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Nas fontes escritas sobreviventes, foi mencionado pela primeira vez por volta de 150. O templo subterrâneo está localizado aqui desde a época de Santa Helena. Pertence.

lugar de natal

O local de nascimento de Cristo é marcado com uma estrela de prata, que está embutida no chão e já foi dourada e decorada. pedras preciosas.

A estrela tem 14 raios e simboliza a Estrela de Belém, dentro há uma inscrição em latim ao redor do círculo:

"Hic de virgine Maria Iesus Christus Natus est"

"Jesus Cristo nasceu aqui da Virgem Maria"

Acima desta estrela, em um nicho semicircular, estão penduradas 16 lâmpadas, das quais 6 pertencem aos ortodoxos, 6 aos armênios e 4 aos católicos.

Atrás dessas lâmpadas, em semicírculo na parede do nicho, há pequenos ícones. Mais duas pequenas luminárias de vidro ficam no chão, logo atrás da estrela, encostadas na parede.

Diretamente acima do local da Natividade está um trono de mármore ortodoxo.

Neste trono, apenas ortodoxos e.

Na frente, o trono repousa sobre duas pequenas colunas de mármore, e pequenos fragmentos de mosaicos foram preservados em um nicho acima dele.

No momento em que não há serviço, o trono é fechado com uma grade removível especial. Atrás do trono, seis pequenos ícones ortodoxos estão fixados na parede.

Capela Presépio

Na parte sul da gruta, à esquerda da entrada, encontra-se a capela de uma manjedoura.

Esta é a única parte da caverna que é administrada por católicos.

Assemelha-se a uma pequena capela com cerca de 2 x 2 m de tamanho, ou um pouco mais, o nível do piso é dois degraus abaixo do que na parte principal da caverna.

Neste corredor, à direita da entrada, existe uma manjedoura onde Cristo foi colocado após o nascimento.

A própria manjedoura é um comedouro para animais de estimação, que ficava em uma caverna, seus santa mãe de Deus usado como berço quando necessário.

O interior da manjedoura foi levado como um grande santuário para Roma, para a igreja de Santa Maria Maggiore, onde é conhecido sob os nomes de Sacra culla, Cunambulum ou Praesepe.

Isso foi feito em meados do século VII, sob o papa Teodoro I, alguns anos após a captura, possivelmente para evitar a profanação do santuário.

A mesma parte da Manjedoura que ficou em Belém foi forrada de mármore e agora é uma reentrância no chão, disposta em forma de berço, sobre a qual ardem cinco lâmpadas inextinguíveis.

Por detrás destes candeeiros, junto à parede, encontra-se uma pequena imagem que representa o culto dos pastorinhos de Belém ao Infante.

No corredor da Manjedoura, à esquerda da entrada da mesma, encontra-se um trono católico da Adoração dos Magos. O retábulo aqui localizado representa a adoração dos Reis Magos a Cristo.

Descrição da caverna

A gruta tem dimensões de 12,3 x 3,5 m e 3 m de altura, ou seja, é bastante estreita e comprida, orientada na linha oeste-este. O local da Natividade está localizado em seu extremo leste.

Duas escadarias da época de Justiniano, o Grande, conduzem à caverna, norte e sul, cada uma composta por 15 degraus de pórfiro.

A escada norte pertence aos ortodoxos e armênios do sul, eles estão localizados na parte leste da caverna, simetricamente em ambos os lados dela.

Normalmente os peregrinos descem pela escada sul e sobem pela escada norte. Essas entradas adquiriram sua forma atual no século 12, quando as portas de bronze dos séculos 5 a 6. foram encerrados em portais de mármore, e as lunetas acima das portas foram decoradas com esculturas de pedra.

O piso da caverna e a parte inferior das paredes são revestidos com mármore claro, o restante é forrado com tecido ou forrado com tapeçarias do século XIX, ícones pendurados nas paredes.

O teto é fortemente fumado, 32 lâmpadas estão penduradas nele, e há 53 delas na caverna, e esse número não muda há muito tempo.

A gruta não tem luz natural, atualmente é iluminada por eletricidade e em parte por lâmpadas e velas.

Há uma porta na parede oeste da caverna que leva à parte norte do sistema de grutas localizado sob a basílica, incluindo a gruta onde o santo viveu. Normalmente esta porta está trancada.

A antiga estrela de prata dourada foi roubada em 1847 (não se sabe por quem, mas provavelmente pelos turcos).

Este roubo tornou-se um novo motivo para insultos mútuos entre gregos ortodoxos e católicos, e até mesmo despertou parcialmente em 1848 a "questão dos lugares sagrados".

A estrela, que agora pode ser vista, foi feita de acordo com o modelo exato da antiga e reforçada em 1847 por ordem do sultão Abdul-Mejid I e às suas custas.

