O desenvolvimento é uma mudança irreversível, dirigida e regular em objetos materiais e ideais.

A) um conjunto ordenado de elementos inter-relacionados que estão em uma relação estável entre si, garantindo o funcionamento e o desenvolvimento da organização como um todo

Automação da contabilidade de ativos fixos e intangíveis

Análise da organização da logística e do uso de recursos materiais.

O problema do desenvolvimento em filosofia e abordagens teóricas à sua compreensão.

As discussões filosóficas sobre o problema do desenvolvimento giraram em torno das seguintes questões principais: 1) quais são as causas, a fonte do desenvolvimento? 2) como isso acontece, qual é o seu mecanismo interno? 3) Existe uma tendência, direção no desenvolvimento? No decorrer dessas discussões, formaram-se dois conceitos principais de desenvolvimento - metafísico e dialético, abordando a compreensão dessas questões a partir de posições opostas.

conceito metafísico ele vê a causa do desenvolvimento na contradição externa do objeto (primeiro impulso divino, influência mecânica externa); considera o desenvolvimento apenas como uma diminuição ou aumento, reduzindo o qualitativo ao quantitativo; conecta a tendência do desenvolvimento com o movimento em linha reta, uma linha ascendente ou com o movimento em um círculo vicioso. conceito dialético ele vê a causa do desenvolvimento na resolução da contradição interna do objeto; o método de implementação (mecanismo) de desenvolvimento é apresentado como a transição de mudanças quantitativas para qualitativas, e a direção desse processo é identificada com a imagem de uma espiral em desdobramento.

A capacidade de se desenvolver é uma das propriedades universais da matéria e da consciência.

DESENVOLVIMENTO é uma mudança irreversível, dirigida e regular de objetos materiais e ideais.

Ao contrário da categoria “movimento”, que inclui quaisquer alterações, a categoria “desenvolvimento” abrange apenas as alterações que correspondem simultaneamente a todas essas três propriedades. A ausência de qualquer um deles no processo de movimento não permite que seja atribuído ao desenvolvimento, porque. a reversibilidade das mudanças gera não o desenvolvimento, mas o funcionamento dos objetos (isto é, a reprodução cíclica de um sistema constante de funções); a ausência de regularidade é típica de processos aleatórios de tipo catastrófico; a falta de direção não permite o acúmulo de mudanças necessárias à unidade e interligação interna do processo de desenvolvimento.

O desenvolvimento pode ser extenso , ou seja expansão e aumento do existente, ou intenso , ou seja a emergência de formas qualitativamente novas; exógeno , ou seja determinado por fatores externos, e endógeno determinado pelos fatores internos do próprio objeto. Há também um desenvolvimento Individual , associado a um único objeto (por exemplo, uma pessoa), e universal desenvolvimento característico dos objetos sistêmicos mais complexos (pessoas, humanidade, natureza, a Terra, o Universo).

O conceito de desenvolvimento mais completo e desenvolvido é dialética. Na história da filosofia, a dialética foi definida como: (1) a arte de argumentar (Sócrates); (2) a arte de dividir objetos por espécie e espécie (Platão); (3) o método de obtenção de conhecimento probabilístico (Aristóteles); (4) a capacidade de encontrar contradições na própria realidade (Hegel); (5) a ciência das leis mais gerais de desenvolvimento da natureza, sociedade e conhecimento (marxismo).

Existem três principais formas históricas da dialética : (1) dialética antiga (Heráclito, Sócrates, Platão, Aristóteles); (2) a dialética da filosofia clássica alemã (Kant, Hegel); (3) dialética materialista (Marx, Engels).

Tipos de dialética: 1) dialética objetiva - este é o processo de desenvolvimento do mundo material (independente do sujeito cognoscente e de sua existência); 2) dialética subjetiva - este é o processo de desenvolvimento do pensamento humano (é secundário em relação à dialética objetiva e é seu reflexo no cérebro pensante); 3) dialética consciente - esta é uma ciência que estuda as leis e os princípios da dialética objetiva e subjetiva (esse tipo de dialética é subjetiva apenas em sua forma, como um sistema de categorias inter-relacionadas desenvolvidas por pessoas, mas em termos do conteúdo que extrai do material mundo, é idêntico à dialética objetiva).

A dialética consciente (científica), como forma de pensar, deve ser distinguida de suas alternativas, que incluem:

1. maneira metafísica de pensar, com sua característica unilateralidade, abstração, absolutização de um dos momentos na composição do todo, consideração do objeto como imutável. Um tipo especial dessa maneira de pensar é dogmatismo nega o próprio princípio do desenvolvimento. O principal sinal do dogmatismo é a falta de compreensão da especificidade da verdade, as provisões que são verdadeiras em algumas condições, o dogmatista transforma-se em dogmas imutáveis, verdadeiros para quaisquer condições.

2. Modo de pensar relativista. Se a metafísica, em contraste com a dialética, absolutiza o momento de estabilidade no desenvolvimento, então o relativismo absolutiza o momento de variabilidade. Nessa interpretação, o fenômeno se transforma em um fluxo contínuo de mudanças e praticamente desaparece.

3. Sofisma- esta é uma maneira de alcançar o resultado mental desejado pela aplicação deliberadamente incorreta de operações lógicas e semânticas. Um exemplo disso é o famoso sofisma “Horned”: “O que você não perdeu, você tem; você não perdeu os chifres, portanto você os tem”. Este sofisma é baseado em um raciocínio dedutivo lógico incorreto, tk. este caso especial não é coberto pelo considerado geral.

4. Ecletismo- trata-se de uma combinação de ideias, princípios, teorias heterogêneos, baseados na substituição de alguns fundamentos lógicos por outros. Um exemplo disso é uma afirmação como: "Estava chovendo e dois alunos, um de galocha, o outro para a universidade".

O desenvolvimento é uma mudança irreversível, dirigida e regular na matéria e na consciência, sua propriedade universal; como resultado do desenvolvimento, surge um novo estado qualitativo do objeto - sua composição ou estrutura.

O desenvolvimento é um princípio universal para explicar a natureza, a sociedade e o conhecimento como eventos históricos.

