A vida dos outros nos santos de nosso pai Daniil Sysoev, milagreiro. (rascunho). Daniil Sysoev

Às 23h10, sexta-feira, 19 de novembro, às Igreja de São Tomé Apóstolo o reitor do templo foi morto - o padre padre Daniel (Dmitry Sysoev) e feriu seu assistente Vladimir Strelbitsky. Chegou ao local do crime, o chefe do departamento de investigação do Comitê de Investigação da Federação Russa para Moscou Anatoly Bagmet disse a repórteres que, de acordo com a versão principal da investigação, o assassinato do padre Daniil Sysoev foi cometido por motivos religiosos. “O criminoso entrou no templo, onde também havia paroquianos, e perguntou em voz alta pelo sobrenome. - Anatoly Bagmet é citado pela mídia. - Quando o padre saiu, o criminoso atirou nele e feriu o regente. "

Anatoly Bagmet também disse que um processo criminal foi aberto pelo fato do crime nos termos dos artigos 105 (homicídio) e 30.105 (tentativa de homicídio) e art. 222( tráfico ilegal armas) do Código Penal da Federação Russa. "Peritos estão trabalhando na cena do crime, as ações investigativas necessárias estão sendo realizadas", disse Anatoly Bagmet.

O quadro da tragédia ocorrida é aproximadamente o seguinte: por volta das 23h10, um jovem desconhecido de estatura mediana, constituição magra, presumivelmente caucasiano, vestido com paletó preto e calça jeans azul. Segundo a Interfax-Religion, citando Victor Kupriyanchuk, chefe da Igreja do Apóstolo Tomé, o perpetrador usava uma máscara. Como disse Anatoly Bagmet, o criminoso entrou no templo, onde também havia paroquianos, e perguntou em voz alta o nome do padre Daniel (Dmitry Sysoev), e quando ele saiu, o criminoso atirou nele e depois feriu o regente do padre, Vladimir Strelbitsky. Em seguida, o agressor, junto com uma arma, segundo algumas fontes, uma pistola Makarov, saiu da igreja e, segundo testemunhas oculares, fugiu do local a pé.

Segundo a Interfax, antes da tragédia, o assassino ligou celular Sysoev e perguntou se ele estaria no templo, ao que o padre respondeu afirmativamente, e depois disso o assassino dirigiu até o templo e atirou no padre Daniel.

35 anos Sacerdote Daniil Sysoev de ferimentos na cabeça e no peito, segundo algumas fontes, ele morreu no local, segundo outras - às 0h15, horário de Moscou, na mesa de operação de um dos hospitais de Moscou, onde ele e Vladimir Strelbitsky os paroquianos os levaram em seus carros. Segundo os dados mais recentes, o estado de saúde de Vladimir Strelbitsky, de 41 anos, que recebeu um tiro no peito, é extremamente grave. No entanto, segundo os médicos, as ameaças à vida do regente em Tempo dado Não. É relatado que o padre que sobreviveu ao ataque gangster está sob a proteção de funcionários aplicação da lei.

Conhecido por seu ativo trabalho missionário, Daniil Sysoev, segundo os paroquianos, recebeu ameaças mais de uma vez. De acordo com alguns relatos, Daniil Sysoev recebeu pelo menos quatorze ameaças apenas de adeptos do Islã, incluindo e-mail. Em particular, as pessoas que se apresentaram como muçulmanas prometeram-lhe "cortar-lhe a cabeça" e "deixar sair os seus intestinos", e numa das cartas relataram que tinham condenado o padre Daniil Sysoev a pena de morte. Então Sysoev ainda teve que pedir ajuda ao FSB, após o que as ameaças contra ele supostamente pararam, mas seis meses depois foram retomadas. Como o próprio padre disse, as ameaças começaram a chegar a ele há quatro anos, depois que ele passou com um ex-padre ortodoxo que se converteu ao islamismo - Vyacheslav Polosin dois debates públicos.