Pela primeira vez, a caverna da Natividade foi descrita em russo no início do século XII. , no ensaio "A Vida e Caminhada do Hegúmeno Daniel da Terra Russa":

“E ali, a leste, há um lugar oposto ao qual à direita está a manjedoura de Cristo. No lado oeste, sob uma rocha de pedra, fica a manjedoura dos santos de Cristo, na qual Cristo Deus foi colocado, envolto em trapos. Ele suportou tudo pela nossa salvação. Perto uns dos outros estão esses lugares - Presépio e Manjedoura: cerca de três sazhens de distância entre eles; ambos os lugares estão na mesma caverna. A caverna é decorada com mosaicos e pavimentada lindamente. Sob a igreja, tudo é escavado e as relíquias dos santos estão aqui.

galeria de fotos

Informação util

Caverna da Natividade
gruta da natividade
presépio santo
presépio santo

Endereço e contatos

Belém, Praça da Creche, Igreja da Natividade

A primeira menção da caverna

Os textos canônicos não falam diretamente sobre a caverna. O fato de Cristo ter nascido em Belém é relatado pelos evangelistas Lucas (Lc. 2:4-7) e Mateus (Mt. 2: 1-11), porém, nenhum deles menciona a caverna, apenas Lucas aponta indiretamente para ela , dizendo que a Mãe de Deus “ela o colocou em uma manjedoura, porque não havia lugar para eles em uma pousada” (Lucas 2:7).

A evidência escrita direta mais antiga, provavelmente existente, da caverna como um local da Natividade pertence a São Justino, o Filósofo.

No ensaio "Diálogo com Trifão, o Judeu", escrito em 150-155, ele afirma que a Sagrada Família se refugiou em uma caverna perto de Belém.

A caverna como local da Natividade é repetidamente mencionada no apócrifo Protevangelium de Tiago (capítulos 18-21), escrito, presumivelmente, por volta de 150 aC.

Orígenes visitou Belém quase um século antes da construção da Basílica da Natividade, por volta de 238. Mais tarde, em Contra Celso, escrito por volta de 247, ele menciona uma caverna em Belém, que locais Acredita-se que seja o local da Natividade de Cristo.

Origem da caverna

Que tipo de caverna era e a quem pertencia é desconhecido. Muito provavelmente, era de origem natural e, posteriormente, foi adaptado para as necessidades domésticas, inclusive para a manutenção de animais domésticos.

Em Belém, muitos edifícios antigos são construídos sobre cavernas em falésias calcárias. Freqüentemente, as casas em uma encosta têm uma caverna como primeiro andar, cuja entrada fica no nível da rua.

Este andar era usado como celeiro e a família morava no segundo andar.

Muitos desses quartos têm comedouros de pedra ou manjedouras esculpidas na rocha, bem como anéis de ferro para que os animais possam ser amarrados durante a noite.

Estas grutas são exatamente as mesmas da Gruta da Natividade, foram utilizadas para guardar animais até meados do século XX.

É possível que Cristo tenha nascido em uma dessas cavernas.

O nascimento de Jesus Cristo mudou a história da humanidade. O paradigma civilizacional moderno tornou-se possível graças a este evento. As conquistas da humanidade moderna: científicas, culturais, econômicas - têm profundas raízes cristãs. Foi o Natal que se tornou o ponto de partida para a formação de um novo modo de vida para as pessoas.

Infelizmente, informação detalhada não muito. santo evangelho dá a seus ouvintes a mensagem principal - o Senhor apareceu, o Redentor do mundo nasceu. Todo o resto é de importância secundária.

Os evangelistas praticamente não se concentram nesses fatos. No entanto, a mente humana inquisitiva está tentando estudar os grãos de conhecimento para expandir o escopo de seu conhecimento.

Por 2.000 anos, os cientistas estudam os textos do Novo Testamento, Apócrifos, Tradições, realizando um trabalho escrupuloso, tentando esclarecer e aumentar seus conhecimentos.

Biografia e Natividade de Jesus Cristo no Novo Testamento

Hoje vamos responder às principais perguntas que muitas vezes são feitas por pessoas interessadas.

Quando Jesus Cristo nasceu?

Segundo a opinião dos Santos Padres da Igreja, a aparição do Senhor ao mundo ocorreu no momento mais adequado para a existência da sociedade. A sabedoria grega, adotada pelo Império Romano, deixou de satisfazer as necessidades do povo.

Jesus Cristo nasceu em uma época de decepção geral das pessoas com o sentido da vida. Um exemplo vívido disso é o surgimento de várias seitas e tendências místicas na filosofia (ceticismo).

Onde Jesus Cristo nasceu?

Jesus Cristo nasceu entre um povo que havia sido escolhido por Deus por muitos anos para este grande evento. O povo territorialmente escolhido vivia no território da moderna Israel e Palestina.

Após a morte do rei Salomão em 930 aC, o reino unido de Israel se dividiu em Israel e Judá. No território deste último, nasceu o Salvador.

Em que ano Jesus Cristo nasceu?

Não há uma data exata de nascimento do Senhor Jesus Cristo no Novo Testamento. O evangelista Lucas no segundo capítulo escreve que o Salvador nasceu durante o reinado do imperador romano Augusto. A ciência histórica data Seu reinado em 27-14 AC. No entanto, o imperador Augusto é mencionado apenas pelo evangelista Lucas.

