Animais perigosos para humanos. Quais são os animais mais perigosos do mundo? O urso polar é um caçador de pessoas

Comunicação em animais

Atualmente, existem três abordagens principais para o estudo da comunicação animal em zoopsicologia.

Tenta decifrar diretamente os sinais. Pode-se simplesmente observar animais em diversas situações de sua vida em comunidades e, baseando-se em correlações confiáveis ​​entre eventos anteriores e posteriores, tirar conclusões sobre os sistemas de transmissão de informações utilizados pelos animais (método de correlação). Foram obtidos dados sobre os sinais usados ​​por várias espécies de aves em comportamento conjugal, informando sobre as fontes de alimento encontradas na abelha, informando sobre vários animais perigosos em macacos verdes ("águia", "cobra", "leopardo"), etc. Freqüentemente, o método de observação é complementado por experimentos. O método de layouts ou modelos utilizados no estudo do sistema de transmissão de informações em borboletas de veludo possibilitou estabelecer qual conjunto particular de características dos modelos de borboletas femininas causa uma reação positiva dos machos (cor - preto, tamanho - grande, 4,5 vezes maior que o natural , forma não é importante , movimentos - dançando, esvoaçantes e não uniformes). Por meio de um experimento envolvendo a apresentação macacos verdes registros das ligações de seus familiares, publicados em situações diferentes ansiedade, mas com características acústicas alteradas e na ausência de perigo real, verificou-se que os macacos nestes casos também se comportam de acordo com os significados semânticos dos sinais. "Dicionários" dos sinais correspondentes foram compilados para muitas espécies animais: insetos, pássaros (pica-paus, galinhas, gaios), mamíferos (roedores, golfinhos, lêmures, macacos).

Tenta ensinar os animais a usar qualquer sistema de comunicação que não seja inerente a esta espécie (ensino de línguas intermediárias, línguas artificiais). O trabalho foi realizado com macacos (inferiores - babuínos e macacos, além de antropóides, com exceção dos gibões), golfinhos, pinípedes e papagaios. Como sistemas de comunicação, eles usaram sistemas de gestos, tokens de plástico, ícones (lexigramas) impressos em um teclado de computador, sons criados usando um sintetizador, palavras faladas em inglês. Os animais foram treinados usando várias opções de treinamento, inclusive por imitação. Foi estabelecido que representantes de todos os táxons de animais listados são capazes, dentro dos limites determinados para cada espécie, de dominar o sistema de comunicação imposto e usá-lo com bastante sucesso, em alguns casos combinando os símbolos aprendidos para designar novos objetos e situações .

Abordagem da teoria da informação. A essência dessa abordagem original (Zh. I. Reznikova) é que, em experimentos, os animais recebem a tarefa de transmitir uma certa quantidade de informação (previamente conhecida pelo experimentador), enquanto medem o tempo gasto em sua transmissão, ou seja, a velocidade de transmissão de informações é estimado. Em experimentos de laboratório com formigas vermelhas da floresta, foi demonstrado que as formigas batedoras transmitem informações absolutamente precisas aos forrageadores sobre qual das “folhas” finais de uma “árvore binária” artificial (labirinto especial) é a isca (xarope). As informações são transmitidas por meio de contato tátil - por meio do "código da antena". Quanto mais longa a sequência de voltas, ou seja, quanto mais informações precisarem ser transmitidas, mais tempo a formiga batedora tatilmente, com a ajuda de antenas, contatou suas 4-7 forrageadoras. Recebidas as informações, as forrageadoras rapidamente, praticamente sem erros nas voltas, alcançaram a desejada “folha” e “árvore” (uma nova formiga batedora inodora). Nos experimentos descritos, é mostrado que as formigas, como as abelhas (que foram descobertas por K. Frisch em uma abelha), são caracterizadas pelos chamados. orientação remota, ou seja, transmissão de informações por meios remotos: para abelhas - com o auxílio de "dança", para formigas - "código da antena".

Fontes para todos os artigos da Seção 16: Lopatina N. G. Naumov N.P. Campos biológicos (sinais) e sua importância na vida dos mamíferos // Sucessos da teriologia moderna. M., 1977; Reznikova Zh.I. Estrutura da comunidade e comunicação animal. Novosibirsk, 1997; Ela é. Inteligência e linguagem. Os animais e o homem no espelho da experiência. M., 2000; Ela é. Inteligência e linguagem de animais e humanos. Fundamentos da etologia cognitiva. M., 2005; Fabry K. E. Fundamentos de zoopsicologia. M., 1976; Ele é. Premissas filogenéticas das formas humanas de comunicação. Boletim da Universidade Estadual de Moscou. Ser. 14. Psicologia. 1977. No. 2; Fridman V. S. Espaço e tempo vida social animais: um recurso do presente ou uma matriz cognitiva do comportamento futuro? // Mundo da psicologia. 1999. Nº 4; Ele é. Demonstrações ritualizadas de vertebrados em processo de comunicação: um signo e um estímulo // Master class para "Pantopoda". M., 2007; Frish K. Da vida das abelhas. M., 1980.

Editor-compilador N. N. Meshkova

Campo de sinal biológico animal(O termo foi proposto por N.P. Naumov): 1. Mudanças no ambiente introduzidas pela atividade vital dos animais e adquirindo significado informativo para representantes desta espécie e, às vezes, para representantes de outras espécies. 2. Todas as informações disponíveis para os animais, obtidas diretamente de um animal que vive na def. território, e indiretamente - dos vestígios da atividade vital do animal neste território. Traços de atividade vital que têm valor informativo são bastante específicos da espécie. Por exemplo, para um urso pardo, estes são “bulliers” de casca de árvore no auge de sua altura (quando em pé nas patas traseiras), para gerbils, a construção de “montes de sinalização” ou “portas” de solo saturado com seus próprias secreções, para um gato doméstico, elas são marcadas com uma marcação especial para urinar objetos "proeminentes" - troncos de árvores, cantos de prédios, rodas de carro, para tigre de Amur- "arranhões" feitos por garras e marcas urinárias em superfícies verticais, que também são objetos algo "destacados" - tamanho, formato incomum do tronco, crescimentos (árvores), pedras grandes localizadas separadamente. Para espécies territoriais de mamíferos, abrigos permanentes e temporários, a rede de trilhas que os conectam também adquirem significado informacional. Para os insetos (formigas), os vestígios olfativos deixados nos caminhos que partem do formigueiro em direção às áreas de alimentação também são de valor informativo. As abelhas, tendo encontrado uma fonte abundante de alimento, marcam este local com o auxílio de uma glândula especial, o cheiro deixado permite que outras abelhas que receberam as informações transmitidas durante a “dança” do batedor ( abelhas "dançantes"), é mais fácil detectar essa fonte de alimento. Para B.s. pág. no valor 2 às fontes de informação acima devem ser adicionadas informações transmitidas usando sinais especiais diretamente de animal para animal ( sinais de animais).

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Demonstrações em animais– padrões motores envolvidos na comunicação dos animais, em grande parte geneticamente determinados e característicos de cada espécie. Demonstrações são o resultado do processo ritualização. As demonstrações se distinguem pela estereotipia, expressividade, natureza exagerada da performance, movimentos fixos. Devido a isso, eles se destacam como estruturas comportamentais discretas que permitem aos parceiros reconhecê-los como sinais no contexto da atividade não-sinal e responder adequadamente. Estudos recentes mostraram que em uma variedade de espécies animais com decomp. organização intragrupo o evento central dos processos de comunicação é a troca de informações. Demonstrações ritualizadas são aquelas estruturas cuja função no processo de comunicação é a transferência de porções de informação claramente delimitadas de um animal para outro e vice-versa (V. S. Fridman). Demonstrações que funcionam como sinais envolvidos na comunicação foram descritas, por exemplo, em caranguejos violinistas, várias espécies de peixes, lagartos, aves e mamíferos.

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Comunicação visual em animais transmissão e recepção de informações através da visão. O canal de comunicação visual fornece informações de emergência a distâncias consideráveis ​​e é muito eficaz em qualidade. meio de comunicação à distância. Além disso, não há atenuação rápida do sinal, como na comunicação acústica: desde que os animais estejam à vista uns dos outros, eles são fontes mútuas constantes de informação visual. Dois tipos de sinais são usados ​​na comunicação visual: distante, operando a distâncias consideráveis, e próximo, operando a curtas distâncias. Um exemplo do primeiro são os sinais inespecíficos que surgem como resultado da própria presença de indivíduos no campo de visão uns dos outros: abutres, abutres e outras aves carniceiras de rapina se rastreiam, voando a uma altura considerável e a uma grande distância uns dos outros enquanto procuram por comida. Uma diminuição acentuada na altura de uma das aves serve de sinal para o restante da possível detecção de carniça ou animal ferido. Um exemplo disso são os contatos visuais entre os animais durante o namoro e o cuidado com a prole: sinalizam posturas e movimentos corporais em pares familiares de peixes ciclídeos. A comunicação visual serve de dezembro. esferas da vida animal: comportamento territorial, sexual, pais-filhos, outras esferas de interação intraespecífica, como agonística, contatos amistosos, comportamento cooperativo, emergência e manutenção de "tradições" - formas efetivas de agir de natureza opcional.

Os sinais visuais são frequentemente complementados por sinais acústicos e táteis, formando complexos comunicativos complexos. Por exemplo, em chimpanzés, observa-se um complexo comunicativo, incluindo uma expressão mímica especial - "play face", gesto, impacto tátil e reação de voz, em situação de interação entre adolescentes quando convidados a brincar juntos.

