Hexagrama 18 interpretação no amor. Pernas e aqueles vagam em direções diferentes. Como interpretar um símbolo ao adivinhar


Fermentação

O que quer que as pessoas pensem de você, faça o que você acha que é justo. Seja igualmente indiferente à censura e ao elogio.
Pitágoras de Samos

Composto

GUA UPPER, GEN. MONTANHA. IMOBILIÁRIA. FILHO MAIS NOVO. NORDESTE. MÃO.
GUA LOWER, XUN. VENTO. PENETRAÇÃO. FILHA MAIS VELHA. SUDESTE. OLHO.

Palavras-chave

Fermentação. Apodrecendo. Enxameação. Correção de danos. Carma.

Explicação da estrutura

Quando o vento bate nas rochas, ele para. Vamos fugir das interpretações mais complexas da tradição chinesa e ver o que acontece. Vamos apenas pensar. Filho mais novo mais jovem, e sua posição no gua é superior, enquanto a filha mais velha, Xun, ocupa uma posição hierarquicamente inferior. O significado é este: o reverenciado, embora humilhado, encontra em todos os lugares e sempre, a correção é o caminho de um guerreiro fiel e de uma pessoa como um todo.

A estrutura de ambas as guas

GUA LOWER, XUN. VENTO. PENETRAÇÃO. FILHA MAIS VELHA. SUDESTE. OLHO.

Karma trabalha na linha paterna da família, isso é indicado

YIN INICIAL,

Fora de lugar. Mas se o filho se comportar corretamente, corrigindo todos os erros, o pai, é claro, não terá problemas.

SEGUNDO YANG

Fora de lugar. As filhas precisam ter em mente os erros da mãe, mas devem ser corrigidos com flexibilidade, humildade e não teimosia e força.

TERCEIRO JANEIRO.

A dependência cármica do lado paterno da filha é improvável.

GUA UPPER, GEN. MONTANHA. IMOBILIÁRIA. FILHO MAIS NOVO. NORDESTE. MÃO.

QUARTO YIN.

Manifestação a melhor performance na linha paterna da família, mas gerações continuam a trabalhar fora da dependência.

QUINTO YIN.

O poder do pai coincide com o poder dos filhos. O uso da força, glória, valor da metade masculina da família em benefício dos vivos e em memória dos falecidos.

JANEIRO SUPERIOR.

Não concorde totalmente com a vontade daqueles acima de você. Regule sua potência para sempre. Karma está em guarda, cumpra seu dever para com o Céu.

A principal coisa em gua

O carma implica a soma das relações causais, elas fluem de encarnação em encarnação e determinam as tarefas de vida das gerações.

Tese principal

O carma age de acordo com a natureza cíclica do tempo, mas uma pessoa certamente assumirá todas as dependências dos ancestrais ao longo das linhas da família, neste caso - de acordo com o paterno, masculino.

Aspecto Divinatório

Seja honesto com você mesmo.
Não se esqueça da mortalidade de tudo o que é terreno, pois o significado original do hieróglifo "fermentação" é comida podre com muitos insetos no recipiente. Tudo é perecível, tudo desmorona, apodrece.
Aceite a predestinação, trabalhe as dívidas cármicas, assuma todos os pecados de seus ancestrais, trabalhe as dívidas com habilidade, inteligência, não persista diante do inevitável. filho deve ir além do pai, neste tipo de progresso.
Ao subir, não esqueça que você pode cair novamente, concentre-se em valores mais altos. Seja forte.

Correspondência com o Tarô

Arcano XX, Julgamento pode ser posto em correspondência.

A vida tem um propósito? Ou a vida passa em vão reflexões sobre seu significado? Morte - é acidental? Muitos filósofos acreditam que a morte não é acidental, mesmo quando parece, a morte é justa, eles acreditam, mesmo que pareça injusta. A morte é gentil, embora pareça cruel. A morte é gentil, mas na medida em que é gentil conosco lei cármica quem é implacável. Mas se há morte, há também renascimento, ressurreição, incluindo a Ressurreição de Jesus Cristo, na qual se baseia a religião cristã. A ideia de um número infinito de reencarnações encontra sua confirmação prática. Mas não se deve esquecer o Juízo Final onde a alma, à luz de uma consciência plenamente iluminada, julga a si mesma. Foi-lhe negado o direito à autojustificação. No momento da ressurreição, o espírito e a alma de uma pessoa descem do alto e se unem ao seu corpo imortal, que se eleva ao seu encontro. Amor eterno permite que a alma e o espírito desçam. O ressuscitado se tornará imagem e semelhança de Deus, será trino, como o Senhor.