Mateus liga o nascimento do Senhor ao reinado de alguém da dinastia de Herodes. A maioria dos estudiosos concorda que o evangelista está falando sobre Herodes, o Grande. É sabido que ele morreu em 4 aC, depois que seu filho subiu ao trono. Esses eventos também são refletidos nas Escrituras.

No século VIII, o diácono Dionísio, o Pequeno, fez cálculos astronômicos que confirmaram a possibilidade de um milagre e de uma estrela-guia, e chegou à conclusão de que a Natividade ocorreu no período de 5 aC a 20 dC.

Sobre este momento a maioria dos estudiosos concorda que esse evento ocorreu em 4-6 DC. Em uma das conferências da Academia Teológica de São Petersburgo, o professor V. V. Bolotov provou que Ciência moderna incapaz de especificar a data do nascimento do Senhor.

Em que cidade Jesus Cristo nasceu?

A Sagrada Escritura indica claramente o local de nascimento do Salvador. A cidade de Belém está localizada a dez quilômetros de Jerusalém e está localizada geograficamente na Cisjordânia rio Jordão.

De acordo com as profecias do Antigo Testamento, o Salvador da raça humana nasceria aqui. De acordo com história do evangelho, os magos também vieram aqui, que trouxeram vários presentes ao Rei dos reis.

Santa Mãe de Deus - Mãe da Criança nascida

Nos Livros do Novo Testamento, os dados biográficos relativos à Sempre-Virgem Maria são descritos com parcimônia. Sabe-se que a mãe de Jesus Cristo veio de uma tribo real e era descendente do rei Davi.

Ela nasceu em uma família que muito tempo não tinha filhos. Aos três anos, ela foi entregue ao templo.

A Sagrada Tradição dá um pouco mais de informação. Depois de se encontrar com o sumo sacerdote nos degraus do templo, a Virgem Maria foi conduzida ao Santo dos Santos - o altar. Ela era muito bonita e desde a infância viu os Anjos que a serviam.

Justo José - pai de Jesus Cristo

As Escrituras dizem aos cristãos que os pais de Jesus Cristo eram Maria e o Élder Joseph. A questão da paternidade é bastante complexa para a compreensão humana. Os cristãos insistem que a concepção aconteceu de maneira misteriosa e sobrenatural.

Portanto, não se pode falar do pai biológico de Jesus Cristo no sentido literal. Ele é a hipóstase da Santíssima Trindade e, portanto, é o verdadeiro Deus.

Ao mesmo tempo, a Escritura diz que o Espírito Santo entrou na Virgem Maria e ela ficou grávida. O Espírito Santo também é uma hipóstase da Trindade e, portanto, acontece que o Senhor entrou no ventre da Virgem com uma natureza, mas diferentes hipóstases.

Quantos anos tinha José, o Noivo, quando o Menino Jesus Cristo nasceu?

A questão de quantos anos José tinha quando Jesus nasceu é bastante aberta. No protestantismo, existe a opinião de que o noivo de Maria era muito jovem.

Denominações cristãs mais conservadoras afirmam que Joseph tinha muitos anos. Além disso, a Sagrada Tradição e o ensinamento dos Padres confirmam a idade avançada de José.

Quando é o aniversário de Jesus Cristo?

O Novo Testamento não especifica a data exata do nascimento de Jesus Cristo. Existe uma tradição da Igreja segundo a qual isso aconteceu no mês de Tubi, que é um análogo do mês de janeiro.

Não foi até o século IV que a prática de celebrar o Natal em 25 de dezembro calendário gregoriano e 7 de janeiro - de acordo com Julian.

Qual é o nome de Deus, o Pai de Jesus Cristo?

EM Escritura sagrada existem vários nomes de Deus Pai Jesus Cristo. Adanoi é traduzido como meu Deus, Sabaoth é o Senhor dos Exércitos, El Shaddai é o Senhor Todo-Poderoso, El Olam é o Senhor Eterno, Jeová é o Existente, El Gibor é o poderoso Senhor. Há também outros nomes de Deus no texto.

No entanto, isso não é um reflexo de Sua essência, mas apenas indícios das manifestações de Deus no mundo.

Como encontrar o local de nascimento de Jesus no mapa?

A narrativa do evangelho indica com precisão o local de nascimento de Jesus. Quando Seus pais vieram ao censo, não havia lugar no hotel. Eles tiveram que buscar refúgio fora da cidade.

Muitos comentaristas apontam que, apesar de Joseph ter uma profissão ativa, a renda da família era bastante escassa, por isso não era possível alugar uma casa separada. A família teve que passar a noite em uma caverna onde os pastores escondiam o gado para passar a noite.

Em que país Jesus Cristo nasceu?

Jesus Cristo nasceu no país da Galileia, que fazia parte da província de Israel e estava sob o poder dos reis locais, sujeito à autoridade de Roma. Atualmente é o norte da Palestina.

Há quantos anos Jesus Cristo nasceu?

