peregrino ortodoxo. Lázaro por quatro dias. alguns fatos sobre o lazar ressuscitado e seu destino futuro

Após a ressurreição, Lázaro viveu mais 30 anos. Ele era um bispo em Chipre e pregava o cristianismo.

As relíquias do bispo Lázaro após sua morte foram colocadas em uma arca de mármore, na qual estava escrito: "Lázaro dos quatro dias, amigo de Cristo". No século IX, o imperador bizantino Leão, o Sábio, ordenou que as relíquias de Lázaro fossem transferidas para Constantinopla. E na cidade de Kition (agora Larnaca) foi construído um templo em homenagem ao amigo de Cristo Lázaro.

A igreja foi construída no próprio túmulo do santo. Este templo é um local de peregrinação para os crentes.

O templo foi construído por volta de 890. O cônsul inglês na Síria, Alexander Drumond, que visitou Chipre em 1745, escreveu com admiração sobre a Igreja de Lázaro: "Nunca vi nada igual!"

A iconóstase da igreja é considerada um exemplo da talha mais habilidosa. O templo abriga vários ícones bizantinos antigos. Diretamente sob a iconóstase, uma pequena igreja esculpida na rocha foi preservada - os degraus levam até lá do lado direito da iconóstase. Contém dois sarcófagos. Lázaro já foi enterrado em um deles.

Ao redor do templo ainda existem vários edifícios do mosteiro que aqui existiam há muitos anos. Um deles é agora um museu. No território da igreja, um pequeno cemitério também foi preservado, com belíssimos sarcófagos de pedra esculpida.

O toque dos sinos do templo de São Lázaro é ouvido em todos os cantos de Larnaca. A vida das pessoas da cidade está intimamente ligada a este templo: as crianças são batizadas aqui, casamentos são realizados, um grande número de crentes se reúne aqui para os cultos de domingo e feriado.

O primeiro arcebispo cristão, e depois de sua morte e patrono celestial da cidade, foi Lázaro, ressuscitado por Cristo. O túmulo mais famoso de Larnaca é o túmulo de São Lázaro. Ela está em Igreja de São Lázaro, que foi construído por volta de 900. Igreja de São Lázaro e seu túmulo podem ser vistos no centro da cidade.

Justo Lázaro. A ressurreição em Betânia, numa pequena aldeia a sudeste de Jerusalém, do justo Lázaro, irmão de Marta e Maria, a quem o próprio Senhor chamou de seu amigo, indignou muito os judeus. Exposto ao perigo mortal, após o assassinato do santo Protomártir Estevão, São Lázaro foi levado para a costa do mar, colocado em um barco sem remos e retirado da Judéia. Por vontade divina, São Lázaro, juntamente com o discípulo do Senhor Maximino e São Celidônio, cego e curado pelo Senhor, navegaram para as praias de Chipre. Tendo trinta anos de idade antes da ressurreição, ele viveu na ilha por mais de trinta anos. Aqui São Lázaro encontrou os santos Apóstolos Paulo e Barnabé. Por eles foi elevado ao bispado da cidade de Kitia (Kition, os judeus chamavam Hetim). As ruínas da antiga cidade de Kition foram descobertas durante escavações arqueológicas e estão disponíveis para inspeção.

A lenda a seguir está ligada ao nome do justo Lázaro. Chegando à ilha em um dia quente de verão e percorrendo os arredores de Kition em busca de abrigo, o justo Lázaro queria saciar sua sede. Não encontrando uma fonte próxima, ele pediu um cacho de uvas de uma mulher que trabalhava perto de sua casa. Ela recusou o santo em seu pedido modesto, citando quebra de safra e seca. Saindo, o justo Lázaro disse: "Então deixe a vinha secar e se transformar em um lago salgado como punição por suas mentiras." Desde então, cinco quilômetros a oeste de Larnaca, os cipriotas têm mostrado aos peregrinos e turistas o Lago Salgado e são famosos por sua hospitalidade. Centenas de flamingos brancos e rosa passam o inverno aqui de dezembro a março. Da estrada que leva à cidade e ao aeroporto, há uma vista magnífica das montanhas refletidas no lago, entre as quais o topo da Santa Cruz domina com o Mosteiro de Stavrovouni.

O justo Lazar desejava muito conhecer a Mãe de Deus, mas por causa da perseguição contra ele, não pôde deixar a ilha. Tendo recebido uma mensagem da Santíssima Theotokos e enviado um navio para Ela de Kition, ele esperou Sua chegada. Saindo da Palestina, santa mãe de Deus acompanhada pelo Apóstolo João, o Teólogo e outros companheiros, partiu para uma viagem ao Mediterrâneo. Nos "Contos da Vida Terrena da Santíssima Theotokos", publicados pelo Mosteiro Panteleimon russo em Athos, outros eventos são descritos da seguinte forma: O vento, cada vez mais forte, transformou-se em tempestade, e o navio, não obedecendo às timoneiro, cedeu à direção do dedo de Deus e correu para longe de Chipre. , atracado na costa do Monte Athos. Pela vontade de Deus, a própria Sempre-Virgem lançou as bases para a vida monástica na Montanha Sagrada. Voltando a Jerusalém, a Mãe de Deus visitou Chipre, abençoou a Igreja local fundada pelos apóstolos e entregou a São Lázaro o omophorion do bispo costurado por suas mãos.

Após sua morte, o justo Lázaro foi enterrado nas proximidades de Kition, em um lugar mais tarde chamado de "Larnax" - "caixão, sarcófago". No túmulo de mármore do santo, foi feita uma inscrição: "Lázaro de quatro dias, amigo de Cristo".

Segundo a lenda, na sepultura de São Lázaro, em 392, ela foi encontrada cipriotaícone Mãe de Deus. Nela está escrita a Santíssima Theotokos sentada em um trono com o Divino Infante, e nas laterais estão dois anjos com ramos nas mãos. A festa do ícone acontece em 3 de maio/20 de abril (estilo antigo). Cópias do ícone foram distribuídas para muitos países. Na Rússia, é conhecida a imagem cipriota da Mãe de Deus, que foi mantida na Catedral da Assunção de Moscou. Na aldeia de Stromyn, região de Moscou, em 22/9 de julho (OS) e na 1ª Semana da Grande Quaresma, é celebrada uma festa ao milagroso ícone cipriota.

As relíquias do justo Lázaro foram encontradas em 898, sob o imperador bizantino Leão IV, o Sábio (886-911) e transferidas para a cidade de Constantinopla, onde um santuário de prata foi organizado para elas, e antes um templo foi construído em homenagem a o santo sob o imperador Basílio I, o macedônio (867-911). 886). No dia da transferência das honestas relíquias do santo de Chipre para Constantinopla, 30/17 de outubro (OS), sua memória é celebrada. Mais tarde, os cruzados francos levaram as relíquias para a cidade portuária mediterrânea de Marselha.

Construído sobre o túmulo de São Lázaro em Chipre no século IX templo de pedra em honra do justo Lázaro. No início da década de 1970 (nomeadamente, em 1972), durante os trabalhos de restauro do templo, foram descobertos túmulos de pedra debaixo do altar, num dos quais foi encontrada parte das relíquias de São Lázaro. Para eles, foi feita especialmente uma arca em talha dourada em forma de mitra episcopal e foi construído um santuário (túmulo) de talha dourada, com um dossel e uma pequena cúpula bizantina encimada por uma cruz. As relíquias de São Lázaro estão constantemente expostas para adoração geral no centro do templo, perto da coluna sul. Através de uma passagem especialmente disposta na base do templo, cuja entrada está localizada na parte sul do sal, os peregrinos descem por vários degraus até uma parte baixa e semi-escura do subaltar, coberta por uma moderna abóbada de concreto . No parede leste, na entrada desta sala subterrânea há uma fonte sagrada encerrada em um cano. Existem túmulos de pedra retangulares com tampas pesadas que remontam ao período romano. Há o costume de trazer ao túmulo e ao ícone de São Lázaro no templo, em agradecimento pela cura, figuras de pessoas e partes de corpos moldadas em cera, e são em grande número neste local. A oficina de velas está localizada em uma rua próxima, algumas dezenas de metros, a nordeste do templo de Lázaro. Produz figuras de cera e várias velas. Entre elas, destacam-se enormes velas festivas, com mais de um metro de altura e vários centímetros de diâmetro.

