Antigo mosteiro europeu medieval. O mosteiro mais antigo da Europa: um santuário interessante. Turquia: Mosteiro Panagia Sumela

O mais antigo mosteiro ativo é o mosteiro de Santa Catarina, localizado no sopé do Monte Sinai, no centro da Península do Sinai. Na bíblia esta montanha é chamada de Horeb. O mosteiro mais antigo foi construído no século VI por ordem do imperador Justiniano. Inicialmente, o templo foi chamado de Mosteiro da Transfiguração ou Cupima Ardente. Mas a partir do século 11, o culto de Santa Catarina começou a se espalhar e, como resultado, o mosteiro recebeu o nome dela. O complexo do mosteiro está incluído na lista de Patrimônios Mundiais da UNESCO.

Desde a sua fundação, o mosteiro nunca foi destruído ou conquistado. E graças a isso, ele conseguiu preservar dentro de seus muros enormes tesouros históricos. Entre eles estão coleções de ícones, uma valiosa biblioteca de manuscritos, que perde em importância apenas para a biblioteca do Vaticano. A biblioteca do mosteiro foi fundada pelo arcebispo Nikifor em 1734. Contém 3.304 manuscritos e quase 1.700 pergaminhos, 5.000 livros, documentos históricos, cartas. Todas as letras em idiomas diferentes: grego, siríaco, árabe, copta, armênio, etíope e eslavo.

Existem ícones únicos no mosteiro, que possuem significativo valor artístico, espiritual e histórico. Doze deles foram pintados no século VI com tintas de cera. Estes são os ícones mais antigos do mundo, os mais raros e antigos. Alguns dos ícones da era pré-iconoclasta foram levados para a Rússia e agora são mantidos no Museu de Kiev com o nome de Bogdan e Varvara. Há no mosteiro de Santa Catarina e ícone milagroso. Este é um tríptico do século XIII, que retrata a Mãe de Deus Bematarissa e cenas do ciclo da Virgem.

Muitos dos mosteiros mais antigos da Europa são encontrados na Bulgária, Escócia e França. E um dos mais antigos é o mosteiro de Santa Atanásia. Está localizado na Bulgária, na aldeia de Zlatna Livada, perto da cidade de Chirpan. Os arqueólogos chegaram à conclusão de que o mosteiro foi fundado em 344 pelo santíssimo Atanásio. Ele era um protetor fé ortodoxa e o postulado da Santíssima Trindade. Neste mosteiro, segundo os arqueólogos, foram escritas algumas famosas obras teológicas de Atanásio. Outro mosteiro mais antigo da Europa é Candida Kassa, localizado na Escócia. O mais antigo depois dele é o mosteiro francês de São Martinho.

Os mosteiros mais antigos da Rússia estão localizados em diferentes partes do país. Mas o mais antigo é considerado o Spaso-Preobraz convento. Este é o mosteiro mais antigo da Rússia. Está localizado em Murom. O mosteiro preservou muitos ícones antigos com cenas únicas. data exata os cientistas não nomeiam a fundação do mosteiro, mas presumivelmente é 1096. Foi durante esse período que o mosteiro foi mencionado nas crônicas russas. O fundador do mosteiro foi o príncipe Gleb, filho do Batista da Rússia - o príncipe Vladimir. O mosteiro foi fundado no local da corte principesca da primeira templo cristão Salvador do Todo-Misericordioso. O principal santuário do mosteiro é o ícone da Mãe de Deus "Rápido para Ouvir", que foi trazido do santo Monte Athos pelo Arquimandrita Antônio.

O mosteiro mais antigo de Moscou - St. Danilov mosteiro. Foi fundada em 1282 pelo primeiro Grão-Duque Moscou Daniel Moskovsky. O mosteiro foi construído em homenagem ao patrono celestial Daniel, o Estilita.