Jesus Cristo nasceu aproximadamente 2015 - 2020 anos atrás. Infelizmente mais a data exata não pode ser instalado.

Como contar brevemente às crianças a história da festa da Natividade de Cristo?

Um conto para crianças da festa da Natividade de Cristo fala sobre os seguintes eventos. São José tornou-se o noivo da Virgem Maria. Tendo ido ao censo, eles não conseguiram encontrar um lugar para dormir na cidade de Belém. Eles tiveram que passar a noite em uma caverna.

Ali nasceu o Salvador do mundo. Após Seu nascimento, três Reis Magos vieram à Sagrada Família e trouxeram presentes ao Rei dos Reis.

Conclusão

Os evangelistas descrevem os eventos da Natividade do Senhor em frases curtas e concisas. Claro, eu gostaria de ter mais informações sobre este grande milagre.

No entanto, isso não é tão importante - descobrir em que ano específico esse grande milagre aconteceu. O mais importante é que o Senhor veio ao mundo para salvar a humanidade.

A Basílica da Natividade é uma igreja cristã em Belém construída sobre o local de nascimento de Jesus Cristo. É uma das mais antigas igrejas em funcionamento contínuo do mundo. Sob o púlpito da basílica está o maior santuário cristão - a caverna da Natividade. O local de nascimento de Cristo está localizado na parte oriental da caverna e é marcado com uma estrela prateada.

Uma Breve História da Basílica Natal

A Basílica da Natividade foi fundada sob a direção do imperador Constantino, o Grande, pela Santa Imperatriz Helena durante sua peregrinação à Terra Santa em meados dos anos 330. Em geral, a Basílica de Belém de Constantino repetiu características comuns Igreja do Santo Sepulcro.

A basílica foi destruída por um incêndio em 529 durante a revolta de Samaria. Durante o reinado do imperador Justiniano, foi restaurado. Em 1009, durante a conquista da cidade pelo califa Al-Hakim, a basílica não foi danificada, pois os muçulmanos reverenciavam o local de nascimento de Cristo ( parte sul templo foi separado por eles e usado como mesquita).

No período bizantino, a basílica era uma igreja tumular e não tinha cátedra episcopal. Durante o período do Reino de Jerusalém, a basílica tornou-se a cátedra do Bispo latino de Belém e Ascalon. No século XII, a basílica era cercada por edifícios monásticos, além de uma muralha defensiva com torres retangulares salientes.

Após a conquista de Belém pelo exército de Salah ad-Din (1187), o bispo latino e o clero foram expulsos da basílica. Em 1263, um dos mosteiros adjacentes ao templo foi destruído. Em 1266, o sultão Baybars I trouxe mármore e colunas para o Cairo.

Desde 1347, a Igreja Católica na basílica é representada pela Ordem Franciscana, que ainda detém o trono no corredor do Presépio da Gruta da Natividade. A Igreja Grega é proprietária do altar-mor da Basílica desde 1244 e mosteiro masculino em sua parede sul.

Um terremoto em 1834 e um incêndio em 1869 causaram danos no interior da Gruta da Natividade e exigiram trabalho de reparação. De imperadores russos Alexandre III e Nicolau II, doações (sinos, candelabros) foram repetidamente enviadas ao templo.

Território da Basílica Natal

1. Praça da Natividade de Cristo;
2. Portão da humildade;
3. Nave;
4. Altar-mor e basílica ortodoxa grega (iconostases);
5. Escadas para a caverna;
6. Grutas da Natividade de Cristo;
7. Mosteiro franciscano;
8. Corte franciscana;
9. Caverna de São Jerônimo;
10. Igreja de Santa Catarina;
11. Mosteiro ortodoxo grego;
12. Tribunal ortodoxo grego;
13. Pátio armênio;
14. Mosteiro armênio.

Plano da basílica

Plano da parte subterrânea da basílica (gravura após desenho de George Sandys 1610)

A. Altar da Natividade
B. Manjedoura
C. Altar dos Magos
D. Escadas norte e sul do templo
E. Entrada (porta)
F. Capela dos Inocentes
Tumba de G. Eusébia
H. Túmulo de St. Jerônimo
I. Tumba de Paul e Euphrosyne
K. Cela de St. Jerônimo
L. Subida à igreja de St. Catarina
M. Igreja de St. Catarina
N. Capelas

Sua construção começou em 326 DC. A atual igreja foi construída durante o reinado do imperador bizantino Justiniano. Em 529, a basílica foi seriamente danificada durante a revolta samaritana. O Patriarca de Jerusalém enviou São Sava para ajudar Justiniano, e o arquiteto enviado pelo imperador demoliu a igreja e construiu a que ainda hoje existe.

Hoje a igreja está sob o controle de três denominações cristãs - Igreja Armênia, Igreja Católica Romana e Grega Igreja Ortodoxa.

As poderosas paredes externas da igreja, semelhantes às paredes de uma fortaleza, falam de sua longa e difícil história. Durante séculos, o templo foi um daqueles lugares constantemente disputados. Foi conquistado e defendido por uma variedade de exércitos, incluindo muçulmanos e cruzados. A fachada da Basílica da Natividade é cercada por altos muros de três mosteiros: o franciscano no lado nordeste, o ortodoxo grego e o ortodoxo armênio no sudeste.