Existem duas formas de desenvolvimento entre as quais existe uma relação dialética: evolutiva, associada a mudanças quantitativas graduais no objeto (evolução), e revolucionária, caracterizada por mudanças qualitativas na estrutura do objeto (revolução). Aloque uma linha progressiva e ascendente de desenvolvimento (progresso) e uma linha regressiva e descendente (regressão). O progresso é um desenvolvimento dirigido, caracterizado por uma transição do inferior para o superior, do menos perfeito para o mais perfeito.

O desenvolvimento, por assim dizer, repete os estágios já passados, mas os repete de maneira diferente, em uma base mais alta, por assim dizer, em espiral, e não em linha reta; transformação espasmódica, catastrófica e revolucionária da quantidade em qualidade; impulsos internos de desenvolvimento, dados pela contradição, pelo choque de várias forças e tendências, atuam sobre um determinado corpo ou dentro dos limites de um determinado fenômeno; uma conexão contínua de todos os aspectos de cada fenômeno, uma conexão que dá um único e natural processo de movimento do mundo - essas são algumas das características da dialética, como uma doutrina de desenvolvimento mais significativa (A.K. Ailamazyan, E.V. Stas).

A principal característica que distingue o desenvolvimento de outros processos dinâmicos, por exemplo, do processo de crescimento, é a mudança qualitativa no tempo das variáveis ​​que caracterizam o estado do sistema em desenvolvimento (para o processo de crescimento, geralmente se fala apenas da mudança quantitativa de essas variáveis). Além disso, a mudança qualitativa é de natureza espasmódica. Uma mudança gradual monótona de algum parâmetro por um tempo perceptível é acompanhada por uma mudança gradual correspondente no estado do sistema, mas em um certo momento há uma quebra na gradualidade: o estado do sistema muda abruptamente, o sistema se move para um novo nível qualitativo, a quantidade se transforma em qualidade. Então tudo se repete novamente, mas em um novo nível qualitativo (A.I. Yablonsky).

No estudo do desenvolvimento da matéria Ciência moderna passos tão sérios foram dados que agora podemos falar com razão sobre a transformação da ideia de desenvolvimento, evolução na norma do pensamento científico para várias áreas do conhecimento.

O termo "evolução" tem vários significados, mas na maioria das vezes é usado como sinônimo de desenvolvimento. Assim, II Shmalgauzen define a evolução como um processo natural do desenvolvimento histórico de um organismo. Às vezes, o termo "evolução" é usado em um sentido mais restrito, entendendo-o como uma das formas de desenvolvimento, que se opõe à revolução.

Evolução e revolução são considerados aspectos interdependentes do desenvolvimento, opondo-se à absolutização de qualquer um deles. Em qualquer processo de desenvolvimento, é natural haver seções alternadas: evolucionárias e revolucionárias.

Evolução em sentido amplo - a ideia de mudanças na natureza e na sociedade, sua direção, ordem, padrões; um determinado estado de qualquer sistema é considerado como resultado de mudanças de mais ou menos longo prazo em seu estado anterior; em um sentido mais restrito, a ideia de uma lenta mudança quantitativa gradual.

A evolução na biologia é irreversível desenvolvimento histórico natureza viva. Determinado pela variabilidade, hereditariedade e seleção natural organismos. Acompanhado de sua adaptação às condições de existência, a formação das espécies, a transformação das biogeocenoses e da biosfera como um todo.

A ideia evolucionária nasceu e se desenvolveu no século XIX. como oposição à noção de imutabilidade do mundo, mas atingiu seu apogeu em nosso século, e sua adoção pode ser considerada uma conquista do século XX.

No século passado, a ideia de imutabilidade mundo orgânico encontrou sua expressão vívida no rosto de J. Cuvier. Cuvier partiu de sua teoria da constância e imutabilidade das espécies e seus dois princípios principais - o princípio das correlações e o princípio das condições de existência. A imutabilidade da espécie estava, segundo Cuvier, na organização, ordem da natureza. Sua teoria das catástrofes, ou a mudança de faunas e floras, em uma determinada área orgânica pode ser chamada de teoria da evolução com a invariância das espécies, a teoria da violação da harmonia da natureza apenas como resultado de eventos catastróficos de um mundo global. escala.

A teoria dos tipos, a teoria da harmonia da natureza e a teoria da imutabilidade das espécies estavam em perfeito acordo entre si e formaram a base das ciências naturais do primeiro século. metade do século XIX dentro.

O valor cognitivo dessas ideias sobre a estabilidade do mundo orgânico era enorme. A ideia da imutabilidade das espécies formou a base de sua classificação. A teoria dos tipos tornou possível fazer previsões. A brilhante ideia evolucionária de Lamarck, meio século à frente de seu tempo, não encontrou resposta, em parte porque, pegando em armas contra a constância da espécie, dirigiu suas polêmicas contra sua realidade.

Charles Darwin foi o primeiro a fundamentar a evolução e convenceu seus contemporâneos justamente porque combinou o reconhecimento da realidade de uma espécie com a teoria científica de sua variabilidade.

No século XX. a ideia da harmonia da natureza foi substituída pela ideia de evolução. O princípio da harmonia da natureza, a teoria dos tipos e a ideia da estabilidade das espécies recuaram para segundo plano na mente das pessoas e, para muitos, pareciam refutados. Com o passar do tempo, porém, a plena justificação da ideia evolucionária deu origem ao seu oposto. Na ciência do século XX. ressuscitou a ideia de sustentabilidade. E com o mesmo zelo nobre com que o pensamento humano destruiu a teoria dos tipos e a teoria da imutabilidade das espécies, apressou-se a procurar mecanismos para manter a estabilidade.

V.I.Vernadsky foi capaz de revelar ao nível da biosfera como um todo a interação do processo evolutivo e a ideia de sustentabilidade da natureza viva. Em 1928, V.I. Vernadsky escreveu: “No aspecto geoquímico, entrando como uma parte da biosfera, que muda pouco, flutua em torno de um estado médio inalterado, a vida, tomada como um todo, parece ser estável e inalterada no tempo geológico. Na complexa organização da biosfera, só ocorreram rearranjos na matéria viva. elementos químicos, e não mudanças fundamentais em sua composição e quantidade - rearranjos que não afetaram a constância e a imutabilidade do geológico - neste caso, os processos geoquímicos dos quais essas substâncias vivas participaram.

