Muitas vezes se pergunta: é possível ir ao cemitério na Páscoa? Independentemente de como nos sentimos em relação aos feriados da igreja, sejam crentes ou não, precisamos honrar e lembrar com gratidão nossos entes queridos falecidos.

No entanto, no brilhante feriado da Páscoa, comemorado em 28 de abril de 2019, não há tradição de visitar os túmulos de parentes falecidos.

É possível ir ao cemitério na Páscoa

Durante toda a semana da Páscoa (Semana Brilhante), nenhum serviço fúnebre é realizado nas igrejas, nenhuma vela é acesa para o repouso e os mortos não são comemorados. As pessoas que morrem nesta época são enterradas de uma maneira especial.

A Igreja Ortodoxa não abençoa os fiéis para visitar os locais de sepultamento dos mortos no dia da Páscoa. NO calendário da igreja estabelecido privado e dias comuns comemoração dos mortos. A comemoração acontece nas igrejas principalmente aos sábados.

Dias de comemoração geral especial dos falecidos são chamados de "Sábados Parentais". na Igreja calendário ortodoxo Há oito desses dias em um ano.

Estes são o sábado da festa da carne, o sábado da Trindade, o sábado de Dmitrievskaya, a decapitação de João Batista, dias de comemoração em ótimo post(segundo, terceiro e quarto sábados do início da Quaresma) e Radonitsa.

Nesta época, os mortos são comemorados nos templos.

Explicando por que você não pode ir ao cemitério na Páscoa, é preciso lembrar que o feriado Ressurreição de Cristo, também chamado de Páscoa do Senhor - o dia mais brilhante para os cristãos ortodoxos. Neste momento, é costume se alegrar e não se entregar ao desânimo.

A Páscoa é, acima de tudo, a alegria de vida futura, salvando pessoas, o triunfo da vida sobre a morte.

Para ser justo, é preciso dizer que a tradição de ir ao cemitério na Páscoa surgiu na anos soviéticos quando muitos templos foram fechados. Naqueles dias, as pessoas eram privadas da comunhão espiritual e removidas da igreja.

Então havia o costume de visitar os túmulos dos parentes neste dia. Na Páscoa, as pessoas visitavam os parentes e amigos falecidos para, de alguma forma, comemorar o feriado, para se aproximar dele.

Agora que as igrejas estão abertas e os crentes podem ir ao culto de Páscoa, é melhor ir ao cemitério nos outros dias. Por exemplo, em Radonitsa, quando, segundo a tradição, a igreja comemora os mortos.

Radonitsa é comemorado na terça-feira da segunda semana após a ressurreição de Cristo (no nono dia após a Páscoa). Neste dia, as pessoas limpam os túmulos dos falecidos e tratam seus amigos com doces para que eles, por sua vez, também comemorem os mortos.

Depois da Páscoa, muitos correm para o cemitério para visitar pedido completo nas sepulturas. As pessoas estão se preparando para cumprir com dignidade o dia dos pais (Igreja Radonitsa, segunda terça-feira depois do Domingo Santo).

A esse respeito, muitas vezes se pergunta: quando ir ao cemitério depois da Páscoa e se geralmente é possível ir aos mortos nos dias da Páscoa. Uma resposta detalhada do clérigo com uma explicação da posição da igreja é apresentada abaixo.

A igreja realiza a comemoração dos mortos todos os sábados durante a 2ª, 3ª e 4ª semanas da Grande Quaresma (dura até a própria Páscoa). Se falarmos sobre quando visitar o cemitério antes da Páscoa de 2019, podemos relembrar as datas memoriais que são definidas pelo calendário da igreja.

Em 2019, estas são as datas:

• 2 de março - Sábado parental ecumênico (sem carne). Eles comemoram todos os ortodoxos falecidos - pais e parentes, conhecidos, amigos.
• 23 de março, 30 de março e 6 de abril - Sábados Parentais da Grande Quaresma em 2019.

