Associações religiosas da Federação Russa. Religião no mundo moderno. Associações e organizações religiosas na Federação Russa

O conceito e o papel das associações religiosas no sistema da sociedade civil na Federação Russa

A essência do conceito de "associação religiosa" é revelada pela lei federal da Federação Russa "sobre liberdade de consciência e associações religiosas" Cláusula 1 do Artigo 6 deste ato normativo lê: "associação religiosa a Federação Russa reconhece uma associação voluntária de cidadãos da Federação Russa, outras pessoas que residam permanente e legalmente no território da Federação Russa, formada para fins de confissão conjunta e divulgação da fé e com as seguintes características correspondentes a esse objetivo:

religião;

realização de serviços divinos, outros ritos e cerimônias religiosas;

o ensino da religião e a educação religiosa de seus seguidores".

O papel das associações religiosas no desenvolvimento do nosso estado inclui muitos aspectos, como organizar o desenvolvimento espiritual do indivíduo, apoiar as suas orientações morais, bem como fomentar o amor à pátria, a tolerância religiosa e a tolerância nas relações entre os povos, educar e moldando a visão de mundo dos jovens.

Hoje na Rússia existem muitas associações religiosas. Junto com outras confissões, a Ortodoxia e o Islã são tradicionalmente considerados os maiores em termos de número de seguidores, o que, em outros aspectos, não impede o rápido desenvolvimento das atividades de outras associações religiosas (de acordo com uma pesquisa seletiva realizada em 2001, crentes 55% dos entrevistados, não crentes - 33%, entre os crentes a maioria dos cristãos, muçulmanos - 5%, adeptos de alguma outra religião - 2%; o restante dos entrevistados acha difícil responder). Essa variedade de preferências religiosas na sociedade é garantida pela Constituição da Federação Russa, que afirma:

"As associações religiosas são separadas do Estado e são iguais perante a lei.

A todos é garantida a liberdade de consciência, a liberdade de religião, incluindo o direito de professar individualmente ou em conjunto com outros qualquer religião ou de não professar, livremente escolher, ter e divulgar crenças religiosas e outras e agir de acordo com elas.

conceito "associação religiosa" inclui três características:

- religião

- realização de serviços divinos, outros ritos e cerimônias religiosas

- ensinar religião e educação religiosa de seus seguidores,

providenciou que:

- não contradiz as leis da Federação Russa

- os membros da associação residem legalmente no território da Federação Russa.

O papel das associações religiosas, neste momento, é muito grande. A atuação das associações religiosas no campo da política, cultura, moral, etc., pode trazer tanto benefícios se for utilizada uma abordagem racional por parte dos órgãos estatais e um diálogo razoável por parte dos representantes das associações religiosas, quanto prejuízo se as autoridades ignorarem os problemas associados à relação das organizações religiosas com o Estado e a sociedade e o radicalismo na visão dos seguidores das associações religiosas.

associações religiosas destrutivas

Atualmente, uma das mais prementes é a questão dos critérios de distinção organizações religiosas em dois tipos diretamente opostos: formações confessionais socialmente aceitáveis para a sociedade e o estado russos, cujas atividades não violam as leis da Federação Russa; e socialmente inaceitável para a sociedade russa e as formações confessionais do estado, cujas atividades violam grosseiramente as leis da Federação Russa. Este segundo tipo de organização religiosa também é chamado de seitas religiosas totalitárias.

Associação religiosa destrutiva (culto destrutivo, seita totalitária) é uma organização hierárquica autoritária de qualquer orientação, destrutiva em relação à harmonia natural espiritual, mental e condição física personalidade (destrutividade interna), bem como às tradições e normas criativas, estruturas sociais estabelecidas, cultura, ordem e sociedade como um todo (destrutividade externa), praticando violência psicológica oculta, expressa no estabelecimento proposital de um indivíduo (líder) ou um grupo de indivíduos (liderança) em seus objetivos egoístas estreitos de controle ilegal sobre as mentes, comportamento e vida de outros indivíduos sem seu consentimento voluntário e informado, a fim de formar e manter neles um estado de dependência e obediência antinatural e ilegal à doutrina e líderes que, por meio do uso desinformado de adeptos a eles devotados e dependentes deles, buscam o enriquecimento ilegal e o poder ilegal.

Um dos principais objetivos dos dirigentes dessas organizações religiosas é selecionar entre a massa de seus partidários aqueles que, por ordem do dirigente, tomarão qualquer atitude, até o crime ou o sacrifício da própria vida. Para tornar uma pessoa fanaticamente devotada ao líder, são utilizados métodos de influência psicológica, levando ao controle da consciência. Para isso, a pressão do grupo é dirigida aos envolvidos na seita, a fim de fortalecer a “necessidade de pertença”. As informações fornecidas ao recruta são dadas por meio de meditação, canto monótono e ações repetidas, ou seja, por meio de um estado especialmente criado de alta sugestionabilidade. Os envolvidos em uma seita são obrigados, sob o pretexto de criar intimidade, a confessar seus medos e segredos, que são usados para pressão emocional por meio de ameaças explícitas e veladas. O estado físico normal de uma pessoa é perturbado, e a recusa do sono é incentivada, supostamente para exercícios espirituais e treinamento necessário. A nutrição inadequada é introduzida, disfarçada de dieta especial para melhorar a saúde ou rituais. O resultado é uma sobrecarga sensorial (sentimento) que impõe um conjunto de metas e definições de uma nova doutrina para substituir os antigos valores por meio da assimilação de uma massa de informações para pouco tempo, com capacidade muito limitada de verificar criticamente.

Líderes e membros de seitas religiosas totalitárias (bem como pseudo-religiosas) usam últimas conquistas psicologia geral e social para atrair novos membros para a seita e mantê-los nesta seita. O uso consistente pelos líderes da seita de técnicas psicológicas "fortes" em relação aos recém-chegados à seita por um longo tempo (vários meses ou anos) leva a uma mudança significativa na psique dos membros da seita e a uma mudança em seu comportamento. Um membro de uma seita não imagina mais sua existência sem comunicação com outros sectários e líderes da seita, que muitas vezes são simplesmente deificados por ele. Os membros da seita vendem seus apartamentos e transferem todas as suas economias e quase todas as propriedades para os líderes da seita. Os membros da seita trabalham de graça, ganhando dinheiro para os líderes da seita. Os sectários vivem em um estado de pobreza e fome, dormem muito pouco e trabalham muito. Freqüentemente, os líderes da seita escolhem seus cônjuges para os membros da seita. Ao mesmo tempo, os líderes da seita, via de regra, exigem dos membros da seita o rompimento total das relações com as pessoas que eram parentes e amigos dos sectários antes de ingressarem na seita (ou seja, exigem uma rompimento total com pais, parentes, cônjuges, amigos, camaradas). Apenas outros membros da seita podem ser parentes e amigos de um sectário.

Os próprios líderes da seita, via de regra, vivem uma vida completamente diferente da dos sectários comuns: os líderes da maioria das seitas totalitárias são milionários ou mesmo multimilionários e se comportam como ricos ou super-ricos.

O culto de controle da mente praticado em organizações religiosas destrutivas não tanto apaga a velha identificação pessoal quanto cria uma nova para suprimir a antiga. Isso leva a distúrbios mentais em alguns sectários e, em última análise, a uma alta probabilidade de ações agressivas de sua parte em um estado de insanidade mental. Uma pessoa desenvolve uma linha clara entre aqueles que têm o direito de existir (apoiadores da seita) e aqueles que não têm esse direito (o "mundo exterior"). Isso leva à disseminação sistemática do ódio contra a sociedade não cultual. E potencialmente determina a disposição dos adeptos da seita de sacrificar qualquer número de não adeptos para atingir os objetivos de seu culto. Em outras palavras, a priori, o pecado é removido por qualquer crime em nome dos objetivos da organização. Essa destruição do complexo de culpa pelo crime cometido e a justificação das ações de qualquer um (ou de outros membros da seita) podem levar uma pessoa a uma aceitação do suicídio sem conflito. Em algumas seitas, substâncias psicotrópicas e entorpecentes são usadas para violar deliberadamente a identidade do indivíduo e quebrar os laços extracultos do adepto.

O surgimento de seitas está sempre associado ao caos na alma das pessoas e ao colapso da estabilidade do país. E assim que um escândalo associado a alguma seita desaparece, um novo vem para substituí-lo.