A estabilidade das formas das espécies ao longo de milhões de anos, milhões de gerações, pode até ser a mais característica formas vivas.

De acordo com a opinião geral predominante, o auge do trabalho de Vernadsky é a doutrina da biosfera e sua transição evolutiva sob a influência da mente humana para um novo estado - a noosfera: "A massa de matéria viva, sua energia e o grau de organização em história geológica As terras evoluíram continuamente, nunca retornando ao seu estado anterior. As transformações na camada superficial do planeta sob a influência da atividade humana tornaram-se uma etapa natural dessa evolução. Toda a biosfera, tendo mudado radicalmente, deve passar para um novo estado qualitativo, a esfera de ação da mente humana.

Traduzindo a teoria de Darwin para a linguagem da cibernética, I.I.Shmalgauzen mostrou que a própria transformação das formas orgânicas ocorre naturalmente dentro da estrutura de um mecanismo relativamente estável que se situa no nível biogeocenótico da organização da vida e opera de acordo com o princípio estatístico. Esta é a mais alta síntese da ideia de evolução das formas orgânicas com a ideia de estabilidade e a ideia de constância da função geoquímica da vida na biosfera. Então, juntos, eles se fundiram e, ao mesmo tempo, elevaram a um novo nível moderno dos conceitos de Cuvier, Darwin, Vernadsky.

As principais direções de busca na teoria evolutiva são o desenvolvimento de conceitos holísticos que reflitam mais adequadamente a natureza sistêmica dos fenômenos estudados.

A tese sobre o movimento como atributo da matéria é geralmente reconhecida, e surge a questão de saber se o desenvolvimento pode ser considerado um atributo da matéria. Esses problemas estão sendo discutidos ativamente e hoje não há um ponto de vista geralmente aceito.

Há um ponto de vista de que o movimento é um momento mais geral, e o desenvolvimento é um caso especial de movimento, ou seja, o desenvolvimento não é um atributo da matéria. Outro ponto de vista insiste na natureza atributiva do desenvolvimento. A solução da questão da natureza atributiva do desenvolvimento está ligada ao conteúdo que está embutido no conceito de "desenvolvimento". Geralmente existem três abordagens:

- desenvolvimento como um ciclo;

– desenvolvimento como uma mudança qualitativa irreversível;

- desenvolvimento como movimento sem fim do mais baixo ao mais alto.

Essas abordagens são válidas quando não se trata de matéria em geral, mas de algum tipo de formação material.

À matéria como um todo, à matéria como tal, o conceito de desenvolvimento é aplicável, mas não no sentido em que falamos de desenvolvimento de áreas temáticas individuais. A matéria como realidade objetiva é precisamente a totalidade das coisas e fenômenos do mundo ao nosso redor. Está em contínuo desenvolvimento, e esse desenvolvimento não significa outra coisa senão o contínuo desenvolvimento de todas as suas manifestações concretas. A matéria é uma categoria filosófica extremamente geral, e a ciência natural sempre teve e lidará com a "matéria em um determinado nível de penetração nela". Hoje, podemos atribuir o desenvolvimento ao único assunto que conhecemos não apenas com base em considerações filosóficas gerais, mas também com base em teorias das ciências naturais suficientemente comprovadas.

Até recentemente, a tese sobre o desenvolvimento como atributo da matéria era difícil de conciliar com os dados da ciência natural, onde a única lei que inclui a direção das mudanças em curso é a segunda lei da termodinâmica, que fala mais de uma tendência à degradação . A segunda lei é uma das expressões da ciência natural do princípio do desenvolvimento, que determina a evolução da matéria. Uma vez que o princípio da entropia crescente reflete a irreversibilidade de todos os processos reais e, portanto, significa uma mudança irreversível em todas as formas conhecidas de matéria, ou seja, sua transição para algumas outras formas para as quais as leis existentes não serão mais válidas, pode ser considerado uma mudança natural. expressão científica do princípio filosófico do desenvolvimento.

O segundo começo tem o mesmo status do primeiro começo (a lei da conservação da energia), e sua ação não contradiz o desenvolvimento do Universo. Pelo contrário, o próprio princípio do desenvolvimento encontra sua fundamentação científica na segunda lei da termodinâmica. O princípio do aumento da entropia é considerado uma das concretizações da ciência natural do princípio do desenvolvimento, refletindo a formação de novas formas materiais e níveis estruturais na natureza inorgânica.

Uma das características fundamentais da ciência natural moderna e, ao mesmo tempo, as direções de sua dialetização é a penetração cada vez mais profunda e orgânica no sistema das ciências naturais das ideias evolutivas, que estão inextricavelmente ligadas ao conceito de uma hierarquia de níveis estruturais qualitativamente peculiares de organização material, atuando como etapas, estágios de evolução. objetos naturais. Se apenas algumas décadas atrás, estudos de processos evolutivos em várias áreas as ciências naturais estavam pouco interligadas, mas agora a situação mudou radicalmente: os contornos de um único (na variedade de suas manifestações específicas) processo de evolução das áreas da natureza cobertas pela pesquisa estão sendo revelados.

A prática da atividade de pesquisa moderna apresenta novos desafios na compreensão dos processos evolutivos, portanto, está se formando uma certa camada de conhecimento que não tem o status de uma ciência separada, mas é um componente importante da cultura de pensamento de um cientista moderno . Essa camada de conhecimento é, por assim dizer, intermediária entre a filosofia, a dialética como teoria geral do desenvolvimento e os conceitos evolutivos científicos específicos que refletem os padrões específicos de evolução dos organismos vivos, sistemas químicos, crosta terrestre, planetas e estrelas.

