Durante o reinado do imperador grego Leão, o Grande - o Sábio, filho do imperador Basílio da Macedônia, um certo homem chamado Teognosto viveu em Constantinopla. Ele comprou muitos escravos, entre os quais um jovem, eslavo de nascimento, chamado Andrei. O jovem era bonito e tinha uma boa disposição. Theognost se apaixonou por ele mais do que por outros escravos, nomeou-o seu procurador e deu-lhe para aprender a ler e escrever. Tendo estudado Bíblia Sagrada, Andrei frequentemente ia às igrejas, orava a Deus e lia livros sagrados. Uma noite, quando ele estava em oração, o diabo mau, vendo o zelo de Andrei, invejou-o boa ação e começou a bater com força na porta do quarto onde o jovem estava. Andrei ficou horrorizado, parou de rezar, foi para a cama às pressas e se cobriu com uma pele de cabra. Vendo isso, Satanás se alegrou e disse ao outro demônio:

Recentemente, ele fez sujeira, e agora ele já está se armando com a gente!

Tendo dito isso, Satanás desapareceu. O bem-aventurado adormeceu de medo e em seu sonho teve uma visão. É como se ele tivesse grande área, de um lado do qual estavam muitos etíopes, servos do diabo, e do outro - muitos homens santos em vestes brancas. Era como uma competição entre eles. Os etíopes, tendo ao seu lado um gigante negro, orgulhosamente ofereceram um vestido de branco, para que chamassem de seu meio um lutador que pudesse lutar com seu representante. Ao mesmo tempo, os etíopes se gabavam de sua força, mas os bielorrussos não os respondiam. O bem-aventurado André ficou lá e assistiu, querendo saber quem ousaria lutar contra um inimigo tão terrível. E então ele viu um belo jovem descendo de uma altura que segurava três coroas em suas mãos: uma delas era decorada com ouro puro e pedras preciosas, a outra - pérolas grandes e brilhantes, e a terceira - a maior das coroas - foi tecida de flores brancas e vermelhas e galhos paradisíacos. Essas coroas eram de uma beleza tão maravilhosa que nem mesmo a mente humana pode compreendê-la, e é impossível descrevê-la em linguagem humana.

Vendo isso, Andrey pensa em como ele poderia obter pelo menos uma das três coroas. Aproximando-se do jovem que apareceu, ele disse:

Pelo amor de Deus, diga-me, você vende coroas? Embora eu mesmo não possa comprá-los, mas espere por mim um pouco, irei e direi ao meu mestre - ele pagará por eles o quanto você desejar.

O jovem que resplandeceu disse-lhe:

Acredite, amados, que se você me trouxesse o ouro do mundo inteiro, eu não teria vendido a você nem a ninguém uma única flor dessas coroas, porque elas são feitas dos tesouros celestiais de Cristo, e não do ornamentos de um mundo vão. Aqueles que derrotarem os etíopes negros serão coroados com eles. Se você quiser pegá-los, entre em combate individual com aquele etíope preto e, quando o derrotar, não levará nem uma, mas todas as três coroas que você vê.

Ao ouvir isso, André encheu-se de determinação e disse ao jovem:

Confie em mim que farei o que você diz, apenas me ensine os truques do gigante.

Os etíopes são terríveis e formidáveis ​​apenas na aparência, enquanto são fracos. Não tenha medo de seu enorme crescimento e aparência terrível: ele é fraco e podre, como grama podre!

Fortalecendo André com esses discursos, o belo jovem começou a ensiná-lo a lidar com o etíope:

Quando o etíope te agarrar e começar a lutar com você, não tenha medo, mas agarre-o transversalmente e - você verá a ajuda de Deus.

O abençoado deu um passo à frente e gritou bem alto para o etíope:

Saia para lutar!

Intimidante e ameaçador, o etíope se aproximou, agarrou Andrei e por muito tempo virou Andrei para um lado e depois para o outro. Os etíopes começaram a aplaudir, e aqueles vestidos com mantos brancos ficaram pálidos, porque temiam que o etíope não atingisse Andrei no chão. André já estava dominado pelo etíope, mas, recuperando-se transversalmente, correu para ele. O demônio desmoronou como uma enorme árvore derrubada e, ao cair, bateu sua testa contra uma pedra e gritou: "Ai, ai!" Aqueles que estavam vestidos com roupas brilhantes tiveram grande alegria. Eles levantaram André nos braços, começaram a beijá-lo e comemoraram sua vitória sobre o etíope.

Então os guerreiros negros, com grande desgraça, fugiram, e o belo jovem deu as coroas a Andrey e, beijando-o, disse:

Vá em paz! A partir de agora, você será nosso amigo e irmão. Vá para a façanha da virtude: seja nosso e santo tolo por minha causa!, (A tolice em Cristo é um tipo especial e mais elevado de ascetismo cristão. da diferença mais importante entre o homem na série de seres terrestres - da razão, tomando voluntariamente na aparência de um louco que não conhece decência nem senso de vergonha, permitindo-se até mesmo ações sedutoras. havia quase todas as rejeições e ultrajes: vivendo em sociedade, eles não eram menos solitários do que aqueles que viviam em desertos selvagens. vida sem-teto, esses escolhidos de Deus eram, por assim dizer, estrangeiros de outro mundo. procurar roupas, moradia, parecia, não constituía para eles uma necessidade essencial e um acessório necessário à vida. Por tudo isso, os santos tolos sempre mantiveram um espírito exaltado, incessantemente ergueram os olhos de sua mente e coração para Deus, constantemente queimando em espírito diante dEle. Suportando tantos insultos e sofrimentos sem motivo, eles também eram alheios ao orgulho espiritual, considerando-se grandes pecadores. A tolice por causa de Cristo é um martírio arbitrário e constante, uma luta constante contra si mesmo, contra o mundo e o diabo e, além disso, a luta mais difícil e cruel. Privado senso comum humanos, os santos tolos realizaram, no entanto, tais feitos civis de amor ao próximo que não estão disponíveis para outras pessoas.

[Grego ̓Ανδρέας ὁ Σαλός] (séculos V ou IX-X), St. (comemorado 2 de outubro, comemorado grego 28 de maio). Informações sobre A. Yu. estão contidas em sua vida, cujo autor é Nikifor, um padre da igreja de Santa Sofia em K-field, que conheceu pessoalmente o santo. Mais de 110 gregos completos e fragmentários manuscritos contendo diferentes edições da vida, a lista mais antiga é um fragmento uncial do 2º andar. século 10 (Monac. gr. 443). De acordo com sua vida, o santo viveu durante o tempo do “Czar amante de Cristo Leão, o Grande” (Imp. Leão I) e São Pedro. Daniel, o Estilita († 493). No entanto, uma série de anacronismos no texto e sua semelhança com a vida de outros santos tolos - Simeão de Emesa, Basílio, o Novo, Nifont de Chipre - forçaram seu primeiro editor, o bolandista K. Janning, a atribuir a vida de A. Yu. para o reinado de imp. Leão VI (886-912), e a criação da vida - pelo século X. Concordando com isso, o Arcebispo Sérgio (Spassky) apontou o aparecimento posterior do nome do santo em grego. synaxarii (século XII). De acordo com I. I. Sreznevsky (p. 157), poderia haver uma vida antiga de A. Yu., escrita no século VI. e revisto em ser. século X, e S. Mango acreditava que a vida de A. Yu. foi criada no final. século 7 (Mango, p. 298). Nas obras de L. Ryuden, a datação da vida dos anos 50 é discutida em detalhes. século 10

Imagens de A. Yu. apareceram na Rússia, aparentemente, o mais tardar no século XIV. (Em 1371, uma igreja foi erguida em Novgorod em nome de A. Yu. no Sitetsky Andreevsky Mon-re, onde o ícone do templo do santo pode ser localizado). Existem 2 variantes iconográficas principais da imagem de A. Yu. - como parte da composição "A Proteção da Mãe de Deus" e como imagem independente. O original da iconografia de Sofia (final do século XVI), que indica os dias da memória da santa, não lhes acrescenta uma descrição especial da iconografia. Na edição consolidada original (original de Bolshakovsky, século 18), as instruções sobre a imagem de A. Yu. estão contidas em artigos em 2 de outubro, 28 de maio e 1º de outubro. na descrição da composição "Proteção da Mãe de Deus". A iconografia baseia-se na imagem de S. Elias, o profeta (“sed, sutiã e cabelo de Elijah Prka” - 28 de maio) ou Andrei Stratilat (“rosto como Andrei Stratilat” - 2 de outubro). Recurso distintivo A imagem que caracteriza o santo como um santo tolo é composta de trajes: “O riza sankir é selvagem com branco, curto até os joelhos, e o ombro direito e as costelas estão nus até a cintura, as mãos são pressionadas nas costas, as pernas estão nuas” (28 de maio).