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Autores: Egorova Ksenia, Zgerya Inessa Chefe: Zagrebina Svetlana Nikolaevna trabalho de pesquisa Tópico de História: Mosteiro Medieval 

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Introdução Parte principal 1.1. Os primeiros mosteiros da Europa 1.2. Mosteiro de São Galo 1.3. Trabalho no layout de um mosteiro medieval Conclusão Conteúdo 

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O objetivo do projeto: Criar um modelo de um mosteiro medieval. Objetivos do projeto: 1. Estudar a época do aparecimento dos primeiros mosteiros na Europa 2. Considerar as características dos mosteiros medievais 3. Fazer uma maquete do mosteiro de São Galo Etapas do trabalho do projeto: 1) Estudo de literatura sobre o tema 2) Seleção de material ilustrativo 3) Busca de informações sobre mosteiros medievais sobreviventes 4) Criação de um plano para o layout do mosteiro 5) Trabalhando na criação de um layout 6) Trabalhando na criação de uma apresentação 7) Preparando para defender o projeto Introdução

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Belém é uma cidade santa para os cristãos, a segunda mais importante depois de Jerusalém, porque aqui, segundo o Evangelho (Lc 2:4-7, Mt 2:1-11), Jesus Cristo nasceu. Desde os primeiros séculos do cristianismo até os dias atuais, milhões de peregrinos foram enviados a esta terra santa. No final do século IV, um seguidor do bem-aventurado Jerônimo de Stridon, uma rica e nobre matrona romana Paulo, chegou aqui. Reunindo uma comunidade bastante grande de mulheres ao seu redor, ela abriu o primeiro convento em Belém naquele dia do ano 395. Pavla tornou-se sua abadessa e, posteriormente, organizou mais dois conventos. Belém (convento)

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Montecassino O mosteiro beneditino de Montecassino ergue-se em uma alta colina acima da autoestrada, a 120 km de Roma. Este é um dos mosteiros mais antigos da Europa, mas o destino foi implacável com ele, o que vemos agora refere-se ao século XX. Você não deve ir aqui para sentir o espírito da antiguidade ou a atmosfera especial dos antigos mosteiros, isso não fica em Monte Cassino, mas do ponto de vista histórico, o mosteiro é interessante. Montecassino foi fundado em 529 por São Bento de Núrsia, no local onde se localizava o templo pagão de Apolo. A abadia foi o berço da ordem beneditina.

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Abadia de Lerins Abadia de Lerins. O mosteiro, localizado na ilha de Saint Honorat, na costa de Cannes, é a atração mais marcante desta cidade. Acredita-se que este seja um dos edifícios gauleses mais antigos deste tipo, pois foi fundado por volta de 410. Agora o complexo pertence aos cistercienses. O mosteiro tem um serviço regular de ferry para a costa de Cannes, pelo que chegar não é difícil: basta visitar o antigo porto. Saint Honorat, o fundador da Abadia de Lerins, queria construir um templo que se tornaria a residência dos irmãos. Para século VIII o complexo já teve um enorme impacto na Europa, e naquela época moravam aqui mais de 500 monges, que se distinguiam pelo ascetismo. Muitos deles mais tarde se tornaram bispos ou fundaram novos mosteiros. Ao lado da abadia foi construído um forte no século XI, no qual havia um refeitório, uma capela e uma biblioteca. As capelas estão localizadas ao redor do mosteiro, seis das quais sobreviveram até hoje, e apenas ruínas permaneceram de uma. O edifício principal foi erguido há mais de 1000 anos, mas depois que o mosteiro foi fechado no século XVIII, foi destruído e as relíquias do fundador foram transferidas para a Catedral de Grasse. O monástico foi aqui revivido há apenas um século e meio, graças aos esforços da ordem cisterciense, que restaurou muitos edifícios, embora não no estilo original, mas em românico, aparência o mosteiro mudou completamente.