O Julgamento do Arcano é um símbolo do renascimento espiritual de uma pessoa, como o signo de gua Fermentação. Uma pessoa vagueia em seu carma, resolve-o, é imbuída dele e há esperança - ele será salvo!

Se há coisas - um evento, um fermento, uma situação, uma mudança na situação também é possível, portanto, seu nível de desenvolvimento é determinado pelo décimo nono signo, LIN, OLHAR, SUPERVISÃO.

Resumo. Interpretação de adivinhação

1. Status social, política.

Predestinação, destino. A transição de uma qualidade para outra. Tudo é transitório, tanto vitórias quanto derrotas são possíveis. Tudo vai depender de seus próprios esforços e experiência. A chave é ser honesto consigo mesmo e com os outros. Lealdade ao dever, as tradições vão jogar em suas mãos.

2. Negócios (tudo relacionado com o mundo material, Touro, Ouros).

Nos negócios, há marcação de tempo, é necessário um avanço, ideias ousadas podem ser realizadas. O filho tem mais sorte que o pai. O lucro é garantido.

3. Relacionamentos (amor, relações de gênero, vida familiar)

As relações amorosas ficam mais lentas. Não há desenvolvimento. O vento da paixão atinge a montanha da oposição. É necessário rever pontos de vista, posições, encontrar pontos em comum. Mais suavidade e ternura.

4. Relações interpessoais.

As relações interpessoais são em sua maioria negativas. Incompreensão das posições um do outro, as relações familiares são especialmente conflitantes.

5. Saúde (nos planos físico e sutil).

Sob ataque estão os órgãos do movimento. Artrose, escoliose, reumatismo são possíveis.

6. Tendência.

Superando o período de fermentação. Para que o vinho se torne forte, ele deve fermentar.

ARCANO XX, JULGAMENTO

Todo mundo tem seus próprios horizontes espirituais. Há quatro posições ideológicas: pagã, em que a pessoa aceita o mundo como ele é; naturalismo espiritual; humanismo espiritual e a posição de negação. Mas a ideia da Ressurreição vai além da ideia de negação. A ideia da ressurreição é simples.

A ressurreição é algo que acontece a uma pessoa sem participação de sua parte, ou uma espécie de "ato universal", abrangendo toda a esfera "do que está acima e do que está abaixo", incluindo a vontade humana. Há uma ressurreição vitória final não só sobre a morte, mas também sobre o sono e o esquecimento.

O Juízo Final será a crise final.

Vera Sklyarova. Cartão de cânone "I-Ching"


INTERPRETAÇÃO MODERNA.


Desordem, distorção ou desvio da norma, cujas raízes estão no passado; magia negra; renovar, reconstruir, encontrar um novo começo.

linha figurativa
Realização inicial.
Ford favorável através grande rio.
Esteja vigilante três dias antes do início e três dias após o início.

Este é o tempo de corrupção, decadência e ameaça oculta. Ele contém um desafio: você deve encontrar a fonte da corrupção e eliminá-la para iniciar um novo ciclo. Você encontrou algo que acabou sendo cruel - por exemplo, como na expressão: os pecados dos pais cairão sobre os filhos.

Encontre a fonte e mude sua essência ou elimine-a. Entre no fluxo da vida com um propósito claro e significativo. Isso trará benefícios e iluminação. Prepare-se cuidadosamente para a mudança. Observe-os começar e, se possível, oriente seu desenvolvimento. Desperte o potencial oculto. Isso corrigirá a situação e restaurará a ordem quebrada.

INTERPRETAÇÃO ASSOCIATIVA.



Corrupção. Sucesso supremo. Um fardo para atravessar o grande rio. Antes de começar, três dias se passarão e, depois de começar, mais três dias se passarão.
  1. Este é o hexagrama de janeiro. É bom no verão, ruim no outono e pior de tudo no inverno.
  2. Se você recebeu este hexagrama e sente o menor desconforto, é melhor ir imediatamente ao seu médico e ser examinado.
  3. Tudo desmorona e desmorona. Você faz um plano sobre como restaurar a ordem e se entrega a ele desinteressadamente - então o sucesso vem.
  4. Você decide que está insatisfeito porque sua vida está "arruinada" e faz as pazes plano Geral atualizações. Você consegue.