A única imagem sobrevivente de A. Yu. é o ícone do meio. século 16 "Santo André, o Louco, com uma vida de 18 marcas" (RM), provavelmente originário de c. St. Mosteiro Andrey Sitetsky. No centro do ícone, A.Yu é representado frontalmente, de corpo inteiro, com uma túnica verde jogada sobre os ombros e deixando o peito, o braço direito e as pernas levantados. Uma parte significativa das marcas do ícone é dedicada às visões e milagres do santo, entre os quais a visão de A. Yu. de 3 coroas e a luta com o diabo; fenômeno A. Yu. ap. John; o aparecimento de A. Y. Jesus Cristo; o milagre de abrir portas; uma visão na Igreja da Virgem de Blachernae, etc. No século XVII. ilustrações de episódios individuais da vida de A. Yu. muitas vezes aparecem como parte de miniaturas de manuscritos faciais, por exemplo. “As Vidas do Beato Andrei, o Louco Sagrado e Seu Discípulo Epifânio” (RNL. OLDP. Q. 54. folha 8ob., 278. Século XVII), um trecho da vida facial de A. Yu. (RSL. F. 722 370. L 2-4, último terço do século XVII (?)) e outros.

Na imagem “A Proteção da Mãe de Deus”, de tradição iconográfica independente, A. Yu. é representado na parte inferior da composição apontando para o milagre do aparecimento da Mãe de Deus ao seu discípulo Epifânio. A imagem do santo nos ícones dos séculos XIV-XVI. na maioria das vezes corresponde às instruções do original de pintura de ícones. No ícone Novgorod "Proteção da Mãe de Deus" ser. 2 º andar. Século 15 (TG) A. Yu. está vestido com um manto, envolvendo toda a figura.

Fonte: BHG, N 115z - 117k; ActaSS. Maii. T. 4 (1688). P. 4*-111; P.G. 111 Col. 625-888; VMC. Outubro, dias 1-3. SPb., 1870. Stb. 80-273; Vassiliev A. Anecdota Greco-Byzantina. M., 1893. T. 1. P. 50-58 [profecia sobre o destino de Bizâncio]; Β Essa deveria ̓Αθῆναι, 1911; ZhSv. Outubro Livro. 2. S. 52-74; A Vida de S. Andrew O Louco / Ed. por L. Ryden. Uppsala, 1995. Vol. 1: Introd., Testimonies and Nachleben; T. 2: Texto, Trad. e Notas; Moldávia A. M. A Vida de Andrei, o Louco, na Escrita Eslava. M., 2000 [glória. e grego textos, pesquisas]; A Vida de Andrey, o Louco / Introdução. st., trad. e comentar. E. V. Zheltova. SPb., 2001 [grego. texto, tradução].

Lit.: Kovalevsky I. Loucura sobre Cristo e Cristo por causa dos santos tolos das Igrejas orientais e russas. M., 1895; Sérgio (Spassky), arcebispo. Santo André, santo tolo pelo amor de Cristo // Andarilho. 1898. Nº 9-12. pp. 3-33, 193-214, 393-425, 605-652; Sreznevsky I. A Vida de Andrei, o Louco Sagrado // Coletado. 1880. T. 20. Parte 4. S. 149-184; Murray S. Um Estudo da Vida de Andreas: O Louco para o causa de Cristo. Borna; Lpz., 1910; Spasky F. G. Criatividade litúrgica russa (de acordo com a moderna Menaia). P., 1951; Da Costa-Louillet G. Santos de Constantinopla aux VIIIe, IXe et Xe siècles // Byz. 1954. T. 24. p. 179-214; Janine. Églises et monasteres. P. 32-33; Ryden L. A visão da Virgem em Blachernae e a Festa de Pokrov // AnBoll. 1976 Vol. 94.p. 63-82; idem. A data da Vida de Andreas Salos // DOP. 1978. T. 32. p. 127-155; idem. O Santo Louco // O Santo Bizantino / Ed. S. Hakel. L., 1981. p. 106-113; idem. Estilo e ficção histórica na vida de St. Andreas Salos // JÖB. 1982. Bd. 32. S. 175-183; Manga C. A Vida de S. Andrew the Fool Reconsiderado // Riv. di studi bizantini e slavi. 1982 Vol. 2. P. 297-313; SKKDR. Questão. 1. S. 131-132; Μαρτίνης Π . Σ. ῾Ο Σαλὸς ἅγ. ̓Ανδρέας καὶ ἡ σαλότητα στὴν ̓Ορθόδοξη ἐκκλησία. ̓Αθῆναι, 1988; Ivanov S. MAS . loucura bizantina. M., 1994. S. 86-94.

Lit.: Painço. Athos. Pl. 147,1, 214; Mango C., Hawkins E. J. C. A Ermida de S. Neophytos e suas pinturas murais // DOP. 1956 Vol. 20. P. 179, 195, 196. Nota 189. Fig. 92; Réau. iconografia. Vol. 3/1. P. 84-85; Guseva E. PARA . No ícone de Andrei, o Louco Sagrado na vida do começo. século 16 na coleção Museu Russo // Dionísio e a arte de Moscou nos séculos XV-XVI: Anais. relatório científico conf. 22 a 25 de novembro 1976. B.m., b. cidade Rk.

YU. Nikiforova, N. NO . Pivovarova

Tudo o que sabemos, alguém sabe. E ele sabe melhor do que nós.

Os segredos que nos são revelados são revelados através de alguém.

Muitas pessoas sabem que a Mãe de Deus reza pelo mundo inteiro e especialmente por aqueles que amam o Seu Filho. Esta intercessão de oração e intervenção compassiva no destino do mundo é chamada de Véu. Atribuímos-lhe uma festa separada, embora a intercessão ocorra e ocorra e, portanto, seja digna de celebração, todos os dias.

Era necessário que a Igreja escolhesse algum caso único que se tornasse símbolo de todos os milagres em geral, realizados em nosso benefício pela Mãe de Deus. Este caso existe e está ligado a uma pessoa a quem mais está aberto e que vê mais profundamente. Sem falar sobre isso, é impossível falar sobre a origem do feriado.

Chame-o de Andrey. Andrey Cristo pelo bem do santo tolo...

"Louco" - é assim que a palavra é traduzida Aparência, o comportamento e a atitude em relação a tal por parte da sociedade eram adequados, uma vez que o aditivo mais importante - "por amor de Cristo" - não era pronunciado em voz alta e não estava preso às roupas do distintivo.

Louco ele é louco, e saliva escorre por sua barba, e seus olhos são loucos, e sua fala é estranha. Eles tentam ficar longe dessas pessoas, em caso de violência são tratados à força.

Externamente, Andrey era exatamente assim, mas por trás da fachada de loucura voluntária ele realizava um trabalho inteligente e incessante - a oração.

Difícil conversa sobre os santos. Há sempre uma ameaça de atingir uma nota alta e quebrar em falsete. Sentado na lama e elogiando a águia - isso é uma façanha?

Sim, e você só pode falar se entender alguma coisa. E é tão difícil para um pecador comum entender os santos quanto é difícil para um peixe entender um pássaro. Dolorosamente eles são diferentes, embora tenham sido criados no mesmo dia. (Veja Gn 1:20).

O sem pernas aos olhos da sociedade é mais honrado do que o insano. Você precisa de motivos especiais para fingir ser louco. Aqui Davi fingiu ser louco na corte do rei de Gate para salvar sua vida (1 Samuel 21:13-15).

Andrey, por outro lado, se fez de bobo para esconder sua proximidade com o mundo celestial, para orar convenientemente, sem ser elogiado pela santidade ou agravado pelos pedidos dos fiéis.

De todas as relações com o mundo, ao santo tolo resta apenas desprezo e reprovação. Isto é o que ele está procurando. Em seu desejo de se satisfazer com a humilhação e o ridículo, ele está acima dos mártires. O mártir pode denunciar os algozes, dizendo: você é louco e acredita falsamente, mas eu, como Paulo, falo com você "palavras de verdade e bom senso" (Atos 26:25). O santo tolo não pode dizer isso. Pelo contrário, qualquer um pode dizer a ele: “Você é um louco”, e ele apenas sorrirá estupidamente ou lançará algum tipo de truque.

