Onde está enterrado São Pedro? Pela primeira vez na história, o Vaticano mostrará as relíquias do apóstolo Pedro aos peregrinos. ROMA. Catedral de Nossa Senhora Maggiore

São Apóstolo Paulo. Mosaico da oficina de Lomonosov.

No dia 12 de julho, de acordo com o novo estilo, a Igreja recorda com oração os supremos apóstolos Pedro e Paulo. Segundo a lenda, neste dia os santos mártires foram executados. No mesmo dia, dois séculos e meio depois, as relíquias dos apóstolos foram transferidas dos túmulos para as igrejas erguidas por ordem do imperador Constantino, o Grande. Mas depois da conquista do Império Romano tribos germânicas ninguém mencionou as relíquias dos apóstolos todos elogiados. Parecia que o traço dos santuários se perdeu na história. A tradição da Igreja dizia que as relíquias ainda repousam nas basílicas construídas em sua homenagem, mas onde exatamente?

Em meados do século XX, arqueólogos de igrejas descobriram em Roma, sob a Catedral de São Pedro, antiga necrópole. Exatamente sob o altar central do templo moderno havia uma tumba, em uma das paredes da qual foi encontrado um nicho com relíquias. A inscrição “Pedro está aqui”, símbolos cristãos na cerca do túmulo, pinturas junto ao nicho - tudo indicava que a tradição não se enganava, aqui repousa um dos mais famosos discípulos de Cristo.

Essa descoberta despertou interesse na busca pelas relíquias do apóstolo Paulo. Por lei, ele, cidadão romano, não poderia ser executado, como Pedro, no circo do imperador Nero. Ele foi decapitado fora do território de Roma, ao sul dos muros da cidade, nas águas sálvias. A tradição diz que a nobre cristã romana Lukina enterrou o apóstolo. A sepultura estava em sua propriedade. No início do século IV, uma basílica em homenagem ao apóstolo Paulo foi construída sobre o túmulo com relíquias sagradas. Devido à sua localização, recebeu o nome de “Catedral de São Paulo “fora dos muros” - San Paolo fuori le Mura. A igreja em 1823 sofreu um grande incêndio. Eles restauraram a catedral com o mundo inteiro, no sentido literal desta expressão. Muitos países, incluindo a Rússia, ofereceram seu apoio. O imperador Nicolau I enviou malaquita e lápis-lazúli para decorar o altar e o interior do templo. Essa atenção do governante russo não é acidental, se lembrarmos que seu pai-imperador se chamava Paulo.

No ano de 2009, a pesquisa por arqueólogos da igreja começou. Eles descobriram que, ao longo dos séculos, o piso da catedral foi elevado quase um metro e meio em relação ao seu nível original. Os cientistas encontraram um sarcófago de mármore no subsolo com a inscrição "Paulo, o Apóstolo, mártir". Mas as relíquias estavam lá? De fato, em meados do século V, a tribo vândalo que capturou Roma não apenas saqueou as igrejas da cidade, mas também não poupou muitos santuários cristãos.

A sonda mais fina foi introduzida no sarcófago. Com sua ajuda, foram encontrados no túmulo vestígios de tecido de linho de duas cores: tingido de roxo e azul, uma placa de ouro e incenso vermelho. No sarcófago havia fragmentos das relíquias. O estudo mostrou que eles pertencem a uma pessoa que viveu no primeiro século. Assim, a ciência confirmou a tradição da igreja.

Decidiram deixar o sarcófago em seu lugar, foi feita uma janela no chão da basílica, através da qual os crentes podem ver o caixão do apóstolo Paulo e venerar suas sagradas relíquias.

As relíquias de S. Apóstolo Paulo. Os crentes há muito estão convencidos de que sob o altar da Basílica de São Paulo, "o que está fora dos muros", suas relíquias são mantidas.

Segundo a lenda, o corpo do apóstolo após seu martírio em 65 foi enterrado nas catacumbas da Via Ápia e depois transferido para a igreja consagrada em sua homenagem. Em 2006, arqueólogos do Vaticano descobriram um sarcófago de pedra, depois de examiná-lo conseguiram confirmar que as relíquias pertenciam ao Apóstolo.

Roma, 29 de junho de 2009 As relíquias do supremo apóstolo Paulo foram descobertas em Roma, anunciou o Papa Bento XVI na noite de domingo. O Pontífice anunciou que, pela primeira vez na história, um Pesquisa científica sarcófago, localizado sob o altar do templo romano, cujo nome completo é Catedral de São Paulo fora dos muros da cidade.

No sarcófago, nunca antes aberto há séculos, o menor orifício foi feito para inserir uma sonda, através da qual foram encontrados vestígios de um precioso pano de linho tingido de roxo, uma placa de ouro puro e um pano azul com fibras de linho. Também foi constatada a presença de incenso vermelho, além de proteínas e compostos calcários. Além disso, foram encontrados os menores fragmentos de ossos, que foram submetidos a pesquisas com carbono-14 por especialistas que desconheciam sua origem. Segundo os resultados, pertencem a uma pessoa que viveu entre os séculos I e II. "Tudo isso enche nossa alma de sentimentos profundos", enfatizou o chefe da Igreja Católica Romana.

Um sarcófago de mármore com a inscrição "Paulo Apóstolo, Mártir" foi descoberto por arqueólogos como resultado de longas escavações na Basílica Romana de São Pedro. Pavel "Fora das Muralhas". Os cientistas tentaram tirar um raio-X do caixão "para ver o que havia dentro", mas as paredes de pedra do sarcófago eram muito grossas. Além disso, para abrir o suposto caixão de St. Paul, os cientistas precisavam da permissão do Papa Bento XVI.

Segundo a lenda, o apóstolo Paulo foi executado em Roma e enterrado na Via Ostiense, fora dos muros da cidade. Uma pequena igreja foi erguida no local do enterro no início do século IV e uma basílica no final do século. tamanho impressionante. Ao longo do século passado, a Basílica de St. Paul é a maior igreja de Roma depois da Basílica de St. Petra - reconstruída muitas vezes. A cada reestruturação, o sarcófago com os restos mortais do Apóstolo caía cada vez mais baixo em relação ao nível do solo e, como resultado da última reconstrução em 1823, ficou 1,3 metros mais baixo. Atualmente o máximo de o sarcófago ainda está coberto com uma camada de calcário, mas foi feita uma janela no chão da basílica através da qual os fiéis podem ver o túmulo do Apóstolo.

