A ortodoxia é um ramo do cristianismo. Religião. Ortodoxia não é cristianismo. Como surgiram os mitos históricos

A ortodoxia é a doutrina cristã desenvolvida em Bizâncio, uma das principais religiões do mundo. A ortodoxia incorpora os cânones da Igreja Cristã Oriental, em contraste com o catolicismo, que foi formado como uma direção ocidental do cristianismo.

Nome "ortodoxia" vem do grego "ortodoxia" (orto - direto, correto, doxa - julgamento, glória) e significa "serviço correto". A ortodoxia tomou forma no primeiro milênio em Constantinopla, que naquela época era a capital do Império Romano do Oriente.

Hoje, o número de ortodoxos no mundo é de cerca de trezentos milhões de pessoas. A ortodoxia era mais difundida na Rússia, em países balcânicos, nos países da Europa Oriental. No entanto comunidades ortodoxas também disponível em países asiáticos Coreia do Sul, Japão.

Ortodoxo - crentes que aderem aos cânones da Ortodoxia. Eles acreditam no Pai, Filho e Espírito Santo (em Deus Trindade) e acreditam que todas as três hipóstases de Deus são uma unidade inseparável. Eles também acreditam que o Todo-Poderoso criou originalmente um mundo sem pecado, e Adão e Eva cometeram o pecado original. Este pecado posteriormente através vida terrena e o sofrimento foi redimido por Jesus Cristo, o Filho de Deus.

hierarquia da igreja

Do ponto de vista organizacional, a Igreja Ortodoxa é uma comunidade de muitos igrejas locais. Em seu território, cada uma dessas igrejas goza de independência e autonomia. Até o momento, existem quatorze igrejas chamadas autocéfalas - por exemplo, grega, búlgara, Constantinopla.

Os ortodoxos percebem a Igreja como uma espécie de organismo que une os crentes com a Lei de Deus, o Espírito Santo e os Sacramentos. Uma hierarquia foi estabelecida na igreja: os territórios são divididos em dioceses, cada diocese é chefiada por um bispo que pode ordenar o clero (ou seja, ordená-los à dignidade).


Mais alto na hierarquia da Ortodoxia estão os arcebispos e metropolitanos. O nível hierárquico mais alto é o patriarca. Se você for, como se estivesse em degraus, na direção oposta, abaixo dos bispos haverá presbíteros. Estes são sacerdotes que têm permissão para atuar, exceto para ordenação. Outro degrau abaixo são os diáconos, que não realizam os sacramentos e apenas ajudam os bispos e presbíteros nisso.

Todo o clero na Ortodoxia é dividido em preto e branco. O clero negro são monges celibatários. Os diáconos no clero negro são chamados de "hierodeacons" e os padres são chamados de "hieromonks". São os representantes do clero negro que se tornam bispos. O clero branco são padres e diáconos que podem ter famílias.

Princípios ortodoxos

Um dos princípios básicos da Ortodoxia é a aquisição da verdadeira liberdade de paixões e pecados. Acredita-se que as paixões escravizam uma pessoa, e ela pode ganhar a salvação sob a influência da graça de Deus. Para isso, é necessário fazer esforços no caminho espiritual, para o qual é necessário o livre arbítrio do crente.

Uma pessoa pode obter a salvação de duas maneiras: dedicando-se ao serviço da família e levando um estilo de vida piedoso. Os monges se isolam, renunciam ao mundo e embarcam em um caminho especial de serviço a Deus. A família no sistema de valores ortodoxo desempenha um papel muito papel importante Não é por acaso que é chamada de "pequena igreja".


Os ortodoxos tentam viver de acordo com a Sagrada Tradição, que inclui Bíblia Sagrada, interpretações das Escrituras dos santos padres, escritos dos santos padres, textos litúrgicos, obras de escritores ascéticos dedicados à vida espiritual e obras dos santos. Além disso, os ortodoxos honram os mandamentos, dos quais os mais populares são “Não matarás”, “Não roubarás” e “Não cometerás adultério”.

As relações entre autoridades espirituais e seculares na ortodoxia e no catolicismo são construídas de forma diferente: os católicos defendem estritamente a imunidade da igreja. O Papa, chefe da Igreja Católica, tem seu próprio poder temporal soberano. Na Ortodoxia, não há tal distinção estrita. Os ortodoxos, ao contrário dos católicos, não reconhecem o dogma da infalibilidade do Papa e sua supremacia sobre todos os cristãos.

Em relação ao poder, a Ortodoxia sempre assumiu uma posição inequívoca: todo poder vem de Deus. E mesmo naqueles tempos em que a igreja era perseguida pelo estado, os ortodoxos oravam pela saúde do rei e reverenciavam seu poder como dado por Deus.

sacramentos ortodoxos

A ortodoxia tem vários sacramentos. Entre eles, o batismo é um rito de apresentação de uma pessoa à igreja, uma oportunidade de começar uma vida pura e sem pecado. As pessoas geralmente são batizadas na infância, mas os adultos também podem ser batizados escolhendo conscientemente padrinhos e mãe.

O batismo é seguido pela crisma, durante a qual o crente recebe uma bênção e os Santos Dons. Isso deve fortalecer os batizados na vida espiritual. A Eucaristia, ou Bênção, significa a comunhão do homem com Deus.


Outro sacramento da igreja é a unção, durante a qual o corpo é untado óleo consagrado(óleo) para livrar uma pessoa de doenças. A confissão é um sacramento que permite purificar a alma do pecado; o sacramento do arrependimento é realizado se uma pessoa se arrepende sinceramente de seus pecados.

O sacramento da unção geralmente é realizado antes da morte e significa o perdão de todos os pecados cometidos por uma pessoa em vida.

Quarta-feira, 18 set. 2013

A Igreja Ortodoxa Greco-Católica (Fiéis à Direita) (agora Igreja Ortodoxa Russa) começou a ser chamada de Ortodoxa somente em 8 de setembro de 1943 (aprovada pelo decreto de Stalin em 1945). O que, então, foi chamado de Ortodoxia por vários milênios?