O templo em homenagem ao justo Lázaro, construído com enormes blocos de pedra, foi repetidamente reconstruído, mas basicamente manteve a basílica de três naves do século IX. No exterior, o templo sofreu algumas alterações ao longo da sua história secular. As três cúpulas que coroavam o templo foram completamente desmontadas. Uma grande galeria aberta é anexada a ela do sul. Uma alta torre sineira de quatro níveis foi construída perto da parede sudeste. Na decoração do templo, destaca-se uma iconóstase de madeira esculpida em vários níveis, ambientada no século XVIII. No pilar norte no centro do templo está pendurado o ícone da Mãe de Deus "Hodegetria" em salário, pintado no século XVIII na Rússia. Do sul e do oeste, o templo de Lázaro é cercado por prédios de dois andares. Parte do edifício ocidental é ocupado por uma pequena igreja e museu arqueológico, que conta a história do templo. Sua exposição apresenta ícones antigos do justo Lázaro e outros santos, vestimentas da igreja e utensílios. Uma rara imagem de São Lázaro, pintada no século XII, também é mantida aqui. No ícone, ele é retratado com paramentos de bispo. Em outro ícone antigo, muito danificado pelo fogo, milagrosamente imagem preservada de São Lázaro. Com a mão direita ele abençoa (o imperador), e com a esquerda ele segura o Evangelho. O reitor do templo, Arquimandrita Lazar.

Além disso, atenção especial deve ser dada à iconóstase, composta por 120 ícones, que é um maravilhoso exemplo de escultura em madeira antiga. O mais valioso é o ícone datado de 1734, no qual São Lázaro é representado na categoria de Bispo de Kition. Além disso, a igreja abriga um pequeno museu contendo magníficos objetos de arte religiosa bizantina, incluindo antigas esculturas em madeira, ícones e utensílios da igreja. E ao lado da catedral estão os locais de sepultamento de vários europeus que viveram na cidade no século 17-18. O próprio São Lázaro é considerado o santo padroeiro de Larnaca, e a celebração de sua Ressurreição acontece na cidade em grande escala. Isso acontece uma semana antes da Páscoa Ortodoxa.

Endereço: Plateia Agiou Lazarou
Horário de funcionamento da igreja e do museu: setembro-março: 08h00-12h30, 14h30-17h00, abril-agosto: 08h00-13h30, 15h30-18h30
a entrada é gratuita

Na véspera do Domingo de Ramos, no dia da ressurreição de Lázaro, há um grande feriado em Larnaca.
Se você entrar na igreja pela esquerda, depois de entrar imediatamente à direita há uma placa TÚMULO AGIOS LAZÁRIOS. Os visitantes podem descer ao túmulo, ver o sarcófago e a fonte de água benta. As relíquias estão no templo. Desça para a masmorra, certifique-se de levar um prato vazio (garrafa de plástico) com você, colete água benta.
Na internet, vi fotografias em que um homem subia no meio do caixão e afirmava que havia um lugar mais fértil. Você não pode fazer isso, porque vai cair no caixão mais rápido.

É especialmente interessante assistir a um casamento. Cipriotas de terno, damas de vestido e o chão todo em flores.

Ao lado da igreja está o Museu da Igreja Agios Lazaros.
Horário de funcionamento do museu: Seg.-Dom. 8h00 - 12h30 e 15h30 - 18h30, tel.: 24 652498.

Como parte do trabalho do Centro Educacional Ortodoxo Russo em Larnaca na Igreja de St. Terças e sábados, de abril a outubro na igreja de São Lázaro às 9:00 tem uma passeio do templo Zykova Natalya Vladimirovna e fala sobre a história da Ortodoxia em Chipre. Ela também ajudará a organizar uma peregrinação a qualquer mosteiro em Chipre. Eles ainda têm rotas especialmente projetadas que acomodam muitos santuários. Você pode contatá-los por telefone. em Chipre +357 24 622548, máfia. +357 99 831916.

Onde fica a igreja de São Lázaro?

Mapa de como chegar à Igreja de São Lázaro:

A seta indica a praia da cidade e o passeio de Finikoudes.

A que horas começam os cultos de domingo?

Às 6h30. A liturgia é conduzida em grego.

Neste dia celebramos a ressurreição do santo e justo Lázaro dos Quatro Dias, o amigo de Cristo. Ele era judeu de nascimento, fariseu por religião, filho do fariseu Simão, como dizem em algum lugar, natural de Betânia. Quando nosso Senhor Jesus Cristo realizou Sua caminho da terra para salvar a raça humana, Lázaro tornou-se Seu amigo dessa maneira. Como Cristo falava muitas vezes com Simão, pois ele também esperava a ressurreição dos mortos, e muitas vezes ia à casa deles, Lázaro, junto com suas duas irmãs, Marta e Maria, se apaixonaram por ele como se fossem seus .

Aproximava-se a Paixão salvadora de Cristo, quando já convinha que se revelasse com certeza o mistério da ressurreição. Jesus estava além do Jordão, tendo anteriormente ressuscitado dos mortos a filha de Jairo e o filho de uma viúva (de Naim). Seu amigo Lázaro, tendo ficado gravemente doente, morreu. Jesus, embora não estivesse lá, diz aos discípulos: Lázaro, nosso amigo, adormeceu, e depois de algum tempo disse novamente: Lázaro morreu (Jo 11: 11, 14). Chamado por suas irmãs, Jesus deixou o Jordão e foi para Betânia. Betânia ficava perto de Jerusalém, a cerca de quinze estágios de distância (João 11:18). E as irmãs de Lázaro o encontraram, dizendo: “Senhor! se você estivesse aqui, nosso irmão não teria morrido. Mas mesmo agora, se quiseres, Tu o levantarás, porque (tudo) Tu és capaz” (cf. João 11:21-22). Jesus perguntou aos judeus: onde o puseste? (João 11:34). Em seguida, todos foram para o caixão. Quando queriam rolar a pedra, Marta diz: Senhor! já fede; por quatro dias ele ficou no túmulo (João 11:39). Jesus, tendo orado e derramado lágrimas sobre o homem mentiroso, clamou em alta voz: Lázaro! sair (João 11:43). E imediatamente o morto saiu, eles o desamarraram, e ele foi para casa.

Este milagre inédito despertou inveja entre os judeus, e eles decidiram matar Jesus; mas Thoth novamente, fugindo deles, foi embora. Os principais sacerdotes também planejaram matar Lázaro, pois muitos, ao vê-lo, creram em Cristo. Mas Lázaro, tendo aprendido sobre seu plano, retirou-se para a ilha de Chipre e ali viveu, e mais tarde os apóstolos foram nomeados bispos da cidade de Kitia (Kitiy é uma cidade na costa sul da ilha de Chipre, perto da cidade atual de Lárnaca); tendo vivido santo e agradável a Deus, trinta anos depois de ter ressuscitado, ele morreu novamente e foi sepultado em Chipre, realizando (ao mesmo tempo) muitos milagres. A tradição diz que depois da ressurreição ele manteve estrita abstinência e que o omophorion (episcopal) foi apresentado a ele pela Puríssima Mãe de Deus, tendo feito com suas próprias mãos. O imperador Leão, o Sábio, após uma visão divina, transferiu as honestas e sagradas relíquias de Lázaro de Chipre para Constantinopla, para o templo criado pelo rei em nome deste santo, colocando-as com honras em um precioso santuário à direita do entrada, em frente ao altar sagrado. E agora suas relíquias honestas ainda estão lá, exalando algum tipo de fragrância inexplicável.

Para celebrar neste dia a ressurreição de Lázaro foi instituída por nossos santos e divinos pais, mas sim pelos santos apóstolos, depois de quarenta dias de jejum de purificação, com a intenção de celebrar a santa Paixão de nosso Senhor Jesus Cristo. Como consideravam a ressurreição de Lázaro a primeira e principal razão das más intenções dos judeus contra Cristo, colocaram aqui este extraordinário milagre, que é descrito por um evangelista João (o Santo Apóstolo João, o Teólogo, escreveu o Evangelho depois de todos os outros, já após a morte de Lázaro. (A morte de João ocorreu no início de II O tempo de escrever os três primeiros Evangelhos: Mateus - cerca de 41; Marcos - 46; Lucas - 61-62. O justo Lázaro repousou em 63 A.D.), enquanto outros evangelistas omitem, - porque (com eles) Lázaro ainda estava vivo, e ele realmente podia ser visto. Pois então era necessário provar (segundo Sofrônio, João, o Teólogo, escreveu seu Evangelho em oposição à heresia dos ebionitas, que afirmam que Cristo não existia antes do nascimento de Maria) que Cristo é o Filho de Deus e Deus, que Ele ressuscitou e haverá uma ressurreição dos mortos, o que é melhor que Lázaro convenceu tudo. - Eles dizem que para (garantia disso) todo o Evangelho (de João) foi escrito, já que outros evangelistas não mencionam o nascimento sem começo de Cristo.
Lázaro não contou nada sobre estar no inferno, porque ou não precisava ver aquele que estava lá, ou foi ordenado a ficar calado sobre o que viu.
Portanto, qualquer pessoa que tenha morrido recentemente é chamada de lazar, e as roupas funerárias são chamadas da misteriosa palavra lazaroma (Lazaroma (hebr.) - roupas funerárias, uma mortalha, que os judeus geralmente enrolavam nos corpos dos falecidos.), - para lembrar o primeiro Lazar. Pois assim como aquele, segundo a palavra de Cristo, ressuscitou e tornou a viver, assim este, embora morto, viverá para sempre, ressuscitado ao som da última trombeta.
Cristo Deus, pelas orações de seu amigo Lázaro, tem piedade de nós. Um homem.