Pode-se, aparentemente, falar de vários conceitos de evolução inter-relacionados e subordinados dentro da estrutura do quadro da ciência natural do mundo. O mais geral deles e aplicável praticamente em toda a área da natureza acessível à pesquisa, inanimada e viva, deve ser considerado o conceito de evolução como uma mudança irreversível na estrutura dos objetos naturais.

Na ciência natural clássica, e sobretudo na ciência natural do século passado, a doutrina dos princípios da organização estrutural da matéria foi representada pelo atomismo clássico. Foi no atomismo que se fecharam as generalizações teóricas originárias de cada uma das ciências. As ideias do atomismo serviram de base para a síntese do conhecimento e seu fulcro original. Hoje, sob a influência do rápido desenvolvimento de todas as áreas das ciências naturais, o atomismo clássico está passando por intensas transformações. As mudanças mais significativas e amplamente significativas em nossas ideias sobre os princípios da organização estrutural da matéria são aquelas que se expressam no desenvolvimento atual das ideias sistêmicas.

O esquema geral da estrutura hierárquica escalonada da matéria, associado ao reconhecimento da existência de níveis relativamente independentes e estáveis, pontos nodais numa série de divisões da matéria, mantém a sua força e valores heurísticos. De acordo com este esquema, objetos discretos certo nível A matéria, entrando em interações específicas, serve como ponto de partida para a formação e desenvolvimento de tipos fundamentalmente novos de objetos com diferentes propriedades e formas de interação. Ao mesmo tempo, a maior estabilidade e independência dos objetos originais, relativamente elementares, determinam as propriedades, relacionamentos e padrões repetidos e persistentes dos objetos de um nível superior.

Esta posição é a mesma para sistemas de natureza diferente.

Qualquer sistema complexo que tenha surgido no processo de evolução pelo método de tentativa e erro deve ter uma organização hierárquica. Com efeito, não podendo enumerar todos os compostos concebíveis de vários elementos, mas encontrando uma combinação científica, multiplica-a e utiliza-a - como um todo - como um elemento que pode ser totalmente associado a um pequeno número de outros elementos semelhantes. É assim que surge uma hierarquia. Este conceito desempenha um papel enorme. De fato, qualquer sistema complexo, seja natural ou feito pelo homem, só pode ser considerado organizado se for baseado em algum tipo de hierarquia ou entrelaçamento de várias hierarquias. Não conhecemos sistemas organizados dispostos de outra forma.

Desenvolvimento da organização- sua mudança irreversível, dirigida e regular no tempo,é um processo objetivo, independente do desejo ou relutância dos membros da organização. Os sucessos da ciência em estudar as regularidades do funcionamento da organização permitiram não apenas prever com maior certeza a ocorrência de períodos de declínio e ascensão, mas também abordar a solução do problema de seu desenvolvimento direcionado. Isso é especialmente verdadeiro hoje, quando qualquer organização opera em um ambiente dinâmico e incerto.

Se no início do século XX, a G. Ford, com fantástico sucesso, conseguiu produzir o mesmo Ford T por dezenove anos (!) “de qualquer cor, desde que essa cor seja preta”, hoje, para o sucesso, as montadoras precisam mudam a cada poucos anos, não apenas a cor, mas também o modelo completo do carro, modificando significativamente todos os seus especificações. O desenvolvimento contínuo da organização torna-se cada vez mais uma condição necessária não só para o seu funcionamento eficaz, mas também para a sobrevivência num mundo em mudança.

Os esforços da administração para desenvolver uma organização geralmente estão associados a todo um conjunto de metas e tecnologias. Esses objetivos podem ser declarados abertamente pela administração ou implicitamente presentes em suas ações. Entre os objetivos de desenvolvimento mais importantes destacam-se o crescimento da produtividade, a melhoria da qualidade do produto, a expansão do sortimento, a redução dos custos de produção, o aumento da motivação e coerência dos colaboradores, a eliminação de conflitos, a redução da rotatividade de pessoal, etc.

Alguns pesquisadores e gerentes veem o desenvolvimento como um processo de mudança organizacional controlada. Na opinião deles, o desenvolvimento organizacional é uma nova disciplina científica, projetada para usar as ciências comportamentais para adaptar as organizações às mudanças constantes. Outros especialistas tentam enfatizar o aspecto humanístico do problema: “A organização se desenvolve e se torna mais eficiente, utilizando os conhecimentos e tecnologias das ciências comportamentais, visando integrar as aspirações individuais de crescimento e desenvolvimento pessoal. ... Este é um processo de mudanças planejadas que estão diretamente relacionadas à missão da organização e incluem, em um determinado período de tempo, todo o sistema organizacional como um todo” 2 .

Em qualquer caso, o desenvolvimento organizacional é uma mudança planejada e controlada em uma organização, na maioria das vezes ditada por certas circunstâncias ou razões. Entre esses motivos estão os seguintes:

1) funcionamento insatisfatório;

2) mudanças no ambiente operacional;

3) mudanças na escala e nas formas de atuação; 4) fusão ou cisão;

5) mudanças na tecnologia dos processos de produção;

6) mudança de liderança ou desacordo sobre questões organizacionais importantes;

7) falta de perspectivas favoráveis.

A maioria dos principais problemas de grandes organizações tem sim estratégico, do que organizacional.

No interesse da sobrevivência e da resposta flexível às condições externas em mudança dinâmica, superando o atraso no desenvolvimento de equipamentos e tecnologia, garantindo a alta qualidade dos produtos e serviços prestados, as organizações devem realizar mudanças propositalmente. Dependendo das circunstâncias específicas, essas mudanças podem ser parciais, relacionadas a departamentos e atividades individuais, ou globais, afetando toda a organização como um todo.

Algumas abordagens para o desenvolvimento organizacional enfatizam o que deve ser alterado na organização, outros enfatizam Como as deve haver uma mudança, seu processo.

O que mudar? O conteúdo geral dos esforços para desenvolver a organização foi analisado por X. Levitt, que identificou quatro subsistemas organizacionais que são objetos das mudanças planejadas:

a) estrutura organizacional;

b) tecnologia;

c) atribuições de trabalho (processo de trabalho);

e) pessoal.

Relações entre o indicado sistemas organizacionais- objetos de desenvolvimento organizacional são apresentados na fig. 8.3.