A loucura é voluntária, fingida, mas tão hábil que não pode ser distinguida da loucura real. tipo especial proteção do tesouro. Por tesouro queremos dizer oração. Tem que ser protegido do elogio, da vaidade, da ligação inevitável com o mundo e a sociedade, mesmo cristã, mas ainda obcecada pelas paixões.

Obviamente, o fervor da oração que precisa de tal proteção deve ser extraordinário. Ou seja, o tesouro deve ser genuíno, sem impurezas.

A tolice não é uma forma de adquirir oração, mas sim uma forma de preservar a oração. E ainda - uma forma de serviço.

Afinal, você pode pensar e dizer: “Já que você é tão santo e ora tão ardentemente dentro do seu coração, então vá para o seu deserto ou para uma montanha e lá faça sua vida incomum. Por que você está se aglomerando no mercado, dormindo na varanda ou, causando um grito alto, vai ao balneário das mulheres para apanhar?

O fato é que o santo tolo vive no mundo por causa do mesmo mundo. Ele não foge mais do mundo, temendo ser tentado por algo, mas deliberadamente fica no meio dele, para que a oração, que está no santo insensato, aqueça o mundo, cego em relação aos acontecimentos espirituais.

Dizemos tudo isso e raciocinamos sobre tudo isso, lembrando o que foi dito acima: o peixe não entenderá o pássaro. Como pode um peixe de sangue frio e coração frio entender como bate um coração quente no peito de uma gaivota voando ao vento? O peixe, na melhor das hipóteses, vê esta gaivota através da coluna d'água, de baixo para cima, “como se fosse através de um vidro fosco, adivinho” (1 Coríntios 13:12).

Então Andrew é um pássaro. Ele "não semeia, nem ceifa, nem ajunta em celeiros" (Mateus 6:26). Deus o alimenta, além disso, com tal maná que nos faz lembrar o Apocalipse: “Ao vencedor darei para comer o maná escondido, e lhe darei uma pedra branca e um novo nome escrito na pedra” (Apoc. 2:17). Andrey vê o que todo mundo não vê. Ele vê demônios, o que incomoda bastante com seu modo de vida. Vê anjos protegendo-o. Ele vê os santos e se comunica com eles. Finalmente, ele vê a Mãe do Senhor Jesus Cristo. Essa visão deu origem ao feriado.

Além disso, tudo é mais ou menos conhecido por um amplo círculo de leitores. A visão aconteceu no templo durante a oração. Como Serafim de Sarov mais tarde viu Cristo cercado por forças angelicais na Liturgia, Andrei viu a Mãe de Deus andando pelo ar cercada por santos. Andrei ouviu a oração da Mãe de Deus, pedindo ao Filho que aceitasse as orações e pedidos de cada pessoa que vem em busca de ajuda através dela - a Mãe de Deus.

Ninguém além de Andrew viu isso. Todos oraram e olharam para o altar. Um santo tolo levantou a cabeça e olhou para algo na cúpula ou nas paredes. Assim parecia então.

Então ele contou sobre sua visão. Afinal, não dizia respeito apenas a ele, mas a todo o povo! As pessoas ouviram e não riram, mas, como a Mãe de Deus, lembraram de tudo, “compilando em seus corações” (Veja Lucas 2:19).

Nem todo fenômeno ou visão se transforma em férias. Quem sabe para quem os celestiais apareceram e a quem eles salvaram de quê?! Para que isso seja celebrado e não esquecido por séculos, é preciso que a consciência da Igreja veja no particular – no geral, e no caso individual – a manifestação da regra.

A regra deste feriado é a seguinte: a Mãe de Deus, sendo levada para a glória de seu Filho, não goza do Paraíso Celestial, mas reza incessantemente pela paz, visitando este mundo.

Os frutos desta oração são conhecidos por milhões de pessoas, porque milhões em tempo diferente abençoados pela intercessão da Mãe de Deus. São esses milhões de casos individuais que foram reunidos sob o nome de "Proteção" para honrar a oração incessante e sem dormir da Santíssima Virgem Maria com um feriado.

Da mesma forma, vale não só como um fato isolado, mas também como manifestação daquela boa participação na história da humanidade, que é realizada por espíritos puros, fiéis ao Senhor.

Andrei viu e contou aos outros. E outros, inclusive nós, responderam com entusiasmo à palavra que ouviram. Sabíamos antes que "o amor nunca para" (1 Coríntios 13:8), e já que a Mãe de Deus - Mãe o amor verdadeiro então Seu amor é infinito.

Sabíamos o quanto e muitas vezes Ela ajuda a Igreja e, em geral, todos que lhe pedem ajuda. E graças a Andrei, nós, como se fosse através de seus olhos, vimos esse Véu personificado.

Eles viram e se alegraram.

Nós vimos e aquecemos.

Eles viram e ficaram esperançosos.

O que aconteceu então continua até hoje. Maria Graciosa reza ao Filho pelas pessoas. Anjos, profetas, apóstolos e mártires participam com Ela em oração. Este serviço de oração é visto pelos servos escolhidos de Deus, que continuam sua jornada terrena.

E todos os demais, que não têm visão espiritual, mas seus corações são circuncidados, ou seja, são receptivos à verdade, no dia do feriado eles cantam: “Nós te engrandecemos, Santíssima Virgem, você vê Santo André em no ar, orando a Cristo por nós”.

Tudo o que sabemos, alguém sabe. E ele sabe melhor do que nós. Os segredos que nos são revelados são revelados através de alguém.

Muitas pessoas sabem que a Mãe de Deus reza pelo mundo inteiro e especialmente por aqueles que amam o Seu Filho. Esta intercessão de oração e intervenção compassiva no destino do mundo é chamada de Véu. Atribuímos-lhe uma festa separada, embora a intercessão ocorra e ocorra e, portanto, seja digna de celebração, todos os dias.

Era necessário que a Igreja escolhesse algum caso único que se tornasse símbolo de todos os milagres em geral, realizados em nosso benefício pela Mãe de Deus. Este caso existe e está ligado a uma pessoa a quem mais está aberto e que vê mais profundamente. Sem falar sobre isso, é impossível falar sobre a origem do feriado.

Chame-o de Andrey. Andrey Christ por causa do santo tolo.

curta Vida de Santo André, Cristo para o Santo Louco (†936)

O bem-aventurado André, um santo tolo por amor de Cristo, era eslavo e viveu no século X em Constantinopla. Desde jovem se apaixonou pelo templo de Deus e pelos Livros Sagrados. Certa vez, em sonho, o bem-aventurado viu dois exércitos. Em uma havia homens com roupas leves, na outra - preto e demônios terríveis. O anjo de Deus, que estava segurando coroas maravilhosas na mão, disse a André que essas coroas não são um adorno do mundo terreno, mas um tesouro celestial, com o qual o Senhor recompensa Seus guerreiros que derrotam as hordas negras. “Faça uma boa ação”, disse o anjo a André, “seja um santo tolo por minha causa e você receberá muito no dia do meu reino”. O abençoado entendeu que o próprio Senhor o estava chamando para uma façanha. A partir desse momento, Andrei começou a andar pelas ruas da cidade esfarrapado, como se sua mente estivesse nublada. Por muitos anos o santo suportou o ridículo e os insultos. Ele suportou com complacência espancamentos, fome e sede, frio e calor, pedindo esmolas e dando a outros mendigos. Por sua grande paciência e humildade, o santo recebeu do Senhor o dom da profecia e da clarividência, salvou muitos da morte espiritual e denunciou muitos ímpios.

Enquanto rezava na Igreja de Blachernae, Santo André teve a honra de contemplar a Santíssima Mãe de Deus, cobrindo aqueles que oram com Seu omophorion. Morreu abençoado André em 936.

"Louco" - é assim que a palavra "santo tolo" é traduzida. Aparência, comportamento e atitude em relação a tal por parte da sociedade eram apropriados, pois o aditivo mais importante - "por amor de Cristo" - não era pronunciado em voz alta e não estava preso às roupas do distintivo.

Louco ele é louco, e saliva escorre por sua barba, e seus olhos são loucos, e sua fala é estranha. Eles tentam ficar longe dessas pessoas, em caso de violência são tratados à força.

Externamente, Andrey era exatamente assim, mas por trás da fachada de loucura voluntária ele realizava um trabalho inteligente e incessante - a oração.