Betânia

O sítio de Betânia, tanto no tempo de Cristo quanto hoje, está localizado na única estrada central que sai do vale de Jericó e leva a Jerusalém. Assim, todos que quisessem chegar a Jerusalém ou Jericó tinham que usar essa estrada sem falta.
Muitas vezes Cristo andou sobre ela, mas essa não foi a única razão. Betânia era o lar de Seu amado amigo Lázaro e suas irmãs Maria e Marta. Aqui o Salvador foi convidado à casa de Simão, o leproso; “Estando Jesus em Betânia, na casa de Simão, o leproso, aproximou-se dele uma mulher com um vaso de alabastro com unguento precioso e derramou sobre ele que estava reclinado sobre a sua cabeça. Vendo isso, Seus discípulos ficaram indignados e disseram: Por que tanto desperdício? Pois esta mirra podia ser vendida a alto preço e dada aos pobres. Mas Jesus, entendendo isso, disse-lhes: Por que incomodais a mulher? Ela fez uma boa ação por mim: porque vocês sempre têm os pobres com vocês, mas nem sempre vocês têm a mim; derramando esta pomada em meu corpo, ela me preparou para o enterro; Em verdade vos digo que, onde quer que este evangelho seja pregado em todo o mundo, será dito em sua memória o que ela fez” (Compare com Hb. Mt 26:6-13).
Mas evento principal ligar o Senhor a Betânia é o milagre da ressurreição de Seu amigo Lázaro.

Durante sua vida terrena, o Senhor não passou tempo mais calmo e feliz, segundo um humano, do que em Betânia, em uma família composta por três pessoas: Marta, Maria e seu irmão Lázaro; "Jesus amava Marta e sua irmã e Lázaro." (Compare com João 11:5) Das lendas de S. Os evangelistas estão cientes dessa família piedosa.
A fé dessas irmãs em Jesus Cristo era tão ardente e sincera que quando seu irmão Lázaro adoeceu, elas primeiro informaram a Jesus Cristo sobre sua doença, confiando somente nEle que Ele poderia aliviar seu irmão. Mas o Senhor veio a Betânia quando Lázaro descansou e ficou no túmulo por quatro dias. O Senhor veio para revelar Sua glória.
Inicialmente, o túmulo de Lázaro era um túmulo de família judia comum esculpido na rocha. O túmulo de Lázaro está localizado a uma profundidade de 3m, 27 degraus levam até ele.
Na época bizantina (séculos IV-VII /), o túmulo de Lázaro - local de peregrinação - era cercado por uma muralha. Até o século XII, o túmulo existia quase inalterado, acima dele estava a basílica de Lazarion. No século XIII foi abandonada e quase esquecida. Trezentos anos depois, em suas ruínas, os muçulmanos construíram uma mesquita, dentro da qual está o túmulo de Lázaro.
No local da casa em que a família de Lazar morava, foi erguido um convento ortodoxo grego. Em frente ao mosteiro está o ponto de encontro de Cristo com Marta e Maria.
Após o assassinato de Santo Arcediago Estêvão, quando começou a perseguição aos cristãos de Jerusalém, São Lázaro foi expulso da Judéia e lançado ao mar em um barco sem remos. Pela vontade de Deus, o barco partiu para a ilha de Chipre, onde na cidade de Kydonia, São Lázaro começou a pregar Cristo como um apóstolo, e foi ordenado bispo pelo apóstolo Barnabé.
Enquanto vivia na ilha de Chipre, São Lázaro desejava ardentemente ver a Santíssima Theotokos, a quem não via há muito tempo, e ele mesmo tinha medo de ir a Jerusalém para encontrá-la. A Santíssima Theotokos, atendendo a este desejo de São Lázaro, escreveu-lhe uma carta, na qual, consolando-o, ordenou-lhe que enviasse um navio para ela, no qual ela pudesse vir até ele na ilha de Chipre, e ela proibiu-o de vir a Jerusalém por Ela.
Tendo lido esta epístola, São Lázaro ficou muito feliz, e também surpreso com tamanha humildade da Santíssima Theotokos; sem qualquer hesitação, ele equipou e enviou um navio para ela. A Santíssima Theotokos, juntamente com o Apóstolo e Evangelista João e alguns outros companheiros, embarcaram neste navio para a ilha de Chipre. No caminho, devido aos ventos contrários, a Mãe de Deus teve que pousar no Monte Athos. Depois de uma curta estadia nesta montanha, a Mãe de Deus navegou em um navio para a ilha de Chipre. Aqui Ela se encontrou com Lázaro, que lamentou por Sua longa jornada, contou-lhe sobre Sua estadia no Monte Athos e presenteou-o com presentes feitos especialmente para ele por Sua própria mão - um omophorion e luvas. Depois de uma curta estadia em Chipre, a Mãe de Deus voltou a Jerusalém.
Após a permanência da Mãe de Deus, São Lázaro durante quatro dias episcopou na ilha de Chipre por cerca de trinta anos, pregando Cristo e confirmando na fé os pagãos convertidos por ele, nos quais suas irmãs Maria e Marta o ajudaram zelosamente. Onde, quando e como as irmãs de Lázaro terminaram suas vidas é desconhecido. O próprio Lazar descansou em paz na ilha de Chipre.
Sob o imperador Leão, o Filósofo (886-911), as relíquias de São Lázaro de quatro dias foram transferidas de Chipre para Constantinopla.

(Vidas dos Santos Gloriosos e Louvados Apóstolos. - M., Lestvitsa, 2005).

Iconografia do feriado

Os primeiros cristãos começaram a retratar a Ressurreição de Lázaro nas paredes das catacumbas romanas. O cânone que se desenvolveu em Bizâncio traz à tona, em primeiro lugar, a realidade cotidiana do evento e, em segundo lugar, sua significado profundo conectado com a própria essência da fé cristã. Este cânone foi seguido por artistas russos.
Na iconografia russa deste tema, existem várias versões, diferindo principalmente na posição das figuras e do túmulo de Lázaro. Como regra, uma abertura escura da caverna e jovens segurando a tampa do caixão são retratados. Ressuscitado em mortalhas brancas - luz, como uma alma desencarnada; ele ainda tem que se acostumar com a vida de volta. Marta e Maria, reverentemente curvando-se aos pés do Salvador. Testemunhas - entre eles estão aqueles que agora acreditam, e inimigos, ainda mais fortalecidos em seu desejo de lidar com Jesus. Os apóstolos - é por causa de sua fé, bem como para o próprio Lázaro, Cristo realizou o milagre da ressurreição! E, finalmente, Ele está calmo, desapegado e pensativo, estendendo a mão com um gesto de esperança e compaixão.
Os melhores ícones russos da Ressurreição de Lázaro estão imbuídos de concentração brilhante, consciência da grandeza do que está acontecendo e do que está por vir, como, por exemplo, o ícone de Novgorod do final do século XV ou o ícone moderno do Escola de Moscou do mosteiro Kirillo-Belozersky.

(“Obras-primas da pintura de ícones russos”, 2008).

Troparion sobre a ressurreição do justo Lázaro, tom 1:
A ressurreição geral, antes de sua paixão, assegurando-lhe, ressuscitou Lázaro dos mortos, Cristo Deus. O mesmo e nós, como os jovens da vitória do sinal, clamamos a ti, vencedor da morte: Hosana nas alturas, bendito é aquele que vem em nome do Senhor.

Troparion a Lázaro os Quatro Dias, ep. Kitian:
Quão grande é o tesouro e a riqueza que não é roubado / veio a nós de Chipre, Lázaro, / Pela providência de todo Deus, por ordem do rei piedoso, / dando cura aos que te honram como um presente, / entregando dos problemas e de todo mal, / pela fé clamando a ti: / salve a todos com suas orações, nosso Pai Lázaro.

Do sábado da sexta semana da Grande Quaresma à Páscoa Igreja Ortodoxa dedicado aos eventos que precederam os sofrimentos salvíficos e a morte de nosso Senhor Jesus Cristo, seus próprios sofrimentos e morte.