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manipulação de demonstração- uma forma especial (tipo) de transferência de informações descrita pelo autor em macacos (babuínos hamadryas, macacos rhesus): um animal, geralmente de alto escalão, enfatizado, "deliberadamente" mostra o objeto de manipulação para outros membros da comunidade e desafiadoramente , manipula-o provocativamente à vista de membros do grupo que o observam. Além de demonstrar o objeto e as ações realizadas com ele, tal macaco pode provocar os “espectadores” movendo o objeto em direção a um deles, mas imediatamente o puxa para trás e “ataca” com ruído assim que outro macaco estende a mão para isto. Manifestações agressivas por parte do macaco manifestante são reprimidas pelos "espectadores" por meio de movimentos e posturas especiais e conciliatórias. Tal manipulação de demonstração é observada predominantemente. em macacos adultos, mas não em jovens. Tal comportamento revela, segundo C. E. Fabry, todos os sinais demonstrações, mas ao mesmo tempo tem uma função cognitiva essencial e importante. Os macacos observadores têm a oportunidade de obter remotamente essas informações sobre as propriedades do objeto de manipulação, que geralmente são reveladas apenas durante o manuseio direto dos objetos. Eles são capazes de acompanhar as mudanças estruturais do objeto sem entrar em contato direto com ele, pois o “ator” realiza todas as manipulações destrutivas e outras diante deles, como se fosse “um por todos”. O resultado da manipulação de demonstração pode ser ações imitativas de "espectadores". Depende de quanto as ações do "manifestante" estimularam o resto dos macacos. Mas o objeto de manipulação sempre atua como uma espécie de intermediário na comunicação entre o "ator" e os "espectadores". Estes também recebem informações sobre o indivíduo manipulador, cujas ações contêm elementos de "imposição".

A manipulação de demonstração está diretamente relacionada à formação de "tradições" em macacos, que já foram descritas em detalhes em muitas espécies, tanto inferiores quanto inferiores. grandes macacos. Essa forma de transferir informações sobre objetos é considerada por K. E. Fabry em qualidade. um dos pré-requisitos mais importantes para as formas humanas de comunicação, pois é aqui que melhores condições para atividades comunicativas e cognitivas conjuntas.

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Comportamento ritualizado em animais- padrões comportamentais típicos da espécie, que foram modificados no processo de ritualização e passaram a desempenhar funções comunicativas. Esses padrões geralmente são estereotipados na forma e incompletos na execução. O comportamento ritualizado geralmente tem uma certa intensidade típica da espécie. Por exemplo, um pica-pau preto tamborila em uma árvore ao cavar um buraco para um ninho. Ele também tamborila em galhos secos para indicar a ocupação do território. Neste último caso, o som tem um ritmo característico e é estereotipado em comparação com o som quando a cavidade é oca. O comportamento ritualizado também é caracterizado por mudanças na motivação. Um exemplo é a alimentação de corte ritualizada em muitas espécies de aves. As fêmeas costumam implorar por comida aos machos que cuidam delas, usando um comportamento que em outros casos é observado apenas quando animais jovens imploram por comida. Na situação de mendicância, as fêmeas não têm muita fome, o seu comportamento é claramente ritualizado e tem uma motivação diferente da habitual mendicância de comida.

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Liberadores, ou estímulos-chave(de Inglês liberar - liberar, liberar, descartar), - sinais dos componentes do meio ambiente, incluindo sinais cujos portadores são os próprios animais, bem como demonstrações, realizados por eles, que são sinais de estímulo, desencadeando respostas. A tendência dos animais para dar tais sinais e responder a eles def. ações são inatas. Uma resposta sob a ação de um estímulo-chave é inevitável se o animal estiver em um estado motivacional apropriado e receptivo a esse estímulo. No entanto, foi demonstrado para muitas espécies de aves e mamíferos que vivem em comunidades que os membros da comunidade reagem aos liberadores de sua própria espécie somente quando eles vêm de defesa. indivíduos conhecidos pelo animal pessoalmente. Nesse caso, é o resultado do estabelecimento de conexões individuais no processo de aprendizagem. Como os liberadores podem funcionar sons (gritos de rãs e sapos), cheiros (escamas odoríferas em uma borboleta macho), toque (toque suave de um parceiro em um caracol uva, empurrões vigorosos de uma fêmea por um macho esgana-gata), vários estímulos visuais ( uma mancha vermelha no bico de uma gaivota-prateada adulta), movimentos (durante as exibições de ameaça e corte na gaivota-prateada).

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Ritualização em animais- um processo evolutivo, através do qual certos tipos de atividade animal são elementos de uma atividade deslocada e redirecionada, movimentos expressivos, movimentos de intenção, fornecendo uma definição. informações para outro animal, transformam-se em estruturas estereotipadas de comportamento e adquirem uma função de sinal. Por exemplo, com a ritualização da bicagem deslocada das penas, desenvolveu-se a bicagem ritualizada, que é observada durante o namoro em muitas espécies de patos. É mais estereotipado do que o bicar de penas normal e é direcionado para penas particularmente visíveis. Como resultado da ritualização, os elementos das atividades acima tornam-se demonstrações.

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sinalização animal- a implementação de interação comunicativa entre os indivíduos da comunidade com o auxílio de meios de sinalização, por meio dos quais o parceiro ou parceiros são estimulados a respostas específicas típicas da espécie. Tal é, por exemplo, a sinalização mútua em pares familiares de peixes ciclídeos durante o período de cuidado dos alevinos e pares familiares de gaivotas-prateadas durante o período de incubação e alimentação dos filhotes. O efeito do impacto no parceiro depende do nível de motivação do manifestante e, consequentemente, da intensidade do sinal. em qualidade sinais desse tipo são movimentos expressivos e posturas, bem como suas combinações - demonstrações. De acordo com o mecanismo de sua ação sobre o parceiro, este último se refere a estímulos-chave ou liberadores.

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sinais de animais meios, com a ajuda dos quais, durante as interações, eles se influenciam, transmitindo informações. Os sinais são estruturas comportamentais que consistem em def. elementos comportamentais - movimentos expressivos, posturas, ações expressivas, sons ou seus complexos, bem como morfoestruturas, que os animais demonstram com a ajuda de movimentos apropriados. Os sinais são divididos de acordo com a forma como a função do sinal é realizada em sinais de estímulo e sinais no sentido próprio da palavra (símbolos ou sinais). Os sinais de estímulo induzem o animal a responder aqui e agora. Esta categoria de sinais inclui principais estímulos, ou liberadores. Animal-iniciador executa def. demonstração típica da espécie e em resposta outro animal executa um det. também uma reação típica da espécie, mas apenas se este animal estiver no estado motivacional apropriado e for receptivo ao estímulo dado. Por exemplo, ao abrir amplamente a boca colorida, um pintinho (em muitas espécies aves passeriformes) incentiva os pais a colocar comida trazida em sua boca. Esse tipo de influência sobre um parceiro é classificado como manipulação. Com a ajuda de estímulos, o animal manipula o comportamento do parceiro.

Sinais no sentido próprio da palavra (símbolos ou sinais) traem informações e não têm efeito aqui e agora (como incentivos). O animal a quem esta informação é dirigida pode utilizá-la imediatamente, ou talvez muito mais tarde, logo que a situação correspondente volte a surgir, ou seja, neste caso o animal tem liberdade de escolha. Por exemplo, em experimentos realizados em galinhas (Evans), foi demonstrado que tanto um "grito de perigo vindo do ar" quanto uma imagem estilizada de um "falcão" quando movido sobre as galinhas causavam uma reação específica de esconder e fugir. Mas a estratégia é adotada por cada galinha de forma independente, com base em sua própria posição em relação ao perigo e suas próprias circunstâncias. A mesma característica, ou seja, a ausência de uma reação inequívoca a sinais sobre o aparecimento de objetos perigosos, foi demonstrada em macacos verdes, macacos diana, lêmures catta e suricatos do mangusto do deserto. Ao estudar o funcionamento de tais sinais em comunidades animais, descobriu-se também que esses sinais são bastante independentes do contexto e se correlacionam precisamente com a definição. categorias de eventos significativos para a espécie em seu habitat. Assim, os lêmures catta emitem um “grito de perigo do ar” a qualquer aparição de predadores emplumados, independentemente de onde o próprio lêmure esteja localizado ou da rapidez com que muda a velocidade de aproximação do predador ao próprio animal (Pereira, Macedônia) . E os macacos verdes emitiram um "grito de águia" quando o pássaro estava longe o suficiente e nos últimos estágios do ataque, quando os macacos gritando quase não tinham chance de escapar (Cheney, Seyfarth). Recentemente, uma combinação de sinais foi descrita - em grandes macacos de nariz branco. Esta espécie tem dois chamados básicos relacionados a objetos potencialmente perigosos: "o chamado de um leopardo do chão" e "o grito de uma águia do ar". A combinação de ambas as chamadas dá um sinal com um novo significado de "extremo, perigo extremo”, em resposta ao que os macacos de todo o grupo imediatamente decolam e se movem rapidamente por uma longa distância (Arnold, Zuberbtihler).

Sinais semelhantes aos descritos são chamados de "sinais referenciais", ou seja, relacionados a def. categorias de objetos significativos no externo. mundo animal (Evans). Zh. I. Reznikova usa uma tradução literal "sinal categórico". V. S. Fridman considera a tradução deste termo mais apropriada no significado como "sinal-símbolo" ou "Sinal Sinal". Diferentemente dos sinais do primeiro tipo - estímulos, que funcionam entre dois (três) indivíduos que se aproximam para interação - sinais desse tipo - símbolos ou signos - funcionam no nível de toda a comunidade. Portanto, as mensagens dadas por tais sinais mantêm seu significado e valor comunicativo fora do “espaço e tempo” da situação específica em que o sinal foi dado, enquanto os sinais de estímulo se perdem. Funcionando na comunidade animal como um sistema integral, sinais-sinais ou "nomes" def. categorias de eventos significativos no mundo animal circundante, permitem que você defina def. correspondência de sinais e eventos, ou seja, para transmitir opr. porções de informação de um indivíduo para outro e vice-versa, se eles participarem regular e ativamente tanto na percepção quanto na geração de tais sinais-sinais.

Nas comunidades animais, informações importantes para eles podem estar contidas não apenas nos sinais descritos acima, mas também nos vestígios da atividade animal. Nesses casos, o animal recebe informações indiretamente por meio de objetos expostos ao animal. O habitat transformado pelos animais não só permite que eles naveguem no espaço, mas também serve como uma importante fonte adicional de informações tanto em nível de espécie quanto interespécies. A informação agregada transmitida diretamente de um animal para outro com a ajuda de sinais e indiretamente com a ajuda de traços de atividade no ambiente foi chamada de "campo de sinal biológico" (N. P. Naumov). No que diz respeito pelo menos aos macacos, podemos falar de mais uma - a terceira via ou tipo de transferência de informações - sobre a complexa transferência de informações, na qual os dois tipos anteriores se combinam: as ações do animal e seus resultados. A transmissão complexa de informações ocorre principalmente quando os macacos observam a manipulação de objetos. destrutivo, executado desafiadoramente na frente deles por outro macaco (K. E. Fabry). Essa manipulação é chamada de "manipulação de demonstração".

