As causas e a natureza da Grande Colonização Grega: um breve enquadramento historiográfico. A Grande Colonização Grega e suas Consequências

COLONIZAÇÃO GREGA DA REGIÃO NORTE DO MAR NEGRO A sociedade antiga e sua cultura foram de grande importância na história da humanidade. As suas numerosas realizações em vários ramos da actividade humana tornaram-se parte integrante da base da União Europeia

A era arcaica foi marcada por um evento tão importante na história da Hélade como Grande Colonização Grega, quando os gregos fundaram muitas cidades e assentamentos nas costas do Mediterrâneo e do Mar Negro. Assim, a civilização grega espalhou-se por grandes áreas do sul da Europa.

O desenvolvimento do processo de colonização foi determinado por pré-requisitos económicos e políticos. Os pré-requisitos económicos incluem, em primeiro lugar, a aguda “fome de terras” que surgiu como resultado do crescimento populacional, quando o pequeno tamanho da exploração agrícola e as baixas colheitas não conseguiam garantir uma existência normal para todos os cidadãos do estado. Como resultado, parte da população foi forçada a procurar meios de subsistência em terras estrangeiras. Um incentivo importante para a colonização de territórios próximos pelas cidades-estado gregas foi o desejo de obter acesso a fontes de matérias-primas que não estavam disponíveis na sua terra natal e de garantir as rotas comerciais mais importantes para a Grécia. É por isso que os gregos fundaram não apenas apoikia- colônias completas que imediatamente se tornaram estados independentes, mas também comércio feitorias, que eram apenas lugares onde os comerciantes ficavam com suas mercadorias. Quanto às razões políticas da colonização, a luta feroz pelo poder nas políticas da era arcaica desempenhou um papel importante. Muitas vezes, um grupo derrotado nesta luta tinha apenas uma escolha: deixar sua cidade natal e mudar-se para um novo lugar.

Não é por acaso que políticas desenvolvidas económica e politicamente que tinham uma grande população mas um pequeno coro se tornaram os centros de estabelecimento de colónias (metrópoles). Entre essas políticas estão Corinto, Megara, Chalkis, Eretria, etc. Por exemplo, Mileto, segundo algumas fontes, fundou mais de 70 colônias. Parece que a exceção à regra geral era a região da Acaia, uma região agrícola atrasada no norte do Peloponeso. No entanto, há que ter em conta que na Acaia, com os seus solos rochosos, a “fome de terra” era sentida de forma especialmente aguda.

Um papel incomparavelmente menor na colonização da Grande Grécia foi desempenhado pelas políticas cujo coro era mais extenso e o ritmo de desenvolvimento económico e político era mais lento (ou restringido artificialmente). Assim, praticamente nenhuma colônia foi fundada durante a era arcaica por Atenas, Esparta, pelos estados da Beócia e Tessália.

A colonização prosseguiu em duas direções principais - oeste e nordeste, onde as primeiras colônias foram estabelecidas no século VIII. AC. No oeste, os gregos foram especialmente atraídos pelas terras férteis da Península dos Apeninos e pela ilha da Sicília. Já na primeira metade do século VIII. AC. imigrantes de Chalkida fundaram um pequeno assentamento na ilha de Pitecussa, na costa oeste da Itália; logo os colonos se mudaram para o continente, e uma pólis grega surgiu lá Kumas. Um século se passou - e a costa sul da “bota” italiana e toda a costa da Sicília foram literalmente pontilhadas por novas cidades helênicas. Povos da Eubeia, Corinto, Mégara, Acaia e outras cidades gregas participaram ativamente na colonização da região. Às vezes, vários políticos realizavam uma expedição conjunta de colonização. Mas houve casos de relações completamente diferentes - inimizade, lutas por territórios, que levaram a guerras e à expulsão dos mais fracos para terras menos convenientes.

Em última análise, o sul da Itália e a Sicília foram tão intensamente desenvolvidos pelos gregos que já na historiografia antiga toda esta área recebeu o nome Magna Grécia. As maiores e mais significativas políticas na região foram Siracusa, fundada aprox. 734 AC. Coríntios. Siracusa era um centro económico e político tão próspero que pode ser considerada a mais famosa colónia grega. De outras cidades da Magna Grécia, cabe mencionar: na Sicília - Gelu(uma colônia da cidade de Lindh em Rodes), na costa sul da Itália - Síbaris, Crotona(fundada por pessoas da Acaia), Tarento(quase a única colônia de Esparta, formada como resultado da luta política interna nesta polis), Régio(Colônia de Cálcis).

Um papel especial na colonização do extremo oeste do Mediterrâneo pelos gregos foi desempenhado por Foceia, uma pólis na Ásia Menor Jônia, pátria de muitos excelentes marinheiros. Cerca de 600g. AC. Os Fócios fundaram uma colônia na costa sul do que hoje é a França Massília(moderna Marselha), que se tornou uma cidade rica e próspera. Os Fócios criaram vários assentamentos próprios na costa mediterrânea da Espanha.

