Igrejas ortodoxas e templos da Chechênia. Chechênia ortodoxa: “Mãe, por que uso uma cruz? Por que estou sozinho?

Segundo os historiadores, em velhos tempos grande parte da população que vive no atual território da república professava o cristianismo; há informações sobre os missionários genoveses e bizantinos que pregaram nestas partes. Pesquisadores do século 18 também escreveram sobre a existência de edifícios religiosos nas montanhas da Chechênia, segundo aparência semelhante ao antigo templos cristãos No entanto, nenhum deles sobreviveu até hoje. Hoje, na multinacional República Chechena, existem várias igrejas e capelas ortodoxas em funcionamento, em nome de Ramzan Kadyrov, templos destruídos no final do século passado durante as hostilidades estão sendo restaurados e novas paróquias ortodoxas estão aparecendo em algumas aldeias.

Igreja de Miguel Arcanjo na capital da Chechênia

No virada de XIX-XX séculos, o distrito checheno fazia parte da região de Terek. Os cossacos Terek eram em sua maioria cristãos, portanto, no território dos Terek exército cossaco Igrejas ortodoxas foram construídas. Uma delas é a Igreja do Arcanjo Miguel em Grozny. Fundado no final do século 19, o templo não fechou mesmo em tempos difíceis para a ortodoxia. anos soviéticos. Em seguida, cinco sacerdotes serviram nele, o que na época era de fato uma rara exceção. Na década de 1990, a igreja foi significativamente danificada durante as prolongadas hostilidades, mas em 2004 foi realizado o primeiro culto neste século e a restauração do edifício começou. Inicialmente, foi pintado nas cores tradicionais do exército Terek: paredes brancas e azuis e cúpulas azuis brilhantes com cruzes douradas. Mas esta decoração não foi preservada. Hoje, a avenida Kadyrov, na capital chechena, é decorada com paredes brancas como a neve e cúpulas douradas: durante a reconstrução do centro de Grozny, o templo foi renovado novamente. Em 2009, o templo foi consagrado e assim começou sua história moderna.

A Igreja de Miguel Arcanjo é a principal igreja ortodoxa da Chechênia. Por isso, no futuro, está prevista a construção de todo um complexo aqui com uma escola dominical para os paroquianos e seus filhos, com um hotel e um refeitório para hóspedes e peregrinos.

Stanitsa Naurskaya: um novo templo no antigo lugar

Igrejas cristãs também estão sendo construídas na Chechênia, onde havia igrejas no século passado. Assim, na aldeia de Naurskaya, um novo foi construído no local da Igreja da Natividade de madeira há muito destruída.

A história de sua criação é a seguinte. Inicialmente, uma paróquia ortodoxa foi criada em Naurskaya, e os paroquianos receberam temporariamente as instalações do antigo clube para realizar serviços. Antes do início da construção, seus iniciadores estudaram cuidadosamente os dados de arquivo do antigo prédio erguido por seus avós cossacos. templo de madeira, e os veteranos da aldeia encontraram o lugar onde ele estava. Então eles criaram um projeto de um templo quadrado de cinco cúpulas, que lembra uma das catedrais Mosteiro de Diveevo. Levou vários anos para arrecadar fundos, legalizar e conduzir todas as trabalho necessário. E agora uma nova igreja de tijolos vermelhos da Natividade de Cristo já está subindo acima da aldeia de Naurskaya.

A construção ainda não foi totalmente concluída, mas em março de 2015, o bispo de Makhachkala e Grozny realizou o rito de consagração das cruzes abobadadas, cúpulas e sinos.

Novas paróquias ortodoxas: igrejas em construção na Chechênia

Na igreja da Santa Grande Mártir Bárbara, na vila de Shelkovskaya, uma grande reforma foi concluída em 2011. Uma igreja está sendo construída na vila de Chervlennaya, mas por enquanto uma pequena capela está funcionando. Apareceu novo templo e no subúrbio de Grozny, Khankala, no local do grupo unido de tropas. Foi consagrado em nome do santo nobre príncipe Dimitry Donskoy. É verdade que, quando a igreja foi colocada, foi planejado que ela fosse consagrada em nome do guerreiro mártir Yevgeny Rodionov, mas a questão da canonização não havia sido resolvida positivamente até aquele momento.

