Quais países pertencem ao judaísmo. O judaísmo é uma das religiões mais antigas

Rabi Isaac Aboab da Fonseca aos 84 anos. 1689 Aernout Naghtegael / Rijksmuseum

1. Quem pode praticar o judaísmo

Existem duas maneiras de se tornar um judeu. A primeira é nascer de mãe judia, a segunda é converter-se, isto é, converter-se ao judaísmo. Isso distingue o judaísmo do hinduísmo e de outras religiões nacionais - zoroastrismo, xintoísmo. É impossível aceitar o hinduísmo ou o xintoísmo: pode-se pertencer a essas religiões apenas por direito de primogenitura, mas o judaísmo é possível. É verdade que se tornar judeu não é tão fácil. Segundo a tradição, um prosélito em potencial, ou seja, uma pessoa que se converteu a uma nova religião, é dissuadido por muito tempo dessa etapa, para que demonstre a firmeza de suas intenções: “Quem quiser se tornar um Judeu não é aceito imediatamente. Eles dizem a ele: “Por que você quer se tornar um judeu? Afinal, você vê que este povo é humilhado e oprimido mais do que todas as nações, como doenças e problemas caem sobre ele ... "" E embora o citado tratado "Gerim" (c hebraico "Prosélitos") tenha sido criado no século II quando as autoridades romanas, vingando-se dos judeus por outro levante anti-romano na Palestina, proibiram a realização de rituais judaicos, o aviso que soou nele permaneceu relevante pelo menos até meados do século XX. O “candidato”, que demonstrou a devida determinação, passa por uma cerimônia especial e passa a fazer parte do povo judeu.

2. Brit milá e bar mitzvah

Então, para o prosélito vida judaica começa com giyur. Durante esta cerimônia, homens e mulheres realizam um banho ritual em uma piscina especial - um mikveh. Os homens também são submetidos ao rito da circuncisão - brit milá. Esse tradição antiga, segundo a Bíblia, remonta ao primeiro judeu, Abraão, que, em comemoração à aliança celebrada entre ele e Deus, realizou pela primeira vez a cerimônia. Abraão tinha 99 anos, então nunca é tarde para se tornar um judeu. Meninos nascidos em famílias judias são circuncidados no oitavo dia após o nascimento.

O próximo rito importante vida útil- bar mitzvah (literalmente "filho do mandamento"), os meninos passam quando atingem 13 anos de idade. A partir desta idade, os homens são considerados velhos o suficiente para cumprir todas as leis do judaísmo. Um rito semelhante para meninas, bat mitzvah ("filha do mandamento"), apareceu há relativamente pouco tempo, no final do século 19 - início do século 20, e foi originalmente realizado apenas em círculos religiosos liberais, que, seguindo o "espírito dos tempos”, procurou igualar os direitos de mulheres e homens. Este rito teve muitos oponentes, mas gradualmente passou para a categoria de geralmente aceito e hoje é realizado na maioria das famílias religiosas judaicas. Durante um bar mitzvah, um menino lê publicamente um capítulo pela primeira vez em sua vida. Escritura sagrada(Torá). O Bat Mitzvah depende do grau de liberalidade da comunidade: ou é a leitura da Torá em voz alta, ou uma modesta celebração em família.

3. Quantos mandamentos os judeus devem guardar

Todos sabem da existência do chamado Decálogo - os dez mandamentos bíblicos (Êxodo 19:10-25). Na verdade, o judaísmo impõe requisitos muito mais rigorosos a seus seguidores - os judeus devem cumprir 613 mandamentos. Segundo a tradição, 365 são proibitivos (de acordo com o número de dias do ano), os 248 restantes (de acordo com o número de órgãos do corpo humano) são prescritivos. Do ponto de vista do judaísmo, os não-judeus são obrigados a não fazer nada - a observância dos sete mandamentos dos descendentes de Noé (aos quais, obviamente, pertence toda a humanidade). Aqui estão eles: a proibição de idolatria, blasfêmia, derramamento de sangue, roubo, incesto e comer carne cortada de um animal vivo, bem como a exigência de estabelecer um sistema legislativo justo. O grande sábio judeu Maimônides, que viveu no século 12, argumentou que os não-judeus que observassem essas leis entrariam no Reino dos Céus junto com os judeus.

4. Por que os judeus não comem carne de porco

As proibições alimentares no judaísmo não se limitam à carne de porco - a gama de alimentos proibidos é bastante ampla. Sua lista é dada no livro bíblico de Levítico. Em particular, um camelo, uma carcaça, um porco, a maioria dos pássaros e peixes sem escamas são proibidos de comer. A natureza das proibições alimentares judaicas é um tema de discussão acalorada, embora do ponto de vista do judaísmo as proibições alimentares sejam um dado adquirido, no qual não faz sentido procurar um grão racional. E, no entanto, até os famosos sábios judeus tentaram encontrar explicações para eles. Maimônides argumentou que a comida proibida aos judeus não era saudável. Outro eminente sábio Nachmanides, que viveu um século depois, se opôs a ele, argumentando que tal alimento é prejudicial principalmente à alma: a carne de aves de rapina, por exemplo, tem um efeito negativo no caráter de uma pessoa.