Edifício principal da basílica

O edifício principal da basílica foi erguido pelo Patriarcado Ortodoxo Grego de Jerusalém. É feita na forma de uma típica basílica romana, com cinco fileiras (formadas por colunas coríntias) e uma abside na parte oriental, onde está localizado o santuário. A basílica tem uma forma retangular, seu comprimento é de 53,9 metros, a nave tem 26,2 metros de largura e o transepto tem 35,82 metros. Ao entrar na igreja, você pode ver quatro fileiras de colunas - 44 no total - 6 metros de altura, feitas de pedra vermelha.

Praça do Berçário - um grande pátio pavimentado em frente à basílica - ponto de encontro dos moradores na véspera de Natal, onde cantam hinos em antecipação ao serviço da meia-noite.

A entrada na basílica pode ser feita por uma porta muito baixa chamada "porta da humildade". Esta é uma entrada retangular muito pequena, criada durante o reinado do Império Otomano para impedir que saqueadores trouxessem carroças para dentro da igreja e também para garantir que até mesmo os visitantes mais respeitados e importantes desmontassem para entrar. A abertura da porta foi visivelmente reduzida em comparação com as dimensões da porta anterior, cujo arco ainda pode ser visto no topo.

Veja através da Porta da Humildade

Sala da guarda - a primeira sala da basílica

colunas da basílica

Trinta das 44 colunas mostram desenhos cruzados de santos, da Virgem Maria e do Menino Jesus, embora devido ao tempo e às condições de iluminação sejam bastante difíceis de ver.

As colunas são feitas de calcário polido rosa, a maioria delas desde o século IV, da época da Basílica Constantiniana.

E esta é uma antiga fonte batismal.

Uma das colunas tem cinco aberturas em forma de cruz. A lenda diz que as abelhas voaram para fora desta coluna e morderam os ímpios, que estavam prestes a profanar o templo.

E nesta coluna (a parte grega do templo), no topo, você pode ver a Imagem do Salvador, que tem recurso incrível Ele abre e fecha os olhos.

A nave larga é da época de Justiniano, enquanto o telhado data do século XV e foi restaurado no século XIX. Agora este telhado está podre, o que ameaça a integridade de todo o edifício. Algumas vigas sobreviveram desde o século 15, e devido a buracos na árvore água suja flui diretamente para afrescos e mosaicos de valor inestimável. Esse problema só piorou com o passar dos anos, mas o clero das igrejas ortodoxas grega e armênia, bem como a ordem franciscana da Igreja Católica Romana, entraram em conflito por muitas décadas e não conseguiram chegar a um plano de ação comum.

Durante as escavações, o piso da basílica foi descoberto e, sob ele, foi encontrado o piso do primeiro templo da época da rainha Helena. Mosaicos de chão bizantinos estão perfeitamente preservados…

Na parte superior de algumas paredes, fragmentos de um mosaico do século XII foram preservados.

A Igreja Armênia possui o transepto norte e o altar ali localizado. Às vezes, eles também usam o altar da Igreja Ortodoxa Grega e as cavernas. No lado norte do altar há um altar armênio e os Três Reis Magos, e na abside norte também há um altar armênio da Virgem Maria.

Trono armênio na parte norte da basílica.

A iconostase separa a nave do santuário da igreja.

O edifício principal da basílica, incluindo as naves, fileiras, katholikon (coro e santuário), o transepto sul e o Altar da Natividade estão sob a posse da Igreja Ortodoxa Grega.

Parte grega (sul) do templo.

Na parte grega há um trono para o Patriarca.

O ícone de Belém da Mãe de Deus também está disponível para adoração na parte grega do templo. A maioria dos ícones que conhecemos retratam a Santíssima Virgem concentrada, imersa na oração, ansiosa, triste... E esta é a única imagem onde a Santíssima Virgem Maria é retratada a sorrir, porque foi aqui, em Belém, que Ela foi feliz .

A entrada para as cavernas sob a igreja, que são sua principal atração. Duas escadas levam à caverna, localizada à direita e à esquerda do altar. Foi aqui que Jesus Cristo nasceu.

Escadaria norte.

Escadas norte para as cavernas.

Capela Presépio

De acordo com Lucas 2:7, Maria "o colocou em uma manjedoura, porque não havia lugar para eles em um mosteiro". Na parte sul da gruta, à esquerda da entrada, encontra-se a capela de uma manjedoura. Esta é a única parte da caverna que é administrada por católicos. Assemelha-se a uma pequena capela com cerca de 2x2 m de tamanho, o nível do piso é dois degraus abaixo do que na parte principal da caverna. Neste corredor há uma manjedoura onde Cristo foi colocado após o nascimento. A própria manjedoura é um comedouro para animais de estimação, que ficava em uma caverna, e o Santíssimo Theotokos, por necessidade, os usava como berço. Em meados do século VII, a parte interna da Manjedoura foi tomada como um grande santuário para Roma.