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O mosteiro de St. Gall - um mosteiro localizado no centro da cidade de St. Gallen, já foi um dos maiores mosteiros beneditinos da Europa. O mosteiro de São Galo foi fundado em 613 pelo monge eremita Galo. O mosteiro gradualmente se transformou em um principado territorial inicial. Um elemento importante da reorganização territorial levada a cabo pelo mosteiro foi a unificação das regras. Em 1468, todas as alfândegas e encomendas existentes eram recolhidas e registadas em papel. ordem estabelecida de agora em diante, todos os súditos leais da terra deveriam obedecer. Ao contrário de outros membros da União Suíça, o mosteiro continuou a ser diretamente subordinado ao Sacro Império Romano. nação alemã. Em 1525, a Reforma chegou ao mosteiro, e dois anos depois o mosteiro de São Galo foi dissolvido, mas em 1532 foi reaberto. Trinta anos depois, todos os súditos das terras do mosteiro se converteram à fé católica e, no final do século XVI, o mosteiro se transformou novamente em um moderno principado territorial centralizado. São Galo (St. Gall)

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O último apogeu do mosteiro sobreviveu no século XVIII - isso, em primeiro lugar, é evidenciado por extensas obras de construção entre 1755 e 1767. O mosteiro foi reconstruído em estilo barroco sob a direção dos arquitetos Pieter Tumba e Johann Beer. Após a Revolução Francesa de 1789, as terras monásticas atribuídas exigiram que fossem concedidas liberdades e direitos, e com o destacamento de Toggenburg, o domínio político do mosteiro chegou ao fim. Em 1803, o novo cantão de St. Gallen foi formado e dois anos depois o mosteiro foi finalmente dissolvido. A antiga igreja do mosteiro de St. Gall é hoje a igreja catedral do Bispado de Gallus. A igreja está listada herança cultural UNESCO. O edifício barroco foi erguido no século XVIII (1755) no local de um edifício religioso mais antigo do século IX. É considerado um dos últimos edifícios religiosos monumentais do final do Barroco. A catedral é dividida por uma rotunda nas partes ocidental (nave) e oriental (coro).

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A igreja deve sua decoração artística e escultórica nos estilos rococó e classicista aos artesãos do sul da Alemanha. Os afrescos foram feitos pelos irmãos Johann e Matthias Giegl, os baixos-relevos de Christian Wenzinger e as pinturas de Josef Wannenmacher. Duas fileiras de bancos de madeira no coro são decoradas com entalhes que retratam cenas da vida de São Bento. As torres da fachada leste têm 68 metros de altura. O relevo no frontão retrata a Ascensão da Virgem Maria, sob ele há estátuas dos Santos Desidério e Maurício.

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A biblioteca monástica está localizada na ala oeste do mosteiro. O edifício da biblioteca foi criado sob a orientação do arquiteto Peter Tumba em 1758-1767. Atualmente, a biblioteca possui cerca de 150.000 volumes, incluindo cerca de 2.000 manuscritos (quatrocentos deles com mais de mil anos). Por exemplo, a biblioteca possui um dicionário latino-alemão de 790, o livro mais antigo da Alemão. Também na ala oeste encontra-se um lapidário, que exibe fragmentos da catedral carolíngia de 830-837, encontrados durante as escavações arqueológicas, bem como uma coleção de pinturas em painéis de madeira. Hoje, a residência do bispo está localizada na parte oeste da ala da corte.

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Do ponto de vista histórico e cultural, a capela pessoal do bispo, o salão principal e a capela de São Galo são de maior valor aqui. O tribunal cantonal fica hoje na ala norte. A ala foi erguida no século 19 e foi usada para diversos fins - de um arsenal a um quartel de bombeiros. Na parte oriental do antigo mosteiro encontra-se o portão Karlstor, construído em 1570. Eles têm o nome do arcebispo Charles Borromeo e são os únicos portões externos da cidade que sobreviveram até hoje. O edifício principal no lado leste da praça do mosteiro é chamado de Novo Palácio (Neue Pfalz). Após a dissolução do mosteiro, esta antiga residência do abade do mosteiro tornou-se a sede do Sejm do recém-formado cantão de São Galo.