Arnold K., Zuberbtihler K. Combinações semânticas em chamadas primatas // Nature. 2006. 441. 18 de maio; Pereira M. E., Macedônia J. M. As chamadas antipredadoras do lêmure de cauda anelada denotam classe de predador, não urgência de resposta. Animal Behavior 41. 1991; Cheney D., Seyfarth R. Como os macacos veem o mundo: Dentro da mente de outra espécie. Chicago; Evans C. Sinal referencial // Perspectivas em etologia. 1997. V. 12.

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Informações táteis- a troca de informações entre animais com base no físico. Contatos. Por sua natureza, a comunicação tátil só é possível de perto. É difundido no reino animal, especialmente pronunciado em espécies com um modo de vida exclusivamente "social". Entre os insetos, são, por exemplo, as formigas, que descrevem a transferência de informações sobre o alimento encontrado por meio do “código da antena”, as abelhas, que descrevem a transferência de informações sobre o local de floração em massa das plantas por meio da “linguagem das danças ”, incluindo um componente tátil . A comunicação tátil também é importante para os vertebrados. Assim, por exemplo, uma fêmea de esgana-gata, antes de botar ovos em um ninho feito de plantas por um macho, precisa de uma série de empurrões, que ele faz cutucando seu estigma na base de sua cauda. O chimpanzé tem um físico contatos com outros indivíduos - principal. um componente de influências comunicativas destinadas a encorajar ou acalmar outro animal. Os contatos táteis são usados, em particular, como saudação após a separação, como sinal de reconciliação após uma escaramuça agressiva (Goodall). A comunicação tátil é expressa em tocar um ao outro com a mão, dar tapinhas, abraçar, beijar. Um dos tipos mais importantes de contato tátil em macacos é o aliciamento, ou vasculhar a pelagem. Animais que estão em estreita amizade, por exemplo, uma mãe e sua prole adulta, dois machos ou fêmeas adultos, quando se encontram após a separação, geralmente após se cumprimentarem, sentam-se e se envolvem em buscas mútuas por um longo tempo. Este último também reduz efetivamente a tensão entre dois homens adultos se houver um relacionamento tenso entre eles. Frequentemente são observados contatos táteis agressivos, como um tapa, uma pancada, um estalo, uma mordida. Os pesquisadores enfatizam que tais influências funcionam efetivamente para manter a ordem na comunidade de chimpanzés.

Goodall J. Chimpanzé na natureza: comportamento. M., 1992.

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dança de abelha- um sistema de comunicação complexo que permite às abelhas batedoras com a ajuda de informações abstratas por meio dos chamados. orientação remota informar as abelhas operárias sobre os locais encontrados com plantas com flores abundantes (Frisch), bem como as abelhas "intendentes" (essas são sempre as abelhas mais velhas da colméia) informar outras abelhas durante a enxameação sobre o local adequado encontrado para habitação (Lindauer; Lewis, Schneider ). A "dança" é realizada no interior da colmeia, em completa escuridão (são utilizadas colmeias de vidro single-frame para efeito de observação nas experiências), na superfície vertical dos favos. K. Frisch descreveu três tipos de "dança", informando sobre o afastamento da fonte de alimento. 1) “Dance-push”: a abelha corre aleatoriamente pelos favos, abanando o abdômen de vez em quando (no caso de encontrar comida a uma distância de dois a cinco metros da colmeia); 2) uma “dança circular”, que consiste em correr em círculo alternadamente no sentido horário e anti-horário (se o alimento for encontrado a uma distância de até 100 m); 3) "dança do rebolado" - corrida em linha reta, acompanhada de abano do abdômen com o retorno da abelha ao ponto de partida, seja para a esquerda ou para a direita (caso o alimento seja encontrado a uma grande distância do colmeia). Como mostrou K. Frisch, a distância até a fonte de alimentação se correlaciona com 11 parâmetros da “dança”, por exemplo, com sua duração, ritmo, número de meneios do abdômen, duração sinais sonoros. Durante a “dança do balanço”, a abelha também transmite informações sobre a direção em que deve voar: o ângulo entre a linha de corrida e a vertical corresponde ao ângulo entre a linha de vôo da abelha da colmeia até a fonte de alimento e a direção ao sol. Além disso, se for necessário voar em direção ao sol, a abelha “dança” de baixo para cima, se do sol, então de cima para baixo. Informações adicionais, ou seja, odor, as abelhas recebem ao cheirar o batedor, cujo corpo peludo é polvilhado com pólen das flores. Além disso, a abelha "dançante" para de vez em quando e compartilha com as abelhas que se movem atrás dela nas figuras da "dança" o néctar das flores que descobriu. Mais tarde foi mostrado (Lopatina) que as abelhas forrageiras jovens não são capazes de perceber totalmente as informações contidas na "dança" e são obrigadas a terminar seus estudos.

Por muito tempo, os céticos não reconheceram a realidade das “danças” das abelhas descritas por K. Frisch. Foram realizadas a fim de verificar inúmeras pesquisar. A própria descrição do fenômeno da “dança” das abelhas foi complementada com novos detalhes. Uma descoberta importante, que confirmou incondicionalmente a correção de K. Frisch, foi feita em um estudo, cujos autores usaram em qualidade. abelhas batedoras uma abelha robótica eletrônica controlada por programa de computador. O modelo, feito de latão e revestido com uma fina camada de cera, executa uma "dança rebolando", enquanto faz movimentos vibratórios e oscilatórios e emite sons gerados pelo sintetizador. A cada três minutos, o computador corrige a "dança" da abelha robótica, levando em consideração a mudança de posição do sol. A cada dez ciclos de "dança" ela libera uma gota de xarope aromatizado, que é comido pelas abelhas que a seguem. Verificou-se que 80% das abelhas que seguiram a abelha robô “dançante” voaram para o local indicado (Michelsen et al.). O fenômeno descoberto por K. Frisch nas abelhas - a capacidade de orientação remota - foi posteriormente descrito em golfinhos (Evans, Bastian), chimpanzés (Menzel), formigas (Zh. I. Reznikova).

Lopatina N. G. Atividade de sinalização na família das abelhas (Apis melifera). L., 1971; Frisch K.?ber die Spriche der Bienen. Zool. Jahrb. Von. 1923, v. 40; Lindauer M. Comunicação entre Abelhas Sociais. Cambridge, Massachusetts: Harvard Univ. Imprensa, 1961; Michelsen A. A linguagem da dança das abelhas: descobertas recentes e problemas // Peter Marler Book, 1998.

H. H. Meshkova

linguagem animal– 1. Sinais e mecanismos de comunicação das espécies animais que formam comunidades. 2. Um sistema de signos especializado, no qual o sistema de signos diferenciados corresponde a categorias diferenciadas de objetos externos. paz. A linguagem dos animais no significado de 1 é o entendimento tradicional desse termo, compartilhado por muitos especialistas - etólogos, zoopsicólogos. em qualidade Os sinais que formam a "linguagem" podem ser meios de comunicação visuais, acústicos, químicos, táteis, elétricos e métodos de sua transmissão (comunicação visual, acústica, química). A "linguagem" dos animais no significado de 2 é a compreensão deste termo em um sentido mais estrito da palavra - apenas como comunicação com a ajuda de um sistema de sinais-símbolos ou signos. Que esse tipo de comunicação pode realmente ser encontrado em animais é demonstrado por estudos da última década realizados em diferentes tipos de vertebrados, principalmente aves e mamíferos (Friedman; Cheney, Seyfarth; Evans; e outros). No coração da pesquisa de sistemas sinalização animais superiores - a combinação da abordagem etológica comparativa usual para a análise do comportamento com a abordagem semiótica e a separação do antigo sistema evolutivamente anterior de sinais-estímulos do sistema evolutivamente mais jovem de sinais-símbolos (sinais). Do livro Como tratar a si mesmo e às pessoas [Outra edição] autor Kozlov Nikolay Ivanovich

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Introdução

Bibliografia

Introdução

Estamos acostumados com o fato de que a comunicação é, antes de tudo, linguagem. O que é linguagem? Os cientistas foram capazes de responder a essa pergunta somente depois que a perguntaram explicitamente - e para isso eles tiveram que ir além da experiência cotidiana da linguagem. Assim, a definição de linguagem é dada não na lingüística - a ciência da linguagem, mas na semiótica - a ciência dos signos e sistemas de signos. E se dá por meio do conceito de “sinal”, ao qual se deve dar atenção, antes de tudo.

Um sinal não é apenas uma letra ou número (mas também uma nota musical, placa de trânsito ou insígnia militar). Além dos listados, existem sinais meteorológicos (geralmente chamados de sinais ou sinais), sinais de atenção prestados por uma pessoa a outra e até "sinais do destino". Obviamente, os signos listados estão unidos pelo fato de serem:

1. por si mesmos, alguns eventos percebidos ou;

2. indicar outros eventos ou coisas;

3 são percebidos.

Portanto, para afirmar a presença de uma linguagem em quaisquer animais, basta encontrar signos produzidos e percebidos por eles, que sejam capazes de distinguir uns dos outros.

O semiótico soviético Yu. S. Stepanov expressou-se ainda mais claramente: “Até agora, a questão da “linguagem dos animais” foi levantada unilateralmente. Enquanto isso, do ponto de vista da semiótica, a questão não deve ser colocada desta forma: “Existe uma “linguagem dos animais” e de que maneira ela se manifesta”, mas de forma diferente: o próprio comportamento instintivo dos animais é uma tipo de linguagem baseada no signo de ordem inferior. No âmbito dos fenômenos linguísticos ou linguísticos, ela nada mais é do que uma “língua de grau fraco”.

1. Comunicação mecânica e elétrica em animais

Comunicação animal, biocomunicação, conexões entre indivíduos da mesma espécie ou de espécies diferentes, estabelecidas pela recepção dos sinais que eles produzem. Esses sinais (específicos - químicos, mecânicos, ópticos, acústicos, elétricos, etc., ou inespecíficos - associados à respiração, movimento, nutrição, etc.) são percebidos pelos receptores correspondentes: órgãos da visão, audição, olfato, paladar , sensibilidade da pele, linha lateral dos órgãos (em peixes), termorreceptores e eletrorreceptores. A produção (geração) de sinais e sua recepção (recepção) formam canais de comunicação (acústica, química, etc.) Natureza química. As informações recebidas por meio de diversos canais de comunicação são processadas em partes diferentes do sistema nervoso, e então é comparado (integrado) em seus departamentos superiores, onde a resposta do corpo é formada. A comunicação animal facilita a busca por alimentos e condições de vida favoráveis, proteção contra inimigos e efeitos nocivos. Sem comunicação animal, é impossível o encontro de indivíduos de sexos diferentes, a interação de pais e filhos, a formação de grupos (alcateias, manadas, enxames, colônias, etc.) , hierarquia, etc.).