Escadaria sul para a caverna.

manjedoura de cristo

A mesma parte da Manjedoura que ficou em Belém foi forrada a mármore e hoje é uma reentrância no chão (cerca de 1 x 1,3 m), disposta em forma de berço, sobre a qual ardem cinco lâmpadas inextinguíveis. Por detrás destes candeeiros, junto à parede, encontra-se uma pequena imagem que representa o culto dos pastorinhos de Belém ao Infante.

Nos tempos antigos, de acordo com Jerônimo de Stridon, as manjedouras eram feitas de barro e depois de ouro e prata. Os peregrinos medievais beijavam a manjedoura através de três orifícios redondos em sua moldura de mármore. No século 19, Mikhail Skaballanovich descreve a manjedoura de Cristo como sendo feita de mármore, com “o fundo de mármore branco e as paredes laterais de mármore marrom; na manjedoura está uma imagem do menino Jesus feita de cera.

Na Basílica romana de Santa Maria Maggiore, desde 642, guardam-se lápides trazidas da Palestina, veneradas como a manjedoura de Cristo. Eles são chamados Sacra culla. São feitas de madeira de oliveira e são cinco pranchas presas com tiras de metal. Em uma das tiras de metal, uma inscrição grega muito desgastada dos séculos 7 a 9 com os nomes dos santos cristãos foi preservada. O tempo exato de fabricação das próprias placas não foi estabelecido, acredita-se que sua idade seja muito menor do que placas de madeira semelhantes deveriam ter se realmente estivessem na caverna de Belém no nascimento de Cristo. Talvez esta relíquia tenha sido colocada em uma caverna por cristãos igreja de jerusalém em vez da manjedoura original, que os peregrinos nos primeiros séculos desmantelaram como um santuário.

No Natal católico, a estatueta de Jesus, da igreja de Santa Catarina, é transferida para esta manjedoura. E eles se parecem com isso:

O Altar dos Magos foi construído no local onde, segundo a lenda, os Magos adoravam o Filho de Deus.

Os Magos trazem presentes ao Infante: ouro como um rei na terra e no céu (observe que a raiz “chris” na palavra grega “Cristo” significa não apenas “Ungido”, mas também “Ouro”), incenso como Deus e mirra como um homem mortal esperando o enterro. Surpreendentemente, os presentes dos Magos sobreviveram milagrosamente até hoje em um dos mosteiros de Athos.

Aqui estão eles - placas de ouro vazadas de trabalho oriental, e bolas de incenso e mirra seca estão presas a elas. Existem vinte e oito dessas placas. Mas, provavelmente, havia trinta e três deles - de acordo com o número de anos terrestres do Salvador.

Os textos canônicos não falam diretamente sobre a caverna. O fato de Cristo ter nascido em Belém é relatado pelos evangelistas Lucas (Lucas 2:4-7) e Mateus (Mateus 2:1-11), porém, nenhum deles menciona a caverna, apenas Lucas aponta indiretamente para ela, relatando que os Theotokos "o colocaram em uma manjedoura, porque não havia lugar para eles em uma pousada".

A evidência escrita mais antiga que chegou até nós sobre a caverna como local da Natividade pertence a São Justino, o Filósofo. Em seu ensaio "Diálogo com Trifão, o Judeu", ele afirma que a Sagrada Família se refugiou em uma caverna perto de Belém. A caverna como local de presépio é repetidamente mencionada no apócrifo Protoevangelho de Tiago.

Orígenes visitou Belém quase um século antes da construção da Basílica da Natividade, por volta de 238, e em Contra Celso ele menciona uma caverna em Belém, que os locais acreditavam ser o local da Natividade.

Que tipo de caverna era e a quem pertencia é desconhecido. Muito provavelmente, era de origem natural e, posteriormente, foi adaptado para as necessidades domésticas. Em Belém, muitos edifícios antigos são construídos sobre cavernas em falésias calcárias. Freqüentemente, as casas têm como primeiro andar uma caverna, cuja entrada fica no nível da rua. A família mora no segundo andar. Muitos desses quartos têm comedouros de pedra ou manjedouras esculpidas na rocha, bem como anéis de ferro para que os animais possam ser amarrados durante a noite. Estas grutas serviram para guardar animais até meados do século XX.

Antiga casa em Belém, foto de 1898.

Manjedouras - alimentadores de gado, na Palestina nos tempos bíblicos, eram algo como o mostrado abaixo.
Na foto, uma manjedoura encontrada por arqueólogos no território de uma villa romana em Zippori (antiga Sepphoria - a capital da Galiléia) é uma “caixa de pedra”. Nos tempos bíblicos, nunca houve presépio de madeira, os principais utensílios domésticos eram feitos de pedra ou barro.

No final da caverna, você pode ver uma porta que leva à parte norte do sistema de grutas localizado sob a basílica, incluindo a caverna onde viveu São Jerônimo de Stridon. Infelizmente, geralmente essa porta está sempre trancada.