Eles também dizem que toda semana uma certa mulher vinha ao reitor para se confessar, que supostamente o ameaçava. E a última das ameaças ocorreu em meados de outubro deste ano, quando um desconhecido "defensor do Islã" prometeu matar o padre Daniel. "Em 9 de outubro, um muçulmano ligou para a editora de nosso templo e disse que se eu falasse sobre o Islã da mesma forma que antes, eles me matariam. Quando um funcionário da editora tentou descobrir a essência das reivindicações contra eu, o homem desligou ”, disse ele então Sysoev em entrevista à ANN.

Segundo a "Interfax", as agências de aplicação da lei confirmam o fato de Sysoev ter recebido ameaças. "Enquanto vivia em Ultimamente havia constantes ameaças de violência física por parte de alguma organização extremista. Por este fato Daniil Sysoev contactado várias vezes serviço federal segurança", disse uma fonte citando a agência.

Chefe do Departamento de Informação Sinodal da Rússia Igreja Ortodoxa(ROC) Vladimir Legoyda disse que o assassinato do reitor da igreja do apóstolo Tomé em Moscou, padre Daniil Sysoev, foi uma tragédia terrível. “Antes de tudo, gostaria de expressar minhas condolências à família e amigos do padre Daniel, sua esposa e três filhas”, disse Vladimir Legoyda à mídia. “Esta é uma tragédia terrível e, como qualquer assassinato, isso é uma violação dos mandamentos e um pecado muito grande”.

O livro examina a doutrina do homem das duas seitas pseudo-cristãs mais difundidas na Rússia. Esta obra destina-se a todos os interessados ​​nas questões dos estudos sectários e da obra missionária.

O livro foi publicado com base na Dissertação escrita pelo padre Daniil Sysoev para o grau de Candidato a Teologia no Departamento de Estudos de Seitas da Academia Teológica de Moscou.

Apesar da abundância de literatura dedicada à crítica dos ensinos das seitas adventistas do sétimo dia e das Testemunhas de Jeová, não conseguimos encontrar nenhuma obra que analise a antropologia desses hereges. Geralmente, na crítica ao adventismo, ênfase especial é dada às suas idéias escatológicas e sabáticas. E no Jeovismo, seus delírios triadológicos e cristológicos são geralmente refutados e um grande número de falsas profecias associadas novamente com suas construções escatológicas é enfatizado.

No final da noite de 19 de novembro de 2009, o padre Daniil Sysoev foi morto na igreja do apóstolo Tomé em Kantemirovskaya (Moscou). Uma pessoa não identificada com uma máscara entrou no templo e atirou nele à queima-roupa. Padre Daniel serviu a Cristo até último minuto de sua vida e morreu por Ele como um mártir.

No início de novembro de 2009 aconteceu a última viagem missionária do Padre Daniil Sysoev. Juntamente com o famoso estudioso religioso Yuri Maksimov, ele visitou a Sérvia. O livro "Conversas Sérvias" contém os textos de duas entrevistas concedidas conjuntamente por eles para a mídia sérvia.

Nessas entrevistas, Padre Daniel enfatiza os temas da missão, catequese, vida e morte, como se resumisse sua atuação nesta terra e indicasse a direção para outros que queiram trabalhar pela pregação do Evangelho.

Ele estava ativamente envolvido em atividades missionárias, em particular na pregação da Ortodoxia aos muçulmanos. Por suas declarações sobre o Islã, ele foi criticado por eles. Ele foi morto por uma pessoa não identificada no templo, enquanto cumpria deveres religiosos. Muitos cristãos ortodoxos consideram a morte do padre Daniel um martírio.

Biografia

Por próprias palavras, "meio russo, meio tártaro". Ele cresceu em uma família de dissidentes soviéticos. Pai - padre Alexei Nikolaevich Sysoev, reitor da Igreja do Apóstolo João, o Teólogo, no ginásio clássico ortodoxo "Yasenevo" e clérigo da Igreja de Pedro e Paulo em Yasenevo. Mãe - Anna Midkhatovna Amirova; ensina no mesmo ginásio "Lei de Deus"

No verão de 1988, ele participou do trabalho de restauração no ressurgente Optina Hermitage, onde conheceu o futuro hieromonk Vasily (Roslyakov) (que foi morto junto com os monges do Optina Hermitage Trofim e Ferapont em 18 de abril de 1993). Em 1991 ingressou no Seminário Teológico de Moscou com depoimento e recomendação do padre Artemy Vladimirov (a quem tentou imitar de várias maneiras). No Seminário carregou a obediência de cantor e regente do coro misto do Colégio de Regência.

