Grigory Rasputin: que papel ele desempenhou na história da Rússia? Grigory Rasputin - biografia e previsões de uma pessoa lendária

Santo e diabo, "homem de Deus" e sectário, camponês e cortesão: parecia não haver fim para as definições que caracterizam Rasputin. A característica central e dominante de sua personalidade era, sem dúvida, a dualidade da natureza: o "velho" era capaz de desempenhar um papel com extraordinária habilidade e depois o oposto. E foi graças às contradições inerentes ao seu personagem que se tornou um grande ator.

A intuição mediúnica, aliada à astúcia típica dos camponeses, transformou Rasputin em uma criatura com habilidades sobrenaturais: ele sempre conseguia detectar seu lado vulnerável em uma pessoa e se beneficiar disso. Quando o "velho" se estabeleceu firmemente no Palácio de Alexandre, revelou imediatamente as fraquezas do casal imperial; ele nunca os lisonjeava, dirigindo-se a eles apenas como "você", chamando-os de "mãe" e "pai". Ao lidar com eles, ele se permitiu todo tipo de familiaridade e percebeu que suas botas gastas, uma camisa camponesa e até uma barba desgrenhada tinham um efeito atraente irresistível sobre os patronos mais augustos.

Antes da Imperatriz, ele desempenhou o papel de "velho", de quem ela mais gostou; como durante uma grande apresentação teatral, ele demonstrou seu talento no palco do Alexander Palace. Não importava que um falso santo, um libertino ou um sectário pudesse estar na residência imperial; a única coisa que importava era o que Alexandra Fedorovna queria ver e ouvir. Tudo o mais - como ela pensava - não passava de baixeza, calúnia e malícia daqueles que sonhavam em afastá-la deste "homem santo".

O mundo em que a Imperatriz vivia era bastante despretensioso e limitado, e Rasputin, com sua intuição, rapidamente descobriu como ganhar seu favor. Cercada por cortesãos supostamente esclarecidos, mas na verdade corrompidos até a medula dos ossos, Alexandra Feodorovna decidiu que havia conhecido na pessoa desse camponês ignorante o único que foi capaz de aproximar ela e o czar do povo. Este homem, enviado a ela pelo próprio Deus e vindo de uma aldeia russa, combinava em si um camponês e um santo; o fato de Rasputin possuir o dom da cura era aos olhos da imperatriz outra manifestação de sua santidade. Tudo isso aconteceu à distância do mundo circundante, em uma residência semelhante a uma antiga torre russa.

De fato, quase apenas mulheres viviam no Palácio de Alexandre; a imperatriz, suas amigas onipresentes, quatro filhas e muitos tutores, governantas e criadas. Como nos dias das antigas torres russas, as mulheres da família de Nicolau II não deveriam ver rostos masculinos, exceto parentes próximos, representantes da igreja e dignitários de alto escalão. Alexandra Fedorovna não considerou a presença de Rasputin algo inaceitável, pois o “velho” era uma pessoa sagrada para ela e expressava diretamente a vontade do Todo-Poderoso.

Rasputin não morava no Palácio de Alexandre, mas quando foi recebido lá, teve total liberdade: ele entrou nos quartos das jovens princesas a qualquer hora do dia, beijou todas as mulheres, alegando que os apóstolos também faziam isso como um sinal de saudação, e sempre encontrava uma explicação para seu comportamento. Rasputin era por natureza uma pessoa rude, primitiva e vulgar, mas, ao entrar no palácio, transformou-se num "velho", a quem Alexandra Fedorovna e as suas filhas recorreram com esperança; ele era sua estrela-guia, que os iluminava e apontava a direção certa no complexo redemoinho da vida. Basta seguir seu conselho, disse Rasputin, e ele poderá ajudar a família imperial a superar todos os problemas que se abateram sobre ela: graças ao seu dom de vidente, ele a transferirá para o outro lado do destino e própria Providência divina.

O "velho" sabia muito bem que o casal imperial se tornara necessário. Além disso, possuía uma influência magnética irresistível, e as mais diversas pessoas já experimentaram, incapazes de resistir, os encantos hipnóticos de seu olhar. Talvez tenha sido assim que Rasputin parou o sangramento do pequeno czarevich, embora nunca seja possível estabelecer com precisão seus métodos de "tratamento". Tudo aconteceu na presença apenas de parentes e servos, e ninguém - nem mesmo aqueles que conheciam o segredo dos Romanov - poderia servir de testemunha.

O papel de Rasputin nos assuntos de estado não deve ser exagerado, pois na realidade ele não tinha um programa específico: o "velho" era um verdadeiro demônio na psicologia, mas um completo ignorante na política. Eventos dramáticos começaram durante a guerra, quando a própria Alexandra Fedorovna, junto com Rasputin, teve que controlar a situação na furiosa Petrogrado. Sem dúvida, o "velho" conseguiu impor ao imperador pessoas que lhe agradavam, Rasputin, para influenciar a nomeação de novos ministros: e de fato, a partir desse momento, os ministros começaram a se substituir com uma velocidade vertiginosa e todos eles estavam sob o comando de Rasputin. Porém, naquela época toda a máquina estatal estava em um estado tão deplorável e, além disso, havia tanta escassez de pessoas adequadas que não há razão para afirmar que sem a intervenção direta do "velho" as coisas teriam corrido melhor .

A verdadeira conquista de Rasputin foi seu relacionamento próximo com o casal imperial, amigável e de confiança; tudo o mais veio depois, como consequência natural dessa intimidade, com a qual só ele, o “homem de Deus”, foi recompensado. Rasputin - um curandeiro ou Rasputin - um conselheiro político do soberano não é nada comparado a Rasputin - um "velho" dedicado à família imperial: foi ele o verdadeiro mentor dos Romanov. Só ele foi capaz de aliviar o sofrimento mental daqueles a quem a história colocou um fardo muito pesado sobre seus ombros. O fenômeno Rasputin se originou nas próprias mentes dessas pessoas, e seu surgimento tornou-se possível justamente pelo caráter fraco de Nicolau II, combinado com a exaltação mística de Alexandra Feodorovna. Em outras palavras, o próprio czar e a czarina abriram as portas para um vigarista, um digno seguidor de numerosos charlatães que inundaram a corte russa nos séculos passados.

Este camponês dissoluto, como tal, nunca existiu para eles: Rasputin era apenas uma projeção da imaginação de duas criaturas confusas, dominadas pela seriedade dos eventos que aconteciam e por sua natureza propensa à irracionalidade. Em todos os momentos, os monarcas gostavam de se cercar de bajuladores e personalidades medíocres, mas, ao contrário dos bufões de épocas passadas, Rasputin aparecia na forma de um "santo", que também possuía poderes sobrenaturais. Assim, Nikolai e Alexandra se envolveram inconscientemente em um jogo que poderia satisfazer suas necessidades espirituais, mas este jogo em casa se transformou em uma tragédia para todo o país.

Fora dos muros do Palácio de Alexandre, Rasputin voltou a ser ele mesmo: um bêbado, um amante de prostitutas, que recorria de boa vontade à violência contra as mulheres. Fanfarrão e fanfarronice, gabava-se de seus sucessos na corte e, depois de beber muito, contava detalhes obscenos, às vezes inventados por ele mesmo. Sua casa era o ponto de encontro dos mais várias pessoas: grão-duques, sacerdotes, damas da alta sociedade e simples camponesas iam até ele para chegar ao soberano. E todos, sem exceção, pediram misericórdia e intercessão reais.

Mas não importa o que Rasputin fizesse, ele sempre tomava todas as precauções para garantir que a imagem do homem santo que ele conseguiu criar permanecesse imaculada em Tsarskoye Selo, que era o verdadeiro segredo de seu sucesso. Graças à sua desenvoltura e perseverança, este camponês soube defender as posições conquistadas; além disso, aqui ele não encontrou nenhuma dificuldade especial, já que Alexandra Fyodorovna não conseguia admitir que tinha pelo menos um traço negativo. A Imperatriz sempre rejeitou todas as histórias sobre o comportamento impróprio de Rasputin, considerando-as fictícias e caluniosas, e não conseguia acreditar que "seu ancião" pudesse ter outro rosto. Além disso, esse camponês analfabeto era absolutamente necessário para ela, pois personificava o triunvirato tradicional da nação russa: o czar, a igreja e o povo.

Quando Rasputin sentiu que existia ameaça real Em sua carreira, ele confiou principalmente nos medos eternos e na profunda religiosidade de Alexandra Feodorovna. Ele usou chantagem psicológica, descrevendo em termos sombrios o futuro dela e de seus entes queridos; ele também convenceu a rainha de que eles não poderiam sobreviver sem ele, e essas previsões soaram como uma sentença de morte para o rei e sua dinastia.

Aplicação №3
ao relatório do Metropolita de Krutitsy e Kolomna
Yuvenaly, Presidente da Comissão Sinodal
para a canonização dos santos

A FAMÍLIA REAL E G.E. RASPUTIN

A relação da família real com G.E. Rasputin não pode ser considerado fora do contexto da situação histórica, psicológica e religiosa que prevalecia na sociedade russa no início do século XX; o fenômeno de Rasputin, do qual muitos pesquisadores falam, dificilmente pode ser entendido fora do contexto histórico da Rússia em naquela época.

Não importa o quão negativamente consideremos a personalidade do próprio Rasputin, não devemos esquecer por um momento que sua personalidade pode ser totalmente revelada nas condições de vida. sociedade russa antes da catástrofe de 1917.

De fato, a personalidade de Rasputin é, em muitos aspectos, uma expressão tipológica do estado espiritual de uma certa parte da sociedade no início do século 20: “Não é por acaso que na alta sociedade eles gostavam de Rasputin”, escreve o Metropolita Veniamin (Fedchenkov) em suas memórias, “havia o terreno apropriado para isso. E, portanto, não apenas nele, digo mesmo, não tanto nele, mas na atmosfera geral, residem as razões de seu entusiasmo por ele. E isso é típico da estagnação pré-revolucionária. A tragédia no próprio Rasputin foi mais profunda do que um simples pecado. Dois princípios lutaram nele, e o inferior prevaleceu sobre o superior. O processo de sua conversão que havia começado se desfez e terminou tragicamente. Houve uma grande tragédia emocional pessoal. E a segunda tragédia foi na sociedade, em suas diversas camadas, que vão desde o empobrecimento do poder nos círculos espirituais até a licenciosidade dos ricos” (2, 138).

Como pode acontecer que uma figura tão odiosa como Rasputin possa ter uma influência significativa na família real e na vida política do estado russo de seu tempo?

Uma das explicações para o fenômeno Rasputin é o chamado "presbiterado" de Rasputin. Aqui está o que o ex-camarada do procurador-chefe do Santo Sínodo, Príncipe N.D., escreve sobre isso. Zhevakhov: “Quando Rasputin apareceu no horizonte de São Petersburgo, a quem rumores populares chamavam de “velho”, que veio da distante Sibéria, onde supostamente se tornou famoso por sua alta vida ascética, a sociedade vacilou e correu em sua direção com um fluxo imparável. Ele se interessou tanto pelas pessoas comuns quanto pelos representantes crentes da alta sociedade, monges, leigos, bispos e membros do Conselho de Estado, estadistas e figuras públicas, unidos entre si tanto por um sentimento religioso comum quanto, talvez, por uma moral comum. sofrimento e dificuldades.