REFERÊNCIA HISTÓRICA. São Paulo originalmente tinha o nome hebraico Saulo. Ele era cidadão romano e perseguidor da fé cristã. Um dia ele foi iluminado pela luz mais brilhante, da qual caiu cego no chão. Da luz veio uma voz: "Saulo, Saulo, por que você está me perseguindo?" À pergunta "Quem é você?" O Senhor respondeu: "Eu sou Jesus, a quem você está perseguindo." E ele mandou ir para Damasco. Os companheiros de Saulo ouviram a voz de Cristo, mas não viram a luz.Em Damasco, o cego Saulo aprendeu a fé e no terceiro dia foi batizado por Ananias. No momento da imersão na água, Saul recuperou a visão. A partir desse momento, tornou-se um zeloso pregador de uma doutrina antes perseguida. E ele adotou o nome de Paulo. Posteriormente, ele pregou na corte do imperador Nero e até converteu sua amada concubina à fé em Cristo. Por isso ele foi levado a julgamento e, após nove meses de prisão, foi decapitado com uma espada - como um cidadão romano.

IDENTIKIT. Criminologistas alemães participaram de uma investigação inusitada: compilaram a identidade de um homem que viveu há 2.000 anos e é bastante conhecido na religião cristã sob o nome de Apóstolo Paulo. A experiência incomum foi programada para coincidir com o ano de Paulo, declarado pelo Papa Bento XVI. Os especialistas resolveram o quebra-cabeça com a ajuda de documentos fornecidos pelo teólogo de Düsseldorf Michael Hesemann, que se dedica à biografia do apóstolo. Hesemann coletou numerosos materiais: esboços históricos, dados sobre a época de Paulo, Estado civil, bem como uma descrição de sinais feitos no século II. A história de Paulo, incluindo suas viagens na região do Mediterrâneo oriental, está documentada quase sem lacunas.
Os documentos entregues aos especialistas ajudaram a recriar a aparência real do apóstolo. O resultado foi divulgado por especialistas em acesso gratuito à Internet. De acordo com os resultados da investigação, Pavel acabou por ser um homem de pernas arqueadas desafiado verticalmente, de pele clara, com carecas pronunciadas na testa. Ele tinha uma barba preta com um grisalho perceptível, nariz adunco e quase unibrows. Características faciais esculpidas e, em primeiro lugar, grandes olhos castanhos chamam a atenção. Esse homem de meia-idade poderia ser encontrado nas ruas de qualquer cidade do sul da Europa.

Lugares sagrados de Roma associados à vida do apóstolo Pedro

Igreja de São Pedro Apóstolo em Janiculum Hill.

Fica no local onde o apóstolo Pedro foi crucificado.

Considerando-se indigno mesmo na morte de ser como seu Mestre Divino, o apóstolo Pedro pediu para ser crucificado de cabeça para baixo. O pedido foi atendido: em 29 de junho de 67, o apóstolo Pedro morreu terrivelmente, morte dolorosa. Antes de sua morte, St. Pedro, juntamente com S. O apóstolo Paulo foi mantido na masmorra mamertina, de onde os dois apóstolos foram simultaneamente levados à execução por ordem do imperador Nero. A grande igreja (mencionada pela primeira vez no século 8) é chamada de "Montanha Dourada" - a colina da Colina Janiculum em que se encontra é chamada de "Montanha Dourada" por causa da cor dourada da areia. Chame sua atenção para pequena igreja, que fica no mesmo local da crucificação de St. Peter, é uma verdadeira obra-prima da arquitetura renascentista.

Catedral de St. Apóstolo Paulo na estrada Ostian.

A catedral "Ostia" ("fora dos muros da cidade") fica no local do enterro do santo apóstolo Paulo.

Em sua forma atual, a basílica foi reconstruída pelo arquiteto Poletti sob o papa Pio IX e consagrada em 1854. Catedral do Vaticano St. Pedro, este templo é a maior igreja de Roma. No túmulo sob o altar-mor da catedral, encontram-se as relíquias de S. apóstolo Paulo. Aqui, no corredor inferior, as relíquias de St. Apóstolo Timóteo. O Apóstolo Timóteo foi discípulo do Apóstolo Paulo, que lhe escreveu duas epístolas em Éfeso, onde foi bispo e onde morreu como mártir por volta do ano 97. Na igreja de S. O apóstolo Paulo, um grande discípulo, e após a morte permanece aos pés de um grande mestre - este não é o único exemplo: na Santíssima Trindade Sergius Lavra até a antiga Catedral da Trindade, o túmulo de St. Sérgio de Radonezh, do sul, fica ao lado da capela Nikonovsky, a tumba de seu amado discípulo, St. Nikon de Radonej.
Igreja em nome de S. Apóstolo Paulo "sobre as Três Fontes".

No local da execução, St. Paulo não é por muito tempo foi mantido em uma masmorra, após o que baixou a cabeça sob a espada; a cabeça decepada atingiu o solo três vezes e, em três locais de contato com o solo, três nascentes ou três fontes jorraram. Dessas três fontes, que até hoje não secaram, a igreja recebeu o nome. Há também um pilar no qual o apóstolo Paulo foi decapitado com uma espada.

Catedral de Latrão e Batismal de St. Profeta, Precursor e Batista do Senhor João

Esta é uma das igrejas mais antigas do cristianismo.

Hoje, a Basílica Lateranense de St. João Batista é catedral Roma. A catedral recebeu o nome do Palácio de Latrão, e o palácio, por sua vez, recebeu o nome do cônsul Plautius Lateran, a quem originalmente pertencia. O Palácio de Latrão, com uma basílica erguida nas proximidades, foi a primeira residência oficial dos papas. Após os incêndios que a devastaram no século XIV, a Catedral de Latrão foi reconstruída. A silhueta do templo é visível de qualquer ponto elevado de Roma. A fachada principal da basílica, acrescentada em 1755, é considerada a mais bonita de Roma. O altar-mor é coberto por um dossel (cibório), em sua parte superior estão guardadas as cabeças dos santos apóstolos Pedro e Paulo. Um dos maiores santuários do cristianismo é mantido na catedral - uma refeição sagrada, ou mesa, na qual o Salvador realizou Última Ceia com Seus discípulos. Então o Senhor estabeleceu o sacramento da Eucaristia (grego - "ação de graças"), que hoje é celebrado em todos os Igreja Ortodoxa paz durante a Divina Liturgia. De acordo com as previsões dos santos, enquanto estiver acontecendo, o mundo permanecerá, seu fim marcará seu fim, - chegará a hora Apocalipse. A Catedral de Latrão também tem uma placa na qual ele realizou Divina Liturgia Apóstolo Pedro e os primeiros bispos romanos.