Mesmo em uma idade jovem, enquanto estudava no Seminário Teológico de Moscou, ele estava imbuído de uma convicção ardente de que apenas a Ortodoxia continha a verdade salvadora. Possuindo excelentes habilidades, ele já está em anos de estudante conhecia os cânones da igreja e discutia apaixonadamente com alunos e professores quando eles faziam a menor concessão. Para pessoas que não são alheias à indiferença pelos sucessos de sua religião, isso parecia estranho, alguns até se sentiram tentados.

Em 1994, o bispo Rostislav (Devyatov) de Magadan foi consagrado leitor.

No mesmo ano ele se casou com Yulia Mikhailovna Brykina, filha do famoso empresário Mikhail Brykin.

Em 1995 ele se formou no Seminário Teológico de Moscou. Em 1995 foi ordenado ao sagrado posto de diácono.

No mesmo ano ingressou na Academia Teológica de Moscou, continuando seus estudos no setor de educação por correspondência.

O serviço diácono foi realizado na Igreja da Assunção santa mãe de Deus em Gonchars (composto búlgaro). Não tolerando nenhum compromisso na observância da carta e de qualquer economia da igreja, infelizmente, ele estava em conflito com o reitor da igreja, o arquimandrita Boris (Dobrev) (agora Bispo de Agatonia, da Igreja Ortodoxa Búlgara).

Em 2000 graduou-se na Academia Teológica de Moscou com o grau de Candidato em Teologia. O tema da tese defendida: "Antropologia dos adventistas do 7º dia e da Sociedade Torre de Vigia e sua análise."

Em janeiro de 2001, foi ordenado sacerdote e nomeado clérigo da Igreja de Pedro e Paulo em Yasenevo, sob o reitor Abade Melchizedek (Artyukhin).

Em 2003, ele organizou uma comunidade paroquial independente na área da estação de metrô Kantemirovskaya e, em novembro de 2003, recebeu uma bênção Sua Santidade Patriarca Alexy II começou a organizar a construção de um novo templo em homenagem ao profeta Daniel (seu patrono celestial) no território do Distrito Administrativo Sul de Moscou. Em novembro de 2006, foi erguida uma igreja temporária de madeira, cujo trono foi consagrado em homenagem ao apóstolo Tomé.

Na igreja do Apóstolo Tomé, onde era reitor, desenvolveu-se um movimento missionário, que incluía cursos de formação para "missionários de rua" ortodoxos, cuja tarefa era atrair as pessoas para o dogma ortodoxo dirigindo-se aos transeuntes na rua.

Em 19 de novembro de 2009, ele foi mortalmente ferido na igreja do apóstolo Tomé com dois tiros de pistola (segundo outras fontes, foram quatro tiros). O assassino, que usava máscara, conseguiu fugir. Ele morreu na mesa de operação às 0h15 do dia 20 de novembro do mesmo ano.

Funeral sobre. Daniil Sysoev em 23 de novembro de 2009 na igreja de Pedro e Paulo em Yasenevo foi liderado pelo arcebispo Arseny (Epifanov); no final do serviço fúnebre, o Patriarca Kirill realizou uma litia fúnebre no caixão do falecido. Em seu discurso, o Patriarca Kirill, em particular, disse: “Padre Daniel fez muito para afirmar a verdade de Deus<…>Mas talvez a palavra mais poderosa que ele proferiu seja a que estamos testemunhando hoje. Se uma pessoa é morta pela verdade de Deus, isso significa que essa verdade atinge as pessoas que não a aceitam, ela tem um poder tremendo.

O padre Daniel foi enterrado no território da Igreja do Salvador Não Feito por Mãos em Setun, no cemitério de Kuntsevo, em Moscou.

40 dias a partir da data da morte do padre Daniel Sysoev caiu no dia de seu nome - o dia da memória do profeta Daniel.

Família

Ele era casado com Yulia Mikhailovna Sysoeva (nee Brykina).