O objetivo de algumas seitas também é mudar a consciência do povo russo, a destruição da autoconsciência ortodoxa dos cidadãos da Rússia. A destruição de tudo o que é russo, ortodoxo e eslavo está em pleno andamento. Para ser mais preciso, nosso estado está sendo desmembrado e a lei das massas está sendo violada quando o povo não pode ser monolítico e altamente organizado. As seitas destroem a alma, a cultura do povo, a Igreja Ortodoxa e a unidade da Igreja Celestial, a Igreja Ortodoxa doméstica (familiar).

Hoje na Rússia existem de 300 a 500 seitas diferentes. O número de pessoas envolvidas em organizações religiosas destrutivas e ocultistas chega a 1 milhão de pessoas, sendo que 70% delas são jovens de 18 a 27 anos.

De acordo com os cálculos do presidente do Centro de Estudos Religiosos e autor do termo "seita totalitária" Alexander Dvorkin, existem pelo menos 600-800 mil sectários "em tempo integral".

Hoje é impossível distinguir entre organizações religiosas socialmente aceitáveis e socialmente inaceitáveis, uma vez que ainda não foram desenvolvidos critérios inequívocos e precisos para tal distinção. Mas pode-se esperar que no futuro seja possível encontrar a solução correta para este problema da ciência e da prática. NO mundo moderno onde tão rápido está em desenvolvimento ciência, não menos religião. Juntamente com as religiões tradicionais há muito reconhecidas, como o cristianismo, o catolicismo, o budismo, o judaísmo e o islamismo, existem organizações religiosas relativamente novas que, na maioria das vezes, têm um impacto negativo no indivíduo e na sociedade.

O sectarismo leva as pessoas a vários crimes, incluindo assassinato; as pessoas que caem em uma seita perdem a opinião, perdem o propósito e o sentido da vida; muitos cometem suicídio, etc.

Assim, a atividade das seitas na Rússia mina os fundamentos sociais normativos, expõe a sociedade e o indivíduo a um perigo crescente associado às ações descontroladas dos sectários, com sua obediência inquestionável a seus "líderes" e o cumprimento de qualquer uma de suas ordens, geralmente dirigidas contra a vontade e a consciência da sociedade e do indivíduo.

A Constituição da Federação Russa afirma que a Federação Russa é um estado secular no qual a igreja é separada do estado. Mas as relações entre as organizações de crentes e o Estado são reguladas por lei e baseadas em princípios legais.

associações religiosas

Em 1997, foi aprovada a lei “Sobre a liberdade de consciência e associações religiosas”, que regula o direito dos cidadãos de professar qualquer religião, incluindo a de não professar nenhuma, o direito de mudar e divulgar as crenças religiosas.

Além disso, esta lei proíbe o envolvimento de crianças em associações religiosas contra a sua vontade ou sem o consentimento dos pais.
Mais da metade das comunidades religiosas da Federação Russa pertencem à Igreja Ortodoxa Russa - cerca de 75% dos crentes russos.

18% dos russos crentes pertencem a muçulmano comunidades, e no total na Rússia existem 43 administrações espirituais de muçulmanos. Também no nosso país existem 113 budista comunidades cuja administração central funciona desde 1946.

Outras organizações religiosas na Federação Russa incluem: Velhos Crentes, Igreja Católica Romana, Cristãos Batistas, Cristãos Evangélicos.

Definição de associação religiosa

Na Federação Russa, uma associação religiosa é entendida como uma associação voluntária de cidadãos e outras pessoas que residam legalmente no território da Federação Russa, que foi formada para fins de confissão conjunta de fé, bem como sua divulgação. Os sinais de uma associação religiosa são:

Religião;

Ensinar religião, educação religiosa;

Realizando adoração, rituais, cerimônias.

Grupos e organizações religiosas são consideradas formas de associações religiosas. Mas a criação de tais associações é proibida no âmbito das autoridades estatais e nas instituições estatais.

Para criar um grupo ou organização religiosa, é necessário o registro estadual, que é realizado como pessoa jurídica. Esse registro é realizado pelas autoridades judiciais.

Isso requer certos documentos, dependendo do tipo de organização registrada, a lista de documentos muda. Você pode registrar organização local e centralizada.

Organizações locais e centrais

local inscrição religiosa inclui pelo menos dez participantes que atingiram a maioridade. E o estatuto de tal organização deve indicar obrigatoriamente: o nome, tipo de organização religiosa, localização, religião, objetivos e principais formas de atividade da organização, o procedimento para criação e extinção, os órgãos de gestão da organização e sua estrutura.

Centralizado uma organização religiosa deve incluir pelo menos três organizações locais.

O perigo das seitas totalitárias

Muitas organizações religiosas não tradicionais que surgiram recentemente representam um sistema hierárquico rígido com um líder autoritário.

Para tais comunidades é inerente o culto ao líder, cuja criação com a ajuda de métodos psicológicos influência e manipulação hábil.

Há casos em que tais comunidades levaram as pessoas a comportamentos inadequados e à destruição de suas próprias vidas e da ordem pública. Muitas pessoas que caem sob a influência de tais organizações abandonam a escola, o trabalho, a família e se dedicam inteiramente à adoração do líder da comunidade.

Plano de aula

1. Assunto: Associações religiosas da Federação Russa

Tipo: aula combinada

Estilo: palestra

2. Objetivo da lição:

Educacional: conheça as especificidades das organizações religiosas, o direito de criar, que os cidadãos da Rússia possuem; revelar a essência do estatuto jurídico das associações religiosas.

Educativo: levar à compreensão da necessidade de manter a paz inter-religiosa no contexto das mudanças sociais em Rússia moderna .

Em desenvolvimento: a capacidade de auto-organização, determinação, traços de personalidade obstinados, senso de patriotismo.

3. Equipamento (TSO): projetor de vídeo, laptop, apresentação, apostilas.

4. Literatura: Vazhenin A. G. Ciências sociais para profissões e especialidades técnicas, ciências naturais, perfis humanitários: um livro didático para ambientes. prof. educação / A.G. Vazhenin. 9ª ed., ester. - M.: Centro Editorial "Academia", 2014. - 432 p.

5. Estrutura da aula

I. Parte organizacional (2 minutos).

Cumprimentar, verificar as condições sanitárias do escritório, verificar a prontidão do grupo para a aula, marcar os ausentes. Mensagem do tópico:Associações religiosas na Federação Russa.