Fig.8.3. Relações entre objetos de desenvolvimento organizacional.

(Fonte: Levit H. Mudanças Organizacionais Aplicadas na Indústria: Estruturais,

Abordagens Tecnológicas e Humanísticas // Manual das Organizações / Ed. por J. G. March. Chicago-Rand McNally, 1965, p. 1145.)

No estrutural abordagem, as mudanças são realizadas através de novas estruturas formais comportamento organizacional: estruturas, procedimentos e regras. Tecnológica a abordagem centra-se na reorganização do processo produtivo, na nova organização dos postos de trabalho, na alteração dos métodos e das normas laborais.

Reorganização do processo trabalhista visa mudanças no desempenho de tarefas individuais de trabalho. Ao mesmo tempo, a atenção principal é dada aos aspectos motivacionais do trabalho e ao redesenho das tarefas de trabalho.

Mudanças no trabalho com funcionários, principalmente relacionados com o desenvolvimento de novos programas treinamento vocacional e seleção, além de aprimorar os métodos de avaliação de desempenho.

Desenvolvimento geral organização significa a análise e desenvolvimento de todos os quatro subsistemas. A gerência, é claro, pode decidir desenvolver apenas um deles, que é o elo mais fraco. Levitt enfatizou que mudanças em um dos subsistemas de desenvolvimento organizacional inevitavelmente requerem mudanças em outros. Assim, a reorganização estrutural inevitavelmente afeta processos tecnológicos, que por sua vez exige algum trabalho com a equipe e a reorganização das tarefas de trabalho.

Como mudar? De acordo com o grau de participação dos trabalhadores comuns, os pesquisadores distinguem três tipos de possíveis mudança organizacional.

O primeiro tipo inclui decisões unilaterais liderança no desenvolvimento organizacional em que os trabalhadores comuns não participam de forma significativa. Com base apenas em seu poder na organização, a administração pode realizar essa reorganização de três maneiras:

1. Emitir um decreto ou seja, comunicar aos funcionários as mudanças que estão sendo feitas e os novos requisitos decorrentes da reorganização. Neste caso, é utilizada exclusivamente a comunicação unidirecional descendente.

2. mudanças de pessoal, quando alguns indivíduos na hierarquia são substituídos por outros, enquanto a alta administração espera que isso leve a um aumento na eficiência. Quaisquer consultas com gestores de base e artistas comuns sobre este assunto são consideradas desnecessárias.

3. mudanças na estrutura organizacional, ou seja, funções e dimensões mudam divisões estruturais, novas estruturas são criadas ou antigas são abolidas, o número de níveis gerenciais é aumentado ou reduzido, a cobertura de controle, etc. Espera-se que isso afete positivamente as atividades da organização como um todo.

O segundo tipo de mudança organizacional possível é esforços conjuntos a alta administração e todos os colaboradores visando o desenvolvimento da organização. O poder organizacional deve ser usado de forma eficaz e, se gerentes e trabalhadores capazes estiverem disponíveis, a alta administração pode compartilhar com eles parte de seu poder de tomada de decisão. Essa abordagem é implementada de duas maneiras:

1. tomada de decisão em grupo, em que os membros do grupo escolhem uma das soluções propostas pela gestão. Este método não visa identificar problemas e encontrar soluções, mas sim obter apoio organizacional (grupo). Tal tomada de decisão proporciona maior compreensão e suporte à agenda de desenvolvimento, facilitando sua implementação.

2. Resolução de problemas em grupo. O grupo em processo de discussão está em busca de soluções ótimas, ou seja, os funcionários da organização realizam não apenas a adoção de uma das soluções alternativas, mas também discutem, selecionam e diagnosticam problemas organizacionais reais.

O terceiro tipo de esforço de reorganização é fornecido por delegação de poder unidades específicas e grupos de trabalho encarregados no nível apropriado da concepção e implementação de programas de desenvolvimento do início ao fim. Existem duas formas aqui:

1. grupos de discussão, em que gestores e funcionários de departamentos diagnosticam, analisam e resolvem problemas específicos.

2. grupos de desenvolvimento de sensibilidade, em que os trabalhadores são treinados para se tornarem mais sensíveis aos processos subjacentes ao comportamento individual e grupal.

Estudos mostram que na implementação de programas de desenvolvimento organizacional, os mais eficazes são os esforços conjuntos de gestores e colaboradores.

Em qualquer plantação homogênea, as árvores vêm em diferentes alturas. A variabilidade da altura das árvores em um povoamento é caracterizada por coeficientes de variação que variam de 6 a 10%. A altura das árvores dentro do degrau de espessura varia menos do que na plantação como um todo.

Por exemplo, de acordo com a pesquisa de G.M. Kozlenko, descobriu-se que em plantações de pinus a variabilidade média de altura dentro das etapas de espessura é aproximadamente metade daquela para a plantação como um todo.

A altura média calculada para as etapas de espessura individuais aumenta gradualmente da etapa de espessura mais baixa para a mais alta. Esta ligação da altura com os diâmetros é determinada, como já dissemos, pela curva das alturas.

Estudos de alturas curvas mostraram que elas são mais frequentemente caracterizadas por uma equação de parábola de segunda ordem:

h \u003d a + bd + cd 2,

onde h é a altura desejada; d é o diâmetro da árvore;

a, b, c - alguns coeficientes constantes.

Tomando o logaritmo da equação acima, obtemos sua expressão linear.

A altura das árvores também está relacionada com a posição da árvore no estande. Essa relação é caracterizada por números de redução para altura R h obtidos pela divisão das alturas das árvores pela altura média do povoamento h. A tabela mostra os números de redução encontrados por A. Schiffel e prof. M.V. Davidov para árvores que ocupam diferentes posições na plantação.

Números de redução na altura R h encontrados

A. Schiffel e M.V. Davidov

Uma comparação de duas fileiras pertencentes a diferentes espécies de árvores mostra que elas estão próximas uma da outra, exceto pelas árvores mais finas.

A tabela mostra as maiores e menores alturas de árvores de diferentes espécies, expressas em frações da altura média, segundo diversos estudos.