A glória de Rasputin foi precedida por muitas circunstâncias concomitantes e, entre outras coisas, o fato de que o Arquimandrita Feofan, conhecido em Petersburgo pelo auge da vida espiritual, supostamente foi várias vezes a Rasputin na Sibéria e usou suas instruções espirituais. A aparição de Rasputin em São Petersburgo foi precedida por uma força formidável. Ele foi considerado, se não um santo, pelo menos um grande asceta. Quem criou tanta fama para ele e o tirou da Sibéria, não sei, mas em uma atmosfera novos desenvolvimentos o fato de que Rasputin teve que abrir caminho para a glória por seus próprios esforços é de extrema importância. Ele foi chamado de "velho", ou "vidente", ou "homem de Deus", mas cada uma dessas plataformas o colocou na mesma altura e fixou a posição de um "santo" aos olhos do Santo ... Mundo de Petersburgo (5, 203-204, 206).

De fato, tendo aparecido em São Petersburgo, Rasputin, que até recentemente havia passado sua vida em tumultos e bebedeiras - pelo menos seus companheiros de aldeia testemunham isso - já tinha a reputação de "velho" e "vidente". " Com toda a probabilidade, em 1903, ele conheceu o reitor da Academia Teológica de São Petersburgo, Bispo Sergius (Stragorodsky), que apresenta Rasputin ao inspetor da Academia, Arquimandrita Feofan (Bystrov) e Bispo Germogen (Dolganov). Rasputin causou uma impressão particularmente favorável no Arquimandrita Feofan, o confessor da família real, que sentiu profunda simpatia por este pregador camponês siberiano e viu no "Ancião Gregory" o portador de uma nova e verdadeira força fé. Por mediação do grão-duque Pedro Nikolayevich e sua esposa Milica Nikolaevna, em 1º de novembro de 1905, ocorreu um conhecimento fatal da família real, conforme lemos no diário do imperador Nicolau II: “Bebemos chá com Milica Nikolaevna e Stana . Conhecemos um homem de Deus - Grigory da província de Tobolsk ”(3, 287).

Nos primeiros dois anos depois de se conhecerem, Rasputin não se tornou para a família real aquele “querido Gregório”, para quem suas almas estavam abertas. Eles se encontraram alegremente e ouviram outros "povos de Deus". Assim, o imperador escreveu em seu diário em 14 de janeiro de 1906: “Às 4 horas, o homem de Deus Dimitri de Kozelsk perto de Optina Pustyn veio até nós. Ele trouxe uma imagem pintada de acordo com uma visão que teve recentemente. Conversei com ele por cerca de uma hora e meia" (3, 298).

Até o final de 1907, os encontros da família imperial com o "Elder Gregory" eram aleatórios e bastante raros. Enquanto isso, o boato sobre o “ancião siberiano” também aumentou, mas à medida que sua fama crescia, os fatos desagradáveis ​​\u200b\u200bde seu comportamento imoral tornaram-se de conhecimento público. Talvez eles tivessem permanecido fatos da biografia de Rasputin e, na melhor das hipóteses, teriam entrado na história da sociedade de São Petersburgo como uma curiosidade, se não tivessem coincidido com o início do período de encontros sistemáticos entre Rasputin e a família real. Nessas reuniões regulares, realizadas na casa Tsarskoye Selo de A.A. Vyrubova, os filhos reais também participaram. Espalharam-se rumores de que Rasputin pertencia à seita Khlysty. Em 1908, por ordem do imperador, o Consistório Eclesiástico de Tobolsk conduziu uma investigação sobre a pertença de Rasputin ao Khlysty. Na conclusão da investigação, observou-se que “após um exame cuidadoso do caso investigativo, é impossível não ver que temos diante de nós um grupo de pessoas que se uniram em uma sociedade especial com uma visão de mundo religiosa e moral peculiar e um modo de vida diferente do ortodoxo ... O próprio modo de vida dos seguidores de Gregório o Novo e a personalidade que ele próprio parece estar próxima ... do Khlistismo, mas não há princípios firmes com base do qual seria possível afirmar que estamos aqui a lidar com Khlystyism ”, pelo que a investigação foi enviada para investigação adicional, que, segundo razões não identificadas, nunca foi concluída. No entanto, em memórias publicadas recentemente sobre Rasputin, V.A. Zhukovskaya novamente levanta a questão de Rasputin pertencer a uma forma extrema de Khlistismo. Essas memórias fornecem evidências (da fraseologia de Rasputin e seu zelo erótico) sobre a pertença do "velho Grigory" à seita Khlyst (7, 252-317).

Qual é a solução para o mistério de Rasputin? Como poderia o incombinável - fúria e oração verdadeiramente satânicas - combinar nele? Obviamente, o confronto entre esses dois princípios ocorreu em sua alma por anos, mas no final, o sombrio ainda prevaleceu. Aqui está o que ele escreveu em suas memórias: “Um andarilho siberiano que buscou a Deus em uma façanha, e ao mesmo tempo uma pessoa dissoluta e cruel, a natureza do poder demoníaco, ele combinou a tragédia em sua alma e vida: ações religiosas zelosas e altos e baixos terríveis alternaram com sua queda no abismo do pecado. Enquanto ele estava ciente do horror dessa tragédia, nem tudo estava perdido; mas depois veio a justificar suas quedas, e isso foi o fim” (4, 182). Uma avaliação ainda mais nítida da natureza contraditória de Rasputin foi dada pelo ex-tutor do Grão-Duque P. Gilliard: “O destino quis que aquele que foi visto na auréola de um santo fosse na realidade uma criatura indigna e depravada ... a influência profana dessa pessoa foi uma das principais causas da morte daqueles que acreditaram que encontrariam a salvação nele” (6, 40).

Então, por que Rasputin acabou sendo tão próximo da família real, por que eles acreditaram nele? Conforme observado por A.A. Vyrubova em seu testemunho ao ChSKVP em 1917, Nikolai e Alexandra Fedorovna “confiavam nele como padre João de Kronstadt, eles acreditavam terrivelmente nele; e quando eles estavam tristes, quando, por exemplo, o herdeiro estava doente, eles se voltavam para ele com um pedido de oração” (1, 109).

É precisamente neste último que se deve ver o motivo da “ligação fatal” que ligava Rasputin à família real. Foi no final de 1907 que Rasputin esteve ao lado do herdeiro doente, pela primeira vez ajudou a melhorar a saúde de Alexei Nikolaevich. A intervenção de Rasputin mudou repetidamente em melhor lado o curso da doença do herdeiro - existem algumas referências a isso, mas quase não há dados específicos e verdadeiramente documentados. Alguém ouviu algo, alguém soube algo de alguém, mas nenhuma das pessoas que deixaram testemunhos escritos viu alguma coisa. Não é por acaso que Pierre Gilliard escreve sobre como repetidamente “teve a oportunidade de ver o papel insignificante que Rasputin desempenhou na vida de Alexei Nikolayevich”, mas, repetimos, sempre houve mais rumores nesta área do que fatos confiáveis.

Foi o caso da cura do príncipe que marcou a virada na atitude de Alexandra Feodorovna para com Rasputin, para este, em suas palavras, "um homem de Deus". Aqui está o que P. Gilliard, já mencionado por nós, escreve sobre a influência de Rasputin em Alexandra Fedorovna através da doença de seu filho: “A mãe agarrou a esperança que lhe foi dada, como um homem que se afoga agarra a mão que lhe é estendida , e ela acreditou nele com todas as forças de sua alma. Por muito tempo, porém, ela estava convencida de que a salvação da Rússia e da dinastia viria do povo, e imaginou que esse humilde camponês era enviado por Deus ... O poder da fé fez o resto e, graças a auto-hipnose, que foi facilitada por coincidências aleatórias, a Imperatriz chegou à conclusão de que o destino de seu filho depende desse homem. Rasputin entendeu o estado de espírito dessa mãe desesperada, esmagada na luta e, ao que parece, chegou ao limite de seu sofrimento. Ele dominou totalmente o que poderia aprender com isso e, com a arte diabólica, conseguiu que sua vida estivesse até certo ponto ligada à vida do príncipe herdeiro ”(6, 37-38).

Foi a doença de seu filho que acabou sendo o momento decisivo em relação a Alexandra Fedorovna e Rasputin - ele se tornou a esperança e o apoio de sua família, além disso, ela acreditava que sob a proteção desse homem sua família e a Rússia não eram em perigo - ela sabia disso com certeza, ela sentia de todo o coração que "nunca enganou".

Portanto, apesar de toda a feiura de vários rumores e fofocas que cercavam Rasputin, Alexandra Fedorovna o via apenas de um lado. De acordo com o comandante do palácio V.N. Voeikova, Alexandra Fedorovna olhou para Rasputin como “em sua própria pessoa”, que desempenhou o papel de mentora consoladora em sua família - e como não entender a mãe sofredora, cujo filho é salvo da morte por este homem? Ela estava convencida de que Rasputin era um mensageiro de Deus, sua intercessão diante do Todo-Poderoso dá esperança para o futuro...

Alexandra Fedorovna expressou sua compreensão do papel de Rasputin em cartas ao marido. Assim, em junho de 1915, ela escreveu: “Obedeça ao nosso amigo: confie nele, os interesses da Rússia e os seus são caros ao seu coração. Deus não o enviou à toa, apenas devemos prestar mais atenção às suas palavras - elas não são ditas ao vento. Como é importante para nós ter não apenas suas orações, mas também conselhos”. Em outra carta ao marido, ela escreveu que "aquele país, cujo soberano é dirigido por um homem piedoso, não pode perecer". Vemos como Rasputin gradualmente se transforma de um "velho consolador" em uma figura política influente. Inteligente e perspicaz, sem dúvida entendeu que não poderia fugir do papel de conselheiro da “mãe da terra russa”, caso contrário perderia o favor da família real. Foi nessa confusão dramática dos papéis de Rasputin que se encontrou a tragédia do último reinado. A Imperatriz atribuiu um papel ao “homem simples e orante” que ele em hipótese alguma teve o direito de desempenhar, e nem teve oportunidade de cumpri-lo com sucesso.

Todas as tentativas de parentes próximos, amigos, hierarcas da igreja de alertar Alexandra Feodorovna contra a influência de Rasputin terminaram em ruptura, renúncia e completo isolamento. Em cartas ao imperador Nicolau datadas de 15 de junho de 1915, Alexandra Feodorovna escreveu: “Samarin, sem dúvida, irá contra nosso Amigo e estará do lado daqueles bispos de quem não gostamos - ele é um moscovita tão ardente e estreito” (1, 192). É bem sabido como terminaram as ações contra Rasputin do Hieromártir Metropolitano Vladimir, os Bispos Hieromártir Hermógenes e Teófano. Uma ruptura completa ocorreu com Alexandra Feodorovna e com sua irmã, a venerável mártir grã-duquesa Elizaveta Fedorovna, que, em uma carta ao imperador datada de 26 de março de 1910, escreveu sobre o delírio espiritual de Rasputin.