Três filhas nasceram do casamento: - Iustina Daniilovna Sysoeva, Dorofei Daniilovna Sysoeva, Angelina Daniilovna Sysoeva.

atividade de ensino

Desde setembro de 1995, ele ensinou a Lei de Deus nas classes sênior do ginásio clássico ortodoxo "Yasenevo".

Aproximadamente de 2000 a 2004, ele ensinou liturgia em cursos teológicos noturnos na igreja de St. Pedro e Paulo em Yasenevo no pátio do Svyato-Vvedenskaya Optina Hermitage em Moscou.

De 2004 a 2009, ele ensinou primeiro liturgia e depois missiologia no Seminário Teológico Ortodoxo Perervinskaya no Mosteiro Nikolo-Perervinsky.

Atividade missionária

Por atividade missionária, o padre Daniil Sysoev quis dizer, antes de tudo, a palavra de pregação sobre Cristo. Em cada serviço Divino, ele sempre fazia um sermão. Na Liturgia - pronunciou a palavra, dedicado ao tema leitura do evangelho, sobre Vigília a noite inteira- um sermão sobre o tema de um evento celebrado pela Igreja ou por um santo, ele também pronunciou a palavra em um serviço de oração e em um serviço fúnebre e, em geral, em todas as ocasiões.

Desde 1997, ele realiza palestras bíblicas regulares nas noites de quinta-feira (lendo a Bíblia com interpretação), primeiro no Complexo Krutitsy e, desde 2006, na Igreja do Apóstolo Tomé em Kantemirovskaya. Leia um capítulo de Antigo Testamento e interpretou quase todos os versos, com base na interpretação de St. João Crisóstomo e outros santos padres. Em seguida, um capítulo ou pelo menos parte de um capítulo do Novo Testamento (principalmente Atos ou Epístolas ou o Apocalipse) foi lido, e ele também deu uma interpretação nos versículos para o lugar que estava sendo lido.

Em 2007, ele liderou uma viagem de grupo missionário às aldeias Kryashen do Tartaristão.

Em 2008, foi organizada uma viagem de verão de um grupo missionário à República do Quirguistão. Em que o Pe. Daniel aceitou Participação ativa: teve várias conversas tanto no local paróquias ortodoxas, e com moradores locais, e realizou vários batismos moradores locais. Parte do grupo missionário fez uma viagem à região muçulmana - perto da cidade de Osh.

Em 2009, nova viagem do grupo missionário à cidade de Zainsk - centro administrativo Distrito de Zainsky do Tartaristão.

Também houve muitos viagens pessoais(sem grupo missionário) em várias dioceses da Rússia e países estrangeiros- por exemplo, duas viagens em 2007 e 2008 à Macedônia.

Padre Daniel foi um dos principais organizadores de duas disputas abertas com os muçulmanos:

1. A Bíblia ou o Alcorão é a revelação de Deus?
2. O conceito de Deus.

E três disputas com os Velhos Crentes:

1. Ritual e fé.
2. Símbolo da fé.
3. Antigos e novos ritos.

Participou regularmente em vários programas de televisão e rádio.

Investigação de assassinato. Versões e opiniões

Conflitos anteriores

O próprio Daniil Sysoev falou sobre repetidas ameaças de morte por suas declarações sobre o Islã no outono de 2009.

Opiniões

Em 20 de novembro de 2009, o chefe do serviço de imprensa do Patriarcado de Moscou, o padre Vladimir Vigilyansky, que conhecia pessoalmente o homem assassinado, disse sobre ele: “O padre Daniel era uma figura brilhante no sacerdócio de Moscou - um criativo, ativo, verdadeiro pregador e missionário. Acho que ele sofreu justamente por causa de sua posição ativa. Uma opinião semelhante foi expressa no mesmo dia pelo professor MTA Protodeacon Andrey Kuraev

Em 23 de novembro de 2009, o cientista político S. A. Belkovsky expressou a opinião de que “pe. Daniel teve um conflito com um Grande companhia, sensivelmente próximo do governo de Moscou”; também foi notado que o assassinato foi cometido na véspera do aniversário do Patriarca Kirill.

Versão da investigação

De acordo com a principal versão inicial da investigação criminal, o assassinato foi cometido por motivos religiosos: o falecido foi repetidamente ameaçado por representantes de um determinado grupo extremista. nunca esteve no Cáucaso, cujo nome não foi divulgado.