A maior e menor altura de árvores de diferentes espécies em ações

da altura média da árvore

A maior altura das árvores, como pode ser visto na tabela. 9.6. 15-16% mais do que a média.

Dados de A. V. Tyurin sobre as alturas mais baixas diferem dos dados de outros pesquisadores. Isso se explica pelo fato de que, ao processar o material, ele excluiu as árvores que estavam atrasadas no crescimento e caindo em decomposição.

Ao arredondar os números, você pode pegar a maior altura das árvores da plantação

Variabilidade da altura das árvores em um povoamento homogêneo

Altura		Ito-
árvores, m												º
	-	-	-	-	-	-			-	-	-
	-	-	-
	-	-	-
	-	-	-								-
	-	-								-	-
	-									-	-
	-							-	-	-	-
	-						-	-	-	-	-
	-				-	-	-	-	-	-	-
	-			-	-	-	-	-	-	-	-
				-	-	-	-	-	-	-	-
			-	-	-	-	-	-	-	-	-
		-	-	-	-	-	-	-	-	-	-
Total
Altura média aritmética	18,6	21,2	23,0	24,2	25,1	25,7	26,2	26,8	27,0	27,4	27,8	24,8

15% maior, e o menor - 30% menor que a média.

Em um plantio homogêneo, a altura das árvores varia não apenas ao longo dos degraus de espessura, mas também dentro desses degraus. Essa característica da estrutura da plantação pode ser ilustrada pelos dados do prof. N.V. Tretyakov, relacionado a uma plantação de pinheiros aos 180 anos (tabela).

Com base neste padrão de variação de altura, é possível estabelecer as prováveis ​​fileiras de distribuição de árvores em altura em cada plantação (usando dados reais de medição para verificação). e para a plantação como um todo pode ser caracterizada por curvas de distribuição normal. Neste caso, para o estande como um todo, o coeficiente de variação de altura é de ±8,5%, e para etapas individuais de espessura é próximo de ±8%.

Mudança regular no volume de árvores em povoamentos homogêneos. Em qualquer povoamento homogêneo, os coeficientes de forma dos troncos e o número de espécies das árvores, assim como seu diâmetro e altura, não são constantes. No entanto, para etapas de espessura individuais, os limites dessas alterações se estreitam, o que possibilita encontrar valores médios para elas. Os coeficientes de forma e o número de espécies diminuem com a transição para passos de maior espessura.

A mudança no número de espécies, bem como nas alturas das espécies (expressas em frações do número médio de espécies), ao longo das etapas de espessura natural ocorre em linha reta. A mudança nos valores relativos da altura da vista fh em etapas de espessura natural é mostrada na tabela.

Mudança no número de espécies e altura da espécie dependendo

passos naturais de espessura (de acordo com A. V. Tyurin)

A participação dos degraus de espessura natural de 0,8 a 1,7 representa 94% do estoque total. Essas etapas de espessura têm valores de altura semelhantes. Portanto, a altura das espécies de povoamentos homogêneos pode ser considerada um valor constante (no cálculo de grandes populações).

Mudanças no número de espécies tanto para plantios quanto para níveis de espessura individual, de acordo com os dados da pesquisa do prof. N.V. Tretyakov, são caracterizados por uma variação igual a uma média de ± 8%.

Para passos de espessura individuais e para o povoamento como um todo, a distribuição das árvores em termos de número de espécies também pode ser expressa por uma distribuição normal. Esse padrão facilita o estabelecimento de valores médios caracterizando os volumes de árvores e estoques de plantações.

Variabilidade do número de espécies em um povoamento homogêneo

Descarga	Número de árvores em graus de espessura, cm	Ito-
números de espécies												º
0,59	-					-	-	-	-	-	-
0,56	-									-	-
0,53										-	-
0,50	-								-	-	-
0,47											-
0,44
0,41	-	-	-	-							-
0,38	-	-	-	-		-		-			-
0,35	-	-	-	-	-	-				-	-
Total
qua arith. números de espécies	0,493	0,496	0,498	0,490	0,484	0,477	0,475	0,466	0,450	0,426	0,435	0,476

De acordo com M. L. Dvoretsky e F. P. Moiseenko, variação de coeficientes de forma em plantações de pinheiros Diferentes idades Segue:

Idade das plantações, anos .............. 26 45 60 64 80 155

Variação dos coeficientes de forma q 2 ,%

(De acordo com M.L. Dvoretsky) ........ 9 7 7 7 7 7

(De acordo com F.P. Moiseenko) ........... 1 6 5 5 4 4

Comparando os dados fornecidos, vemos que os números de espécies e os coeficientes da forma q 2 têm aproximadamente a mesma variabilidade. Se as áreas de seção transversal de árvores individuais são divididas pela área de seção transversal da árvore média, obtemos números de redução pela área de seção transversal R g . Multiplicando-os pelas alturas de visão relativas, obtemos os números de redução pelo volume R v . A mudança nos números de redução para a área e volume da seção transversal, dependendo das etapas de espessura natural, é mostrada na tabela.

Isso se deve ao fato de que o volume do tronco é o produto da área da seção transversal e a altura da vista, que varia pouco em passos individuais de espessura.

Os números de redução para a área da seção transversal e volume praticamente coincidem. Em povoamentos homogêneos, o volume e a área da seção transversal do madeira fina na plantação mais de 12 vezes menos do que na mais grossa.

De acordo com M. L. Dvoretsky, a variabilidade das áreas e volumes transversais em plantações homogêneas de pinus é caracterizada pelos coeficientes de variação apresentados na tabela.

Alteração dos números de redução por área de seção transversal e por volume, dependendo das etapas naturais de espessura (de acordo com A. V. Tyurin)

Variabilidade de áreas e volumes de seção transversal (de acordo com Dvoretsky)

A tabela mostra que os coeficientes de variação das áreas das seções transversais e dos volumes das árvores estão próximos uns dos outros. A variação dos diâmetros das árvores é cerca de 2 vezes menor que os volumes e áreas de seção transversal. Com o aumento da idade dos plantios, os coeficientes de variação das áreas transversais e volumes diminuem.