O Evangelho de João (XI, 1-44) conta como Cristo em últimos dias ressuscitou o falecido Lázaro em sua vida. O Senhor amava Lázaro e sua família, muitas vezes o visitava. Mas Lázaro adoeceu e morreu. Quatro dias se passaram desde sua morte. O Senhor veio à caverna do túmulo e disse: Tire a pedra. Quando a pedra foi removida, Jesus levantou os olhos para o céu e disse: Pai! obrigado que você me ouviu. Dito isto, exclamou em alta voz: Lázaro! venha (sai) para fora. E o morto saiu, pés e mãos amarrados com panos de sepultura, e seu rosto estava amarrado com um lenço. Jesus, voltando-se para os que o cercavam, disse: Desamarre-o, deixe-o ir.

A notícia desse milagre se espalhou instantaneamente por toda a Judéia... Foi depois da ressurreição de Lázaro que os principais sacerdotes e fariseus tomaram a decisão final de matar Jesus. O poder das trevas está chegando, e com ele os últimos dias da vida do Salvador.

Cumprindo a lei do culto público do Antigo Testamento (Ex. XXIII, 17) e fazendo a vontade do Pai que o enviou, Jesus Cristo durante os dias de sua vida terrena foi à festa da Páscoa do Antigo Testamento em Jerusalém. As Quatro Páscoas cobrem o tempo do sermão salvífico evangélico, que Ele começou após Seu Batismo e continuou até Sua Ascensão. Assim, Jesus Cristo foi a Jerusalém e à festa de Sua última Páscoa, apesar de que a glória divina de seus ensinamentos e milagres, que já se espalharam por toda a Terra Prometida, armaram fortemente os anciãos invejosos dos judeus contra Ele, que havia muito conspirado e tentado matá-lo. A última viagem de Jesus Cristo na Páscoa revelou e aumentou ainda mais Sua glória divina, e também aumentou a inveja e o ódio dos escribas para com Ele. O primeiro evento durante esta viagem, que glorificou especialmente o Senhor e multiplicou a malícia do Sinédrio judaico contra Ele, foi a ressurreição de Lázaro, realizada pelo Senhor na reunião de uma grande multidão e convertendo muitos à fé em Jesus Cristo (João XI, 45).

Lázaro era judeu e fariseu, filho de Simeão, o fariseu (Mt. XXVI, 6), originário de Betânia. O Senhor muitas vezes durante os dias de Sua vida terrena entrava na casa de Lázaro, a quem Ele amava com suas irmãs e chamava Seu amigo (João XI, 3.5.11). O Senhor permitiu que ele morresse, que o Filho de Deus seja glorificado e que Seus discípulos creiam (João XI, 4:15). Ouvindo sobre a ressurreição de Lázaro, os principais sacerdotes e anciãos judeus falaram sobre Jesus Cristo: o que ele fez!; pois este homem faz muitos sinais. Se deixarmos assim, todos acreditarão: e os romanos virão e tirarão nosso lugar e nossa língua (Jo. XI, 47-48). Dom Caifás deu conselho ao Sinédrio, que serviu de profecia sobre o poder salvador da morte de Jesus Cristo na Cruz: você não sabe de nada: você não pensa como podemos comer, que uma pessoa morra pelo povo, e nem toda a língua perece (João XI, 49-50). A partir daquele dia, decidiram matar Jesus Cristo por todos os meios, promulgando a ordem de levá-lo aonde quer que o vissem (João XI, 53). A ressurreição de Lázaro amargurou tanto os escribas e sumos sacerdotes que decidiram matar não só o Ressurreto, mas também o ressuscitado (João XII, 10).

Lazar retirou-se para a ilha de Chipre, onde foi posteriormente nomeado bispo pelos apóstolos. A Mãe de Deus deu-lhe um omophorion feito por suas mãos. Lazar viveu da ressurreição por 30 anos e manteve estrita abstinência. Ele descansou pela segunda vez em Chipre. No século IX, o imperador bizantino Leão, o Filósofo, transferiu as relíquias do justo Lázaro de Chipre para Constantinopla.

A Igreja Ortodoxa, no final do Fortecost, entrando na semana do sofrimento e da morte do Senhor, inicia a sua sagrada recordação do Domingo de Lázaro, que serviu de início de uma insurreição decisiva do concílio judaico pela morte do Salvador e mesmo Lázaro.

A Igreja recorda a ressurreição de Lázaro desde os tempos cristãos antigos. Padres da Igreja do século 4 St. Anfilóquio, Bispo de Icônio, S. João Crisóstomo, B. Agostinho e outros nos deixaram seus ensinamentos, entregues por eles no sábado de Lázaro. "Hoje, diz S. Crisóstomo, Lázaro, ressuscitado dos mortos, destruiu muitas e várias tentações para nós. No século V, S. André de Creta também escreveu um discurso sobre os quatro dias de Lázaro e um cânon, agora realizado pela Igreja. No século VIII, Cosme de Maium e João de Damasco também escreveram cânones para o dia do Domingo de Lázaro, que agora são realizados pela Igreja. No final do século IX, o imperador bizantino Leão, o Filósofo, transferiu as relíquias de S. Justo Lázaro de Chipre a Constantinopla, compôs no dia de sua ressurreição alguns dos hinos sagrados agora usados por S. Igreja.

Segundo a voz da Igreja, pela ressurreição de Lázaro, Jesus Cristo quis, entre outras coisas, mostrar Deus e o homem em si mesmo, assegurar aos seus discípulos a sua futura ressurreição, todos eles na ressurreição geral dos mortos, para mostrar aos pecadores a imagem da ressurreição espiritual. De fato, em seu rosto, o Senhor Jesus Cristo revelou no túmulo de Lázaro da maneira mais óbvia a Divindade e a Humanidade. Como um Deus onisciente, Ele anunciou a Seus discípulos a morte de Lázaro sem ser notificado disso. O Senhor vem a Betânia. Marta e Maria, as irmãs do falecido Lázaro, e outros confessam publicamente Jesus Cristo como o Todo-Poderoso e o Filho de Deus. Senhor, diz Marta, se você estivesse aqui, meu irmão não morreria. Mas mesmo agora sabemos como pedir a Deus uma árvore de Natal, Deus lhe dará. Ei, Senhor: eu creio que você é o Cristo, o Filho de Deus, que está no mundo vindouro. Maria diz o mesmo, caindo aos pés do Salvador. Da mesma forma, outros judeus dizem sobre Ele entre si: veja o quanto você o ama; não poderia fazer este que abriu os olhos do cego, e este não morrerá. Então o próprio Jesus Cristo chama-se publicamente de doador da vida. Seu irmão ressuscitará, Ele diz para consolar Marta: Eu sou a ressurreição e o ventre: creia em mim, se ele morrer, viverá. E todo aquele que vive e crê em Mim nunca morrerá. Finalmente como verdadeiro deus Jesus Cristo, após uma breve oração ao Pai Celestial, com sua palavra todo-poderosa, ressuscita Lázaro no quarto dia após sua morte. “Para você, Mestre, o rei de todos, tudo é possível”, diz a Igreja, “Sua voz destruiu o reino do inferno e Sua palavra de poder se levantou do túmulo de quatro dias, e Lázaro foi a transformação salvadora da ressurreição .”

Como um verdadeiro homem, Jesus Cristo veio a Betânia, onde Lázaro viveu e morreu, e vendo a irmã de seu amigo morto chorando e os que vinham com ela chorando, Ele mesmo ficou indignado, derramou lágrimas, e como um ignorante perguntou: onde você coloca ele? Assim o Senhor apareceu no túmulo de Lázaro, “garantindo-nos seus dois seres”, diz a Igreja. Como o homem perguntou: onde você foi enterrado, e como Deus ressuscitou a criança de quatro dias. Como diz o Synaxarion no sábado da ressurreição de Lázaro:

Chora, Jesus, este ser mortal:

Revivendo seu amigo, esta é a força divina, a ressurreição.

Com a leitura apostólica na Liturgia deste sábado, a Igreja prega o estabelecimento do reino eterno do Novo Testamento - um reino inabalável, sim imãs, graça, pela qual servimos a Deus agradavelmente, com reverência e temor (Heb. XII, 28; XIII, 8); o estabelecimento final deste reino de graça começou com a ressurreição de Lázaro. Ao ler o Evangelho, a Igreja anuncia o acontecimento da ressurreição de Lázaro.