A relação do próprio imperador com Rasputin era mais complicada - ele combinava a admiração pelo "velho" com cautela e até dúvidas. Assim, após o primeiro encontro com Rasputin em 1907, ele disse ao príncipe Orlov que havia encontrado em Rasputin "um homem de fé pura". Para M. Rodzianko, presidente da Duma Estatal, ele caracteriza Rasputin da seguinte forma: “Ele é um russo bom e simples. Nos momentos de dúvida e ansiedade, gosto de conversar com ele, e depois dessa conversa, meu coração sempre fica leve e tranquilo. Mesmo assim, o imperador estava preocupado com Rasputin - afinal, ele não podia deixar de ficar perturbado com os relatos de confidentes sobre seu comportamento escandaloso. O imperador repetidamente tentou se livrar dele, mas todas as vezes ele recuou sob pressão da Imperatriz ou devido à necessidade da ajuda de Rasputin para curar o herdeiro. Aqui está o que P. Gilliard escreve sobre isso: “A princípio ele o suportou, não ousando desferir um golpe na fé da Imperatriz, que a Imperatriz tinha nele e na qual ela encontrou esperança que lhe deu a oportunidade de esperar. O imperador teve medo de remover Rasputin, porque se Alexei Nikolaevich morresse, então o imperador aos olhos de sua mãe seria sem dúvida o assassino de seu filho ”(6, 157-158).

Resumindo a análise dos motivos da influência de G. E. Rasputin na família real, em conclusão, gostaria de observar que o imperador não resistiu à vontade da imperatriz, atormentada pelo desespero devido à doença de seu filho e, portanto, , sob a influência sinistra de Rasputin, pois toda a família teve que pagar caro por isso!

Bibliografia

1. Bokhanov A. N. Crepúsculo da Monarquia. M., 1993.

2. Veniamin (Fedchenkov), Metropolita Na virada de duas eras, b/m, 1994.

3. Diários do Imperador Nicolau II. M., 1991.

4. Evlogii (Georgievsky), Metropolitano O caminho da minha vida. M., 1994.

5. Zhevakhov N.D., príncipe. Memórias, volume 1. M., 1993.

6. Gilliard P. Treze anos no Tribunal Russo. Paris, b/g.

7. Zhukovskaya V.A. Minhas memórias de Grigory Efimovich Rasputin, 1914-1916 // arquivo russo. História da Pátria em evidências e documentos dos séculos XVIII-XX, volumes 2-3. M., 1992, p. 252-317.

Exatamente 146 anos atrás, nasceu o famoso Grigory Efimovich Novykh, conhecido como Grigory Rasputin. amigo os últimos Romanov, médico do filho doente da família real, conselheiro particular e folião lendário: o "velho" era famoso em todo o Império Russo por suas habilidades sobrenaturais e, mesmo após seu assassinato, a personalidade de Rasputin não foi esquecida, mas apenas coberta de novos rumores. Posteriormente, no auge da revolução, foi ele quem foi creditado com graves decisões políticas Imperador Nicolau. Que papel esse personagem histórico místico, mas ainda real, desempenhou na história da Rússia? Diletante. mídia descobriu de especialistas

Questões:

Que papel o famoso "velho" desempenhou na história da Rússia? É mais um papel positivo ou negativo?

Alexey Uminsky

Hoje, no século 21, olhando para trás, parece que seu papel era muito perigoso, muito sedutor. Este foi um homem que assumiu o papel de um certo profeta e intérprete da vontade de Deus na família real e, de muitas maneiras, sua própria presença na família do soberano em grande parte tensa a atmosfera antes da Primeira Guerra Mundial. Claro, muitos rumores se espalharam sobre ele, seu nome virou sinônimo, mas sua figura era tão estranha e lamacenta.

German Lukyanov

Essa figura histórica é sempre levemente demonizada, acreditando que definiu algo ali. Na verdade, ele só conseguiu identificar momentos menores na história. Ele não podia comandar eventos e predeterminar eventos raiz. Estou profundamente convencido de que por suas ações, é claro, ele entrou na história da Rússia, mas com tanto menos que não se pode falar sobre seus pontos positivos.

Rasputin foi um participante direto na solução dos problemas políticos da Rússia czarista?

Alexey Uminsky

A Imperatriz se refere a ele em suas cartas. Rasputin, é claro, influenciou não apenas a família real, mas também a estrutura da igreja, sua política de pessoal, e aquelas pessoas que se opunham a ele, ele tentou retirar do ambiente do soberano.

German Lukyanov

Às vezes isso é atribuído a ele, mas acredito que ele não conseguiu influenciar os acontecimentos políticos, tanto dentro do país quanto fora dele. Isso não foi dado a ele, inclusive devido ao regime político. Claro, ele poderia influenciar algumas decisões, mas desempenhou um papel insignificante ali. Poderia recomendar alguém para algumas posições, mas a última palavra- para o monarca.

É possível acreditar que Rasputin realmente possuía algum tipo de poder sobrenatural

Alexey Uminsky

Isso é confirmado por coisas bastante confiáveis. Mas qual era o componente dessa força é desconhecido. Ele tinha um poder especial, um charme especial, que lhe permitia atrair a atenção e dominar a mente e a alma das pessoas que confiavam nele. Não posso dizer que seu dom era brilhante e dado por Deus, mas era. Ele reuniu ao seu redor todo um círculo de admiradores e admiradores em geral, que confiavam fortemente nele. Mas os rumores sobre ele como uma pessoa depravada, arranjando algum tipo de orgia - é claro, acusações rebuscadas. Alguns clérigos apoiaram muito Rasputin, o bispo Feofan o apresentou à família real. Mas o reverendo Elizabeth Feodorovna foi muito perspicaz sobre sua influência.

German Lukyanov

Naturalmente, ele tinha habilidades extraordinárias, isso fato conhecido. Sabe-se que ele parou o sangue do herdeiro real, de alguma forma acalmou o coração dos pais em relação ao filho doente. Sim, ele era próximo dos membros da família real e se comunicava intimamente com eles, mas nada mais.

Por que o imperador parou de amar Rasputin?

Alexey Uminsky

O soberano estava insatisfeito com a influência que Rasputin exercia sobre sua família, mas nada podia fazer a respeito, aparentemente porque Rasputin tinha a capacidade de estancar o sangue do czarevich Alexei, influenciando assim a família real.

German Lukyanov

Porque o imperador entendeu o papel que assumiu na corte e decidiu que Rasputin deveria ser removido da corte imperial. Nikolai expulsou repetidamente Rasputin, mas de alguma forma ele conseguiu aparecer novamente diante dos olhos reais. Ele tinha uma habilidade extraordinária, foi treinado em hipnose, mas eram todos truques artificiais, então ele era um pouco aventureiro, resolvendo seus próprios problemas.

Grigory Rasputin é uma das personalidades mais misteriosas e místicas da Rússia. Alguns o consideram um profeta que conseguiu salvar da revolução, enquanto outros o acusam de charlatanismo e imoralidade.

Ele nasceu em uma remota aldeia camponesa, e últimos anos passou a vida cercado pela família real, que o idolatrava e o considerava um homem santo.

Trazemos a sua atenção os principais acontecimentos dele, bem como os fatos mais interessantes de sua vida.

Breve biografia de Rasputin

Grigory Efimovich Rasputin nasceu em 21 de janeiro de 1869 na aldeia de Pokrovskoye, província de Tobolsk. Ele cresceu em uma família simples e viu com seus próprios olhos todas as adversidades e tristezas da vida camponesa.

O nome de sua mãe era Anna Vasilievna, e o nome de seu pai era Efim Yakovlevich, ele trabalhava como cocheiro.

Infância e juventude

A biografia de Rasputin foi anotada desde o nascimento, porque o pequeno Grisha estava com seus pais filho único que conseguiu sobreviver. Antes dele, três filhos nasceram na família Rasputin, mas todos morreram na infância.

Gregory levou uma vida bastante isolada e teve pouco contato com seus colegas. A razão para isso era problemas de saúde, por causa dos quais ele era provocado e evitava se comunicar com ele.

Ainda criança, Rasputin começou a demonstrar um grande interesse pela religião, que o acompanharia ao longo de sua biografia.

COM primeira infância gostava de estar perto do pai e ajudá-lo nas tarefas domésticas.

Como não havia escola na aldeia em que Rasputin cresceu, Grisha não recebeu nenhuma educação, porém, como as outras crianças.

Certa vez, aos 14 anos, ele ficou tão doente que quase morreu. Mas de repente, de alguma forma milagrosamente sua saúde melhorou e ele se recuperou totalmente.

Parecia ao menino que ele devia sua cura Mãe de Deus. Foi a partir desse momento de sua biografia que o jovem começou jeitos diferentes estudar as Sagradas Escrituras e memorizar orações.

Peregrinação

Logo, o adolescente descobriu um dom profético em si mesmo, que no futuro o tornará famoso e afetará drasticamente tanto sua própria vida, e de muitas maneiras na vida do Império Russo.

Aos 18 anos, Grigory Rasputin decide fazer uma peregrinação ao Mosteiro Verkhoturye. Então, sem parar, ele continua suas andanças, pelo que visita Athos na Grécia e Jerusalém.

Durante este período de sua biografia, Rasputin conheceu vários monges e representantes do clero.

A família real e Rasputin

A vida de Grigory Rasputin mudou radicalmente quando, aos 35 anos, ele o visitou.

Inicialmente, ele passou por sérias dificuldades financeiras. Mas como durante suas viagens ele conseguiu se familiarizar com várias figuras espirituais, Gregory recebeu apoio da igreja.

Assim, o bispo Sergius não apenas o ajudou financeiramente, mas também o apresentou ao arcebispo Feofan, que era o confessor da família real. Naquela época, muitos já tinham ouvido falar sobre o dom de clarividência de um andarilho incomum chamado Gregory.

No início do século 20, a Rússia não experimentou o mais tempos melhores. No estado, em um lugar após o outro, aconteceram greves de camponeses, acompanhadas de tentativas de derrubar o atual governo.

Adicionado a tudo isso Guerra Russo-Japonesa, finalizou , o que se tornou possível devido às especiais qualidades diplomáticas .

Foi nesse período que Rasputin o conheceu e o impressionou fortemente. Este evento se torna um ponto de virada na biografia de Grigory Rasputin.

Logo o próprio imperador está procurando uma oportunidade de conversar com o andarilho em tópicos diferentes. Quando Grigory Efimovich conheceu a imperatriz Alexandra Feodorovna, ele a conquistou ainda mais do que seu marido real.

Vale a pena notar que tais relações estreitas com a família real também foram explicadas pelo fato de Rasputin ter participado do tratamento de seu filho Alexei, que sofria de hemofilia.