Igreja "Santo dos Santos" com a Escadaria Sagrada.

Aqui está a Escadaria Sagrada, trazida de Jerusalém, da casa de Pôncio Pilatos.

Enquanto a residência dos papas romanos era o palácio da Catedral de Latrão, este templo era sua igreja doméstica. A Escadaria Sagrada leva à Igreja do Santo dos Santos pelo lado da entrada principal. O Salvador subiu e desceu esta escadaria quatro vezes: ao chegar a Pilatos; quando Ele foi conduzido de Pilatos a Herodes; ao retornar de Herodes a Pilatos e quando Ele foi de Pretória para a crucificação. Os peregrinos sobem a Escadaria Sagrada apenas de joelhos. Gotas do sangue do Salvador caíram. Aqui estão numerosas relíquias e uma antiga imagem de Jerusalém do Salvador, enviada secretamente por Constantino ple a Roma durante o período da iconoclastia (século VIII).

Igreja em nome do Honesto e Cruz que dá vida do Senhor.

Esta igreja foi construída para armazenar os santuários de Jerusalém.

Graças a St. Helena Igual aos Apóstolos, Roma tornou-se o mais rico repositório de santuários evangélicos do mundo. Para eles foi construída esta igreja, que também é chamada de Igreja da Santa Cruz de Jerusalém. A Catedral de Santa Cruz com os corredores da Paixão do Senhor e Igualdade aos Apóstolos Helena é chamada de "Jerusalém Romana". Recomendamos que a visite, é uma das mais veneradas e visitadas pelos peregrinos. A basílica foi construída por St. Constantino em 330, em forma moderna reconstruída em meados do século XV. Santa Helena trouxe aqui de Jerusalém uma parte da Árvore que dá vida com um título (inscrição), terra do Gólgota ​​e outros santuários. Em 326, a Árvore Vivificante da Cruz do Senhor foi adquirida por S. Helen, que foi a Jerusalém para isso. Três cruzes idênticas foram encontradas no Calvário - não foi possível determinar em qual delas Jesus Cristo foi crucificado. Um cortejo fúnebre passou pelo local da escavação e decidiu-se colocar os três, um de cada vez, sobre o morto. O falecido ressuscitou quando a cruz foi colocada na qual o Salvador foi crucificado. Ao mesmo tempo, foi encontrado um título ou inscrição na cruz, feita por Pôncio Pilatos: "Jesus, o Nazareno, Rei dos Judeus". O templo também abriga uma grande parte da cruz do ladrão prudente. Ele confessou o Senhor na cruz e foi o primeiro do povo a segui-lo ao paraíso; sua oração ao Crucificado, “Lembra-te de mim, Senhor, quando entrares no Teu Reino”, tornou-se a oração favorita dos cristãos e um dos mais belos hinos da Grande Quaresma Ortodoxa. Existem muitos santuários no templo, incl. o dedo de S. o apóstolo Tomé - o dedo que ele colocou nas feridas do Senhor. São Tomé é um dos 12 apóstolos, que por sua "incredulidade" prenunciou a aparição do Cristo ressuscitado aos Seus doze discípulos e, tocando as feridas do Salvador, testemunhou a realidade da ressurreição. O apóstolo Tomé pregou na Pártia, na Média e na Índia, onde morreu como mártir. Aqui estão guardados: um dos cravos da Cruz do Senhor, dois espinhos da Coroa de Espinhos, pedras sagradas da gruta de Belém, do Santo Sepulcro e da Coluna da Flagelação.

Igreja de St. Apóstolo Pedro "em Verigi".

Ele contém as correntes do santo apóstolo Pedro.

Localizado em Exviline Hill perto da igreja Mãe de Deus"Maior". Verigi St. Pedro é as correntes em que o apóstolo foi acorrentado pela pregação de Cristo - a primeira vez em Jerusalém por ordem de Herodes, a segunda vez - em Roma, na masmorra mamertina, por ordem de Nero.

Igreja "Aonde vais, Senhor?"

No local onde fica o templo, o Senhor Jesus Cristo apareceu ao apóstolo Pedro.

Quando St. Pedro esperava a execução do servo do irado Nero, os cristãos imploraram ao apóstolo que deixasse Roma para o benefício de muitos. O apóstolo não concordou, desejando morrer por Cristo. Curvando-se, no entanto, às orações de toda a comunidade, St. Pedro à noite, após uma oração na catedral, deixou a cidade. Quando ele estava nos portões da cidade, ele viu Jesus Cristo caminhando em sua direção com uma cruz nos ombros. Curvando-se a Ele, St. Pedro perguntou: "Para onde vais, Senhor?" (Domine, quo vadis?) - "Vou a Roma para ser crucificado de novo", respondeu-lhe o Senhor e tornou-se invisível. O apóstolo percebeu que Jesus tinha prazer em sofrer novamente, desta vez com ele, em seu corpo. O apóstolo voltou a Roma, foi preso, preso em Mamertine e depois crucificado. Nas paredes do templo, os rostos do Salvador e do apóstolo Pedro são retratados de lados opostos. Entre eles, no chão, encontra-se uma pedra na qual estão esculpidos os vestígios de dois pés humanos. Esta é uma cópia da pedra original sobre a qual, segundo a lenda, o Senhor permaneceu durante a conversa com o apóstolo Pedro.

Igreja em nome do Santo Mártir Clemente, Papa de Roma.

Examinando este templo, você poderá traçar em seu exemplo não apenas as características do layout das antigas igrejas cristãs, mas também se dedicará em certa medida e especialmente à vida das comunidades cristãs contemporâneas.