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1 - igreja matriz; 2 - biblioteca e scriptorium; 3 - sacristia; 4 - torres; 5 - pátio; b - sala do capítulo (local de reunião dos monges); 7 - um quarto comum de monges e um banheiro; 8 - refeitório; 9 - cozinha; 10 - despensa com adega; 11 - quarto para peregrinos; 12 - dependências; 13 - casa para hóspedes; 14 - escola; 15 - casa do abade; 16 - casa do médico; 17 - um lugar para crescer Ervas medicinais; 18 - hospital e instalações para noviços com igreja separada; 19 - um jardim com cemitério e horta; 20 - galinheiro e galinheiro; 21 celeiros; 22 - oficinas; 23 - padaria e cervejaria; 24 - moinho, debulhadora, secadora; 25 - celeiros e estábulos; 26 - casa para empregados.

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Em 20 de fevereiro de 395, foi inaugurado em Belém o primeiro convento da história. Infelizmente, não sobreviveu ao nosso tempo, mas outros mosteiros igualmente antigos chegaram até nós, sobre os quais falaremos hoje.

Como os monges não gostam de barulhos mundanos (de onde vão para as montanhas, desertos ou atrás de muros altos e inexpugnáveis), os forasteiros não podem entrar em muitos mosteiros sob nenhuma circunstância. Por isso, falaremos sobre mosteiros antigos do mundo, abertos a peregrinos e turistas comuns.

Muitas páginas da Bíblia são dedicadas à Península do Sinai, porque ali, no topo da montanha de mesmo nome, Moisés recebeu os Dez Mandamentos, inscritos nas Tábuas da Aliança. Não é de admirar que esta parte do Egito tenha sido um local de peregrinação e um local de escavações arqueológicas durante séculos. Onde, segundo a lenda, o Senhor Deus apareceu ao profeta e a Sarça Ardente cresceu, em 557 surgiu um dos mais antigos mosteiros cristãos do mundo, com o nome de sua criadora, Santa Catarina. 12 capelas, uma biblioteca, uma sala de ícones, um refeitório, sacristias e até um hotel estão escondidos por um mosteiro monumental, fortificado durante o tempo do imperador Justiniano. Ao longo dos séculos de existência, foi tomado por novas construções, sem deixar de realizar cultos e receber fiéis. O templo se transformou em uma verdadeira cidade no deserto. O arcebispo do Sinai, a menor diocese do mundo, preside lá. Dos santuários, além da Sarça Ardente e da capela de seu nome, que guarda o antigo mosaico da Transfiguração, os hóspedes do mosteiro aguardam o poço, próximo ao qual Moisés conheceu sua futura companheira - uma das filhas de Joseph. O templo sagrado nunca foi destruído: até o profeta Maomé e os califas árabes, os sultões da Turquia e Napoleão Bonaparte o ajudaram. Somente no outono de 2013, devido à agitação política no Egito, o mosteiro de Santa Catarina foi temporariamente fechado. Para obter informações sobre quando você pode chegar aqui, consulte http://www.sinaimostery.com/.

Para o século XV, houve uma "Casa do Senhor" no misterioso Tibete - grande mosteiro Jokhang, onde acontecem as iniciações do Panchen Lama e do Dalai Lama. Reza a lenda que foi neste local que nasceu o budismo tibetano. O primeiro valor trazido ao templo foi uma antiga estátua consagrada pessoalmente pelo Buda Shakyamuni. Lhasa cresceu em torno do Jokhang, e com ele o próprio templo cresceu: um imponente edifício de quatro andares, decorado com uma roda do dharma e gamos dourados, foi reconstruído nos séculos XVII, XVIII e XIX. Uma grande parte caiu para o santuário budista: muito foi destruído durante a invasão mongol e durante os anos dos chineses revolução Cultural O Jokhang era usado como celeiro para porcos e base militar. Felizmente, em 1980 o mosteiro foi restaurado e logo foi incluído na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO. Muitos tesouros estão escondidos atrás de suas paredes: uma urna dourada doada pelo imperador chinês Qianlong, uma edição luxuosa do Tripitaka feita de sândalo, thangkas antigas que datam dos séculos VII e IX e estátuas douradas dos fundadores do budismo tibetano - Rei Srontsangambo e suas esposas. O mosteiro é aberto a adeptos de todas as religiões: aqui são realizadas cerimônias religiosas de todas as escolas do budismo e até da religião indígena do Tibete, o Bonpo. Você pode aprender mais sobre a história do Jokhang na página de atrações da UNESCO http://whc.unesco.org/en/list/707.