Atrás desta porta está a entrada para a parte ocidental da Gruta da Natividade, separada da parte oriental por uma divisória. Havia uma entrada natural para a caverna aqui; mais tarde, o bem-aventurado Jerônimo de Stridon, o autor da tradução da Bíblia para o latim popular chamado Vulgata, estabeleceu-se nela. Aqui está a cela do santo asceta, aqui ele foi enterrado.

A caverna é a cela do abençoado Jerônimo de Stridon.

Local do enterro do Beato Jerônimo de Stridon

Parede da caverna. Todos os outros móveis datam do período posterior ao incêndio de 1869, com exceção do portão de bronze a norte e da entrada sul das grutas, que datam do século VI.

O teto é fortemente fumado, nele estão penduradas 32 lâmpadas, totalizando 53. A caverna não tem luz natural, atualmente é iluminada por eletricidade e, em parte, por lâmpadas e velas.

A gruta tem dimensões de 12,3×3,5 m e 3 m de altura, ou seja, é bastante estreita e comprida, orientada ao longo da linha oeste-este. O local da Natividade está localizado em seu extremo leste. Duas escadas levam à caverna, norte e sul, cada uma composta por 15 degraus de pórfiro. A escadaria norte pertence aos católicos, aos ortodoxos do sul e aos armênios. Essas entradas adquiriram sua forma atual no século XII, quando as portas de bronze dos séculos V a VI foram encerradas em portais de mármore e as lunetas acima das portas foram decoradas com esculturas em pedra.

O piso da caverna e a parte inferior das paredes são revestidos com mármore claro, o restante é forrado com tecido ou forrado com tapeçarias do século XIX, ícones pendurados nas paredes.

Vista geral do presépio sagrado.

Altar sobre a Estrela de Belém.

Parte inferior do altar

A estrela de prata no chão simboliza o lugar onde Jesus nasceu. O piso é pavimentado com mármore e 15 lâmpadas penduradas acima da estrela (6 delas pertencem a igreja grega, 5 - armênio e 4 - romano). Por detrás destes candeeiros, em semicírculo na parede do nicho, encontram-se pequenas ícones ortodoxos. Mais duas pequenas luminárias de vidro ficam no chão, logo atrás da estrela, encostadas na parede.

Diretamente acima do local da Natividade está um trono de mármore ortodoxo. Somente ortodoxos e armênios têm o direito de celebrar a liturgia neste trono. Numa altura em que não há serviço, o trono é coberto por uma grelha removível especial.

A liturgia é celebrada aqui de manhã cedo. O serviço é realizado por um padre árabe ortodoxo, os gregos cantam e os russos rezam principalmente.

A estrela prateada tem 14 pontas e simboliza a Estrela de Belém. Na genealogia de Jesus Cristo, com a qual começa o Evangelho de Mateus, diz-se: “Todas as gerações, desde Abraão até Davi, são catorze gerações; e de Davi até a migração para a Babilônia catorze gerações; e da migração para a Babilônia até Cristo, catorze gerações. (Mateus 1:17). Também houve exatamente 14 paradas de Jesus Cristo a caminho do local de execução no Monte Gólgota em Jerusalém).

A inscrição na estrela em latim: " Hic de virgine Maria Iesus Christus Natus est”, que na tradução diz: “Jesus Cristo da Virgem Maria nasceu aqui”.

A antiga estrela de prata banhada a ouro foi roubada em 1847 (não se sabe por quem, mas provavelmente pelos turcos). A estrela, que agora pode ser vista, foi feita de acordo com o modelo exato da antiga e reforçada em 1847 por ordem do sultão Abdul-Mejid I e às suas custas.

Caverna dos Bebês de Belém

Saímos para o pátio do templo, este é o território do mosteiro ortodoxo grego. À esquerda, sob um dossel de pedra, fica a entrada para outras cavernas.

Belém é uma cidade sagrada para o cristianismo, que é a segunda mais importante depois de Jerusalém, aqui, segundo o Evangelho, Jesus Cristo nasceu. Davi também nasceu em Belém e foi ungido rei.

De 1967 a 1995, a cidade esteve sob controle israelense. Como resultado de negociações em 1995, ele foi entregue à Autoridade Palestina, onde está até hoje.

A cidade está localizada a 8 km de Jerusalém e praticamente faz fronteira com ela. Para chegar a esta cidade, você precisa passar por um posto de controle. Carros israelenses não são permitidos aqui e, de acordo com as regras de aluguel de carros, você não pode trazer um carro alugado aqui.

Do Portão de Damasco, localizado em Jerusalém Oriental, até Belém, um ônibus circula sem parar no posto de fronteira. Antes posto de fronteira mini-ônibus partem do Portão de Damasco e voltam. Não há restrições para os turistas na passagem para este território.

Maria e José vieram a Belém para o censo, pois para facilitar o trabalho dos recenseadores, os moradores vinham se cadastrar na cidade de origem de sua família. Ao mesmo tempo, a cidade não era nativa nem da Virgem Maria (que, segundo uma versão, era de Nazareno, segundo a segunda, de Jerusalém), nem de José, que morava em Nazaré.