II. Parte principal. Aprender novo material (60 minutos).

Plano

1. Associações religiosas.

1. Associações religiosas.

A Federação Russa, conforme declarado no Artigo 14 da Constituição da Federação Russa, é um estado secular. A igreja é separada do estado. As relações entre o Estado e as organizações de crentes são baseadas em princípios legais. A Lei Federal “Sobre a Liberdade de Consciência e Associações Religiosas”, adotada em 1997, é de grande importância. O Estado concede aos seus cidadãos o direito de professar individualmente ou em conjunto com outros qualquer religião ou de não professar, livremente escolher, mudar, ter e difundir crenças religiosas e outras e agir de acordo com elas. Ao mesmo tempo, ninguém é obrigado a relatar sua atitude em relação à religião e não pode ser submetido a coerção para determinar sua atitude em relação à religião, confessar ou recusar-se a confessar religião, participar ou não de cultos, ritos religiosos e cerimónias, nas atividades das associações religiosas, no ensino da religião. A lei proíbe o envolvimento de menores em associações religiosas, bem como o ensino da religião contra a sua vontade e sem o consentimento dos pais ou pessoas que os substituam. De acordo com o livro de referência "Associações Religiosas da Federação Russa", elaborado com a participação do Conselho da Federação, a Igreja Ortodoxa Russa representa mais da metade das comunidades religiosas (6.709 de 12 mil), reunindo aproximadamente 75% da população russa crentes. Existem 2.349 comunidades muçulmanas, 18% dos crentes russos estão nelas. A vida religiosa dos adeptos do Islã em nosso país é administrada por 43 Diretórios Espirituais de Muçulmanos, reunidos no Diretório Central de Muçulmanos da Rússia e países europeus CEI, Administração Espiritual Muçulmanos da parte europeia da Rússia, o Centro Superior de Coordenação das Administrações Espirituais dos Muçulmanos da Rússia e o Conselho de Muftis da Rússia.
Além disso, existem 113 comunidades budistas na Rússia. A Administração Central dos Budistas está em operação desde 1946. Na nova Rússia, organizações budistas surgiram em diferentes regiões: Kalmykia, Tyva, Moscou, São Petersburgo, Anapa, Belgorod, Yekaterinburg, Kazan, Krasnodar, Rostov-on-Don, etc. As organizações são registradas na Rússia e em outras denominações religiosas: Igreja Católica Romana, Antigos Crentes, Batistas Cristãos Evangélicos, Cristãos Evangélicos - Pentecostais, Adventistas do Sétimo Dia, Judeus, Luteranos e muitos outros.
Uma associação religiosa na Rússia é uma associação voluntária de cidadãos da Federação Russa, outras pessoas que residem permanente e legalmente no território de nosso país, formada com o objetivo de confissão conjunta e divulgação da fé. Tal associação deve ter as seguintes características correspondentes a esta finalidade:
religião; realização de serviços divinos, outros ritos e cerimônias religiosas; ensinar religião ou educação religiosa de seus seguidores.
As associações religiosas podem ser criadas sob a forma de grupos religiosos e organizações religiosas. Ao mesmo tempo, a legislação proíbe a criação de associações religiosas nos órgãos poder do estado, outros órgãos estatais, instituições estatais e governos locais, unidades militares, organizações estaduais e municipais. Atentemos para o fato de que as pessoas que trabalham nessas organizações não estão proibidas de exercer a liberdade de consciência, nós estamos falando apenas a proibição da criação de associações por motivos religiosos em instituições e órgãos governamentais.
Um grupo religioso é uma associação voluntária de cidadãos, outras pessoas, com residência permanente e legal no território do nosso país, que é criado para os fins acima, desenvolve suas atividades sem registro estadual e adquire a personalidade jurídica de uma pessoa jurídica. Se instalações e outros bens forem necessários para a realização das atividades de um grupo religioso, eles podem ser fornecidos por membros desse grupo em uso comum. Os grupos religiosos têm o direito de realizar serviços divinos, outros ritos e cerimônias religiosas, ensinar religião e realizar educação religiosa de seus seguidores. Se os cidadãos tiverem formado um grupo religioso com a intenção de transformá-lo posteriormente em uma organização religiosa, devem notificar os órgãos locais de autogoverno sobre sua criação e o início de suas atividades.
Uma organização religiosa, assim como um grupo religioso, é uma associação voluntária de cidadãos e outras pessoas que residem permanentemente legalmente no território da Rússia. No entanto, sua criação requer registro estadual como pessoa jurídica. As organizações religiosas registradas estão incluídas no registro unificado de pessoas jurídicas. O registro estadual de organizações religiosas é realizado pelas autoridades de justiça com base nos documentos apresentados, que diferem um pouco dependendo de qual organização está registrada: local ou centralizada. Uma organização religiosa local pode incluir pelo menos dez membros que atingiram a idade de 18 anos e residam permanentemente na mesma localidade ou na mesma cidade ou assentamento rural. Os fundadores de tal organização podem ser pelo menos dez cidadãos da Federação Russa unidos em um grupo religioso que tenham uma confirmação da existência desse grupo no território determinado por pelo menos 15 anos, emitida por um governo local, ou uma confirmação de entrada na estrutura de uma organização religiosa centralizada da mesma religião.
O estatuto de uma organização religiosa deve indicar não só o nome, localização, tipo de organização religiosa, religião, e se pertencer a uma organização centralizada existente, seu nome, mas também as metas, objetivos e principais formas de atividade; o procedimento para criação e encerramento de atividades; a estrutura da organização, os seus órgãos de gestão, o processo de constituição e competência; a fonte de formação de fundos e outros bens da organização e outras informações relacionadas com as especificidades das atividades desta organização religiosa.
De acordo com a carta, uma organização religiosa centralizada deve ter pelo menos três organizações locais. As organizações religiosas centralizadas cujas estruturas operam legalmente no território da Rússia há pelo menos 50 anos no momento da apresentação do pedido de registro estadual, têm o direito de usar as palavras "Rússia", "russo" e derivados delas em seus nomes. Além disso, o nome de qualquer organização religiosa deve conter informações sobre sua religião. O Estado reserva-se o direito de recusar o registo de uma organização religiosa, listando na lei os fundamentos dessa recusa. O artigo 12 da Lei Federal "Sobre a Liberdade de Consciência e Associações Religiosas" especifica como fundamento para a recusa de registrar a contradição entre as metas e objetivos de uma organização religiosa da Constituição da Federação Russa e a legislação russa (com uma indicação de artigos específicos de leis que eles contradizem); não reconhecimento desta organização como religiosa; não conformidade da carta e outros documentos apresentados com os requisitos da legislação da Federação Russa ou a falta de confiabilidade das informações contidas nos documentos; a presença no registro estadual de pessoas jurídicas de uma organização previamente registrada com o mesmo nome; incapacidade do fundador (fundadores). Da recusa de registo de uma organização religiosa cabe recurso para ordem judicial.
Além disso, garantindo os direitos e liberdades de seus cidadãos, o Estado tem autoridade para suspender as atividades de associações religiosas ou liquidar organizações religiosas se violarem a lei. Por violações repetidas ou grosseiras das normas da Constituição da Federação Russa, legislação russa, por violação da segurança pública e da ordem pública, por ações destinadas a implementar atividade extremista, bem como para uma série de outras manifestações ilegais, por decisão judicial, as organizações religiosas podem ser liquidadas.
Assim, até 1996, as filiais da Aum Shinrikyo operavam em Moscou e em várias outras regiões da Rússia. Um processo criminal foi iniciado contra os líderes desta corporação operando na Rússia sob a acusação de atividade anti-social. E em 2004 no Japão, o líder da corporação religiosa internacional Aum Shinrikyo Chizuo Matsumoto (nome ritual Shoko Asahara) foi condenado à morte. A base para esta decisão do tribunal foram os fatos da fabricação do gás mortal sarin e seu uso para realizar ataques terroristas no metrô de Tóquio por ordem de Asahara.

2. Direitos das organizações religiosas.

Eles podem ser divididos em dois grupos. A primeira inclui os direitos típicos de outras organizações.
As organizações religiosas, como as seculares, podem ser proprietárias. Podem possuir edifícios, terrenos, equipamentos industriais, sociais, beneficentes, culturais e educativos, artigos religiosos, bem como fundos e outros bens necessários à prossecução das suas atividades, incluindo os classificados como monumentos históricos e culturais. A propriedade de uma organização religiosa é criada pela aquisição ou criação, a expensas próprias, doações de cidadãos, organizações ou transferência de propriedade do estado. As organizações religiosas podem ter propriedade sobre o direito de propriedade no exterior. Além disso, a lei reconhece o direito das organizações religiosas de estabelecer contatos e relações Internacionais, inclusive para fins de peregrinação. As organizações religiosas podem realizar atividades empresariais e criar seus próprios empreendimentos. Ao mesmo tempo, tais empresas estão sujeitas a processos civis e lei trabalhista. E os funcionários de organizações religiosas, bem como o clero, estão sujeitos ao procedimento de previdência social, seguro social e pensões de acordo com a legislação da Federação Russa. Assim, por exemplo, a fábrica Sofrino perto de Moscou produz utensílios de igreja, velas e costura paramentos. Esta empresa dá emprego a 3 mil pessoas. Na Igreja de Cristãos Evangélicos de Moscou, a Associação Serebryanskoye opera ( antiga fazenda estadual), a empresa "Bethany" foi criada para consertar carros, produzir grades para janelas e prestar serviços de intermediação. Um terço da receita dessas empresas vai para a igreja. Centro espiritual dos adventistas do sétimo dia no distrito de Zaoksky região de Tula tem extensões significativas de terra onde são cultivados produtos orgânicos. Existem muitos exemplos atividade econômica organizações religiosas de outras confissões.
O segundo grupo consiste direitos específicos relacionadas com a natureza das atividades das organizações religiosas.

Primeiro, as organizações religiosas têm o direito de agir de acordo com seus regulamentos internos.