A direção nordeste da colonização grega atraiu moradores das políticas da Grécia Balcânica devido à presença de minerais (depósitos de ouro e prata no norte do Egeu), à fertilidade das terras (principalmente na região do Mar Negro) e à possibilidade de estabelecer relações comerciais lucrativas. Nessa direção, os gregos dominaram a costa trácia do Mar Egeu, incluindo a península de Chalkidiki (nesta península a rede de assentamentos gregos era especialmente densa), e depois a zona do estreito do Mar Negro, onde Megara mostrou grande atividade. No século VI. AC. os Megarians fundaram uma colônia nas margens opostas do Estreito de Bósforo (uma área extremamente importante estrategicamente) Calcedônia E Bizâncio(futura Constantinopla, moderna Istambul).

A conclusão lógica do movimento dos gregos para o nordeste foi o desenvolvimento da costa do Mar Negro, que eles chamaram de Pont Euxine (ou seja, o Mar Hospitaleiro). As primeiras tentativas de colonização da costa do Mar Negro datam do século VIII. AC. Mas apenas a partir do século VII. AC, quando os gregos conseguiram se firmar nos estreitos do Mar Negro, e também se acostumar com as especificidades de navegação da bacia do Mar Negro (ausência virtual de ilhas, longas distâncias e profundidades, diferentes condições climáticas), este mar tornou-se verdadeiramente “hospitaleiro” para eles. Mileto teve um papel particularmente activo na colonização das costas pônticas, fundando nesta região a maior parte das suas colónias.

Das colônias da região sul do Mar Negro, as mais significativas foram Sinope E Heraclea Pôntica, Oriental - Dioscúria E Fasis, Ocidental - Ístria E Odessa Talvez o maior número de assentamentos entre os colonos helênicos tenha ocorrido na região norte do Mar Negro. No final do século VII. AC. Os Milesianos se estabeleceram na pequena ilha de Berezan, perto da foz do Dnieper. Deram então um “salto para o continente”, fundando uma cidade Ólvia. No século VI. AC. muitos assentamentos gregos (a esmagadora maioria eram colônias Milesianas) ocuparam as margens do Bósforo Cimério (o antigo nome do Estreito de Kerch). O maior centro da civilização antiga nesta região foi Panticapaeum(localizado no local da moderna Kerch). Cidades e vilas menores surgiram nas proximidades: Ninfeu, Myrmekium, Teodósio, Fanagoria, Hermonassa etc. Com o tempo, essas cidades criaram uma associação (de natureza religiosa e possivelmente político-militar), liderada por Panticapaeum. Na era clássica, a partir desta união de políticas, formou-se o maior estado da região norte do Mar Negro - o Reino do Bósforo.

A grande colonização grega, por razões óbvias, quase não se espalhou para leste e sul. No Mediterrâneo Oriental, existem há muito tempo estados desenvolvidos (cidades fenícias, Egito), que não estavam nem um pouco interessados ​​​​no surgimento de assentamentos “estrangeiros” em suas terras. A questão não foi além da formação de entrepostos comerciais gregos no território desses reinos. Em particular, no Egito, no Delta do Nilo, no século VII. AC. surgiu uma colônia Náucratis, mas esta não é uma cidade grega tradicional. Naucratis foi fundada por diversas políticas e era habitada principalmente por mercadores, estando sujeita à autoridade do faraó. Em outras palavras, era mais um grande entreposto comercial do que uma colônia no verdadeiro sentido da palavra. Apenas numa zona da costa africana, que mais tarde recebeu o nome de Cirenaica (território da moderna Líbia), a partir do século VII. AC. começaram a aparecer colônias, a maior das quais era Cirene, rapidamente se tornou uma cidade próspera.

Sicília. Templo da Concórdia em Akragant (século V aC). foto

Todas as políticas gregas trataram a remoção das colónias com muita responsabilidade. Antes de partir, os colonos procuravam explorar a localização do assentamento proposto, saber sobre a disponibilidade de terras férteis, cuidar de portos convenientes e, se possível, determinar o grau de simpatia dos moradores locais. Muitas vezes, as autoridades da cidade procuravam conselhos ao oráculo de Apolo em Delfos, cujos sacerdotes se tornaram verdadeiros especialistas em tais assuntos. Em seguida, foram compiladas listas de quem desejava ir para a colônia e nomeado o chefe da expedição - oikista(ao chegar ao local ele geralmente se tornava o chefe da nova cidade). Finalmente, levando consigo o fogo sagrado de seus altares nativos, os futuros colonos partiram em seus navios.