Para obter ajuda na captura do assassino, o Investment Holding "Your Financial Trustee" anunciou uma recompensa no valor de 1 milhão de rublos. Posteriormente, algumas informações sobre o assassino foram fornecidas pelos militantes da resistência caucasiana, mas a recompensa prometida nunca foi paga.

Incidentes após o assassinato de Daniil Sysoev

No dia 5 de dezembro de 2009, por volta das 16 horas, o clérigo da Igreja do Apóstolo Tomé, Padre Vitaly Zubkov, foi espancado por três desconhecidos na rua Kantemirovskaya, a caminho do templo, segundo informações recebidas do próprio Zubkov. Padre Vitaly conecta o ataque com o assassinato do reitor.

No 40º dia após a morte do padre Daniil Sysoev, 30 de dezembro de 2009, o DPNI decidiu realizar um piquete dedicado à sua memória. No site do Centro Missionário do Profeta Daniel, apareceu um apelo com o pedido de não participar desta ação e "não sucumbir a possíveis provocações por motivos interétnicos".

Declarações sobre a divulgação do assassinato de Daniil Sysoev

Em 16 de março de 2010, Vladimir Markin, representante do Comitê Investigativo da RF, afirmou que em 1º de dezembro de 2009, policiais atiraram e mataram Beksultan Karybekov, natural do Quirguistão, que ofereceu resistência armada, enquanto o detinha em Makhachkala, e confiscou dele uma pistola, da qual, segundo o comunicado do Comitê de Investigação, foi morto em novembro de 2009 Daniil Sysoev. No mesmo dia, Vladimir Vigilyansky, chefe do serviço de imprensa do Patriarcado, disse: “Claro, estamos satisfeitos por haver alguma clareza sobre esse crime de alto perfil. No entanto, tenho algumas dúvidas de que o assassinato do pai de Daniel foi totalmente resolvido." No dia seguinte, com referência às palavras da mãe do Sr. Karybekov, a opinião dos jornalistas do Quirguistão foi relatada de que o morto em 1º de dezembro de 2009 em um posto em Makhachkala não poderia ser Beksultan Karybekov; o chefe da empresa "Your Financial Trustee" Vasily Boyko, que já havia anunciado uma recompensa pela solução do assassinato, até agora se absteve de pagar um bônus - devido ao fato de que, segundo um representante da empresa, que "em este momento não há evidências - nem documentais nem outras - de que o assassino de Sysoev foi encontrado.

Comunidade do Templo do Profeta Daniel

Em 2005, o governo de Moscou alocou 0,5 hectares de terra em Moskvorechye-Saburov (Proletarsky Prospekt, 62/16), perto da estação de metrô Kantemirovskaya, para a comunidade da Igreja do Profeta Daniel em Kantemirovskaya (o templo não existe), chefiada por Daniil Sysoev, para a construção templo de pedra em homenagem ao profeta Daniel. Em novembro de 2006, uma igreja temporária de madeira foi erguida em homenagem ao apóstolo Tomé.

Em agosto de 2009, o Departamento de Recursos Naturais de Moscou, apontando a violação da legislação ambiental pelas atividades da comunidade, anunciou sua intenção de demolir o templo. Em 11 de agosto de 2009, o vice-prefeito do Distrito Administrativo Sul anunciou que havia sido tomada uma decisão de princípio para permitir a construção de um templo neste local, e moradores, durante audiências públicas sobre um novo plano principal Moscou, eles exigiram que o templo fosse incluído no projeto do Plano Geral.

A igreja possui cursos missionários, escola de canto, escola de iconografia e destacamento de escoteiros.

Cargo e atividade

Ele era conhecido por seu trabalho missionário ativo entre os migrantes muçulmanos (em Moscou), a conversão de tártaros, chechenos à ortodoxia, discussões sobre criacionismo, disputas com muçulmanos, controvérsia de várias páginas e artigos sobre patriotismo e "Uranopolitismo". Alguns meios de comunicação descreveram suas avaliações do Islã e dos muçulmanos como "radicais". Por suas duras declarações sobre o Islã, ele foi criticado por clero ortodoxo. A este respeito, Sysoev repetidamente recebeu ameaças contra ele.