Difícil conversa sobre os santos. Há sempre uma ameaça de atingir uma nota alta e quebrar em falsete. Sentado na lama e elogiando a águia - isso é uma façanha?

Sim, e você só pode falar se entender alguma coisa. E é tão difícil para um pecador comum entender os santos quanto é difícil para um peixe entender um pássaro. Dolorosamente eles são diferentes, embora tenham sido criados no mesmo dia ( Veja Gen. 1:20).

O sem pernas aos olhos da sociedade é mais honrado do que o insano. Você precisa de motivos especiais para fingir ser louco. Aqui Davi fingiu ser louco na corte do rei de Gate para salvar sua vida (1 Samuel 21:13-15).

Andrey, por outro lado, se fez de bobo para esconder sua proximidade com o mundo celestial, para orar convenientemente, sem ser elogiado pela santidade ou agravado pelos pedidos dos fiéis.

De todas as relações com o mundo, ao santo tolo resta apenas desprezo e reprovação. Isto é o que ele está procurando. Em seu desejo de se satisfazer com a humilhação e o ridículo, ele está acima dos mártires. O mártir pode denunciar os algozes, dizendo: você é louco e acredita falsamente, mas eu, como Paulo, falo com você "palavras de verdade e bom senso" ( Atos. 26:25). O santo tolo não pode dizer isso. Pelo contrário, qualquer um pode dizer a ele: “Você é um louco”, e ele apenas sorrirá estupidamente ou lançará algum tipo de truque.

A loucura é voluntária, fingida, mas tão hábil que não pode ser distinguida da loucura real, há um tipo especial de proteção dos tesouros. Por tesouro queremos dizer oração. Tem que ser protegido do elogio, da vaidade, da ligação inevitável com o mundo e a sociedade, mesmo cristã, mas ainda obcecada pelas paixões.

Obviamente, o fervor da oração que precisa de tal proteção deve ser extraordinário. Ou seja, o tesouro deve ser genuíno, sem impurezas.

A tolice não é uma forma de adquirir oração, mas sim uma forma de preservar a oração. E ainda - uma forma de serviço.

Afinal, você pode pensar e dizer: “Já que você é tão santo e ora tão ardentemente dentro do seu coração, então vá para o seu deserto ou montanha e complete sua vida incomum lá. Por que você está se aglomerando no mercado, dormindo na varanda ou, causando um grito alto, vai ao balneário das mulheres para apanhar?

O fato é que o santo tolo vive no mundo por causa do mesmo mundo. Ele não foge mais do mundo, temendo ser tentado por algo, mas deliberadamente fica no meio dele, para que a oração, que está no santo insensato, aqueça o mundo, cego em relação aos acontecimentos espirituais.

Dizemos tudo isso e raciocinamos sobre tudo isso, lembrando o que foi dito acima: o peixe não entenderá o pássaro. Como pode um peixe de sangue frio e coração frio entender como bate um coração quente no peito de uma gaivota voando ao vento? Este peixe gaivota, na melhor das hipóteses, vê através da coluna d'água, de baixo para cima, "como se fosse através de um vidro fosco, adivinhando" ( 1 Cor. 13:12).

Então Andrew é um pássaro. Ele "não semeia, nem ceifa, nem ajunta em celeiros" ( Matt. 6:26). Deus o alimenta, além disso, com tal maná que nos faz lembrar o Apocalipse: “Ao vencedor darei a provar o maná escondido, e lhe darei uma pedra branca e um novo nome escrito na pedra” ( abrir 2:17). Andrey vê o que todo mundo não vê. Ele vê demônios, o que incomoda bastante com seu modo de vida. Vê anjos protegendo-o. Ele vê os santos e se comunica com eles. Finalmente, ele vê a Mãe do Senhor Jesus Cristo. Essa visão deu origem ao feriado.

Além disso, tudo é mais ou menos conhecido por um amplo círculo de leitores. A visão aconteceu no templo durante a oração. Como mais tarde ele viu Cristo na Liturgia cercado por forças angélicas, André viu a Mãe de Deus andando pelo ar cercada de santos. Andrei ouviu a oração da Mãe de Deus, pedindo ao Filho que aceitasse as orações e pedidos de cada pessoa que vem em busca de ajuda através dela - a Mãe de Deus.

Ninguém além de Andrew viu isso. Todos oraram e olharam para o altar. Um santo tolo levantou a cabeça e olhou para algo na cúpula ou nas paredes. Assim parecia então.

Então ele contou sobre sua visão. Afinal, não dizia respeito apenas a ele, mas a todo o povo! O povo ouvia e não ria, mas, como a Mãe de Deus, lembrava-se de tudo, “compilando em seus corações” ( Veja Lucas 2:19).

Nem todo fenômeno ou visão se transforma em férias. Quem sabe para quem os celestiais apareceram e a quem eles salvaram de quê?! Para que isso seja celebrado e não esquecido por séculos, é preciso que a consciência da Igreja veja no particular – no geral, e no caso individual – a manifestação da regra.

A regra deste feriado é a seguinte: a Mãe de Deus, sendo levada para a glória de seu Filho, não desfruta do Paraíso Celestial, mas reza constantemente pela paz, visitando este mundo.

Os frutos desta oração são conhecidos por milhões de pessoas, pois milhões em diferentes épocas se beneficiaram da intercessão da Mãe de Deus. São esses milhões de casos individuais que foram reunidos sob o nome de "Proteção" para honrar a oração incessante e sem dormir da Santíssima Virgem Maria com um feriado.

Da mesma forma, vale não só como um fato isolado, mas também como manifestação daquela boa participação na história da humanidade, que é realizada por espíritos puros, fiéis ao Senhor.

Andrei viu e contou aos outros. E outros, inclusive nós, responderam com entusiasmo à palavra que ouviram. Já sabíamos que "o amor não para" ( 1 Cor. 13:8), e como a Mãe de Deus é a Mãe do verdadeiro Amor, então Seu amor é infinito.

Sabíamos o quanto e muitas vezes Ela ajuda a Igreja e, em geral, todos que lhe pedem ajuda. E graças a Andrei, nós, como se fosse através de seus olhos, vimos esse Véu personificado.

Eles viram e se alegraram.

Nós vimos e aquecemos.

Eles viram e ficaram esperançosos.

O que aconteceu então continua até hoje. Maria Graciosa reza ao Filho pelas pessoas. Anjos, profetas, apóstolos e mártires participam com Ela em oração. Este serviço de oração é visto pelos servos escolhidos de Deus, que continuam sua jornada terrena.

E todos os demais, que não têm visão espiritual, mas seus corações são circuncidados, ou seja, são receptivos à verdade, no dia do feriado eles cantam: “Nós te engrandecemos, Santíssima Virgem, você vê Santo André em no ar, orando a Cristo por nós”.

Arcipreste Andrey Tkachev

Troparion
Andrey, pelo bem do santo tolo, blzh
Ouvindo a voz de Teu Apóstolo Paulo, dizendo: / nós somos os tolos de Cristo por causa de, / Teu servo, André, o tolo estava na terra / Por amor de ti, Cristo Deus. / Ainda agora honramos sua memória, / Rogamos a Ti, Senhor, salva nossas almas.

O início da vida de Andrei Yurodivy

Sobre prostitutas

Visão de um homem morto rico

Encontro com um anjo

Oração de um santo pelos mortos

E enquanto o santo estava orando, ele foi iluminado. E caindo em êxtase, ele se viu chegando ao túmulo daquele infeliz. E então um anjo do Senhor desceu do céu, como um relâmpago rápido, segurando uma vara de fogo na mão e expulsando os espíritos imundos que ali estavam. E eles desapareceram, e a profanação do corpo pela queima em alcatrão e enxofre foi interrompida.Vendo isso, o santo deu graças a Deus, que havia cumprido sua oração.

Sobre o ladrão de túmulos

Aconteceu que um santo, que fez Cristo por causa de suas obras, passou. E como se tivesse previsto com o olhar de seu coração, ele compreendeu em espírito a intenção vil deste homem mau. E querendo afastá-lo deste ato, pois sabia que castigo estava preparado para ele, e olhando ameaçadoramente em seu rosto, disse-lhe com raiva: mais de um dia, já não vê um rosto humano. Pois as portas de sua casa estarão fechadas e nunca mais se abrirão. E o dia escurecerá e nunca mais nascerá.”