Além das igrejas ortodoxas listadas na Chechênia, existem vários outros lugares onde os crentes têm a oportunidade de orar e participar de serviços divinos:

- no maior checheno assentamento rural Kurchaloy, conhecido como o local da luxuosa mesquita de Kunta-hadji Kishiev, há um templo do santo nobre príncipe Alexander Nevsky;

- inaugurado em 2010 após uma grande reforma do templo "Joy of All Who Sorrow" em Ishcherskaya;

- no território de base militar na aldeia de Kalinovskaya há uma capela do Santo Grande Mártir Jorge;

- O lar de idosos Grozny tem sua própria sala de oração.

Templos da Chechênia - ainda uma página inacabada história moderna República, seu renascimento não acabou e, com certeza, nas próximas décadas, várias outras aldeias serão decoradas com igrejas elegantes ou catedrais majestosas.

4 de março de 2017 na aldeia de Naurskaya República da Chechênia O bispo Varlaam de Makhachkala e Grozny realizou o rito de grande consagração do templo em homenagem à Natividade de Cristo, informou o portal oficial do Patriarcado de Moscou. "Kavkaz.Realii" tentou descobrir se a abertura de novos locais de culto cristão na república é uma espécie de homenagem a Moscou, ou se os chechenos ortodoxos realmente precisam de novas paróquias.

De acordo com o censo oficial de 2010, a composição étnica da população na Chechênia é a seguinte: chechenos - 1.206.551 pessoas (95,3%), russos - 24.382 (1,9%), Kumyks - 12.221 (1%). O resto dos grupos étnicos compunham menos de um por cento da população total.

Igrejas e templos na Chechênia fazem parte da diocese de Makhachkala da Igreja Ortodoxa Russa, cobrindo o território da República do Daguestão, da República da Inguchétia e da República da Chechênia. No total, sete estão registrados na Chechênia paróquias ortodoxas, cinco dos quais inaugurados em 2014.

Na região de Naur, onde foi consagrada nova igreja, tem pouco mais de 2.700 residentes de língua russa, nem todos ortodoxos. Na aldeia de Kalinovskaya, que faz parte desta área, os militares russos também estão aquartelados. Há soldados em outras regiões da Chechênia, mas não se sabe quantos deles professam a Ortodoxia.

No total, existem oito igrejas ortodoxas na república:

Igreja de Miguel Arcanjo (Grozny, 8961 russos);
Igreja da Natividade de Cristo (st. Naurskaya, 1445 russos);
Igreja "Alegria de Todos que Sofrem" (st. Ishcherskaya, 521 russos);
Igreja em honra do Santo Grande Mártir Barbara (S. Shelkovskaya, 1300 russos);
Capela da Santíssima Trindade (St. Shelkovskaya)
Igreja de São Jorge o Vitorioso e uma capela (aldeia de Chervlennaya, 985 russos);
Igreja de São Nicolau, o Wonderworker (st. Assinovskaya, 161 russo):
Capela da memória dos soldados das Tropas Internas, que deram a vida pela Fé e Pátria (no território de 46 Brigada Separada Propósito Operacional (Khankala, Grozny)).

Além disso, novas igrejas estão sendo construídas na vila de Mekenskaya (230 russos) e na vila de Shelkovskaya.

sete paróquias ortodoxas estão registradas na república

A igreja em Naurskaya foi aberta mais de uma vez nos últimos dez anos. Em 2012, o chefe da Chechênia, Ramzan Kadyrov, liderou pessoalmente a cerimônia. Foi inaugurado em 2014 e novamente em 2015. Em 2016, foi reaberto, novamente na presença de Kadyrov.

Segundo um funcionário da administração distrital, não havia tantas pessoas na iluminação do templo no último sábado, muito menos do que antes. Um clérigo de uma das igrejas na Chechênia, sob condição de anonimato, disse ao Kavkaz.Realii que considerava a abertura de uma igreja em Naurskaya um assunto comum, não digno de comentários.

Observe que na Chechênia, nem todos os cristãos professam a Ortodoxia. Há também seguidores do armênio Igreja Apostólica assim como batistas e luteranos. É difícil dizer se a comunidade adventista que existia em Grozny antes da guerra sobreviveu. Uma coisa é clara, diferentemente dos ortodoxos, outras denominações não possuem prédios próprios para adoração.

A igreja em Naurskaya foi aberta mais de uma vez últimos anos.