Chegados ao local, os colonos começaram a organizar a polis grega que haviam fundado: ergueram muralhas defensivas, templos dos deuses e edifícios públicos, e dividiram o território circundante entre si em claires (terrenos). Desde o momento da sua fundação, cada colônia foi uma pólis completamente independente. Via de regra, todas as colônias mantinham laços estreitos com a metrópole - econômicos, religiosos e às vezes políticos (por exemplo, Corinto enviava seus representantes às colônias que fundou).

Um dos problemas mais importantes que os colonos sempre enfrentaram foi o sistema de relações com o mundo tribal local. Afinal, quase todas as cidades gregas recém-fundadas viram-se rodeadas de povoações de pessoas que anteriormente viviam neste território, que se encontravam, em regra, num nível de desenvolvimento inferior (na Sicília eram os Siculi, no Norte Região do Mar Negro - os citas, etc.). As relações com os aborígenes poderiam desenvolver-se de diferentes maneiras. Contactos amistosos sem nuvens baseados numa cooperação económica mutuamente benéfica foram estabelecidos relativamente raramente. Na maioria das vezes, as tribos vizinhas tornaram-se hostis, levando a guerras frequentes que esgotaram ambos os lados, ou a um estado de neutralidade armada que forçou os colonos a viver em constante vigilância. Aconteceu que um dos lados conseguiu levar vantagem na luta. Se os colonos vencessem, os residentes locais tornar-se-iam política e economicamente dependentes dos gregos. Fundada em meados do século VI. AC. Os gregos Heraclea Pontic de Megara imediatamente entraram em uma luta obstinada por terras com a população local - os Mariandins. A vitória foi conquistada pelos colonos gregos mais unidos e mais bem armados. As terras dos Mariandinos passaram a ser propriedade da polis heraclea, e os próprios moradores locais foram escravizados, embora recebessem algumas garantias: os fundadores de Heraclea comprometeram-se a não vendê-las ao exterior. Esse foi o destino das tribos Killyrian em Siracusa.

Mas a colónia grega também poderia tornar-se dependente do governante local. Então, no século V. BC. AC. Olbia estava sob o protetorado dos reis citas.

É difícil superestimar as consequências da grande colonização grega, que começou na era arcaica e continuou, embora não na mesma escala, na era clássica. Durante a colonização, os gregos colonizaram e desenvolveram vastos territórios. Os gregos abordaram a escolha do local para uma colônia de forma muito racional, levando em consideração todos os possíveis fatores positivos e negativos, de modo que, na maioria dos casos, novos assentamentos rapidamente se tornaram cidades prósperas. Mantendo laços ativos com as “velhas” terras gregas, as próprias colônias passaram a influenciar o desenvolvimento de suas metrópoles.

As colónias eram políticas típicas e, portanto, a vida nelas estava sujeita às mesmas leis de desenvolvimento social que as políticas da Grécia balcânica. Em particular, enfrentaram os mesmos problemas económicos, sociais e políticos: “fome de terra”, a luta de vários grupos pelo poder, etc. Não é surpreendente que muitas das colónias eventualmente se tornem metrópoles, fundando as suas próprias colónias. Então, Gela fundou na Sicília Akragant – uma cidade que logo não lhe era mais inferior em tamanho e importância. Várias colônias foram estabelecidas por Heraclea Pontica, das quais a mais famosa foi a que surgiu na segunda metade do século VI. AC. Taurida Quersonesa(no território da moderna Sebastopol).

Ruínas de Chersonese Tauride. foto

O processo de colonização da Grande Grécia deve-se a vários grupos de razões. A primeira delas é a emergência de uma sobrepopulação relativa em diversas regiões da Grécia. No início da era arcaica na Grécia, uma forte explosão demográfica era evidente, crescimento significativo tamanho da população. No entanto, num contexto de fraco desenvolvimento forças produtivas a intensificação da produção agrícola nessas condições era impossível. Ou seja, isso poderia ajudar a alimentar o aumento da população. Portanto, alguns dos residentes já não podiam alimentar-se na sua terra natal, uma vez que já não havia novas terras disponíveis para cultivo na Grécia. Daí a busca por tais terras em terras estrangeiras e o reassentamento do excesso de população em novos territórios.
Outro grupo de razões para a grande colonização grega são razões de natureza social. Os empobrecidos membros da comunidade-camponeses, se não quisessem cair na servidão por dívidas aos seus parentes mais ricos e nobres, eram forçados a deixar lotes de terra hipotecados por dívidas. Portanto, a única saída para eles só poderia ser partir para uma terra estrangeira. Para as cidades da Grécia arcaica, que ao longo do tempo se tornaram grandes centros económicos, e nas quais o comércio se tornou um dos principais sectores da economia, uma razão importante para a colonização foi o desejo dos comerciantes destas cidades de ganharem uma posição segura nas rotas. para países estrangeiros. Só nas colónias estreitamente ligadas aos seus países de origem por laços económicos, políticos, sociais e culturais é que os comerciantes se sentiam protegidos.
A luta socioeconómica nas metrópoles é outra razão da Grande Colonização Grega. No período arcaico, durante a formação das cidades-estado gregas e o surgimento de regimes tirânicos em muitas delas, luta política entre diferentes grupos populacionais, as políticas repressivas dos tiranos atingiram uma gravidade alarmante. Portanto, o grupo derrotado se deparou com uma escolha - ou morte inevitável ou fuga para as colônias, emigração forçada.
À medida que as cidades da Grécia cresceram como centros de produção artesanal, a necessidade de expandir a base de matéria-prima para a produção de produtos artesanais começou a ser fortemente sentida. Estas matérias-primas chegaram à Grécia vindas de fora, e neste processo as colónias também começaram a desempenhar um papel decisivo ao longo do tempo. Grafsky V. G. História geral do direito e do estado. - M., 2000 - pág. 43
Finalmente, mais uma circunstância deve ser observada. Em tempos arcaicos, em muitas áreas da Grécia desenvolvidas socioeconomicamente, a escravidão por dívida de concidadãos era legalmente proibida. Começa a busca por novas fontes de reposição de escravos já na periferia bárbara, onde surgiram as colônias gregas. Os colonos muitas vezes se tornaram organizadores de novos mercados de escravos, agindo como intermediários entre "atacadistas", traficantes de escravos e representantes da "elite" dominante das sociedades bárbaras, trocando ou vendendo seus companheiros de tribo para terras estrangeiras.