O Templo do Amigo de Cristo Lázaro dos Quatro Dias é uma das duas igrejas de três cúpulas que existem hoje em Chipre. A outra fica perto de Famagusta. Este é o templo do mosteiro de São Barnabé. Estas duas igrejas pertencem a um tipo arquitetónico raro e são muito diferentes de outros templos com várias cúpulas. O templo foi construído no final do século IX (cerca de 890) por Leão VI, o Sábio, imperador de Bizâncio. Todo em pedra com três naves, central e lateral, e três cúpulas construídas na nave central. Estas três cúpulas foram posteriormente demolidas. Segundo a lenda, eles foram demolidos durante a ocupação turca, quando um oficial turco que navegou para o porto de Larnaca, confundindo as cúpulas do Templo com as cúpulas de uma mesquita, ajoelhou-se e rezou. Posteriormente, ele ordenou "encurtar" a cúpula. De acordo com outra versão, as cúpulas foram danificadas por um terremoto, cuja data é desconhecida; no entanto, em 1734, quando o monge russo Vasily Barsky visitou o templo, as cúpulas já haviam sido destruídas. No final do período franco (1191 - 1571), e segundo outra opinião, por volta de 1750 (quando trabalho de restauração foram realizados sob a liderança do Bispo Makarios I da China) uma arcada foi erguida, que vemos hoje em lado sul têmpora.

No pátio da igreja de São Lázaro

O túmulo no porão do templo Um dos principais santuários do Chipre ortodoxo é o templo do santo e justo Lázaro dos Quatro Dias, Bispo de Kitia. Kition, Kity - nome antigo Lárnaca. Na verdade, "larnak" - significa, traduzido do grego, "sarcófago". As relíquias do santo repousam neste templo, e na cripta subterrânea há um túmulo em que o justo Lázaro foi enterrado. No mesmo local, na cripta, há também uma fonte sagrada. As relíquias do justo Lázaro foram encontradas no século IX aqui, na cidade de Kition, onde jaziam no solo em uma arca de mármore, na qual estava escrito: "Lázaro de quatro dias, amigo de Deus". Ao mesmo tempo, um templo foi construído sobre as relíquias em um antigo estilo arquitetônico raro.

A imagem no porão do templo perto do túmulo As relíquias de São Lázaro foram descobertas pela primeira vez em 890. No sarcófago havia a inscrição "Lázaro, que estava morto há quatro dias, amigo de Cristo".

A iconóstase da igreja de São Lázaro A iconóstase que vemos hoje remonta ao século XVIII. É feito com artesanato incrível e é um dos melhores exemplos de escultura em madeira em Chipre. A iconóstase contém 120 ícones, a maioria do século XVIII, de escrita bizantina. Há também ícones antigos.

Arca com as relíquias de São Lázaro

Câncer com as relíquias sagradas de Lázaro dos Quatro Dias

Ícone da Ressurreição (Descida ao Inferno) na frente da iconóstase João 11:17-44. A ressurreição de Lázaro é lembrada pela Igreja no sábado da 6ª semana (sábado de Lázaro) da Grande Quaresma. Este milagre foi um dos maiores milagres do Senhor Jesus Cristo: testemunhou mais claramente de Sua onipotência divina e Seu domínio sobre a morte, e juntos serviram como um sinal vivo de nossa ressurreição comum e um protótipo da ressurreição do próprio Senhor.

O Santo Bispo Lázaro com as Irmãs Marta e Maria Líderes judeus invejosos queriam matar São Lázaro, e ele foi forçado a partir para a ilha de Chipre, onde foi ordenado bispo. Após sua ressurreição, ele viveu por mais 30 anos, trabalhando duro para difundir o cristianismo em Chipre. E aqui ele morreu pacificamente. Segundo a lenda, São Lázaro, sendo bispo (ele foi ordenado pelos apóstolos Paulo e Barnabé), foi homenageado com a visita da Mãe de Deus e recebeu dela um omophorion feito por suas mãos puríssimas.

Ícone na Igreja do Santo Justo Lázaro

Ícone de Nicholas, o Wonderworker

Ícone da Mãe de Deus de Kykkos

Venha, povo, com ousadia para a Misericordiosa Rainha Theotokos, e ternamente apele para Ela: envie, ó Senhora, Tua rica misericórdia, mantendo Teus servos pecadores em saúde e prosperidade. Cure os enfermos, conforte os aflitos e ajude os aflitos. E conceda-nos, Graciosamente, piedosamente terminar esta vida terrena, receber uma morte cristã sem vergonha e herdar o Reino dos Céus. Livra a nossa cidade de toda situação maligna, protegendo-a com Tua misericordiosa intercessão. Conceda a paz e peça a salvação para nossas almas. (troparion)

Ó Santíssima e Bendita Mãe do Senhor, Deus e Salvador Jesus Cristo, Misericordiosa Mãe de Deus e sempre Virgem Maria!
Vindo aos santos e ícone milagroso Teu, humildemente te pedimos, nosso Bom e Misericordioso Intercessor: atende a voz de nossas orações pecaminosas, não despreze os suspiros do coração, veja as tristezas e problemas que nos cercam e, como uma Mãe verdadeiramente amorosa, tente nos ajudar desamparados, desanimados, que caíram em muitos e graves pecados e perpetuamente irritando o Senhor e nosso Criador, orem a Ele, nosso representante, que ele não nos destrua com nossas iniqüidades, mas nos mostre Sua misericórdia humana. Pede-nos, Senhora, de sua bondade, saúde corporal e salvação espiritual, uma vida piedosa e pacífica, fecundidade da terra, bom ar, chuvas são oportunas e reverência do alto por todas as nossas boas ações e empreendimentos, e como se antigamente, você olhou graciosamente para a humilde doxologia do noviço de Athos que cantou a Ti uma canção de louvor diante de Seu Puríssimo Ícone, e enviou-lhe o Arcanjo Gabriel para ensiná-lo a cantar uma canção do céu, com a qual Te louvam Anjos da montanha, aceita graciosamente e nossas orações agora diligentemente oferecidas a Ti, e traze-as a Teu Filho e a Deus, mas seja misericordioso Ele será um pecador para nós, e Ele concederá Sua misericórdia a todos aqueles que Te honram e adoram Teu Santa imagem com fé.

Ó Rainha Misericordiosa, Mãe de Deus, Todo-boa, estenda Tuas mãos portadoras de Deus para Ele, à Sua imagem, como se estivesses carregando um bebê, e implorasse a Ele para salvar a todos nós e entregar a perdição eterna. Mostra-nos, Senhora, Tua graça: cura os enfermos, conforta os aflitos, ajuda os necessitados: torna fácil para todos nós carregarmos o jugo de Cristo com paciência e humildade, faze-nos terminar piedosamente esta vida terrena, receber um cristão sem vergonha morte, e herdar o reino dos céus, por vossa materna intercessão a Cristo nosso Deus, que nasceu de vós, a ele com seu Pai sem princípio e o Espírito Santo, toda a glória, honra e culto é devido, agora e para sempre , e para todo o sempre. Um homem.

Imagem venerada da "Ressurreição do Justo Lázaro"

Um antigo ícone de São Lázaro O santo e justo Lázaro, irmão de Marta e Maria, vivia com suas irmãs não muito longe de Jerusalém, na aldeia de Betânia. Lázaro e suas irmãs receberam um favor especial do Senhor Jesus Cristo (João 11:3). Durante Sua vida terrena, o Senhor frequentemente visitava sua casa em Betânia, chamava Lázaro de Seu amigo (João 11:11.), e pouco antes de Seu sofrimento, Ele ressuscitou Lázaro dos mortos, depois que ele já estava no túmulo há quatro dias1 ). Após este evento, Lázaro é mencionado apenas uma vez nas Sagradas Escrituras, e precisamente quando o Senhor veio novamente a Betânia 6 dias antes da Páscoa, Lázaro ressuscitado também estava lá (Jo 12, 1-2). Enquanto o Senhor estava em Betânia, muitos dos judeus sabiam que Ele estava lá, e eles vieram não apenas para Jesus Cristo, mas também para ver Lázaro, a quem Ele havia ressuscitado dos mortos. Muitos deles estavam convencidos da veracidade do milagre realizado pelo Senhor, voltaram-se para a fé Nele e tornaram-se Seus seguidores. Vendo isso, os principais sacerdotes, ao mesmo tempo, decidiram matar Lázaro também (João 12:9-11).

Ícone de São Lázaro com vida

A Igreja da Páscoa de São Lázaro é considerada uma das mais belas da ilha. A primeira igreja neste local foi construída pelo próprio São Lázaro. O templo atual remonta ao final do século IX. Durante muito tempo, os cristãos que faziam peregrinação à Terra Santa consideravam obrigatória a visita ao Templo. O principal santuário cristão de Larnaca é a Igreja de St. Lazare - localizado na Praça Agiou Lazarou, dois quarteirões a oeste da orla. Este lugar é reverenciado por cristãos de todo o mundo: aqui está o túmulo e parte das relíquias de S. Lázaro dos Quatro Dias, Bispo de Kita - aquele mesmo que Cristo ressuscitou dos mortos quatro dias depois de sua morte.