Uma noite, o santo viu na corte deste nobre um anjo de fogo do Senhor, voando do oeste, que olhava com um olhar ameaçador e segurava uma grande vara de fogo em suas mãos. E ele entrou na casa daquele homem infeliz, ameaçador e zangado, e com a intenção de destruir sua casa até o chão. E quando ele entrou no homem doente, uma voz foi ouvida de cima, dizendo: “Bata este blasfemador, sodomita, fornicador e ímpio. E, beyah, castigue-o: “Você ainda fornicará com o sexo masculino e com as esposas de outras pessoas? Você irá para as Matinas do Diabo?"

Sobre a visão da Santa Mãe de Deus em Blachernae

Maria Pronina 30/09/2011

Beato André de Constantinopla

Durante o reinado do amante de Cristo, o imperador Leão, o Grande (886-912), viveu em Constantinopla um certo homem chamado Teognosto, a quem o nobre imperador concedeu o título de protosespafário e nomeou líder das regiões orientais.
Este homem, que tinha uma família numerosa, comprou depois muitos outros escravos novos, entre os quais estava aquele sobre quem agora contamos humildemente a história. Ele era um eslavo de nascimento.
Quando o mestre o comprou junto com os outros, ele era o mais jovem na aparência e muito bonito, então o mestre teve pena dele e decidiu levá-lo a seu serviço pessoal. Ele imediatamente o entregou, que ainda não sabia falar grego, para estudar a Sagrada Escritura.
Graças a uma mente clara, o jovem logo aprendeu os Salmos e a contagem e tudo o que seu professor ensinava, de modo que o professor se maravilhava com a velocidade de seu progresso. Ninguém assumiu um eslavo nele, pois ele era um rosto bonito, dotado de uma mente espiritual, força física e poderia escrever lindamente.

Portanto, o mestre começou a confiar-lhe o desempenho das funções de secretariado. Ele executou este trabalho com toda a diligência e meticulosidade, pelo qual era amado pelo senhor e senhora e por todos os membros da casa.
Theognost fez-lhe grande honra e deu-lhe as suas roupas, pois viu com que diligência cuida da sua propriedade, de modo que aqueles que o viam costumavam dizer: "O escravo se veste melhor do que o seu senhor".

Freqüentemente ia às igrejas e adorava ler livros sagrados, especialmente o martírio dos santos e a vida dos santos padres, e seu coração ardia de desejo de se tornar como eles. E em seu coração ele decidiu começar vida justa. Assim começou a servir a Deus.
Uma noite ele se levantou da cama para orar, seguindo aquele que disse: “À meia-noite me levantei para confessar a você”. Odiando suas boas intenções, o malvado Diabo, vindo, começou a bater forte na porta da casa onde o jovem estava. Muito assustado, o jovem interrompeu sua oração e se deitou apressadamente na cama e se cobriu com sua pele de cabra. Vendo isso. Satanás se alegrou e disse, como se fosse para seu irmão: “Olhe para isso. Recentemente, ele comeu um ensopado magro, e lá está ele se preparando para lutar conosco. E tendo dito isso, ele desapareceu.

Depois de tanto susto, o bem-aventurado adormeceu profundamente. Em um sonho, ele viu que estava em algum tipo de teatro. E de um lado havia um grande número de etíopes e do outro lado - muitos bielorrussos e outros homens santos. E entre os dois lados há uma disputa sobre uma corrida e uma luta livre. Os etíopes, tendo ao seu lado um certo gigante negro, perguntam aos bielorrussos reunidos se há algum entre eles que competiria em corrida ou entraria em combate individual com esse negro. Pois, eles disseram, ele lutou com muitos e ninguém em nenhum lugar pode resistir a ele. Pois era mil legiões satânicas insatisfeitas.

E enquanto eles se gabavam assim, e o abençoado estava lá e escutava, e os bielorrussos não sabiam o que responder, um belo jovem desceu de uma altura, segurando três coroas na mão. Um deles era decorado com ouro puro e pedras preciosas, e o segundo brilhava com grandes pérolas caras, e o terceiro, o maior, era tecido de todos os tipos de flores vermelhas e brancas e galhos que não murchavam. Paraíso de Deus. Eles emitiram uma fragrância que a mente humana não é capaz de expressar.

Vendo isso, Andrei começou a se afligir e se atormentar, como ele poderia obter pelo menos uma dessas coroas. E aproximando-se daquele que estava disfarçado de jovem, disse-lhe: “Pelo amor de Deus, você os vende? Se eu não puder comprá-los, espere um pouco, eu irei ao meu mestre e ele lhe dará tanto ouro quanto você quiser."
O jovem respondeu-lhe com um sorriso: “Acredite em mim, meu querido, que mesmo que você me traga o ouro do mundo inteiro, não lhe darei uma única dessas flores - nem para você, nem para mais ninguém, não ao seu mestre imaginário. Pois estas coroas não pertencem a este mundo vão, como vos parece, são as coroas de Cristo dos tesouros celestiais, com as quais são coroados aqueles que conquistam estes negros. E se você quiser não apenas um, mas todos os três, então vá e lute contra esse etíope negro. E se você derrotá-lo, então não apenas estes, mas também outros, melhores do que estes, o que você desejar, você receberá de mim.

Ao ouvir isso, Andrei se inspirou e disse a ele: “Confie em mim que farei o que você disse. Apenas me ensine seus truques."
E o jovem lhe disse: “Você não conhece seus truques? Afinal, os formidáveis ​​e terríveis etíopes são fracos. Não tenha medo de sua grande estatura e aparência assustadora. Ele é como uma planta podre, podre e fraca.”

Tendo fortalecido o rapaz com essas palavras, o belo jovem abraçou-o, como se pretendesse combatê-lo, e começou a ensiná-lo a resistir ao etíope. E ele disse em seu ouvido: "Quando ele te agarrar e começar a te girar - pois eu sei disso - não tenha medo, mas enganche sua perna - e você verá a glória de Deus".

E ele imediatamente saiu do beato para lutar e gritou em voz alta: "Venha aqui, ruivo, nós vamos lutar com você!" O etíope se aproximou, fungando ameaçadoramente e chiando, agarrou Andrei e começou a circulá-lo e circulou por um longo tempo. E os etíopes começaram a bater palmas, e os bielorrussos ficaram pálidos, pensando que agora o preto o atingiria no chão, para que seus olhos saltassem, Andrei, circulando ao redor do etíope, artificialmente, pegou sua perna. E o demônio, caindo, bateu a testa contra uma pedra e começou a gritar.

Os bielorrussos se alegraram e bateram palmas. E, levantando o justo em seus braços, começaram a beijar seu rosto, ungindo-o com óleo espiritual. Então todos os negros se dispersaram envergonhados. E o belo jovem deu-lhe coroas honestas e, beijando-o, disse: “Vá com o bem. A partir de agora, você é nosso amigo e irmão. Esforce-se por uma boa ação, fique nu e tolo por minha causa, e você será recompensado com muito bem no dia do meu reino.
Ao ouvir isso, o bem-aventurado acordou desse sono profundo e maravilhou-se com o que havia acontecido com ele, porque sentiu incenso em seus lábios; e seu rosto era perfumado, por assim dizer, com uma fragrância divina, cuja fonte era invisível.
Pela manhã ele veio pai espiritual e, tendo decidido, contou sobre a visão que lhe havia acontecido. E, tendo ouvido Andrey, ele se maravilhou com sua visão. Depois de conferenciar, eles decidiram que a partir de agora Andrei precisa ser transformado e se apresentar como louco e endemoninhado por causa daquele que lhe disse: “Seja um santo tolo por minha causa e você será recompensado com muito bem. no dia do meu reino”.

Caso contrário, ele não poderia ter deixado seu senhor terreno, pois ninguém quer deixar seu servo livre, especialmente para a causa de Deus, pois o diabo está tentando zelosamente impedir isso.
Na noite seguinte, levantando-se à meia-noite, Andrei rezou e, terminando sua oração, pegou uma faca e foi até o poço, que ficava perto do quarto de seu senhor. E tirando as roupas que estavam sobre ele, começou a cortá-las em pedaços. E fingindo estar possuído por um demônio, ele começou a proferir discursos incoerentes e murmurar sem sentido, como fazem os loucos.
Seu dono, ao acordar, ficou maravilhado com tudo isso, especialmente porque era meia-noite. Mas, refletindo, ele decidiu que era o espírito do poço que saiu do poço e soprou na primeira pessoa que encontrou, e acabou sendo Andrey. E ficou calado até de manhã.
Ao amanhecer, o cozinheiro foi buscar água e, vendo o que havia acontecido com Andrey, ficou surpreso. Saindo do balde, foi e contou ao apresentador, que cantava nas matinas. Ao ouvir isso, o proprietário ficou surpreso que Andrei, como disse o cozinheiro, tenha enlouquecido e, tendo rasgado suas roupas, estivesse sentado na boca do poço. Ele saiu com sua esposa e todos os membros da casa, e vendo-o enlouquecido, eles choraram amargamente e lamentaram, pensando que ele realmente se tornou vítima de um espírito imundo. Seu mestre ficou muito triste com essa desgraça e, não sabendo como ajudá-lo, ordenou que fosse levado à igreja da santa mártir Anastácia, que foi construída pelo fiel Leão, o Açougueiro, e lá o acorrentaram, e enviou muitas moedas de prata ao servo da igreja para sua manutenção e alimentação.