Poucas informações foram preservadas pela história do Convento do Santo Salvador, localizado próximo à vila de Kostomarovo em região de Voronezh. Uma das lendas atribui a sua construção ao próprio André, o Primeiro Chamado, a outra refere-se ao século XII. Verdade ou não, mas não há dúvida sobre a idade venerável do único mosteiro russo, esculpido na rocha. Muito aqui lembra Bizâncio: 12 pilares de giz sustentam as abóbadas arredondadas do templo, que podem acomodar até dois mil crentes, e suas paredes são decoradas com belos afrescos ortodoxos. Um corredor longo e baixo leva à Caverna do Arrependimento - para chegar aqui, você precisa se curvar em reverência. Apenas um milagre salvou o Mosteiro do Santo Salvador durante o reinado dos soviéticos: o último monge, padre Pedro, foi baleado, e o templo foi inundado para não distrair as pessoas da construção do comunismo. Mas o Gólgota russo sobreviveu: em 1993, o primeiro serviço após o esquecimento foi realizado aqui. O templo foi restaurado e transformado em convento, e apenas o milagroso ícone Kostomarovskaya lembra os tempos terríveis. Mãe de Deus crivado de balas. Quem já visitou o Mosteiro do Santo Salvador diz que este é um verdadeiro lugar de poder, onde se combinam a harmonia natural e a pureza divina. Aqueles que ainda não chegaram à Palestina russa terão que viajar de trem de Voronezh a Rossosh (saída na estação de Podgornoye) e depois de ônibus até a vila de Kostomarovo.

Os mosteiros medievais da Europa são um dos lugares mais visitados pelos turistas. Eles costumavam ser centros reais vida pública, porque combinavam cultura, religião, administração, educação e até mesmo o judiciário. Os desesperados e os sem-teto podiam encontrar abrigo aqui, e para muitas crianças de famílias pobres, a educação e a vida no mosteiro significavam um aumento de status social.

Apesar do fato de que em mundo moderno a maioria das funções originais desses lugares espirituais foram perdidas, elas não deixam de despertar vivo interesse.

Em primeiro lugar, são exemplos arquitectónicos progressivos da Idade Média e, em segundo lugar, são exemplos de conjuntos fechados que se serviam através do trabalho realizado por monges, animais mantidos e culturas cultivadas. Na verdade, esses eram exemplos de "estados dentro de um estado" com uma vida e uma história especiais. Muitas vezes os mosteiros da Europa tornaram-se os pulsares de eventos históricos, onde ocorreram eventos trágicos ou grandes. Muitos deles estão envoltos em mistério e até histórias místicas ainda excitante e surpreendente a imaginação das pessoas.

No coração da Europa está localizado não apenas um dos mais antigos, mas também um dos mais valiosos no sentido histórico, o mosteiro de St. Gall. Ele está localizado na parte oriental da Suíça em uma pequena centro administrativo São Galo. A cidade é uma das montanhas mais altas da Suíça, mas não é isso que a torna popular e famosa, mas o fato de que foi nela que o centro da educação europeia, a Abadia de St. Gallen, foi construído na Idade Média.

O mosteiro mais antigo foi fundado em 613 por um solitário eremita chamado Gallus. O primeiro que decidiu dar grande atenção ao desenvolvimento cultural dentro desses muros foi o reitor Otmar, que convidou mestres de diferentes partes da Europa para organizar uma escola de arte local. Uma mistura de diferentes tendências e gêneros possibilitou a criação de pinturas e ícones únicos, que são as pérolas da cultura artística medieval.

O sucessor desta tradição foi o abade Waldo, que no século VIII reuniu uma das bibliotecas mais ricas da Europa dentro dos muros da abadia. Além disso, havia uma forte escola de canto, dentro das paredes da qual canções virtuosas eram executadas no estilo gregoriano. No século 10, poetas e músicos famosos de nosso tempo trabalharam aqui e, um pouco mais tarde, o ancestral e fundador da literatura literária alemã Notker Gubasty trabalhou aqui.

