer exclusivamente em locais públicos, uma espécie de cantina da época.

A imagem dos espartanos, assim como a imagem dos Wiggs, que muitos representam como, é claro, não escaparam da romantização. No entanto, há muito nos lacedemônios que não é supérfluo aprender e homem moderno, e o que está incluído no nosso vida cotidiana. Em particular, a palavra "lacônico" tem raízes precisamente gregas e significa uma pessoa contida, moderada e não prolixa. Foi com esta palavra que os espartanos foram identificados no Peloponeso e além.

Em contraste com a Atenas democrática, Esparta era uma espécie de república aristocrática. Nos séculos XII-XI aC. Tribos dóricas invadiram uma pequena área na península do Peloponeso - Laconica. Esta área já foi ocupada pelos aqueus. Após uma luta feroz, ambas as tribos entraram em uma aliança, formaram uma comunidade conjunta. Foi chefiado por dois reis - Dórico e Aqueu.
A pequena Lakonika (300 km ") acabou sendo apertada para a nova comunidade. Começou uma guerra pela posse da vizinha Messênia. Durou um século inteiro e terminou com a vitória de Esparta.
As terras de Messinia tornaram-se propriedade comum dos vencedores. Sua população foi transformada em escravos - hilotas. Ao contrário de Atenas, Esparta permaneceu ao longo de sua história uma comunidade agrícola. O artesanato e o comércio eram obra de perieks não completos. Ambas as profissões eram estritamente proibidas a um espartiado livre. Sua ocupação é o serviço militar. O tempo livre era dedicado a "danças redondas, festas, festividades", caça, ginástica.

A terra em Esparta foi dividida em 10 mil lotes iguais - de acordo com o número de cidadãos plenos. Esse número deveria permanecer inalterado. Não havia conspiração - não havia cidadania.

Os hilotas cultivavam a terra. Eles tinham famílias, eram dotados de um quintal e um terreno. Seus deveres eram limitados a um certo imposto.

Toda a comunidade e cada um de seus membros existiam separadamente sobre esse imposto. As leis de Esparta prescreviam simplicidade de vida e moderação na alimentação. Os cidadãos tinham as mesmas roupas e armas. A igualdade social era enfatizada pelas refeições coletivas diárias, para cujo arranjo o Esparcial deduzia parte de sua renda.

Licurgo foi considerado o fundador da ordem espartana. Ele foi creditado com a publicação de um retro - é assim que algumas de suas leis básicas foram chamadas em Esparta. Um dos retros, contra o luxo, exigia que em cada casa o telhado fosse feito apenas com machado e as portas apenas com serra. O legislador esperava que ninguém desejasse decorar esta habitação simples com camas de pés de prata ou colchas luxuosas.

Previa-se que o dinheiro fosse cunhado na forma de grandes e pesadas moedas de ferro, a fim de evitar seu acúmulo e dificultar a circulação. Moedas de ouro e prata foram proibidas.

Uma parte essencial da atividade do Estado era a educação dos jovens: desenvolveu coragem, disciplina e obediência inquestionável nos jovens.

Dos sete aos 20 anos, meninos e jovens viviam fora de suas famílias, comendo e dormindo juntos, fazendo exercícios físicos e assuntos militares juntos. Eles receberam roupas grosseiras, forçados a andar descalços no inverno e no verão e designados para tarefas difíceis. Eles foram mal alimentados para excitar sua inteligência e foram severamente punidos por roubo descoberto. O menor descontentamento foi severamente reprimido. Cada erro foi punido. Chegou a uma verdadeira tortura, disfarçada de cerimônia religiosa. Falar brevemente, e mais calar, era considerado uma virtude indispensável.

Tentaram incutir nos jovens a admiração pela ordem espartana, desenvolver neles um desprezo arrogante pelos hilotas.

Os hilotas deram a seus senhores metade da colheita. O resto era propriedade deles. Nisso eles diferem dos escravos no sentido estrito desse conceito e se aproximam dos servos. Os hilotas eram considerados propriedade do estado da mesma forma que a terra.