“No nosso tempo, no vernáculo russo moderno, na designação oficial, científica e religiosa, o termo “ortodoxia” é aplicado a qualquer coisa relacionada à tradição etnocultural e está necessariamente associado à Igreja Ortodoxa Russa e à Igreja Judaico-Cristã. Religião cristã.

A uma pergunta simples: "O que é Ortodoxia" qualquer homem moderno, sem hesitação, responderá que a Ortodoxia é a fé cristã que ela aceitou Rússia de Kiev durante o reinado do príncipe Vladimir, o Sol Vermelho, de Império Bizantino em 988 d.C. E essa Ortodoxia, ou seja, A fé cristã existe em solo russo há mais de mil anos. Cientistas da ciência histórica e teólogos cristãos, confirmando suas palavras, declaram que o primeiro uso da palavra Ortodoxia no território da Rússia está registrado na “Palavra sobre Lei e Graça” de 1037-1050 pelo Metropolita Hilarion.

Mas foi realmente assim?

Aconselhamo-lo a ler atentamente o preâmbulo para lei federal sobre a liberdade de consciência e associações religiosas adotada em 26 de setembro de 1997. Observe os seguintes pontos no preâmbulo: “Reconhecendo o papel especial ortodoxia na Rússia... e respeitando ainda mais cristandade , Islamismo, Judaísmo, Budismo e outras religiões…”

Assim, os conceitos de Ortodoxia e Cristianismo não são idênticos e carregam conceitos e significados completamente diferentes.

Ortodoxia. Como foi mitos históricos

Vale a pena considerar quem participou dos sete conselhos judaico-cristão igrejas? Santos padres ortodoxos ou ainda santos padres ortodoxos, conforme indicado na Palavra original sobre Lei e Graça? Por quem e quando foi decidido substituir um conceito por outro? E houve alguma menção à Ortodoxia no passado?

A resposta a esta pergunta foi dada pelo monge bizantino Belisário em 532 DC. Muito antes do batismo da Rússia, isso é o que ele escreveu em suas Crônicas sobre os eslavos e seu rito de visitar o banho: “Eslovenos ortodoxos e rusyns - pessoas selvagens, e sua vida é selvagem e sem Deus, homens e meninas se trancam em uma cabana quente e superaquecida e esgotam seus corpos ... "

Não prestaremos atenção ao fato de que, para o monge Belisário, a visita habitual dos eslavos ao banho parecia algo selvagem e incompreensível, isso é bastante natural. Para nós, outra coisa é importante. Preste atenção em como ele chamou os eslavos: Ortodoxo Eslovenos e Rusyns.

Só por esta frase, devemos expressar nossa gratidão a ele. Pois com esta frase o monge bizantino Belisário confirma que os eslavos eram ortodoxos por muitos milhares anos antes de sua conversão para judaico-cristão fé.

Os eslavos eram chamados de ortodoxos, porque DIREITO elogiado.

O que é certo"?

Nossos ancestrais acreditavam que a realidade, o cosmos, é dividido em três níveis. E também é muito semelhante ao sistema de divisão indiana: mundo superior, mundo médio e mundo inferior.

Na Rússia, esses três níveis foram chamados assim:

• O nível mais alto é o nível de Regra ou regra.
• O segundo nível intermediário é Realidade.
• E o nível mais baixo é Navegação. Nav ou Não-revelar, não manifestado.

• Mundo governoé um mundo onde tudo está certo ou mundo superior ideal. Este é um mundo onde vivem seres ideais com consciência superior.
• Realidade- este é o nosso mundo manifesto, óbvio, o mundo das pessoas.
• E paz Navegar ou Não-revelar, não manifestado, é o mundo negativo, não manifestado ou inferior ou póstumo.

NO Vedas Indianos Também fala da existência de três mundos:

• O mundo superior é o mundo onde a energia da bondade domina.
• O mundo do meio é tomado de paixão.
• O mundo inferior está imerso na ignorância.

Não existe tal divisão entre os cristãos. A Bíblia é silenciosa sobre isso.

Tal compreensão semelhante do mundo também dá uma motivação semelhante na vida, ou seja, é necessário aspirar ao mundo da Regra ou da Bondade. E para entrar no mundo do Rule, você precisa fazer tudo certo, ou seja, pela lei de Deus.

Palavras como "verdade" vêm da raiz "certo". Verdade- o que dá certo. " Sim" é "dar" e " regra" é maior que". Então, " verdade"- isso é o que dá direito.

Se não estamos falando de fé, mas da palavra "Ortodoxia", é claro que ela é emprestada pela igreja(de acordo com várias estimativas nos séculos 13-16) de "louvar os direitos", ou seja, dos antigos cultos védicos russos.

Pelo menos pelo motivo de:

• a) raramente o antigo nome russo não continha uma partícula de "glória",
• b) que até agora a palavra sânscrita e védica "regra" (mundo espiritual) está contida em palavras russas modernas como: verdadeiro sim, correto, justo, certo, regra, gestão, correção, governo, certo, errado. As raízes de todas essas palavras são " certo».

“Direita” ou “direita”, ou seja, o início mais alto. O ponto é que a gestão real deve basear-se no conceito da Regra ou na realidade superior. E a gestão real deve elevar espiritualmente aqueles que seguem o governante, conduzindo seus protegidos pelos caminhos do governo.

• Detalhes no artigo: Semelhanças filosóficas e culturais da Rússia Antiga e da Índia Antiga .

A substituição do nome "ortodoxia" não é "ortodoxia"

A questão é: quem e quando em solo russo decidiu substituir os termos Ortodoxia por Ortodoxia?

Aconteceu no século 17, quando o Patriarca de Moscou Nikon iniciou uma reforma da igreja. O principal objetivo desta reforma da Nikon não era mudar os ritos da igreja cristã, como agora é interpretado, onde tudo supostamente se resume a substituir o de dois dedos sinal da cruz na tripartite e caminhando a procissão na outra direção. O principal objetivo da reforma foi a destruição da dupla fé em solo russo.

Em nosso tempo, poucas pessoas sabem que antes do reinado do czar Alexei Mikhailovich na Moscóvia, havia dupla fé nas terras russas. Em outras palavras, as pessoas comuns professavam não apenas a ortodoxia, ou seja, Rito Grego Cristianismo que veio de Bizâncio, mas também a antiga fé pré-cristã de seus ancestrais ORTODOXIA. Isso é o que preocupava o czar Alexei Mikhailovich Romanov e seu mentor espiritual, o patriarca cristão Nikon, acima de tudo, pois os Velhos Crentes Ortodoxos viviam por seus próprios princípios e não reconheciam nenhum poder sobre si mesmos.