Explicação de yaos individuais de acordo com Zhou Gong .

Primeiro Yao.
Seis iniciais. O encargo de corrigir o que foi perdido pelo pai. Se houver um filho para fazê-lo, não haverá culpa do pai. Perigo. No final - boa sorte.
  1. Você se junta a uma equipe e descobre que suas conquistas anteriores foram perdidas e seus ideais degeneraram. Você começa a restaurá-los vigorosamente e, no final, todos ficam felizes.
  2. Se você perceber que está errado, corrija seus erros imediatamente.
  3. Não recue quando ouvir sobre os desafios à frente.

Segundo Yao.
Nove segundos. Ao corrigir o que foi estragado pela mãe, não se deve ser muito persistente.
  1. Você está em uma equipe que aderiu padrões altos mas perdeu o espírito e ficou fraco. Você quer agitá-los, mas tente não pressionar muito as pessoas
  2. difícil evitar lesões.
  3. Uma mãe sábia faz tudo por desenvolvimento saudável seus filhos.
  4. Você não pode concluir uma tarefa sem ajuda externa.

Terceiro Yao.

Nove terço. Ao corrigir o que foi estragado pelo pai, haverá uma sensação desagradável, mas nada grave.
  1. Em seu novo cargo, você reorganiza um departamento inteiro e, por um tempo, a maioria das pessoas fica preocupada e irritada. Então os novos padrões levam a uma melhoria para todos, e tudo é esquecido.
  2. Você não tem recursos suficientes para fazer o que quiser.
  3. Muitas oportunidades estão abertas para você - apenas trabalhe um pouco mais.
Quarta Yao.
Seis quarto. Aceite o que é estragado pelo pai. Continuar isso garante a humilhação.
  1. Você percebe que o fogão está fazendo um barulho estranho, mas pensa: "Não é nada sério". Então, no meio da noite, explode e enche a casa inteira de fumaça.
  2. Sua máquina está travando um pouco, mas você está ignorando. No dia seguinte, ela quebra completamente no meio da estrada.
  3. Este mundo é perigoso - as tentações espreitam por toda parte.
Quinto Yao.
Seis quintos. Para consertar o que está corrompido pelo pai. Elogio!
  1. O carro usado que você comprou acaba sendo "sucata" e você não tem dinheiro para algo melhor. Você liga a engrenagem, e depois disso ele funciona como novo.
  2. Quanto mais assistentes, maior a realização do líder.
  3. Isto é muito mau sinal para o paciente.

Sexto Yao.

Nove melhores. Ele não serve nem ao rei nem ao príncipe específico. Ele tem objetivos mais altos.
  1. Você recusa a chance de ganhar muito dinheiro como um talentoso artista comercial e se dedica à pura criatividade. Anos depois, seu trabalho é reconhecido como um modelo.
  2. Sua mente deve entrar no caminho certo.
  3. É melhor sacrificar uma pequena parte para salvar o resto.

Interpretação geral de acordo com Yu. Shutsky.


O ideograma, que denota esse conceito, representa uma xícara na qual, por não ser usada há muito tempo, surgiram minhocas. É assim que o conceito de corrupção é retratado. Mas é entendido no sentido figurado da palavra.

Assim, a paz e a tranquilidade, que por muito tempo acorrentaram o país à hibernação inerte, levam a processos de corrupção e decadência nele. Da mesma forma, a atmosfera de alegre seguimento é admissível apenas por um tempo. Quando se arrasta, mesmo nele começa o processo de decomposição.

Assim é na cognição, quando os primeiros resultados da cognição alcançada são sentidos, então uma pessoa que facilmente se debruça sobre eles pode não perceber que o processo cognitivo posterior é distorcido pela influência de idéias anteriores habituais, mas incorretas.

No final, sua mistura começa a afetar com tanta força que essa corrupção do conhecimento, e não de si mesmo, torna-se característica de toda a situação. Mas tudo o que foi dito acima é apenas um lado da questão. A outra é que essa situação não é apenas um dano, mas também a correção do que os pais trouxeram de dano.