A igreja foi construída no local de uma casa que pertenceu a St. Clemente. Átrio (pátio interno), - na antiga Igreja, os penitentes da primeira categoria, “chorando” ou “invernando”, ficavam aqui durante o serviço divino. ficou ao ar livre. O vestíbulo (pórtico), onde ficavam os catecúmenos da "segunda categoria", "audiência". O catecúmeno é um membro da comunidade, um neófito que ainda não recebeu a S. batismo, incapaz de participar dos Sacramentos da Igreja. Na Liturgia Ortodoxa moderna (no final de sua 1ª parte, a chamada Liturgia dos catecúmenos), a exclamação do diácono "Saiam, catecúmenos!" “Não batizados e penitentes da segunda categoria, saiam do templo!”. A igreja é uma basílica, ou seja. um retângulo dividido por colunatas em três naves (navios). A nave direita era para homens, a esquerda para mulheres. em grego moderno Igreja Ortodoxa esse costume é estritamente observado até hoje. No navio central (principal) havia um “coro”, lugar para diáconos, subdiáconos, leitores e cantores. O altar é separado do resto da igreja por uma divisória de mármore. Atrás do trono fica a cadeira episcopal, em ambos os lados dela, ao longo da parede do altar, existem bancos para os sacerdotes. A igreja contém as relíquias de Hieromártir Clemente, Papa de Roma e Hieromártir Inácio, o portador de Deus. Segundo a lenda, S. Inácio foi a criança que o Senhor apontou para Seus discípulos com as palavras: "A menos que você se transforme e se torne como uma criança, você não entrará no Reino dos Céus." Mais tarde foi discípulo de São João, o Teólogo, depois Bispo de Antioquia. Santo Inácio se tornou o primeiro mártir cristão condenado à morte no Coliseu. Hieromártir Clemente veio da família dos antigos reis romanos e foi discípulo do apóstolo Pedro, que o batizou. Posteriormente, St. Clemente torna-se bispo de Roma (91-100). Junto com outros cristãos, ele enterrou o apóstolo Pedro nas catacumbas do Vaticano em 67. Durante a perseguição do imperador Domiciano, ele foi exilado na parte mais remota do império, nas pedreiras da Crimeia. Estando preso em Tauric Chersonese, ele converteu pagãos a Cristo por meio de pregações e milagres, pelos quais foi afogado, por ordem de Trajano, no Mar Negro (101). Chersonese está localizado perto da atual Sevastopol, aqui em 988 St. Igual aos Apóstolos Grão-Duque Russo Vladimir. Na cripta sob o templo está a basílica original de St. Clemente, uma vez que foi o local de descanso de St. Igual aos Apóstolos Cirilo, professor de eslavo. Os santos irmãos Cirilo e Metódio, iluminadores dos eslavos, eram filhos de um nobre e rico nobre grego da cidade bizantina de Tessalônica (segundo os eslavos de Tessalônica). Eles criaram alfabeto eslavo, traduziu do grego para o eslavo as Sagradas Escrituras e os livros litúrgicos e introduziu o culto entre os eslavos em seu língua materna, pelo que sofreram muitos problemas com o clero latino. São Cirilo morreu em Roma em 14 de fevereiro de 869.

Igreja em nome da Mãe de Deus "na estrada larga"

Neste local ficava a casa em que, segundo a lenda, viveu o apóstolo Paulo.

A igreja recebeu o nome de "na estrada larga" da área: nos tempos antigos havia um bairro inteiro em Roma, que se chamava "estrada larga". Sobre o altar-mor ergue-se um antigo ícone milagroso A Mãe de Deus, segundo a lenda, é uma daquelas escritas pelo apóstolo e evangelista Lucas. Desça para a igreja inferior; segundo a lenda, foi construído no local da casa onde o apóstolo Paulo viveu sob custódia durante a primeira prisão romana de dois anos. A pregação poderosa do apóstolo sábio pela graça divina e uma das pessoas mais educadas de seu tempo chegou até ao palácio real, até mesmo alguns cortesãos e parentes de Nero se voltaram para Cristo. Aqui, juntamente com S. Paul passou algum tempo com St. apóstolo e evangelista Lucas, apóstolo desde 70; O apóstolo Paulo o chama em uma de suas epístolas de "o médico amado". Aqui perto de St. Os discípulos de Paulo se reuniram, aqui ele escreveu suas epístolas para outras comunidades. Na igreja inferior, você também verá a fonte de água milagrosamente desenhada pelo apóstolo Paulo, na qual ele batizou os novos convertidos, e a coluna para a qual St. apóstolo Paulo.

Igreja em nome da Mãe de Deus "Altar Celestial"

Aqui, segundo a lenda, o imperador Augusto conversou com a profetisa Sibila, que lhe predisse a Natividade do Deus-homem dentro dos limites de seu império.

Ele viu no céu a imagem da Santíssima Virgem com o Menino Divino, ajoelhou-se diante dele e recusou o título de "divino" que lhe foi atribuído pelo Senado Romano. Augusto criou um altar para o Deus Desconhecido neste lugar, que foi chamado de Altar do Céu. A Igreja de Maria in Aracheli fica no topo do Monte Capitolino. Já no século VI, esta igreja era conhecida por igreja de Santa Maria de Capitolo, ou seja, Mãe de Deus de Capitolina. Neste templo encontram-se a capela de S. Igual aos Apóstolos Imperatriz Helena, mãe de St. Constantino Igual aos Apóstolos, onde repousam suas relíquias. Santa Helena criou em seu filho o amor a Cristo e foi uma zelosa assistente em seus negócios em benefício da Igreja. Ela trabalhou pessoalmente nos lugares consagrados pelos pés do Deus-homem, encontrou o Sepulcro vivificante do Senhor e a Santa Cruz de Cristo e construiu muitas igrejas na Terra Santa, especialmente nos lugares que estão associados aos eventos da vida terrena de Jesus Cristo. Ela morreu em 335 em uma idade avançada, 80 anos, logo após seu retorno de Jerusalém. Acima do altar-mor está um antigo ícone milagroso da Mãe de Deus, segundo a lenda - um dos pintados por St. apóstolo Lucas.

Igreja em nome da Mãe de Deus "Nova".

Uma relíquia é mantida aqui que lhe dirá o fim história dramática, cujo início é narrado no Evangelho, nos Atos dos Apóstolos.