- uma das muitas atrações ortodoxas na cidade de Larnaca,. A construção do templo data de meados do século IX e leva o nome do santo justo. Segundo a tradição ortodoxa, depois que Jesus ressuscitou Lázaro, ele deixou a Judéia e escolheu a ilha de Chipre como seu novo local de residência. Pouco depois de sua chegada, os apóstolos de Jesus, Barnabé e Paulo, nomearam Lázaro como bispo do assentamento de Kition. Assim se chamava a cidade de Larnaca. O justo Lazar viveu 63 anos e morreu em Chipre. Hoje, no local da sua sepultura, ergue-se a Igreja.

Deve-se notar que devido à constante opressão militar contra Chipre, os governantes da cidade mais de uma vez tiveram que transportar as relíquias dos justos. Como resultado, alguns deles foram entregues à França, outra parte a Constantinopla, e a cabeça permaneceu em Chipre.

Hoje, a Igreja de Lázaro é uma das três igrejas bizantinas que sobreviveram até hoje na ilha. Seu layout tem a forma de um retângulo, complementado por um rebordo semicircular de três lados na fachada.

O interior é dividido em várias partes com colunas e arcos bastante largos e maciços. Inicialmente, o templo tinha uma torre sineira localizada no lado leste. No entanto, durante o reinado da Igreja Católica Romana, um pórtico neogótico pequeno, mas bastante proeminente, foi adicionado ao edifício. Além disso, durante os anos de domínio turco, a igreja foi usada como mesquita, como resultado da destruição total da torre do sino. Uma nova torre sineira foi erguida apenas em 1857.

Também um elemento relativamente novo do templo é sua iconóstase, feita na década de 1780. Ele também foi sujeito a alterações mais de uma vez. organização interna igrejas. Em 1792, durante a reconstrução do edifício, foi encontrado um sarcófago sob o altar com os restos identificados como sendo as relíquias do justo Lázaro.

Você pode visitar a Igreja de São Lázaro com uma visita guiada ou por conta própria. O templo está localizado na Praça Aiu Lazaru. Nas proximidades existe uma paragem de autocarros Finikoudes, que vai para quase qualquer transporte público cidades.

Atração fotográfica: Igreja de São Lázaro

O principal santuário cristão de Larnaca é a Igreja de St. Lázaro (Agios Lazaros) - localizado na praça de Agiou Lazarou (pi. Agiou Lazarou) dois quarteirões a oeste do aterro. Este lugar é reverenciado por cristãos de todo o mundo: aqui está o túmulo e parte das relíquias de S. Lázaro dos Quatro Dias, Bispo de Kita - aquele mesmo que Cristo ressuscitou dos mortos quatro dias depois de sua morte.

Ressurreição de Lázaro

Jesus Cristo amava Lázaro e o chamava de amigo. Frequentemente visitava a casa de suas irmãs Maria e Marta em uma pequena aldeia em Betânia. Quando Lázaro morreu, Jesus e seus discípulos estavam na Judéia. Sentindo a morte de um amigo, disse aos seus discípulos: “Lázaro, nosso amigo; adormeceu, mas vou acordá-lo” (Jo 11,14). E eles foram para Betânia, onde encontraram a caverna em que Lázaro foi sepultado. Além disso, o Evangelho de João diz o seguinte: “Jesus diz: Tira a pedra. A irmã da falecida, Marta, diz-Lhe: Senhor! Já fede: por quatro dias; como se estivesse em um caixão. Disse-lhe Jesus: Não te disse que, se creres, verás a glória de Deus? Então eles tiraram a pedra da caverna onde o falecido estava. Jesus levantou os olhos para o céu e disse: Pai! Obrigado por ter Me ouvido. Eu sabia que Você sempre Me ouviria, mas eu disse isso para as pessoas aqui de pé, para que elas cressem que Você Me enviou. Dito isto, exclamou em alta voz: Lázaro! sair. E o morto saiu, pés e mãos amarrados com panos de sepultura, e seu rosto estava amarrado com um lenço. Jesus lhes diz: desamarrem-no, deixem-no ir. Então muitos dos judeus, que foram ter com Maria e viram o que Jesus tinha feito, creram nele. E alguns deles foram aos fariseus e lhes contaram o que Jesus havia feito” (João 11:39-46). O ressuscitado Lázaro viveu mais três décadas pregando a Palavra de Deus. E ele acabou em Chipre porque, depois da ressurreição, foi perseguido em sua terra natal.

São Lázaro - Bispo de Citium (Larnaca)

A ressurreição de Lázaro em Betânia irritou os sumos sacerdotes e fariseus judeus. Eles ansiavam por sua morte para destruir testemunho vivo poder miraculoso de Cristo. De acordo com uma versão, Lázaro foi levado para a costa marítima perto de Jafa, colocado em um barco sem remos e entregue à vontade das ondas. Por vontade divina, a correnteza arrastou o barco para a costa sul de Chipre, não muito longe de Citium (como Larnaca era chamada pelos romanos). De acordo com outra versão, St. Lazar, fugindo de represálias, foi obrigado a fugir, e junto com o discípulo do Senhor Maximin e St. Kelidoniy, cego, curado por Cristo, foi para Chipre, que fica a apenas 105 quilômetros da Palestina.

Esses eventos ocorreram em 1933. E 12 anos depois, durante a Primeira Viagem Missionária, o Apóstolo Paulo e o Apóstolo Barnabé, enquanto pregavam em Chipre, visitaram Citium. Aqui conheceram S. Lázaro e o ordenou bispo de Citium. Também é possível que tenha sido elevado ao posto de bispo mais tarde, no ano 46, pelos apóstolos Barnabé e Marcos, quando retornaram a Chipre após uma briga com o apóstolo Paulo.

Por 18 anos (45 - 63 dC) St. Lázaro foi o primeiro bispo de Citium. Várias lendas estão relacionadas com a sua estadia em Chipre. Segundo um deles, após a ressurreição de S. Lazar nunca sorriu. E só uma vez, percebendo que alguém estava roubando ervilhas, sorriu e disse: "O barro rouba o barro".

De acordo com outra lenda - "O Conto da Vida Terrena da Santíssima Theotokos", publicado no século 19 pelo mosteiro russo de St. Panteleimon no Monte Athos, na Grécia, a Santíssima Theotokos, a pedido de St. Lázaro visitou Chipre. São Lázaro, diz a lenda, queria muito ver a Mãe de Deus, mas temendo represálias, não pôde retornar à Palestina e foi obrigado a permanecer na ilha. A Mãe de Deus decidiu visitar a própria Lázaro e, tendo deixado as fronteiras da Palestina, acompanhada pelo Apóstolo João Teólogo e outros companheiros, partiu em viagem através do Mar Mediterrâneo. “Já havia um pequeno caminho para Chipre, quando de repente soprou um forte vento contrário ^ e os marinheiros, com todos os seus esforços e habilidade, não conseguiram lidar com o navio. O vento, cada vez mais forte, transformou-se em tempestade; e o navio, não comendo o timoneiro terrestre, cedeu à indicação do dedo de Deus e me apressou para longe de Chipre. Levado pela força da tempestade para o mar Egeu, ele rapidamente correu entre as inúmeras ilhas do arquipélago e, sem danos e a menor perda, desembarcou na costa do Monte Athos. Quando o navio se aproximou da Montanha Sagrada, os templos pagãos desmoronaram e os ídolos anunciaram a chegada da Mãe de Deus em Athos. Todos que viram esse milagre acreditaram e aceitaram o cristianismo, e Athos se tornou a herança terrena da Virgem.

No caminho de volta a Jerusalém, a Mãe de Deus atendeu ao pedido de S. Lázaro para visitar Chipre e abençoou a Igreja local criada pelos apóstolos.

Após sua morte em 63, St. Lazar foi enterrado na necrópole da cidade, mais tarde chamada de "Larnax" - que significa "caixão, sarcófago" em grego. A inscrição no túmulo de mármore do santo dizia: "Lázaro de quatro dias, amigo de Cristo". Tumba de S. Lázaro tem sido reverenciado pelos cristãos desde os tempos antigos. No início do período cristão, uma pequena capela foi construída sobre ela.

Descobrindo as relíquias de São Lázaro

Alguns séculos depois, a capela desabou, e a localização do túmulo de S. Lázaro e suas relíquias foram perdidos.