Em segundo lugar, podem também estabelecer e manter edifícios religiosos, estruturas e outros locais especialmente concebidos para o culto, oração e reuniões religiosas, veneração religiosa (peregrinação). A lei permite a realização de cerimônias religiosas em locais especialmente destinados pela administração de instituições médicas e hospitais, orfanatos e internatos para idosos e deficientes. Eles são permitidos em instituições onde os infratores condenados estão cumprindo suas sentenças criminais. Ao mesmo tempo, para pessoas sob custódia, a realização de ritos religiosos é permitida, sujeita a requisitos especiais legislação processual penal. A lei prevê a livre participação dos militares no culto, na realização dos ritos e cerimónias religiosas, tendo em conta os regulamentos militares. Nos restantes casos não especificamente estipulados, os cultos, cerimónias religiosas e rituais são realizados nos moldes estabelecidos para a realização de comícios, procissões e manifestações. Em terceiro lugar, as organizações religiosas têm o direito exclusivo de convidar cidadãos estrangeiros a se envolverem em atividades profissionais, incluindo pregação, religiosas.
As organizações religiosas também têm o direito de produzir, adquirir, distribuir literatura religiosa e outros materiais e itens para fins religiosos. Eles gozam do direito exclusivo de estabelecer organizações para a publicação de literatura litúrgica e objetos religiosos. Além disso, as organizações religiosas têm o direito exclusivo de estabelecer instituições de ensino religioso profissional para a formação do clero e do pessoal religioso. Alunos de tal instituições educacionais desde que essas instituições tenham uma licença estadual, elas gozam de todos os direitos e benefícios previstos na legislação da Rússia.

As atividades beneficentes e culturais e educativas das organizações religiosas são previstas separadamente por lei. Pode ser realizada tanto diretamente por organizações religiosas, quanto por organizações e meios mídia de massa criados para esses fins.

As organizações religiosas contribuem significativamente para a formação da base espiritual e moral da sociedade russa, a atmosfera de liberdade de consciência, liberdade de religião e têm um efeito positivo no desenvolvimento vida religiosa Federação Russa, estimule o renascimento do desejo de serviço altruísta aos ideais e valores religiosos. Diversas formas de serviço religioso estão se expandindo, e o número de religiões e movimentos religiosos que operam na Rússia está crescendo.

3. O problema da manutenção da paz religiosa.

O Estado e a sociedade apóiam ativamente várias formas de serviço social das associações religiosas. A partir de Orçamento do Estado fundos podem ser alocados para a restauração, manutenção e proteção de templos e outros objetos que são monumentos

O Estado e a sociedade apóiam ativamente várias formas de serviço social das associações religiosas. Podem ser alocados fundos do Orçamento do Estado para a restauração, manutenção e proteção de igrejas e outros objetos que sejam monumentos de história e cultura. Quem visita um lugar memorável para os russos - um monumento na colina Poklonnaya em Moscou, fica impressionado com o fato de que os edifícios religiosos de ortodoxos, judeus e muçulmanos estão localizados não muito longe uns dos outros. Este é um local de culto para aqueles que morreram pela Pátria, que não foram separados por pertencerem a religiões diferentes.
Está sendo formado um sistema de órgãos estatais e subdivisões, existe uma equipe de funcionários que se comunicam com as associações religiosas. Figuras religiosas são convidadas para vários conselhos consultivos sob as autoridades federais e regionais.

Na nova Rússia, a influência das organizações religiosas sobre vida pública e os processos políticos estão aumentando. Esse crescimento se manifesta em inúmeras ações de caridade e caridade de várias religiões, na união de esforços na realização de ações de direitos humanos, manutenção da paz e meio ambiente.
Para o desenvolvimento sustentável e estável de uma Rússia multiconfessional, é necessário desenvolver uma Rússia multiconfessional, é necessário manter a paz inter-religiosa. Caso contrário, nosso país estará à beira do desastre. Quais são os "fatores de risco" que ameaçam a paz e a harmonia inter-religiosa?

Primeiro, a intolerância religiosa, especialmente se ela se transformar em antagonismo. Tendo em conta as aspirações, necessidades, interesses das organizações religiosas maiores e mais influentes, ninguém deve violar os direitos legítimos ou ofender os sentimentos religiosos da minoria. O Conselho de Interação com Associações Religiosas do Presidente da Federação Russa, que inclui os líderes das 11 organizações religiosas mais autorizadas, pode desempenhar o papel de um consultor competente. A cooperação de organizações religiosas de diferentes fés é possível em uma variedade de questões: desde caridade e misericórdia até programas conjuntos de manutenção da paz e meio ambiente.
Em segundo lugar, a expansão das atividades de denominações e religiões não tradicionais e o surgimento de oposição não menos ampla a elas, o desejo de privar denominações e religiões não tradicionais de acesso à mídia, educação e oportunidade de se envolver em atividades de caridade Atividades.

Os chamados novos movimentos religiosos (no mundo até 140 milhões de crentes são seus adeptos, e na Rússia seu número, segundo várias estimativas, chega a 300-400 mil) são extremamente heterogêneos. Alguns estão ocupados com misericórdia e caridade, gastando a maior parte de seu dinheiro e energia em ajudar seus vizinhos, outros estão focados em seus problemas intracomunitários e na prática religiosa, ignorando a vida da sociedade e suas preocupações. E alguns são mais como ensinamentos religiosos-filosóficos ou sistemas de melhoria da saúde, minimizando as formas usuais de vida religiosa.
Estudiosos religiosos observam que muitos cultos não tradicionais são um tipo especial de organização religiosa. Via de regra, não há dogmas estritamente desenvolvidos neles, e sua estrutura costuma ser rigidamente hierárquica com um líder autoritário. Eles normalmente se opõem aos valores oficialmente reconhecidos e aos ideais da igreja. O culto nessas comunidades é combinado com o uso de métodos de influência e manipulação mental. Tal atividade tem um efeito nocivo e às vezes destrutivo na consciência individual e social, leva a uma violação da socialização do indivíduo. Seguidores de tais cultos largam seus empregos, estudos, deixam suas famílias. Um exemplo de tal culto é a Irmandade Branca de Yusmalos, que pregou o fim do mundo em outubro de 1993, a crença em uma nova encarnação de Cristo em Mary Devi Khristos (esse nome foi adotado por um dos fundadores da organização, Marina Tsvigun).

Alguns grupos e comunidades religiosas claramente se enquadram na definição de extremista.
Os políticos, é claro, devem levar em consideração as especificidades de várias organizações religiosas, construindo suas relações com elas.

III. Consolidação primária de conhecimentos (20 minutos).

1. O que é liberdade de religião

2. O que é uma associação religiosa.

3. Sinais de uma associação religiosa

4. Organização religiosa.

5. Liste os direitos das organizações religiosas.

6. Dê o conceito de definições: tolerância religiosa, conflito religioso.

4. Resumindo a lição (2 minutos).

Apresentação e argumentação de avaliações de conhecimentos dos alunos.

V. Informação sobre trabalhos de casa (6 minutos).

1.Faça uma tabela sobre o tema: "Conflitos religiosos do século XX"

A) fundamentalismo islâmico;

B) Confronto religioso na Irlanda;

C) revolução islâmica no Irã;

D) Conflito entre hindus e islâmicos;

D) Confronto entre Sérvios e Croatas;

E) Teologia da Libertação.

2. Aprenda o resumo.

(revisão de artigos e regulamentos)

A Federação Russa é um estado secular. Nenhuma religião pode ser estabelecida como estado ou obrigatória. As associações religiosas são separadas do Estado e são iguais perante a lei (artigo 14.º da Constituição).

associação religiosa

A Federação Russa reconhece uma associação voluntária de cidadãos da Federação Russa, outras pessoas que residam permanente e legalmente no território da Federação Russa, formada para fins de confissão conjunta e divulgação da fé e possuidora de sinais correspondentes a esse fim.
Uma associação religiosa atende a critérios como religião; realizar serviços divinos, outros ritos e cerimônias religiosas, ensinar religião e educação religiosa de seus seguidores.
Na forma, as associações religiosas podem ser grupo religioso ou organização religiosa .

grupo religioso

- uma associação voluntária de cidadãos formada para fins de confissão conjunta e divulgação da fé, operando sem registro estadual e adquirindo a personalidade jurídica de pessoa jurídica.

organização religiosa

- uma associação voluntária de cidadãos da Federação Russa, outras pessoas que residam permanente e legalmente no território da Federação Russa, formada para fins de confissão conjunta e divulgação da fé e em legal registrada como pessoa jurídica.

Dependendo da esfera territorial de atividade, as organizações religiosas são divididas em local e centralizado.

organização religiosa local

É reconhecida uma organização religiosa constituída por, pelo menos, dez membros que tenham atingido a idade de dezoito anos e residam permanentemente na mesma localidade ou no mesmo aglomerado urbano ou rural.

organização religiosa centralizada

Reconhecido como uma organização religiosa que, de acordo com seu estatuto, consiste em pelo menos três organizações religiosas locais.