O templo está localizado no fórum romano ao lado do Coliseu (século X, reconstruído no século XIII). Foi chamado de "Novo" até o século XV. (hoje é mais conhecida como Igreja de São Francisco de Roma). Acima do altar-mor do templo está um antigo ícone bizantino da Mãe de Deus (século V). No Novo Testamento, nos Atos dos Apóstolos, é contado sobre Simão, o Mago, que aceitou hipocritamente o batismo e quis comprar o dom do Espírito Santo por dinheiro, ou seja, a capacidade de curar e fazer milagres, mas foi denunciada pelo apóstolo Pedro. Ele se arrependeu, conforme a história continua, mas seu arrependimento foi obviamente hipócrita. Uma pedra com vestígios de pés humanos, incrustada na parede à direita da entrada do templo, irá contar-lhe o final desta história. Acima dela está uma inscrição em latim: “Nesta pedra ajoelhou-se S. Apóstolo Pedro na época em que os demônios levantaram Simão, o Mago, no ar. O médium irritado foi a Roma e ia surpreender o povo subindo ao céu, mas, por meio da oração do apóstolo Pedro, desabou no chão. Nosso contemporâneo, Hieromonk Seraphim (Rose) conta uma história semelhante: um faquir indiano que realizou "milagres" foi envergonhado por um certo monge que os testemunhou. Quando ele começou a ler a Oração de Jesus para si mesmo, os milagres pararam e o faquir desmaiou. Cristãos - Os bizantinos, em vez da pergunta "como você está", faziam uns aos outros a pergunta "como está sua oração de Jesus?" - Eu me pergunto quantos amantes modernos de "misteriosamente" curam e surpreendem por dinheiro perderiam sua renda se os cristãos retomassem esse costume? Oração de Jesus: “Senhor, Jesus Cristo, Filho de Deus, tem piedade de mim, um pecador (pecador)!”

Capela de St. Apóstolo e Evangelista João, o Teólogo "em óleo"

Construído no local de tortura e execução de St. John, após o que ele permaneceu ileso.

Aqui, segundo a lenda, St. João, o Teólogo, o discípulo amado de Cristo, trazido acorrentado de Éfeso, sofreu tortura, bebeu um cálice de veneno sem fazer mal a si mesmo e foi jogado em um caldeirão de óleo fervente (óleo) por ordem do imperador Domiciano. Ele saiu de lá completamente ileso, após o que foi exilado na ilha de Patmos. Lá, na ilha, ele escreveu o Quarto Evangelho e o Apocalipse (grego - "Revelação")

No dia dos santos apóstolos Pedro e Paulo, é bom lembrar onde estão localizadas suas sagradas relíquias. Basílica de São Pedro em Roma no local Estado soberano O Vaticano ergue-se no local onde na antiguidade romana funcionava um circo, em cuja arena, durante o reinado do imperador Nero, os cristãos eram martirizados. Aqui, no ano 67, após o julgamento, o apóstolo Pedro também foi crucificado. Após a execução, o apóstolo foi enterrado em um cemitério ao norte do circo, no século II uma pequena capela foi erguida sobre seu túmulo, no século IV uma grande basílica e do século XVI ao início do século XVII foi construído o templo que vemos agora.

São João Crisóstomo: “Eu amo Roma: embora você possa elogiar muito nela - sua vastidão, antiguidade, beleza, multidões, poder, riqueza, destreza militar, mas deixando tudo isso, eu a glorifico porque Paulo durante sua vida escreveu aos romanos, os amou muito, conversou com eles pessoalmente e terminou sua vida em Roma. E a cidade é famosa por isso mais do que qualquer outra coisa. Como um corpo grande e poderoso, Roma tem dois olhos brilhantes - os corpos desses santos apóstolos ... Pense e estremeça que visão Roma apresentará quando Paulo e Pedro se levantarem de seus túmulos e forem arrebatados no encontro de Cristo!

O apóstolo Pedro, crucificado em 64 na arena do circo de Nero, foi sepultado em um cemitério localizado ao norte do circo. Em meados do século II, uma pequena capela surgiu acima de seu túmulo, que se tornou o núcleo da basílica, erguida já no século IV. Logo após o Edito de Milão em 313, que deu liberdade de fé aos cristãos, o Sacro Imperador Constantino iniciou a construção de um grande templo, consagrado em 329. No centro da abside do novo edifício de cinco naves com transepto transversal estava o túmulo do apóstolo Pedro.

Durante séculos, o templo foi decorado pelos melhores artistas. Cada um à sua maneira. Donato Bramante (XVI), apelidado de arquiteto-destruidor, é considerado o responsável pela destruição da antiga basílica cristã. Em 1547, o Papa Paulo III encarregou o famoso Michelangelo de elaborar um novo projeto. O titã do Renascimento planejou a instalação de uma enorme cúpula sobre a zona central do templo, onde deveria estar o altar papal. O próprio altar foi colocado sob o famoso dossel de Bernini, encomendado pelo Papa Urbano VIII a partir do bronze retirado do portal do Panteão. É sob este dossel que se encontra o principal “tesouro” do templo, para o qual, de facto, foi construído. Estas são as relíquias do Apóstolo Pedro, que em nosso século muitos que visitam este templo se esqueceram. Mas os peregrinos "conscientes" primeiro descem até eles, para a modesta masmorra da basílica.

Normalmente você não pode parar por aqui, mas os ministros são condescendentes com os russos ajoelhados, que cantam baixinho “Nós os engrandecemos ...”. Um rio de peregrinos ocidentais flui: eles não param no túmulo do Primeiro Supremo, correndo para o esplendor da catedral. "San Pietro", o maior do mundo templo cristão, de fato, não pode deixar de atordoar. Tudo aqui é grandioso, tanto que o visitante pode esquecer que se trata de uma igreja...

Nossos predecessores do século XIX foram especialmente sensíveis a isso. De acordo com A. N. Muravyov, uma peregrinação russa em Roma, por causa dos principais objetivos de sua peregrinação, deve “por um tempo abafar o próprio sentimento da Ortodoxia” (1846). Um pouco depois, Muravyov, outra peregrinação chegou a Roma, conde V.F. Adlerberg, que o ecoou: “ serviço de páscoa[na Catedral de St. Peter] não era tão reverente, mas magnífico. Cantos e orações passaram voando pelos meus ouvidos sem eco no meu coração. Em geral, a crítica ao luxo excessivo do Vaticano tornou-se por muitos anos um dos clichês da literatura de peregrinação russa.