Causas Comuns de Colonização

Nos séculos VIII-VI. AC e. A colonização grega está se desenvolvendo amplamente. O surgimento de assentamentos de colonos gregos nos países mediterrâneos desempenhou um papel significativo na vida histórica os próprios gregos e na vida das tribos e povos com os quais, como resultado da colonização, os gregos tiveram contacto direto e duradouro.

As principais razões da colonização estão enraizadas no curso geral desenvolvimento histórico sociedade grega. O domínio da aristocracia tribal, a concentração das terras em suas mãos, o processo de falta de terra e escravização dos pobres livres forçaram estes últimos a emigrar.

Para aqueles que foram derrotados na luta interna que prosseguiu com sucesso variável, muitas vezes não havia escolha senão deixar a sua terra natal para sempre e encontrar um novo assentamento. Em vários casos, nesta situação encontravam-se elementos democráticos: os pobres, os pequenos e médios proprietários, os artesãos, cujo trabalho começou a ser suplantado pelo trabalho dos escravos, e até os ricos - adversários do governo instituído. Os aristocratas derrotados também deixaram a sua terra natal, muitas vezes com os seus seguidores e parentes. Posteriormente, com o desenvolvimento da colonização e a expansão do comércio marítimo, a iniciativa de criar novos assentamentos foi muitas vezes tomada pelos representantes mais empreendedores dos círculos comerciais e artesanais da população urbana, e muitas vezes pelo próprio Estado escravista.)

Caracterizando as razões desta emigração, Marx escreveu: “Nos Estados antigos, na Grécia e em Roma, a emigração forçada, que assumia a forma de estabelecimento periódico de colónias, constituía um elo permanente na cadeia social... O insuficiente desenvolvimento da as forças produtivas tornavam os cidadãos dependentes de uma certa proporção quantitativa, que não podia ser violada. Portanto, a única saída para a situação era a emigração forçada.”

A principal diferença entre as primeiras colônias gregas e as colônias fenícias era que as colônias gregas inicialmente tinham todas as características de assentamentos agrícolas que mantinham relações comerciais apenas com sua metrópole, enquanto as colônias fenícias eram na maioria das vezes entrepostos comerciais. Os assentamentos agrícolas foram, por exemplo, colônias fundadas no século VIII. AC e. a cidade eubéia de Chalkida, em uma península na parte norte do Mar Egeu, que mais tarde recebeu o nome de Chalkidiki, ou cidade de Bizâncio, fundada por imigrantes de Dorian Megara na costa trácia do Bósforo - o estreito que ligava o Propontis (Mar de Mármara) com o Mar Negro. Assentamentos gregos que surgiram na mesma época nas costas Sul da Italia e a Sicília, famosa pela sua fertilidade, também eram de natureza agrícola.

Armas e outros produtos de metal, tecidos, pratos artísticos, azeite, vinho - os colonos gregos, pelo menos no início, receberam tudo isso de suas metrópoles. Por sua vez, as colónias exportavam os seus excedentes de produtos agrícolas para a metrópole. As colônias agrícolas tornaram-se gradualmente colônias agrícolas e comerciais. Posteriormente, os habitantes das colônias passaram a consumir apenas parte dos bens importados, enquanto revendiam a outra parte às tribos vizinhas ou os trocavam por alimentos e matérias-primas, aumentando simultaneamente as exportações para a metrópole. Com o tempo, as colônias também desenvolveram sua própria produção artesanal. Expandindo as fronteiras do mundo helênico e fortalecendo os laços dos gregos com outras tribos e povos, a colonização acelerou assim o crescimento da produção de commodities e influenciou significativamente o desenvolvimento do comércio marítimo. O tamanho dos territórios pertencentes às colônias, com algumas exceções, costumava ser pequeno. Via de regra, ficavam adjacentes à costa marítima ou próximos dela. Segundo a expressão figurativa do filósofo Platão (século V aC), as cidades gregas espalhadas ao longo das margens dos mares, do Cáucaso a Gibraltar, pareciam sapos pousados ​​​​ao redor de um lago.