Um sarcófago de mármore com relíquias foi descoberto em 890 durante uma obras de construção no local da antiga necrópole de Larnaca. O imperador bizantino Leão VI, o Sábio, ordenou que as relíquias fossem entregues a Constantinopla, permitindo que o sarcófago fosse deixado no local. Era negócios, como sempre- Os imperadores bizantinos coletaram as relíquias de todos os santos mais importantes da capital. Mas os habitantes de Citium deixaram uma pequena parte das relíquias na cidade. No entanto, alguns historiadores ainda negam isso.

Em Constantinopla, o santuário foi mantido em um santuário de prata na igreja de St. Lazar, erguido antes da aquisição das relíquias pelo imperador Basílio I, o macedônio (877 - 886).

A data da transferência das relíquias do justo Lázaro para Constantinopla tornou-se feriado no calendário da igreja: sua memória é celebrada em 30 de outubro (segundo o novo estilo). Após o saque de Constantinopla em 1204, os cruzados levaram a parte "Constantinopla" das relíquias para Marselha.

Igreja de São Lázaro

O imperador Leão VI, o Sábio, em 890 alocou fundos para a construção de um novo templo sobre o local onde as relíquias de S. Lázaro. Na igreja erguida, foram preservados o túmulo e parte das relíquias do santo.

Originalmente a igreja de S. Lázaro era uma basílica de três naves e três cúpulas construída no estilo bizantino clássico. Mas depois foi reconstruída várias vezes: as cúpulas da igreja foram destruídas várias vezes por terremotos e depois reconstruídas de acordo com novos projetos.

Durante o período do domínio veneziano, a igreja pertencia ao mosteiro ordem monástica Beneditinos, que hoje na entrada norte do templo lembra um emblema de cinco cruzes - a chamada "Cruz de Jerusalém", e em uma pequena capela adjacente ao altar, ainda existe um pequeno altar católico.

Após a captura de Chipre pelos turcos em 1571, quando as cidades da ilha foram roubadas e destruídas pelos invasores, e muitos santuários cristãos foram retirados ou escondidos moradores locais em lugares recônditos, parte das relíquias de S. Lázaro desapareceu sem deixar vestígios por um longo tempo. A igreja de S. Lázaro foi transformada em mesquita sob o domínio otomano, e as três cúpulas que a coroavam foram completamente desmanteladas. Mas em 1589, os cristãos ortodoxos compraram a igreja de St. Lázaro entre os turcos. Não havia nada de incomum nisso: dessa maneira, durante o período do domínio otomano, a Igreja cipriota conseguiu devolver muitos templos e mosteiros.

Enquanto a igreja de S. Lazar estava localizado na periferia da cidade, então funcionou como um mosteiro. Mas no início do século 18, a cidade cresceu e a igreja, uma vez dentro de seus limites, tornou-se a Catedral Ortodoxa de Larnaca. Durante todo o período do domínio turco, foi a única igreja em Chipre onde o toque de sinos era permitido. Ao mesmo tempo, na ausência de uma torre sineira (os turcos só foram autorizados a construí-los em 1856), os sinos foram presos a postes de madeira sobre pedestais.

O viajante russo V. Grigorovich-Barsky durante sua estadia em Chipre e visitando a igreja de St.. Lázaro em 1727 descreve-o como um templo enorme e alto, construído com muito dinheiro, "como uma espécie de palácio real". Barsky escreve que no templo sob o altar em uma pequena caverna há uma tumba na qual as relíquias de St. Lázaro. Onde estavam as próprias relíquias naquela época, ele não conseguiu descobrir, mas observou que esse túmulo era muito estimado pelos cristãos.

V. Grigorovich-Barsky também fez esboços da igreja de St. Lázaro. Como já dissemos, seus desenhos de igrejas cipriotas são um fundo de ouro para restauradores modernos. Mas, infelizmente, o St. Lázaro nestes desenhos já está representado em sua forma atual. Pouco antes de sua visita, a igreja foi reconstruída e restaurada. Do sul, uma grande galeria aberta foi anexada a ela. Uma torre sineira de quatro níveis perto da parede sudeste da igreja foi erguida já em 1857.

Apesar das reconstruções posteriores, hoje a igreja de St. Lázaro é um dos exemplos mais marcantes da arquitetura bizantina em Chipre.

A decoração principal do interior da igreja é uma iconóstase de madeira esculpida em várias camadas, feita no século XVIII, um dos exemplos mais impressionantes de escultura em madeira em Chipre. O trabalho na fabricação da iconostase levou nove anos para o excelente mestre cipriota Hadjisavvas Taliadoros - de 1773 a 1782. 120 ícones para a iconóstase foram pintados em 1793-1797.

De referir ainda vários ícones maravilhosos na igreja de S. Lázaro. Na coluna da direita, na entrada sul, está pendurado um magnífico ícone "Cristo ressuscita Lázaro". No pilar norte no centro do templo está o ícone Hodegetria da Mãe de Deus, pintado na Rússia no século XVIII.

Na parede sul do templo, perto da barreira do altar, está pendurado um ícone grande e muito bem pintado - Lázaro no posto de Bispo de Kitia. Ele é retratado na cadeira episcopal, nas laterais estão suas irmãs Maria e Marta.

Em 1972, quando o trabalho de restauração estava em andamento, em uma caverna sob o altar, sob o mesmo sarcófago vazio, que V. Grigorovich-Barsky provavelmente tinha em mente, outro sarcófago foi encontrado, no qual parte das relíquias de St. Lázaro. Para as relíquias, foi feita especialmente uma arca de prata dourada em forma de mitra episcopal e foi construído um santuário (túmulo) de talha dourada com um dossel e uma pequena cúpula bizantina encimada por uma cruz. Hoje as relíquias de S. Lázaro são exibidos para adoração geral no centro do templo perto da coluna sul.

Entrada para a parte subterrânea do templo para o túmulo de St. Lázaro está localizado na parte sul do sal. Vários degraus de pedra levam a uma parte baixa e semi-escura sob o altar coberta por uma moderna abóbada de concreto. Existem dois sarcófagos de pedra, um dos quais continha as relíquias de S. Lázaro. No seu lado oriental, ainda hoje se vê a inscrição "Amigo" em letras gregas.

Na parede leste, na entrada da sala subterrânea, flui uma fonte sagrada.

Em agradecimento pela cura do túmulo e do ícone de S. Lázaro no templo é trazido em figuras de cera de pessoas e partes do corpo. Você pode comprar velas em uma rua próxima em uma oficina de velas, a nordeste da igreja de St. Lázaro. Produz figuras de cera e velas: das ordinárias às enormes, festivas, com mais de um metro de altura e vários centímetros de diâmetro.

Museu Bizantino da Igreja de São Lázaro

À esquerda do templo, dentro de casa antigo mosteiro, há um pequeno museu da igreja dedicado à história secular do templo. Sua exposição apresenta ícones antigos, paramentos e utensílios da igreja. Aqui está uma imagem rara de St. Lázaro, escrito no século XII, e onde o santo é representado em paramentos episcopais. Em outro ícone antigo, bastante danificado pelo fogo, a primeira imagem de S. Lázaro mão direita abençoando o imperador, e na esquerda segurando o Evangelho.

À direita do templo há uma pequena loja da igreja. Aqui, além do tradicional conjunto comercial de ícones e lembranças, você pode comprar um disco único com uma gravação de música sacra cipriota feita na igreja de St. Lázaro.

Igreja de S. Lázaro jogou papel importante na vida social de Larnaca. Desde o século XVIII até meados do século XX, foi uma instituição religiosa, nacional e centro educacional cidades. Como escreve o historiador cipriota N. Kyriazis no livro “A cidade de Larnaca à luz dos documentos históricos”: “Não são muitas as igrejas em Chipre que mostram uma atividade tão diversa como a igreja de St. Lázaro. Fundou e apoiou escolas, cuidou de hospitais e cemitérios, ajudou os pobres, defendeu os interesses da população, ajudou todos os necessitados. Durante séculos, visitar esta igreja foi uma parte obrigatória da peregrinação à Terra Santa. Isso é evidenciado tanto por inúmeras fontes medievais quanto pelo mosteiro católico de Terra Santa em Larnaca, fundado especificamente para peregrinos.

Igreja de S. Lazar e hoje o centro espiritual mais importante da cidade. Batismos e casamentos têm aqui um significado especial. Todo mundo que vem aqui se sente parte da cultura ortodoxa.

O Centro Ortodoxo Russo opera na igreja.

São Lázaro é considerado o santo padroeiro de Larnaca. sábado do dia anterior Domingo de Ramos a cidade celebra a Ressurreição de Lázaro. Segue as ruas da cidade Procissão, cujos participantes carregam ícones do santo.