O Patriarca Nikon decidiu pôr fim à dupla fé de uma forma muito original. Para fazer isso, sob o pretexto de uma reforma na igreja, supostamente devido à inconsistência dos textos gregos e eslavos, ele ordenou a reescrita de todos os livros litúrgicos, substituindo as frases "fé cristã ortodoxa" por " fé ortodoxa Cristão." Nas Leituras da Menaia, que chegaram até nossos dias, podemos ver a versão antiga do verbete "Fé Cristã Ortodoxa". Esta foi a abordagem muito interessante da Nikon para a reforma.

Em primeiro lugar, não havia necessidade de reescrever muitos eslavos antigos, como diziam então livros de caridade, ou crônicas, que descreviam as vitórias e conquistas da ortodoxia pré-cristã.

Em segundo lugar, a vida durante o tempo da dupla fé e o significado muito original da Ortodoxia foram apagados da memória do povo, porque depois de tal reforma da Igreja, qualquer texto de livros litúrgicos ou crônicas antigas poderia ser interpretado como a influência benéfica do cristianismo sobre terras russas. Além disso, o patriarca enviou um memorando às igrejas de Moscou sobre o uso do sinal da cruz com três dedos em vez do de dois dedos.

Assim começou a reforma, bem como o protesto contra ela, o que levou à cisma da igreja. O protesto contra as reformas da igreja de Nikon foi organizado pelos ex-camaradas do patriarca, arciprestes Avvakum Petrov e Ivan Neronov. Eles apontaram para o patriarca a arbitrariedade das ações e, em 1654, ele organizou um Concílio no qual, como resultado da pressão sobre os participantes, procurou manter um livro sobre manuscritos gregos e eslavos antigos. No entanto, o alinhamento de Nikon não era com os ritos antigos, mas com a prática grega moderna da época. Todas as ações do Patriarca Nikon levaram ao fato de que a igreja se dividiu em duas partes em guerra.

Os defensores das antigas tradições acusaram Nikon de heresia trilíngue e de favorecimento do paganismo, como os cristãos chamavam de ortodoxia, ou seja, a antiga fé pré-cristã. A separação tomou conta de todo o país. Isso levou ao fato de que em 1667 a grande catedral de Moscou condenou e depôs Nikon e anatematizou todos os oponentes das reformas. A partir de então, os adeptos das novas tradições litúrgicas passaram a ser chamados de nikonianos, e os adeptos dos antigos ritos e tradições passaram a ser chamados de cismáticos e perseguidos. O confronto entre os nikonianos e os cismáticos às vezes chegou ao ponto de confrontos armados até que as tropas reais saíram do lado dos nikonianos. A fim de evitar uma guerra religiosa em larga escala, parte do alto clero do Patriarcado de Moscou condenou algumas das disposições das reformas de Nikon.

nas práticas litúrgicas e documentos governamentais novamente começou a usar o termo ortodoxia. Por exemplo, voltemos aos regulamentos espirituais de Pedro, o Grande: “... E como um Soberano Cristão, ortodoxo e todos na igreja, o Santo Guardião da piedade...”

Como podemos ver, ainda no século XVIII, Pedro, o Grande, é chamado de soberano cristão, guardião da ortodoxia e da piedade. Mas não há uma palavra sobre Ortodoxia neste documento. Nem está nas edições dos Regulamentos Espirituais de 1776-1856.

Assim, a reforma da "igreja" do Patriarca Nikon foi claramente realizada contra as tradições e fundamentos do povo russo, contra ritos eslavos e não os da igreja.

Em geral, a “reforma” marca um marco a partir do qual começa um acentuado empobrecimento da fé, espiritualidade e moralidade na sociedade russa. Tudo de novo em rituais, arquitetura, pintura de ícones, canto é de origem ocidental, o que também é notado por pesquisadores civis.

Reformas da "igreja" meados do décimo sétimo século tinha relação direta ao edifício religioso. A ordem de seguir estritamente os cânones bizantinos apresentou a exigência de construir igrejas "com cinco picos, e não com uma tenda".

Os edifícios de tendas (com um topo piramidal) são conhecidos na Rússia mesmo antes da adoção do cristianismo. Este tipo de edifícios é considerado primordialmente russo. É por isso que Nikon cuidou de uma “coisinha” com suas reformas, porque era um verdadeiro rastro “pagão” entre o povo. Ameaçado pena de morte mestres artesãos, arquitetos, assim que não conseguiram manter a forma de uma tenda perto de edifícios de templos e seculares. Apesar de ser necessário construir cúpulas com cúpulas de cebola, a forma geral da estrutura foi feita piramidal. Mas nem em todos os lugares foi possível enganar os reformadores. Estas foram principalmente as regiões do norte e remotas do país.

A Nikon fez todo o possível e impossível para que a verdadeira herança eslava desaparecesse das extensões da Rússia e, com ela, o Grande Povo Russo.

Agora se torna óbvio que não havia fundamento algum para realizar a reforma da igreja. Os terrenos eram completamente diferentes e não tinham nada a ver com a igreja. Isto é, acima de tudo, a destruição do espírito do povo russo! Cultura, património, o grande passado do nosso povo. E isso foi feito pela Nikon com grande astúcia e maldade.

A Nikon simplesmente “plantou um porco” nas pessoas, e de tal forma que nós, os russos, ainda temos que aos poucos, literalmente pouco a pouco, lembrar quem somos e nosso Grande Passado.

Mas foi a Nikon a instigadora dessas transformações? Ou talvez houvesse pessoas completamente diferentes atrás dele, e Nikon era apenas um artista? E se é assim, quem são esses “homens de preto”, que ficaram tão perturbados com o povo russo com seus muitos milhares de anos de grande passado?

A resposta a esta pergunta foi muito bem e detalhadamente apresentada por B.P. Kutuzov no livro "A Missão Secreta do Patriarca Nikon". Apesar de o autor não compreender plenamente os verdadeiros objetivos da reforma, devemos dar-lhe crédito pela clareza com que denunciou os verdadeiros clientes e executores dessa reforma.