Essa corrupção é apenas o ponto de partida inicial para corrigir a corrupção, uma correção que deve ser desenvolvida. As condições são favoráveis ​​para este trabalho, embora seja difícil e perigoso, como "um vau atravessando um grande rio". Mas, apesar disso, há necessidade de deliberação completa das ações e fortalecimento ativo dos resultados alcançados.

Aqui, como diz Wan Yi, "são necessários três dias para se preparar [para a ação] com antecedência e três dias para consolidar [seus resultados]". Portanto, no texto encontramos: Correção da corrupção. desenvolvimento inicial. Vau favorável do outro lado do grande rio. [Seja vigilante] três dias antes do início e três dias após o início.


Gu (Corrupção/Correção): apodrecendo, envenenado; vermes intestinais, insetos venenosos; magia maligna; seduzir, distorcer, enfeitiçar; bagunça, erro; restauração, correção. O hieróglifo representa insetos venenosos em um pote usado para feitiçaria.

Realização inicial.
Vau favorável do outro lado do grande rio.
Esteja vigilante três dias antes do início e três dias após o início.

Este é um tempo de corrupção, decadência e ameaça oculta. Ele contém um desafio: você deve encontrar a fonte da corrupção e eliminá-la para iniciar um novo ciclo. Você encontrou algo que acabou sendo cruel - por exemplo, como na expressão: os pecados dos pais cairão sobre os filhos. Encontre a fonte e mude sua essência ou elimine-a. Entre no fluxo da vida com um propósito claro e significativo. Isso trará benefícios e iluminação. Prepare-se cuidadosamente para a mudança. Observe-os começar e, se possível, oriente seu desenvolvimento. Desperte o potencial oculto. Isso corrigirá a situação e restaurará a ordem quebrada.

O ideograma, que denota esse conceito, representa uma xícara na qual, por não ser usada há muito tempo, surgiram minhocas. É assim que o conceito de corrupção é retratado. Mas é entendido no sentido figurado da palavra. Assim, a paz e a tranquilidade, que por muito tempo acorrentaram o país à hibernação inerte, levam a processos de corrupção e decadência nele. Da mesma forma, a atmosfera de alegre seguimento é admissível apenas por um tempo. Quando se arrasta, mesmo nele começa o processo de decomposição. - Assim é na cognição, quando os primeiros resultados da cognição alcançada são sentidos, então uma pessoa que facilmente se debruça sobre eles pode não perceber que o processo cognitivo posterior é distorcido pela influência de idéias anteriores habituais, mas incorretas.

No final, sua mistura começa a afetar com tanta força que essa corrupção do conhecimento, e não de si mesmo, torna-se característica de toda a situação. Mas tudo o que foi dito acima é apenas um lado da questão. A outra é que essa situação não é apenas uma corrupção, mas também uma correção do que os padres trouxeram à corrupção. Essa corrupção é apenas o ponto de partida inicial para corrigir a corrupção, uma correção que deve ser desenvolvida. As condições são favoráveis ​​para este trabalho, embora seja difícil e perigoso, como "um vau atravessando um grande rio". Mas, apesar disso, há necessidade de deliberação completa das ações e fortalecimento ativo dos resultados alcançados. Aqui, como diz Wan Yi, “são necessários três dias para a preparação preliminar de si mesmo [para a ação] e três dias para a consolidação subsequente [de seus resultados]”.

Mundos externo e interno: Montanha e vento (madeira)

O limite externo impede o crescimento, levando à deterioração.

A busca pela fonte da corrupção contém uma possibilidade oculta de realizar gradualmente o próprio potencial.

Subsequência

A depravação em sucessão leva à corrupção. A consciência disso permite que você supere os danos.

Definição

A eliminação da deterioração leva à estabilidade.

Símbolo

O vento sopra sob a montanha. Corrupção.
Uma pessoa nobre encoraja seus súditos a seguir o caminho da força e da virtude.

Linhas de hexagrama

Linha 1

Seis primeiro


Se houver um filho, o falecido não será blasfemado.
Embora perigoso, mas no final - felicidade.

Você se depara com a corrupção, cujas raízes estão no passado. Se você agir como um filho que assume a responsabilidade pelos assuntos de seu pai, ninguém poderá censurá-lo. Você está em perigo, um fantasma furioso que busca vingança contra os vivos. Enfrentá-lo abrirá caminho para o desenvolvimento.