Para comparação: na Chechênia existem 931 mesquitas (314 catedrais, 617 quarteirões). Segundo estimativas do RBC, a república tem o maior número de mesquitas per capita na Rússia: uma mesquita para cada 1.490 habitantes. Segundo o mesmo recurso, há 2.400 pessoas por igreja, mas vale lembrar que as estatísticas em Grozny e nas regiões são completamente diferentes. No total, 9 mil russos vivem na capital da Chechênia e representam apenas uma igreja. Ou seja, se levarmos em conta o número de russos fora de Grozny, há uma igreja para cada 1.500 habitantes. Nesse sentido, a República Chechena parece muito bem, mesmo quando comparada com outras regiões da Rússia.

Sem dúvida, a abertura de igrejas é saudada pelos ortodoxos da República Chechena. No entanto, parece que essas ações são mais politicamente motivadas do que atender às reais demandas e necessidades da população russa da república.

Em 4 de março de 2017, na aldeia de Naurskaya, na República da Chechênia, o bispo Varlaam de Makhachkala e Grozny realizou o rito de grande consagração da igreja em homenagem à Natividade de Cristo, informou o portal oficial do Patriarcado de Moscou. "Kavkaz.Realii" tentou descobrir se a abertura de novos locais de culto cristão na república é uma espécie de homenagem a Moscou, ou se os chechenos ortodoxos realmente precisam de novas paróquias.

Igrejas e templos na Chechênia fazem parte da diocese de Makhachkala da Igreja Ortodoxa Russa, cobrindo o território da República do Daguestão, da República da Inguchétia e da República da Chechênia. No total, sete paróquias ortodoxas estão registradas na Chechênia, cinco das quais foram abertas em 2014.

O distrito de Naur, onde a nova igreja foi consagrada, tem pouco mais de 2.700 residentes de língua russa, nem todos ortodoxos. Na aldeia de Kalinovskaya, que faz parte desta área, os militares russos também estão aquartelados. Há soldados em outras regiões da Chechênia, mas não se sabe quantos deles professam a Ortodoxia.

No total, existem oito igrejas ortodoxas na república:

Igreja de Miguel Arcanjo (Grozny, 8961 russos);
Igreja da Natividade de Cristo (st. Naurskaya, 1445 russos);
Igreja "Alegria de Todos que Sofrem" (st. Ishcherskaya, 521 russos);
Igreja em honra do Santo Grande Mártir Barbara (S. Shelkovskaya, 1300 russos);
Capela da Santíssima Trindade (St. Shelkovskaya)
Igreja de São Jorge o Vitorioso e uma capela (aldeia de Chervlennaya, 985 russos);
Igreja de São Nicolau, o Wonderworker (st. Assinovskaya, 161 russo):
Capela da memória dos soldados das Tropas Internas, que deram a vida pela Fé e Pátria (no território da 46ª Brigada Operacional Separada (Khankala, Grozny)).

Além disso, novas igrejas estão sendo construídas na vila de Mekenskaya (230 russos) e na vila de Shelkovskaya.

sete paróquias ortodoxas estão registradas na república

Observe que na Chechênia, nem todos os cristãos professam a Ortodoxia. Há também seguidores da Igreja Apostólica Armênia na república, bem como batistas e luteranos. É difícil dizer se a comunidade adventista que existia em Grozny antes da guerra sobreviveu. Uma coisa é clara, diferentemente dos ortodoxos, outras denominações não possuem prédios próprios para adoração.

A igreja em Naurskaya foi aberta mais de uma vez nos últimos anos.

28.12.2012

Em 26 de dezembro, por decisão do Santo Sínodo da Igreja Ortodoxa Russa na República do Daguestão, na República da Inguchétia e na República da Chechênia, a diocese de Makhachkala foi formada, separada da diocese de Vladikavkaz. O que é isso - Ortodoxia na Chechênia?

O correspondente especial Valery Bogatov visitou a capital da Chechênia e conversou com o padre Grigory Kutsenko. Padre Gregory é o reitor da única igreja ortodoxa em Grozny - o Arcanjo Miguel, o reitor do distrito de Grozny.

Não esperava ver o que eu vi

No final de 2009, o Arcebispo Feofan de Vladikavkaz e Makhachkala me abençoou para servir como pastor na Igreja do Arcanjo Miguel, o Terrível, como sacerdote em tempo integral. Claro, quando eu estava dirigindo aqui, eu não esperava ver o que vi...

Eu dirigi para a cidade no final da noite. Estava escuro o suficiente e pensei, talvez não seja Grozny? Talvez seja um lugar completamente diferente que estou sendo levado?