Ou seja, é ideal chegar ao cemitério nesses dias, pois uma oração especial é realizada nos templos por todos os mortos. No entanto, é permitido vir ao cemitério em outros dias (exceto na própria Páscoa).

Quando depois da Páscoa eles visitam o cemitério

Muitas vezes eles estão interessados ​​em quando exatamente, em que dia você precisa ir ao cemitério, antes ou depois da Páscoa? Tradicionalmente, considera-se o principal dia de comemoração dos mortos, ou seja, dia dos pais (segunda terça-feira depois do Domingo Santo). Este ano, esse dia será em 7 de maio de 2019.

Curiosamente, apesar da situação bastante triste e dos pensamentos tristes, a própria palavra "Radonitsa" está em consonância com "alegria". Tal coincidência não é acidental e certamente não está ligada a um jogo de palavras.

Se você mergulhar na própria atmosfera do dia e nos eventos que o precedem por um minuto, você pode imaginar que os ancestrais falecidos, queridas pessoas Eles estão sempre felizes quando seus parentes os visitam. Afinal, não é à toa que viajar e ir aos túmulos, equipá-los, limpar o cemitério, comemorar os mortos com orações e esmolas é considerado uma tradição normal e de longa data.

A memória dos ancestrais é sagrada em todas as nações, então há toda uma cultura de comemoração - monumentos são criados, noites são realizadas onde os parentes se reúnem. E muitas vezes em homenagem aos famosos mortos, são realizados até eventos que levam seu nome. É graças a isso que a pessoa que partiu parece ganhar vida, e sua presença é quase sentida ao nosso lado.

Quanto às idéias da igreja, o espírito do falecido é imortal, e somente o corpo morre. E, claro, lembramos apenas da alma. E você pode ajudá-la em oração e jejum. Os santos padres escreveram sobre isso, por exemplo, João Crisóstomo:

Um enterro luxuoso não é amor pelo falecido, mas vaidade. Se você quer simpatizar com os mortos, vou lhe mostrar uma maneira diferente de sepultamento e ensiná-lo a vestir roupas, enfeites dignos dele e glorificá-lo: isso é esmola.

Quando depois da Páscoa visitam o cemitério: a posição da igreja

ponto de vista oficial Igreja Ortodoxa consoante com o anterior. De fato, quando chega a semana brilhante (ou seja, a semana após a Páscoa), você não deve ir aos túmulos.

Não há pecado na visita em si, mas é melhor que uma pessoa proteja suas emoções de choques desnecessários. Isso é especialmente importante para pessoas mais velhas que podem ter perdido filhos. E também - para aqueles que sofreram uma perda recentemente.

Em momentos tão difíceis, a pessoa simplesmente não pode se conter, e então a frustração, as lágrimas, a dor compreensível inundarão o coração que ainda não se fortaleceu. Ao mesmo tempo, é intuitivamente claro que tanto a própria Páscoa quanto a semana seguinte são dias brilhantes em que os crentes celebram a vitória da vida sobre a morte graças ao infinitamente precioso sacrifício de Cristo.

A Páscoa, sem dúvida, é o principal feriado da igreja. É a base da fé de bilhões de pessoas em nosso planeta. A Ressurreição do Salvador é a melhor prova da existência da vida após a morte. É também um dom para todos os seres vivos, que a qualquer momento podem pedir perdão por seus pecados. E certamente serão ouvidos.

Portanto, é preferível ir ao cemitério afinal, antes do feriado ou depois dele, a Radonitsa. Mas em casos extremos, uma visita também é permitida na semana brilhante (mas, é claro, é completamente indesejável).

Basta ter em mente que antes Dia dos pais os clérigos não poderão servir um serviço memorial: isso é proibido pela carta da igreja.

Por que as pessoas vão ao cemitério na Páscoa

É interessante que a opinião seja bastante difundida entre as pessoas de que é necessário visitar o túmulo na Páscoa. Por exemplo, vir logo após o culto, deixar krashenki e bolos de Páscoa, etc.