O nascimento do Salvador em Belém foi predito pelo profeta Miquéias mais de sete séculos antes do próprio evento: “E tu, Belém-Efrata, és pequena entre os milhares de Judas? de ti virá a mim aquele que há de ser o Senhor, e cuja origem é desde o princípio, desde os dias da eternidade” (Miquéias 2:5). O rei Herodes, emocionado com a mensagem dos Magos sobre o nascimento do Rei dos Judeus, exige que os especialistas nas Escrituras indiquem a cidade em que Ele deveria nascer. Em resposta, ele recebe uma citação imprecisa de Miquéias: “Assim está escrito pelo profeta: e tu, Belém, terra de Judá, não és menos do que os governos de Judá, porque de ti sairá um Líder que apascenta o meu povo Israel” (Mateus 2: 5-6).

Praça da Creche - leva o nome da manjedoura em que nasceu Jesus Cristo onde hoje se encontra a Igreja da Natividade. Na foto você pode ver a Mesquita de Omar (única mesquita da cidade) e o Centro Palestino pela Paz. A Jesus também estão associados os nomes das ruas que conduzem à praça: as ruas da Estrela e da Natividade.

Igreja da Natividade. O primeiro templo neste local foi construído pela Santa Imperatriz Helena, mas incendiado em 529. O mesmo edifício foi construído nos séculos 6 a 7, que é considerado a única igreja cristã da Terra Santa, preservada intacta desde o período pré-islâmico.

"Portão da Humildade" - a entrada do templo é muito modesta e tem apenas 120 cm de altura.Na Idade Média, para proteger o templo dos nômades que cavalgavam por dentro, a entrada era baixa e estreita. Desde então, todos que entram devem se curvar diante do Salvador nascido aqui.

Pisos de mosaico são a única coisa que sobreviveu do primeiro templo. Agora eles são cobertos com calçadão e abertos em um só lugar para inspeção.

Numa das colunas desta igreja existem várias depressões que formam uma cruz. Acredita-se que sejam vestígios de um milagre ocorrido no templo há vários séculos. Durante um de seus ataques surpresa, os árabes invadiram o templo. Não havia onde esperar por ajuda e então eles começaram a orar. Seus pedidos foram ouvidos e, de repente, um enxame de vespas voou de uma coluna e começou a picar os árabes e seus cavalos. Como resultado, os invasores tiveram que deixar o templo e deixar as pessoas sozinhas.

O templo é sempre um grande número de turistas e peregrinos. Na hora em que chegamos lá, estava acontecendo um serviço religioso na gruta da Natividade e ficamos cerca de uma hora e meia esperando que terminasse. Como foi desagradável ouvir a indignação das pessoas ao redor sobre isso. É incrível que chegar a tal Lugar sagrado, as pessoas têm coragem de reclamar e criticar os oficiantes do templo.

Perto da entrada da gruta da Natividade está o ícone milagroso de Belém Mãe de Deus. Este é o único ícone no qual a Virgem Maria sorri.

E aqui está o santuário principal do templo - a caverna da Natividade.

Naquela época, havia uma tradição de construir casas acima das cavernas ou construir nas cavernas de forma que a própria caverna se tornasse o andar térreo, onde eles mantinham o gado. A caverna é bastante estreita e longa, seus tetos são fortemente defumados.

O local de nascimento de Cristo é marcado com uma estrela de prata, que foi cravada no chão e já foi dourada e adornada com pedras preciosas. A estrela tem 14 raios e simboliza a Estrela de Belém, dentro há uma inscrição em latim em um círculo: “Hic de virgine Maria Iesus Christus Natus est” (Aqui Jesus Cristo nasceu da Virgem Maria). Acima desta estrela, em um nicho semicircular, estão penduradas 16 lâmpadas, das quais 6 pertencem aos ortodoxos, 6 aos armênios e 4 aos católicos.

“E deu à luz o seu filho primogênito, enfaixou-o e deitou-o numa manjedoura, porque não havia lugar para eles numa estalagem” (Lucas 2:7). Na verdade, a Manjedoura é um comedouro para animais de estimação, que ficava em uma gruta, sua Santíssima Virgem Maria, por necessidade, a usava como berço.

É por isso que a Virgem Maria após o nascimento de Jesus Cristo, junto com os Reis Magos, é retratada em um celeiro ao lado dos animais.

Nos nichos das paredes estão expostas pequenas esculturas de São Jorge, o Vitorioso, criado em Belém e padroeiro da cidade.

Perto da basílica fica a principal igreja católica da cidade - a Igreja de Santa Catarina.

Outra interessante é a Caverna do Leite absolutamente cor branca, que fica a 5 minutos a pé da Praça da Manjedoura de Belém. Acima da caverna fica uma igreja franciscana de 1871.

Segundo a lenda, a Virgem Maria parou para alimentar Jesus nesta caverna a caminho de Belém para o Egito e derramou algumas gotas nas paredes. O pó raspado das paredes da caverna ajuda mulheres com problemas de gravidez.