Quando me perguntam quais pontos turísticos de Chipre devem ser vistos em primeiro lugar, sempre respondo: a Igreja de São Lázaro, porque:

A Igreja de São Lázaro é considerada uma das mais belas da ilha.
A primeira igreja neste local foi construída pelo próprio São Lázaro. O templo atual remonta ao final do século IX. Durante muito tempo, os cristãos que faziam peregrinação à Terra Santa consideravam obrigatória a visita ao Templo.
as relíquias de São Lázaro são mantidas aqui
a igreja está localizada no centro de Larnaca e chegar a ela por conta própria não é difícil, mesmo se você mora em outra cidade. Recentemente, um serviço de ônibus foi desenvolvido em Chipre e, além disso, existe o chamado. serviço de táxi. Em qualquer hotel você será chamado sem problemas, basta dizer na recepção que deseja ir a algum lugar de táxi de serviço.

Igreja de São Lázaro está aberto:
abril a agosto das 8h00 às 12h30 e das 15h30 às 18h30
setembro a março das 8h00 às 12h30 e das 14h30 às 17h00.
Na maioria dos templos cipriotas fotografia permitida. As exceções são igrejas pertencentes a património Mundial UNESCO e mosteiros.
Em Chipre para o templo uma mulher pode entrar no templo com cabeça descoberta . Mas é aconselhável cobrir ombros e pernas nus. O mesmo que os homens também não devem entrar no templo de shorts. Muitos templos, especialmente aqueles onde acontecem inúmeras excursões, têm cabides com capas especiais perto da entrada.
Aos domingos, há visitas guiadas gratuitas em russo na Igreja de São Lázaro.

Por muito tempo não consegui decidir atirar no templo. Eu temia que um tripé saudável com uma câmera, instalado bem na frente da iconóstase, e um par de personalidades desconhecidas se agitando, dificilmente fariam as delícias do padre. Portanto, meu marido e eu timidamente começamos a fotografar dos coros, depois ficamos mais ousados e descemos as escadas, mais perto da iconóstase. Mas antes de começar a filmar, ainda fui ao padre pedir permissão. Batiushka acenou calmamente com a cabeça e a única coisa que ele nos pediu para fazer foi terminar antes de fechar, que ainda faltavam 3 horas. Além disso, não sei por que olhos tão bonitos, mas, como exceção, meu marido teve permissão para atirar na parte do altar, localizada atrás da iconóstase. Mas aqui apenas 5 minutos foram alocados para tudo sobre tudo. Seu marido, um atirador de Voroshilov, passou no teste com honra e tirou um panorama. Nem suspeitava que um mero mortal pudesse ter acesso ao altar. Eu só sabia que as mulheres não eram permitidas lá em nenhuma circunstância. Então, todos nós temos uma grande oportunidade de olhar para lá com um olho.

Bem, agora, com material exclusivo, você pode começar com segurança

História da Igreja de São Lázaro.

"Larnaca é a terceira maior cidade do Chipre, perdendo apenas para Nicósia e Limassol", diz a onisciente Wikipedia. Ao mesmo tempo, ela modestamente silencia que há apenas “uma, duas e contadas” cidades na ilha, até 4 peças: a capital Nicósia, a cidade “russa” de Limassol, Larnaca e Paphos. Ayia Napa, amada pelos jovens, ainda não recebeu o status de cidade.

Mas é ainda mais estranho que a Wikipedia não diga uma palavra sobre Larnaca é uma das cidades mais antigas do mundo. Larnaca remonta ao século 13 aC. Ao longo de sua história, a cidade mudou de nome várias vezes. Chamava-se Kition, ou Citium, ou Scala, e agora Larnaca.

Aqui, na antiga Kition, depois da ressurreição dos mortos, navegou São Lázaro os Quatro Dias, amigo de Cristo. Ele foi elevado ao posto de bispo pelos apóstolos Paulo e Barnabé. Sob ele, Kition se converteu ao cristianismo. São Lazar construiu uma pequena igreja na cidade, onde realizou serviços. Na mesma igreja, ele foi enterrado pela segunda vez 30 anos depois. O local recebeu o nome de "Larnax", que significa "sarcófago". Mais tarde, toda a Kition passou a ser assim chamada. Segundo a segunda versão, a cidade recebeu o nome atual por causa dos túmulos-sarcófagos romanos nas proximidades da cidade.

Em 890, o imperador bizantino Leão VI, o Sábio, iniciou a construção de uma nova igreja no local da primeira igreja, com a condição de que parte das relíquias de São Lázaro do sarcófago de mármore fossem transferidas para Bizâncio (atual Constantinopla). Mais tarde, "graças" aos esforços dos cruzados, as relíquias foram parar em Marselha. Este é o lugar onde sua trilha termina. Onde eles foram parar depois de Marselha não é conhecido. No entanto, em Marselha pode-se ouvir a lenda de que São Lázaro foi o bispo de Marselha e foi enterrado lá.

A antiga igreja bizantina, construída por Leão VI, sobreviveu até hoje. Claro, ao longo de 12 séculos, o templo foi repetidamente destruído e reconstruído. Inicialmente, o templo foi decorado com três cúpulas. Mas durante o domínio turco, as cúpulas foram destruídas. Existem duas versões que explicam o motivo da destruição das cúpulas. De acordo com o primeiro, um certo oficial turco de alto escalão confundiu o templo com uma mesquita muçulmana e realizou as orações prescritas em sua direção. Quando percebeu seu erro, furioso, ordenou que as cúpulas fossem demolidas. De acordo com a segunda versão, as cúpulas foram destruídas durante um terremoto. Seja como for, as cúpulas foram construídas novamente no século 19 após o fim do domínio turco.

Durante o domínio franco, o templo abrigou um mosteiro beneditino. Dos católicos em 1571, o templo passou para os turcos, que o transformaram em mesquita. Em 1589, os ortodoxos conseguiram comprar o templo dos turcos. Mas de alguma forma, até 1784, os católicos mantiveram o privilégio de celebrar a missa duas vezes por ano no corredor norte do templo. Isso é evidenciado por um pequeno altar que sobreviveu até hoje, bem como um emblema com cinco cruzes acima da entrada norte.

Em 1750, foi acrescentada uma galeria aberta à igreja de São Lázaro, sob as lajes de pedra das quais existem sepulturas. Isso é evidenciado por placas com inscrições em grego e outras línguas, embutidas na parede sul do templo. O campanário de quatro níveis foi construído em 1857 para substituir o antigo campanário demolido pelos turcos.

Infelizmente, os murais do templo não foram preservados devido à alta umidade em Larnaca.

A bela iconóstase, decorada com ricas esculturas em madeira, surgiu no século XVIII. A escultura foi realizada pelo excelente mestre Hadji Savvas Taliodoros, os ícones para o templo foram pintados por Hadji Mikhail. O trabalho na iconóstase continuou de 1773 a 1882. A iconostase é decorada com 120 ícones tamanhos diferentes, cada um dos quais é uma verdadeira obra-prima. Mas o ícone de São Lázaro é especialmente valorizado e reverenciado, no qual ele é retratado em trajes de hierarca.

Ao longo dos séculos, o templo não conseguiu evitar incêndios. Infelizmente, alguns ícones foram irremediavelmente perdidos no fogo. A foto abaixo mostra claramente os ícones queimados no canto superior esquerdo da iconóstase.

Uma vez no templo, deve-se prestar atenção ao ícone pertencente à escola de pintura de ícones cretense, que mostra as cenas do martírio de S. George, bem como no ícone da carta russa do século XVIII Nossa Senhora Hodegetria no mais rico kiot esculpido. Ambos os ícones estão no corredor norte.

Na década de 70 do século ΧΧ, foram realizados trabalhos de restauração na igreja de São Lázaro, durante os quais foram descobertos túmulos de pedra, localizados sob o altar do templo. Em uma delas foi encontrada parte das relíquias de São Lázaro. Agora as relíquias em um santuário especial de prata são exibidas para adoração geral no centro do templo perto da coluna sul. Qualquer um pode descer ao calabouço para ver os sarcófagos. Na entrada da masmorra, chamada cripta, há uma fonte sagrada.

Os cipriotas têm o costume de trazer ao templo figuras de cera de pessoas ou partes do corpo, moldadas em cera, como sinal de gratidão pela cura da doença. Algumas figuras são pequenas em tamanho, e algumas, especialmente os braços e as pernas, são quase em tamanho natural. Aproximadamente a mesma tradição que observei em um dos templos de Vilnius na Lituânia. Apenas em Vilnius, em frente ao altar, muitos pequenos objetos de prata estavam pendurados.

Atualmente, a iconóstase da Igreja de São Lázaro é legitimamente considerada a mais bonita da ilha, e São Lázaro é considerado o santo padroeiro de Larnaca