Até o século 18, St. Gallen era um mosteiro tão influente na Europa quanto uma catedral Notre Dame de Paris na Idade Média, mas depois o significado do mosteiro enfraqueceu. Na segunda metade do século XVIII, os edifícios mais antigos foram demolidos, e em seu lugar foram erguidos novos templos, incorporando o estilo arquitetônico do barroco, que ainda é capaz de surpreender turistas e peregrinos de todo o mundo.

Em 1983, a UNESCO adicionou a Morada de St. Gall à Lista do Patrimônio Mundial. Dentro dos muros da principal atração da cidade, está guardada a biblioteca mais antiga, com 160 mil livros antigos, dos quais 50 mil estão à disposição de todos.

Todos que tiveram a sorte de visitar a cidade austríaca de Admont, localizada no rio Enns, nunca poderão esquecer uma bela imagem: os edifícios mais antigos do mosteiro da Idade Média, refletidos na superfície da água do rio.

A pitoresca Admont deve sua aparência ao Arcebispo de Salzburgo, que iniciou sua construção em 1704. Trabalho educacional ativo foi realizado aqui, os monges foram especialmente progressistas nas ciências naturais e na descrição factos históricos. Perto do território do mosteiro foi construído escola moderna para meninas, onde os melhores monges ensinavam.

O auge da prosperidade ocorreu na Idade Média, durante o ministério do abade Engelbert. Ele era um cientista à frente de seu tempo, de cuja pena vieram muitos trabalhos científicos. Foi nessa época que a biblioteca começou a funcionar no mosteiro, que até hoje é a maior biblioteca monástica não só da Europa, mas de todo o mundo. A coleção de livros é tão magnífica que aqui formam filas de visitantes diariamente. Mais de 70 mil pessoas visitam a biblioteca todos os anos. Aqui você pode ver 70 mil textos manuscritos e gravuras, e entre os 200 mil livros há um grande número de cópias mais antigas criadas antes do século XIII.

A sala onde se encontra a biblioteca é uma enorme sala luminosa na qual se misturam intrinsecamente elementos neogóticos, barrocos e românicos. Além disso, existem museus de história natural e história da arte no território, e em Hall de exibição muitas vezes há festivais de música. Departamento especial exibe pinturas para cegos. Pode-se imaginar quão únicas teriam sido as exposições se os edifícios do mosteiro não tivessem sido danificados pelo fogo em 1865.

Alguns dos tesouros da coleção mais antiga foram vendidos durante a crise dos anos 30 do século XX, que se tornou muito difícil para a vida dos monges. Houve anos em que a atividade do mosteiro foi interrompida pelo governo nacional-socialista, mas desde 1946 a atividade espiritual foi retomada, e desde então não foi suspensa.

Monte Cassino

Mosteiro criado por Bento de Núrsia no site antigo templo Apollo, é considerado um local de referência não só para a Itália, mas também para a história de toda a Europa medieval. Seu destino está cheio de páginas amargas, pois foi repetidamente destruído. Por esta razão, apenas uma pequena parte da mais antiga grandeza e beleza observada pelos monges e peregrinos da Idade Média foi preservada aqui. No entanto, o fluxo de hóspedes para este mosteiro, localizado a 120 km de Roma, não pára em nenhuma época.

Após a construção de Montecassino em 529, a ordem beneditina surgiu em seu território. Mas depois de 33 anos, os edifícios foram destruídos pelos longobardos. Demorou um século e meio para ser restaurada, mas depois de mais 170 anos foi devastada pelos sarracenos. Montecassino foi reconstruído pelo Papa Agapit II, que compreendeu sua importância na vida de toda a Itália. Ataques militares também ocorreram durante a ofensiva de Napoleão em 1799.