5. Por que os judeus precisam de cabelo

Um de características distintas aparência de um judeu religioso, é claro, são os sidelocks - longos fios de cabelo nas têmporas. O fato é que um dos mandamentos instrui os homens a não cortarem os cabelos nas têmporas - porém, o comprimento do cabelo não é regulado por este mandamento, mas depende das tradições de uma determinada comunidade. A propósito, até os três anos, os meninos não costumam cortar nada. E aqui mulheres casadas o cabelo não só deve ser cortado curto (em algumas comunidades até raspado), mas também escondido sob um cocar. Em algumas comunidades é permitido usar perucas em vez de toucas, enquanto em outras é estritamente proibido, pois até o cabelo artificial pode seduzir estranhos.

6. O que não fazer no sábado

A observância do sábado é um dos principais mandamentos do judaísmo. A Bíblia diz que Deus criou o mundo em seis dias e no sétimo dia ele "descansou de suas obras". Imitando a Deus, os judeus são ordenados a santificar o dia de sábado, libertando-o do trabalho diário. Que tipos de atividades são proibidas? Alguns deles estão listados na Bíblia: você não pode fazer fogo, armar uma barraca, tosquiar ovelhas. As proibições posteriores, via de regra, derivam das bíblicas: não se pode ligar a eletricidade, abrir guarda-chuva (afinal parece uma barraca), raspar a barba etc. Sábado, vizinhos cristãos, chamados de "shabes -goyim" - "Estrangeiros de sábado." No sábado também não é permitido enterrar os mortos, apesar da tradição de enterrar o corpo do falecido o mais rápido possível. No entanto, ao contrário da crença popular, o sábado não só é possível, mas deve ser violado para salvar a própria vida ou a de outra pessoa: "Você pode violar o sábado por causa de um bebê de um dia, mas não por por causa do cadáver do rei de Israel”.

7. Quando o Messias vier

No judaísmo, existe a ideia de que um dia um Salvador virá ao mundo - um rei ideal, descendente do rei Davi, que governou no século 11 aC. e., o Messias (do hebraico “mashiach” - “ungido”). Durante séculos, os judeus associaram à sua chegada a esperança de mudar sua situação muitas vezes desastrosa, restaurar a antiga grandeza de Israel e retornar à sua pátria histórica. O período da história a partir do final do século I dC. e. antes da criação do Estado de Israel em 1948, na tradição judaica é considerado o tempo do galut - "exílio". Devido a várias circunstâncias trágicas, a maioria dos judeus foi forçada a viver fora da terra, que, segundo eles, lhes pertence por uma promessa - um voto, dado por Deus ao primeiro judeu - o antepassado Abraão (daí a "Terra Prometida").. Não é de admirar que expectativas messiânicas exacerbada durante a era das convulsões políticas. Como você sabe, os cristãos acreditam que o Messias já veio - este é Jesus Cristo (em grego, "Cristo" também significa "ungido"), um carpinteiro da cidade de Nazaré. EM história judaica havia outros contendores para o papel de “aquele mesmo Messias” - Bar-Kokhba (século II dC) Shimon Bar Kochba- o líder de uma grande revolta anti-romana em 131-135 DC. e. A revolta foi esmagada, os judeus foram expulsos de Jerusalém e a província da Judéia recebeu um novo nome - Síria Palestina., Shabtai Zvi (século XVII) Shabtai Zvi(1626-1676) - um judeu que em 1648 se declarou o Messias. Reuniu muitos seguidores, porque naquela época os judeus, chocados com os monstruosos pogroms na Ucrânia, mais do que nunca esperavam ansiosamente por seu libertador. Em 1666, sob ameaça de execução, ele se converteu ao Islã., Jacob Frank (século XVIII) Jacob Frank(1726-1791) - um judeu que se declarou o Messias. Seguidores encontrados na Polônia (Podolia). Em 1759, junto com muitos seguidores, ele foi batizado no catolicismo., mas as esperanças associadas a eles foram enganadas, então os judeus continuam esperando.

8. O que é o Talmude e a Torá e como eles diferem da Bíblia

Para começar, a Bíblia judaica não é idêntica à cristã. Christian-skaya consiste em duas partes - o Antigo e o Novo Testamento. O Antigo Testamento (39 livros) é exatamente o mesmo que a Bíblia judaica, mas os livros estão organizados em uma ordem ligeiramente diferente e alguns deles são apresentados em uma edição diferente. Os próprios judeus preferem chamar sua Sagrada Escritura de "Tanakh" - esta é uma abreviação formada pelas primeiras letras dos nomes de suas partes. T - Torá (Lei), N - Neviim (Profetas), K (X) - Ketuvim (Escrituras).. Em um contexto judaico, o nome "Antigo Testamento" não deve ser usado, porque para os judeus sua aliança com Deus Aliança é um termo que se estabeleceu nas traduções russas da Bíblia hebraica, embora seja mais correto usar a palavra “contrato”.- único e atualizado. Outra palavra que é freqüentemente usada para se referir à Sagrada Escritura no Judaísmo é Torá (Lei). Este termo é usado em Significados diferentes: este é o nome dos primeiros cinco livros da Bíblia (Pentateuco de Moisés), mas às vezes a Bíblia como um todo e até todo o conjunto de leis judaicas.