Todos os anos Esparta declarava guerra aos hilotas. Seguiu-se a cryptia: jovens espartanos, armados de punhais, matavam todos os hilotas que cruzavam na estrada, na floresta, no campo.

Ao contrário de outros escravos da Grécia, os hilotas eram a população indígena de seu país. A terra que cultivavam já foi sua terra, viviam em suas casas, em seus antigos assentamentos. Gerenciado por seu povo.

Havia cerca de 200 mil hilotas em Esparta, várias vezes mais número Espartanos. Mas cada vez que eles levantaram um levante falhou. No entanto, Esparta sentia constantemente o perigo que a ameaçava.

"À minha maneira sistema estadual Esparta era uma república aristocrática.

A assembleia do povo, o conselho de anciãos e, como já foi referido, dois reis sobreviveram aqui da primitiva era comunal.

O primeiro desses órgãos - a assembleia popular - manteve a antiga estrutura democrática, mas com o tempo perdeu o poder real.

A votação na assembléia era primitiva: cidadãos dispersos em lados diferentes, após o que a maioria foi determinada a olho nu. Eleição funcionários foi feito por gritos: para quem eles gritavam mais alto, ele era considerado o escolhido.

Gerousia considerou e preparou projetos de lei, realizou um tribunal criminal.
Os reis eram membros da Gerousia. Como tal, eles tiveram que obedecer suas decisões. As funções dos reis limitavam-se a funções militares, religiosas e algumas casos de tribunal. Com o tempo, um colegiado de éforos apareceu em Esparta e adquiriu uma influência decisiva nos assuntos do estado, composto por cinco pessoas eleitas pela assembleia popular por um ano.
Os éforos convocaram uma assembléia nacional, um conselho de anciãos, e ofereceram-lhes perguntas para discussão. Eles supervisionaram todos os processos internos e política estrangeira. Eles monitoraram a implementação constante das leis. Eles poderiam levar à justiça não apenas os cidadãos, mas também os funcionários. Litígio para assuntos Civis eram de sua responsabilidade direta.

Pergunta nº 25

Deuses da Grécia Antiga.

A religião da Grécia antiga tem duas características principais:

Politeísmo (politeísmo). Com toda a multidão deuses gregos Existem 12 principais. O panteão dos deuses gregos comuns se desenvolveu na era dos clássicos.

Cada divindade no panteão grego desempenhava funções estritamente definidas:

Zeus - o deus principal, o governante do céu, o trovão, força e poder personificados

Hera é a esposa de Zeus, a deusa do casamento, a padroeira da família. A imagem de Hera cresceu a partir da imagem da deusa vaca, a padroeira de Micenas

Poseidon é irmão de Zeus. Poseidon era uma antiga divindade marinha do Pelaponeso. O culto de Poseidon, tendo absorvido vários cultos locais, tornou-se o deus do mar e o patrono dos cavalos.

Atena é a deusa da sabedoria, da guerra justa. Atena - divindade antiga- padroeira das cidades e fortificações da cidade. Seu outro nome - Pallas - também é um epíteto, que significa "Spear Shaker". De acordo com a mitologia clássica, Atena atua como uma deusa guerreira, ela foi retratada em totalmente armado

Afrodite - a personificação idealizada da feminilidade, a deusa do amor e da beleza, nascida da espuma do mar

Ares - deus da guerra

Ártemis - Na mitologia clássica, Ártemis aparece como uma deusa virgem caçadora, geralmente com seu companheiro - um cervo

Apolo no Pelaponesse era considerado uma divindade pastora. Em torno de Tebas, Apollo Ismenius era reverenciado: este epíteto é o nome de um rio local, que já foi divinizado pelos habitantes. Apolo mais tarde se tornou um dos deuses mais populares da Grécia. Ele é considerado a personificação do espírito nacional. As principais funções de Apolo: adivinhação do futuro, patrocínio das ciências e artes, cura, limpeza de toda sujeira, a divindade da luz, a ordem mundial correta e ordenada

Hermes - o deus da eloquência, comércio e roubo, o mensageiro dos deuses, o guia das almas dos mortos para o reino de Hades - o deus do submundo

Hefesto - o deus do fogo, o patrono dos artesãos e especialmente dos ferreiros

Deméter - deusa da fertilidade, padroeira da agricultura

Héstia - deusa da lareira

deuses gregos antigos vivia no Monte Olimpo coberto de neve. Além dos deuses, havia um culto de heróis - semi-divindades nascidas do casamento de deuses e mortais. Hermes, Teseu, Jasão, Orfeu são os heróis de muitos poemas e mitos gregos antigos.