Ele falou sobre os tópicos de pregação ortodoxa e trabalho missionário entre vários grupos não ortodoxos, incluindo skinheads, velhos crentes e muçulmanos. Desde agosto de 1996, ele conversa com pessoas que sofreram com as atividades de seitas e ocultistas. Ele assumiu uma postura conservadora em relação à ioga, caratê, danças latino-americanas e dança do ventre, exortando os cristãos a não frequentar essas aulas. Ele rejeitou a teoria da evolução, foi o editor da coleção "Shestodnev contra a evolução".

Ele aderiu às visões do "ouranopolitismo", que reconhece o parentesco não por sangue ou país de origem, mas o parentesco em Cristo como o parentesco principal. O padre Daniel disse que em Cristo Jesus "não há grego nem judeu", e a propaganda do nacionalismo é um afastamento do verdadeiro cristianismo. Aqui ele quis dizer nacionalismo como um sentimento de superioridade de uma nacionalidade sobre as outras, e não como uma defesa dos interesses de um povo e cultura. Quanto ao segundo, ele acreditava que somente o cristianismo poderia fornecer uma verdadeira identidade nacional, dizendo:

Sysoev considerava o comunismo uma infecção, cuja raiz do mal era um sentimento de inveja.

Ele acreditava que a educação deveria ser apenas na igreja, e a educação não cristã é deliberadamente destrutiva.

Crítica da posição

Em 2007, Nafigulla Ashirov, co-presidente do Conselho de Muftis da Rússia, iria processar Daniil Sysoev pelo livro "Casamento com um muçulmano", que, segundo ele, continha linguagem ofensiva aos muçulmanos; Nafigulla Ashirov nomeado padre ortodoxo"Russo Salman Rushdie".

A jornalista Khalida Khamidulina acusou Daniil Sysoev de incitar o ódio contra o Islã em suas publicações e entrou com uma ação.

Algumas publicações ortodoxas de ultradireita expressaram insatisfação com Daniil Sysoev por sua posição antimonarquista.

Representantes dos Velhos Crentes fizeram avaliações negativas das declarações de Daniil Sysoev sobre alguns aspectos de seu dogma, acusando-os de baixo nível de argumentação dos julgamentos expressos e distorção factos históricos.

O protodiácono Andrei Kuraev, professor da Academia Teológica de Moscou, disse esperar que os métodos missionários de Sysoev não fossem canonizados junto com ele. Em sua opinião, a culpa pelo fato de que em muitos sites muçulmanos eles reagiram com alegria ao assassinato de um padre é dele.

Os protestantes não ignoraram Daniil Sysoev, argumentando fortemente com suas publicações contendo críticas a eles com posições ortodoxas.

Memória

Em 14 de outubro de 2010, sua viúva apresentou uma fundação em sua memória. Segundo Yulia Sysoeva, “a ideia da fundação é implementar, tanto quanto possível, todos os projetos e ideias do Pe. Daniil em termos de missão, caridade e publicação”.

composições

livros

• 2ª edição: Editora Axios, 2003

• - 2ª edição: Editora da Igreja do Profeta Daniel em Kantemirovskaya, 2008. ISBN 978-5-98988-014-0.
• Casar com um descrente? - M.: Editora da Igreja do Profeta Daniel em Kantemirovskaya, 2007.
• Conversas sobre o livro "Cântico dos Cânticos". - M .: Editora da Igreja do Profeta Daniel em Kantemirovskaya, 2008.
• Com que frequência você deve comungar? - M .: Editora da Igreja do Profeta Daniel em Kantemirovskaya, 2009.

• Daniels Sisojevs, priesteris. Instrukcija nemirst?gajiem jeb ko dar?t, ja J?s tom?r esat miris… (“Instrução para Imortais”) Riga. - 2010. - 102.

Artigos em coleções

• revelação divina e Ciência moderna. Almanaque: Edição 2. Ed. padre Daniel Sysoev, candidato a teologia. - Editora da Igreja do Profeta Daniel em Kantemirovskaya, 2005. ISBN 5-98988-001-4.
• "Resposta ortodoxa ao Islã" (no exemplo de uma apostasia). Editor e compilador da coleção: Yu. V. Maksimov. - Editora da Igreja do Profeta Daniel em Kantemirovskaya, Fraternidade Missionária Ortodoxa de São Amir de Jerusalém, 2007. ISBN 978-5-98988-004-1.