Os médicos nada puderam fazer para ajudar o infeliz menino, mas o velho de alguma forma milagrosamente conseguiu tratá-lo e ter um efeito benéfico sobre ele. Por isso, a imperatriz idolatrava e defendia de todas as formas possíveis seu “salvador”, considerando-o um homem enviado do alto.

Isso não é surpreendente, porque de que outra forma uma mãe pode reagir a uma situação em que seu o único filho severamente atormentado por surtos de doença, e os médicos não podem fazer nada. Assim que o velho maravilhoso pegou o doente Alexei nos braços, ele imediatamente se acalmou.

A família real e Rasputin

Segundo historiadores e biógrafos do czar, Nicolau 2 consultou repetidamente Rasputin sobre várias questões políticas. Muitos representantes das autoridades sabiam disso, pelo que Rasputin era simplesmente odiado.

Afinal, nem um único ministro ou conselheiro poderia influenciar a opinião do imperador da maneira que conseguiu fazer um camponês analfabeto vindo do sertão.

Assim, Grigory Rasputin participou de todos os assuntos de estado. É importante notar também que durante este período de sua biografia, ele fez todo o possível para que a Rússia não fosse arrastada para a Primeira Guerra Mundial.

Como resultado, ele se tornou muitos inimigos poderosos entre os oficiais e a nobreza.

Conspiração e assassinato de Rasputin

Então, uma conspiração foi traçada contra Rasputin. Inicialmente, eles queriam destruí-lo politicamente por meio de várias acusações.

Ele foi acusado de embriaguez sem fim, comportamento dissoluto, magia e outros pecados. No entanto, o casal imperial não levou essa informação a sério e continuou a confiar nele completamente.

Quando essa ideia não foi coroada de sucesso, eles decidiram destruí-la literalmente. A conspiração contra Rasputin envolveu o príncipe Felix Yusupov, Grão-Duque Nikolai Nikolaevich Jr. e Vladimir Purishkevich, que ocupou o cargo de Conselheiro de Estado.

A primeira tentativa malsucedida de assassinato foi feita por Khionia Guseva. A mulher perfurou o estômago de Rasputin com uma faca, mas ele sobreviveu, embora o ferimento fosse muito grave.

Naquele momento, quando estava no hospital, o imperador decidiu participar de um conflito militar. No entanto, Nicholas 2 ainda confiava totalmente em "seu amigo" e o consultou sobre a correção de certas ações. Isso despertou ainda mais ódio entre os oponentes do rei.

Todos os dias a situação aumentava e um grupo de conspiradores decidiu matar Grigory Rasputin a todo custo. Em 29 de dezembro de 1916, eles o convidaram para o palácio do príncipe Yusupov, sob o pretexto de encontrar uma certa beldade que o procurava.

O ancião foi levado ao porão, garantindo que a própria senhora se juntaria a eles. Rasputin, sem suspeitar de nada, desceu calmamente as escadas. Lá ele viu uma mesa posta com guloseimas gourmet e seu vinho favorito - Madeira.

Enquanto esperava, ele foi oferecido para provar bolos, previamente envenenados com cianeto de potássio. No entanto, depois que ele os comeu, por algum motivo desconhecido, o veneno não fez efeito.

Isso trouxe terror sobrenatural aos conspiradores. O tempo era extremamente limitado, portanto, como resultado de uma breve discussão, eles decidiram atirar em Rasputin com uma pistola.

Ele foi baleado várias vezes nas costas, mas desta vez não morreu e ainda conseguiu sair correndo para a rua. Lá, ele foi baleado várias vezes, após o que os assassinos começaram a espancá-lo e chutá-lo.

Em seguida, o cadáver foi enrolado em um tapete e jogado no rio. Abaixo você pode ver o corpo de Rasputin recuperado do rio.

Um fato interessante é que perícia médica provou que mesmo estando em água gelada, depois de bolos envenenados e muitos tiros à queima-roupa, Rasputin ainda estava vivo por várias horas.

vida pessoal de Rasputin

A vida pessoal de Grigory Rasputin, como, de fato, toda a sua biografia, está envolta em muitos segredos. Só se sabe com certeza que sua esposa era uma certa Praskovya Dubrovina, que deu à luz suas filhas Matryona e Varvara, assim como seu filho Dmitry.

Rasputin com seus filhos

Na década de 30 do século XX autoridade soviética os prenderam e os enviaram para assentamentos especiais no Norte. Deles mais destino desconhecido, exceto Matrena, que no futuro conseguiu fugir para a França.

Previsões de Grigory Rasputin

No final de sua vida, Rasputin fez várias previsões sobre o destino do imperador Nicolau II e o futuro da Rússia. Neles, ele profetizou que várias revoluções aguardavam a Rússia e que o imperador e toda a sua família seriam mortos.

Além disso, o ancião previu a criação União Soviética e seu posterior colapso. Rasputin também previu a vitória da Rússia sobre a Alemanha na grande guerra e sua transformação em um estado poderoso.

Ele também falou sobre nossos dias. Por exemplo, Rasputin argumentou que o início do século 21 será acompanhado pelo terrorismo, que começará a florescer no Ocidente.

Ele também profetizou que o fundamentalismo islâmico, conhecido hoje como wahhabismo, seria formado no futuro.

foto de Rasputin

A viúva de Grigory Rasputin Paraskeva Feodorovna com seu filho Dmitry e sua esposa. Atrás está uma empregada doméstica.
Recriação precisa da cena do assassinato de Grigory Rasputin
Assassinos de Rasputin (da esquerda para a direita): Dmitry Romanov, Felix Yusupov, Vladimir Purishkevich

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AGÊNCIA FEDERAL DE EDUCAÇÃO

INSTITUIÇÃO ESTADUAL DE EDUCAÇÃO

EDUCAÇÃO SUPERIOR PROFISSIONAL

"Universidade Estadual Fraterna"

Departamento de História

O PAPEL DE RASPUTIN NO COLAPSO DA DINASTIA ROMANOV

aluno do grupo

AT-09-1 D.O. Podkorytov

Chefe: A.Yu. Buryakova Professora Sênior do Departamento de História

Bratsk 2009

Introdução…………………………………….……………………………….…..3

1 Vida antes de Petersburgo………………………………………….....………...6

1.1 Biografia………………………………………………………………….…...6

1.2 Rasputin e a Igreja………………………………………………….……..8

1.3 O primeiro caso de "Khlysty" de Rasputin em 1907. …..……………….…8

1.4 Vigilância da polícia secreta, Jerusalém - 1911 ………….…….…9

1.5 O segundo caso de "Khlysty" de Rasputin em 1912. ……………….....…..9

2 Aparição em São Petersburgo……………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………….

2.1 Gorokhovaya, 64………………………………………………………………12

2.2 Profecias, escritos e correspondência de Rasputin………….………..13

2.3 Assassinato de Khionia Guseva…………………………………………….….14

2.4 Relação de Rasputin com a Família Real…………………………….14

2.5 Estimativas da influência de Rasputin na família real………………………16

2.6 A influência de Rasputin na política……………………………………..17

3 O assassinato e funeral de Rasputin……………………………………20

3.1 Investigação do Governo Provisório………………………….21

3.2 Após a morte do “velho homem”……………………….....………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………

Conclusão…………………….……………………………….……………23

Referências……………….…………………………………….…….….25

Introdução

Escolhi este tópico porque não é totalmente estudado na história e não tem uma opinião inequívoca sobre o papel de Rasputin no colapso da dinastia Romanov. Nenhuma pessoa em todos os anos da história russa atraiu mais atenção do que Grigory Efimovich Rasputin. Como sua vida estava cercada de segredos e até mesmo seu nome foi banido, ele atraiu atenção especial e curiosidade por sua influência na família real. Ele despertou uma grande variedade de sentimentos nas pessoas ao seu redor, alguns experimentaram algum tipo de medo estranho diante dele, outros profunda reverência e, para outros, a memória do trágico destino da Família Real, que terminou em 17 de julho de 1998.

Por muito tempo, as informações históricas sobre Rasputin não estavam disponíveis ao público em geral. Pode-se aprender sobre ele apenas no Dicionário Enciclopédico: Rasputin (Novo) Grigory Efimovich (1872-1916), favorito de Nikolai2 e sua esposa Alexandra Fedorovna. Um nativo dos camponeses da província de Tobolsk, em sua juventude um ladrão de cavalos. Posando como um vidente e curador, ele entrou no ambiente da corte e ganhou grande influência nos assuntos de estado. Morto em dezembro de 1916. monarquistas. Os curiosos contentaram-se com esta caracterização lacónica. Agora sabemos muito mais.

Até agora, essa personalidade é ambígua, misteriosa, completamente inexplorada pelos historiadores, em torno da qual a controvérsia não para. tudo aparece mais versões sobre sua influência na família imperial, na política e no destino da Rússia.

A. Troyat a "Rasputin" descreveu Rasputin como uma pessoa muito notável que, apesar de sua aparência rústica, se sentia bem na sociedade. Ele prestou atenção especial ao seu visual, segundo ele, estava cheio de poder mágico.

Aron Simanovich em seu livro "Rasputin e os judeus" notou que Rasputin diferia de outras personalidades duvidosas, clarividentes, adivinhos e afins por sua incrível força de vontade e uma habilidade igualmente incrível de subordinar pessoas mais fracas a ele. Os contemporâneos imaginaram Rasputin como um camponês bêbado e sujo que penetrou na família real, nomeado e

demitiu ministros, bispos e generais. Além disso, orgias selvagens

danças lascivas entre ciganos bêbados e, ao mesmo tempo, poder incompreensível sobre o rei e sua família, poder hipnótico e fé em um propósito especial. Mas por trás da máscara áspera de um camponês, havia um espírito forte, pensando intensamente nos problemas do estado.

Na família real, - continuou A. Simanovich, - Rasputin falou sobre o povo russo e seu sofrimento, descreveu a vida camponesa em detalhes e a família real o ouviu com atenção. O czar aprendeu muito com ele que teria permanecido oculto para ele sem Rasputin.Rasputin defendeu ardentemente a necessidade de uma ampla reforma agrária.

errado, _ ele costumava dizer. _ Os camponeses são libertados, mas não têm terra suficiente."Rasputin sonhava com uma monarquia camponesa em que os privilégios da nobreza não teriam lugar." Das palavras de Rasputin, a imperatriz escreveu seu ensinamento: A Pátria é ampla, é preciso dar espaço para o trabalho, mas não para a esquerda e nem para a direita, a esquerda é estúpida e a direita é tola. porque sim porque

que eles querem ensinar com uma vara."

Vladimir Purishkevich escreveu em seu diário “Como matei uma vadia”: Em 19 de setembro de 1916 (um deputado das Centenas Negras), ele fez um discurso apaixonado contra Rasputin na Duma Estatal. Ele exclamou com veemência: "O camponês sombrio não deve mais governar a Rússia!". "Naquele dia", escreveu V. Purishkevich, "todos os deputados da Duma eram pessoas que pensavam como eu ..."