Como continuação lógica, segue-se uma visita à Basílica do Apóstolo Paulo "fora dos muros da cidade", onde é mais tranquilo: você pode reservar um tempo para rezar no santuário recentemente restaurado com relíquias e depois inspecionar a catedral com seus brilhantes altares de malaquita - a contribuição do imperador Nicolau I para o repouso da alma do augusto pai assassinado, Paulo.

Não muito longe da Basílica de São Paulo fica o mosteiro das Três Fontes, onde os carrascos decapitaram São Paulo. Paulo, e onde sua cabeça honesta, caindo três vezes no chão, produziu três fontes. As próprias cabeças dos santos Pedro e Paulo, como as relíquias mais valiosas, foram guardadas pela primeira vez na igreja doméstica dos papas romanos na colina de Latrão - é por isso que a igreja foi chamada de "Santo dos Santos". No entanto, então, para conveniência dos peregrinos, eles foram transferidos para a Basílica Lateranense de St. João Batista, em uma arca especial, onde são venerados até hoje (os peregrinos ortodoxos, porém, são um tanto deprimentes que esta arca tenha sido erguida a 10 metros de altura ...).

não vai passar trilha de peregrinação e a terrível prisão soberana - a masmorra mamertina: aqui os apóstolos definhavam em antecipação à execução. No final, Pedro foi levado para ser crucificado na colina do Vaticano; Paulo, como cidadão romano, não foi autorizado a ser executado por morte vergonhosa, crucificação e até mesmo dentro da cidade, e foi decapitado com uma espada na estrada Ostian. A princípio eles foram conduzidos juntos, e onde os apóstolos foram separados antes da execução, depois eles também ergueram um templo. Sua última despedida está expressa na inscrição acima da entrada principal da igreja: “Neste lugar, o apóstolo Pedro e o apóstolo Paulo se separaram quando iam para o martírio. E Paulo disse a Pedro: "A paz esteja com você, o fundamento da Igreja e o pastor de todas as ovelhas de Cristo." Pedro respondeu a Paulo: “Vai pelo mundo, pregador do bem e líder dos justos no caminho da salvação”.

No entanto, ninguém se atreveu a provar sua autenticidade por muito tempo.

Representantes oficiais do principal estado do mundo católico - o Vaticano - anunciaram que pela primeira vez na história estava prevista a exibição pública das relíquias do apóstolo Pedro. Os ossos, que são considerados os restos mortais do primeiro Papa, foram descobertos na década de 1940 durante escavações no Vaticano. A Igreja não atesta sua autenticidade, mas reconhece que a probabilidade de encontrar o túmulo de Pedro é muito alta.

Agora, quase setenta anos após a descoberta dos supostos restos mortais de São Pedro, o Vaticano está dando aos peregrinos a oportunidade de vê-los pessoalmente. Assim, está previsto completar o "Ano da Fé" no Vaticano - as relíquias serão expostas no dia 24 de novembro. Segundo a edição italiana "La Stampa" em uma seção especial do Vatican Insider, desta forma a Igreja concorda com a autenticidade dos restos mortais - e, portanto, está pronta para mostrá-los às pessoas.

“Este gesto significa que reconhecemos verdadeiramente que estas relíquias pertencem àqueles que deram a vida pelo Senhor”, explica Dom Rino Fisichella, Presidente do Pontifício Conselho para a Nova Evangelização.

As escavações sob a Basílica de São Pedro em Roma começaram em 1939, financiadas pessoalmente pelo Papa Pio XII. Antes disso, ninguém se atreveu a verificar o que havia sob esta basílica - embora as lendas digam que a catedral foi construída diretamente no local do enterro do apóstolo Pedro (e antes havia uma basílica romana de Constantino). Lembre-se de que o discípulo mais próximo de Cristo foi crucificado em 67 por ordem do imperador romano Nero - ele estava zangado com ele por converter suas duas esposas ao cristianismo. O próprio apóstolo Pedro desejou ser crucificado de cabeça para baixo, porque se considerava indigno da mesma morte que o próprio Senhor.

As escavações duraram dez anos, e um antigo cemitério romano foi realmente descoberto sob a catedral. E em 1950, o Papa Pio XII anunciou que o túmulo do apóstolo havia sido encontrado; e mais tarde, em 1952, foi publicado relatório detalhado, indicando que uma das sepulturas do cemitério era especialmente reverenciada já em séculos I-II.

Trabalho adicional conduzido sob a orientação da arqueóloga italiana Margherita Guarducci. Ela descobriu pichações peculiares nas pedras pertencentes a este cemitério - depois de decifradas, ficou claro: elas contêm apelos a Pedro, às vezes acompanhados pelos nomes de Cristo e Maria. Uma das inscrições (datada do século II), feita em grego, diz diretamente - "Pedro está aqui".

O professor Guarducci encontrou restos perto desta inscrição. A análise subsequente provou que os ossos pertencem ao mesmo homem atarracado que morreu em idade avançada - essa descrição se encaixa no apóstolo Pedro. Com base nessas evidências, a Igreja Católica agora está pronta para reconhecer os restos mortais como genuínos - e permitir que os peregrinos os vejam.

As relíquias do apóstolo Pedro serão expostas na necrópole romana, nas masmorras do Vaticano. Segundo representantes da Santa Sé, quem quiser vê-los deve agendar uma excursão com antecedência - apenas pequenos grupos podem descer à necrópole.