Tal ideia não é totalmente correta: afinal, o Domingo de Páscoa é um dia brilhante que está literalmente cheio de energia de vida, alegria e movimento para a frente.

É claro que o cemitério sintoniza uma onda completamente diferente. Interessante: mesmo que você passe por sepulturas desconhecidas no território onde nenhum de seus parentes está enterrado, uma ligeira excitação ocorrerá mesmo no próprio Pessoa calma. E ele certamente não quer se alegrar, dançar, cantar e se divertir.

Portanto, no dia brilhante da Páscoa, é melhor ir para casa, para amigos, parentes, vizinhos. Como dizem, tudo tem seu tempo.

É POSSÍVEL IR AO CEMITÉRIO PARA A PÁSCOA?

Todos os anos, no dia da Ressurreição de Cristo, milhares de pessoas vão ao cemitério para limpar os túmulos e homenagear seus parentes mortos. Entendemos as razões de tal atração pelas sepulturas no primeiro dia da Páscoa, e não em Radonitsa, quando a comemoração dos mortos é estabelecida de acordo com a carta da igreja.

A tradição de honrar os túmulos dos ancestrais remonta aos tempos antigos. O filólogo Mikhail Gasparov no livro “O Lobo Capitolino” conta que os romanos enterravam seus parentes falecidos fora da cidade ao longo das estradas, acreditava-se que um transeunte deveria parar perto do túmulo e ler um epitáfio instrutivo, muitos dos quais começavam com as palavras : “Pare, transeunte” . Acreditava-se que quanto mais transeuntes lessem o epitáfio e se lembrassem do falecido, mais feliz seria sua vida após a morte.

Os primeiros cristãos literalmente deviam sua sobrevivência ao costume de honrar os mortos. O Império Romano não permitiu organizações públicas ou grupos, com exceção dos colégios funerários, cujos membros cuidavam do enterro digno uns dos outros. Assim, os seguidores da nova religião começaram a se reunir nas catacumbas, onde ainda podem ser encontrados símbolos cristãos. Alguns pesquisadores até se referem a eles a famosa inscrição latina:

SATOR

AREPO

PRINCÍPIO

ÓPERA

ROTAS

Quando cruzado, a palavra "tenet" dá a imagem de uma cruz. No entanto, de volta aos nossos caixões. Quase simultaneamente com a veneração dos mortos na Igreja, há uma tradição de condenar as refeições nos túmulos como resquícios de superstições pagãs.

O Beato Agostinho em sua "Confissão" conta como sua mãe - a Beata Mônica, uma piedosa cristã - deixou de ir aos cemitérios com oferendas:

“Certa vez, de acordo com a ordem estabelecida na África, ela trouxe mingau, pão e vinho puro para os túmulos dos santos. O porteiro não os aceitou. Ao saber que essa era a proibição do bispo, ela aceitou sua ordem com tanta obediência e respeito que eu mesmo fiquei surpreso com a facilidade com que ela começou a condenar seu próprio costume e a não falar sobre sua proibição. Tendo sabido que o glorioso pregador e guardião da piedade proibia esse costume mesmo para aqueles que o praticavam sobriamente - não dê aos bêbados a chance de se embriagar até a insensibilidade - além disso, essas comemorações peculiares lembravam muito a superstição pagã - minha mãe o abandonou de boa vontade. : ela aprendeu a levar aos túmulos dos mártires, em vez de uma cesta cheia de frutos da terra, um coração cheio de votos puros, e vestir os pobres de acordo com seus recursos. Lá eles comungaram o Corpo do Senhor; Afinal, imitando as paixões do Senhor, os mártires se sacrificaram e receberam uma coroa.

Como vemos, a tradição de visitar os túmulos em certos dias tem uma longa história, e a Igreja desde o início cuidou para que a comemoração dos mortos não se tornasse repugnante. Se você abrir os textos dos antigos pregadores russos, eles são surpreendentemente semelhantes aos anúncios pedindo que você não jogue lixo nos túmulos, que podem ser vistos na entrada dos cemitérios já em nosso tempo.