No mesmo dia, nasceu a ideia de matar Rasputin. Depois de ouvir o discurso acusatório de Purishkevich, o príncipe Felix Yusupov o abordou com esta proposta. Então, várias outras pessoas se juntaram à conspiração, incluindo o grão-duque Dmitry Pavlovich.

Kasvinov M.K. em "23 Steps Down", ele representou Rasputin como um homem forte que não busca favores de sua augusta comitiva. Pelo contrário, eles o favorecem, implorando-lhe intercessão diante do destino, bênçãos e recomendações em nome de Deus.

Sobre o dossel do czar, ele escreveu que a rainha, como se estivesse enfeitiçada, sentou-se na frente dele, ouvindo sua fala masculina insinuante, intercalada com peculiaridades místicas.

O.A. Platonov no local http:// www. crono. pt/ libris/ lib_ p/ rasput15. html apresenta Rasputin assim:

Rasputin-Novykh Grigory Efimovich (Nosso Amigo), 1869-1916, um camponês na aldeia de Pokrovskoye, distrito de Tyumen, província de Tobolsk, uma pessoa ortodoxa profundamente religiosa que dedicou sua vida a vagar por lugares sagrados e caridade, teve uma grande influência espiritual no czar e na czarina. A campanha de difamação contra Rasputin, e depois seu assassinato, foram planejados e organizados pela clandestinidade maçônica para desacreditar o czar e tomar o poder supremo. Fontes históricas e de arquivo não confirmam as acusações contra Rasputin de chicotada, libertinagem, embriaguez e fraude financeira.

para Rasputin quando eles tentaram com ele.

Quando, no meio do dia, Rasputin foi ferido no estômago, ele foi interrogado. Ele disse que nunca teve medo de nada e nunca esperou nenhum atentado contra sua vida. A imprensa da época interpretou esse acontecimento com muita vivacidade, escreveu que Rasputin havia morrido, como se todos estivessem esperando por isso.

O objetivo do autor é saber de onde veio na história quem era esse nativo do povo, quem era antes de aparecer na família real, como aparecia nela e se teve alguma influência sobre ela. Se ele forneceu o que para que finalidade e fazendo isso por si mesmo ou por decreto de outra pessoa.

Biografia

A biografia de Rasputin pode ser dividida em dois períodos: a vida antes de vir para São Petersburgo e depois. Pouco se sabe sobre a primeira fase da vida na Sibéria. Ele nasceu na aldeia de Pokrovsky, província de Tobolsk, filho mais novo numa próspera, então, família camponesa, casa grande, muita terra, gado, cavalos. Rasputins é um apelido de aldeia que lhes foi atribuído quase oficialmente. Sua origem exata é desconhecida. Talvez pelas palavras "devassidão", "encruzilhada" ou talvez "desvendar" O caráter do pai confirma isso - ele não se importa em beber, vive em grande escala e conhece o campo. Ele não lidava particularmente com crianças, não o obrigava a compreender a ciência, pois via mais sentido na escola da vida. Os irmãos Mikhail e Gregory vivem livremente, suas universidades são uma aldeia, extensões ilimitadas de campos e florestas. Eles têm algo animal, selvagem, intimamente ligado a uma fé ortodoxa quase fanática. Mas eles não ficaram juntos por muito tempo. Uma vez eles brincaram nas margens do rio Tura, mas terminaram de brincar - os dois voaram para a água. O rio está tempestuoso, a corrente é forte, a água está fria - a doença não pode ser evitada. Mikhail não foi salvo, mas Gregory foi "rezado" .. Tendo se recuperado, ele diz que a própria Mãe de Deus apareceu a ele e ordenou que ele se recuperasse. Isso chocou toda a aldeia. Lá, longe da civilização, floresce a fé verdadeira e inabalável. A simplicidade da moral não interfere na oração sincera, na observância de todos os rituais e no apelo reverente ao poder de cura. natureza para Deus. A dura realidade carnal coexiste com os sentimentos espirituais mais exaltados. Após sua recuperação, Gregory frequentemente reflete sobre sua cura. Ele tem certeza de que foi abençoado pelos poderes do céu. É assim que começa seu desenvolvimento espiritual.

Tendo amadurecido, ele se sente cada vez mais atraído pelas andanças, por aqueles. que são chamados de "velhos", povo de Deus. Talvez seja o resultado das emocionantes histórias de andarilhos que encontraram abrigo na casa de Rasputin, ou talvez seja uma verdadeira vocação. Gregory ouve os mensageiros que não são deste mundo, arregalando os olhos. Seu sonho é se tornar igual a eles. Ele irrita seus pais com a conversa de que Deus o chama para vagar pelo mundo e seu pai, concordando, finalmente o abençoa. Gregory começa com as aldeias vizinhas, maravilhando-se com todas as dificuldades e humilhações que recaem sobre o povo de Deus.

Aos dezenove anos, ele se casa com a bela Praskovya Dubrovina, que conhece em um festival da igreja. A princípio, a vida familiar transcorre pacificamente, mas a reputação de Gregory não é tão limpa, além disso, ele está profundamente preocupado com a morte de seu primeiro filho. Em 1892 ele foi acusado de roubar estacas da cerca do mosteiro e expulso da aldeia por um ano. Ele passa esse tempo vagando, fazendo peregrinações a lugares sagrados, onde estuda Escritura sagrada e alfabetização entre os mais velhos. Ele vai sem um objetivo definido, de mosteiro em mosteiro, dorme com monges e camponeses, alimenta-se ocasionalmente da mesa de outras pessoas, agradece aos proprietários com orações e previsões. Em 1893 vai para a Grécia e, ao retornar à Rússia, para Valaam, Solovki, para Optina Pustyn e outros santuários Igreja Ortodoxa. Durante breves visitas à sua casa natal, ele cuida diligentemente da casa e ao mesmo tempo recupera as forças para novas andanças. Suas visitas foram marcadas pelo nascimento de três filhos: Dmitry em 1895, Matryona (Maria) em 1898 e Varvara em 1900.

A vida de Rasputin é cheia de listras pretas e brancas. Ou ele é puro, como um anjo, ou corre para os extremos, dá rédea solta à sua natureza ampla. Para alguns, ele é um clarividente e curador, para outros é um pecador penitente, para outros, como ele, é um mestre espiritual. A má fama, entrelaçada com a glória do asceta e do ancião, chega à capital. Ele é acusado de pertencer a uma seita de chicoteadores, mas não encontrando provas suficientes, o caso é encerrado.

O que trouxe o "Ancião Gregory" a Petersburgo? Talvez um campo de atividade mais amplo. Não é o brilho da capital que o atrai, mas a presença do alto clero. Ao lado deles, ele poderia aprimorar o talento de um curador, um verdadeiro crente. Ele tem certeza de que está agindo de acordo com a vontade do Senhor.

A segunda etapa começa. Na primavera de 1903 Rasputin, de 34 anos, está em São Petersburgo. Aqui estão algumas das principais datas deste período.

1º de novembro de 1905 - A grã-duquesa Milica e Anastasia, filhas do príncipe Nikolai Chernogorsky, organizam um encontro informal entre Rasputin e o imperador e a imperatriz em sua propriedade em Znamensky.

15 de novembro de 1906 Primeiro encontro oficial de Rasputin com o Soberano. O rei observa que ele "causa uma boa impressão".

Outubro de 1907 - A primeira cura do príncipe.

Início de 1911 - viagem à Terra Santa. Rasputin descreveu suas impressões em suas notas intituladas "Meus pensamentos e reflexões".

Verão de 1911 - retorno a São Petersburgo.

12 de outubro, meio-dia - A Imperatriz telegrafa Rasputin sobre isso, que ajuda em oração. Resposta: "A doença não é tão terrível. Não deixe os médicos ficarem chateados!"

1914 - Rasputin se instala em seu próprio apartamento na rua. Gorohova, 64.

Deve-se notar que Rasputin alternou a vida em São Petersburgo com visitas regulares a Pokrovsky - pelo menos uma vez por ano ele estava em casa. Lá ele se refugiou assim que sua posição na sociedade se tornou desfavorável.

Rasputin e a Igreja

No início do século, as reformas estavam maduras e começaram a falar até mesmo em convocar um conselho e estabelecer um patriarcado. Foi em Rasputin que a divergência entre a igreja oficial, "sinodal" e a não oficial, associada a mosteiros ortodoxos, anciãos, busca das pessoas por Deus, etc., por um lado, e o sínodo e o procurador-chefe, por outro outro, se manifestou.

Os biógrafos modernos de Rasputin (O. Platonov) tendem a ver nas investigações oficiais conduzidas pelas autoridades da igreja em conexão com as atividades de Rasputin um certo tipo mais amplo senso político; mas os documentos investigativos (o caso do Khlystism e documentos policiais) mostram que todos os casos foram objeto de investigação dos atos muito específicos de Grigory Rasputin, que invadiram a moralidade e a piedade públicas.

O primeiro caso de "Khlysty" de Rasputin em 1907.

Em 1907, o Consistório de Tobolsk abriu um processo contra Rasputin na denúncia de 1903, acusado de espalhar falsos ensinamentos semelhantes aos de Khlyst e formar uma sociedade de seguidores de seus falsos ensinamentos. O caso foi iniciado em 6 de setembro de 1907, concluído e aprovado pelo Bispo de Tobolsk Anthony (Karzhavin) em 7 de maio de 1908. A iniciativa da investigação partiu do próprio Antônio, e atrás dele estavam pessoas da comitiva do grão-duque Nikolai Nikolayevich. A investigação inicial foi liderada pelo padre Nikodim Glukhovetsky. Com base nos “fatos” coletados, o arcipreste Dmitry Smirnov, membro do Consistório de Tobolsk, preparou um relatório ao Bispo Anthony com uma revisão do caso em consideração por Dmitry Mikhailovich Berezkin, inspetor do Seminário Teológico de Tobolsk.

Vigilância da Polícia Secreta, Jerusalém - 1911

Em 1909, a polícia ia expulsar Rasputin de São Petersburgo, mas Rasputin se antecipou a ela e partiu por um tempo para sua terra natal, na vila de Pokrovskoye.

Em 1910, suas filhas se mudaram para São Petersburgo para Rasputin, a quem ele arranjou para estudar no ginásio. Sob a direção do primeiro-ministro Stolypin, Rasputin foi colocado sob vigilância por vários dias.

No início de 1911, o Bispo Feofan convidou o Santo Sínodo a expressar oficialmente seu desagrado à Imperatriz Alexandra Feodorovna em conexão com o comportamento de Rasputin, e um membro do Santo Sínodo, o Metropolita Anthony (Vadkovsky) relatou a Nicolau II sobre impacto negativo Rasputin.

Em 16 de dezembro de 1911, Rasputin teve uma escaramuça com o bispo Hermogenes e Hieromonk Iliodor. O bispo Germogenes, agindo em aliança com Hieromonk Iliodor (Trufanov), convidou Rasputin para seu pátio, na Ilha Vasilyevsky, na presença de Iliodor, "condenou-o", acertando-o várias vezes com uma cruz. Houve uma discussão entre eles e, em seguida, uma briga.