O papel de um ou outro canal de comunicação na comunicação animal não é o mesmo para diferentes espécies e é determinado pela ecologia e morfofisiologia das espécies que se desenvolveram ao longo da evolução, e também depende da mudança das condições ambientais, ritmos biológicos , etc. Via de regra, a comunicação animal é realizada por meio de vários canais de comunicação.

Na comunicação dos animais aquáticos, um papel importante é desempenhado pela percepção dos órgãos da linha lateral dos movimentos locais da água. Este tipo de mecanorrecepção distante permite detectar um inimigo ou presa, manter a ordem no bando. Formas táteis de comunicação animal (por exemplo, limpeza mútua de plumagem ou pelo) são importantes para a regulação de relações intraespecíficas em algumas aves e mamíferos. Fêmeas e indivíduos subordinados geralmente limpam indivíduos dominantes (principalmente homens adultos). Em vários peixes elétricos, lampreias e peixes-bruxa, o campo elétrico criado por eles serve para marcar o território, ajuda na orientação próxima e na busca de alimentos. Em peixes "não elétricos" em um bando, forma-se um campo elétrico comum, que coordena o comportamento de indivíduos individuais. A comunicação visual dos animais, associada ao desenvolvimento da fotossensibilidade e da visão, costuma ser acompanhada pela formação de estruturas que adquirem valor de sinal (cor e padrão de cores, contornos do corpo ou de suas partes) e pelo surgimento de movimentos e rituais rituais. expressões faciais. É assim que ocorre o processo de ritualização - a formação de sinais discretos, cada um associado a uma situação específica e com algum significado condicional (ameaça, submissão, apaziguamento etc.), o que reduz o perigo de colisões intraespecíficas. Tendo encontrado plantas de mel, as abelhas são capazes, com o auxílio de uma "dança", de transmitir a outros colhedores informações sobre a localização do alimento encontrado e a distância até ele (trabalhos do fisiologista alemão K. Frisch). Para muitas espécies, foram compilados catálogos completos de sua "linguagem de posturas, gestos e expressões faciais" - os chamados etogramas. Essas manifestações são frequentemente caracterizadas por mascaramento ou exagero de certas características de cor e forma. A comunicação visual dos animais desempenha um papel particularmente importante entre os habitantes de paisagens abertas (estepes, desertos, tundra); seu valor é muito menor em animais aquáticos e habitantes de matagais.

Uma vez que os signos linguísticos podem ser intencionais (produzidos intencionalmente, com base no conhecimento de seus significados semânticos) e não intencionais (produzidos não intencionalmente), então essa questão precisa ser especificada, formulada da seguinte forma: os animais usam signos linguísticos intencionais e não intencionais?

A questão dos signos linguísticos não intencionais em animais é comparativamente simples. Numerosos estudos de comportamento animal mostraram que a linguagem não intencional é comum em animais. Os animais, especialmente os chamados animais sociais, se comunicam por meio de signos produzidos instintivamente, sem consciência de seus significados semânticos e de seu significado comunicativo. Vamos dar alguns exemplos.

Aparentemente, entre os animais mais ou menos desenvolvidos, não há nenhum que não recorra ao auxílio dos signos linguísticos. Além disso, você pode apontar para as chamadas de anfíbios machos, para os sinais de socorro que um anfíbio capturado pelo inimigo dá, para os “sinais de caça” dos lobos (um sinal para coletar, uma chamada para ir em uma trilha quente, uivar emitido em a percepção direta da presa perseguida), a numerosos sinais usados ​​em rebanhos de gado selvagem ou semi-selvagem, etc. Mesmo os peixes, cuja mudez é proverbial, comunicam amplamente entre si por meio de sinais sonoros. Esses sinais servem como um meio de assustar os inimigos e atrair as fêmeas. Estudos recentes estabeleceram que os peixes também usam posturas e movimentos característicos como uma ferramenta de comunicação (congelando em uma posição não natural, circulando no lugar, etc.).

No entanto, a linguagem das formigas e a linguagem das abelhas, é claro, continua sendo um exemplo de linguagem não intencional.

Segundo o professor P. Marikovsky, que estudou o comportamento do carpinteiro de peito vermelho, uma das espécies de formigas, por vários anos, gestos e toques desempenham o papel mais importante na linguagem das formigas. O professor Marikovsky conseguiu identificar mais de duas dúzias de gestos significativos. No entanto, ele conseguiu determinar o significado de apenas 14 sinais. Ao explicar a essência da linguagem não intencional, já demos exemplos de linguagem de sinais de formigas. Além desses, considere mais alguns casos de sinalização usados ​​por formigas.

Se o inseto que rastejou ou voou para o formigueiro não for comestível, a formiga que primeiro o estabeleceu dá um sinal para outras formigas, subindo no inseto e pulando dele. Normalmente um salto é suficiente, mas se necessário, o salto é repetido várias vezes, até que as formigas que foram até o inseto o deixem em paz. Ao enfrentar um inimigo, a formiga assume uma postura ameaçadora (levanta-se e projeta o abdômen para a frente), como se dissesse: “Cuidado!” etc.

Ainda mais impressionante é a linguagem de outros insetos sociais - as abelhas. Essa linguagem foi descrita pela primeira vez pelo eminente psicólogo animal alemão Karl Frisch. Os méritos de K. Frisch no estudo da vida das abelhas são bem conhecidos. Seu sucesso nessa área deveu-se em grande parte ao desenvolvimento de uma técnica sutil que lhe permitia traçar os menores matizes do comportamento das abelhas.

Acontece que a dança circular das abelhas é apenas o sinal de linguagem mais simples. As abelhas recorrem a ele nos casos em que o suborno está a menos de 100 metros da colméia. Se o alimentador fosse colocado a uma distância maior, as abelhas sinalizavam o suborno com a ajuda de uma dança abanando. Ao realizar esta dança, a abelha corre em linha reta, depois, voltando à sua posição original, faz um semicírculo para a esquerda, depois corre novamente em linha reta, mas faz um semicírculo para a direita. Ao mesmo tempo, em trecho reto, a abelha abana rapidamente o abdômen de um lado para o outro (daí o nome da dança). A dança pode durar vários minutos.

A dança do abanar é mais rápida quando o suborno está a 100 metros da colmeia. Quanto mais longe os truques, mais lenta a dança se torna, menos frequentemente as voltas para a esquerda e para a direita são feitas. K. Frisch conseguiu identificar um padrão puramente matemático.

As linguagens de que falamos até agora são linguagens não intencionais. Os significados por trás das unidades que compõem tal linguagem não são nem conceitos nem representações. Esses significados semânticos não são reconhecidos. São vestígios no sistema nervoso, sempre existindo apenas no nível fisiológico. Os animais que recorrem a signos linguísticos não intencionais não têm consciência dos seus significados semânticos, nem das circunstâncias em que esses signos podem ser utilizados, nem do efeito que irão produzir nos seus familiares. O uso de signos linguísticos não intencionais é realizado de forma puramente instintiva, sem o auxílio da consciência ou do entendimento.

É por isso que os signos linguísticos não intencionais são usados ​​em condições estritamente definidas. O afastamento dessas condições leva a uma violação do mecanismo bem estabelecido de "fala". Então, em um de seus experimentos, K. Frisch colocou um alimentador no topo da torre de rádio - logo acima da colméia. Os coletores de néctar que retornaram à colmeia não souberam indicar a direção de busca de outras abelhas, pois em seu dicionário não há sinal atribuído à direção para cima (as flores não crescem no topo). Eles realizaram a dança circular usual, orientando as abelhas em busca de suborno ao redor da colméia no chão. Portanto, nenhuma das abelhas encontrou um alimentador. Assim, um sistema que funcionava perfeitamente sob condições familiares provou ser imediatamente ineficaz assim que essas condições mudaram. Ao retirar o alimentador do mastro do rádio e colocá-lo no solo a uma distância igual à altura da torre, ou seja, restabelecidas as condições usuais, o sistema voltou a apresentar seu funcionamento impecável. Da mesma forma, com um arranjo horizontal dos favos (que se consegue girando a colmeia), observa-se uma desorganização completa nas danças das abelhas, que desaparece instantaneamente ao retornar às condições familiares. Nos fatos descritos, uma das principais deficiências da linguagem não intencional dos insetos se manifesta - sua inflexibilidade, acorrentando a circunstâncias estritamente fixas, além das quais o mecanismo de “fala” imediatamente dá errado.

Vários invertebrados aquáticos, principalmente alguns celenterados (água-viva), usam sinais táteis para se comunicar: se um dos membros de uma grande colônia de celenterados toca outro, ele imediatamente se contrai, transformando-se em uma pequena bola. Imediatamente, todos os outros indivíduos da colônia repetem a ação do animal reduzido.

Os insetos geralmente são criaturas minúsculas, mas sua organização social pode rivalizar com a da sociedade humana. Comunidades de insetos nunca poderiam se formar, muito menos sobreviver, sem comunicação entre seus membros. Os insetos se comunicam usando pistas visuais, sons, toque e pistas químicas, incluindo estímulos gustativos e odores, e são extremamente sensíveis a sons e odores.

As constantes lambidas e cheiradas umas das outras pelas formigas indicam a importância do toque como um dos meios que organizam esses insetos em uma colônia, da mesma forma, ao tocar o abdômen de suas "vacas" (pulgões) com antenas, as formigas informam que estão deve secretar uma gota de "leite".

As formas de comunicação entre anfíbios e répteis são relativamente simples. Isso se deve em parte ao cérebro subdesenvolvido, bem como ao fato de que esses animais não cuidam da prole.

Muitos répteis afugentam alienígenas de sua própria espécie ou de outras espécies que invadem seu território, demonstrando comportamento ameaçador - abrem a boca, incham partes do corpo (como cobra espetáculo), bater com o rabo, etc. as cobras têm uma visão relativamente fraca, elas veem o movimento dos objetos, e não sua forma e cor; espécies que atacam lugares abertos. Alguns lagartos, como lagartixas e camaleões, realizam danças rituais durante o namoro ou balançam de maneira peculiar ao se mover.