Qualquer dano não é o resultado de um dia, aparece depois de muitas gerações, se foram negligentes em qualquer aspecto. Portanto, aqui, ao longo da descrição de todo o processo, é constantemente dito sobre o que foi estragado pelos ancestrais e corrigido pelos descendentes. Tal idéia poderia ter recebido um desenvolvimento especial no país clássico do culto dos ancestrais - na China. Todo o objetivo de ser filho é consertar o que foi corrompido pelo pai. Mas na primeira posição, ainda não há danos profundos em mente, portanto, apesar do perigo da situação, pode-se esperar que o resultado seja feliz.

Linha 2

Nove segundos

Correção do mimado pela mãe.
Resistência impossível.

Você se depara com uma corrupção mais profunda causada por uma distorção dos princípios de cuidado e apoio. Perseverança e perseverança nesta situação são inúteis. Você deve se concentrar em entender as causas da situação; com o tempo você verá uma saída para isso.

A segunda posição já é uma corrupção mais profunda, um processo mais intenso. A correção aqui é complicada pelo fato de que a segunda posição, como par, é propensa à passividade e, para corrigir os erros da mãe, surge um problema internamente contraditório: um senso de dever exige corrigir a má conduta da mãe, mas um sentimento de amor por ela não permite interferir no que ela deixou. E, no entanto, esta situação não é desesperadora. Só precisa de muita atividade. Sua presença é simbolizada pelo fato de essa posição ser ocupada por um traço ativo e forte. Se essa atividade for posta em ação, então a correção é possível, uma correção que seria impossível se uma pessoa permanecesse firme, permanecesse inerte.

Linha 3

Nove terços

Correção do mimado pelo pai.
Haverá remorso nas pequenas coisas.
Não haverá grande blasfêmia.

Você se depara com a depravação do poder ou daqueles que o incorporam. Os subordinados que cooperaram com ela sentirão remorso e arrependimento. Você deve ter um objetivo claro e uma intenção clara, caso contrário você não evitará um erro grave.

Aqui a posição difere da anterior apenas porque sob ela não é mais possível a suavidade e a cautela com que era possível agir na posição anterior. Portanto, a ação pode levar a algum arrependimento nele. No entanto, a necessidade de corrigir o dano, conteúdo principal de toda a situação, é o mais importante aqui e, apesar de alguma complexidade do processo, não terá um resultado ruim.

Linha 4

Seis quartos

Agravamento do mimado pelo pai.
Se você executar, você verá arrependimento.

Você apenas exacerba o dano criado por outros e multiplica o dano causado. Você precisa se abster de ação, caso contrário perderá a direção e só se arrependerá do que fez.

O significado principal da quarta posição é a doação, porque aqui já foi feita a transição do interno para o externo, de si para o outro. Portanto, nesta situação, isso significa a rejeição da própria atividade, da correção, e doar-se ao meio ambiente; mas está corrompido. Portanto, aqui só aumenta o dano permitido pelos ancestrais, e é melhor abster-se de atividade aqui e esperar o tempo, porque se, ao contrário, agir, ou seja, mostrar sua atividade, o que só agrava o dano, então isso terá que ser lamentado quando chegar a hora, mais propenso à atividade.

Linha 5

Seis quintos

Correção do mimado pelo pai.
O elogio é necessário.

Você está novamente lidando com a maldade dos que estão no poder. Não ataque a cabeça dela. Use elogios para alcançar o que deseja e refinar seu objetivo.

Quinta posição - posição de abertura máxima forças internas e habilidades externas. Aqui todas as conquistas positivas das posições anteriores são combinadas. A partir desta posição é mais fácil gerenciar todos os portadores de forças positivas. Exatamente em este momento eles podem ser elogiados.

Linha 6

Nove melhores

Não sirva nem rei nem príncipe.
Amplie e glorifique seu trabalho.

Política e negócios não devem preocupar você. Você não está aos olhos do público, mas suas ações falam por si. Você trabalha em reclusão, preparando o terreno para realizações futuras.