Por que o padre Daniil Sysoev foi morto?

Um assassinato de alto perfil que chocou todo o país ocorreu no final da semana passada em Moscou. Um padre foi baleado bem na têmpora Daniil Sysoev. Tanto as circunstâncias do assassinato quanto tudo o que o precedeu parecem pressionar por uma versão: um fanático - um adepto do Islã - baleado. Mas é? Na opinião dos interlocutores do Izvestia, os organizadores do crime são provavelmente provocadores que querem enganar adeptos de diferentes religiões.

Acordo não escrito

Pai Daniil Sysoev na Igreja Ortodoxa Russa ocupou um lugar inusitado: converteu os muçulmanos ao cristianismo. E o fez publicamente, publicamente, compartilhando sua experiência na Internet. De fato, os principais esforços do ROC são direcionados em outra direção - para a igreja dos chamados cristãos nominais, "visitantes".

Os "visitantes" são batizados, mas raramente frequentam as igrejas e não relacionam a vida com os valores evangélicos. Nos últimos 20 anos na Rússia, figurativamente falando, um acordo não escrito foi alcançado entre os líderes das confissões tradicionais, uma espécie de "convenção de Sukharev": as pessoas foram divididas em linhas étnicas e confessionais. Ou seja, tártaros, bashkirs, caucasianos são a priori considerados muçulmanos, e o papel prioritário das respectivas administrações espirituais dos muçulmanos é reconhecido. Russos, ucranianos, bielorrussos em sua maioria são ortodoxos. E, portanto, o ROC também está a priori envolvido em sua nutrição espiritual. Os judeus chegaram aos rabinos, Kalmyks, Buryats, Tuvans - aos lamas.

Padre Daniel realmente violou este acordo com suas atividades. Ao mesmo tempo, ele fez isso de forma enérgica e incontrolável. Em seus sermões, ele levantava questões que os líderes religiosos da Rússia preferiam não discutir. A saber: como os cristãos se relacionam com o Alcorão e o profeta Muhammad, e os muçulmanos com Cristo. É claro que não há e não pode haver unidade nessa área, o chamado diálogo inter-religioso não tocou em tópicos essenciais de cosmovisão, e padres, muftis, rabinos e lamas tiveram medo de minar a frágil unidade inter-religiosa , que de fato não existia. Padre Daniel falou abertamente: houve desentendimentos e não foram embora. Suas avaliações do Islã, para dizer o mínimo, estavam longe do politicamente correto e causaram indignação furiosa entre os seguidores dessa religião.

Mas quem decidiu o massacre? Acontece que são os representantes do Islã? Muito provavelmente, o conhecido estudioso religioso, diretor do centro de direitos humanos da World Russian catedral do povo Roman Silantiev: "Tenho certeza de que o padre Daniel foi morto pelas mesmas pessoas que matam imãs mensalmente no norte do Cáucaso e com o mesmo objetivo - colocar ortodoxos e muçulmanos uns contra os outros." Segundo ele, podem ser fanáticos religiosos e pessoas com uma mente muito cínica e prudente que estão tentando manipular a religião em seus próprios interesses, que não coincidem com os interesses da Rússia.

Homem vestindo máscara de gripe

Aqueles que conheciam Daniil Sysoev acreditam que ele sabia do perigo com antecedência.

Nós nos encontramos com ele há duas semanas, - disse ao Izvestia o padre Panteleimon, com quem Sysoev estudou no seminário, - tomamos chá e discutimos projetos missionários. Daniel estava de alguma forma tenso, como uma mola comprimida. Mas não havia medo nele. Ele reclamou apenas que seu coração estava pregando peças.

No dia do assassinato, alguém ligava constantemente para o templo, onde o padre, por hábito, ficava até tarde. Talvez fosse o próprio assassino.