A palavra "talmud" na língua russa tornou-se um substantivo comum - isso pode ser chamado de qualquer livro grosso. Porém, no judaísmo, o Talmud (do hebraico “ensino”) não é apenas um livro grosso, mas muito grosso - é um monumento do pensamento judaico medieval, um conjunto de normas legais, éticas e rituais do judaísmo. Os textos do Talmud são discussões de sábios autorizados sobre vários assuntos de todas as esferas da vida - agricultura, feriados e rituais religiosos, relações familiares, direito penal, etc. O Talmud é várias vezes maior que a Bíblia e a complementa. O alto status do Talmude no judaísmo é assegurado pela ideia de que ele se baseia na Lei Oral (ou Torá Oral), que, como a própria Torá, foi dada por Deus ao profeta Moisés no Monte Sinai. A Torá foi dada em escrita; A Lei Oral, como o próprio nome indica, é oral. Foi na forma oral que foi transmitida de geração em geração, discutida e comentada pelos sábios, até que finalmente foi escrita.

9. Judaísmo ou Judaísmos

O judaísmo moderno é um fenômeno heterogêneo. Além do judaísmo ortodoxo mais tradicional, existem outras direções mais liberais. O judaísmo ortodoxo, aliás, também é heterogêneo. No século 18, uma tendência especial apareceu na Europa Oriental - o hassidismo. A princípio, estava em confronto com o judaísmo tradicional: seus adeptos aspiravam não tanto ao tradicional conhecimento intelectual de Deus por meio do estudo das Sagradas Escrituras, mas ao emocional-místico. O hassidismo é dividido em várias direções, cada uma das quais remonta a um ou outro líder carismático - o tzaddik. Os Tzadiks eram reverenciados por seus seguidores como santos, mediadores entre Deus e as pessoas, capazes de realizar milagres. O hassidismo se espalhou rapidamente pela Europa Oriental, mas fracassou na Lituânia graças aos esforços do líder espiritual dos judeus lituanos, o eminente rabino Eliyahu ben Shlomo Zalman, apelidado de gênio de Vilna por sua sabedoria, ou Gaon em hebraico. Assim, os oponentes do hassidismo começaram a ser chamados de Litvaks, independentemente de seu local de residência. Com o tempo, as contradições entre os hassídicos e os litvaks perderam sua nitidez e agora coexistem pacificamente.

Uma tendência mais liberal - o chamado Judaísmo Reformado - surgiu no século XIX na Alemanha; seus seguidores se esforçaram para tornar a religião judaica mais européia e, assim, contribuir para a integração dos judeus na sociedade européia: traduzir o culto do hebraico para o alemão, usar um órgão no culto, recusar orações pelo retorno do povo judeu à Palestina. Até mesmo a vestimenta de um rabino reformista tornou-se quase indistinguível da de um pastor luterano. Os partidários mais radicais do reformismo defendiam a transferência do dia de descanso do sábado para o domingo. Foi dentro da estrutura do Judaísmo Reformado que a primeira rabina apareceu na década de 1930, e hoje até os casamentos entre pessoas do mesmo sexo são permitidos. O reformismo é popular nos EUA. Na Europa, América latina Também existem comunidades reformistas em Israel, mas sua popularidade é muito menor.

No início do século XX, o judaísmo conservador surgiu nos Estados Unidos, assumindo uma posição intermediária entre os ortodoxos e os reformados. Os conservadores lutaram por uma transformação mais moderada e gradual do que os reformistas: eles insistiram em manter o hebraico como língua de culto, a estrita observância das proibições alimentares e do descanso sabático. Mais tarde, surgiram tendências conflitantes no judaísmo conservador - alguns de seus adeptos buscaram se aproximar dos reformistas; outros, pelo contrário, desviaram-se para os ortodoxos. Hoje, o judaísmo conservador ainda é bastante popular nos Estados Unidos e há um pequeno número de comunidades em Israel.

10. Qual é a diferença entre uma sinagoga e um templo

Sinagoga (do grego "reunião") - edifício destinado a orações e reuniões coletivas, cerimônias religiosas; pode haver muitos desses edifícios. Só pode haver um templo no judaísmo, e agora ele não existe: o último, o Segundo Templo, foi destruído em 70 DC. e. Romanos durante a supressão da Grande Revolta Judaica. Em hebraico, a sinagoga é chamada de "Bet-Knesset" - "casa de reunião", e o templo era chamado de "Bet-Elohim" - "Casa de Deus". Na verdade, essa é a principal diferença entre eles. A sinagoga é para o povo e o templo é para Deus. pessoas simples não tinha acesso ao Templo, os sacerdotes serviam ali, o resto só podia ser no pátio do templo. Sacrifícios diários eram feitos ali ao Deus de Israel - essa era a principal forma de serviço no templo. Se traçarmos uma analogia com outras religiões abraâmicas, cristianismo e islamismo, então templos cristãos em sua estrutura e funções, está mais próximo do templo de Jerusalém (na verdade, serviu de modelo para eles), e edifícios de oração muçulmanos, mesquitas, sinagogas.

Os edifícios da sinagoga distinguem-se por uma grande diversidade estilística, limitada apenas por tendências da moda tempo, gostos de arquitetos e clientes. Normalmente as sinagogas têm áreas masculinas e femininas (a menos que seja uma sinagoga de uma das tendências liberais). Perto da parede voltada para Jerusalém, há um aron ha-kodesh - uma arca sagrada, semelhante a um armário com uma cortina em vez de portas. Ele contém o principal tesouro da sinagoga: um ou mais rolos de pergaminho do Pentateuco de Moisés - a Torá. É retirado, desdobrado e lido durante o culto em um púlpito especial - bima (do hebraico "elevação"). o papel principal na sinagoga, o culto pertence ao rabino. Um rabino (do hebraico “professor”) é uma pessoa educada, versada nas leis religiosas, o líder religioso da comunidade. Nas comunidades ortodoxas, apenas homens podem ser rabinos; nas comunidades reformistas e conservadoras, homens e mulheres podem ser rabinos.