A próxima e maior destruição ocorreu já durante a Segunda Guerra Mundial, em fevereiro de 1944. Então havia uma suspeita de que os líderes militares fascistas de alto escalão estavam no território do mosteiro, então o território foi bombardeado. Apenas alguns elementos puderam sobreviver dos edifícios, mas os principais valores das coleções, felizmente, conseguiram ser evacuados antes do início do bombardeio, de modo que permaneceram ilesos. Centenas morreram durante ataques aéreos dentro das muralhas de Monte Cassino pessoas pacíficas que se refugiaram dentro dessas paredes em tempo de guerra.

Por ordem pessoal do Papa, o patrimônio beneditino foi restaurado na década de setenta, após o que milhares de peregrinos se reuniram aqui para ver o castelo da Idade Média. Os hóspedes podem admirar o pátio, templos, vinhas e ouvir histórias da vida medieval.

Na cultura católica, São Maurício é muitas vezes referido como o lugar onde o céu se abre para as pessoas. Esta é a abadia mais antiga da Europa Ocidental, localizada na Itália, sobreviveu à Idade Média e sobreviveu até hoje. Ao longo dos últimos 15 séculos, a vida espiritual não parou aqui por um único dia, e os serviços Divinos foram realizados com uma frequência clara.

Saint Maurice foi fundada em 515 no local do túmulo de St. Maurice, após o qual a abadia recebeu o seu nome. A proteção do santo escolhido foi tão forte que a vida monástica não parou um minuto, não houve desmantelamentos e destruição significativa. De boca em boca por muitas gerações de monges desde a Idade Média, uma lenda foi transmitida que durante o próximo serviço divino dentro das paredes de um dos templos, São Martinho apareceu para aqueles que rezam aqui, que também patrocinam este lugar, como Maurício .

Uma característica local era que os servos do mosteiro eram sempre brincalhões e pessoas de sutil ironia. Você pode estar convencido disso mesmo agora, tendo chegado a Saint-Maurice. De muitas maneiras, foi precisamente isso que contribuiu para que o mosteiro sobrevivesse por muitos séculos, sem ser vítima de guerras, mudanças nas forças políticas e outros altos e baixos. Os monges acreditam que a razão para isso é uma boa localização: São Maurício "se aconchega" na rocha, como uma criança agarrada à mãe. A maioria grande perigo, no entanto, durante todo o tempo de existência do mosteiro mais antigo da Europa Ocidental, veio dessa rocha, da qual fragmentos se partiram sete vezes, destruindo a igreja localizada sob ela. NO última vez isso aconteceu em meados do século 20, quando uma enorme pedra caiu sobre a torre do sino, deixando apenas ruínas.

Muitas vezes São Maurício foi saqueado por ladrões de florestas e devastado por incêndios devastadores. Aconteceu que o mosteiro foi inundado por riachos da montanha, mas os monges aceitaram com firmeza todos os problemas, sem interromper seu serviço. Em 2015, celebrou-se aqui o Grande 1500º Aniversário, organizado com a participação da UNESCO.

A verdadeira pérola do cristianismo está localizada em uma ilha na costa da Normandia, no noroeste da França. Um castelo de incrível beleza com altas torres alcançando o céu e refletidas em água do mar, é uma imagem inesquecível que mais de 4 milhões de turistas de todo o mundo desejam ver todos os anos.

Mont Saint-Michel é traduzido do francês como "Montanha de São Miguel Arcanjo". A localização única contribui para o facto de ser possível chegar até ela por via terrestre apenas em épocas de marés baixas significativas, e as marés cortam-na do continente, deixando o istmo mais fino, que nem todos se atrevem a pisar. Isso obriga os turistas a serem extremamente cautelosos: até Victor Hugo escreveu que a velocidade da maré da água é igual à velocidade de um cavalo galopando. Por esta razão, um grande número de turistas não conseguiu ultrapassar este caminho, afogando-se na baía.

A história do surgimento do mosteiro mais antigo está ligada à bela lenda: Em 708, o Arcanjo Miguel apareceu em sonho ao bispo Santo Auber de Avranches com um decreto para começar a construir um mosteiro de monges na ilha. Ao acordar, o bispo pensou que poderia ter entendido mal a visão. Após o segundo sonho, ele continuou a duvidar, então Avranches sonhou com o Arcanjo pela terceira vez, deixando uma queimadura na cabeça. Imediatamente depois disso, o bispo decidiu iniciar a construção.