Desde os tempos antigos, a Igreja tem lutado contra a excessiva veneração dos mortos pelos cristãos. O historiador Vasily Bolotov fala do bispo cartaginês Ceciliano, que censurou a rica e piedosa viúva Lucila pelo fato de que, segundo seu costume, antes de receber os Santos Mistérios, ela beijou o osso de algum mártir duvidoso.

Este episódio nos aproxima muito do problema de visitar um cemitério em vez de uma igreja na Páscoa. Ceciliano ameaçou excomungar a viúva da Igreja porque ela prefere a comunhão com os mortos à comunhão com Cristo, e esta observação vale também para aqueles que compartilham a alegria da Ressurreição de Cristo com os mortos, e não com os vivos.

No entanto, não nos deixemos levar pela moralização e voltemos a exemplos históricos. Nos registros do Kiev-Pechersk Lavra do século XV, que foram incluídos em edições posteriores Cavernas Patericon Há uma história sobre como os mortos responderam à saudação da Páscoa:

“Em 6971 (1463), tal sinal aconteceu no Mosteiro das Cavernas. Sob o príncipe Semyon Alexandrovich e sob seu irmão, o príncipe Mikhail, sob o arquimandrita Nikola das Cavernas, um certo Dionísio, apelidado de Shchepa, cuidava da caverna. No Grande Dia ele veio à caverna para sacudir os corpos dos mortos, e quando chegou ao lugar chamado Comunidade, balançou a cabeça e disse: “Pais e irmãos, Cristo ressuscitou! HOJE é um GRANDE DIA." E trovejou em resposta como um poderoso trovão: “Cristo ressuscitou verdadeiramente”.

Esta passagem às vezes é usada como argumento em defesa da visita aos cemitérios na Páscoa. No entanto, existem vários esclarecimentos significativos nesta história.

Primeiro em Kiev-Pechersk Lavra ainda existem pequenos templos nas cavernas onde os veneráveis ​​padres estão enterrados. Claro, os serviços divinos também são realizados lá durante a Bright Week, mas ninguém considera os túmulos das relíquias sagradas como um análogo de um cemitério. Em segundo lugar, o Monge Dionísio não realizou nenhuma comemoração fúnebre, mas simplesmente veio cagar os monges falecidos e parabenizá-los pela festa da Páscoa, pois os cristãos acreditam que seu Deus “não é o Deus dos mortos, mas o Deus dos vivos”. .” Em terceiro lugar, o monge não organizou nenhuma refeição no túmulo, não colocou um copo de vodka com pão preto nas sepulturas e não esfarelou um ovo lá. Em outras palavras, em suas ações não havia nada do que alguns de nossos concidadãos arrumam nos túmulos de entes queridos na Páscoa.

Igreja diz que é indesejável visitar cemitérios na Páscoa não porque tenha algo contra nossos parentes falecidos, mas porque a carta da igreja prevê muitos outros dias para visitar cemitérios e orações pelos mortos.

Um conhecedor da carta da igreja, o clérigo Athanasius (Sakharov), bispo de Kovrov, em seu livro sobre o rito de enterro ortodoxo, escreve sobre as peculiaridades da Páscoa e da Semana Brilhante: “Neste dia, como em toda a semana brilhante, não há lugar para chorar por sua miséria, para chorar por pecados, por medo da morte.”

Recordemos que no serviço pascal se lê a famosa palavra de São João Crisóstomo, onde, em particular, se diz que Cristo aboliu o "aguilhão da morte". Visitar um cemitério neste dia significa não acreditar na Ressurreição de Cristo.

Metropolitano Sourozhsky Anthony(Bloom) certa vez comentou que "Um cemitério não é um lugar onde os cadáveres são empilhados, mas um lugar onde se espera a Ressurreição." Para arrependimento, os cristãos tiveram 6 semanas de Quaresma e semana Santa para que uma pessoa se regozije depois de um caminho tão difícil.