Roma foi fundada em 753 AC. Uma vez que esta cidade foi a capital do Grande Império Romano, estendendo suas posses por um vasto território. “Todos os caminhos levam a Roma” é a expressão latina.
Depois que o Salvador veio à terra e Sua Ressurreição, os santos apóstolos correram para este enorme centro pagão com um sermão sobre o Cristo ressuscitado. Nas ruas de Roma passavam pilhas dos supremos apóstolos Pedro e Paulo. Não é por acaso que os habitantes de Roma chamam as pedras com as quais as ruas são pavimentadas de pedras sagradas: “santi pietrini”. Os santos apóstolos Pedro e Paulo pregaram em Roma e depois sofreram a morte de um mártir aqui. Seguindo-os, numerosos mártires e mártires derramaram sangue por Cristo no Coliseu Romano.
Tendo se tornado cristão, Roma deu ao mundo muitos santos que pregaram a fé de Cristo em todo o mundo. Entre eles Reverendo John Cassiano, o Romano, que construiu mosteiros na Gália (França), e o Monge Macarius, o Romano, que trabalhou no campo de Cristo em Veliky Novgorod, e muitos outros santos reverendos e justos.
Em Roma, colecionou muitos santuários trazidos de cruzadas a Constantinopla e à Terra Santa.
Roma tem um grande número de igrejas, incluindo igrejas abertas ao público e fechadas para restauração, várias catacumbas que se estendem por dezenas de quilômetros. Roma pode ser legitimamente chamada de cidade santa.
Catedral de São Pedro Apóstolo no Vaticano

No centro de Roma fica a enorme Basílica de São Pedro. A praça, que leva o nome de São Pedro, o guarda-chaves do Paraíso, tem a forma de um buraco de fechadura. No pórtico da catedral, de ambos os lados, estão as estátuas dos dois apóstolos supremos Pedro com as chaves e Paulo com um pergaminho. Se a Roma pagã foi fundada no fratricídio, então a Roma cristã foi fundada em dois irmãos em Cristo. Onde começam os pórticos desta basílica, começa um novo estado - o Vaticano - reduto do cristianismo católico e residência de seu chefe - o Papa. O território deste estado tem um grande número de almas: católicos de todo o mundo. A catedral fica no local do enterro do santo apóstolo Pedro.
Hieromártir Clemente I (99), Bispo de Roma, depois de retirar São Pedro da cruz, tomou o corpo do apóstolo e o sepultou com honra. No ano 90, uma lápide foi construída sobre o local de descanso do apóstolo. Em 324, o imperador Constantino iniciou a construção de uma basílica dedicada a St. apóstolo supremo Peter. Por muitos séculos, a basílica foi reconstruída até adquirir uma aparência moderna e majestosa - a Catedral de São Pedro Apóstolo supera todos os templos existentes no mundo com sua rica decoração.
Bem no meio da catedral ergue-se o altar-mor. Sob este trono na cripta repousam as relíquias do santo apóstolo Pedro. Ao seu redor, 44 lâmpadas queimam inextinguivelmente. Ao lado do santuário de São Pedro, os santos papas que herdaram a sé e se tornaram bispos de Roma, entre eles São Lin, apóstolo dos anos 70, o Papa de Roma (67-79), os Papas de Roma Anacleto (76-88), Evarist (97-105), Telesphorus (125-36), Hieromártir Sisto II (257-58) e alguns outros.
A abside central representa os mestres da igreja: dois orientais - São João Crisóstomo e Santo Atanásio, o Grande, e dois ocidentais - Santo Ambrósio e Santo Agostinho.

Existem oito corredores ao longo do lado esquerdo da catedral:
O primeiro corredor é chamado de corredor de batismo. No meio está uma rica fonte Porfiryevskaya, destinada ao batismo de crianças. Uma vez guardou as cinzas do imperador Adriano (117-138). Todos os três mosaicos retratam o batismo: o batismo do Senhor, o batismo dos guardas da prisão Prokes e Martinian pela mesa Peter, o batismo do centurião pelo apóstolo Peter Cornelius. Partes da Santa Cruz e uma coluna do templo de Salomão são preservadas na capela.
O segundo corredor leva o nome da Entrada da Mãe de Deus no Templo, representada pelo mosaico na parede. O Papa Pio X (1903-1914) está enterrado aqui.
O terceiro corredor é chamado de corredor do Coro, porque é aqui que são realizados os serviços festivos dominicais. No trono desta capela existe um santuário onde repousam as relíquias de São João Crisóstomo (c. 347-407).
A quarta capela é a capela do Santo Papa Gregório, o Dialogista (590-604). As relíquias do Santo Papa Gregório, o Dialogista, repousam no trono.
O quinto corredor é uma memória da crucificação do apóstolo Pedro, que é representada por um mosaico na parede. Relíquias do Papa Leão IX (1049-54) são preservadas.
O sexto corredor está em nome do justo José, o noivo da Virgem Maria. Dentro do altar está um relicário de mármore preto, onde descansam os moshes dos santos apóstolos Simão, o Zelote, e Judas Tadeu.
A sétima capela em nome do Apóstolo Tomé. A imagem do mosaico retrata o momento em que Tomé colocou o dedo nas feridas do Ressuscitado. O altar contém as relíquias do Papa Bonifácio IV (608-615).
A oitava capela em homenagem ao ícone milagroso da Mãe de Deus "em um pilar". Este ícone foi preservado desde a época da antiga Basílica de São Pedro e estava localizado acima de uma das colunas, daí o seu nome atual. Os papas Leão II (682-683), Leão III (795-816), Leão IV (847-855) estão sepultados no altar.

Ao longo do lado oeste da catedral, em frente à entrada principal, existem três corredores.
O primeiro corredor é dedicado a São Leão Magno (San Leone Magno), Papa de Roma. Dentro do trono existe um santuário de mármore no qual estão as relíquias de São Leão Magno (440-461), protetor de ensino ortodoxo sobre duas naturezas em nosso Senhor Jesus Cristo.
A segunda capela, oposta ao altar-mor, leva o nome da Cátedra do Apóstolo Pedro. Um antigo trono é preservado aqui. De acordo com uma versão, o trono foi trazido pelo rei Carlos para sua coroação em 875 e depois apresentado ao papa. Segundo outra versão, o púlpito pertencia ao senador Pud, em cuja casa vivia em Roma o santo apóstolo Pedro.
A terceira capela está em nome da santa venerável Petronilla, a virgem, discípula do apóstolo Pedro. Dentro do trono está um túmulo onde repousam suas sagradas relíquias, trazidas para cá das catacumbas de Santa Domitila no século VIII. A Santa Virgem é uma santa venerada localmente na cidade de Roma.