Os machos de muitas espécies de aves durante a época de reprodução adotam posturas de sinalização complexas, limpam suas penas, realizam danças de acasalamento e realizam várias outras ações acompanhadas de sinais sonoros. Penas da cabeça e da cauda, ​​​​coroas e cristas, até mesmo um arranjo de penas do peito em forma de avental são usados ​​pelos machos para mostrar prontidão para o acasalamento. o ritual de amor obrigatório do albatroz errante é complexo dança de acasalamento realizada conjuntamente por um homem e uma mulher.

O comportamento de acasalamento dos machos às vezes se assemelha a acrobacias. Assim, o macho de uma das espécies de aves do paraíso dá uma verdadeira cambalhota: sentado em um galho na frente da fêmea, aperta com força as asas contra o corpo, cai do galho, dá uma cambalhota completa no ar e pousa em sua posição original.

Os mamíferos terrestres são conhecidos há muito tempo por fazer chamadas de acasalamento e sons de ameaça, deixar marcas de odor, cheirar e acariciar uns aos outros com ternura. animal comunicação jardim zoológico natureza

Criar filhos na natureza é baseado em imitação e estereótipos; eles são cuidados na maior parte do tempo e punidos quando necessário; eles aprendem sobre o que é comestível observando as mães e aprendem gestos e comunicação vocal principalmente por tentativa e erro. A assimilação de estereótipos comunicativos de comportamento é um processo gradual. Maioria características interessantes comportamento comunicativo em primatas é mais fácil de entender dadas as circunstâncias em que tipos diferentes sinais - químicos, táteis, sonoros e visuais.

O toque e outros contatos corporais - sinais táteis - são amplamente utilizados pelos macacos na comunicação. Langurs, babuínos, gibões e chimpanzés geralmente se abraçam de maneira amigável, e um babuíno pode tocar, empurrar, beliscar, morder, cheirar ou até mesmo beijar outro babuíno levemente como um sinal de simpatia genuína. Quando dois chimpanzés se encontram pela primeira vez, eles podem tocar suavemente a cabeça, o ombro ou a coxa do estranho.

Os macacos separam constantemente a lã - eles se limpam (esse comportamento é chamado de aliciamento), que serve como uma manifestação de verdadeira proximidade, intimidade. A higiene é especialmente importante em grupos de primatas onde o domínio social é mantido, como macacos rhesus, babuínos e gorilas. nesses grupos, muitas vezes o subordinado anuncia, estalando bem alto os lábios, que quer limpar outro, ocupando mais posição alta na hierarquia social.

Há muito se sabe que os gorilas batem no peito. Na verdade, não são socos, mas tapas com as palmas meio dobradas no peito inchado, já que o gorila primeiro ganha um peito cheio de ar. Tapas informam aos membros do grupo que um estranho, e possivelmente um inimigo, está por perto; ao mesmo tempo, servem de advertência e ameaça ao estrangeiro. Bater no peito é apenas uma de uma série de tais ações, que também incluem sentar-se ereto, inclinar a cabeça para o lado, gritar, grunhir, levantar-se, colher e espalhar plantas. Somente o macho dominante, o líder do grupo, tem o direito de realizar tais ações plenamente; homens subordinados e até mulheres executam partes do repertório. Gorilas, chimpanzés e babuínos resmungam e emitem sons de latidos, e os gorilas também rugem em advertência e ameaça.

Entre os sinais ameaçadores estão saltos inesperados e puxões de cabeça para os ombros, batidas com as mãos no chão, tremores violentos de árvores e espalhamento aleatório de pedras. demonstrando cor brilhante focinho, o mandril africano doma os subordinados. Em situação semelhante, um macaco-narigudo da ilha de Bornéu exibe seu nariz enorme.

Um olhar em um babuíno ou gorila significa uma ameaça, em um babuíno é acompanhado por piscar frequente, mover a cabeça para cima e para baixo, achatar as orelhas e arquear as sobrancelhas. Para manter a ordem no grupo, babuínos e gorilas dominantes de vez em quando lançam olhares gelados para as fêmeas, filhotes e machos subordinados. Quando dois gorilas desconhecidos de repente ficam cara a cara, um olhar mais atento pode ser um desafio. A princípio, há um rugido, dois animais poderosos recuam e, em seguida, aproximam-se bruscamente, inclinando a cabeça para a frente. Parando pouco antes de se tocarem, eles começam a olhar nos olhos um do outro até que um deles recua. Contrações reais são raras.

Sinais como fazer caretas, bocejar, mover a língua, achatar as orelhas e estalar os lábios podem ser amigáveis ​​ou hostis. Então, se o babuíno aperta as orelhas, mas não acompanha essa ação com um olhar direto ou piscando, seu gesto significa submissão.

Alguns primatas usam suas caudas para se comunicar. Por exemplo, o lêmure macho move ritmicamente a cauda antes do acasalamento, e a fêmea langur abaixa a cauda até o chão quando o macho se aproxima dela. Em algumas espécies de primatas, os machos subordinados levantam suas caudas quando são abordados por um macho dominante, indicando que pertencem a uma classe social inferior.

Alguns mamíferos aquáticos, principalmente os que passam parte do tempo em terra, praticam atos demonstrativos de defesa territorial e reprodução. Com essas poucas exceções, a comunicação visual é pouco utilizada.

Nos mamíferos aquáticos, os órgãos táteis estão distribuídos por toda a pele, e o sentido do tato, que é especialmente importante durante os períodos de namoro e cuidado com a prole, é bem desenvolvido. sim, em estação de acasalamento um par de leões-marinhos costuma sentar-se frente a frente, entrelaçando seus pescoços e acariciando-se por horas.

2. A manifestação de estereotipia em animais mantidos no zoológico

As diferenças no comportamento dos animais são qualitativas e quantitativas. Do ponto de vista qualitativo, não há diferenças significativas entre o comportamento dos animais na natureza e em cativeiro (ou, mais precisamente, não deveria haver em condições adequadas de detenção). Em termos quantitativos, tais diferenças, é claro, existem e às vezes são bastante significativas. Essas diferenças se manifestam na frequência diferente de certas ações dos animais, na direção das mesmas ações em diferentes objetos e em diferentes atitudes em relação aos mesmos estímulos externos. O exemplo mais marcante é a atitude em relação a uma pessoa que não é mais percebida como um predador perigoso no zoológico. Os animais trazidos para o zoológico de outra área geográfica geralmente mudaram as datas de reprodução e muda. Uma questão separada é quando, devido à imperfeição das condições de detenção, os animais são privados da oportunidade de mostrar suas formas características de comportamento. Por exemplo, quando mantidos em um piso de concreto, os animais são privados da oportunidade de cavar buracos e os animais de rebanho, quando mantidos sozinhos, são privados da comunicação social. São situações como essas que causam patologias comportamentais. É preciso dizer que nos últimos anos se difundiu no ambiente zoológico o ponto de vista segundo o qual, quanto melhor o zoológico funciona, menos o comportamento dos animais nele difere do natural. Não está totalmente claro para mim por que a insatisfação de um animal que “não teve permissão para lutar” é considerada uma manifestação de comportamento “doméstico”. Na minha opinião, isso é bastante normal para animais selvagens.

Bibliografia

1. Psicologia comparada e psicologia animal. Leitor. Ed. GV Kalyagina. - SPb., 2001.

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Comunicações animais. Assim como os humanos, os animais vivem em um ambiente muito mundo complexo repleto de muitas informações e contatos com uma variedade de objetos de natureza animada e inanimada. Absolutamente toda população, sejam insetos, peixes, pássaros ou mamíferos, não é uma acumulação aleatória de indivíduos, mas um sistema ordenado e organizado de uma maneira muito definida. A manutenção da ordem e da organização surge como resultado do choque de interesses de animais individuais, cada um dos quais determina seu lugar e posição no sistema geral, com foco em seus semelhantes. Para isso, os animais devem ser capazes de se comunicar com seus semelhantes sobre suas necessidades e sobre as possibilidades de atendê-las. Portanto, cada espécie deve ter certas maneiras transferência de informações. São várias formas de sinalização que, por analogia com a nossa, podem ser vagamente chamadas de "linguagem".

A linguagem dos animais é um conceito bastante complexo e não se limita apenas ao canal de comunicação sonora. Um papel importante na troca de informações é desempenhado pela linguagem das posturas e movimentos corporais. Uma boca nua, pêlo empinado, garras estendidas, um rosnado ou silvo ameaçador são evidências bastante convincentes das intenções agressivas da fera. A dança ritual de acasalamento dos pássaros é um sistema complexo de posturas e movimentos corporais que transmite informações de um tipo completamente diferente ao parceiro. Em tal linguagem animal, por exemplo, a cauda e as orelhas desempenham um papel importante. Suas inúmeras posições características atestam as nuances sutis dos humores e intenções do dono, cujo significado nem sempre é claro para o observador, embora seja óbvio para os parentes do animal.

O elemento mais importante da linguagem dos animais é a linguagem dos cheiros. Para se convencer disso, basta observar um cachorro que saiu para passear: com que atenção e meticulosidade ele fareja todos os postes e árvores onde há marcas de outros cães e deixa as suas em cima deles. . Muitos animais possuem glândulas especiais que secretam uma substância de cheiro forte específica dessa espécie, cujos vestígios o animal deixa nos locais de sua estada e assim marca os limites de seu território.

Finalmente, a linguagem sonora tem um significado muito especial para os animais. Para receber informações por meio da postura e da linguagem corporal, os animais devem se ver. A linguagem dos cheiros sugere que o animal está nas proximidades do local onde outro animal está ou esteve. A vantagem da linguagem dos sons é que ela permite que os animais se comuniquem sem se verem, por exemplo, na escuridão total e a uma grande distância. Assim, a voz de trombeta de um cervo, chamando uma namorada e desafiando um oponente, é transportada por muitos quilômetros. A característica mais importante a linguagem animal é sua natureza emocional. O alfabeto desta língua inclui exclamações como: “Atenção!”, “Cuidado, perigo!”, “Salve-se, quem pode!”, “Saia!” e assim por diante. Outra característica da linguagem animal é a dependência dos sinais da situação. Muitos animais têm apenas uma ou duas dúzias de sinais sonoros em seu léxico. Por exemplo, a marmota americana de barriga amarela tem apenas 8 deles, mas com a ajuda desses sinais, as marmotas são capazes de comunicar umas às outras informações de um volume muito maior do que informações sobre oito situações possíveis, pois cada sinal em diferentes as situações falarão sobre coisas diferentes, respectivamente. O significado semântico da maioria dos sinais de animais é probabilístico, dependendo da situação.