Claro, se uma pessoa serviço de páscoa e quebrando o jejum, ele decide ir ao cemitério, limpar o túmulo e cantar o troparion “Cristo ressuscitou dos mortos”, ele não pecará, mas a maioria das pessoas vai ao cemitério em vez de visitar o templo.

O mesmo Santo Atanásio (Sakharov) tem palavras maravilhosas que a Igreja não esquece dos mortos nem no dia da Santa Páscoa: “A morte e os mortos, no entanto, são muitas vezes lembrados neste dia designado e sagrado... feriados, um feriado e um triunfo de celebrações, com muito mais frequência do que em outros feriados menores. Mas na Páscoa é uma recordação vitoriosa do pisoteamento da morte pela morte de Cristo, esta é a confissão de fé mais alegre e reconfortante no fato de que a vida também é dada aos que estão nos túmulos). É claro, portanto, que na Páscoa não pode haver, não deve haver nenhuma questão de orações memoriais, de qualquer comemoração pública não só dos mortos, mas também dos vivos.

Eu pessoalmente conheço pessoas que vão ao túmulo de seu pai e marido na Páscoa apenas para servir um copo de vodka lá, porque "o falecido gostava muito de beber". Fazer isso é deixar de ser cristão, tornando-se um estranho seguidor do culto dos mortos ativos, que continuam a comer, beber ou "vestir calças" após a morte.

Andrey ZAYTSEV, foto: Ekaterina STEPANOVA, Sergey SHULYAK

Em primeiro lugar, deve-se notar que Radonitsa Este é um dia especial de comemoração dos mortos.

E em sua essência, o feriado é muito antigo, e é por isso que antigas tradições pagãs e novas tradições da igreja coexistem nele.

E, como costuma acontecer, um "conflita" com o outro.

Tradicionalmente, Radonitsa é comemorado na terça-feira (no 9º dia após a Páscoa), que segue imediatamente ao Domingo Fomin. Radonitsa em 2018 cai em 17 de abril.

Quando eles vão ao cemitério depois da Páscoa de acordo com a tradição ortodoxa?

Tradicionalmente, as pessoas vão ao cemitério depois da Páscoa - para Radonitsa. Este é um dia de comemoração especial dos mortos, que ocorre na terça-feira após a semana da Páscoa (9 dias após a Páscoa).

Radonitsa, depois da Páscoa - há o dia dos pais. Neste dia, os pais são lembrados. De acordo com os ortodoxos tradições da igreja e a Carta do cemitério deve ser visitada no 9º dia depois da Páscoa. Os mortos também devem sentir o Radonitsa. O nome deste dia Radonitsa diz que tanto os vivos como os mortos se alegram com a Ressurreição de Cristo. Na semana da Páscoa, impregnada de alegria pela Ressurreição de Cristo, nem sequer é costume nas igrejas apresentar notas sobre a comemoração dos mortos.

O que pode ser feito em Radonitsa e o que não pode?

Para feriado Os cristãos estavam constantemente se preparando com cuidado especial. Nos túmulos, eles limparam, endireitaram e pintaram cercas, monumentos, removeram as folhas do ano passado, plantaram flores. A limpeza é geralmente aceita nas sepulturas esquecidas próximas. Em um feriado, deve haver ordem em todos os lugares.

Antes de ir ao adro, as pessoas vão ao templo. O padre lê a liturgia da manhã, os paroquianos acendem velas e rezam pelo repouso das almas dos familiares e parentes. Colocar as coisas em ordem não é proibido, mas é mais correto fazê-lo com antecedência, para não se distrair da comemoração e não interferir com outros visitantes. A crença de que durante o período Radonitsa o falecido permanece na terra, sente e observa seus próprios parentes, tem milhares de anos.

Como se comportar em um cemitério?