Considerando a interação entre o estado e as associações religiosas, pode-se distinguir o seguinte:

o Estado não interfere, e não tem o direito de interferir, na liberdade de um cidadão determinar a sua atitude perante a religião e filiação religiosa, bem como na educação dos filhos pelos pais ou seus substitutos, de acordo com as suas convicções e tendo em conta o direito da criança à liberdade de consciência e à liberdade religiosa;
o estado não impõe às associações religiosas o desempenho de funções de autoridades estatais, outros órgãos estatais, instituições estatais e governos locais;
o estado não interfere nas atividades das associações religiosas, se não contrariar a legislação da Federação Russa;
o estado regula a provisão de impostos e outros benefícios para organizações religiosas, fornece assistência financeira e outras;
as atividades das autoridades públicas e órgãos locais de governo autônomo não são acompanhadas por ritos e cerimônias religiosas públicas;
os órgãos de justiça realizam o registro e o controle das atividades das associações religiosas.

Uma organização religiosa pode ter o registro estadual negado se:

seus objetivos e atividades são contrários à Constituição e legislação da Federação Russa ( com referência obrigatória a normas específicas de atos legislativos relevantes);
não é reconhecido como religioso;
a carta e outros documentos apresentados não cumprem os requisitos da legislação da Federação Russa ou as informações neles contidas não são confiáveis;
uma organização com o mesmo nome foi previamente registrada no Cadastro Estadual Único de Pessoas Jurídicas; o fundador (fundadores) não está autorizado.

Motivos para a liquidação de uma organização religiosa, proibição das atividades de uma associação religiosa em um processo judicial:

violação da segurança pública e da ordem pública, atentando contra a segurança do Estado;
ações destinadas a mudar à força os fundamentos da ordem constitucional e violar a integridade da Federação Russa;
criação de formações armadas;
propaganda de guerra, incitação ao ódio social, racial, nacional ou religioso, misantropia;
coerção para destruir a família;
invasão da personalidade, direitos e liberdades dos cidadãos;
infligir danos à moralidade, saúde dos cidadãos, estabelecidos de acordo com a lei, incluindo o uso de drogas narcóticas e psicotrópicas, hipnose em conexão com suas atividades religiosas, prática de atos depravados e outros atos ilícitos;
indução ao suicídio ou recusa por motivos religiosos em fornecer cuidados médicos pessoas em estado de perigo para a vida e saúde;
obstrução do ensino obrigatório;
coação de membros e seguidores de uma associação religiosa e outras pessoas para alienar seus bens em favor de uma associação religiosa;

As associações religiosas estão proibidas de interferir nas atividades dos órgãos estatais e das autarquias locais. Órgãos estatais e órgãos de governo autônomo local não têm o direito de transferir seus poderes para organizações religiosas ou assumir quaisquer funções de organizações religiosas.

As organizações religiosas são iguais perante a lei. Eles podem possuir propriedade, mídia, participar de atividades de caridade. Eles podem receber certos benefícios financeiros do estado.

A legislação da Federação Russa permite que as atividades de associações religiosas ajudem seus membros a situações de conflito, reconhece o direito de um clérigo de se recusar a testemunhar com base em circunstâncias que lhe foram conhecidas a partir da confissão. O Estado tem o direito de cooperar estreitamente com as associações religiosas no combate às atividades extremistas.

A separação das associações religiosas do estado significa a natureza secular da educação. Ao mesmo tempo, uma associação religiosa pode ter suas próprias instituições educacionais para a formação do clero.

As associações religiosas e suas hierarquias não estão incluídas no sistema de poder do Estado e autogoverno local; eles não podem influenciar a tomada de decisões do governo. As ações das autoridades estaduais e das autarquias locais não são coordenadas com as associações religiosas.
Os cidadãos russos têm direitos iguais independentemente de suas crenças religiosas. O estado não está envolvido na regulamentação dispositivo interno associações religiosas. Nenhuma associação religiosa pode ser financiada pelo orçamento do Estado.
Estruturas de organizações religiosas não podem ser formadas em órgãos estatais, órgãos locais de autogoverno. As decisões dos órgãos dirigentes das organizações religiosas não têm o significado de normas de direito público. Os funcionários públicos não têm o direito de usar a sua posição oficial no interesse de associações religiosas. Eles podem participar de cerimônias religiosas como crentes comuns e não em caráter oficial.

O Estado tem o direito de restringir as atividades das organizações religiosas na medida necessária para proteger os fundamentos da ordem constitucional, moralidade, saúde, direitos e interesses legítimos de terceiros. Restrições por esses motivos também são permitidas pela legislação internacional no campo dos direitos civis e políticos.
Sendo uma forma institucional de expressão da religião e a condição mais importante para sua existência social, as associações religiosas são criadas e funcionam para atender às necessidades religiosas das pessoas, que determinam a essência e a finalidade das associações religiosas. Essas associações podem se envolver em atividades beneficentes, educacionais e outras, tendo assim um impacto construtivo na sociedade civil.

A especificidade social e jurídica das associações religiosas enquanto instituição da sociedade civil determina o conteúdo jurídico dos elementos do estatuto jurídico das associações religiosas, que são os direitos, as obrigações, as garantias legais e a responsabilidade jurídica das associações religiosas, consagrados na Constituição da A Federação Russa,

A especificidade das associações religiosas entre outras instituições da sociedade civil se expressa em:

na estabilidade histórica e imutabilidade das relações internas, sua diversidade, especificidade dependendo da filiação confessional;
em subordinação com estrita submissão ao único chefe, que é dotado de autoridade inquestionável;
na especificidade do estatuto patrimonial das associações religiosas, associada à necessidade de estas utilizarem na sua actividade bens religiosos, incluindo bens litúrgicos;
a fim de criar (satisfazer as necessidades religiosas do homem).

A formação do devido estatuto jurídico das associações religiosas é um fator de prevenção de possíveis conflitos interconfessionais, superando o extremismo religioso (e nacional relacionado), que mina as bases da sociedade civil.

Ao analisar a responsabilidade legal das associações religiosas, é necessário destacar suas características, que são diferentes das medidas de responsabilidade legal aplicadas a outras pessoas jurídicas. Dentre elas, em especial, destaca-se a norma da Lei Federal de 26 de setembro de 1997 nº 125-FZ “Sobre a Liberdade de Consciência e sobre Associações Religiosas”, que regulamenta a suspensão das atividades de associação religiosa, a liquidação de uma organização religiosa, proibição das atividades de uma associação religiosa em caso de violação da lei por eles da Federação Russa e a regra segundo a qual bens móveis e imóveis para fins litúrgicos não podem ser cobrados sobre as reivindicações dos credores. No que respeita à primeira norma, chama-se a atenção para o facto de o instituto jurídico constitucional da interdição se transformar essencialmente num instituto de liquidação para aquelas associações religiosas que não tenham personalidade jurídica. Entretanto, o instituto da proibição de associação é um meio árduo de influência constitucional e legal, que deve ter consequências jurídicas adequadas, diferentes das consequências da aplicação do instituto civil de liquidação de pessoa jurídica. Uma dessas consequências deveria ser a proibição da recriação de uma associação proibida sem quaisquer reservas quanto à duração de tal proibição. Ao considerar a segunda norma, sua legitimidade é indicada, t.to. neste caso, qualquer outra coisa (ou seja, a exclusão de bens litúrgicos) significaria na verdade bloquear as atividades de associações religiosas.

A Lei Federal nº 125-FZ de 26 de setembro de 1997 “Da Liberdade de Consciência e das Associações Religiosas” estabelece que organizações religiosas não participem das atividades partidos políticos e movimentos políticos, não tem o direito de fornecê-los suporte material, não pode participar nas eleições para órgãos governamentais e órgãos autónomos locais, não exercer funções de autoridades estatais e outros órgãos estatais, instituições estatais e órgãos autónomos locais. A legitimidade de tais restrições decorre da essência das associações religiosas, da sua finalidade, ligada à satisfação das necessidades e interesses religiosos das pessoas. Neste caso, estamos falando de restrições legítimas aos direitos das associações religiosas, que visam preservar a religião como fator de consolidação da sociedade.

A legislação da Federação Russa define uma característica do registro estadual de organizações religiosas, que o distingue do registro de outras pessoas jurídicas em geral. Este é, na verdade, um procedimento permissivo para registro estadual previsto em lei.