Em 1911, Rasputin deixou voluntariamente a capital e fez uma peregrinação a Jerusalém.

Em 23 de janeiro de 1912, por ordem do Ministro do Interior, Makarov, Rasputin foi novamente colocado sob vigilância, que continuou até sua morte.

O segundo caso de "Khlysty" de Rasputin em 1912.

Em janeiro de 1912, a Duma declarou sua atitude em relação a Rasputin e, em fevereiro de 1912, Nicolau II ordenou V.K. , que continha o início do Processo Investigativo sobre a acusação de Rasputin de pertencer à seita Khlyst. Em 26 de fevereiro de 1912, em uma audiência, Rodzianko sugeriu que o czar expulsasse o camponês para sempre. O arcebispo Anthony (Khrapovitsky) escreveu abertamente que Rasputin é um chicote e participa do zelo.

O novo (substituído Eusébio (Grozdov)) Bispo de Tobolsk Alexy (Molchanov) assumiu pessoalmente este assunto, estudou os materiais, solicitou informações ao clero da Igreja de Intercessão e conversou repetidamente com o próprio Rasputin. Com base nos resultados desta nova investigação, a conclusão do Consistório Espiritual de Tobolsk foi preparada e aprovada em 29 de novembro de 1912 e enviada a muitos funcionários de alto escalão e alguns deputados da Duma do Estado. Em conclusão, Rasputin-Novy é chamado de "um cristão, uma pessoa espiritualmente inclinada que busca a verdade de Cristo". Não houve mais acusações oficiais contra Rasputin. Mas isso não significava de forma alguma que todos acreditassem nos resultados da nova investigação. Os oponentes de Rasputin acreditam que o bispo Alexy o "ajudou" desta forma para fins egoístas: o bispo desgraçado, exilado em Tobolsk de Pskov, como resultado da descoberta de um mosteiro sectário de São João na província de Pskov, ficou em Tobolsk ver apenas até outubro de 1913, ou seja, apenas um ano e meio, após o qual foi nomeado Exarca da Geórgia e elevado ao posto de Arcebispo de Kartal e Kakheti com o título de membro do Santo Sínodo. Isso é visto como a influência de Rasputin.

No entanto, os pesquisadores acreditam com razão que a elevação do bispo Alexy em 1913 ocorreu apenas graças à sua devoção à casa reinante, o que é especialmente evidente em seu sermão proferido por ocasião do manifesto de 1905. Além disso, o período em que o bispo Alexy foi nomeado exarca da Geórgia foi um período de efervescência revolucionária na Geórgia.

Também deve ser notado que os oponentes de Rasputin frequentemente se esquecem de uma elevação diferente: o bispo Anthony de Tobolsk (Karzhavin), que trouxe o primeiro caso de "Khlystism" contra Rasputin, foi transferido em 1910 da fria Sibéria para a cátedra de Tver e foi elevado a o posto de arcebispo na Páscoa. Mas eles lembram que essa tradução aconteceu justamente porque o arquivo foi enviado para os arquivos do Sínodo.

Aparição em São Petersburgo

“Ele não busca favores de seus augustos patronos, mas eles se curvam e bajulam diante dele. Eles imploram a ele por intercessão perante o destino, bênçãos e recomendações em nome de Deus” 1

Mesmo antes de sua aparição na corte, os rumores mais fantásticos sobre esse homem misterioso circularam, com base nas cartas da grã-duquesa Anastasia.

No caminho de volta para Pokrovskoye, após sua segunda viagem, Rasputin parou em Kyiv, no mosteiro Mikhailovsky. Lá ele conheceu a esposa do grão-duque Nikolai Nikolaevich Anastasia e sua irmã Militsa, que foi a Kyiv em peregrinação e permaneceu no mesmo mosteiro, mas como convidados de honra, e não errantes, como Rasputin. Logo após o primeiro encontro, recebeu um convite para um chá e não deixou de aproveitá-lo.

A fama de Rasputin estava à frente dele - o boato sobre sua vida ascética chegou à capital e tornou-se conhecido pelos mais altos escalões espirituais. Ao chegar a São Petersburgo, graças a uma carta de recomendação, é recebido por Sua Santidade Feofan, inspetor da Academia Teológica, que vê nele um verdadeiro filho da terra russa, um cristão original, não um homem da igreja, mas um homem de Deus. Rasputin impressiona não apenas por sua espiritualidade, mas também por sua aparência. A. Troyat descreve isso de maneira mais vívida:

"Homem alto, magro, com cabelos longos e lisos, barba desgrenhada, cicatriz na testa. Rosto enrugado, nariz largo com narinas dilatadas. Acima de tudo, seus olhos chamam a atenção. O olhar revela poder magnético. A camisa, amarrada na cintura com um cinto, não cobre os quadris. Calças largas enfiadas em botas com cano alto. Apesar de estilo sertanejo 2 Claro, tal pessoa não poderia passar despercebida na capital. Sob o patrocínio do manto episcopal de Vladyka Feofan, ele tem acesso primeiro a St. Nikolaevich Sua reputação foi confirmada por seu encontro com João de Kronstadt e o fato de que O bispo Feofan era o confessor da imperatriz.

Sem dúvida, Rasputin não teria conseguido chegar ao "topo" tão rapidamente se não houvesse circunstâncias apropriadas para isso. Em uma palavra, ele teve sorte. Estas são as circunstâncias.

Em primeiro lugar, a espiritualidade da imperatriz, profunda fé e confiança em seu confessor, que aos seus olhos não tinha apenas autoridade pessoal, mas também eclesiástica. A Imperatriz não duvidou de Rasputin também porque ele constituía precisamente aquele fenômeno da vida russa, que atraiu especialmente a Imperatriz, que viu nele a personificação das imagens com as quais ela conheceu na literatura espiritual russa.

Em segundo lugar, o caráter do imperador, sua confiança em sua esposa e religiosidade.

No entanto, para a maioria das pessoas, Rasputin não era um "velho". Isso foi confirmado por seu modo de vida, que lhe permitiu morar na capital, visitar seus muitos conhecidos, enquanto os verdadeiros anciãos vivem em mosteiros, isolados em suas celas. As pessoas não sabiam o que pensar dele, já que muitas de suas ações eram inexplicáveis ​​\u200b\u200bpara elas - cura de enfermos, previsões misteriosas, influência na doença do czarevich.

É por isso que Petersburgo a princípio assumiu uma posição intermediária em relação a Rasputin, não tendo um entendimento completo dele e preferindo tratá-lo com confiança para não “pecar” diante de Deus do que condená-lo abertamente. Muitos simplesmente tinham medo de Rasputin e não negavam sua influência sobre os outros, mas por falta de explicação tinham medo de condená-lo.

Gorokhovaya, 64

Em 1914, Rasputin se estabeleceu em um apartamento na rua. Gorokhovaya, 64 em São Petersburgo. Vários rumores sombrios rapidamente começaram a se espalhar por São Petersburgo sobre este apartamento, dizem eles, Rasputin o transformou em um bordel e o usa para realizar suas "orgias". Alguns disseram que Rasputin mantém um "harém" permanente lá, outros o coletam de tempo ao tempo. Corria o boato de que o apartamento em Gorokhovaya era usado para bruxaria, etc. O Governo Provisório, que procurava fatos desacreditadores sobre o deposto Nicolau II e sua comitiva, conduziu uma investigação especial sobre o caso Rasputin. De acordo com um dos participantes nesta investigação, V. M. Rudnev, destacado por ordem de Kerensky para a “Comissão Extraordinária de Investigação para Investigar os Abusos de Ex-Ministros, Chefes do Executivo e Outros Altos Funcionários” e que era então Procurador Adjunto do Tribunal Distrital de Yekaterinoslav :

... o material mais rico para elucidar sua personalidade deste lado acabou por estar nos dados daquela observação muito encoberta dele, feita pelo departamento de segurança; ao mesmo tempo, descobriu-se que as aventuras amorosas de Rasputin não iam além do quadro de orgias noturnas com moças de virtudes fáceis e cantoras de chansonnet, e também às vezes com alguns de seus peticionários.

Profecias, escritos e correspondência de Rasputin

Durante sua vida, Rasputin publicou dois livros:

G. E. Rasputin. Vida de um andarilho experiente Maio de 1907.

G. E. Rasputin. Meus pensamentos e reflexões Petrogrado, 1915.

Os livros são um registro literário de suas conversas, já que as notas sobreviventes de Rasputin atestam seu analfabetismo.

Fotocópia da nota de Rasputin ao ministro do Interior, Alexei Khvostov, citada no livro de René Fulop-Miller, The Holy Demon, Rasputin and Women, publicado em 1927. A fonte da nota não é indicada no livro, o próprio Khvostov foi morto durante o Terror Vermelho.

No total, existem 100 profecias canônicas de Rasputin. A mais famosa foi a previsão da morte da Casa Imperial:

Enquanto eu viver, a dinastia viverá.

As cartas de Alexandra Feodorovna a Nicolau II também foram preservadas. A correspondência foi preservada na íntegra (apenas uma carta de Alexandra Feodorovna foi perdida), todas as cartas são numeradas pela própria Imperatriz.

Nº 580 Acredito plenamente na sabedoria do nosso Amigo, enviado a Ele por Deus, para aconselhar o que é necessário para você e nosso país. Nº 583 Ouça-o ... Deus o enviou a você como ajudante e guia

O nome de Rasputin não é mencionado nas cartas. Rasputin em letras é denotado pelas palavras "Amigo" e "Ele" é sempre com letras maiúsculas. As cartas foram publicadas na Rússia em 1927, eram mais completas e destinadas a justificar o assassinato da família real, e também foram uma resposta à edição de Berlim dessas mesmas cartas em 1922.

O telegrama dirigido à família real e reescrito por um dos oficiais da contra-espionagem, mas publicado oficialmente em 24 de maio de 1917 em reunião da Comissão Extraordinária de Inquérito do Governo Provisório, era bem conhecido dos contemporâneos:

Doce papai e mamãe! Aqui o demônio amaldiçoado assume o poder. E a Duma o serve; há muitos Luciners e judeus. E eles? Em vez disso, Deus é ungido com. E Guchkov, seu senhor, é seu capanga, ele calunia, confunde. Solicitações de. Pai. Sua mente é, o que você quiser, faça. Kakei há pedidos de Gregory. Esta é uma brincadeira demoníaca. Comando. Nenhum pedido é necessário. Grigory

Tentativa de assassinato de Khionia Guseva

Em 29 de junho de 1914, uma tentativa de assassinato foi feita em Rasputin na aldeia de Pokrovsky. Ele foi esfaqueado no estômago e gravemente ferido por Khionia Guseva, que veio de Tsaritsyn. Rasputin testemunhou que suspeitava que Iliodor havia organizado a tentativa de assassinato, mas não pôde fornecer nenhuma evidência disso. Em 3 de julho, Rasputin foi transportado de navio para Tyumen para tratamento. Rasputin permaneceu no hospital Tyumen até 17 de agosto de 1914. A investigação da tentativa de assassinato durou cerca de um ano. Guseva foi declarado doente mental em julho de 1915 e inocentado de responsabilidade criminal ao ser internado em um hospital psiquiátrico em Tomsk. Em 27 de março de 1917, por instruções pessoais de A.F. Kerensky, Guseva foi libertado.