Nas cidades que fundaram grande número colônias, como, por exemplo, em Mileto, que, segundo a lenda, formava mais de 60 colônias, o problema da colonização adquiriu um peso tão grande que se tornou o centro das atenções do estado. Nessas cidades, especial funcionários- os chamados oikistas, cujas responsabilidades residiam no estabelecimento de novos assentamentos. Muitas vezes, não apenas cidadãos de uma determinada política foram despejados para a colônia, mas também moradores de outras cidades. Nesses casos, a cidade criadora da colônia adquiriu uma espécie de significado Ponto de Coleta para todos que desejam se mudar para um novo lugar. No contexto de um aumento geral da vida económica que caracterizou o período em análise, muitos assentamentos recentemente fundados transformaram-se rapidamente no mesmo grandes cidades como eram suas metrópoles. Por exemplo, Siracusa, na Sicília, fundada pelos coríntios, logo não foi inferior à sua metrópole, Corinto, em número de habitantes e riqueza.

As colônias gregas eram cidades-estado tão independentes quanto suas metrópoles. A ligação entre a colônia e a metrópole, via de regra, assumia a forma de relações amistosas ou aliadas, mas eram relações entre dois Estados independentes, entre os quais surgiram conflitos, por vezes levando a confrontos armados.

Principais direções da colonização grega

Colonização grega séculos VIII-VI. AC e. desenvolveu-se simultaneamente em várias direções, em grande parte determinadas pelas ligações que existiam entre os gregos e outros povos e tribos da época. À medida que a colonização avançava, novas ligações surgiam e fortaleciam-se. As relações entre os colonos gregos e as tribos locais, que ainda não haviam sobrevivido às relações comunais primitivas, adquiriram nesta época grande importância. Tal é a relação entre os gregos e as tribos trácias em Península Balcânica, com as tribos locais do sul da Itália e da Sicília, com os celtas e os ibéricos, que antigamente habitavam territórios modernos França e Espanha, com os citas, lugares e outros lemens nas costas do Negro e Mares de Azov. Os gregos estabeleceram relações pacíficas com muitas das tribos locais com base em trocas comerciais, o que trouxe enormes benefícios às colónias, mas também houve casos frequentes de confrontos militares.

O avanço dos colonos gregos na direção ocidental começou com a criação de uma série de colônias nas costas das partes Jônica e meridional. mar Adriático- Épiro, Ilíria, nas ilhas próximas - Kerkyra, Lefkada e outras, bem como no sul da Itália. Nos séculos VIII-VII. AC e. Parte da colonização do sul da Itália incluiu pessoas de várias cidades e regiões da Grécia. Por exemplo, muitos moradores da região ocidental do Peloponeso-Messênia mudaram-se para cá após a conquista de sua terra natal por Esparta, estabelecendo-se na cidade de Regia, pouco antes fundada pelos calcidianos às margens do Estreito de Messina. Os moradores da própria Esparta também se mudaram para o sul da Itália, fundando a colônia de Tarentum às margens da baía de mesmo nome. Os habitantes da Acaia fundaram Síbaris e Crotona na mesma costa, que logo se tornaram cidades prósperas e famosas por sua riqueza. Os calcidianos, já mencionados acima, juntamente com pessoas da cidade de Kima, na Ásia Menor, fundaram a cidade de Kimu (Kuma) na costa ocidental da Itália. Por sua vez, os Cumas fundaram uma série de outras colônias próximas, incluindo Nápoles (“Cidade Nova”). Segundo a lenda, os calcidianos fundaram Naxos em 735, a primeira colônia grega na Icília, que por sua vez fundou Catana e Leontina. Quase simultaneamente com os calcidianos, Corinto criou a colônia de Siracusa na costa oriental da Sicília, que mais tarde se tornou a maior de todas as cidades gregas localizadas a oeste da Grécia. Durante a segunda metade dos séculos VIII e VII. Muitas outras colônias surgiram nas costas da Sicília e no sul da Itália, fundadas por residentes de várias cidades gregas. A colonização destas costas assumiu uma dimensão tão ampla que já no século VI. atrás deles, e especialmente na área ao redor de Tarentum, o nome “Magna Grécia” foi estabelecido.