Com todo o esplendor exterior, há muito poucos ortodoxos. Portanto, a tarefa principal que Dom Feofan me propõe é a catequese. Para que as pessoas tenham a oportunidade de viver como um cristão!

Achei que seria tratado com desprezo pelos muçulmanos. Não observe. Se houver incidentes, eles são menores. NO transporte público as pessoas são bastante respeitosas e até se alegram com o fato de que sacerdote ortodoxo a quem você pode fazer uma pergunta.

Acontece que estou andando na rua e uma pessoa se aproxima de mim: "Posso te perguntar...". Um muçulmano se aproxima e se interessa pelo cristianismo. Claro, estou feliz em respondê-lo. Acontece que os chechenos chegam ao templo e perguntam: “Mas você tem a Festa da Circuncisão do Senhor, e o que isso significa? Existe alguma conexão com o fato de termos tal ritual?

Como posso deixar meu rebanho?

Nosso templo, o templo do Arcanjo Miguel, foi fundado em 1892. NO hora soviética o templo não estava fechado. A equipe de padres aqui nos tempos soviéticos, imagine, consistia em cinco pessoas!

Na véspera da guerra, alguns padres começaram a sair. Durante a primeira campanha, apenas o padre permaneceu - o padre Anatoly Chistousov, que foi sequestrado e morto nas masmorras pelos militantes de Dudayev. Ele mostrou obediência absoluta, até a morte. Quando o metropolita Gideon o convidou para vir aqui, ele, é claro, recusou.

Ele sabia para onde estava indo, ele era um militar, ele uma vez lecionou no Stavropol Higher escola de engenharia militar Conexões. E ele foi.

Ele foi parado durante uma viagem a Stavropol, a Andreevsky Catedral. Seu carro foi parado e roubado, levaram todo o dinheiro necessário para comprar utensílios da igreja. Depois disso, o Metropolita Gideon o convidou para ficar, não para ir.

Mas o padre Anatoly voltou: “Como posso deixar meu rebanho?”, disse ele.

O retorno ao rebanho tornou-se o Gólgota. Ele morreu mártir.

Havia uma mãe e dois filhos. Já estamos em contato com eles. E o padre Anatoly não nos deixou com sua capa de oração.

Nosso templo sofreu na primeira guerra, na segunda sofreu ainda mais. Muitos ícones, literatura, vestimentas sacerdotais desapareceram.

E em 2004-2006, começou a restauração do templo - eles começaram a construí-lo na antiga fundação. Em 2006, o templo foi inaugurado. Em 2009, sob a direção do chefe da república, o templo foi reformado, as cúpulas foram douradas e as paredes foram pintadas em cor branca. A igreja foi pintada por um grupo de pintores de ícones de Stavropol. Na primavera de 2009, o templo foi consagrado e sua mais nova história começou.

A liderança da república prometeu restaurar o complexo hoteleiro no templo.

Até que seja restaurado, e esta circunstância impede o desenvolvimento de uma vida espiritual plena em Grozny e, de fato, em toda a Chechênia. Pessoas de diferentes partes da república vêm a Grozny para rezar conosco. Até agora, infelizmente, não temos a oportunidade de aceitá-los adequadamente.

Todo o cristianismo será julgado por você

Digo aos meus paroquianos: “Por você, por seu comportamento, eles julgarão todo o cristianismo em geral. Pela sua aparência, pela forma como fala, pela forma como se comporta em público e em casa. Com sua presença, você deve pregar a fé de Cristo”.

A principal espinha dorsal da freguesia são os reformados. Eles tentam ao máximo fazer esforços para mudar a vida paroquial para melhor.

Estou feliz que os jovens também estão aparecendo. Alguns viveram aqui antes, alguém trabalha aqui ou serve sob contrato. E este ano, um jovem de Grozny, pela primeira vez em mais de vinte anos, entrou no instituição educacional- Escola Teológica Vladikavkaz.

Mãe, por que eu uso uma cruz? Por que estou sozinho?

As crianças começaram a aparecer no templo. E começamos a construir um playground no território do templo.

É difícil para as crianças: ficar de pé, você não pode brincar. E se tivermos um playground, as crianças poderão brincar e se conhecer. Vivendo em diferentes partes de Grozny, eles só podem se encontrar aqui. Isso os ajudará a perceber que não estão sozinhos.

Uma mãe contou como, voltando de Jardim da infância, a criança pergunta: “Mãe, por que não leio o Alcorão? Mãe, por que não rezo como eles oram? Mãe, por que eu uso uma cruz? Por que estou sozinho?