Assim, a linguagem da maioria dos animais é um conjunto de sinais específicos - sonoros, olfativos, visuais etc., que agem em uma determinada situação e refletem involuntariamente o estado do animal em um determinado momento.

A maior parte dos sinais de animais transmitidos pelos canais dos principais tipos de comunicação não possui um destinatário direto. Nisso, as línguas naturais dos animais são fundamentalmente diferentes da linguagem de uma pessoa, que funciona sob o controle da consciência e da vontade.

Os sinais de linguagem animal são estritamente específicos para cada espécie e são determinados geneticamente. eles estão dentro em termos gerais são os mesmos para todos os indivíduos de uma determinada espécie, e seu conjunto praticamente não está sujeito a expansão. Os sinais usados ​​pelos animais da maioria das espécies são bastante diversos e numerosos.

No entanto, toda a sua diversidade em diferentes espécies em termos de significado semântico se enquadra em aproximadamente 10 categorias principais:

sinais destinados a parceiros sexuais e possíveis concorrentes;

sinais que garantem a troca de informações entre pais e filhos;

gritos de alarme;

mensagens sobre a presença de alimentos;

sinais que ajudam a manter contato entre os membros da matilha;

sinais - "interruptores" destinados a preparar o animal para a ação de estímulos subsequentes, a chamada metacomunicação. Assim, a postura de "convite para brincar", característica dos cães, precede uma luta de brincadeira acompanhada de agressividade lúdica;

sinais de “intenção” que precedem qualquer reação: por exemplo, os pássaros fazem movimentos especiais com as asas antes de decolar;

sinais associados à expressão de agressão;

sinais de paz;

sinais de insatisfação (frustração).

A maioria dos sinais de animais é estritamente específica da espécie, mas há alguns entre eles que podem ser bastante informativos para representantes de outras espécies. São, por exemplo, gritos de alarme, mensagens sobre a presença de comida ou sinais de agressão.

Junto com isso, os sinais dos animais são muito específicos, ou seja, sinalizam aos parentes sobre algo específico. Os animais se distinguem bem pela voz, a fêmea reconhece o macho, os filhotes, e eles, por sua vez, distinguem perfeitamente as vozes dos pais. Porém, diferentemente da fala humana, que tem a capacidade de transmitir infinitos volumes de informações complexas, não só de natureza concreta, mas também abstrata, a linguagem dos animais é sempre concreta, ou seja, sinaliza um ambiente ou estado específico de o animal. Esta é a diferença fundamental entre a linguagem dos animais e a fala humana, cujas propriedades são predeterminadas pelas habilidades extraordinariamente desenvolvidas do cérebro humano para o pensamento abstrato.

Sistemas de comunicação utilizados por animais, I.P. Pavlov chamou o primeiro sistema de sinal. Ele enfatizou que esse sistema é comum para animais e humanos, já que os humanos realmente usam os mesmos sistemas de comunicação para obter informações sobre o mundo ao seu redor.

Todos os animais têm que conseguir comida, se defender, proteger os limites do território, procurar parceiros para casar, cuidar de seus filhos. Para uma vida normal, cada indivíduo necessita de informações precisas sobre tudo que o cerca. Essas informações são obtidas por meio de sistemas e meios de comunicação. Os animais recebem sinais de comunicação e outras informações sobre o mundo exterior através dos sentidos físicos da visão, audição e tato, bem como dos sentidos químicos do olfato e paladar.

Na maioria dos grupos taxonômicos de animais, todos os órgãos dos sentidos estão presentes e funcionam simultaneamente. Porém, dependendo de sua estrutura anatômica e estilo de vida, o papel funcional sistemas diferentes acaba sendo desigual. Os sistemas sensoriais se complementam bem e fornecem ao organismo vivo informações completas sobre os fatores ambientais. Ao mesmo tempo, em caso de falha total ou parcial de um ou mesmo de vários deles, os restantes sistemas reforçam e expandem as suas funções, compensando assim a falta de informação. Por exemplo, animais cegos e surdos são capazes de navegar no ambiente com a ajuda do olfato e do tato. É sabido que os surdos-mudos aprendem facilmente a entender a fala do interlocutor pelo movimento de seus lábios, e os cegos aprendem a ler com os dedos.

Dependendo do grau de desenvolvimento de certos órgãos dos sentidos em animais, diferentes métodos de comunicação podem ser usados ​​durante a comunicação. Assim, as interações de muitos invertebrados, bem como de alguns vertebrados que não possuem olhos, são dominadas pela comunicação tátil. Por causa de propriedades físicas ambiente aquático, seus habitantes se comunicam principalmente por meio de sinais visuais e sonoros.

Os peixes usam pelo menos três tipos de sinais de comunicação: auditivo, visual e químico, muitas vezes em combinação. Embora os anfíbios e répteis possuam todos os órgãos sensoriais característicos dos vertebrados, suas formas de comunicação são relativamente simples. As comunicações das aves atingem um alto nível de desenvolvimento, com exceção da quimiocomunicação, que está disponível literalmente em uma única espécie. Comunicando-se com seus próprios indivíduos, bem como com outras espécies, incluindo mamíferos e até humanos, as aves usam principalmente sinais sonoros e visuais. Graças a bom desenvolvimento aparelhos auditivos e vocais, os pássaros têm uma audição excelente e são capazes de emitir muitos sons diferentes. Os pássaros em bando usam pistas auditivas e visuais mais variadas do que os pássaros solitários. Eles têm sinais que reúnem um rebanho, anunciando perigo, sinalizam "está tudo calmo" e até pedem uma refeição. Na comunicação dos mamíferos terrestres, muito espaço é ocupado por informações sobre estados emocionais- medo, raiva, prazer, fome e dor.

No entanto, isso está longe de esgotar o conteúdo das comunicações - mesmo em animais que não são parentes de primatas.

Animais que vagam em grupos, por meio de sinais visuais, mantêm a integridade do grupo e alertam uns aos outros sobre o perigo;

os ursos, dentro de seu território, arrancam a casca dos troncos das árvores ou se esfregam neles, informando sobre o tamanho de seu corpo e sexo;

gambás e vários outros animais secretam substâncias odoríferas para proteção ou como atrativos sexuais;

cervos machos organizam torneios rituais para atrair as fêmeas durante o cio; os lobos expressam sua atitude com um rosnado agressivo ou abanando amigável do rabo;

selos em viveiros se comunicam com a ajuda de chamadas e movimentos especiais;

urso bravo tosse ameaçadoramente.

Sinais de comunicação de mamíferos foram desenvolvidos para comunicação entre indivíduos da mesma espécie, mas muitas vezes esses sinais são percebidos por indivíduos de outras espécies que estão próximos. Na África, a mesma fonte às vezes é usada para regar ao mesmo tempo por diferentes animais, por exemplo, gnus, zebras e antílopes. Se uma zebra, com sua audição e olfato aguçados, percebe a aproximação de um leão ou outro predador, suas ações informam os vizinhos no bebedouro sobre isso e eles reagem de acordo. Nesse caso, ocorre a comunicação interespécies.

O homem usa a voz para se comunicar em uma extensão imensuravelmente maior do que qualquer outro primata. Para maior expressividade, as palavras são acompanhadas de gestos e expressões faciais. O restante dos primatas usa posturas e movimentos de sinal na comunicação com muito mais frequência do que nós, e a voz com muito menos frequência. Esses componentes do comportamento de comunicação dos primatas não são inatos - os animais aprendem diferentes maneiras de se comunicar à medida que envelhecem.

Criar filhos na natureza é baseado em imitação e estereótipos; eles são cuidados na maior parte do tempo e punidos quando necessário; eles aprendem sobre o que é comestível observando as mães e aprendem gestos e comunicação vocal principalmente por tentativa e erro. A assimilação de estereótipos comunicativos de comportamento é um processo gradual. As características mais interessantes do comportamento comunicativo dos primatas são mais fáceis de entender quando consideradas as circunstâncias em que diferentes tipos de sinais são usados ​​- químicos, táteis, auditivos e visuais.

linguagem animal

linguagem animal são formas diferentes de sinalização.

A linguagem dos animais é um conceito bastante complexo e não se limita apenas ao canal de comunicação sonora.

    Postura e linguagem corporal. Uma boca nua, pêlo empinado, garras estendidas, um rosnado ou silvo ameaçador são evidências bastante convincentes das intenções agressivas da fera. A dança ritual de acasalamento dos pássaros é um sistema complexo de posturas e movimentos corporais que transmite informações de um tipo completamente diferente ao parceiro. Em tal linguagem animal, por exemplo, a cauda e as orelhas desempenham um papel importante. Suas inúmeras posições características atestam as nuances sutis dos humores e intenções do dono, cujo significado nem sempre é claro para o observador, embora seja óbvio para os parentes do animal.

    A linguagem dos cheirosé o elemento mais importante da linguagem dos animais. Para se convencer disso, basta observar um cachorro que saiu para passear: com que atenção e meticulosidade ele fareja todos os postes e árvores onde há marcas de outros cães e deixa as suas em cima deles. . Muitos animais possuem glândulas especiais que secretam uma substância de cheiro forte específica dessa espécie, cujos vestígios o animal deixa nos locais de sua estada e assim marca os limites de seu território. As formigas, correndo juntas em uma corrente sem fim ao longo de um estreito caminho de formigas, são guiadas pelo cheiro deixado no chão pelos indivíduos à frente.

    linguagem sonora tem um significado muito especial para os animais. Para receber informações por meio da postura e da linguagem corporal, os animais devem se ver. A linguagem dos cheiros sugere que o animal está nas proximidades do local onde outro animal está ou esteve. A vantagem da linguagem dos sons é que ela permite que os animais se comuniquem sem se verem, por exemplo, na escuridão total e a uma grande distância. Assim, a voz de trombeta de um cervo, chamando uma namorada e desafiando um oponente, é transportada por muitos quilômetros. A característica mais importante da linguagem animal é seu caráter emocional. O alfabeto desta língua inclui exclamações como: "Atenção!", "Cuidado, perigo!", "Salve-se, quem puder!", "Saia!" e assim por diante. Outra característica da linguagem animal é a dependência dos sinais da situação. Muitos animais têm apenas uma ou duas dúzias de sinais sonoros em seu vocabulário. Por exemplo, a marmota americana de barriga amarela tem apenas 8 deles, mas com a ajuda desses sinais, as marmotas são capazes de comunicar umas às outras informações de um volume muito maior do que informações sobre oito situações possíveis, pois cada sinal em diferentes as situações falarão sobre coisas diferentes, respectivamente. O significado semântico da maioria dos sinais de animais é probabilístico, dependendo da situação.