Daniel estava prestes a ir para casa, mas estava atrasado para receber a confissão de um de nossos paroquianos - disse ao Izvestia o vendedor da loja da igreja localizada na entrada do templo. - Antes disso, o templo já havia sido chamado várias vezes e descoberto, "se Sysoev estava no lugar". Quando o padre começou a se confessar, um homem com uma máscara médica contra a gripe correu para o terreno do templo. Como se não soubesse o que fazer, acenou com a pistola e gritou: "Sysoev! Onde está Sysoev?" Ele tem um sotaque forte, acabou "De Sisoev?" Ele correu pelo pátio, como se não soubesse onde ficava a entrada do templo. Ele olhou para os rostos daqueles que conheceu. Parece que ele conhecia o padre Daniel apenas por uma foto.

"Os islâmicos trataram Sysoev com respeito cauteloso, mas sem ódio"

Irrompendo no templo, o assassino gritou: "Onde está o abade?" Mas, em vez de Sysoev, seu assistente Vladimir Strelbitsky desceu do segundo andar para encontrar o homem. E então ele levou um tiro no peito. O vigia Tatyana, que caiu com Vladimir, se assustou, caiu no chão e se encolheu sob o banco. Ela gritou, e o próprio padre Daniel saiu para gritar.

Voltando-se para ele, o assassino atirou três vezes no padre, atingindo a cabeça, pescoço e peito. Depois disso, o agressor saiu correndo do templo e desapareceu. Não de carro, mas correndo.

Os islâmicos estão muito firmes em seus pés

A mãe do padre Anna Sysoeva, com quem Izvestia conversou, ainda acredita que a morte de seu filho foi obra de adeptos da religião muçulmana.

Ameaças de islâmicos começaram a chegar até ele há dois anos, - diz Anna Sysoeva. - Tudo começou depois que Daniel começou o trabalho missionário entre os muçulmanos. Antes disso, ele trabalhou com sectários no centro do Padre Anatoly (Berestov - Izvestia) no Complexo Krutitsky. Alguém precisava trabalhar com muçulmanos, então Daniel aceitou. A primeira comunidade que se formou em torno dele consistia em ex-muçulmanos. Ele traduziu o Evangelho para a língua tártara e, graças a isso, a juventude muçulmana o procurou. Foi-lhe dito que depois dos sermões eles começaram a ler o Alcorão, que não haviam aberto antes. Mas o mais importante, eles começaram a pensar sobre a essência da existência humana. Não, nem todos os muçulmanos são intolerantes. Meu próprio pai é tártaro. Mas há aqueles que são muito agressivos. Daniil denunciou duas vezes as ameaças às autoridades, embora não tivesse medo delas, não era essa pessoa. Ele era crente desde a primeira série e não tinha medo de declarar isso. E os professores obrigaram-no a retratar-se, colocaram-no na frente de toda a turma e ridicularizaram-no ... Deixou três filhas: 13, 9 e 2 anos.

No entanto, é precisamente o facto de tudo apontar para um rastro islâmico que deve alertar os investigadores. Esta execução de um padre ortodoxo, supostamente caucasiano, foi muito demonstrativa. Além disso, eles não esconderam sua "não-russidade". Mas o sotaque com que o assassino falava pode ser imitado. E a própria "caligrafia" não é nada típica dos mesmos militantes caucasianos. Por exemplo, eles nunca atirariam de uma pistola traumática convertida em uma de combate - muito pouco confiável.

Tenho certeza de que não são islâmicos - diz Yelena, aluna do padre Daniil, que o correspondente do Izvestia conheceu em sua igreja. - Eles estão muito firmes em seus pés e trataram Sysoev com respeito cauteloso, mas sem ódio.

Mas quem poderia se beneficiar dessa morte? Por exemplo, ele falou duramente contra os nacionalistas: ele pregou que uma pessoa que levantasse a mão contra outra, não importa a fé que fosse, não poderia ser verdadeiramente ortodoxa. Após o assassinato, apelos à unidade apareceram em sites ortodoxos - "Se não nos unirmos e lutarmos, seremos todos mortos um a um, como o padre Daniel." Ou é um dos sectários? Mas não há informações sobre membros da seita ameaçando o padre. Ou talvez o assassinato tenha sido cometido por uma pessoa não muito saudável. Isso é evidenciado por seu comportamento antes e depois do assassinato. Os investigadores precisam investigar tudo isso.