Os volumes das árvores, o produto das áreas da seção transversal das árvores pela sua altura gh, o produto das áreas da seção transversal pelo número de espécies gf e, finalmente, o produto dos coeficientes de forma pela área da seção transversal q n g estão em uma linha reta dependência de linha nas áreas de seção transversal das árvores e são caracterizadas pelas seguintes equações: V = ag + b

onde a e b são coeficientes constantes.

Os produtos dos diâmetros pela altura dh e os números das espécies df dos diâmetros correspondentes estão em uma relação semelhante:

Os logaritmos dos diâmetros das árvores estão diretamente relacionados à sua altura:

A relação entre alturas e diâmetros é caracterizada por uma alta razão de correlação igual a 0,95. As áreas de seção transversal das árvores também estão intimamente relacionadas com seus volumes. Essa relação é caracterizada por coeficientes de correlação que variam de 0,92 a 0,98.

Todos os padrões acima na estrutura das plantações nos permitem julgar os limites de mudança e os valores médios dos indicadores de tributação individuais de toda a plantação e suas partes individuais. Eles facilitam o estudo da floresta e servem de base para o desenvolvimento de métodos mais racionais de contabilização dos estoques de madeira.

Ao estudar as regularidades da estrutura da plantação, é preciso, no entanto, ter em mente que o máximo de eles são detectados em muitas árvores e, portanto, são de natureza estatística. equipará-los a leis absolutas ciências exatas não seguem.

É sabido pelo curso da estatística variacional que as variantes, que estão próximas em magnitude à média aritmética, com grandes números observações são representadas por números grandes. À medida que você se afasta da média aritmética, os números diminuem de acordo. Tais leis também são válidas para grandes coleções de árvores. Se as observações são feitas em material limitado, então são observados desvios significativos da série de distribuição média.

Assim, a distribuição das árvores na floresta se posiciona em termos de espessura e altura como indicadores de pesquisas de cientistas do século XIX e primeira metade do século XX. próximo do normal, e os trabalhos de F.P. Moiseenko, V. K. Zakharov e outros provaram a distribuição normal do número de espécies e coeficientes de forma.

Com base no exposto, chegamos às seguintes conclusões:

1. A classificação de uma árvore média em povoamentos homogéneos é um valor estável igual a uma média de 0,58, independentemente da espécie, idade e outros indicadores de tributação do povoamento.

2. A classificação da árvore determina os valores dos números de redução de acordo com os principais indicadores de tributação. A relação entre os ranks e os números de redução é expressa por uma equação polinomial de 3º grau.

3. A distribuição do número relativo de árvores por níveis de espessura natural não depende da espécie, diâmetro médio, condições de crescimento, densidade e vários outros indicadores de tributação da plantação.

4. De acordo com os dados dos estudos de Baginskiy, para povoamentos florestais na Bielorrússia, há uma maior variedade de distribuições do número de troncos e uma menor concentração de árvores nos degraus de espessura média, o que causa um deslocamento na posição da média árvore mais perto do meio da linha.

O desenvolvimento é uma mudança irreversível, dirigida e regular em objetos materiais e ideais. Somente a presença simultânea de todas essas três propriedades distingue os processos de desenvolvimento entre outras mudanças: a reversibilidade das mudanças caracteriza os processos de funcionamento (reprodução cíclica de um sistema constante de funções); a ausência de regularidade é típica de processos aleatórios de tipo catastrófico; na ausência de direção, as mudanças não podem se acumular e, portanto, o processo é privado de uma única linha interconectada internamente, característica do desenvolvimento. Como resultado do desenvolvimento, surge um novo estado qualitativo do objeto, que atua como uma mudança em sua composição ou estrutura (ou seja, o surgimento, transformação ou desaparecimento de seus elementos e conexões). A capacidade de se desenvolver é uma das propriedades universais da matéria e da consciência.

Uma característica essencial do desenvolvimento é o tempo: em primeiro lugar, qualquer desenvolvimento é realizado em tempo real e, em segundo lugar, apenas o tempo revela a direção do desenvolvimento. filosofia antiga e a ciência não conhecia a ideia de desenvolvimento no sentido exato da palavra, pois o tempo era então concebido como fluindo ciclicamente e todos os processos eram percebidos como ocorrendo de acordo com um programa dado “desde os tempos”. Para a visão de mundo antiga, não havia problema de mudanças irreversíveis, e a questão da origem do mundo como um todo e seus objetos se reduzia principalmente à questão de de que algo vem. A ideia de um cosmos absolutamente perfeito, que estava na base de todo o pensamento antigo, excluía até a questão das mudanças direcionais que dão origem a estruturas e conexões fundamentalmente novas.

As ideias sobre o tempo e sua direção mudam com a aprovação do cristianismo, que apresentou a ideia de uma direção linear do tempo, que, no entanto, se estendia a eles apenas na esfera do espírito. Com o advento da ciência experimental dos tempos modernos, a ideia de uma direção linear do tempo no estudo da natureza leva à formação de ideias sobre história natural, sobre mudanças direcionadas e irreversíveis na natureza e na sociedade. Um ponto de virada aqui foi desempenhado pela criação da cosmologia científica e da teoria da evolução em biologia e geologia. A ideia de desenvolvimento está firmemente estabelecida na ciência natural e quase simultaneamente se torna objeto de pesquisa filosófica. Seu profundo desenvolvimento é dado pelo alemão filosofia clássica, especialmente Hegel, cuja dialética é essencialmente a doutrina do desenvolvimento universal, mas expressa de forma idealista. Depender método dialético, Hegel não apenas mostrou a universalidade do princípio do desenvolvimento, mas também revelou seu mecanismo e fonte universal - o surgimento, a luta e a superação dos opostos.