O sonho de restaurar o Templo destruído pelos romanos é uma ideia muito importante do judaísmo, é ele quem é lamentado no Muro das Lamentações em Jerusalém (a única parte do complexo do templo que sobreviveu até hoje). O problema é que só pode ser construído no mesmo lugar - no Monte do Templo, e hoje existem santuários de muçulmanos lá. Os judeus acreditam que o Templo ainda será reconstruído após a tão esperada vinda do Messias. Pequenos modelos do Templo nas vitrines das lojas de souvenirs costumam ser acompanhados por uma inscrição otimista: “Compre agora! Em breve o Templo será reconstruído e os preços vão subir!”

11. Por que os judeus são o “povo escolhido”, quem os elegeu e houve alguma fraude nas eleições

A noção de que o povo judeu é escolhido por Deus é uma das ideias-chave do judaísmo. “Vocês serão meu povo santo”, diz Deus (Êxodo 19:5-6), dando ao povo judeu sua Lei - a Torá. De acordo com a tradição talmúdica, o ato de eleição não foi unilateral, mas de natureza mútua: Deus, afirmaram os sábios do Talmud, ofereceu a Torá nações diferentes, mas eles recusaram, não querendo se sobrecarregar com o cumprimento dos mandamentos, e apenas os judeus concordaram em aceitá-lo. É verdade que, de acordo com outra versão (também talmúdica), o consentimento do povo judeu foi obtido sob pressão - no verdadeiro sentido da palavra. Deus inclinou a rocha sob a qual o povo havia se reunido: “E eles disseram: Tudo o que o Senhor tem falado faremos e obedeceremos”. No entanto, o status do povo escolhido implicava não tanto privilégios em relação a outros povos, mas uma responsabilidade especial diante de Deus. Os problemas que de vez em quando caíam sobre as cabeças dos judeus eram explicados pela não observância dos mandamentos - porém, no final dos tempos, com a vinda do Messias, a situação deveria mudar radicalmente: Deus é longânimo, e seu amor pelo povo escolhido permanece inalterado.

Fontes

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  • Vikhnovich V. L. Judaísmo.
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  • Friedman R. Como a Bíblia foi feita.
  • Chakovskaya L. Memória encarnada do Templo. mundo da arte Sinagogas da Terra Santa séculos III-VI dC. e.
  • Shifman L. Do texto à tradição. A história do judaísmo na era do segundo templo e no período da Mishná e do Talmud.

    A história de hoje será sobre o Judaísmo - a religião do povo judeu, nela falaremos sobre as ideias básicas, essência, princípios, filosofia e tradições do Judaísmo, esse conhecido sistema religioso que deu ao mundo a Bíblia do Antigo Testamento e o Talmude.

    O judaísmo, como religião judaica, origina-se Judá - filho do fundador de Israel.

    Segundo o mito, o pai de Judas Jacob, em sonho, disfarçado de anjo, apareceu o próprio Deus, com quem lutou a noite toda, pedindo bênçãos. Por tamanha religiosidade, Deus deu a Jacó o nome "Lutando com Deus" ou Israel.

    Raízes históricas do judaísmo

    O judaísmo é considerado uma religião muito antiga que remonta a mais de 3.000 anos. Sua história de desenvolvimento é condicionalmente dividida em 4 períodos: O início do período bíblico (século XX aC), quando as tribos judaicas adoravam as forças da natureza, estrelas, montanhas, plantas e até animais.

    O próximo período da história do judaísmo é o Novo Testamento, após o retorno dos judeus à Palestina no século VI aC, onde a Lei de Moisés ou a Torá já era reverenciada. Acredita-se que o profeta Moisés tirou os judeus da escravidão e eles começaram a viver de acordo com suas leis.

    Ao mesmo tempo, o rito da circuncisão surgiu como uma iniciação, bem como para reduzir a sexualidade e para que as pessoas não se envolvessem em práticas sexuais consideradas viciosas.

    Naquela época, o judaísmo estava dividido em muitos ramos. Assim, em algumas tradições, a confiança era nos cultos do templo, enquanto em outras eles eram baseados no amor ao próximo.

    judaísmo moderno

    O terceiro período é o hinduísmo dos rabinos ou talmudes (século II dC), onde a ênfase está nos 10 mandamentos: 1 - um Deus, 2 - não faça um ídolo para si mesmo, 3 - não pronuncie o nome de Deus em vão, 4 - dedique o sábado ao seu Deus 5 - honre seu pai e sua mãe, 6 - não mate, 7 - não cometa adultério, 8 - não roube, 9 - não minta, 10 - não deseje o de outra pessoa você mesmo.

    E último período- Hinduísmo do século 18 até o presente. Embora hoje a religião em Israel não tenha status de estado, no entanto casamento, divórcio e morte - essas coisas são feitas apenas por instituições religiosas.