• Detalhes no artigo: O grande golpe do Patriarca Nikon. Como Nikita Minin matou a Ortodoxia

Educação do ROC

Com base nisso, surge a pergunta, quando o termo Ortodoxia começou a ser usado oficialmente pela Igreja Cristã?

O fato é que no Império Russo não tinha Igreja Ortodoxa Russa. A igreja cristã existia sob um nome diferente - "Igreja Greco-Católica Russa". Ou como também era chamada de "Igreja Ortodoxa Russa de Rito Grego".

igreja cristã chamada A Igreja Ortodoxa Russa apareceu durante o reinado dos bolcheviques.

No início de 1945, por decreto de Joseph Stalin, um conselho local da igreja russa foi realizado em Moscou sob a liderança de responsáveis ​​da Segurança do Estado da URSS e um novo Patriarca de Moscou e Toda a Rússia foi eleito.

• Detalhes no artigo: Como Stalin criou o MP ROC [vídeo]

Deve-se mencionar que muitos sacerdotes cristãos, que não reconheceu o poder dos bolcheviques, deixou a Rússia e no exterior continuam a professar o cristianismo de rito oriental e chamam sua igreja de nada menos que Igreja Ortodoxa Russa ou Igreja Ortodoxa Russa.

Para finalmente se afastar mito histórico bem elaborado e para descobrir o que a palavra Ortodoxia realmente significava nos tempos antigos, vamos nos voltar para aquelas pessoas que ainda mantêm a velha fé de seus ancestrais.

Tendo recebido sua educação em hora soviética, esses especialistas não sabem ou tentam esconder cuidadosamente das pessoas comuns que, mesmo nos tempos antigos, muito antes do nascimento do cristianismo, a ortodoxia existia nas terras eslavas. Abrangia não apenas o conceito básico quando nossos sábios ancestrais elogiavam a Regra. E essência profunda A ortodoxia era muito maior e mais volumosa do que parece hoje.

O significado figurativo desta palavra incluía os conceitos quando nossos ancestrais Certo elogiado. É só que não era a lei romana e nem a grega, mas a nossa, eslava nativa.

Incluiu:

• Direito de Família, baseado nas antigas tradições de cultura, cavalos e fundamentos da Família;
• Direito comunitário, criando entendimento mútuo entre várias famílias eslavas que vivem juntas em um pequeno assentamento;
• Lei de minas que regulamentava a interação entre comunidades que viviam em grandes assentamentos, que eram cidades;
• Lei do peso, que determinava a relação entre as comunidades que vivem em diferentes cidades e assentamentos dentro do mesmo Vesey, ou seja, dentro da mesma área de fixação e residência;
• Lei Veche, que foi adotada em uma assembleia geral de todo o povo e observada por todos os clãs da comunidade eslava.

Qualquer Lei do Genérico ao Veche foi organizada com base no antigo Konov, a cultura e os fundamentos da Família, bem como com base nos mandamentos do antigo deuses eslavos e as instruções dos antepassados. Era nossa lei eslava nativa.

Nossos sábios ancestrais mandaram preservá-lo, e nós o estamos preservando. Desde os tempos antigos, nossos ancestrais louvavam a Regra e continuamos a louvar a Lei, e mantemos nossa Lei Eslava e a transmitimos de geração em geração.

Portanto, nós e nossos ancestrais fomos, somos e seremos ortodoxos.

mudar na wikipedia

Interpretação moderna do termo ORTODOXO = Ortodoxo, apareceu apenas na Wikipedia após este recurso ter sido financiado pelo governo do Reino Unido. De fato, a Ortodoxia se traduz como certoAcredite, ortodoxo traduz como ortodoxo.

Ou a Wikipedia, continuando a ideia da “identidade” Ortodoxia=Ortodoxia, deveria chamar muçulmanos e judeus de Ortodoxos (porque os termos ortodoxo muçulmano ou judeu ortodoxo são encontrados em toda a literatura mundial), ou ainda reconhecer que Ortodoxia=Ortodoxia e em nenhum forma refere-se à Ortodoxia, bem como à Igreja Cristã do Rito Oriental, chamada desde 1945 - a Igreja Ortodoxa Russa.

A ortodoxia não é uma religião, não é cristianismo, mas uma fé

A propósito, em muitos de seus ícones está inscrito em letras implícitas: MARIA LIK. Daí o nome original da área em homenagem ao rosto de Maria: Marlikiano. Então, na verdade, esse bispo foi Nicolau de Marlic. E sua cidade, que originalmente se chamava " Mary"(isto é, a cidade de Maria), agora chamada Bari. Houve uma mudança fonética de sons.

Bispo Nicholas de Myra - Nicholas, o Wonderworker

No entanto, agora os cristãos não se lembram desses detalhes, silenciando as raízes védicas do cristianismo. Por enquanto, Jesus no cristianismo é interpretado como o Deus de Israel, embora o judaísmo não o considere um deus. E o cristianismo não diz nada sobre o fato de que Jesus Cristo, assim como seus apóstolos, são faces diferentes de Yar, embora isso seja lido em muitos ícones. O nome do deus Yar também é lido Sudário de Turim .

Ao mesmo tempo, o vedismo reagiu com muita calma e fraternalmente ao cristianismo, vendo nele apenas um rebento local do vedismo, para o qual existe um nome: paganismo (ou seja, uma variedade étnica), como o paganismo grego com outro nome Yara - Ares, ou romano, com o nome Yar - Marte, ou com egípcio, onde o nome Yar ou Ar foi lido em lado reverso, Rá. No cristianismo, Yar tornou-se Cristo, e os templos védicos fizeram ícones e cruzes de Cristo.

E só com o tempo, sob a influência de razões políticas, ou melhor, geopolíticas, O cristianismo se opôs ao vedismo, e então o cristianismo em todos os lugares viu manifestações de "paganismo" e liderou uma luta com ele não até o estômago, mas até a morte. Em outras palavras, ela traiu seus pais, seus patronos celestiais, e começou a pregar humildade e humildade.