Os ancestrais dos chechenos modernos são cristãos?

Na região de Itum-Kali, segundo depoimentos de alguns militares com os quais tive que me comunicar, havia cruzes de pedra ou cavernas semelhantes a celas, o que indica que o cristianismo esteve presente aqui desde o início.

Na fronteira da Inguchétia e da Chechênia existem ruínas que parecem templos destruídos.

E após o início da Guerra do Cáucaso, as pessoas que lutaram com Rússia czarista, é claro, eu tive que decidir ... Como o czar é ortodoxo, então não serei ortodoxo, serei muçulmano;. aceitou o Islã em em grande número- séculos XVII-XIX - o tempo da islamização da Chechênia. Parece-me que essa guerra desempenhou um papel fundamental.

Havia teips separados, que, como ouvi, eram ortodoxos - Teip Gunoy, por exemplo. Eles eram chamados de comedores de porco. Eles não se consideravam muçulmanos, comiam carne de porco, alguns deles eram ortodoxos. Alguns se casaram com os cossacos e isso lhes permitiu ingressar na cultura cristã.

De chechenos individuais, ouvi mais de uma vez: "Nossos ancestrais eram realmente cristãos, sem dúvida."
Onde começou o conflito?

Tudo começou, provavelmente, com o fato de os representantes da mídia terem começado a relembrar os acontecimentos ocorridos no século XIX durante Guerra do Cáucaso. Eles continuam essa atividade até agora - eles pegam essa ferida e a provocam.

Claro, repressão. O despejo stalinista de chechenos, inguches e cabardianos é hoje seriamente lembrado, com muita dor. Desde a infância, uma pessoa ouve que seus direitos ou os direitos de seus pais foram gravemente violados.

Dada a mentalidade caucasiana, podemos dizer que isso foi jogado por forças que estavam interessadas em dividir e esmagar os poderosos União Soviética, que representava uma séria ameaça, em particular para o Ocidente. As forças funcionaram.

Mas repito - este momento, não noto nenhuma hostilidade em relação à população russa.

cidade fonte

Grozny de hoje é uma cidade magnífica.

Cidade Fonte. Esperamos que pelo menos uma fonte apareça no território de nosso templo em um futuro próximo. Este ano, um jardim foi plantado no território de nosso templo. Esperamos que este bom começo sirva para esverdear ainda mais nossa cidade, que se transformará em um paraíso de frutas.

A cidade está ativamente na construção de moradias. É verdade que os preços são altos, mesmo pessoas com renda média não podem comprar moradia.

Não existe um programa simplificado que permita o retorno da população de língua russa. Tanto quanto eu estou familiarizado com a situação, não há base material para isso. As pessoas que estão voltando - eles vieram, eles procuraram, não há empregos aqui de qualquer maneira.

Aproximadamente metade população local não funciona. Eles ficariam felizes em fazer alguns atividade laboral mas sem empregos.

Alguns dos que por aqui passam serviço militar, estariam dispostos a ficar aqui, claro, desde que houvesse algum tipo de programa que os ajudasse a resolver os problemas com a habitação, também está a ser restaurada.
alegria da páscoa

Foi muito alegre e agradável para mim ver este ano pessoas ortodoxas que vieram à nossa igreja na véspera da Páscoa. Tendo rezado neste templo, no qual alguns deles foram batizados, alguns se casaram, alguns batizaram seus filhos, eles vão ao cemitério, aos lugares onde seus parentes e amigos foram enterrados, para colocá-los em forma.

Foi com alegria que Saiputdin (Saiputdin Gutchigov - chefe organização pública“Nossa casa é a cidade de Grozny” - aprox. V. B.) ajudou muito - ele é muçulmano e sabia que para os cristãos da Páscoa não é legal caminhar até o cemitério.

Na véspera da Páscoa, com a ajuda dele, organizaram várias idas ao cemitério para colocar as sepulturas em ordem, e em Radonitsa para visitar as sepulturas limpas dos parentes. Ele mesmo ajudou a encontrar os túmulos de seus parentes e amigos, porque os cemitérios da cidade de Grozny ocupam grandes espaços.

Cemitérios se transformaram em florestas. Através dos esforços da administração local, dos esforços da prefeitura, as árvores são cortadas ali para que as pessoas possam pelo menos entrar nos cemitérios, mas, claro, esses esforços não são suficientes.