Em 21 de junho de 1915, Rasputin chegou a Pokrovskoye. Lá viveu até 25 de setembro, quando partiu para Petrogrado.

A relação de Rasputin com a família real

O fator decisivo na atitude da família real em relação a Rasputin foi que ele curou o príncipe. Como você sabe, o herdeiro Tsarevich Alexei Nikolayevich sofria de hemofilia. Esta doença foi transmitida através da linha materna e foi expressa em má coagulação do sangue. Cada contusão pode levar a uma hemorragia interna, cada ferida pode se tornar uma ameaça à vida. Naturalmente, como qualquer mãe, isso atormenta a imperatriz, ela se sente culpada por isso e busca resgatá-la. Quando se descobriu que Rasputin, por sugestão, lidava melhor com as manifestações desta doença do que todos os médicos especialistas, isso criou uma posição completamente especial para o Élder Grigory. A Imperatriz vê nele uma pessoa de quem, no verdadeiro sentido da palavra, depende a vida de seu amado filho.

Além disso, para Suas Majestades, Rasputin era um representante vivo do povo, a personificação do campesinato, uma pessoa pequena. Ficaram impressionados com sua maneira de se portar, que em relação a outra pessoa seria considerada indecente. Seu sotaque rústico, falta de cerimônia, falta de jeito - tudo isso virou a seu favor. Seu comportamento era diretamente oposto ao dos círculos da corte, imbuído do único propósito de causar uma impressão favorável ao Soberano. Contra o pano de fundo de sua pretensão, sua sinceridade e inocência eram marcantes em sua naturalidade e eram inegáveis. Não foram "feitos", isso se explica pelas ideias simples de Rasputin sobre o czar, típicas do camponês russo. Para ele, Ele é a fonte da misericórdia e da verdade. O amor de Rasputin pelo czar, beirando a adoração, era verdadeiramente não fingido, e não há contradição em reconhecer esse fato. O czar não podia deixar de sentir este amor, que apreciava duplamente, porque vinha de alguém que, aos seus olhos, era não só a personificação do campesinato, mas também o seu poder espiritual. Ele não enganou a confiança do imperador e, gradualmente, "uma conexão surgiu entre o Soberano e Rasputin por motivos puramente religiosos: o Soberano via nele apenas um "velho" e, como muitas pessoas sinceramente religiosas, tinha medo de quebrar essa conexão com a menor desconfiança de Rasputin, para não irritar Deus. Essa conexão se fortaleceu e foi apoiada tanto pela convicção da devoção indubitável de Rasputin, quanto, posteriormente, por maus rumores sobre seu comportamento, nos quais o soberano não acreditou , porque vieram de pessoas incrédulas. ”Para Nikolai Alexandrovich, segundo ele, as pessoas honestas existiam apenas até dois anos, porque quando completavam três anos, seus pais já se alegravam por saberem mentir. Para ele, tudo as pessoas eram mentirosas.” 1

Após o primeiro encontro com Rasputin, o Soberano apenas observou que ele "causa uma grande impressão". Posteriormente, ele era da opinião de que Gregory era um homem de "fé pura". No entanto, não confiando no "velho" tanto quanto em Alexandra Feodorovna, Nicolau II instrui o general V.N. Dedulin, comandante do palácio, e seu assistente a submeter Rasputin a um interrogatório tendencioso, mas cortês. Na opinião deles, ele é um homem astuto e falso; outros relatórios de agentes secretos relatam um impostor, um falso pregador, revelando quem ele é na vida real. Membros da família real também estão tentando abrir os olhos do soberano para o que está acontecendo. Ele ouve tudo com paciência, mas ao mesmo tempo não toma nenhuma atitude contra Rasputin. Quanto à Imperatriz, ela não acreditava nos boatos que se espalhavam cada vez mais em torno de Rasputin, pois os considerava uma calúnia e se recusava por isso a perder uma pessoa que sabia como derrotar a doença de seu filho com poucas palavras. , para a Família Real (ou seja, para o Imperador, Imperatriz e seus filhos) Rasputin permaneceu um santo para sempre, e nada poderia forçá-los a mudar essa crença.

Estimativas da influência de Rasputin na família real

Folheto anti-monarquia. Nicolau II e Alexandra Feodorovna são retratados como aberrações nas mãos de Rasputin. por volta de 1917

Nos últimos anos do reinado de Nicolau II, muitos rumores circularam na sociedade de Petersburgo sobre Rasputin e sua influência no poder. Foi dito que ele mesmo subjugou absolutamente o czar e a czarina e governa o país, ou Alexandra Feodorovna tomou o poder com a ajuda de Rasputin, ou o país foi governado por um "triunvirato" de Rasputin, Anna Vyrubova e a czarina.

A publicação de reportagens sobre Rasputin na imprensa pode ser limitada apenas parcialmente. De acordo com a lei, os artigos sobre a família imperial foram submetidos à censura preliminar do chefe do gabinete do Ministério da Corte. Quaisquer artigos em que o nome de Rasputin fosse mencionado em combinação com os nomes de membros da família real foram banidos, mas era impossível banir artigos onde apenas Rasputin aparecesse.

Nos últimos meses antes da Revolução de Fevereiro, a imagem de Rasputin tornou-se parte importante dos discursos dos deputados da oposição em duma estadual. Em 1º de novembro de 1916, em uma reunião da Duma, P. N. Milyukov fez um discurso crítico ao governo e ao "partido do tribunal", no qual o nome de Rasputin também foi mencionado. Milyukov extraiu as informações que deu sobre Rasputin de artigos nos jornais alemães Berliner Tageblatt de 16 de outubro de 1916 e Neue Freye Press de 25 de junho, sobre os quais o próprio Milyukov admitiu que algumas das informações ali relatadas eram errôneas.

Em 19 de novembro de 1916, V. M. Purishkevich fez um discurso em uma reunião da Duma, na qual anexou grande importância Rasputin.

De acordo com as memórias de A. A. Golovin, durante a Primeira Guerra Mundial, rumores de que a Imperatriz era a amante de Rasputin foram espalhados entre os oficiais do exército russo por funcionários da oposição Zemstvo-City Union. Após a derrubada de Nicolau II, o presidente de Zemgor, o príncipe Lvov, tornou-se presidente do governo provisório.

A imagem de Rasputin também foi usada pela propaganda alemã. Em março de 1916, zepelins alemães espalharam pelas trincheiras russas uma caricatura representando Wilhelm encostado no povo alemão e Nikolai Romanov encostado nos órgãos genitais de Rasputin.

Na verdade, Rasputin não teve influência sobre a família real e, de acordo com as lembranças de pessoas próximas à família real, ele raramente visitava o palácio. Nas memórias da dama de honra A. A. Vyrubova, é dito que Rasputin visitava o palácio real não mais do que 2 a 3 vezes por ano, e o czar o recebia com muito menos frequência. Outra dama de companhia S.K. Buxhowden lembrou que:

“Morei no Palácio de Alexandre de 1913 a 1917, e meu quarto era ligado por um corredor aos aposentos das crianças imperiais. Nunca vi Rasputin durante todo esse tempo, embora estivesse constantemente na companhia das grã-duquesas. Monsieur Gilliard, que também morou lá por vários anos, também nunca o viu.

Gilliard relembra o único encontro com Rasputin: “Uma vez, quando estava para sair, encontrei-o no corredor. Tive tempo de examiná-lo enquanto ele tirava o casaco de pele. Ele era um homem alto com um rosto emaciado, com olhos azul-acinzentados muito penetrantes sob suas sobrancelhas desgrenhadas. Ele tinha cabelo comprido e barba de homem grande." De acordo com as memórias de Kokovtsov, o próprio Nicolau II contou a ele sobre Rasputin em 1911 que:

... pessoalmente quase não conhece "este camponês" e o viu brevemente, parece não mais do que duas ou três vezes e, além disso, a distâncias muito longas.

A influência de Rasputin na política

Existem muitas versões sobre esta questão controversa. Provavelmente é impossível listar tudo. Vamos nos deter apenas no principal e mais famoso.

Inicialmente, Rasputin usou sua proximidade com o tribunal apenas para interferir nos assuntos da igreja, nos quais foi ajudado por relações próximas com Feofan e Hermogenes. Mas conforme a notícia de sua influência se espalha, várias pessoas inteligentes decidem usá-lo para atingir seus objetivos. Isso leva ao fato de que Rasputin organiza recepções oficiais. Ele se instala em um apartamento na rua. Gorokhovaya, onde aceita tanto aqueles que vêm com ofertas materiais quanto aqueles que precisam de assistência financeira. Gradualmente, o próprio Rasputin, ao ascender, começou a desenvolver ambição. Desempenhar um papel de destaque, ser reverenciado por um poder onipotente, estar no mesmo nível de pessoas muito mais altas em posição social - tudo isso reforçou seu orgulho, e ele até assumiu tais casos, cujo arranjo não o trouxe pessoal beneficiar. “Muitas vezes acontecia que o czar telefonava para Rasputin, exigindo que ele indicasse imediatamente um candidato para qualquer cargo ministerial vago. Nesses casos, Rasputin pedia ao rei que esperasse alguns minutos. Voltando para nós, ele exigiu nomear o candidato necessário.

Precisamos de um ministro, exclamou entusiasmado. Nessa altura realizava-se uma conferência não muito longe do aparelho telefónico, da qual por vezes até as sobrinhas de Rasputin participavam, enquanto o czar esperava ao telefone…” 1 Isto continuou até ao início de 1915, quando começaram os “pequenos para usar Rasputin para fins pessoais, prometendo-lhe "grandes bênçãos" por levá-los ao topo do poder. Um dos primeiros foi o príncipe Shakhovskoy, que conseguiu através de Rasputin a nomeação de Ministro do Comércio e Indústria. Naturalmente, tais atividades de Rasputin não podiam deixar de causar indignação em uma sociedade de mentalidade revolucionária, visto que sua personalidade era percebida principalmente de forma negativa.

No entanto, permanece questão aberta, as pessoas usaram Rasputin apenas para fins pessoais ou ele caiu nas mãos de agentes dos inimigos da Rússia? Há uma versão de que ele era um agente da Alemanha e estava de acordo com a Imperatriz na questão de uma paz separada. Mas é improvável que um homem tão simples como Rasputin fosse capaz de qualquer ação política - seria muito "abstruto" para ele, seria contrário à sua natureza.