A religião judaico-cristã não só não ensina cosmovisão, mas também impede a aquisição de conhecimento antigo, declarando-o uma heresia. Assim, a princípio, em vez do modo de vida védico, foi imposta a adoração estúpida e, no século XVII, após a reforma nikoniana, o significado da ortodoxia foi substituído.

Havia os chamados. "Cristãos ortodoxos", embora sempre tenham sido ortodoxo, Porque A ortodoxia e o cristianismo são completamente essência diferente e princípios.

• Detalhes no artigo: V.A. Chudinov - Educação adequada .

Atualmente, o conceito de "paganismo" existe apenas como uma antítese ao cristianismo, e não como uma forma figurativa independente. Por exemplo, quando os nazistas atacaram a URSS, eles chamaram os russos “rushe schweine”, então o que nós agora, imitando os nazistas, nos chamamos “rushe schweine”?

Portanto, há um mal-entendido semelhante com o paganismo, nem o povo russo (nossos grandes ancestrais), nem nossos líderes espirituais (magos ou brâmanes) jamais se chamaram de “pagãos”.

A forma judaica de pensar precisava banalizar e mutilar a beleza do sistema de valores védico russo, então surgiu um poderoso projeto pagão ("pagão", imundo).

Nem os russos nem os magos da Rússia jamais se chamaram pagãos.

O termo “paganismo” é um conceito puramente judaico pelo qual os judeus denotavam todas as religiões não-bíblicas. (E existem três religiões bíblicas, como sabemos - Judaísmo, Cristianismo e Islamismo. E todos eles têm uma fonte comum - a Bíblia).

• Detalhes no artigo: NUNCA houve paganismo na Rússia!

Escrita secreta em ícones cristãos russos e modernos

Nesse caminho O cristianismo no âmbito de TODA A RÚSSIA foi adotado não em 988, mas entre 1630 e 1635.

O estudo dos ícones cristãos permitiu identificar neles textos sagrados. Inscrições explícitas não podem ser atribuídas ao seu número. Mas eles absolutamente incluem inscrições implícitas associadas a deuses védicos russos, templos e sacerdotes (mims).

Nos antigos ícones cristãos da Mãe de Deus com o menino Jesus há inscrições russas em runas, dizendo que estas são a deusa eslava Makosh com o bebê Deus Yar. Jesus Cristo também foi chamado de CORO ou HÓRUS. Além disso, o nome CORO no mosaico que representa Cristo na Igreja de Cristo Hora em Istambul está escrito assim: “NHOR”, ou seja, ICHORS. A letra I costumava ser escrita como N. O nome IGOR é quase idêntico ao nome IKHOR OU KHOR, pois os sons X e G podem passar um para o outro. A propósito, é possível que o respeitoso nome HERO também tenha vindo daqui, que mais tarde entrou em muitos idiomas praticamente inalterado.

E então fica clara a necessidade de disfarçar as inscrições védicas: sua descoberta nos ícones pode levar à acusação do pintor de ícones de pertencer aos Velhos Crentes, e por isso, segundo uma punição na forma de exílio ou morte pena poderia seguir.

Por outro lado, como agora fica claro, a ausência de inscrições védicas tornou o ícone um artefato não sagrado. Em outras palavras, não tanto a presença de narizes estreitos, labios finos e olhos grandes tornou a imagem sagrada, e apenas a ligação com o deus Yar em primeiro lugar e com a deusa Mara em segundo, através de inscrições de referência implícitas, acrescentou propriedades mágicas e milagrosas ao ícone. Portanto, os pintores de ícones, se quisessem tornar o ícone milagroso, e não um simples produto artístico, eram OBRIGADOS a fornecer qualquer imagem com as palavras: FACE OF YAR, MIM OF YAR AND MARY, TEMPLE OF MARY, YARA TEMPLE, YARA RUSSIA , etc

Hoje em dia, quando a perseguição por acusações religiosas cessou, o pintor de ícones não arrisca mais sua vida e propriedade fazendo inscrições implícitas em pinturas de ícones modernos. Assim, em vários casos, nomeadamente nos casos de ícones de mosaico, já não tenta esconder ao máximo tais inscrições, mas transfere-as para a categoria de semi-explícitos.

Assim, no material russo, foi revelado o motivo pelo qual as inscrições explícitas nos ícones passaram para a categoria de semi-explícitos e implícitos: a proibição do vedismo russo, que se seguiu. No entanto, este exemplo dá motivos para especular sobre os mesmos motivos para mascarar inscrições óbvias em moedas.

Mais detalhadamente, essa ideia pode ser expressa da seguinte forma: uma vez que o corpo de um padre falecido (mímico) era acompanhado por uma máscara funerária dourada, na qual havia todas as inscrições relevantes, mas não muito grandes e pouco contrastantes, então para não destruir a percepção estética da máscara. Mais tarde, em vez de uma máscara, eles começaram a usar objetos menores - pingentes e placas, que também representavam o rosto de um mímico falecido com inscrições discretas correspondentes. Ainda mais tarde, os retratos de mímicos migraram para moedas. E tais imagens foram preservadas enquanto o poder espiritual foi considerado o mais significativo na sociedade.

No entanto, quando o poder se tornou laico, passando para líderes militares - príncipes, líderes, reis, imperadores, imagens de autoridades, e não mímicos, começaram a ser cunhados em moedas, enquanto imagens de mímicos migraram para ícones. Ao mesmo tempo, as autoridades seculares, como mais rudes, começaram a cunhar suas próprias inscrições de forma pesada, grosseira, visível, e lendas óbvias apareciam nas moedas. Com o advento do cristianismo, tais inscrições explícitas começaram a aparecer nos ícones, mas não eram mais feitas com as runas da família, mas com a fonte cirílica eslava antiga. No Ocidente, uma escrita latina foi usada para isso.

Assim, no Ocidente havia um motivo semelhante, mas ainda um tanto diferente, segundo o qual as inscrições implícitas dos mimos não se tornavam explícitas: por um lado, a tradição estética, por outro, a secularização do poder, ou seja, , a transferência da função de governar a sociedade dos padres para os líderes e oficiais militares.