Durante todo o dia o homem justo parecia insano e falava como um santo tolo. E à noite ele chorava de todo o coração, curvando-se e rogando ao mártir de Cristo que lhe aparecesse e, se fosse digno, lhe dissesse se a façanha que haviam começado era agradável.
Quando ele parou de chorar e orar, ele logo viu cinco esposas aparecerem em forma visível, e com elas na frente deles estava um venerável ancião. Eles começaram a contornar os pacientes deitados lá, visitando um após o outro. Tendo passado por todos, eles se aproximaram de Andrey, primeiro o mais velho parou e ao lado dele estavam as esposas sagradas. Olhando para ele atentamente, o ancião sorriu carinhosamente para ele, planejando algo bom. E ele disse, como se estivesse brincando, virando-se para sua quinta esposa, que brilhava mais do que qualquer outra: “Senhora Anastasia, por que você não cura aqui?”
Ela lhe respondeu: “Senhor professor, aqui outro curado, e não precisa de mais ninguém. Pois ele lhe disse: “Seja um santo tolo por minha causa e você obterá muito bem no dia do meu reino.” E depois de tal médico, ele não precisa de cura. Ele já aprendeu este ofício e não deixará até seu último suspiro, e haverá um vaso escolhido por Deus e amado pelo Espírito.
O ancião disse: “Eu sabia, senhora, e só de brincadeira perguntei a você.”
Assim falaram na presença de Andrei, então, deixando-o em paz, entraram na igreja para se curvarem. E depois disso, ele não viu nenhum deles saindo ou entrando, até que o ministro bateu no batedor. Impressionado com o que viu, o monge glorificou a Deus e agradeceu à santa mártir por se apressar em sua oração.
O dia inteiro ele ficou acorrentado, sem comer e proferindo palavras obscenas. Quando a noite caiu e ele, depois de esperar a meia-noite, como de costume, começou a rezar no templo secreto de seu coração, oferecendo orações e súplicas a Deus e ao santo mártir, o diabo veio a ele em carne com muitos demônios, segurando uma machado, e os demônios carregavam facas, porretes, estacas, espadas, lanças e correntes. Era um milésimo de um exército demoníaco e, portanto, muitos demônios vieram com ele para destruir o abençoado.

E de longe o velho podre rugiu (pois apareceu na forma de um velho demônio) e avançou sobre o santo, pretendendo matá-lo com o machado que ele segurava nas mãos. E todos os demônios que estavam com ele correram para ele, querendo matá-lo. Ele ergueu as mãos e clamou ao Senhor com lágrimas: “Não entregue a minha alma, que acredita em você, aos animais!” E ele também disse: “Santo Apóstolo João, o Teólogo, me ajude!”

E imediatamente houve um trovão, como se estivesse no céu, e os gritos de muitas pessoas. E apareceu um velho de olhos grandes, ligeiramente calvo, com o rosto mais brilhante que o sol, e com ele um grande séquito. E disse ameaçadoramente aos que o acompanhavam: "Fechem as portas para que ninguém escape". E aqueles que eram mais do que os demônios imediatamente o fizeram. E quando todos os demônios foram apanhados, um deles disse secretamente ao outro: “Maldita seja a hora em que fomos tentados a este ato. Pois John é severo e pretende nos punir severamente.”
O velho honesto ordenou aos companheiros que tirassem a corrente de ferro do pescoço de Andrei. E, saindo dos portões da igreja, ele disse: “Tragam-me um por um”. E eles trouxeram o primeiro e o espalharam no chão. E o apóstolo, tomando uma corrente de ferro, dobrou-a três vezes e o feriu cem vezes. E o demônio gritou como um homem: “Tenha piedade de mim!”

Então eles espalharam outro demônio no chão, e ele também foi espancado.
Ao ouvi-los gritando “Tenha piedade de nós!” Andrei involuntariamente começou a rir. Pareceu-lhe que os etíopes, como as pessoas, foram apanhados e realmente espancados. Um terceiro também foi espalhado, e ele sofreu a mesma quantidade. Pois Deus lhes desferiu golpes sérios, sensíveis à sua natureza. Batendo em todos eles, os batedores disseram aos espancados e soltos: “Vá e mostre-se ao seu pai Satanás, ele vai gostar?”

E quando eles se dispersaram, todos os bielorrussos desapareceram. O belo ancião veio ao servo de Deus e, colocando grilhões em seu pescoço, disse brincando: “Você vê como eu me apressei em ajudá-lo. Porque eu me importo muito com você, porque Deus me ordenou a cuidar de você e cuidar do que é mais propício para a sua salvação. Persevere nisso, e você será tentado em tudo. Pois em breve chegará a hora em que você será solto e poderá andar livremente por onde quiser.”

André perguntou: “Quem é você, meu senhor? Eu não conheço você".
O ancião respondeu: “Eu sou aquele que se reclinou no persa honesto e vivificante de nosso Senhor Jesus Cristo.” E tendo dito isso, ele desapareceu de vista, como se estivesse se transformando em um relâmpago.
O Beato André maravilhou-se e glorificou ardentemente a misericórdia de Deus, ajudando-o com palavras e obras, livrando-o de espíritos malignos que se voltou contra ele. E disse a si mesmo: “Senhor Jesus Cristo, sua força é grande e incompreensível e sua misericórdia é ilimitada, se você me favorecer humilde e cuidar de mim, mostrando-me um milagre maravilhoso. Mantém-me ainda mais no caminho da tua verdade e torna-me digno de receber a tua graça. Altíssimo, grande poder, formidável, não nos deixe.

Enquanto ele estava orando, a noite caiu, e cochilando, ele se viu em sonho nos aposentos reais. Quando ele estava lá, o rei o chamou. E quando ele se aproximou dele, o rei lhe perguntou: “Você quer trabalhar para mim com todo o seu coração, e eu farei de você um dos honrados em meus aposentos?” André respondeu: “Quem recusa o bem? Eu realmente gostaria disso."
O rei disse: "Se você quiser, pegue a comida do meu serviço." E com essas palavras, ele deu a ele algo que parecia neve. Pegando, Andrew comeu. Era tão doce que a mente humana não é capaz de comparar tal doçura com nada. Mas não foi suficiente, e tendo comido, Andrei começou a rezar para si mesmo para que lhe dessem mais do mesmo. “Pois”, disse ele, “quando comia, parecia-me que essa doçura era comparável à paz de Deus”.

E novamente ele deu a ele um pequeno pedaço de algo que parecia um kidonato. E ele lhe disse: "Tome e coma". Andrey pegou e comeu. Era ardente e amargo, mais amargo que absinto, de modo que a boa comida doce anterior se tornou repugnante para ele.
O rei, vendo seu desgosto, disse-lhe: “Vê como não pôde aceitar este gosto amargo, que significa servir-me? A comida que vos dei é um caminho estreito e doloroso que leva aqueles que querem entrar pelas portas do meu reino”.
O abençoado disse: “Esta comida é amarga, Vladyka. Quem pode comê-lo e servi-lo?”

O rei respondeu: “Você entendeu o significado do amargo, mas você entendeu o doce? Não te dei primeiro o doce e depois o amargo?
Ele disse: “Sim, senhor. Mas apenas sobre o amargo você disse ao seu servo que esta é uma imagem de um caminho doloroso.
O rei disse: “Não, o caminho está no meio entre o doce e o amargo. E o sabor do tormento e do sofrimento que você tem que aceitar por minha causa está incorporado no amargo, e o frescor, a paz e o conforto são encontrados no doce e o melhor para aqueles que sofrem por minha causa. Da minha graça não vem só amargo ou só doce, mas às vezes um, às vezes o outro, alternando e alternando. E se você deseja trabalhar para mim, diga-me para que eu saiba."