Em um futuro próximo, esperamos criar um site para a reitoria de Grozny ou nossa igreja, para que possamos de alguma forma entrar em contato com as pessoas que gostariam de vir aqui.

tenente-coronel

Algumas das declarações sobre relações nacionais que se ouve ou lê na imprensa dão a impressão de que seus autores estão em algum lugar de Marte, tão distantes das realidades de hoje.

Sim, um dos médicos Ciência Política pegou e proclamou: eles dizem que a Rússia não é um estado nacional. Levante-se, caia. Isso significa que todos os problemas que estão em pauta no país têm algum contexto econômico, político, social, mas não nacional em um estado multinacional. E isso não afeta o exército de forma alguma.

Em uma palavra, nós, russos de uniforme e sem uniforme (não russos de forma alguma, especialmente porque não há coluna “Nacionalidade” no passaporte), supostamente completamente indiferentes às pessoas de que fé, cultura e nacionalidade nos cercam, que seja nosso vizinho amanhã, colega, em que idioma nossos filhos e netos serão ensinados nas escolas em breve, no que eles devem acreditar, no que devem se lembrar?

Um exemplo de abordagem governamental

Há silêncio na Igreja de Miguel Arcanjo na cidade de Grozny. Esta é uma ocorrência comum para o principal santuário ortodoxo da República Chechena. Mesmo nos finais de semana e feriados da igreja há apenas algumas dezenas de paroquianos aqui. Não há dúvida sobre sua nacionalidade. Esses são os russos. Principalmente homens e mulheres milagrosamente sobreviventes. No entanto, alguns dos "velhos" na verdade mal ultrapassaram os 40. Acontece que os trabalhadores georgianos envolvidos na construção da capital da República da Chechênia, crescendo aos trancos e barrancos, entram na igreja e, mais provavelmente, por curiosidade, policiais guardando o templo, enviado de outras regiões Federação Russa. De vez em quando, os ciganos também aparecem aqui, mas não ficam muito tempo - servem pouco aqui. Outra coisa - localizada ao redor da mesquita. A estrela da Chechênia é especialmente grandiosa - a maior mesquita da Europa, motivo de orgulho especial do chefe da república, Ramzan Kadyrov. Rodeado por canteiros de flores e fontes, iluminados por holofotes à noite, parece simbolizar o Islã firmemente estabelecido na terra chechena. Para ser honesto, é impressionante...

"Há esperança de que a ortodoxia tenha um futuro, o que significa que os russos na Chechênia ainda o têm"

Para descobrir como os russos vivem na Chechênia, é melhor primeiro ir para Igreja Ortodoxa. Nele, apesar da recente reforma, tudo parece longe de ser seguro. Paredes e colunas rachadas em alguns lugares, gesso descascado, mas o reitor não tinha dinheiro para reparos, então não. Esperança para o mesmo Ramzan Kadyrov - o benfeitor de todos os moradores locais: chechenos e russos. No entanto, alguns paroquianos esperavam que durante sua visita à cidade o presidente do país e o primeiro-ministro olhassem para o templo: afinal, ambos se posicionam como russos, o que significa, segundo Dostoiévski, também serem ortodoxos. . No entanto, as aspirações da comunidade não se concretizaram. As carreatas das primeiras pessoas do estado russo com uma brisa varreram as avenidas do Herói da Rússia Akhmat Kadyrov e V.V. Putin passando pela igreja, que era impossível não notar, e pararam exatamente na mesquita principal. Fato notável, não é?

Não consegui ouvir a opinião do reitor da igreja, Hieromonge Varlaam, sobre este assunto, para lhe perguntar sobre outras notícias da paróquia - ele foi a negócios para a vizinha Inguchétia. Afinal, o padre ministra não apenas aos residentes ortodoxos de Grozny e a várias aldeias nos distritos de Naursky, Shelkovsky e Nadterechny da Chechênia, mas também a esta república vizinha, onde também vivem russos. Quantos deles estão agora na República Chechena é desconhecido. Segundo várias estimativas, há cinco anos havia de 20 a 50 mil pessoas. Hoje?