Junto lado direito A catedral tem nove naves. Começaremos a descrevê-los da parede ocidental da catedral.
A primeira capela está em nome do santo Arcanjo Miguel, com um mosaico de parede com a imagem da derrota de Satanás pelo santo Arcanjo Miguel.
A segunda capela em nome do santo mártir Erasmo retratando o sofrimento deste mártir em uma imagem de mosaico. O santo é reverenciado pela Igreja Católica Ocidental. No mesmo corredor, veremos imagens modernas em mosaico da Princesa Olga, Igual aos Apóstolos, e do Príncipe Vladimir, o Batista da Rus'.
A terceira capela está em nome dos mártires Prokess e Martinian, que São Pedro batizou na masmorra de Mamertine. A imagem do mosaico retrata o sofrimento deles. Dentro do altar está um santuário de pórfiro, onde repousam as relíquias desses santos mártires.
A quarta capela está em nome de São Vyacheslav, Príncipe da Tchecoslováquia, com uma imagem em mosaico representando este santo. Na mesma capela lateral encontram-se imagens modernas em mosaico dos Santos Cirilo e Metódio Igual aos Apóstolos, mestres da Eslovénia.
Quinta nave de Gregório XII (1572-1585), Papa de Roma. Na parede está o ícone milagroso da Mãe de Deus "Rápido para Ouvir". Dentro do altar repousam as relíquias de São Gregório, o Teólogo de Nazianzo, Patriarca de Constantinopla (329-389).
A sexta capela dos Santos Mistérios com dois tronos: um em nome dos Santos Mistérios, com a imagem da Santíssima Trindade na parede, e outro em homenagem a Francisco de Assis, santo muito venerado pela Igreja Católica.
A sétima capela em nome do santo mártir Sebastião com uma imagem em mosaico representando seu martírio. As relíquias deste santo estão em Roma na igreja de seu nome. Nesta capela jaz o corpo do Papa Inocêncio IX (1676-89), venerado pela Igreja Católica.
A oitava capela da Crucificação do Senhor com dois tronos: um em homenagem à Crucificação do Senhor e com um ícone de mosaico de São Nicolau, o Maravilhas - uma cópia do ícone do santo, localizado em Bari, onde repousam suas sagradas relíquias; outro trono em nome de José, o Noivo, com a imagem deste santo. Nos quatro cantos deste corredor existem armários altos onde são guardadas muitas relíquias sagradas.
O nono corredor é chamado Pieta. Recebeu o nome de uma estátua de mármore feita por Michelangelo: a Mãe de Deus com o falecido Salvador de joelhos.

A cúpula principal da catedral é sustentada por quatro pilares. Sobre esses pilares estão as imagens dos quatro evangelistas: Lucas, Mateus, Marcos e João. Cada um desses pilares tem dois corredores.
Na primeira coluna (com a imagem do santo Apóstolo Mateus) encontra-se uma capela em nome dos santos apóstolos Pedro e João com um mosaico representando a cura de São Pedro, o coxo, sentado à Templo de Jerusalém(Atos 3:1-10); outra capela em nome dos santos apóstolos Pedro e Paulo com uma pintura mural representando a queda de Simão, o Mago.
Na segunda coluna (com a imagem do santo apóstolo Marcos) há uma capela em nome dos santos apóstolos Pedro e André com um mosaico representando a derrota de Ananias e Safira por Pedro (Atos 5, 1-10); outra capela em homenagem à Transfiguração do Senhor com um ícone deste feriado.
Na terceira coluna (com a imagem do santo Apóstolo Lucas) encontra-se uma capela em nome do bem-aventurado Jerónimo de Stridon com um quadro que representa a última comunhão deste santo; outra capela em nome de São Basílio Magno com uma imagem representando a celebração da Liturgia por Basílio Magno na Festa da Epifania em 372 na presença do Imperador Valente. No altar da capela repousa o corpo do metropolita ucraniano José (1580-1623), que para cá foi trasladado após a Segunda Guerra Mundial como sinal da unificação das igrejas.
Na quarta coluna (com a imagem do santo Apóstolo João Teólogo) encontra-se uma capela do "Navio" do Santo Apóstolo Pedro com a imagem de Pedro a afogar-se no mar e estendendo as mãos ao Senhor; outra capela comemora a ressurreição de Tabita pelo santo Apóstolo Pedro com uma imagem que retrata este evento (Atos 9, 36-41).

No lado direito está uma estátua de bronze de São Pedro Apóstolo. Os crentes são aplicados ao pé do apóstolo supremo.

No lado esquerdo, em frente ao pilar com a imagem do santo Apóstolo Marcos, encontra-se um antigo ícone milagroso da Mãe de Deus "Cura da febre", glorificado por inúmeras curas. Uma coluna de mármore branco é mantida aqui, contra a qual o Salvador se inclinou no templo de Jerusalém.

Nichos com quatro estátuas reais estão dispostos no meio da cruz da basílica.

O primeiro é São Longinus, um soldado romano que perfurou o lado do Salvador e acreditou no Filho de Deus. Aqui está guardada a ponta da lança, com a qual Longinus perfurou a costela do Salvador. A dica foi apresentada pelo sultão Bayazet II ao papa Inocêncio VIII em 1492.
A estátua da Santa Imperatriz Helena, Igual aos Apóstolos, ela trouxe para Roma a Cruz do Senhor, que encontrou no Gólgota. Uma parte da Santa Cruz doadora de vida do Senhor é preservada aqui.
Estátua de Santa Verônica, que enxugou o rosto do Salvador com seu lenço. Uma cópia da placa de Verônica com a Imagem do Salvador Não Feita por Mãos é levada para adoração pelos crentes em semana Santa. A própria placa é preservada em Manopello na Igreja da Imagem Não Feita por Mãos.
A estátua do Santo Apóstolo André, o Primeiro Chamado, de 1460 a cabeça do santo Apóstolo foi preservada aqui, e em 1964 a cabeça honesta foi devolvida a Patros.

Sob a catedral há enormes masmorras chamadas Grutas Sagradas. A entrada para as grutas está disposta perto da estátua de São Longino, o centurião, de pé no pilar com a imagem de São Marcos. A base de sua aparição foram as catacumbas do Vaticano, onde os mártires de Cristo foram enterrados. Quase todos os papas dos primeiros séculos foram enterrados nessas grutas. As grutas são divididas em Antigas, que acontecem sob a antiga basílica de Pedro, e Novas, localizadas sob a cúpula principal, sustentada por quatro pilares. Existem várias capelas nas grutas: uma delas é a capela da confissão do santo apóstolo Pedro, onde o trono está localizado acima de uma parte da tumba com as relíquias do supremo apóstolo.