A segunda característica da antiga religião grega é o antropomorfismo - a semelhança humana dos deuses.

Pergunta nº 26

Confúcio e seus ensinamentos.

Confúcio- um antigo pensador e filósofo da China. Seus ensinamentos tiveram um efeito profundo na vida chinesa e Ásia leste, tornando-se a base do sistema filosófico conhecido como confucionismo. Ensino. O confucionismo é muitas vezes chamado de religião, não tem a instituição da igreja, e as questões teológicas não são importantes para isso. A ética confucionista não é religiosa. O ideal do confucionismo é a criação de uma sociedade harmoniosa segundo o modelo antigo, em que cada pessoa tem sua própria função. Confúcio formulou regra de ouroética: "Não faça a uma pessoa o que você não quer para si mesmo."

Esparta é um estado antigo na Grécia, agora conhecido em todo o mundo. Conceitos como "espartano", "espartano" vieram de Esparta. Todos também conhecem o costume dos espartanos de matar crianças fracas para manter o patrimônio genético da nação.

Agora Esparta é uma pequena cidade na Grécia, o centro do nomo da Lacônia, localizada na região do Peloponeso. E antes, o estado espartano era um dos principais candidatos à supremacia no mundo grego antigo. Alguns marcos da história de Esparta são cantados nas obras de Homero, incluindo a notável Ilíada. Além disso, todos conhecemos os filmes "300 Spartans" e "Troy", cuja trama também afeta alguns eventos históricos com Esparta.

Oficialmente, Esparta se chamava Lacedemônia, daí o nome do nome Laconia. O surgimento de Esparta é atribuído ao século 11 aC. Depois de algum tempo, a área em que se localizava a cidade-estado foi conquistada pelas tribos dóricas, que, assimiladas pelos aqueus locais, tornaram-se espartaquias no sentido que conhecemos. Os antigos habitantes da cidade foram transformados em escravos hilotas.

Um de figuras chave A formação de Esparta como um estado forte é Licurgo, que governou a cidade no século IX aC. Antes do advento de Licurgo Esparta, a Grécia não era muito diferente de outras antigas cidades-estados gregas; arte, comércio e artesanato também foram desenvolvidos aqui. A poesia de seus poetas também fala da alta cultura do estado espartano. No entanto, com a chegada ao poder de Licurgo, a situação mudou radicalmente, a arte militar recebeu prioridade no desenvolvimento. A partir desse momento, a Lacedemônia foi transformada em um poderoso estado militar.

A partir do século VIII aC, Esparta começou a travar guerras de conquista no Peloponeso, conquistando seus vizinhos um por um. Assim, a glória das chamadas guerras messênias, 1ª e 2ª, chegou aos nossos dias, como resultado da vitória de Esparta. Os cidadãos da Messênia foram transformados em escravos hilotas. Argos e Arcádia foram conquistados da mesma forma.

Após uma série de operações militares para apreender obras e novos territórios, a Lacedemônia passou a estabelecer relações diplomáticas com vizinhos. Através da conclusão de tratados, Lacedemônio tornou-se o chefe da união dos estados do Peloponeso - uma poderosa formação da Grécia Antiga.

A criação da União dos Estados do Peloponeso por Esparta serviu de protótipo para uma futura aliança com Atenas para repelir a ameaça de uma invasão persa. Durante a guerra com a Pérsia no século 5 aC, o famoso Batalha das Termópilas, que serviu de fonte para o enredo do famoso filme americano "300 Spartans". E embora o enredo do filme esteja longe da realidade histórica, graças a ele, milhões de pessoas em todo o mundo aprenderam sobre essa batalha.