Assim, a linguagem da maioria dos animais é um conjunto de sinais específicos - sonoros, olfativos, visuais etc., que agem em uma determinada situação e refletem involuntariamente o estado do animal em um determinado momento.

A maior parte dos sinais de animais transmitidos pelos canais dos principais tipos de comunicação não possui um destinatário direto. Nisso, as línguas naturais dos animais são fundamentalmente diferentes da linguagem de uma pessoa, que funciona sob o controle da consciência e da vontade.

Os sinais de linguagem animal são estritamente específicos para cada espécie e são determinados geneticamente. Em termos gerais, são os mesmos para todos os indivíduos de uma determinada espécie, e seu conjunto praticamente não está sujeito a expansão. Os sinais usados ​​pelos animais da maioria das espécies são bastante diversos e numerosos.

Todos os sinais por significado semântico são diferenciados em 10 categorias principais:

    sinais destinados a parceiros sexuais e possíveis concorrentes;

    sinais que garantem a troca de informações entre pais e filhos;

    gritos de alarme;

    mensagens sobre a presença de alimentos;

    sinais que ajudam a manter contato entre os membros da matilha;

    sinais - "interruptores" destinados a preparar o animal para a ação de estímulos subsequentes, a chamada metacomunicação. Assim, a postura de "convite para brincar", característica dos cães, precede uma luta de brincadeira acompanhada de agressividade lúdica;

    sinais de “intenção” que precedem qualquer reação: por exemplo, os pássaros fazem movimentos especiais com as asas antes de decolar;

    sinais associados à expressão de agressão;

    sinais de paz;

    sinais de insatisfação (frustração).

A maioria dos sinais de animais é estritamente específica da espécie, mas há alguns entre eles que podem ser bastante informativos para representantes de outras espécies. São, por exemplo, gritos de alarme, mensagens sobre a presença de comida ou sinais de agressão.

Junto com isso, os sinais dos animais são muito específicos, ou seja, sinalizam aos parentes sobre algo específico. Os animais se distinguem bem pela voz, a fêmea reconhece o macho, os filhotes, e eles, por sua vez, distinguem perfeitamente as vozes dos pais. Porém, diferentemente da fala humana, que tem a capacidade de transmitir infinitos volumes de informações complexas, não só de natureza concreta, mas também abstrata, a linguagem dos animais é sempre concreta, ou seja, sinaliza um ambiente ou estado específico de o animal. Esta é a diferença fundamental entre a linguagem dos animais e a fala humana, cujas propriedades são predeterminadas pelas habilidades incomumente desenvolvidas do cérebro humano para pensamento abstrato.

Sistemas de comunicação usados ​​por animais IP pavlov nomeado primeiro sistema de sinal. Ele enfatizou que esse sistema é comum para animais e humanos, já que os humanos realmente usam os mesmos sistemas de comunicação para obter informações sobre o mundo ao seu redor.

A linguagem humana permite que a informação seja transmitida também de forma abstrata, com a ajuda de palavras-símbolo, que são sinais de outros sinais específicos. É por isso que I. P. Pavlov chamou a palavra de sinal de sinais e fala - segundo sistema de sinal. Permite não só responder a estímulos específicos e eventos momentâneos, mas de forma abstrata armazenar e transmitir informações sobre objetos perdidos, bem como sobre eventos passados ​​e futuros, e não apenas sobre o momento atual.

Diferente sistemas de comunicação animais, a linguagem humana serve não apenas como meio de transmissão de informações, mas também como um aparato para processá-las. É preciso garantir o mais alto função cognitiva humano - pensamento abstrato-lógico (verbal).

A linguagem humana é um sistema aberto, cujo estoque de sinais é praticamente ilimitado, ao mesmo tempo, o número de sinais no repertório das línguas animais naturais é pequeno.

A fala sonora, como se sabe, é apenas um dos meios de realização das funções da linguagem humana, que também possui outras formas de expressão, por exemplo, vários sistemas de gestos, ou seja, línguas surdas.

Atualmente, a presença de rudimentos segundo sistema de sinal são estudados em primatas, bem como em algumas outras espécies de animais altamente organizados: golfinhos, papagaios e também corvídeos.

Métodos de comunicação animal

Todos os animais têm que conseguir comida, se defender, proteger os limites do território, procurar parceiros para casar, cuidar de seus filhos. Para uma vida normal, cada indivíduo necessita de informações precisas sobre tudo que o cerca. Essas informações são obtidas por meio de sistemas e meios de comunicação. Os animais recebem sinais de comunicação e outras informações sobre o mundo exterior através dos sentidos físicos da visão, audição e tato, bem como dos sentidos químicos do olfato e paladar.

Maioria grupos taxonômicos os animais estão presentes e todos os sentidos estão funcionando ao mesmo tempo. No entanto, dependendo de sua estrutura anatômica e estilo de vida, o papel funcional dos diferentes sistemas não é o mesmo. Sensorial Esses sistemas se complementam bem e fornecem ao organismo vivo informações completas sobre os fatores ambientais. Ao mesmo tempo, em caso de falha total ou parcial de um ou mesmo de vários deles, os restantes sistemas reforçam e expandem as suas funções, compensando assim a falta de informação. Por exemplo, animais cegos e surdos são capazes de navegar no ambiente com a ajuda do olfato e do tato. É sabido que os surdos-mudos aprendem facilmente a entender a fala do interlocutor pelo movimento de seus lábios, e os cegos aprendem a ler com os dedos.

Dependendo do grau de desenvolvimento de certos órgãos dos sentidos em animais, diferentes métodos de comunicação podem ser usados ​​durante a comunicação. Assim, as interações de muitos invertebrados, bem como de alguns vertebrados que não possuem olhos, são dominadas por comunicação tátil. Muitos invertebrados possuem órgãos táteis especializados, como antenas de insetos, muitas vezes equipadas com quimiorreceptores. Por causa disso, seu sentido do tato está intimamente relacionado à sensibilidade química. Devido às propriedades físicas do ambiente aquático, seus habitantes se comunicam entre si principalmente por meio de sinais visuais e sonoros. Os sistemas de comunicação dos insetos são bastante diversos, principalmente comunicação química. Eles são mais importantes para os insetos sociais, cuja organização social pode competir com a da sociedade humana.

Os peixes usam pelo menos três tipos de sinais de comunicação: auditivo, visual e químico, muitas vezes em combinação.

Embora os anfíbios e répteis possuam todos os órgãos sensoriais característicos dos vertebrados, suas formas de comunicação são relativamente simples.

Comunicação e as aves atingem um alto nível de desenvolvimento, com exceção de quimiocomunicação disponível literalmente em uma única espécie. Comunicando-se com seus próprios indivíduos, bem como com outras espécies, incluindo mamíferos e até humanos, as aves usam principalmente sinais sonoros e visuais. Devido ao bom desenvolvimento do aparelho auditivo e vocal, as aves possuem excelente audição e são capazes de emitir muitos sons diferentes. Os pássaros em bando usam pistas auditivas e visuais mais variadas do que os pássaros solitários. Eles têm sinais que reúnem um rebanho, anunciando perigo, sinalizam "está tudo calmo" e até pedem uma refeição.

Na comunicação dos mamíferos terrestres, muito espaço é ocupado por informações sobre estados emocionais - medo, raiva, prazer, fome e dor.

    No entanto, isso está longe de esgotar o conteúdo das comunicações - mesmo em animais que não são parentes de primatas.

    • Animais que vagam em grupos, por meio de sinais visuais, mantêm a integridade do grupo e alertam uns aos outros sobre o perigo;

      os ursos, dentro de seu território, arrancam a casca dos troncos das árvores ou se esfregam neles, informando sobre o tamanho de seu corpo e sexo;

      gambás e vários outros animais secretam substâncias odoríferas para proteção ou como atividade sexual atrativos;

      cervos machos organizam torneios rituais para atrair as fêmeas durante o cio; os lobos expressam sua atitude com um rosnado agressivo ou abanando amigável do rabo;

      selos em viveiros se comunicam com a ajuda de chamadas e movimentos especiais;

      urso bravo tosse ameaçadoramente.

Sinais de comunicação de mamíferos foram desenvolvidos para comunicação entre indivíduos da mesma espécie, mas muitas vezes esses sinais são percebidos por indivíduos de outras espécies que estão próximos. Na África, a mesma fonte às vezes é usada para regar ao mesmo tempo por diferentes animais, por exemplo, gnus, zebras e antílopes. Se uma zebra, com sua audição e olfato aguçados, percebe a aproximação de um leão ou outro predador, suas ações informam os vizinhos no bebedouro sobre isso e eles reagem de acordo. Nesse caso, ocorre a comunicação interespécies.

O homem usa a voz para se comunicar em uma extensão imensuravelmente maior do que qualquer outro primata. Para maior expressividade, as palavras são acompanhadas de gestos e expressões faciais. O restante dos primatas usa posturas e movimentos de sinal na comunicação com muito mais frequência do que nós, e a voz com muito menos frequência. Esses componentes do comportamento de comunicação dos primatas não são inatos - os animais aprendem diferentes maneiras de se comunicar à medida que envelhecem.

Criar filhos na natureza é baseado em imitação e estereótipos; eles são cuidados na maior parte do tempo e punidos quando necessário; eles aprendem sobre o que é comestível observando as mães e aprendem gestos e comunicação vocal principalmente por tentativa e erro. A assimilação de estereótipos comunicativos de comportamento é um processo gradual. As características mais interessantes do comportamento comunicativo dos primatas são mais fáceis de entender quando consideradas as circunstâncias em que diferentes tipos de sinais são usados ​​- químicos, táteis, auditivos e visuais.