    Idéias básicas do judaísmo

    O judaísmo proclama a unicidade de Deus, e que o homem é criado à sua imagem e semelhança. É por isso que o homem O ama e anseia por Ele.

    E Deus age não apenas como o Absoluto, mas também como a fonte do Amor. O homem foi criado dotado de um espírito imortal e todas as pessoas são iguais em espírito.

    Há também a ideia de que o povo judeu é escolhido por Deus e deve levar a verdade divina para toda a humanidade. Mesmo que uma pessoa não seja judia, ela deve pelo menos cumprir as Sete Leis de Noé: viver sem idolatria, honrar a Deus, não matar, não cometer adultério, não roubar, não comer animal vivo e criar uma sociedade democrática sistema de julgamento.

    Princípios do Judaísmo

    Todos os princípios básicos do judaísmo são baseados na fé e formam a base da visão da religião judaica. Esses princípios são:

    • Crença incondicional de que o Criador governa tudo e Ele criou tudo;
    • Existe apenas um Criador, e ele é nosso Deus;
    • Ore apenas ao Criador
    • Tudo o que os profetas disseram é verdade;
    • Todas as leis dadas pelos profetas são verdadeiras;
    • O Criador conhece todos os assuntos do homem terreno e recompensa pela observância dos mandamentos, punindo por sua violação;
    • Crença na vinda de um Salvador ou Messias.

    A essência do judaísmo

    A posição essencial no judaísmo reside no Deus único para cada pessoa, que criou tudo. E é preciso guardar certos preceitos e acordos diante de Deus para ser aceito por ele. Se olharmos para o Antigo Testamento, ele é traduzido precisamente como um acordo, ou um acordo entre Deus e o homem.

    O Antigo Testamento consiste na Lei do Gênesis, ou Torá, que explica como Deus criou o céu e a terra e tudo mais. Deus também criou o homem no Jardim do Éden, e ordenou que ele não comesse dos frutos da árvore do bem e do mal, senão morrerá.

    E ele fez uma esposa da costela de Adão, e eles estavam nus e não se envergonhavam nem um do outro nem de Deus. Como podemos ver, em cada pessoa existe o masculino e o feminino, e somente quando começa a divisão entre o eu e os outros é que a dualidade e o sofrimento começam por causa da distinção entre o eu e os outros.

    Moisés é o principal profeta do judaísmo

    A pessoa mais importante e talvez o principal profeta para os judeus é o profeta Moisés. Naquela época distante, e segundo a crônica, século VIII aC, muitos judeus foram capturados pelo rei do Egito, e foi Moisés quem, segundo as escrituras, os libertou do cativeiro entregando um ultimato ao rei egípcio.

    Alguns provavelmente ouviram falar das 10 pragas do Egito, quando, querendo libertar os judeus, Moisés, pela vontade de Deus, enviou punições ao Egito na forma de insetos, água transformada em sangue ou execução de bebês.

    Então o rei do Egito acreditou e deixou os judeus irem, mas depois mudou de ideia e foi atrás dos cativos. E então, de pé junto ao Mar Negro, a água se abriu diante de Moisés e eles caminharam ao longo do fundo do mar, e o mar bateu suas águas na frente dos soldados egípcios. E os judeus acreditaram no poder de Deus. No mesmo lugar no Egito, no Monte Sinai, Moisés louvou a Deus e deu aos judeus 10 mandamentos.

    Filosofia do judaísmo

    Portanto, a história dos judeus pode ser dividida condicionalmente no período anterior ao profeta Moisés, quando a filosofia dos judeus era puramente tribal e baseada na adoração das forças da natureza. E o segundo período, quando o profeta Moisés uniu todos os judeus pela fé no único Deus, dando as leis apropriadas para Vida cotidiana e mandamentos.

    Essas leis foram escritas no chamado Pentateuco de Moisés ou Torá, que se acredita ter recebido do próprio Deus no Monte Sinai. A Torá registra como Deus criou a terra, o céu e todas as coisas vivas, e também as prescrições de Deus para a vida cotidiana, os mandamentos e a história do povo judeu.

    A Torá é a Bíblia hebraica clássica, ou Antigo Testamento, e não é apenas a filosofia religiosa dos judeus e do judaísmo, mas também influenciou o cristianismo e o islamismo.

    Tradições e correntes do judaísmo

    O próprio judaísmo é dividido em muitas tradições e correntes. Assim existe, por exemplo, a forma clássica de religião, que segue as leis dadas por Moisés e escritas nas escrituras.

    Acredita-se que os ensinamentos de Moisés não foram escritos apenas na Torá ou no Antigo Testamento, mas também no Talmud, que foi transmitido oralmente de uma geração para outra.

    Há também o judaísmo moderno, que se integra com cultura moderna estados e civilizações.

    Conclusão

    Diferentes nações, de uma forma ou de outra, querem conhecer a Deus, e o povo judeu não é exceção. Como cada cultura considera seu próprio Deus único, podemos concluir que o próprio Deus está em cada pessoa e está disponível para todas as pessoas na terra, independentemente de raça ou local de nascimento, e não em algum lugar sentado em uma nuvem e contando todas as pessoas por conta própria. dedos.