No século X, o número de peregrinos tornou-se tão grande que para eles foi construído ao pé do mosteiro cidade pequena, e a abundância de doações permitiu arrecadar a quantia necessária para erguer um enorme templo no topo da montanha. No território do Monte Saint-Michel para início do XIII séculos viveram várias centenas de monges regulares. Mas gradualmente a importância da abadia enfraqueceu e em 1791 a vida monástica aqui terminou, dando lugar a uma prisão que durou até o final da Revolução Francesa. Desde 1873, começou uma reconstrução em grande escala, durante a qual o Mont Saint-Michel tem um moderno aparência. Para muitos, lembra o castelo do protetor de tela da Disney, que por muitos anos personifica a beleza dos castelos da Idade Média.

Na França, existe um dos mais belos mosteiros antigos - a Abadia de Lérins. Está localizado a uma distância de três quilômetros de Cannes, então a maioria dos turistas que visitam Cannes correm aqui para tocar a história da Idade Média.

O mosteiro de Lerins foi fundado em 410, depois que um monge eremita se estabeleceu aqui em busca de solidão. Os discípulos não queriam deixar seus pai espiritual, então eles o seguiram e estabeleceram a Abadia de Lérins em ilha deserta. No século VIII, este lugar tornou-se a região mais influente da França e da Europa, possuía muitas posses, sem excluir as aldeias de Cannes.

Sem proteção digna, este lugar tornou-se uma presa saborosa e fácil para os sarracenos, que saquearam o tesouro e mataram todos os monges. Apenas um dos antigos habitantes do mosteiro sobreviveu - o monge Elenter, que reconstruiu sobre as ruínas novo templo. Depois disso, os edifícios foram repetidamente destruídos, mas a perseverança dos monges superou todos os problemas. Após a Revolução Francesa, a ilha foi vendida atriz famosa onde o Gostiny Dvor foi localizado por 20 anos. Só em 1859 o bispo Fréjus conseguiu comprá-lo para reavivar o lugar santo.

Agora 25 monges vivem no território do mosteiro, que, além do serviço espiritual, estão envolvidos no cultivo de uvas e no ramo hoteleiro.

Os mais antigos mosteiros medievais da Europa

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Foi fundada em 613 por St. Gall, um estudante irlandês de St. Columbano. Karl Martell nomeou Otmar como abade, que fundou uma influente escola de Artes. Manuscritos feitos e ilustrados por monges de São Galo (muitos dos quais eram originalmente da Grã-Bretanha e Irlanda) eram altamente valorizados em toda a Europa.
Sob o abade Waldo de Reichenau (740-814), foi fundada a biblioteca do mosteiro, uma das mais ricas da Europa; durante a invasão dos húngaros em 924-933. os livros foram levados para Reichenau. A pedido de Carlos Magno, o Papa Adriano I enviou os melhores cantores a São Galo, que ensinou aos monges a técnica do canto gregoriano.

Em 1006, os irmãos registraram o surto da supernova SN 1006.

A partir do século X, o mosteiro "" St. Galla entrou em rivalidade política com o mosteiro em Reichenau. Para século XIII os abades de St. Gallen não só venceram este confronto, mas também alcançaram o reconhecimento como soberanos independentes dentro do Sacro Império Romano. Nos anos seguintes, a cultura e significado político o mosteiro declinou constantemente, até que em 1712 a milícia suíça entrou em St. Gallen, que levou consigo uma parte significativa dos tesouros do mosteiro. Em 1755-1768. os edifícios medievais da abadia foram demolidos e templos grandiosos em estilo barroco cresceram em seu lugar.

Apesar das perdas, a biblioteca de manuscritos medievais do mosteiro agora tem 160.000 itens e ainda é considerada uma das mais completas da Europa. Uma das exposições mais curiosas é o Plano de St. Gall, elaborado no início. do século IX e representando uma imagem idealizada de um mosteiro medieval (este é o único plano arquitetónico que sobreviveu desde o início da Idade Média).