Afigura-se ainda necessário referir a constituição de um conjunto de vantagens para as associações religiosas no domínio da actividade económica.
No que diz respeito às organizações religiosas, existem alguns benefícios fiscais que visam garantir a sua aplicação orientada na implementação de programas religiosos, educativos, atividades de caridade organizações religiosas. Esses incentivos fiscais também se aplicam às atividades comerciais de organizações religiosas.
Em particular, as disposições da Lei Federal de 22 de maio de 2003 nº 54-FZ “Sobre o uso de caixas registradoras” estabelecem disposições que isentam as organizações religiosas do uso de caixas registradoras na venda de itens religiosos de culto e literatura religiosa.

De acordo com o princípio da separação das associações religiosas do Estado, o Estado não financia as atividades das organizações religiosas. No entanto, o Estado fornece assistência financeira, material e outra às organizações religiosas na restauração, manutenção e proteção de edifícios e objetos que são monumentos da história e da cultura. Essas receitas orçamentárias direcionadas devem ser gastas estritamente para o fim a que se destinam. Por vezes, podem ser essenciais para assegurar o normal funcionamento de uma organização religiosa (por exemplo, no estado insatisfatório de um edifício religioso tombado como monumento da história e da cultura).

Uma organização religiosa, como qualquer russo entidade, é obrigado a cumprir os deveres que lhe são atribuídos pelo estado, incluindo a obrigação de pagar impostos de acordo com a legislação da Federação Russa sobre impostos e taxas. Ao mesmo tempo, deve-se notar que as disposições da legislação tributária levam em consideração as especificidades das atividades das organizações religiosas.

As organizações religiosas têm beneficiado de vantagens significativas, tendo em conta o seu carácter não comercial, as grandes dificuldades associadas à realização de negócios nas condições modernas, a baixa segurança da maioria dos crentes que não conseguem assegurar integralmente a manutenção das organizações religiosas com suas doações.

A concessão de incentivos fiscais às organizações religiosas é uma prática amplamente difundida no mundo. Os incentivos fiscais representam um apoio material indirecto às organizações religiosas em detrimento dos fundos orçamentais (perda de receitas fiscais para o orçamento), ou seja, um razoável desvio ao princípio da falta de financiamento estatal às organizações religiosas separadas do Estado. Os bens religiosos, incluindo os edifícios religiosos e os terrenos em que se situam, podem ter um elevado valor nominal, mas não constituem objecto de actividade comercial e não geram receitas proporcionais. Portanto, a tributação de edifícios religiosos e lotes de terreno o imposto predial corporativo e o imposto territorial farão com que muitas organizações religiosas, especialmente aquelas com recursos limitados, não sejam capazes de cumprir suas obrigações de pagar esses impostos. Como resultado de tal política tributária, as organizações religiosas serão privadas da oportunidade de realizar cultos livremente.

As associações religiosas (grupos religiosos) que não possuem direitos de pessoa jurídica não são contribuintes e não têm a oportunidade de usar os benefícios fiscais estabelecidos no Código Tributário da Federação Russa para organizações religiosas. A propriedade utilizada para as atividades de grupos religiosos pertence a pessoas físicas. Os participantes em relações jurídicas civis decorrentes de atividades de um grupo religioso também são indivíduos(membros de um grupo religioso). Os benefícios para eles não são fornecidos pelo Código Tributário.

De acordo com o artigo 8 do Código Tributário da Federação Russa (doravante denominado Código Tributário):

debaixo impostoé entendido como um pagamento obrigatório e individualmente gratuito cobrado de organizações e indivíduos na forma de alienação de fundos pertencentes a eles com base na propriedade, gestão econômica ou gestão operacional de fundos para apoiar financeiramente as atividades do estado e (ou ) municípios;
debaixo coleção Entendido contribuição compulsória cobrados de organizações e indivíduos, cujo pagamento é uma das condições para a cobrança de taxas em relação aos pagadores por órgãos estatais, governos locais, outros órgãos autorizados; funcionários de ações legalmente significativas, incluindo a concessão de certos direitos ou a emissão de autorizações (licenças).

Impostos e taxas não podem ser discriminatórios e aplicados de forma diferente com base em critérios sociais, raciais, nacionais, religiosos e outros semelhantes (Artigo 2, parte 2 do Código Tributário da Federação Russa). Assim, em particular, os incentivos fiscais só podem ser instituídos simultaneamente para todas as organizações religiosas, independentemente da sua filiação confessional.
Os seguintes tipos de impostos e taxas são estabelecidos na Federação Russa: federal, regional e local(Artigo 12 do Código Tributário da Federação Russa).

Federal impostos e taxas são impostos e taxas estabelecidos pelo Código Tributário e são obrigatórios para pagamento em todo o território da Federação Russa.
Regional impostos são impostos estabelecidos pelo Código Tributário e pelas Leis das entidades constituintes da Federação Russa sobre impostos e são obrigatórios para pagamento nos territórios das respectivas entidades constituintes da Federação Russa
Local os impostos são reconhecidos como impostos estabelecidos pelo Código Tributário e atos legais regulamentares dos órgãos representativos dos municípios sobre impostos e são obrigatórios para pagamento nos territórios dos respectivos municípios.

Impostos e taxas federais, regionais ou locais que não são fornecidos pelo Código Tributário da Federação Russa não podem ser estabelecidos.

imposto sobre o Valor Acrescentado

Em geral taxa de impostoé de 18% do custo das mercadorias vendidas, trabalhos executados, serviços prestados. Uma taxa preferencial (reduzida) de 10% é estabelecida para uma série de categorias de bens socialmente significativas - algumas produtos alimentícios(carne, leite, açúcar, sal, pão, farinha, etc.), produtos para crianças, periódicos, alguns produtos médicos. Ao vender um produto, uma organização religiosa inclui o IVA no seu preço e depois paga o imposto. Assim, de fato, o imposto é cobrado do comprador do produto, o consumidor final do produto. As isenções de IVA concedidas a organizações religiosas permitem vender bens e serviços a um preço mais baixo ou obter mais lucro.

De acordo com o disposto no n.º 1 do n.º 3 do artigo 149.º do Capítulo 21 “Imposto sobre o Valor Acrescentado” do Código Tributário, estão isentas de IVA as seguintes operações:
para implementação(ou transferência para necessidades próprias) objetos religiosos e literatura religiosa(de acordo com a lista aprovada pelo Governo da Federação Russa sobre a proposta de organizações religiosas (associações) produzidas por organizações religiosas (associações) e organizações cujos únicos fundadores (participantes) são organizações religiosas (associações) e implementadas por estas ou outras organizações religiosas (associações) e organizações cujos únicos fundadores (participantes) sejam organizações religiosas (associações), no âmbito de atividades religiosas, com exceção de bens sujeitos a impostos especiais de consumo e matérias-primas minerais, bem como organização e realização de ritos religiosos, cerimónias, reuniões de oração ou outras atividades de culto pelas referidas organizações.
A lista desses produtos foi aprovada pelo Decreto do Governo da Federação Russa de 31 de março de 2001 nº 251.

De acordo com a norma acima do Código Tributário, a organização e realização de ritos religiosos, cerimônias, reuniões de oração ou outras atividades religiosas pelas organizações acima estão isentas de imposto sobre o valor agregado. Assim, a prática de recusar a cobrança de taxas para a realização de ritos religiosos (o rito é realizado gratuitamente, mas quem pediu para realizá-lo é convidado a fazer uma doação no valor recomendado) não visa sonegar impostos. Essa prática está associada ao desejo das organizações religiosas de não se envolverem no "comércio de serviços religiosos" direto e tem uma motivação moral, não econômica.

Com base no parágrafo 15 da parte 2 do art. 149 do Código Tributário da Federação Russa não está sujeito à tributação (está isento de tributação) venda (bem como transferência, execução, provisão para necessidades próprias) no território da Federação Russa trabalhos de reparação e restauro, conservação e restauro realizados durante o restauro de monumentos históricos e culturais protegidos pelo Estado, edifícios e estruturas religiosas que se encontram ao serviço de organizações religiosas(com exceção de trabalhos arqueológicos e de terraplenagem na área de monumentos históricos e culturais ou locais de culto; obras de construção na reconstrução de monumentos históricos e culturais completamente perdidos ou edifícios e estruturas religiosas; trabalhos de produção de restauro, conservação de estruturas e materiais; atividades para controlar a qualidade do trabalho).
Assim, se uma organização religiosa atuar como cliente para trabalhos de reparação e restauro, conservação e restauro, então o custo do trabalho pago por esta à organização de reparação e restauro (empreiteiro) não deve incluir o imposto sobre o valor acrescentado nos seguintes casos:

o objeto é um edifício religioso (estrutura) de propriedade ou usado gratuitamente por uma organização religiosa e é protegido como monumento histórico e cultural;
o objeto é um edifício religioso (estrutura) de propriedade ou usado gratuitamente por uma organização religiosa, mas não pertence a monumentos históricos e culturais;
o objeto não é um edifício religioso (construção), mas pertence ou é usado gratuitamente por uma organização religiosa e é protegido como monumento de história e cultura.