Em Radonitsa, o primeiro serviço memorial após a Páscoa é realizado. É costume visitar cemitérios, distribuir esmolas e pedir para rezar pelos mortos.

Note-se que a tradição de deixar ovos de Páscoa e bolos de Páscoa nas sepulturas é uma relíquia pagã das antigas refeições memoriais - trizn.

Deve ser lembrado que a tradição de deixar comida, ovos de Páscoa em túmulos, é o paganismo, que foi revivido na União Soviética quando o estado perseguiu a fé correta. Quando a fé é perseguida, surgem pesadas superstições. As almas de nossos entes queridos que partiram precisam de oração. Do ponto de vista da igreja, uma cerimônia é inaceitável quando vodka e pão preto são colocados na sepultura, e ao lado dela há uma fotografia do falecido: isso, dizendo linguagem moderna- um remake, porque, por exemplo, a fotografia surgiu há pouco mais de cem anos: isso significa que essa tradição é nova.

Quanto à comemoração dos mortos com álcool: qualquer bebida é inaceitável. NO Escritura sagrada o uso do vinho é permitido: “O vinho alegra o coração do homem” (Salmos 103:15), mas adverte contra o excesso: “Não vos embriagueis com vinho, porque nele há fornicação” (Efésios 5:18). Você pode beber, mas não pode ficar bêbado. E repito novamente, os falecidos precisam de nossa oração fervorosa, nosso coração puro e mente sóbria, esmolas dadas por eles, mas não vodka ”, lembra o padre Alexander Ilyashenko.

Segundo São João Crisóstomo (século IV), este feriado já era celebrado nos cemitérios cristãos na antiguidade. Um lugar especial de Radonitsa no círculo anual feriados da igreja- imediatamente após a Bright Easter Week - como se obrigasse os cristãos a não mergulhar nos sentimentos sobre a morte de entes queridos, mas, pelo contrário, a se alegrar com o nascimento de uma outra vida - a vida eterna. A vitória sobre a morte, conquistada pela morte e ressurreição de Cristo, suplanta a tristeza da separação temporária dos parentes e, portanto, nas palavras do Metropolita Antônio de Surozh, “com fé, esperança e confiança pascal estamos junto ao túmulo do partiu."

Crenças em Radonitsa

Lembrando os antepassados ​​mortos na semana da “comemoração”, não é bom chamá-los de mortos, porque hoje em dia “todos ouvem o que se fala deles”. É melhor chamá-los de parentes, cunhados e conhecidos.

Uma semana antes da despedida, as pessoas vão ao cemitério para arrumar as sepulturas, semear flores, plantar viburno e outras árvores.

No Memorial Sunday, você não pode cavar um jardim. Tudo o que é semeado e plantado na semana da Páscoa não brotará e dará à luz.

Os pobres que coletam ovos de páscoa, páscoa e doces nas sepulturas devem ler uma oração pelo falecido, caso contrário, ele virá até eles em sonhos.

Perto do túmulo, você precisa ler “Pai Nosso”, você pode beijar a cruz ou o monumento três vezes. Ao sair do cemitério, dirija-se mentalmente aos mortos: “Vamos ficar bem, mas você pode deitar-se facilmente”, “Você tem o Reino de Deus, e não devemos correr para você”.

No Domingo Memorial, a energia dos vivos e dos mortos se encontra no cemitério. No Memorial Sunday, os mortos encontram seus parentes na entrada do cemitério.

Para se proteger de problemas, você deve entrar no cemitério pelo portão. Cruze-se três vezes na entrada. Ao sair, faça o mesmo, virando-se para os túmulos. O sinal da cruz é um respeito pelos mortos e, ao mesmo tempo, uma guarda contra os impuros. Em casa, lave as mãos e o rosto três vezes com água benta.

Em água benta, eles também enxaguam a toalha que foi colocada no túmulo para a Páscoa.