Isso nos permite considerar ícones, assim como esculturas sagradas de deuses e santos, como substitutos daqueles artefatos que antes atuavam como portadores de propriedades sagradas: máscaras e placas douradas. Por outro lado, os ícones já existiam antes, mas não afetaram a esfera das finanças, permanecendo inteiramente dentro da religião. Portanto, sua produção experimentou um novo apogeu.

• Detalhes no artigo: Escrita secreta sobre ícones cristãos russos e modernos [vídeo] .

A essência da palavra "Ortodoxia" é "Louvado seja Deus". A ortodoxia é um caminho de fé corretamente escolhido, cujo objetivo principal é a fé salvadora em Deus, o Salvador, o Criador. A fé de uma pessoa é um fenômeno inexplicável pela ciência que nasce na alma de uma pessoa. Este estado não é como o desenvolvimento da imaginação, a auto-hipnose ou o trabalho da vontade humana. O apóstolo Paulo disse que a fé é a certeza de que as coisas serão feitas. Nossa fé nos foi revelada por Deus, revelada na Bíblia e dirigida pela Igreja. A fé em Deus é uma cosmovisão consciente de nós, porque para conhecer a fé, fazemos o trabalho da mente e desenvolvemos o conhecimento intelectual. Mas não apenas nosso desenvolvimento e perspectiva nos ajudam a ser ortodoxos. A ortodoxia é, antes de tudo, um modo de vida, é a vida de acordo com as regras de Deus.

Todos nós ouvimos frequentemente sobre a Igreja Ortodoxa Russa, mas o que é a Ortodoxia? Neste artigo, tentaremos responder à pergunta: o que é ortodoxia, qual é a essência da ortodoxia. O próprio termo "Ortodoxia", bastante antigo, surgiu no final do século III, início do século IV e deveu-se a muitos movimentos heréticos que surgiram nessa época.

E para expressar a direção principal do cristianismo, que vem desde o início, surgiu o termo "Ortodoxia". O que caracteriza a Ortodoxia? Vamos ver quem entendeu melhor os Apóstolos? Quem poderia explicar melhor o que eles pregam? Claro, seus alunos. E apenas a Ortodoxia segue essa tradição - a tradição dos santos padres. Assim, a primeira coisa que caracteriza a Ortodoxia é o apelo a este fio vindo dos Apóstolos e seu estudo. A segunda coisa que caracteriza a essência da Ortodoxia é a compreensão do sacrifício de Cristo. Do ponto de vista da Igreja Católica Ocidental, Cristo sofreu por todos, trazendo satisfação a Deus Pai, e assim todo crente está livre da punição por seus pecados. Do ponto de vista ortodoxo, o sacrifício de Cristo é visto da seguinte forma: Em primeiro lugar, o pecado do primeiro homem não é um insulto a Deus, mas uma distorção da natureza humana. Cristo, por sua vez, cura a natureza do homem, e a cura em nós ocorre como resultado do batismo, no qual recebemos a semente espiritual, que, com certos esforços, é capaz de crescer. Então com mais este marca Ortodoxia, é tal compreensão do sacrifício de Cristo.

Esta é a principal essência da Ortodoxia, é claro, não consideramos todos os aspectos, porque no âmbito deste artigo não é tão fácil de fazer, mas, no entanto, isso é o principal que precisa ser entendido. Bem, isso é tudo o que diz respeito à essência da Ortodoxia, sobre isso considero possível encerrar este artigo. Paz para você e todas as verdadeiras bênçãos.

Quão bem você conhece sua fé, suas tradições e santos, bem como a posição da Igreja Ortodoxa em mundo moderno? Teste-se lendo o TOP 50 fatos interessantes sobre a Ortodoxia!

Apresentamos a sua atenção a primeira parte de nossa coleção de fatos interessantes.

1. Por que "Ortodoxia"?

Ortodoxia (papel vegetal do grego ὀρθοδοξία - ortodoxia. Literalmente "julgamento correto", "ensino correto" ou "glorificação correta" é a verdadeira doutrina do conhecimento de Deus, comunicada ao homem pela graça do Espírito Santo, presente no Uno Santa Igreja Católica e Apostólica.

2. O que os ortodoxos acreditam?

Os cristãos ortodoxos acreditam em um Deus-Trindade: Pai, Filho e Espírito Santo, tendo uma única essência, mas ao mesmo tempo três hipóstases.

Os cristãos ortodoxos, que professam a fé na Santíssima Trindade, baseiam-se no Credo Niceno-Tsaregrado sem acréscimos ou distorções, e nos dogmas de fé estabelecidos pelas assembléias de bispos nos sete Concílios Ecumênicos.

“Ortodoxia é o verdadeiro conhecimento de Deus e adoração a Deus; A ortodoxia é a adoração de Deus em Espírito e Verdade; A ortodoxia é a glorificação de Deus pelo verdadeiro conhecimento Dele e adoração a Ele; A ortodoxia é a glorificação do homem por Deus, o verdadeiro servo de Deus, concedendo-lhe a graça do Todo-Santo Espírito. O Espírito é a glória dos cristãos (João 7:39). Onde não há Espírito, não há Ortodoxia”, escreveu Santo Inácio (Brianchaninov).

3. Como está organizada a Igreja Ortodoxa?

Hoje está dividida em 15 Igrejas Ortodoxas Locais autocéfalas (completamente independentes), tendo mútua comunhão eucarística entre si e constituindo um corpo único da Igreja fundada pelo Salvador. Ao mesmo tempo, o fundador e cabeça da Igreja é o Senhor Jesus Cristo.

4. Quando surgiu a Ortodoxia?

No século I, no dia de Pentecostes (a descida do Espírito Santo sobre os apóstolos), 33 anos desde o nascimento de Cristo.

Depois que os católicos se afastaram da plenitude da Ortodoxia em 1054, para se distinguirem do Patriarcado Romano, que aceitava algumas distorções doutrinárias, os Patriarcados Orientais assumiram o nome de "Ortodoxos".

5. Conselhos Ecumênicos e Conselho Pan-Ortodoxo

No final de junho de 2016, será realizado o Conselho Pan-Ortodoxo. Alguns o chamam erroneamente de Oitavo Concílio Ecumênico, mas não é assim. Heresias significativas que ameaçavam a existência da Igreja sempre foram tratadas nos Concílios Ecumênicos, o que não está planejado atualmente.