A posição superior é o momento em que a especificidade da situação fica em segundo plano. Se todas as características que estavam antes simbolizam uma ou outra participação na correção do dano, essa posição não está relacionada ao dano em si e, portanto, não participa de sua correção. Aqui uma pessoa não participa da vida de outras pessoas, que na linguagem do “Livro das Mutações”, um monumento da era feudal, é chamado a não servir ao soberano. Ele está acima da vida do Estado. Ele mesmo pode glorificar e avaliar suas ações.

O momento é mais adequado para consolidar posições de liderança do que para recrutar apoiadores. Permaneça fiel aos seus princípios, mesmo que seus objetivos mudem. A partir de agora, contentem-se com pequenas vitórias e sucessos por enquanto, eles certamente trarão maiores. Vá com o fluxo, não contra ele, e então tudo virá em ordem. Seu desejo se tornará realidade com um alto grau de probabilidade, mas esteja preparado para grandes mudanças Em vida.

O ideograma, que denota esse conceito, representa uma xícara na qual, por não ser usada há muito tempo, surgiram minhocas. É assim que o conceito de corrupção é retratado. Mas é entendido no sentido figurado da palavra. Assim, a paz e a tranquilidade, que por muito tempo acorrentaram o país à hibernação inerte, levam a processos de corrupção e decadência nele. Da mesma forma, a atmosfera de alegre seguimento é admissível apenas por um tempo. Quando se arrasta, mesmo nele começa o processo de decomposição. – Assim é na cognição, quando os primeiros resultados da cognição alcançada são sentidos, então uma pessoa que facilmente se debruça sobre eles pode não perceber que o processo cognitivo posterior é distorcido pela influência de ideias anteriores habituais, mas incorretas.

No final, sua mistura começa a afetar com tanta força que essa corrupção do conhecimento, e não de si mesmo, torna-se característica de toda a situação. Mas tudo o que foi dito acima é apenas um lado da questão. A outra é que essa situação não é apenas uma corrupção, mas também uma correção do que os padres trouxeram à corrupção. Essa corrupção é apenas o ponto de partida inicial para corrigir a corrupção, uma correção que deve ser desenvolvida. As condições são favoráveis ​​para este trabalho, embora seja difícil e perigoso, como "um vau atravessando um grande rio". Mas, apesar disso, há necessidade de deliberação completa das ações e fortalecimento ativo dos resultados alcançados. Aqui, como diz Wan Yi, “são necessários três dias para se preparar [para a ação] com antecedência e três dias para consolidar [seus resultados]”. Assim, no texto encontramos:

Correção de danos. desenvolvimento inicial. Vau favorável do outro lado do grande rio. [Seja vigilante] três dias antes do início e três dias após o início.

Qualquer dano não é o resultado de um dia, aparece depois de muitas gerações, se foram negligentes em qualquer aspecto. Portanto, aqui, ao longo da descrição de todo o processo, é constantemente dito sobre o que foi estragado pelos ancestrais e corrigido pelos descendentes. Tal idéia poderia ter recebido um desenvolvimento especial no país clássico do culto dos ancestrais - na China. Todo o objetivo de ser filho é consertar o que foi corrompido pelo pai. Mas a primeira posição ainda não significa danos profundos, portanto, apesar do perigo da situação, pode-se esperar que o resultado seja feliz. Por isso o texto diz:

Fraqueza no início. Correção do mimado pelo pai. [Para isso] há um filho. Os ancestrais não serão blasfemados. Perigo, mas no final - felicidade.

A segunda posição já é uma corrupção mais profunda, um processo mais intenso. A correção aqui é complicada pelo fato de que a segunda posição, como par, é propensa à passividade e, para corrigir os erros da mãe, surge um problema internamente contraditório: um senso de dever exige corrigir a má conduta da mãe, mas um sentimento de amor por ela não permite interferir no que ela deixou. E, no entanto, esta situação não é desesperadora. Só precisa de muita atividade. Sua presença é simbolizada pelo fato de essa posição ser ocupada por um traço ativo e forte. Se essa atividade for posta em ação, então a correção é possível, uma correção que seria impossível se uma pessoa permanecesse firme, permanecesse inerte. Assim, no texto lemos:

Traço forte em segundo lugar. Correção do mimado pela mãe. Você não pode ser persistente.