Muitas das colônias da Magna Grécia tomaram posse de áreas significativas de terras férteis, tornando a população indígena local dependente delas. Isso muitas vezes causou confrontos militares entre os gregos e as tribos locais (por exemplo, com as tribos messapianas e brutianas no sul da Itália, com as tribos Siculi e Sicani na Sicília). Devido à expansão territorial, à rivalidade comercial e à luta pelo domínio político, frequentemente ocorriam confrontos militares entre as próprias colônias. Assim, em Sipilia, Siracusa lutou várias vezes com a sua própria colónia Camarina, etc. Os confrontos entre as políticas estavam muitas vezes interligados com a aguda luta social que ocorria dentro delas entre vários grupos políticos, uma vez que o mesmo processos sociais, ocorrida nas cidades indígenas gregas, desenvolvida também nas colônias; e aqui, entre a população, destacou-se a aristocracia que emigrou da metrópole e emergiu novamente, lutando para se manter no poder, e aqui ocorreu um processo de estratificação da propriedade.

Os gregos penetram mais a oeste. Imigrantes de Phocaea fundaram a colônia de Massalia (hoje Marselha, sul da França) na foz do rio Ródano. Posteriormente, Massalia trouxe uma série de colónias ainda mais para oeste, até à costa da Península Ibérica.

Com base na expansão territorial, ocorreram confrontos entre os gregos e os etruscos e cartagineses. Assim, os cartagineses, com a ajuda dos etruscos, expulsaram os gregos fócios da ilha da Córsega, que tentavam estabelecer aqui a sua própria colónia. Os cartagineses mantiveram uma parte significativa da Sicília, não permitiram a organização de colônias gregas no sul da Espanha e na parte ocidental da costa norte-africana e mantiveram firmemente a ilha da Sardenha.

Na costa sudeste mar Mediterrâneo Surgiram duas colônias gregas significativas - Naucratis, no Egito, em um dos braços do delta do Nilo, e Cirene, na costa da Líbia, a oeste do Egito. A peculiaridade da estrutura de Naucratis era que as terras para a criação desta colônia foram alocadas pelo rei egípcio e limitavam o território do Egito onde os gregos poderiam se estabelecer e comercializar, pagando um imposto ao Egito. Portanto, a população de Naucratis consistia em imigrantes de diversas cidades gregas. Estes colonos, no quadro da política comum a todos eles, continuaram a manter a sua especial controle autônomo Naucratis desenvolveu uma indústria artesanal bastante significativa, cujos produtos, imitando em grande parte os do antigo Egito, foram amplamente exportados, inclusive para a Ásia Ocidental. A segunda colônia na costa africana do Mar Mediterrâneo, Cirene, foi fundada em meados do século VII. principalmente pólis dóricas. Posteriormente, vários outros assentamentos cresceram em torno de Cirene. Unificação política Esses assentamentos, liderados por Cirene (a chamada “pentápolis”), cobriam toda a região - Cirenaica. A Cirenaica era famosa por sua fertilidade excepcional. De acordo com uma inscrição do século IV. AC e., Cirene durante três anos exportou mais de 800 mil medimn de grãos para várias cidades da Grécia (medimn = 52, 53l). Os principais itens de exportação foram: trigo, azeite, tâmaras, etc.

As costas do Helesponto (Dardanelos), Propontis (Mar de Mármara) e a costa sul do Ponto (Mar Negro) também existem desde o século VIII. começou a ser colonizada principalmente por imigrantes das cidades gregas da Ásia Menor. As colônias gregas de Cízico, nas margens do Mar de Mármara, Sinope e Trebizonda, na margem sul do Mar Negro, surgiram já em meados do século VIII. Invisivelmente, na segunda metade do século VII. A Ístria foi fundada na costa ocidental do Ponto; no final do mesmo século, Apolônia apareceu ao sul da Ístria e depois dela várias outras colônias da região ocidental do Mar Negro. Eles serviram como fortalezas para o avanço dos gregos ao norte.

Na colonização da região norte do Mar Negro o papel principal pertencia às cidades jônicas da costa da Ásia Menor e principalmente a Mileto. Nos séculos VII-VI. ele fundou Olbia na margem direita do estuário Bug-Dnieper e uma série de colônias em ambas as margens do Estreito de Kerch - o antigo “Bósforo Cimério”. Os maiores deles foram Panticapaeum (Kerch moderno) e Feodosia na costa oriental da Crimeia, Phanagoria e Hermonassa na costa da Península de Taman. A única colônia dórica na costa norte do Mar Negro foi Chersonesos, fundada no século V. 3 km da atual Sebastopol por colonos de Heraclea Pontic (hoje cidade de Eregli na Ásia Menor).