Além disso, o Oitavo Concílio Ecumênico já aconteceu - em Constantinopla em 879 sob o patriarca Photius. No entanto, como o Nono Concílio Ecumênico não ocorreu (e o Concílio Ecumênico anterior é tradicionalmente declarado o Concílio Ecumênico subsequente), então em este momento Concílios Ecumênicos oficialmente são sete.

6. Clero de mulheres

Na Ortodoxia, é impossível imaginar uma mulher como diácona, padre ou bispo. Isso não se deve a discriminação ou desrespeito a uma mulher (um exemplo disso é a Mãe de Deus, venerada acima de todos os santos). O fato é que um padre ou bispo em adoração é uma imagem do Senhor Jesus Cristo, e ele se tornou humano e viveu sua vida terrena como homem, razão pela qual uma mulher não pode representá-lo.

As diaconisas conhecidas na Igreja Antiga não são diaconisas, mas catequistas que conversavam com as pessoas antes do Batismo e exerciam outras funções de clérigos.

7. O número de ortodoxos

Dados de meados de 2015 mostram que existem 2.419 milhões de cristãos no mundo, dos quais 267-314 milhões pertencem à Ortodoxia.

De fato, se tirarmos 17 milhões de cismáticos de várias convicções e 70 milhões de membros das Igrejas Orientais Antigas (que não aceitam as decisões de um ou mais Concílios Ecumênicos), então 180-227 milhões de pessoas ao redor do mundo podem ser consideradas estritamente Ortodoxo.

8. O que são as Igrejas Ortodoxas?

Existem quinze Igrejas Ortodoxas Locais:

• Patriarcado de Constantinopla
• Patriarcado Alexandrino
• Patriarcado de Antioquia
• Patriarcado de Jerusalém
• Patriarcado de Moscou
• Patriarcado Sérvio
• Patriarcado Romeno
• Patriarcado Búlgaro
• Patriarcado da Geórgia
• Igreja Ortodoxa Cipriota
• Igreja Ortodoxa Grega
• Igreja Ortodoxa Polonesa
• Igreja Ortodoxa Albanesa
• Igreja Ortodoxa Checoslovaca
• Igreja Ortodoxa da América

Como parte do Local, existem também Igrejas Autónomas com vários graus de independência:

• IP Igreja Ortodoxa do Sinai
• Igreja Ortodoxa Finlandesa KP
• MP da Igreja Ortodoxa Japonesa
• MP da Igreja Ortodoxa Chinesa
• MP da Igreja Ortodoxa Ucraniana
• Arquidiocese de Ohrid de SP

9. Cinco maiores Igrejas Ortodoxas

A maior Igreja Ortodoxa do mundo é a russa, com 90-120 milhões de crentes. As próximas quatro maiores igrejas em ordem decrescente são:

Romeno, Heládico, Sérvio e Búlgaro.

10 Estados mais ortodoxos

O estado mais ortodoxo do mundo é… Ossétia do Sul! Nele, 99% da população se considera ortodoxa (mais de 50.000 pessoas em mais de 51.000 pessoas).

A Rússia, em termos percentuais, não está nem entre os dez primeiros e fecha a dezena dos países mais ortodoxos do mundo:

Grécia (98%), República da Moldávia Pridnestroviana (96,4%), Moldávia (93,3%), Sérvia (87,6%), Bulgária (85,7%), Romênia (81,9%), Geórgia (78,1%), Montenegro (75,6%), Ucrânia (74,7%), Bielorrússia (74,6%), Rússia (72,5%).

11. Grandes comunidades ortodoxas

Em alguns países "não tradicionais" para a Ortodoxia, existem comunidades ortodoxas muito grandes.

Assim, nos EUA são 5 milhões de pessoas, no Canadá 680 mil, no México 400 mil, no Brasil 180 mil, na Argentina 140 mil, no Chile 70 mil, na Suécia 94 mil, na Bélgica 80 mil, na Áustria 452 mil , na Grã-Bretanha 450 mil, Alemanha 1,5 milhão, França 240 mil, Espanha 60 mil, Itália 1 milhão, 200 mil na Croácia, 40 mil na Jordânia, 30 mil no Japão, 1 milhão ortodoxos em Camarões, República Democrática do Congo e Quênia, 1,5 milhão em Uganda, mais de 40 mil na Tanzânia e 100 mil na África do Sul, além de 66 mil na Nova Zelândia e mais de 620 mil na Austrália.

12. Religião do Estado

Na Romênia e na Grécia, a Ortodoxia é a religião do Estado, a Lei de Deus é ensinada nas escolas e os salários dos padres são pagos pelo orçamento do Estado.

13. Em todo o mundo

O cristianismo é a única religião representada em todos os 232 países do mundo. A ortodoxia está representada em 137 países do mundo.

14. Martírio

Ao longo da história, mais de 70 milhões de cristãos se tornaram mártires e 45 milhões deles morreram no século 20. De acordo com alguns relatos, no século 21, o número de mortos pela fé em Cristo está aumentando em 100.000 a cada ano.

15. Religião "urbana"

O cristianismo se espalhou inicialmente pelas cidades do Império Romano, chegando às áreas rurais após 30-50 anos.

Hoje, a maioria dos cristãos (64%) também vive nas cidades.

16. "A Religião do Livro"

As principais verdades doutrinárias e tradições dos cristãos estão registradas na Bíblia. Assim, para se tornar um cristão, era necessário dominar a letra.

Muitas vezes, povos antes não esclarecidos receberam, junto com o cristianismo, seu próprio roteiro, literatura e história, e o forte surto cultural associado a eles.

Hoje, a proporção de pessoas alfabetizadas e educadas entre os cristãos é maior do que entre os ateus e representantes de outras religiões. Para os homens - essa participação é de 88% do total e para as mulheres - 81%.

17. Incrível Líbano

O país, em que cerca de 60% dos habitantes são muçulmanos e 40% são cristãos, está há mais de mil anos sem conflitos religiosos.

De acordo com a Constituição, o Líbano tem seu próprio sistema político especial - confessionalismo, e de cada confissão no parlamento local há sempre um número estritamente acordado de deputados. O presidente do Líbano deve ser sempre cristão e o primeiro-ministro muçulmano.