Apesar da vitória conjunta na guerra com os persas, a união de Atenas e Esparta não durou muito. Em 431 aC, eclodiu a chamada Guerra do Peloponeso, na qual, algumas décadas depois, o estado espartano venceu.

No entanto, nem todos na Grécia Antiga estavam satisfeitos com a supremacia da Lacedemônia, e 50 anos após o início da Guerra do Peloponeso nova guerra. Desta vez, Tebas e seus aliados se tornaram os rivais dos espartanos, que conseguiram infligir uma séria derrota a Esparta, após o que o poder do estado espartano foi perdido. Vale a pena notar que entre essas duas guerras sangrentas e cruéis pelo domínio da península, os espartanos não ficaram ociosos, quase todo esse tempo houve guerras contra várias cidades-estados da Grécia Antiga, que acabaram paralisando as forças da Lacedemônia.

Depois de ser derrotada por Tebas, a Lacedemônia travou várias outras guerras. Entre eles estão a guerra com a Macedônia no século 4 aC, que trouxe a derrota dos espartanos, a guerra com os gálatas invasores no início do século 3 aC. Os espartanos também lutaram pelo domínio do Peloponeso com a recém-criada União Aqueia e, um pouco mais tarde, já no início do século II aC, participaram da Guerra Laconiana. Todas essas batalhas e guerras mostraram claramente um forte declínio no antigo poder do estado espartano. No final, Esparta, Grécia foi forçosamente incluída no Roma antiga, juntamente com outros estados gregos antigos. Assim terminou um período independente na história de um estado orgulhoso e guerreiro. Esparta - o antigo estado da Grécia deixou de existir, tornando-se uma das províncias da Roma Antiga.

O dispositivo do antigo estado espartano diferia significativamente de outras antigas cidades-estados gregas. Assim, os governantes da Lacedemônia eram dois reis de duas dinastias - Ágidas e Eurípontides. Eles governavam o estado junto com um conselho de anciãos, o chamado gerousia, que incluía 28 pessoas. A composição da gerusia era para toda a vida. Além disso, importantes decisões estaduais foram tomadas em uma assembleia nacional chamada apelação. Apenas cidadãos livres que atingiram a idade de 30 anos e tinham fundos suficientes participaram da reunião. Um pouco mais tarde surgiu Agencia do governoéforos, que incluía 5 oficiais de 5 regiões espartanas, que juntos tinham mais poder que os reis.

A população do estado espartano era desigual de classe: espartanos, perieks - residentes livres de cidades próximas que não tinham direito a voto e hilotas - escravos do estado. Os espartanos tinham que lidar exclusivamente com a guerra, não podiam participar do comércio, artesanato e agricultura, tudo isso estava à mercê dos perieks. As propriedades dos espartanos foram processadas por helots alugados ao estado. Durante o auge do estado espartano, os espartanos eram 5 vezes menos que os perieks e 10 vezes menos que os hilotas.

Tal era a antiga Esparta, de onde agora permanecem as ruínas de seus edifícios, a glória imperecível do estado-guerreiro e uma pequena cidade de mesmo nome no sul do Peloponeso.

Esparta foi uma das cidades-estados gregas mais importantes do mundo antigo. A principal diferença era o poder militar da cidade.

Hoplitas espartanos profissionais e bem treinados, com seus característicos mantos vermelhos, cabelo longo e grandes escudos, eram os melhores e mais temidos lutadores da Grécia.

Guerreiros lutaram nas batalhas mais importantes mundo antigo: em e Plataea, bem como em numerosas batalhas com Atenas e Corinto. Os espartanos também se distinguiram durante duas batalhas prolongadas e sangrentas durante a Guerra do Peloponeso.

Esparta na mitologia

Os mitos dizem que o fundador de Esparta foi Lacedemônio, filho. Esparta foi parte integral e seu principal reduto militar (este papel da cidade é especialmente indicativo).

O rei espartano Menelau declarou guerra depois que Paris, filho dos governantes troianos Príamo e Hécuba, roubou sua futura esposa- Elena, que foi legada ao próprio herói.