Desde a sua fundação, as colônias do norte do Mar Negro entraram em contato próximo com as tribos citas e meotianas locais (estas últimas viviam na Península de Taman e na região de Kuban). Os colonos tiveram confrontos militares com algumas tribos, enquanto relações pacíficas foram estabelecidas com outras baseadas no comércio de escambo. Para desenvolvimento adicional Nas colônias do norte do Mar Negro, junto com a agricultura e a produção artesanal, o comércio começou a adquirir importância. Muitas cidades gregas começaram a sentir relativamente cedo a necessidade da importação de pão e outros produtos agrícolas. A este respeito, as colónias do Norte do Mar Negro, como fornecedores permanentes destes produtos, e mais tarde trabalhadores(escravos) começaram a desempenhar um papel muito proeminente na vida económica da Grécia. O desenvolvimento das atividades comerciais das colônias do norte do Mar Negro afetou significativamente suas relações com as tribos locais. O artesanato, o vinho e o azeite importados da Grécia, bem como os produtos fabricados pelos artesãos gregos nas próprias colónias, eram trocados por produtos agrícolas; A nobreza tribal local, que possuía grandes rebanhos e terras férteis, estava especialmente interessada em tal troca. No entanto, sectores mais vastos da população também foram atraídos para relações comerciais com os gregos, alguns dos quais, segundo Heródoto, semeavam cereais com a expectativa de os vender. Numerosos artefatos gregos descobertos durante escavações de assentamentos e túmulos mostram claramente a intensidade dessas conexões.

O comércio com os gregos, tanto na região norte do Mar Negro como em outras áreas de colonização grega, contribuiu para uma maior decomposição do sistema comunal primitivo entre as tribos locais. A forte influência da cultura grega nas camadas superiores das tribos vizinhas também se torna cada vez mais perceptível. Por outro lado, a aproximação dos colonos gregos com a população local deixou a sua marca em todo o percurso da evolução socioeconómica e história política colônias e a natureza de sua cultura. A interpenetração das culturas dos gregos e dos residentes locais e a entrada de alguns elementos locais na população das colónias são, em maior ou menor grau, características de todas as áreas abrangidas pela colonização grega, embora a relação entre os colonos e a população local assumiu diferentes formas.

A colonização também desempenhou um papel significativo no desenvolvimento histórico do território indígena da Grécia. O crescimento da produção e do comércio artesanal, acelerado pela colonização, fortaleceu as camadas artesanais e comerciais do demos da metrópole, que lutavam contra a aristocracia do clã. Assim, a colonização dos séculos VIII-VI. foi um dos fatores importantes no processo de eliminação final dos remanescentes do sistema tribal e vitória completa modo de produção escravista na Grécia.

Luta de classes nas colônias

Pouco se sabe sobre os acontecimentos internos da vida sócio-política das colônias gregas no primeiro período de sua existência. Estão disponíveis alguns dados sobre a situação nas políticas da Magna Grécia (Sipilia e Sul de Itália). Já nos séculos VII-VI. Houve uma feroz luta de classes aqui. Informação sobre movimentos sociais Século VII nas cidades-estado da Magna Grécia diz-se que aqui, ainda mais cedo do que na metrópole, grandes sectores da população grega exigiram um registo das leis em vigor. Recebemos notícias da legislação de Zaleuco (cerca de 650) de Lócrios da Itália e de Carondus (por volta do século VI) de Catana, na Sicília. Tanto quanto se pode avaliar a partir de dados fragmentados, estas leis reflectiram as relações que se desenvolveram nas comunidades agrícolas. Por exemplo, as leis de Zalewok proibiam qualquer comércio intermediário; o agricultor só podia vender os seus produtos directamente ao consumidor. Contratos escritos também foram proibidos; as transações tinham que ser concluídas oralmente na frente de testemunhas.

O desenvolvimento das relações mercadoria-dinheiro levou a um agravamento das contradições entre os grandes proprietários de terras e as camadas comerciais e artesanais da população. Tal como nas cidades-estado gregas da bacia do Egeu, nas colónias ocidentais dos gregos estes processos encontraram expressão em convulsões políticas associadas ao estabelecimento da tirania.

A tirania nas cidades gregas da Sicília surgiu no final do século VII, mas tornou-se especialmente difundida na segunda metade do século VI. Segundo a lenda, o primeiro tirano siciliano foi Panthetius (em Leontini). Na primeira metade do século VI. realizou um golpe político em Akraganta (Agrigenta) Phalaris. O apoio deste tirano foram, como diz a tradição, os artesãos e construtores que reuniu para construir o templo de Zeus. No final do século VI. o domínio dos oligarcas em Gela foi derrubado pelo líder das camadas democráticas da população, Cleander, que ocupou o poder durante sete anos; Seu irmão Hipócrates governou pelo mesmo período depois de Cleandro, que atuou política estrangeira: ele capturou Naxos, Leontini e outras cidades, lutou com sucesso com os Siracusanos, mas morreu em uma batalha com os Siculi. Seu sucessor Gelon (491-478) tomou posse de Siracusa e tornou-se o fundador de um grande estado da Sicília Oriental centrado nesta cidade; Siracusa fortaleceu-se ainda mais graças a uma aliança com o tirano de Akragant - Feron.