Andrey disse: “Dê-me outro gostinho do mesmo, vou tentar te contar”. E ele novamente lhe deu amargo e depois doce. Sofrendo de amargura, Andrew disse: “Eu não posso servir você comendo isso. Esta comida é amarga e pesada.”
O rei sorriu e tirou algo mais do seu peito, parecia fogo, exalando fragrância e decorado com flores. E ele lhe disse: “Tome, coma e esqueça tudo o que você viu e ouviu”. Ele, tomando-o, provou-o e permaneceu por muito tempo no esquecimento dessa doçura e da grande alegria e de grande fragrância e glória. E quando ele caiu em si, ele caiu aos pés daquele grande rei e orou com as palavras: “Tenha misericórdia de mim, bom senhor, e não me rejeite de agora em diante de servi-lo. Pois eu realmente entendi que o caminho do seu serviço é muito doce, e fora dele não curvarei minha cabeça a ninguém.

E ele lhe respondeu: “Essa comida te surpreendeu? Acredite em mim, entre minha bondade, este é o mínimo. Mas se você me acalmar, todo o meu será seu e você será meu amigo e participará do meu reino sagrado e será meu herdeiro. E tendo dito isso, era como se ele o tivesse enviado para uma façanha. E imediatamente Andrew acordou.
O bem-aventurado guardou tudo isso em seu coração e se perguntou, dizendo: “O que poderia ser?”
Após quatro meses de sua permanência na igreja de Santa Anastácia, os servos da igreja, vendo que ele não estava se recuperando, mas, pelo contrário, estava piorando, informaram seu mestre sobre ele. Ao ouvir isso, Theognost recusou-o, como se estivesse louco e possuído, e ordenou, depois de remover as algemas, que o soltasse. E tendo removido as correntes dele, os ministros da igreja o libertaram. Vendo que o que ele havia planejado estava se tornando realidade, André glorificou a Deus, que providenciou para que sua vontade se realizasse.

O início da vida de Andrei Yurodivy.
A partir desse momento, começou a correr e brincar nas ruas, seguindo o exemplo de seu antecessor, Simeão, o Louco, e vagou o dia inteiro sem comida e sem descanso. Ao anoitecer, ou ele não dormia, se não queria dormir, mas caminhava pelas ruas da cidade e orava em sua alma, e assim ficava acordado a noite toda e descansava pela manhã; ou, quando não lhe era agradável andar à noite, procurava um lugar na rua onde jazem cachorros e, tendo levado o cachorro, deitou-se em seu lugar e descansou como se estivesse em uma cama - nu, miserável, pobre, sem esteira nem roupa, nem pano de saco, nem mesmo pedaço de pano. Em vez de tudo isso, ele tinha em si mesmo, como foi dito antes, o único pano, e ele andava nele.

Levantando-se de manhã, ele disse a si mesmo: “Bem, o desprezível santo tolo Andrey, o cachorro e os cachorros dormiram a noite toda ao ar livre. Vamos trabalhar, pois a morte se aproxima. E que ninguém te tente, porque na hora da morte ninguém te ajudará. Pois cada pessoa recebe o fruto de seu trabalho na hora do fim desta vida. Vamos logo, infeliz, ridicularizado pelas pessoas deste mundo, e sejamos recompensados ​​com louvor e glória do Rei e Deus celestial.
Dizendo isso, um homem honesto se esforçou, segundo as palavras do grande apóstolo Paulo, para avançar, esquecendo o que ficou para trás. Olhando para ele, as pessoas diziam: "Aqui está um novo demoníaco". Outros diziam: "A terra não vale sem um santo tolo." Outros o empurraram e bateram em seu pescoço e cuspiram em seu rosto com desprezo.

Suportando pacientemente tudo isso, faminto, sedento, morrendo de frio, chamuscado pelo calor e suportando insultos, ele permaneceu invulnerável. E ele carregava tal oração no templo secreto de seu coração que, quando a sussurrava, era ouvida de longe. E assim como um vapor espesso sai de um caldeirão fervente quando ferve violentamente, assim o vapor do Espírito Santo saiu de sua boca, de modo que alguns que o viram disseram: “Este é o demônio que está sentado nele, é ele quem vomita esse vapor.” E outros diziam: “Não, é o coração dele, irado pela presença de um espírito demoníaco, é assim que respira.” Mas este não era o caso; era uma oração caridosa incessante. Então, assim como as pessoas ignorantes costumavam considerar bêbado qualquer um que falasse uma língua diferente, aqui eles também pensaram nessa coisa gloriosa.

Sobre prostitutas
Um dia ele estava passando por um bordel enquanto brincava. Uma das prostitutas, vendo o santo tolo, agarrou-o pela ponta das roupas surradas que ele estava vestindo e o arrastou para dentro. O verdadeiro zombador de Satanás cedeu e entrou com ela. E quando ele entrou na prostituta, outras prostitutas também se reuniram ao redor dele e, zombando dele, perguntaram: “Como isso aconteceu com você?” O justo apenas sorriu, sem responder nada. Empurrando-o, tentaram fazê-lo cometer más fornicações, acariciando seus corações secretos. Outros, beijando-se, tentavam os castos, tentando inclinar-se à vergonha. Outros diziam: "Fornica-te conosco, santo tolo, e satisfaz a tua luxúria espiritual".

Mas ele realizou um milagre maravilhoso. Mergulhando-o em uma tentação tão forte, eles não podiam de modo algum movê-lo para o desejo dessa doença fedorenta.
Os justos viram um demônio pródigo em pé entre as prostitutas, externamente ele parecia um etíope, com uma boca, na cabeça em vez de cabelo era esterco de cavalo misturado com cinzas. E seus olhos eram como raposas; trapos surrados cobriam seus ombros. E dele emanava um cheiro tão fétido de esgoto que, incapaz de suportar esse fedor pesado, o bem-aventurado começou a cuspir muitas vezes e cobriu o nariz com roupas.

Vendo que Andrei abomina a fornicação, o demônio pródigo ficou furioso e gritou: “As pessoas me acalentam como doce mel em seus corações, e este zomba do mundo inteiro, me desprezando, cospe em mim. Mas você mesmo se tornou um santo tolo por um bom propósito, e não para evitar os trabalhos terrenos dessa maneira?

O bem-aventurado o viu na realidade, mas as meretrizes só ouviram a voz do demônio, mas não viram ninguém. Sentado entre eles, o abençoado riu do demônio fedorento e feio. Vendo-o rindo, disseram: "Veja como ele ri com seu demônio." E um deles disse: "Ele tem boas roupas. Vamos pegá-lo e vendê-lo, e tomaremos uma bebida hoje à noite." Subindo rapidamente. eles o despojaram, deixando-o nu, e venderam suas roupas por moedas de prata e as dividiram, cada uma com duas moedas de cobre.
O mais velho disse aos outros: "Não vamos deixá-lo nu, mas dê-lhe pelo menos uma esteira surrada". Trouxeram esteiras e, tendo feito uma fenda no meio, colocaram-no em volta do pescoço em vez de roupas e o expulsaram de casa.

E saindo para a rua, ele começou a correr, brincando. Aqueles que o viram, rindo dele, disseram: "Um bom cobertor está em seu burro, santo tolo". Ele respondeu: “Na verdade, são seus tolos, eu visto boas roupas. Pois meu Senhor me fez patrício."
Alguns dos próprios amantes de Cristo lhe deram moedas de cobre, embora ele não tenha pedido. Pois Cristo cuidou dele. E não importa o quanto eles deram a ele, ele pegou. Às vezes chegava a vinte, às vezes trinta ou mais cobres por dia. E ele olhou para um lugar isolado onde os mendigos se reuniam, e foi até eles com moedas de cobre nas mãos, fingindo ser feliz para que eles não adivinhassem seu plano, e, sentando-se, começou a brincar com moedas. E quando um dos mendigos tentou tirá-los dele, ele lhe deu uma bofetada. Vendo isso, o resto dos mendigos veio até ele com paus, querendo vingar seu companheiro. Usando isso como desculpa para fugir, jogando cobres, ele fugiu deles. Então eles se apropriaram de seus cobres.