Elena era a mulher bonita na Grécia, e havia muitos candidatos para sua mão e coração, inclusive dos espartanos.

História de Esparta

Esparta estava localizada no fértil vale de Eurotas na Lacônia, no sudeste do Peloponeso. A área foi colonizada pela primeira vez durante o período Neolítico e tornou-se um importante assentamento estabelecido durante a Idade do Bronze.

Evidências arqueológicas sugerem que Esparta foi criada no século 10 aC. No final do século VIII aC, Esparta anexou a maior parte da vizinha Messênia e sua população aumentou significativamente.

Assim, Esparta ocupou cerca de 8.500 km² de território, o que a tornou a maior política da Grécia, uma cidade-estado que teve impacto na vida política geral de toda a região. Os povos conquistados da Messênia e da Lacônia não tinham direitos em Esparta e tinham que obedecer a leis duras: por exemplo, servir como mercenários não remunerados em operações militares.

Outro grupo social os habitantes de Esparta são os hilotas que viviam na cidade e se dedicavam principalmente agricultura, reabastecendo os suprimentos de Esparta e deixando apenas uma pequena porcentagem do trabalho.

Os hilotas tinham o status social mais baixo e, em caso de declaração de lei marcial, eram responsabilizados pelo serviço militar.

As relações entre os cidadãos de pleno direito de Esparta e os hilotas não eram fáceis: revoltas muitas vezes aconteciam na cidade. A mais famosa ocorreu no século VII aC; por causa dele, Esparta foi derrotada em um confronto com Argos em 669 aC. (no entanto, em 545 aC, Esparta conseguiu se vingar na batalha de Tegea).

A instabilidade na região foi resolvida estadistas Esparta através da criação da Liga do Peloponeso, que unia Corinto, Tegea, Alice e outros territórios.

De acordo com este acordo, que durou de cerca de 505 a 365. BC. Os membros da Liga eram obrigados a fornecer seus guerreiros a Esparta a qualquer momento necessário. Esta associação de terras permitiu que Esparta estabelecesse a hegemonia sobre quase todo o Peloponeso.

Além disso, Esparta se expandiu cada vez mais, conquistando cada vez mais novos territórios.

Reencontro com Atenas

As tropas de Esparta conseguiram derrubar os tiranos de Atenas e, como resultado, a democracia foi estabelecida em quase toda a Grécia. Muitas vezes, os soldados de Esparta vinham em auxílio de Atenas (por exemplo, em uma campanha militar contra o rei persa Xerxes ou na batalha das Termópilas e Platéia).

Muitas vezes, Atenas e Esparta discutiam sobre a posse de territórios, e um dia esses conflitos se transformaram nas Guerras do Peloponeso.

As hostilidades de longo prazo foram prejudiciais para ambos os lados, mas Esparta finalmente venceu a guerra graças aos aliados persas (na época quase toda a frota ateniense foi destruída). No entanto, Esparta, apesar de seus planos ambiciosos, nunca se tornou a principal política na Grécia.

A contínua política agressiva de Esparta no centro e norte da Grécia, Ásia Menor e Sicília novamente arrastou a cidade para um prolongado conflito militar: as guerras coríntias com Atenas, Tebas, Corinto e de 396 a 387. BC..

O resultado do conflito foi a "Paz Real", na qual Esparta cedeu seu império ao controle persa, mas ainda permaneceu a principal cidade da Grécia.

No século III aC, Esparta foi forçada a se juntar à confederação aqueia. O fim final do poder de Esparta veio em 396 dC, quando o rei visigodo Alaric capturou a cidade.

exército espartano

Grande atenção foi dada a Esparta treino militar. A partir dos sete anos, todos os meninos começaram a estudar Artes marciais e morava em quartéis. O conjunto obrigatório de disciplinas era leve e levantamento de peso, estratégia militar, matemática e física.

A partir dos 20 anos, os jovens entraram no serviço. O treinamento severo transformou os espartanos de soldados brutais e fortes, hoplitas, prontos para demonstrar seu poder de combate a qualquer momento.

Portanto, Esparta nem sequer tinha fortificações ao redor da cidade. Eles simplesmente não precisavam deles.