O idealismo da doutrina hegeliana do desenvolvimento foi superado no marxismo, que interpreta o desenvolvimento como propriedade universal da matéria e, ao mesmo tempo, como princípio universal que serve de base para explicar a história da sociedade e do conhecimento. A teoria filosófica geral do desenvolvimento é a dialética materialista, as principais características dos processos de desenvolvimento são expressas pelo conteúdo de suas leis básicas - a unidade e a luta dos opostos, a transição de mudanças quantitativas para qualitativas, a negação da negação. As principais ideias do conceito materialista-dialético de desenvolvimento foram formuladas por V. I. Lenin: “Desenvolvimento, por assim dizer, repetindo os passos já passados, mas repetindo-os de maneira diferente, em uma base superior (“negação da negação”), desenvolvimento, então falar, em espiral, e não em linha reta; - o desenvolvimento é espasmódico, catastrófico, revolucionário; - "quebras de gradualidade"; a transformação da quantidade em qualidade; - impulsos internos ao desenvolvimento, dados por contradição, choque de várias forças e tendências que atuam sobre um determinado corpo, seja dentro de um determinado fenômeno ou dentro de uma determinada sociedade; - a interdependência e a conexão mais próxima e inseparável de todos os aspectos de cada fenômeno (e a história abre cada vez mais novos aspectos), uma conexão que dá um único e natural processo de movimento do mundo - essas são algumas das características da dialética, como doutrina de desenvolvimento mais significativa (do que o usual).

A doutrina dialético-materialista do desenvolvimento constituiu o fundamento filosófico e metodológico da teoria da transformação revolucionária da sociedade em princípios comunistas. Retrabalhando e aprofundando a dialética hegeliana, o marxismo mostrou a diferença fundamental e, ao mesmo tempo, a unidade orgânica dos dois tipos básicos de desenvolvimento – evolução e revolução. Ao mesmo tempo, o aspecto sócio-prático deste problema foi analisado em particular detalhe, que encontrou expressão direta na teoria da revolução socialista e no desenvolvimento do socialismo em comunismo. Graças à doutrina dialética do desenvolvimento, ampliou-se significativamente o arsenal de meios do conhecimento científico, no qual Lugar importante assumiu o método histórico em suas várias modificações concretas. Com base nisso, surgem várias disciplinas científicas, cujo assunto são os processos específicos de desenvolvimento na natureza e na sociedade.

Na 2ª metade do século XIX. a ideia de desenvolvimento está ganhando terreno. Ao mesmo tempo, a consciência burguesa o aceita na forma de evolucionismo plano. De toda a riqueza de idéias sobre o desenvolvimento, apenas a tese de um processo evolutivo monótono com uma direção linear é tomada aqui. Uma compreensão semelhante do desenvolvimento está subjacente à ideologia do reformismo. Ao mesmo tempo, as limitações dogmáticas do evolucionismo plano deram origem às suas críticas na filosofia e na sociologia burguesas. Essa crítica, por um lado, negou a própria ideia de desenvolvimento e o princípio do historicismo, e, por outro, foi acompanhada pelo surgimento de conceitos dos chamados. evolução criativa, imbuída do espírito de indeterminismo e tendências subjetivo-idealistas.

A história da sociedade e o desenvolvimento da ciência forneceram material cada vez mais extenso, confirmando a natureza complexa e ambígua dos processos de desenvolvimento e seus mecanismos. Em primeiro lugar, refutou-se a noção positivista de desenvolvimento como um progresso linear, característica do positivismo. A prática dos movimentos sociais no século XX. mostrou que o progresso histórico não é de modo algum alcançado automaticamente, que a linha ascendente geral de desenvolvimento da sociedade é o resultado de uma complexa interação dialética de muitos processos em que o papel mais importante pertence à atividade intencional das massas, baseada no conhecimento das leis objetivas da história.

O próprio conceito de desenvolvimento se expandiu tanto nas ciências naturais quanto nas sociais. No século 20 o objeto de estudo é principalmente os mecanismos internos de desenvolvimento. Essa reorientação enriqueceu significativamente a compreensão geral do desenvolvimento. Em primeiro lugar, a biologia, assim como a história da cultura, mostraram que o processo de desenvolvimento não é universal e nem homogêneo. Se considerarmos grandes linhas de desenvolvimento (como, por exemplo, a evolução orgânica), então dentro delas a interação dialética de processos dirigidos de forma diferente é bastante óbvia: a linha geral de desenvolvimento progressivo está entrelaçada com mudanças que formam o chamado. becos sem saída da evolução ou mesmo direcionados para a regressão. Além disso, em uma escala cósmica, os processos de desenvolvimento progressivo e regressivo são aparentemente iguais em seu significado.

Em segundo lugar, a análise dos mecanismos de desenvolvimento exigiu um estudo mais profundo estrutura interna objetos em desenvolvimento, em particular sua organização e funcionamento. Tal análise revelou-se necessária para o desenvolvimento de critérios objetivos que possibilitem implementar uma abordagem quantitativa ao estudo dos processos de desenvolvimento: tal critério é geralmente um aumento ou diminuição do nível de organização no processo de desenvolvimento. Mas os problemas de organização e funcionamento revelaram-se tão extensos e diversos que exigiu a atribuição de disciplinas especiais de estudo. Nesta base, em meados do século 20. houve isolamento conhecido aquelas áreas do conhecimento que se ocupam com o estudo da organização e funcionamento de objetos em desenvolvimento. Metodologicamente, tal separação se justifica na medida em que os processos de funcionamento realmente constituem um objeto de estudo independente, se for levado em conta que a imagem teórica do objeto obtido como resultado é parcial, incompleta. A prática da pesquisa moderna mostra que tanto o aspecto do desenvolvimento quanto o aspecto da organização podem ter um significado bastante independente no estudo de objetos em desenvolvimento. Basta levar em conta as reais possibilidades e limites de cada uma dessas duas abordagens, bem como o fato de que em determinado estágio da cognição há necessidade de uma síntese de ideias evolutivas e organizacionais sobre um objeto (como acontece , por exemplo, na biologia teórica moderna). Para implementar tal síntese, é importante aprofundar a compreensão do tempo: a distinção entre aspectos evolutivos e estruturais em si implica uma distinção correspondente entre escalas de tempo, e não tempo físico, não simples cronologia, mas o tempo interno de um objeto vem em primeiro plano - o ritmo de seu funcionamento e desenvolvimento.