    Aparentemente, há algo em cada pessoa que quer arrancá-lo do chão e jogá-lo em algum lugar nas alturas mais transcendentais, onde, ao que parece, ele está casa de verdade e onde eles esperam. Mas o que é e quem realmente o espera lá, entenderemos nos próximos artigos sobre o assunto. E também falar mais de uma vez sobre os vários aspectos e a filosofia mais profunda do judaísmo, bem como sobre seus outros escritos sagrados, como a Cabala.

    Portanto, mantenha contato conosco - e continuaremos a escrever sobre o que há de mais espiritual e muito próximo de cada pessoa e também sobre a essência de dezenas de outras religiões mundiais, como B ou.

    O judaísmo é uma das religiões mais antigas. Suas origens remontam ao 2º milênio aC. e. Foi finalmente formado no 1º milênio aC. e.

    No II milênio aC. e. no norte da Península Arábica viviam tribos judaicas que levavam um estilo de vida nômade. Sua ocupação principal era a criação de gado. Eles professavam crenças politeístas primitivas.

    A partir dos séculos XV-XIV. BC e. As tribos judaicas começam a conquistar as regiões agrícolas da Palestina e se estabelecer nas terras conquistadas. Gradualmente, as relações comunais primitivas são substituídas por relações escravistas. Por volta do século 10 BC e. os judeus formaram um estado proprietário de escravos, que logo se dividiu em dois reinos - Israel e Judéia. Nessa época, a verdadeira religião judaica começou a tomar forma.

    Os judeus originalmente tinham muitos deuses. Os principais deuses desta ou daquela tribo desempenharam um papel especial. A ascensão gradual da tribo de Judá levou ao fato de que dentre os muitos deuses hebreus se destaca deus principal tribo - Yahweh, que se torna o deus principal de todos os judeus, e então seu único deus. grande importância nesse processo ocorreu a construção em Jerusalém de um templo em homenagem a Javé, que se tornou o centro da religião judaica.

    No primeiro milênio aC. e. é criado o principal documento religioso do judaísmo - a Torá, que incluía os cinco primeiros livros bíblicos: "Gênesis", "Êxodo", "Levítico", "Números" e "Deuteronômio". O texto da Torá foi criado durante um longo período de tempo, do século 13 ao século 5. BC e. O conteúdo da Torá foi baseado tanto nas tradições do povo judeu quanto nos mitos dos assírios, egípcios, fenícios e outros povos do Oriente. Sobre V-I séculos BC e. A Torá foi complementada por outros "livros sagrados" que, juntamente com a Torá, constituíram a primeira parte da Bíblia, o Antigo Testamento.

    O Antigo Testamento é a base ideológica da religião judaica. Os livros do Antigo Testamento falam sobre a criação do homem e do mundo por Deus e sobre a vida das primeiras pessoas - Adão e Eva no paraíso, sobre sua conhecida queda no pecado e sua expulsão do paraíso bíblico, sobre o destino de os descendentes deste "primeiro casal", e depois a história do povo judeu até a nossa era. Os livros bíblicos do Antigo Testamento contêm disposições doutrinárias da religião judaica, numerosas prescrições morais e religiosas pelas quais um judeu ortodoxo deve ser guiado, bem como prescrições rituais e profecias. Além dos livros puramente religiosos, o Antigo Testamento inclui obras que são monumentos literários do povo judeu.

    Nos séculos VII-VI. BC e. começa o reassentamento de judeus fora da Palestina, causado pelas conquistas assíria e babilônica. Ela se intensifica especialmente durante o período do domínio romano e após a supressão das revoltas judaicas contra Roma nos séculos I e II. n. e.

    Estando em dispersão (diáspora), os judeus são privados da oportunidade de visitar o seu centro religioso - templo de jerusalém, que em 70 DC. e. foi destruído pelos romanos. Portanto, eles começam a se reunir em reuniões locais - sinagogas. O papel de liderança nas sinagogas é gradualmente transferido para os rabinos - mentores religiosos, que gozavam da autoridade de especialistas nas "Sagradas Escrituras". Os rabinos estavam envolvidos na interpretação da Torá e outros livros antigo Testamento em relação às novas condições históricas. O resultado dessa atividade dos rabinos foi o Talmude compilado no IVb. BC e.-V c. n. e. O Talmud é uma coleção de várias instruções de fé, normas religiosas, legais e éticas, regras rituais, etc. Gradualmente, o Talmud se transformou em um documento que regula a vida das comunidades judaicas e regula a vida de todo judeu crente nos mínimos detalhes .

    Várias seitas surgiram na diáspora judaica, refletindo a heterogeneidade de classe da sociedade judaica na forma religiosa. Assim, a seita dos saduceus expressava os interesses do clero e da elite da sociedade judaica, a seita dos fariseus - os interesses das camadas sociais médias e a seita dos essênios, ou essênios - os pobres.

    Os judeus são um povo que honra sua religião, não importa o quê. Desde tempos imemoriais, esse povo foi perseguido e perseguido por outros representantes da civilização terrena. Eles tinham mais provação: destruição, exílio e genocídio. Mas graças ao fato de terem conseguido se manter no Deus Único, os judeus continuam a ocupar um dos nichos centrais da história do mundo. Então, qual é a fé dos judeus? E porque, apesar de tudo, continua a ocupar a alma das pessoas?

    Yahweh é o criador e criador de todas as coisas vivas

    O judaísmo é a religião à qual todos os judeus aderem e à qual se convertem os seguidores da doutrina do Deus único. Yahweh traduz como "Aquele que era, é e será".