De uma conversa com os habitantes da vila de Naurskaya, aprendi que dos 10 mil de seus habitantes atuais, existem apenas cerca de 600 russos. Entre eles há muitas pessoas que permaneceram fiéis à Ortodoxia. Há também um pequeno templo na aldeia - um antigo hangar, onde são realizados os cultos, e no local da igreja destruída, desde o verão de 2004, foi erguida uma grande cruz de madeira com a seguinte inscrição: “Esta cruz de culto foi erguido em memória daqueles que estiveram neste lugar Igreja Ortodoxa construído por nossos ancestrais em 1803 e destruído pelos comunistas em 1940. Agora estamos iniciando a construção de um templo em nome da Natividade de Cristo. Residentes ortodoxos da aldeia de Naurskaya.

O que mais resta na antiga vila cossaca russa? Por exemplo, há um conjunto infantil bem conhecido "Naursky Cossacks" fora da república - o vencedor de muitas competições russas. Sua líder permanente é uma residente local Elena Gashina (que ela é por nacionalidade, é claro), que conheci há cinco anos. Ela sobreviveu a todo o pesadelo que ocorreu na Chechênia nos últimos anos: ela perdeu o marido, a saúde, a propriedade. De quem ela buscou e encontrou apoio então? Sem hesitar, Elena responde: "Deus e... um soldado russo".

As unidades do Ministério da Defesa e do Ministério da Administração Interna da Federação Russa, que entraram na república rebelde, não apenas protegeram Elena e seus filhos, assim como muitos outros moradores da Chechênia, da arbitrariedade que estava acontecendo, mas também os salvou da fome. O comandante do batalhão operacional das tropas internas estacionadas na aldeia, o coronel Mekhman Davudov (a propósito, um nativo do montanhoso Daguestão) aceitou Elena no serviço sob o contrato e forneceu o clube da unidade para os ensaios dos cossacos Naur. O oficial russo então me explicou essas ações assim: “Eu sei o que começará aqui se os russos saírem daqui, portanto, é do meu interesse apoiá-los: em primeiro lugar, tento recrutar russos para serviço e trabalho. E, em geral, eu os ajudo da maneira que posso - com equipamentos, lenha, pessoas.

Um excelente exemplo, na minha opinião, de uma abordagem estatal ao problema da estabilização da situação na região foi mostrado pelo Coronel Davudov na experiência de seu pequena pátria que se certificou de quem precisa ser apoiado em primeiro lugar no norte do Cáucaso para que a paz chegue aqui.

As forças de segurança russas geralmente jogam papel importante para restabelecer a ordem na república. Até recentemente, a força da 46ª brigada de explosivos implantada na Chechênia, bem equipada com armas e equipamentos militares, ultrapassava 15 mil baionetas (embora, como dizem os próprios militares, as próximas reduções possam afetar esse grande grupo militar). E na República da Chechênia, mudando uns aos outros, vários destacamentos de forças especiais, milhares de policiais destacados “trabalho”, isso sem contar a brigada de prontidão de combate constante estacionada em território checheno Exército russo. E embora os louros do principal pacificador pertençam, é claro, a Ramzan Kadyrov, é precisamente a presença na região conturbada um grande número aplicação da lei e tropas federais permite que Moscou controle a república, deixando a última palavra atrás de você.

Dificuldades de ser

Hoje, a Chechênia é muito mais calma e segura do que, por exemplo, há cinco anos. Existem até casos individuais de retorno de residentes russos para suas casas, e formalmente nada impede isso. O chefe da República Chechena fez declarações públicas relevantes mais de uma vez, e vários russos até celebraram uma festa de inauguração em Grozny mudando-se para novos apartamentos, mas de alguma forma não se pode chamar esses casos isolados de processo irreversível. A aversão mútua dos chechenos pelos russos e vice-versa não foi a lugar nenhum e, é claro, nem todos se arriscarão a morar mesmo em um novo apartamento em tal bairro. Pesquisas de moradores de Grozny realizadas há um ano mostraram que 61% da população da cidade tinha uma atitude negativa em relação aos cristãos (leia - russos). Apenas 7 por cento dos entrevistados falaram positivamente sobre o cristianismo e 20 por cento - bastante positivamente. (Se apenas nossos ativistas de direitos humanos e doutores em ciências políticas pensassem por que os chechenos não querem se tornar russos brancos e fofos, perdoar a todos e esquecer tudo?).