Se você encontrar uma coroa ou flores de um cemitério, terra espalhada, sal ou cereais na soleira ou quintal, varra do quintal até o cruzamento mais próximo. O dano retornará à pessoa que queria trazê-lo para você.

Se possível, é melhor não ir ao cemitério para mulheres grávidas e crianças menores de um ano, pois têm uma aura muito terna e sensível, além disso, as crianças pequenas costumam ver o que os adultos não podem ver. Se quiser, vá à igreja.

Para muitos, a Páscoa não é apenas um feriado, mas também um dia de lembrança para os entes queridos. Hoje é sobre por que você não pode ir ao cemitério na Páscoa.

Em muitas famílias, é costume ir ao cemitério na Páscoa para comemorar os mortos, não apenas para mudar as tradições de várias gerações e convencer por que isso não pode ser feito.

A Páscoa é um feriado brilhante que traz alegria pelo fato de que o impossível aconteceu - a Ressurreição do reino dos mortos. Este evento foi alegre não só para a mãe e entes queridos de Jesus Cristo, para muitas pessoas naquele momento havia esperança e fé fortalecidas e confirmadas pela Ressurreição. Portanto, este é um dos poucos feriados da igreja em que os servos da Fé chamam para se alegrar e não para lamentar. Este é o ponto principal do feriado. Páscoa - vida a morte venceu, e o feriado chama para aproveitar a vida. É por isso que você não pode ir ao cemitério na Páscoa, porque. uma visita ao cemitério sugere tristeza, e a tristeza neste dia contradiz o significado do feriado da Páscoa, ou seja, alegria.

Há outra explicação para não poder ir ao cemitério na Páscoa, o fato é que acredita-se que na semana Santa parentes falecidos deixam seu paraíso e têm a oportunidade de vir para a Terra (não há saída do inferno). Dizem que se na semana da Páscoa você sonha com um dos mortos, essa comunicação não será em sonho, mas na realidade, tudo o que é dito não é considerado um sonho.

Surge a pergunta por que em muitas famílias existe a tradição de visitar o cemitério na Páscoa? Os sacerdotes explicam assim: hora soviética a igreja foi proibida, mas a Páscoa era um feriado muito grande e as pessoas não podiam ignorá-la e por isso foram “celebrá-la” no cemitério, então várias gerações cresceram nessa tradição forçada. Agora o clero está explicando por que é impossível ir ao cemitério na Páscoa tentando argumentar com as pessoas.

Claro, em um dos maiores feriados do ano, você não pode fazer nenhum trabalho - costurar, lavar, limpar (incluindo varrer, lavar louça pelo menos pela manhã), limpar ou plantar algo no jardim, inclusive, é proibido limpar o cemitério, pintar cruzes, etc. neste dia. Todos os preparativos devem ser concluídos em Quinta-feira pura, no sábado antes do almoço você pode terminar algo não essencial.

Para comemorar os mortos, há outro dia chamado Radonitsa, que geralmente cai na terça-feira de uma semana após a Páscoa, na igreja neste dia é lido um serviço memorial especial com hinos de Páscoa simbolizando a alegria da Ressurreição, portanto o dia é chamado Radonitsa , ou seja alegria, alegria. Por fundações da igreja Neste dia, é costume comemorar os mortos e visitar o cemitério. Talvez devido ao fato de que neste dia os trabalhadores visitam o cemitério em massa um dia antes, no domingo, chamamos de Krasnaya Gorka, vamos ao cemitério de Krasnaya Gorka. Na verdade, Krasnaya Gorka é um feriado pagão que não tem nada a ver nem com o cemitério nem com a comemoração, mas foi comemorado nessa época, nossos antigos ancestrais celebravam a chegada do calor e da primavera, foi assim que tudo se misturou.

Dizer que não se pode ir ao cemitério na Páscoa não é inteiramente verdade, é bastante incorreto, como se você organizasse uma comemoração no seu aniversário. Pelo fato de as pessoas ainda irem ao cemitério na Páscoa, não há pecado, mas isso não está certo.

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