As revoluções democráticas, frequentemente associadas ao estabelecimento da tirania, ocorreram na segunda metade do século VI. e em várias cidades do sul da Itália. Em Sybaris, grandes shopping center da Grande Grécia, ocorreu uma revolução democrática, cuja consequência foi o estabelecimento da tirania e uma guerra com o aristocrático Croton, que culminou na destruição completa de Sybaris (509). Logo, porém, a aristocracia de Crotona foi privada do poder como resultado revolta popular. Uma forma tirânica de governo também foi estabelecida em Kim, Tarentum e Regia. Este regime durou mais tempo em última cidade onde está o tirano Anaxilaus por muito tempo(494-476) tinha o poder em suas mãos. O tirano Kim Aristodemo no final do século VI. tomou o poder, contando com as camadas mais baixas da população urbana. Ele libertou condenados da prisão e supostamente até libertou escravos.

Em outra área de colonização grega - na Cirene agrícola nos séculos VII e VI. governo oligárquico dominado, chefiado pelo conselho e pelo rei. Mas mesmo aqui, na segunda metade do século VI. amplas seções das reformas realizadas gratuitamente que limitaram o poder econômico e político do czar. No entanto, a reestruturação democrática do Estado só ocorreu mais tarde, já no século V, e a vitória da democracia aqui foi frágil.

O que todos estes movimentos tinham em comum era o desejo de tomada do poder e dos direitos políticos por parte dos setores comerciais e artesanais da população. A luta interna intensificou-se ainda mais em conexão com a situação política externa, à medida que o desejo das cidades gregas do Mediterrâneo Ocidental de dominar as rotas comerciais levou a sérios conflitos com os cartagineses e depois com os etruscos.

O processo de colonização da Grande Grécia deve-se a vários grupos de razões. A primeira delas é a emergência de uma sobrepopulação relativa em diversas regiões da Grécia. No início da era arcaica na Grécia, uma forte explosão demográfica e um aumento significativo da população eram evidentes. No entanto, num contexto de fraco desenvolvimento das forças produtivas, a intensificação da produção agrícola nessas condições era impossível. Ou seja, isso poderia ajudar a alimentar o aumento da população. Portanto, alguns dos residentes já não podiam alimentar-se na sua terra natal, uma vez que já não havia novas terras disponíveis para cultivo na Grécia. Daí a busca por tais terras em terras estrangeiras e o reassentamento do excesso de população em novos territórios.
Outro grupo de razões para a grande colonização grega são razões de natureza social. Os empobrecidos membros da comunidade-camponeses, se não quisessem cair na servidão por dívidas aos seus parentes mais ricos e nobres, eram forçados a deixar lotes de terra hipotecados por dívidas. Portanto, a única saída para eles só poderia ser partir para uma terra estrangeira. Para as cidades da Grécia arcaica, que ao longo do tempo se tornaram grandes centros económicos, e nas quais o comércio se tornou um dos principais sectores da economia, uma razão importante para a colonização foi o desejo dos comerciantes destas cidades de ganharem uma posição segura nas rotas. para países estrangeiros. Só nas colónias estreitamente ligadas aos seus países de origem por laços económicos, políticos, sociais e culturais é que os comerciantes se sentiam protegidos.
A luta socioeconómica nas metrópoles é outra razão da Grande Colonização Grega. No período arcaico, durante a formação das cidades-estado gregas e o surgimento de regimes tirânicos em muitas delas, a luta política entre vários grupos populacionais e as políticas repressivas dos tiranos atingiram uma gravidade alarmante. Portanto, o grupo derrotado se deparou com uma escolha - ou morte inevitável ou fuga para as colônias, emigração forçada.
À medida que as cidades da Grécia cresceram como centros de produção artesanal, a necessidade de expandir a base de matéria-prima para a produção de produtos artesanais começou a ser fortemente sentida. Estas matérias-primas chegaram à Grécia vindas de fora, e neste processo as colónias também começaram a desempenhar um papel decisivo ao longo do tempo. Grafsky V. G. História geral do direito e do estado. - M., 2000 - pág. 43
Finalmente, mais uma circunstância deve ser observada. Em tempos arcaicos, em muitas áreas da Grécia desenvolvidas socioeconomicamente, a escravidão por dívida de concidadãos era legalmente proibida. Começa a busca por novas fontes de reposição de escravos já na periferia bárbara, onde surgiram as colônias gregas. Os colonos muitas vezes se tornaram organizadores de novos mercados de escravos, agindo como intermediários entre "atacadistas", traficantes de escravos e representantes da "elite" dominante das sociedades bárbaras, trocando ou vendendo seus companheiros de tribo para terras estrangeiras.