    Esta religião não é global, pois apenas um povo a professa. Mas a fé no Criador é tão forte que se pode dizer com certeza que nada pode erradicá-la.

    A essência deste credo é a seguinte: existe apenas um Deus, todos os outros deuses são fictícios. Quando aconteceu a primeira queda no pecado, as pessoas se esqueceram do verdadeiro Criador e começaram a adorar os ídolos. Para se lembrar, o Senhor apareceu antes de Abraão, o antepassado de toda a humanidade. O profeta percebeu que a humanidade cometeu um grande erro ao recusar o Senhor, ele renunciou ao paganismo e foi errante.

    Ele acreditou tanto que estava pronto para matar seu próprio filho, como Deus o ordenou. Vendo como Abraão era submisso, o Todo-Poderoso removeu sua mão com uma faca e salvou a criança da morte. Desde então, o Criador entendeu que o profeta Abraão realmente acreditava nele e o amava. Às vezes, os judeus modernos se referem à sua religião como a "Fé de Abraão".

    Foi através do filho de Isaque que o numeroso povo de Israel passou.

    O conceito de "judaísmo" apareceu em algum lugar em 1-2 mil anos aC do ramo mais numeroso do povo israelense da tribo de Judá. Por exemplo, o mais famoso dessa tribo é o rei Davi, sob o qual o estado de Israel atingiu seu pico mais alto.

    Ora, o judaísmo é todo um conjunto de princípios legais, éticos e regras religiosas que criam o principal modo de vida dos judeus.

    A história do surgimento dessa tendência pode ser traçada inicialmente nas páginas da Bíblia, no Antigo Testamento.

    Inicialmente, os judeus, como outros povos, adoravam muitos deuses, mas pela vontade do Senhor foram capturados pelos egípcios. Aqui eles esperavam por uma vida cheia de adversidades, torturas e execuções.

    Para se livrar desse jugo, o Criador chamou Moisés até ele, que deveria ser aquele que salvaria o povo judeu dos problemas. Para que os judeus acreditassem nele, vários milagres aconteceram, como as execuções egípcias. Depois disso, o povo acreditou em Moisés e o seguiu rumo ao desconhecido. Depois de vagar por 40 anos, o povo cansado encontrou a Terra Prometida. Durante suas andanças no Monte Sinai, Moisés recebeu os 10 mandamentos e fez uma aliança com o Senhor. Desde aquela época, surgiu a Torá, a instrução sagrada do Criador com as regras básicas de conduta, leis e requisitos.

    Considerando esta religião, podemos dizer que esta é uma coleção de tradições de culto que todos os adeptos desta fé são obrigados a cumprir. Listamos alguns deles:

    1. Circuncisão. A circuncisão é feita como um sinal de que uma pessoa adora o Deus Javé. Sem este rito, um judeu não é considerado crente.
    2. observância do sábado. Neste dia, deve-se apenas rezar, relaxar e estar em harmonia com a natureza. Qualquer trabalho, mesmo o mais simples, é considerado pecado, portanto, para honrar o sábado, até a comida deve ser preparada com antecedência.
    3. Criação familiar. Um homem solitário que não conseguiu encontrar uma companheira comete um dos pecados graves. Se dentro de 10 anos a esposa não puder dar à luz um bebê, o marido tem o direito de se divorciar dela para continuar a família com outra mulher.
    4. Proibição da carne de porcos, cavalos, camelos e lebres. Não coma laticínios e pratos de carne, use qualquer marisco.

    Uma pessoa se torna crente assim que nasce, essa fé é transmitida a ela com o leite materno. Mais tarde em Jardim da infância e a escola estuda cursos inteiros sobre judaísmo. Portanto, este povo resistiu aos tempos difíceis da perseguição e continua prosperando, vivendo e trabalhando em sua própria terra.

    Judaísmo e outras religiões

    Relações difíceis sempre se desenvolveram entre judeus e cristãos. Ao longo da história, foram os cristãos os perseguidores de sua fé, por isso as tensões nas relações persistem até hoje. Por sua vez, os ortodoxos acreditam que Judas é culpado da crucificação de Cristo e culpam todo o povo de Israel.

    Os judeus têm muito em comum com os muçulmanos. Ambos se consideram filhos de Abraão, apenas de ramos diferentes. Eles adoram o mesmo Deus, eles têm muitos do mesmo. No entanto, as relações entre representantes desses movimentos religiosos se desenvolvem de maneiras diferentes.

    Para saber em detalhes qual é a fé dos judeus, seus principais mandamentos, essência e história, você deve ler livro sagrado Toru. Então você pode entender por que esse povo é considerado tão espiritualmente forte e inflexível.

    Prazo "Judaísmo" vem do nome da tribo judaica de Judá, a mais numerosa entre as 12 tribos de Israel, conforme narrado em Bíblia. O rei veio da tribo de Judá Davi, em que o reino judaico-israelense atingiu seu mais alto poder. Tudo isso levou à posição privilegiada dos judeus: o termo "judeu" é frequentemente usado como equivalente à palavra "judeu". Em sentido estrito, entende-se que o judaísmo surgiu entre os judeus na virada do primeiro para o segundo milênio aC. Em sentido amplo, o judaísmo é um complexo de ideias legais, morais, éticas, filosóficas e religiosas que determinam o modo de vida dos judeus.

    deuses no judaísmo

    A história dos antigos judeus e o processo de formação da religião são conhecidos principalmente pelos materiais da Bíblia, sua parte mais antiga - Antigo Testamento. No início do II milênio aC. Os judeus, como suas tribos semíticas aparentadas na Arábia e na Palestina, eram politeístas, acreditavam em vários deuses e espíritos, na existência de uma alma que se materializava em sangue. Cada comunidade tinha seu próprio deus principal. Em uma das comunidades, tal deus era Jeová. Gradualmente, o culto a Javé vem à tona.