18. nome ortodoxo Inna

O nome Inna era originalmente masculino. Foi usado por um discípulo do apóstolo André, o Primeiro Chamado - um pregador cristão do século II, que, junto com os pregadores Rimma e Pinna, foi brutalmente assassinado pelo governante pagão da Cítia e recebeu o status de mártir. No entanto, tendo chegado aos eslavos, o nome gradualmente se transformou em feminino.

19. Primeiro século

No final do século I, o cristianismo se espalhou por todo o território do Império Romano e até atravessou suas fronteiras (Etiópia, Pérsia), e o número de crentes chegou a 800.000 pessoas.

No mesmo período, todos os quatro evangelhos canônicos foram escritos, e os cristãos receberam seu próprio nome, que foi ouvido pela primeira vez em Antioquia.

20. Armênia

A Armênia foi o primeiro país a adotar o cristianismo como religião estatal. São Gregório, o Iluminador, trouxe a fé cristã a este país de Bizâncio no início do século IV. Gregório não só pregou nos países do Cáucaso, mas também inventou o alfabeto para as línguas armênia e georgiana.

21. Atirar foguetes é o jogo mais ortodoxo

Todos os anos, na Páscoa, na cidade grega de Vrontados, na ilha de Chios, há um confronto de foguetes entre duas igrejas. O objetivo de seus paroquianos é acertar o campanário da igreja adversária, e o vencedor é determinado no dia seguinte, contando o número de acertos.

22. Onde cruz ortodoxa crescente?

Alguns acreditam erroneamente que apareceu durante o período das guerras cristãs-muçulmanas. Alegadamente, "a cruz derrota o crescente".

De fato, este é o antigo símbolo cristão da âncora - um suporte confiável no mar tempestuoso das paixões mundanas. Cruzes de âncora são encontradas nos primeiros séculos do cristianismo, quando nem uma única pessoa na Terra ouviu falar do Islã ainda.

23. O maior sino do mundo

Em 1655, Alexander Grigoriev lançou um sino pesando 8 mil libras (128 toneladas), e em 1668 foi elevado ao campanário do Kremlin.

De acordo com relatos de testemunhas oculares, pelo menos 40 pessoas foram obrigadas a balançar a língua do sino, que pesava mais de 4 toneladas.

O sino milagroso tocou até 1701, quando caiu e quebrou durante um dos incêndios.

24. Imagem de Deus Pai

A imagem de Deus Pai foi proibida pela Grande Catedral de Moscou no século 17, alegando que Deus "ninguém pode ver quando está em carne e osso". No entanto, existem algumas pinturas de ícones onde Deus Pai é representado como um belo ancião com uma auréola triangular.

Na história da literatura, houve muitas obras que se tornaram best-sellers mundiais, interesse que durou anos. Mas o tempo passou e o interesse por eles desapareceu.

E a Bíblia sem publicidade é popular há quase 2000 anos, sendo hoje o best-seller nº 1. A circulação diária da Bíblia é de 32.876 exemplares, ou seja, uma Bíblia é impressa a cada segundo no mundo.

Andrey Segeda

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1. Ortodoxia

Prot. Mikhail Pomazansky:

Ortodoxia - fé e adoração a Deus... o verdadeiro ensinamento de Cristo, preservado na Igreja de Cristo.

A palavra Ortodoxia (do grego “ortodoxia”) significa literalmente “julgamento correto”, “ensino correto” ou “glorificação correta” de Deus.

Metropolita Hierofei (Vlachos) escreve:

O termo "Ortodoxia" (ortodoxia grega) consiste em duas palavras: certo, verdadeiro (orthos) e glória (doxa). A palavra "doxa" significa, por um lado, crença, ensino, fé e, por outro lado, doxologia. Esses valores estão intimamente relacionados. O ensino correto sobre Deus inclui o louvor correto a Deus, pois se Deus é abstrato, então a oração a este Deus também será abstrata. Se Deus é pessoal, então a oração também leva caráter pessoal. Deus revelou a verdadeira fé, a verdadeira doutrina. E dizemos que a doutrina de Deus e tudo que está relacionado com a salvação do indivíduo é a Revelação de Deus, e não a descoberta do homem.

A ortodoxia não é apenas um credo, mas também um modo de vida especial de uma pessoa na Igreja Ortodoxa, que, como resultado da comunhão com Deus, transforma toda a sua vida e sua alma.

Santo Inácio (Bryanchaninov) responde a pergunta assim:

“O que é ortodoxia?

A ortodoxia é o verdadeiro conhecimento de Deus e adoração a Deus; A ortodoxia é a adoração de Deus em espírito e em verdade; A ortodoxia é a glorificação de Deus pelo verdadeiro conhecimento Dele e adoração a Ele; A ortodoxia é a glorificação do homem por Deus, o verdadeiro servo de Deus, concedendo a Ele a graça do Todo-Santo Espírito. O Espírito é a glória dos cristãos (João 7:39). Onde não há Espírito, não há Ortodoxia. ... Ortodoxia é o ensinamento do Espírito Santo, dado por Deus às pessoas para a salvação.

Professor SPDA Glubokovsky N.N.:

A ortodoxia... é uma "confissão correta" - ortodoxia - porque reproduz em si todo o objeto inteligível, se vê e o mostra aos outros na "opinião correta" de toda riqueza de assunto e com todas as suas características. ... Considera-se certo, ou o verdadeiro ensinamento de Cristo em toda a sua originalidade e integridade ... A Ortodoxia preserva e continua o original cristianismo apostólico pela sucessão imediata e ininterrupta. No curso histórico do cristianismo em todo o universo, esta é a corrente central, que vem da própria “fonte de água viva” (Ap 21:6) e não se desvia ao longo de toda a sua extensão até o fim do mundo.

Prot. Mikhail Pomazansky escreve sobre os "poderes e riqueza espiritual da Ortodoxia":

“Elevado em oração, profundo em contemplação de Deus, alegre em realizações, puro em alegria, perfeito em ensino moral, pleno nos caminhos do louvor de Deus – Ortodoxia…”

Padre Sergiy Mansurov. Ensaios da História da Igreja