Na verdade, Rasputin influência direta não previa a política da Rússia. Foi expresso, em primeiro lugar, em um efeito prejudicial, na opinião da maioria dos contemporâneos, sobre a imperatriz e, por meio dela, sobre o soberano. Rodzianko explica o poder da influência de Rasputin com suas habilidades hipnotizantes: "Pelo poder de seu hipnotismo, ele inspirou a rainha com uma fé inabalável e invencível em si mesmo e que ele era o escolhido de Deus, enviado para salvar a Rússia." Outras figuras políticas aderem à mesma opinião: M. Paleolog, Zhevakhov, hieromonk Iliodor e outros... Em segundo lugar, essa influência se manifestou em cartas onde ele deu conselhos ou simplesmente apoiou o czar. Também são conhecidos seus ditos e previsões, posteriormente confirmados: "Serei, haverá o czar e a Rússia, e se eu não existir, nem o czar nem a Rússia existirão"; Em 29 de agosto de 1911, parado no meio da multidão, pela qual Stolypin estava passando, Rasputin exclamou de repente: "A morte veio para ele, aqui está ela, aqui!"; ele também previu sua morte: "Eles vão me matar, eles vão me matar e em três meses o Trono do Czar também entrará em colapso."

Rasputin nunca tentou refutar as palavras sobre sua força entre os reis, mas, pelo contrário, se orgulhava disso e confirmava seus feitos: por exemplo, durante suas orgias gabava-se de que a rainha bordava camisas para ele e assim ele próprio deu origem a fofoca. Ele agiu ingenuamente e não previu as consequências de suas ações. Rasputin não precisava do poder czarista, mas apenas sua posição sob o czar era invejável e se tornou o motivo de seu próprio assassinato.

Muito provavelmente, as palavras do professor S. S. Oldenburg são as mais objetivas: “O próprio Rasputin não reivindicou nenhuma influência política, mas para os inimigos do imperador acabou sendo o ponto de aplicação de uma campanha caluniosa habilidosa que perverteu completamente verdadeira posição coisas." É interessante que os oponentes da monarquia também fossem oponentes de Rasputin. Acima de tudo, os ataques vieram dos monarquistas, que viram nele "uma lâmpada inextinguível nos aposentos reais" e a causa de todos os problemas da Rússia tanto em política externa e interna.

Provavelmente seria justo mudar um pouco o conhecido aforismo e dizer: quantas pessoas, tantos julgamentos sobre Rasputin.

Assassinato e funeral de Rasputin

Morto por conspiradores (F. F. Yusupov, V. M. Purishkevich, Grão-Duque Dmitry Pavlovich e o oficial de inteligência britânico Oswald Reiner) na noite de 17 de dezembro de 1916. Eles tentaram envenenar Rasputin, quando isso não ajudou, eles atiraram nele, e mesmo depois disso Rasputin parecia vivo, o corpo foi afogado no Neva. Descendo para a sala de jantar, encontrei Rasputin no mesmo lugar, peguei a mão dele para sentir o pulso - parecia-me que não havia pulso, então coloquei a mão no coração - não batia; mas de repente, você pode imaginar meu horror, Rasputin lentamente abre um de seus olhos satânicos ao máximo, seguindo isso, o outro me encara

tensão e ódio indescritíveis, e com as palavras: “Felix! Félix! Félix!" pula imediatamente com o objetivo de me agarrar. Saltei para trás com toda a pressa que pude e não me lembro do que aconteceu a seguir. 1 O imperador e a imperatriz confiaram o exame médico forense ao conhecido professor da Academia Médica Militar D.P. Kosorotov. O relatório original da autópsia não foi preservado; a causa da morte só pode ser hipotetizada.

Antes da Revolução de Fevereiro de 1917, foram feitas tentativas de canonizar Rasputin.

Rasputin foi enterrado pelo bispo Isidoro (Kolokolov), que o conhecia bem, e posteriormente foi morto pelos bolcheviques por isso. Em suas memórias, Spiridovich lembra que o bispo Isidoro serviu a missa fúnebre (que ele não tinha o direito de fazer).

Foi dito depois que o Metropolita Pitirim, que foi abordado sobre o funeral, rejeitou o pedido. Naquela época, começou a lenda de que a Imperatriz estava presente na autópsia e no funeral, que também chegou à Embaixada da Inglaterra. Era uma fofoca típica dirigida contra a Imperatriz.

A princípio, eles queriam enterrar o homem assassinado em sua terra natal, na aldeia de Pokrovsky, mas devido ao perigo de possíveis distúrbios relacionados ao envio do corpo por meio país, eles o enterraram no Alexander Park de Tsarskoye Selo no território do templo de Serafim de Sarov construído por Anna Vyrubova.

A investigação sobre o assassinato de Rasputin durou mais de dois meses e foi encerrada às pressas por Kerensky em 4 de março de 1917. Três meses se passaram entre a morte de Rasputin e a profanação de seu túmulo.

Carta para V.K. Dmitry Pavlovich para seu pai V.K. Pavel Alexandrovich sobre a atitude em relação ao assassinato de Rasputin e à revolução. Isfahan (Pérsia) 29 de abril de 1917. Finalmente, o último ato de minha estada em Petr foi uma participação completamente consciente e pensativa no assassinato de Rasputin - como a última tentativa de permitir que o Soberano mudasse de curso abertamente sem assumir a responsabilidade pela remoção desta pessoa. (Alix não o deixaria fazer isso.)

O enterro foi encontrado e Kerensky ordenou que Kornilov organizasse a destruição do corpo. Por vários dias, o caixão com os restos mortais ficou em uma carruagem especial. O corpo de Rasputin foi queimado à noite. Um ato oficial foi elaborado sobre a queima do cadáver de Rasputin. No local da queima, duas inscrições são inscritas em uma bétula, uma das quais está em Alemão: "Hier ist der Hund begraben" ("Um cachorro está enterrado aqui") e ainda "O cadáver de Rasputin Grigory foi queimado aqui na noite de 10 para 11 de março de 1917".

Investigação do Governo Provisório

Após a derrubada de Nicolau II, o Governo Provisório organizou uma comissão investigativa de emergência, que deveria procurar os crimes dos funcionários czaristas, inclusive investigando as atividades de Rasputin. A comissão fez 88 pesquisas e interrogou 59 pessoas, preparou “relatórios literais”, cujo editor-chefe era o poeta A. A. Blok, que publicou suas observações e notas na forma de um livro chamado “ Últimos dias Poder imperial.” A comissão não terminou seu trabalho. Alguns dos protocolos de interrogatório de altos funcionários foram publicados na URSS em 1927. Do testemunho de A. D. Protopopov à Comissão Extraordinária de Inquérito em 21 de março de 1917

Após a morte do "velho"

Após a morte de Rasputin, o czar e a czarina ficaram assustados e confusos. Eles não tinham mais seu Amigo, conselheiro, protetor e intercessor diante de Deus. Eles já sentiram a proximidade da morte. Desejando prestar as últimas homenagens ao Padre Gregory, a família real, contrariando o seu costume, não poupou no enterro do “velho”

Seu corpo embalsamado foi enterrado secretamente em uma das capelas de Tsarskoye Selo. Um ícone assinado por cada membro da família real foi colocado em seu caixão.

Um oficial chamado Belyaev descobriu esse ícone e ficou claro para ele que poderia se tornar muito valioso para colecionadores de raridades e decidiu roubá-la.

Durante a revolução, ele executou seu plano e, conduzindo uma multidão de revolucionários à capela onde repousava o cadáver embalsamado de Rasputin, sob o pretexto de sua destruição. Ele pegou o ícone para si e a multidão estava totalmente convencida de que ele agia no interesse da revolução.

O corpo de Rasputin foi queimado para não deixar lugar para a peregrinação de seus muitos admiradores.

Mas, no entanto, após a destruição do corpo de Rasputin, as mulheres em carruagens chegaram ao local da queima e recolheram a terra em sacos, para que pudessem levá-la consigo para a emigração ...

Conclusão

Alcancei meu objetivo aprendendo como e de que maneira Rasputin desempenhou um papel nas relações com a família real e no colapso da dinastia Romanov.

No início do século 20, a nobre sociedade russa era um grupo de pessoas quase completamente decomposto moralmente. Eles não sabiam o que fazer consigo mesmos e mergulharam de cabeça em qualquer inovação da moda na vida social.

Quando Rasputin veio a Petersburgo e foi apresentado ao mundo pela primeira vez no salão de uma dama muito excêntrica, já estava claro para a condessa Lopukhina que ele atrairia a atenção das damas da sociedade e das crônicas escandalosas da capital por muito tempo. Mas então ninguém poderia imaginar que altura essa pessoa alcançaria.

Ele desfrutou de imensa confiança e patrocínio do casal real. Não se pode dizer que o czar sempre cumpriu obedientemente tudo o que Rasputin dizia, mas sua influência sobre o czar era grande e em termos de nomeações tudo dependia apenas da decisão do “ancião”, e a nomeação de ministros para altos funcionários é não é um assunto tão sem importância, especialmente que todos os ministros nomeados por ele estavam subordinados a ele e nunca realizaram sua própria política.

Nunca saberemos como conseguiu exercer tal influência sobre toda a família real, porque isso não consta de nenhum documento, e todas as memórias, já contraditórias, foram alvo de várias edições e numerosos ataques de escritores em últimos anos e publicitários.

Os camponeses o amavam porque ele era um deles e o respeitavam por deixar para trás os nobres e ficar ao lado do trono real, muitas vezes resolvendo muitos problemas no estado. Pela mesma razão, a nobreza esclarecida o odiava. Com tamanha polaridade de opiniões, é extremamente difícil formar uma opinião sobre uma pessoa que morreu há mais de 80 anos...

Acredito que a imagem do insano e demoníaco "governante do destino do império", imposta por livros, filmes e memórias de pessoas que mal o conhecem, que por si só foi construída em artigos de jornal e fofocas que enredaram toda a cidade de St. ... Petersburgo, e de fato toda a Rússia, não é real. Rasputin.

Rasputin era pessoa comum, mas com habilidades extraordinárias. Se não fosse por Rasputin, o herdeiro do trono russo, Tsarevich Alexei, teria morrido muito antes de 16 de julho de 1918. Ele acreditava firmemente em seu envolvimento com Deus. Ele viu as fraquezas humanas e as usou para realizar seu plano. Ele tinha seus próprios princípios, suas próprias visões sobre a vida, mas, apesar do enorme poder concentrado em suas mãos, não o usava para fins egoístas.

Bibliografia

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4. Purishkevich V.M. "Como matei Rasputin", diário - Moscou SP

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5.http://www.hrono.ru/libris/lib_p/rasput15.html

6. A. Troyat. Raspútin, trad. do francês lang. - Rostov n/a: Phoenix, 1997. página 45

1 M. K. Kasvinov; "Vinte e três degraus abaixo"; Moscou; ed. "Pensamento"; 1987; p.159

Rasputin. No tribunal, uma conspiração tomou forma contra ... a dominação mundial. No início do século XX dinastia Romanov foi um dos mais fortes do mundo...: vocês são nulidades e sofreram colapso. Seu papel acabou, vai aonde...

Vida do imperador Nicolau II

Resumo >> Figuras históricas

A mão leve dos malfeitores foi atribuída Rasputin. Papel e significado Rasputin, o grau de sua influência ... o colapso do estado russo e colapso poder autocrático. Imperador Nicolau... ao telégrafo que a preservação dinastia Romanov possível com transferência...