Em tais circunstâncias, é muito difícil permanecer verdadeiramente russo (mais uma vez, segundo Dostoiévski, é claro), preservar sua originalidade: fé, tradições, língua e cultura, em uma palavra, ter autoconsciência. Alguém não suportou a pressão, converteu-se ao islamismo, mudou de nome e, portanto, seu Código genético perdeu sua memória histórica. Eles, é claro, permaneceram russos e não sofreram o mínimo em termos de seus direitos e, de certa forma, provavelmente até venceram. No entanto, eles simplesmente deixaram de ser russos. Essas não são minhas conjecturas. Isso é exatamente o que pensa um morador russo da cidade de Argun, que pediu para não dar seu nome e sobrenome. Ela, como a maioria dos meus companheiros de tribo, ainda permanece russa tanto em espírito quanto em fé. E essa posição quieta e humilde na fé já é uma façanha, e não apenas espiritual. É a presença de russos na Chechênia que dá ao nosso exército o direito moral de se sentir aqui não como convidados indesejados, mas como mestres de pleno direito. E com isso, querendo ou não, eles são forçados a contar não apenas em Grozny, mas também em Riad e Washington.

A presença russa na Chechénia faz-se sentir especialmente às vésperas do grande Feriados ortodoxos como na Páscoa. Atualmente, as autoridades locais estão prestando atenção especial aos russos. As visitas são organizadas para todos cemitérios ortodoxos, o transporte é fornecido se necessário. Este ano na Páscoa sob pressão comunidade ortodoxa aldeia de Chervlenaya, onde vivem mais de mil russos, uma capela será inaugurada. (O templo stanitsa foi destruído há mais de 70 anos por ateus. Quem eram eles por nacionalidade, decida por si mesmo.) Administração localidade alocou dinheiro para reparar a cerca do cemitério cristão local, e o comando do batalhão VV estacionado na aldeia enviado para ajudar moradores locais para cuidar dos túmulos de soldados voluntários.

Isso visivelmente animou e elevou o espírito dos habitantes russos de Chervlenaya - os descendentes dos cossacos. O próprio cemitério é famoso pelo facto de, segundo uma lenda que chegou aos nossos dias, quatro cruzes encantadas estarem enterradas ao longo das margens deste adro, que não permitem aqui enterrar não crentes. Mesmo durante o domínio do wahabismo na Chechênia (no início da segunda campanha chechena, a sede do notório Khattab estava localizada na aldeia), militantes seguidores do islamismo radical tentaram contornar o cemitério.

Foi bom aprender com o comandante assistente do agrupamento conjunto de tropas no Cáucaso do Norte da (s) OGV (s) para trabalhar com os cossacos (existe essa posição) coronel cossaco Viktor Medyanik que existem cossacos na Chechênia não apenas em papel. É verdade que nem todos se reconhecem como russos, posicionando-se erroneamente como representantes de uma nação separada - Terek ou Grebensky cossacos, mas essa divisão, que ocorreu em grande parte por culpa das ex-autoridades de Moscou, que traíram repetidamente os interesses da Rússia os habitantes da Chechênia, eu acho, acabarão sendo superados e estabelecidos pela sabedoria de nossos futuros governantes.

Há outros exemplos positivos da presença do Estado russo na Chechênia. Há dois anos sob os cuidados do Comandante-em-Chefe tropas internas O Ministério de Assuntos Internos da Rússia, General do Exército N.E. Rogozhkin, na vila de Khankala, onde está localizada a sede e a base principal do grupo militar russo, abriu uma bela igreja em nome do Santo Príncipe Crente em Direito Dmitry Donskoy. Um jovem pai hieromonge Arkady foi nomeado seu reitor. Apesar de várias dificuldades e obstáculos, o padre conduz bom trabalho tanto entre os militares quanto entre seus familiares. Além dos serviços regulares e treb - baptizados, casamentos, funerais, dá aulas de escola de domingo, conduz conversas e encontros com os soldados da brigada, organiza viagens de peregrinação para jovens aos lugares sagrados da Rússia, em geral, faz o que deveria ser um padre missionário ortodoxo. E ele tem muito trabalho neste campo aqui por muitos anos. Tudo isso inspira um otimismo cauteloso de que a Ortodoxia e, portanto, os russos na Chechênia, têm um futuro.

Quando nos anos 90 vi pela primeira vez a Igreja Mikhailo-Arkhangelsk, era vermelho tijolo, depois, quando foi restaurada, era azul céu. Agora ele é branco. Não sei por que, mas vejo essa mudança nas cores do tricolor russo: o vermelho pode significar o sangue derramado abundantemente aqui. Azul é a cor da Virgem, sua cobertura sobre nós, e também o céu pacífico, mas o branco, como sempre, personifica o amor, a pureza e a esperança. Espero que a Chechénia seja a Rússia.