    Uma nova etapa no desenvolvimento do judaísmo está associada ao nome Moisés. Esse pessoa lendária, mas não há razão para negar a possibilidade existência real tal reformador. De acordo com a Bíblia, Moisés tirou os judeus da escravidão egípcia e deu a eles a Aliança de Deus. Alguns pesquisadores acreditam que a reforma dos judeus está ligada à reforma do faraó Akhenaton. Moisés, que pode ter estado próximo dos círculos governantes ou sacerdotais da sociedade egípcia, aceitou a ideia de Akhenaton de um único Deus e começou a pregá-lo entre os judeus. Ele fez algumas mudanças nas idéias dos judeus. Seu papel é tão significativo que o judaísmo às vezes é chamado de mosaicismo, por exemplo na Inglaterra. Os primeiros livros da Bíblia são chamados Pentateuco de Moisés, que também fala da importância do papel de Moisés no desenvolvimento do judaísmo.

    Idéias básicas do judaísmo

    A ideia principal do judaísmo é idéia dos judeus escolhidos por Deus. Deus é um, e ele escolheu um povo - os judeus, para ajudá-los e transmitir sua vontade por meio de seus profetas. O símbolo desta escolha é rito da circuncisão realizada em todos os bebês do sexo masculino no oitavo dia de vida.

    Mandamentos básicos do judaísmo, segundo a tradição, foram dados por Deus através de Moisés. Eles contêm ambas as prescrições religiosas: não adorar outros deuses; não mencione o nome de Deus em vão; observe o dia de sábado, no qual você não pode trabalhar, e os padrões morais: honre seu pai e sua mãe; não mate; não roube; não cometa adultério; não dê falso testemunho; cobiçar nada que seu próximo tem. O judaísmo prescreve restrições alimentares para os judeus: a comida é dividida em kosher (permitida) e tref (ilegal).

    feriados judaicos

    A peculiaridade dos feriados judaicos é que eles são celebrados em calendário lunar. O primeiro lugar entre os feriados é Páscoa. No início, a Páscoa estava associada ao trabalho agrícola. Mais tarde, tornou-se feriado em homenagem ao êxodo do Egito, a libertação dos judeus da escravidão. Feriado shebuot ou Pentecostes Comemora-se no quinquagésimo dia após o segundo dia da Páscoa em honra da Lei que Moisés recebeu de Deus no Monte Sinai. Purim- o feriado da salvação dos judeus da aniquilação completa durante o cativeiro babilônico. Existem muitos outros feriados que são reverenciados até hoje por judeus que vivem em diferentes países.

    Literatura Sagrada do Judaísmo

    A Sagrada Escritura dos judeus é conhecida como Tanakh. Inclui Torá(Ensino) ou o Pentateuco, cuja autoria é atribuída pela tradição ao profeta Moisés, Naviim(Profetas) - 21 livros de natureza político-religiosa e histórico-cronológica, Katuvim(Escrituras) - 13 livros de vários gêneros religiosos. A maioria parte antiga O Tanakh remonta ao século X. BC. O trabalho de compilar uma versão canonizada das Sagradas Escrituras em hebraico foi concluído nos séculos III e II. BC. Após a conquista da Palestina por Alexandre, o Grande, os judeus se estabeleceram em países diferentes Mediterrâneo Oriental. Isso levou ao fato de que a maioria deles não sabia hebraico. O clero empreendeu a tradução do Tanakh para o grego. A versão final da tradução, segundo a lenda, foi realizada por setenta cientistas egípcios em 70 dias e foi chamada de " Septuaginta".

    A derrota dos judeus na luta contra os romanos leva ao século II. DE ANÚNCIOS à deportação em massa de judeus da Palestina e à expansão de sua zona de assentamento. período começa diáspora. Nesta época, um importante fator sócio-religioso torna-se sinagoga, que se tornou não apenas uma casa de oração, mas também um local para reuniões públicas. A liderança das comunidades judaicas passa para os sacerdotes, os intérpretes da Lei, que na comunidade babilônica eram chamados rabinos(ótimo). Logo uma instituição hierárquica para a liderança das comunidades judaicas foi formada - rabinato. No final do II - início do século III. baseado em numerosos comentários sobre a Torá é compilado talmude(Ensino), que se tornou a base da legislação, procedimentos legais e um código moral e ético para os judeus crentes na Diáspora. Atualmente, a maioria dos judeus observa apenas as seções da lei talmúdica que regem a vida religiosa, familiar e civil.

    Na Idade Média, a ideia de uma interpretação racionalista da Torá ( Moshe Maimônides, Yehuda ha-Leei), também mística. O professor mais proeminente desta última tendência é considerado Rabi Shimon Bar Yochai. Ele é creditado com a autoria do livro Zohar" - o principal guia teórico dos seguidores Cabala- uma direção mística no judaísmo.