Nos termos do n.º 27 do n.º 1 do artigo 251.º do Código, ao determinar a matéria colectável, os rendimentos sob a forma de bens (incluindo dinheiro) e (ou) direitos patrimoniais recebidos por uma organização religiosa no âmbito da realização de ritos religiosos e cerimónias e da venda de literatura religiosa e artigos religiosos. Ao contrário da isenção de IVA acima, neste caso não há documento normativo estabelecendo uma lista de itens de uso religioso, cuja receita da venda está sujeita a este benefício. Na prática, as autoridades fiscais são guiadas pela lista de itens aprovados pelo Decreto do Governo da Federação Russa de 31 de março de 2001 para a aplicação dos benefícios do IVA.

Assim, as despesas incorridas por organizações religiosas em conexão com a realização de ritos e cerimônias religiosas, bem como em conexão com a venda de literatura religiosa e itens religiosos, não são levadas em consideração na determinação da base de cálculo de acordo com o parágrafo 48 do artigo 270 do Código.

A base tributária também não inclui receitas direcionadas do orçamento para os destinatários do orçamento (cláusula 2, artigo 251 do Código Tributário da Federação Russa). Para organizações religiosas, trata-se de verba orçamentária para restauração, manutenção e proteção de edifícios e objetos que são monumentos de história e cultura, alocados de acordo com o parágrafo 3º do art. 4 da Lei Federal "Sobre a liberdade de consciência ...".

Na determinação da base tributável, de acordo com o n.º 11 do n.º 2 do artigo 251.º do Código Tributário, não são tidos em conta os bens (incluindo dinheiro) e (ou) direitos patrimoniais recebidos por organizações religiosas para a implementação de atividades estatutárias. Com base nessa disposição, as doações recebidas por uma organização religiosa para a execução de qualquer atividade prevista em seu estatuto não estão sujeitas ao imposto de renda.

As organizações religiosas que recebem as referidas receitas específicas são obrigadas a manter registros separados de receitas e despesas recebidas e incorridas no âmbito das receitas específicas (Cláusula 2, Artigo 251 do Código Tributário da Federação Russa). Essa exigência visa garantir que seja possível controlar se os recursos destinados foram realmente utilizados para os fins para os quais foram recebidos pela organização religiosa. No final do período fiscal, as organizações religiosas apresentam às autoridades fiscais do local da sua inscrição um relatório sobre a destinação dos fundos recebidos.
Se os rendimentos visados, incluindo bens e fundos doados, forem utilizados por uma organização religiosa para fins diversos dos fins a que se destinam, para fins diversos dos fins estatutários, serão reconhecidos como rendimentos não operacionais (artigo 14.º do artigo 250.º do Código do Imposto de Renda). Código da Federação Russa). A organização religiosa terá que incluí-los na base de cálculo do imposto de renda. (Além disso, o doador terá o direito de exigir o cancelamento da doação, de acordo com a parte 5 do artigo 582 do Código Civil da Federação Russa).

Além disso, de acordo com o parágrafo 39 do parágrafo 1 do artigo 264 do Código, as despesas das organizações de contribuintes, cujo capital (acionário) autorizado consiste inteiramente na contribuição de organizações religiosas, são consideradas como despesas relacionadas à produção e venda, sob a forma de lucros auferidos com a venda de literatura religiosa e artigos para fins religiosos, desde que esses valores sejam transferidos para a execução das atividades estatutárias dessas organizações religiosas.

Outros contribuintes que fizerem doações a organizações religiosas para a implementação de suas atividades estatutárias não poderão atribuir essas doações a despesas que reduzem a base tributária (artigo 270, cláusula 34 do Código Tributário da Federação Russa). Assim, ao contrário dos indivíduos que são, pelo menos teoricamente, incentivados a doar para organizações religiosas, fornecendo uma dedução fiscal para o imposto de renda pessoal, atualmente não existe tal incentivo fiscal para doadores corporativos.

dever do governo

O imposto estadual é pago pelo demandante no ato da ação judicial, exceto nos casos previstos em lei, quando o demandante fica isento do pagamento do imposto estadual. O imposto estadual pode ser cobrado de uma pessoa que é réu no tribunal, se a decisão do tribunal não for a seu favor, e o autor foi isento do pagamento do imposto estadual. (Se o imposto estadual foi pago pelo demandante ao recorrer ao tribunal, o réu que perdeu o caso é obrigado a indenizar o demandante pelos custos do pagamento do imposto estadual).

De acordo com o artigo 33335 do Código Tributário da Federação Russa, parágrafo 1, as associações religiosas estão isentas de pagar a taxa estadual pelo direito de usar os nomes "Rússia", "Federação Russa" e palavras e frases formadas com base em os nomes dessas organizações ou associações.

Imposto sobre propriedade corporativa

Nos termos do n.º 2 do artigo 381.º do Código, as organizações religiosas estão isentas de tributação relativamente aos bens por elas utilizados para actividades religiosas.
Na carta do Ministério das Finanças da Federação Russa datada de 24 de maio de 2005 nº 03–06–02–02/41, a propriedade isenta de impostos inclui:

"edifícios e estruturas religiosas, outros objectos especialmente concebidos para a realização e prestação de serviços divinos, orações e reuniões religiosas, outros ritos e cerimónias religiosas, veneração religiosa (peregrinação), ensino religioso profissional, outras actividades religiosas,
itens religiosos e outras propriedades usadas para atividades religiosas.

O mesmo artigo 381 do Código Tributário da Federação Russa isenta qualquer organização de pagar imposto predial em relação a objetos reconhecidos como monumentos de história e cultura de importância federal na forma estabelecida pela legislação da Federação Russa. Porém, na prática, todos os bens de entidades religiosas, classificados como monumentos históricos e culturais de importância federal, têm finalidade religiosa. Assim, este imóvel está sujeito à isenção fiscal pelas duas razões acima enumeradas.

As organizações religiosas devem pagar o imposto predial apenas na medida do valor da propriedade que está registrada em seu balanço como ativo imobilizado e não é usada por elas para atividades religiosas.

A esse respeito, surge a pergunta: se uma organização religiosa realiza atividades exclusivamente religiosas de acordo com a carta, então se tais propriedades, como computadores, estarão sujeitas a tributação, porque não são usadas direta e diretamente em atividades religiosas, mas, por outro lado, a organização não desenvolve nenhuma outra atividade, exceto a religiosa.

Não há uma resposta inequívoca a esta questão, uma vez que a legislação atual não define o conceito de "atividade religiosa". Em casos controversos, tudo depende de a organização religiosa conseguir convencer o fisco de que a atividade para a qual o imóvel é utilizado deve ser classificada como religiosa.

Em um caso real a organização religiosa local conseguiu comprovar que o equipamento de escritório (computador, impressora, fotocopiadora) é por ela utilizado para marcação de cultos, correspondência com crentes e outras organizações religiosas e, portanto, é propriedade utilizada para apoio a atividades religiosas. São conhecidos os casos em que surgiram disputas com as autoridades fiscais sobre a cobrança de um imposto predial sobre um carro pertencente a uma organização religiosa usado por um clérigo para viajar com o objetivo de realizar ritos religiosos nas casas dos fiéis.

No caso de instalações residenciais (apartamentos, casas) pertencentes a uma organização religiosa serem utilizadas para residência de clérigos, que, além da residência, realizam ritos e cerimônias religiosas nessas instalações residenciais, esse imóvel pode ser classificado como isento de propriedade imposto de acordo com o art. 381 do Código Tributário da Federação Russa.