Aqueles que amam viajar e passam tempo ativamente na natureza, especialmente na floresta, devem saber que a floresta é principalmente um conjunto complexo de relações que evoluíram ao longo de milênios entre plantas, animais, solo, luz do sol e neblina noturna, ar e água . E o homem sempre foi um hóspede na floresta. Com o advento da civilização, cada vez mais se afastou da floresta. Especialmente agora, essa diferença é muito perceptível. Muitos residentes modernos de megacidades, exceto boates, bolsas caras, margaritas de morango e smoothies rosa, não sabem Vida real, alguns (até eu tenho conhecidos tão distantes) nunca estiveram na floresta em suas vidas. E é claro que eles não sabem como se comportar na situações difíceis, estar, por exemplo, na floresta e tropeçar em animais ou insetos perigosos. Pode-se supor que tais situações são muito raras, mas isso não facilita para quem se envolveu nelas.

Do pessoal - ao viajar para um dos países tropicais, nenhum dos participantes da excursão esperava emergências, o percurso é "banal", a selva, embora intransponível em alguns lugares, mas há trilhas por todos os lados a poucos quilômetros de distância, parece que se perde aí não é realista, onde você não vai em uma hora você vai sair na estrada. Mesmo assim, um casal de "fashionistas urbanos" saiu do caminho principal por um minuto e lutou contra o grupo de excursão. Procuramos por eles por cerca de duas horas ... Quando os vi após o retorno, percebi o quanto as pessoas não estavam prontas para tal reviravolta. Nessas duas horas conseguiram encontrar uma cobra, que bom que perceberam a tempo, foram picados por mosquitos e tropeçaram em uma colmeia de abelhas selvagens ou vespas, escaparam com apenas algumas picadas. Mas abelhas selvagens e vespas que guardam sua colmeia podem atacar pessoas e animais, mesmo que não sejam alérgicas às suas picadas, algumas dezenas de picadas podem causar choque e até a morte.
Uma pessoa na floresta é um hóspede, mas do ponto de vista da floresta, animais selvagens - um hóspede não convidado e não convidado, muitas vezes nem um pouco. conhecendo as regras comportamento. Daí surgem acidentes, emergências, lesões, medos. Também lendas e
mitos associados ao exagero e minimização do perigo que a floresta está repleta.

Qualquer animal selvagem que vive na floresta pode representar um perigo para os seres humanos. Os tipos de animais perigosos são muito diversos e seu comportamento é diferente quando encontram uma pessoa, mas, no entanto, vários padrões gerais podem ser observados:

Animais selvagens, especialmente pássaros e mamíferos, são muito mais bem adaptados à vida na floresta do que os humanos. Eles têm órgãos dos sentidos mais avançados e quase sempre são os primeiros a perceber uma pessoa pelo olfato e pelo som. Seu cheiro para um animal selvagem é um forte sinal de perigo.

Não se deve exagerar a opinião generalizada sobre o medo dos animais, especialmente grandes predadores. Para alguns deles, como o urso e o tigre, um traço comportamental muito comum é a curiosidade, que às vezes pode se transformar em agressão não provocada. Na maioria dos casos, eles querem evitar a "comunicação" com uma pessoa e, tendo sentido e ouvido você, vão embora, mas isso não significa que tenham medo de você. São os animais selvagens que estão na floresta em seu território, por isso consideram o aparecimento de uma pessoa uma violação da fronteira com todas as consequências daí decorrentes. Sim, um predador pode sair ao ouvir você, mas apenas se não estiver com fome, não proteger seu território e filhotes. Mas, ao contrário, os sons de uma voz humana podem atrair um predador excepcionalmente perigoso, um urso de biela.

No mundo animal, ao contrário da sociedade humana, os conceitos de "alienígena", "desconhecido", "perigoso" costumam coincidir, portanto, você não deve contar com uma atitude amigável dos habitantes da floresta.

Os animais selvagens, em maior medida do que as pessoas, tentam evitar o perigo: os animais móveis vão o mais longe possível de uma pessoa, os inativos usam vários métodos de proteção e disfarce passivos ou ativos. animais da floresta
bons mestres do disfarce, eles sabem como usar todos os tipos de abrigos.

O comportamento de muitos animais selvagens (especialmente grandes ungulados e carnívoros) muda significativamente durante certos períodos do seu ciclo de vida (reprodução, migração, etc.). Os animais tornam-se muito mais agressivos, e o perigo para
pessoa aumenta drasticamente. Por exemplo, um alce tímido durante a época de reprodução não se torna tão tímido, mas agressivo, e é melhor não atrapalhar tal pessoa.

Qualquer espécie, mesmo difundida de animais selvagens, prefere certos habitats, e aqui a probabilidade de um encontro acidental com animais perigosos dessa espécie é maior. Para não se tornar vítima de um animal mortal, e até mesmo de uma raposa comum que o mordeu (as raposas podem ser portadoras de raiva), você precisa se lembrar de duas regras. É preciso ter noção dos hábitos dos animais e pássaros, bem como estar atento e cuidadoso ao se deslocar pela mata.

As emergências florestais envolvendo animais perigosos podem ser divididas em dois grupos: ataque ativo - quando besta perigosa, sem uma razão clara para uma pessoa, começa a atacar ativamente acidentes que ocorrem como resultado do manuseio descuidado ou analfabeto de um animal, que em situação normal é bastante neutro em relação a uma pessoa.

Animais perigosos da Rússia e países vizinhos


Na principal zona de assentamento na Rússia, Bielo-Rússia, Ucrânia, as situações do primeiro tipo (ataque ativo de um animal) são mais frequentemente associadas a grandes animais predadores e ungulados, ursos, lobos, alces, javalis, veados e gatos. Os ataques que não são provocados por uma pessoa são bastante raros. De acordo com as estatísticas, por exemplo, um tigre corre para as pessoas sem motivo em cerca de 4% de todos os casos. Normalmente, o animal ataca: em legítima defesa, durante a caça, sendo apanhado perto de uma presa, quando uma pessoa invade descuidadamente seu território, durante a época de acasalamento (a chamada rotina; os animais nesse período são especialmente agressivos), protegendo os filhotes, com perseguição persistente de um animal ferido ou apenas por acaso encontrando uma pessoa, por contato próximo súbito.

De acordo com muitos especialistas, o grande predador da floresta mais imprevisível em termos de comportamento é o urso pardo. A maioria dos encontros repentinos com este animal termina em seu vôo veloz. No entanto, casos
ataques não provocados a uma pessoa na parte europeia da Rússia são observados quase anualmente. Inesperadamente, "sair para o urso", via de regra, catadores de cogumelos, frutas vermelhas e turistas. Às vezes, um urso mostra agressão e pode até perseguir uma pessoa, mas rapidamente interrompe a perseguição e foge.

No entanto, também são conhecidos incidentes muito mais graves, quando a besta sitiou um pavilhão de caça por literalmente vários dias, não deixando as pessoas saírem de lá. Freqüentemente, há casos de agressão de um urso perturbado em uma toca de inverno. No entanto, isso pode ser facilmente evitado conhecendo os lugares favoritos do urso na floresta e contornando-os o máximo possível.

Um sério perigo para uma pessoa despreparada é o encontro com um lobo, embora esse predador quase sempre prefira se esconder do que atacar. Nos últimos anos, os especialistas observaram que as pessoas encontram lobos na zona da floresta com mais frequência do que
mais cedo. Os fãs de caminhadas na floresta e, especialmente, rotas de longa distância, devem ter cuidado.


Talvez o perigo mais sério seja um encontro repentino com um lobo ou uma raposa que está com raiva. Aqui o ataque é quase garantido, sendo quase impossível evitá-lo. Um animal doente pode ser reconhecido por seus olhos raivosos, comportamento fortemente agressivo, ataque imediato, literalmente em movimento. O animal às vezes parece cuspir; muitas vezes há espuma nos cantos da boca. Esses animais são perigosos mesmo quando já estão morrendo e, rosnando, não conseguem se mover. Em nenhum caso você deve abordá-los, eles podem ter tempo para morder, e então um longo tratamento será necessário.

Animais com raiva não são encontrados em todos os lugares, e antes de ir para a floresta seria útil obter informações da SES sobre os focos da doença. Em caso de picada, deve-se consultar imediatamente um médico, pois só o tratamento correto e, principalmente, oportuno, iniciado e realizado garante a recuperação completa.

Os ungulados selvagens, alces, javalis, veados, corças, comuns nas florestas europeias, são muito mais tímidos e cautelosos do que os predadores e, via de regra, fogem das pessoas. No entanto, durante a época de acasalamento, esses animais são caracterizados por aumento da excitabilidade e agressividade e podem representar um perigo significativo.

Como evitar encontrar animais selvagens perigosos?

A melhor maneira de evitar animais perigosos é evitar visitar seus habitats. Isso não significa que devemos ter medo do lobo e não entrar na floresta. Escolhendo um destino de viagem com antecedência, você pode descobrir lugares perigosos densamente povoados por predadores e não ir até lá. Se você ainda fez uma caminhada, seja extremamente cuidadoso e cuidadoso, principalmente à noite. A presença de predadores ou ungulados perigosos pode ser indicada por uma variedade de sinais: pegadas no solo, grama e vegetação rasteira esmagadas, cascas de árvores descascadas, excrementos de locais de alimentação e, às vezes, restos de presas.
Os lobos, os primeiros a sentir o cheiro de uma pessoa, emitem sons específicos (buncos, uivos, latidos sonoros), alertando os outros membros da matilha e principalmente os animais jovens.
Os javalis durante o cio ou alimentação se comportam de forma tão barulhenta que é muito fácil notá-los e ouvi-los.
Devem ser evitados caminhos de animais, intransponíveis, cobertos de arbustos e áreas de mata fechada, quebra-ventos. Nesses locais, a probabilidade de encontrar um animal é alta e, além disso, é extremamente inconveniente recuar aqui. indo para a floresta
não deixe de nos avisar para onde vai e quando pretende voltar, pois além dos predadores, você pode simplesmente se perder na floresta.

O que fazer se você encontrar um animal perigoso na floresta?

Primeiro de tudo - não entre em pânico! A fera sente quando uma pessoa tem medo dela, seu medo só vai estimular a agressão, ou seja, o instinto de atacar um adversário mais fraco pode funcionar no animal. Nada de movimentos bruscos e gritos estridentes - pelo menos no primeiro momento, até que você tenha certeza de que pode realmente assustar o animal dessa forma, e não atraí-lo. No entanto, às vezes o grito assusta o animal e até o faz fugir. Mas este é um caso extremo e é muito improvável que tal "passeio" com um urso.