Aqui a posição difere da anterior apenas porque sob ela não é mais possível a suavidade e a cautela com que era possível agir na posição anterior. Portanto, a ação pode levar a algum arrependimento nele. No entanto, a necessidade de corrigir o dano, conteúdo principal de toda a situação, é o mais importante aqui e, apesar de alguma complexidade do processo, não terá um resultado ruim. Assim o texto diz:

Característica forte em terceiro lugar. Correção do mimado pelo pai. Haverá remorso nas pequenas coisas. Não haverá grande blasfêmia.

O significado principal da quarta posição é a doação, porque aqui já foi feita a transição do interno para o externo, de si para o outro. Portanto, nesta situação, isso significa renúncia da própria atividade, de correção e entrega ao meio ambiente; mas está corrompido. Portanto, aqui só aumenta o dano permitido pelos ancestrais, e é melhor abster-se de atividade aqui e esperar o tempo, porque se, ao contrário, agir, ou seja, mostrar sua atividade, o que só agrava o dano, então isso terá que ser lamentado quando chegar a hora, mais propenso à atividade. Assim, o texto alerta:

Traço fraco em quarto lugar. Agravamento do mimado pelo pai. Se você executar, você verá arrependimento.

A quinta posição é a posição de máxima divulgação de forças e habilidades internas para o exterior. Aqui todas as conquistas positivas das posições anteriores são combinadas. A partir desta posição é mais fácil gerenciar todos os portadores de forças positivas. É neste momento que eles podem ser elogiados. Assim, o texto lacônico diz apenas:

Traço fraco em quinto lugar. Correção do mimado pelo pai. O elogio é necessário.

A posição superior é o momento em que a especificidade da situação fica em segundo plano. Se todos os traços que estavam antes simbolizam uma ou outra participação na correção do dano, então essa posição não está relacionada ao dano em si e, portanto, não participa de sua correção. Aqui uma pessoa não participa da vida de outras pessoas, que na linguagem do "Livro das Mutações", um monumento da era feudal, é chamada a não servir ao soberano. Ele está acima da vida do Estado. Ele mesmo pode glorificar e avaliar suas ações. Assim, no texto lemos:

Acima é uma característica forte. Não sirva ao rei e ao príncipe, você engrandecerá e apreciará seu trabalho.

O hexagrama Gu não é o signo mais favorável do I-ching, mas seu perigo depende de como você trata toda a situação como um todo, ou seja, você o aceita como uma chance de mudar algo na vida ou luta contra as circunstâncias sem entender suas causa. Naturalmente, na última versão, você simplesmente desperdiçará seu tempo e esforço, e o resultado será deplorável - você perderá o que possuía antes.

A primeira coisa que você deve prestar atenção quando o hexagrama Gu aparece no layout é que ele pressagia mudanças importantes na vida. Ao mesmo tempo, se você as perceber agressivamente, as mudanças serão destrutivas e difíceis, mas se você as aceitar mais adequadamente, ou seja, tentar analisar e tirar o máximo benefício para si mesmo, elas serão relativamente indolores . Haverá problemas em qualquer caso, eles podem ser muito sérios, ou podem ser apenas perturbadores.

Um dos nomes semânticos do hexagrama Gu é “Correção de danos”, ou seja, trabalhar os erros. Agora vale a pena dar uma olhada em seu passado imediato e identificar todos os descuidos, erros e “pecados” que você cometeu e, portanto, tentar corrigi-los o máximo possível. No mínimo, peça desculpas a quem você ofendeu, devolva dívidas a quem você deve, mostre sua verdadeira atitude para com aqueles que você ama. Se você não fizer isso agora, em um futuro muito próximo, a porcentagem de erros não corrigidos atingirá um nível crítico e uma retribuição trágica o aguardará. Na verdade, é exatamente isso que está acontecendo agora. Mas ainda há uma chance de minimizar tudo, então aproveite.

A situação simbolizada pelo hexagrama Gu está repleta de problemas financeiros, mas é difícil dar conselhos inequívocos aqui, pois tudo depende de você pessoalmente, ou melhor, de quão eficaz e adequadamente você se comporta. Mas o que se pode dizer com certeza é que antes de gastar dinheiro, pense bem no que pode vir dele. Não estamos falando de gastar em uma boa causa ou em seus caprichos, mas sobre o que você receberá pessoalmente em troca - outra satisfação banal ou uma chance de realmente mudar algo na vida e na vida das pessoas ao seu redor.