Então, Tribunal de Arbitragem região de Sverdlovsk na decisão de 28 de maio de 2007 no caso nº A60-5394 / 2007-C8, ele indicou que o Código de Habitação da Federação Russa de 29 de dezembro de 2004 nº 188-FZ no parágrafo 2 do art. 17 permite o uso de instalações residenciais para atividades profissionais ou individuais atividade empreendedora por cidadãos que nele residam legalmente, desde que não violem os direitos e interesses legítimos dos demais cidadãos, bem como os requisitos que o local de habitação deve cumprir. Argumento repartição de finanças que apenas objetos especialmente projetados para a realização e prestação de cultos, orações e reuniões religiosas estão isentos de imposto predial e, em virtude do artigo 17 do Código de Habitação da Federação Russa, as instalações residenciais são destinadas à residência de cidadãos, em conexão com a qual ele acreditava que instalações residenciais não podem ser isentas de tributação, o tribunal não levou em consideração, uma vez que se baseia em uma interpretação incorreta do artigo 381 do Código Tributário da Federação Russa, parágrafo 2 do artigo 17 da Habitação Código da Federação Russa, artigo 16 da Lei Federal nº 125-FZ de 26 de setembro de 1997. " Sobre liberdade de consciência e associações religiosas.

É preciso atentar para o fato de que as normas do Capítulo 30 “Imposto Predial Organizacional” do Código preveem a possibilidade de proporcionar às organizações religiosas benefícios adicionais no pagamento do imposto predial corporativo. Assim, o artigo 372 do Código estabelece que, ao estabelecer um imposto, as leis das entidades constituintes da Federação Russa também podem prever benefícios fiscais e fundamentos para seu uso pelos contribuintes. De acordo com o artigo 4, parágrafo 1, parágrafos. 13 da Lei de Moscou "Sobre o imposto sobre a propriedade das organizações" de 05.11.2003 No. 64, as organizações religiosas registradas na forma prescrita estão isentas do pagamento do imposto sobre a propriedade usada por elas para realizar suas atividades estatutárias. Assim, em Moscou, o objeto desse imposto não é qualquer propriedade de organizações religiosas usadas por elas para realizar qualquer atividade prevista em seus estatutos, inclusive empresarial.

IPTU

De acordo com o art. 388 do Código Tributário da Federação Russa, os contribuintes são organizações e indivíduos que possuem terrenos com base no direito de propriedade, no direito de uso permanente (ilimitado) ou no direito de posse hereditária vitalícia. Organizações e pessoas físicas não são reconhecidas como contribuintes em relação aos lotes de terra que possuem sobre o direito de uso gratuito por prazo determinado ou transferidos para eles em um contrato de arrendamento.

Com base no n.º 4 do artigo 395.º do Código Fiscal as organizações religiosas estão isentas do pagamento do imposto predial relativamente aos seus lotes de terreno, nos quais se situem edifícios, estruturas e estruturas de finalidade religiosa e caritativa.

A Carta do Ministério das Finanças da Federação Russa de 24 de maio de 2005 nº 03-06-02-02/41 explica que todo o terreno pertencente a uma organização religiosa, no qual um edifício, estrutura ou estrutura de religião ou beneficente está localizado, está isento de imposto predial, independentemente da localização de edifícios, estruturas e estruturas para outros fins neste terreno. A carta nº 03–05–04–02/31 de 7 de maio de 2008 do Ministério das Finanças da Federação Russa acrescenta que “se edifícios, estruturas e estruturas de fins religiosos e de caridade não estiverem localizados em um terreno de propriedade de uma organização religiosa, mas apenas edifícios, estruturas ou estruturas onde a literatura religiosa, materiais impressos, de áudio e vídeo e outros itens religiosos são produzidos, então tributação tal Lote de terreno deve ser realizada de acordo com o procedimento estabelecido.

Tópico da lição: “A religião no mundo moderno. Associações e Organizações Religiosas na Federação Russa”

Objetivo: formar uma ideia do lugar e papel na Federação Russa de tais associações (grupos) da população que estão associadas a ideias religiosas, fé, culto

Tarefas:

Para ajudar os alunos a se familiarizarem com as especificidades das organizações religiosas, o direito de criar que os cidadãos da Rússia têm; revelar a essência do status legal das associações religiosas, principalmente seus direitos garantidos pela lei da Federação Russa; ajudar a compreender os princípios de atividade das organizações religiosas oficiais e seitas totalitárias, seu impacto positivo e negativo nos fundamentos espirituais e morais da vida humana

Promover o desenvolvimento da capacidade de trabalhar com os textos das leis da Federação Russa, escolher o principal, comentar as disposições necessárias; desenvolver a capacidade de pesquisar e processar informação sobre um determinado tema; realizar um levantamento sociológico e processar dados; promover o desenvolvimento do pensamento crítico, monólogo e discurso dialógico, a capacidade de expressar seus pensamentos e argumentar conclusões

Contribuir para a ampliação de horizontes, a educação dos fundamentos da espiritualidade e religiosidade a partir do tema da aula, a educação da cultura da escuta e da fala

Tipo de aula: aprender um novo tópico.

Equipamento: trechos da Constituição e da lei da Federação Russa “Sobre a Liberdade de Consciência e Associações Religiosas”, uma apresentação de slides preparada, um computador com projetor.

Durante as aulas:

diapositivo 1. O tema da aula é definido no slide: "Associações e organizações religiosas na Federação Russa". Diga-me, sobre o que devemos conversar?

diapositivo 2

Professora. A base legal da lição de hoje serão os seguintes documentos legais.

Slide 3. Citação do artigo 14 da Constituição da Federação Russa.

Professora. Assim, a Constituição define a Rússia como um estado secular. O que significa "secular"? (a igreja é separada do estado, não tem o direito de interferir processo educacional, não pode influenciar a adoção de decisões políticas e questões de política externa, não é permitido ter representação em autoridades oficiais, etc.)

diapositivo 4. Lei sobre liberdade de consciência e associações religiosas.

Professora. Quais são as principais disposições deste documento?

A lei confirma o direito de todos de escolher e professar qualquer religião, reconhece o papel especial da Ortodoxia e define uma atitude respeitosa para com outras confissões, e também contém todas as informações sobre enquadramento jurídico atividades de associações religiosas.

Estágio 2. Exploração básica de um tópico por meio de conversação heurística

EU. A religião como forma de cultura

Você pode me dizer por que o interesse pela religião em nosso país ainda não está diminuindo?

Qual é a religião?

Você acredita em Deus?

Você costuma frequentar a igreja?

Conclusão: Religião é...

Slide 5 (tabela)

Cosmovisão, visão de mundo, atitude, bem como o comportamento correspondente, determinado pela crença na existência de Deus, o sobrenatural, "seres espirituais".

Uma das esferas da vida espiritual de uma sociedade, grupo, indivíduo, uma forma de exploração praticamente espiritual do mundo.

Um conjunto de normas morais, regras de conduta que uma pessoa deve seguir, como requisitos apresentados a ela por Deus.

Resumindo (entrada no caderno)

diapositivo 6

A religião é um conjunto de visões sobre o mundo baseadas na fé em Deus, o princípio divino.

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Slide 8

Slide 9 Professora: Para efeito de comparação, vejamos o diagrama:

II Organizações e associações religiosas na Federação Russa

Professor: Na Rússia moderna maior número os crentes pregam a Ortodoxia. Além da Ortodoxia, pessoas de outras denominações religiosas vivem no território da Rússia. Uma associação religiosa na Rússia é uma associação voluntária de cidadãos da Federação Russa que residem permanentemente legalmente no território de nosso país. Vamos formular as principais diferenças entre as associações religiosas e preencher esta tabela: "Associações religiosas na Federação Russa" (trabalhar com um livro didático)

Slide 10

diapositivo 11

"Associações religiosas na Federação Russa"

Característica	grupos religiosos	Organizações religiosas
sinais gerais
Diferenças

(Depois de preencher a tabela, os alunos citam características comuns e diferenças de grupos e organizações religiosas)

Professor: As características comuns são:

Religião

Aperfeiçoamento dos serviços divinos, outros ritos e cerimónias religiosas;

Ensinar religião ou educação religiosa de seus seguidores.

Diferenças:

Um grupo pode ser criado sem registro estadual e obtenção do status de pessoa jurídica, e para uma organização esse registro é obrigatório;

As organizações podem ser tanto locais quanto centralizadas, e tal divisão não está prevista em lei para grupos religiosos.

III. Direitos das organizações religiosas (L.P. p. 141 tabela)

Diapositivos 12, 13, 14, 15

Professora: Não é segredo o que grande importância para estudar os fundamentos morais e a formação da geração mais jovem tem uma educação religiosa. Não é à toa que a nível estadual em currículo escolar No Grau 4 foi introduzido um assunto que dá as idéias básicas sobre as religiões do mundo.

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4. Tarefa de casa: Leia o material § 18. Escreva um ensaio baseado na declaração de Friedrich Schiller: “Nos rostos de seus deuses, uma pessoa pinta seu próprio retrato”