Visão de um homem morto rico
Certa vez, quando Andrey estava indo para seu trabalho espiritual, tendo se afastado um pouco, viu ao longe como um homem morto estava sendo carregado em sua direção. Ele era um homem nobre e muito rico.
Uma grande multidão seguiu o caixão. Canto alto foi ouvido vindo com muitas velas e incensários. Gemidos e gritos altos foram emitidos por seus entes queridos.
Vendo o que acontecia sobre o falecido, o santo parou e caiu no esquecimento por muito tempo. E ele viu: diante das velas havia muitos demônios negros, gritando, abafando os cantores: “Ai dele! Ai dele!” E tudo o que eles incensavam cheirava a esgoto, e eles carregavam alguns sacos e espalhavam cinzas e cinzas alternadamente. E toda essa multidão, dançando e rindo insolentemente, como meretrizes sem vergonha, ou latiam como um cachorro ou guinchavam como um porco. E o morto era para eles um objeto de diversão e alegria. E alguns deles caminhavam ao lado do corpo, borrifando o rosto do morto com esgoto e esterco, enquanto outros, voando pelo ar, enrolavam-se em volta da cama.

E aqui está uma terrível visão do santo. Ele olhou e viu: o príncipe dos demônios impuros com um olhar irado, aterrorizante sobre os espectadores, com fogo, enxofre e piche nas mãos, vai até o caixão daquele infeliz para desonrar seu corpo e queimá-lo com fogo, o que aconteceu após o enterro.

E quando o falecido estava sendo carregado, Andrey olhou e viu: um belo jovem o seguia e chorava, possuído pela tristeza. E soluçando, passa pelo santo.
Acreditando que realmente é um jovem e um dos parentes do falecido, por isso chora assim, e como se esquecendo os feitos secretos do Senhor, estendeu a mão e, tocando o jovem choroso, voltou-se para ele com as palavras: “Eu te conjuro pelo Deus do céu e da terra, qual é a razão do seu choro e por que você está derramando essas lágrimas? Nunca vi alguém chorar tanto por um morto; me diga, por favor, por que você está fazendo isso?”
O anjo lhe respondeu: “A razão do meu clamor é que aquele que agora está sendo sepultado, que você viu, o diabo tomou para si. Ele é a causa do meu pranto e da minha tristeza e, tendo-o perdido, choro.
O santo lhe disse: "Diga-me, meu caro amigo - pois entendi quem você é - quais foram seus pecados?"

E o anjo lhe respondeu: “Já que você, André, é você mesmo o escolhido de Deus, e já que você tem permissão para saber disso, ouça e ouça. Por enquanto sua bela alma é pura e brilhante, e, como se visse ouro puro, fiquei um pouco confortada em minha tristeza. Isso foi nobre marido com o imperador, mas durante sua vida ele era um pecador e muito pessoa má. Em tudo ele era um fornicador e um adúltero e um sodomia, astuto e impiedoso, arrogante e orgulhoso, e um amante do dinheiro, e enganador, e misantropo, vingativo e subornado, e um violador de juramentos, deixando seus pobres servos famintos. , e espancamentos e nudez, deixando-os sem roupa e sem sapatos em dias frios; muitos, tendo-os batido com uma vara, os enterraram no estábulo. E ele estava tão inflamado com luxúria vil e ímpia para os jovens e eunucos que ele contaminou até trezentas almas com este pecado vil e repugnante. Mas eis, meu amigo no Senhor, a colheita veio sobre ele, e a morte, vindo, o encontrou sem arrependimento, atolado em muitos pecados indescritíveis, e você mesmo viu seu corpo imundo com a desonra que eles carregam para a sepultura. E, portanto, ó alma santa, eu também sofro e choro com grande tristeza, pois, meu amado, tornei-me motivo de chacota de demônios e receptáculo de mau cheiro.

Encontro com um anjo
Quando o anjo terminou, o santo lhe disse: “Peço-lhe, meu amigo, acalme-se. Ele merecia um final ruim: ele lutou pelo mal e agora está farto dele. Mas você, como fogo, cheio de prazer, em nome do Senhor Sabaoth, o Todo-Poderoso, você permanecerá em bondade de agora em diante e para sempre.

Depois dessas palavras, o anjo voou invisível. Os transeuntes que passavam pela rua em que o santo conversava com um anjo, e vendo que ele estava de pé e falando consigo mesmo - pois não viram o anjo, sendo indigno - diziam uns aos outros: “Olhem para este santo tolo, como ele está brincando, falando sem sentido com a parede. E empurrando-o e afastando-o, eles disseram: “O que você está pensando, seu tolo, possuído, você está de pé e falando com a parede?”
O santo, ouvindo-os falar, sorriu e não disse nada. E tendo rido de sua ignorância, ele se afastou deles e, tendo chegado a um lugar isolado, cedeu ao silêncio.

Oração de um santo pelos mortos
E lembrando-se do infeliz que estava sendo levado para a sepultura, começou a chorar amargamente até ficar exausto e seus olhos estavam inchados de tanto chorar. E em lágrimas, ele proferiu tal oração ao Senhor: “O inescrutável e invisível e terrível Deus Pai, o criador e governante, o criador de eras sem fim e o princípio de toda sabedoria e conhecimento! Um nascimento incompreensível, o esplendor da santa glória, semelhante e igual ao Pai e ao teu amado e onipotente Espírito, nascido desde o início de uma grande mente, permanecendo sempre no seio daquele que te deu à luz, um dos inseparáveis Trindade e de acordo com sua encarnação! Eu imploro, liberte o corpo dessa pessoa infeliz da profanação do alcatrão e do enxofre, incline seu ventre sagrado à oração de seu servo insignificante. Como não há libertação para sua alma contaminada, pois a morte fechou tudo para ele, peço-lhe e rezo para que pelo menos seu corpo se livre de tal vergonha para que a maldita serpente profunda não se regozije plenamente na presa do maldito abismo serpente e não engole a sua alma junto com o corpo, ofendendo o teu santo nome".
E enquanto o santo estava orando, ele foi iluminado. E caindo em êxtase, ele se viu chegando ao túmulo daquele infeliz. E então um anjo do Senhor desceu do céu, como um relâmpago rápido, segurando uma vara de fogo na mão e expulsando os espíritos imundos que ali estavam. E eles desapareceram, e o opróbrio do corpo pela queima em piche e enxofre foi interrompido.
Vendo isso, o santo deu graças a Deus, que havia cumprido sua oração.

Sobre o ladrão de túmulos
Poucos dias depois, a filha de um nobre faleceu. E ela era uma garota que vivia sua vida em pureza. Enquanto ela estava morrendo, ela pediu ao pai que fosse enterrado em sua propriedade rural em uma capela no meio do jardim.
E quando ela morreu, foi levada para ser enterrada no local que havia indicado ao pai em vida.

Naquela época havia um ladrão de túmulos que, rasgando túmulos, tirou as roupas dos mortos. E de pé no caminho, ele observou onde eles iriam carregá-la e enterrá-la. E sabendo onde ela estava enterrada, ele decidiu fazer o mesmo com ela.
Aconteceu que um santo, que fez Cristo por causa de suas obras, passou. E como se tivesse previsto com o olhar de seu coração, ele compreendeu em espírito a intenção vil deste homem mau. E querendo afastá-lo desse ato, pois sabia que castigo estava preparado para ele, e olhando ameaçadoramente em seu rosto, disse-lhe com raiva: mais de um dia, não veria mais um rosto humano. Pois as portas de sua casa estarão fechadas e nunca mais se abrirão. E o dia escurecerá e nunca mais nascerá.”

O mesmo, ao ouvir isso, não entendeu do que o santo estava falando e, sem se preocupar com nada, foi embora.
O santo, olhando para ele, disse: “Vá, vá, roube, tolo. Eu juro por Jesus que se você fizer isso, você não verá o sol."
O mesmo, compreendendo perfeitamente o que Andrei lhe dissera, começou a elogiá-lo, chamando-o de justo e dizendo: Eu vou lá de propósito para ver se suas palavras se tornam realidade.” O santo, tolamente, continuou seu caminho.

Ao cair da noite, o louco escolheu a hora e, chegando ao túmulo, rolou a pedra e entrou. E primeiro ele pegou uma mortalha e um manto, que eram lindos e preciosos. E pegando, eu queria ir embora.
Mas o odiador da raça humana, o demônio, o levou a tirar a camisa e deixar o corpo nu, o que ele fez. E quando ele pegou a camisa, pela vontade de Deus - pois essa história é incrível - a donzela morta, levantando-a mão direita, deu-lhe um tapa na bochecha. E imediatamente seus olhos ficaram cegos. E horrorizado, ele tremeu tanto que suas mandíbulas e joelhos começaram a bater de medo.

E abrindo a boca, a donzela morta lhe disse assim: “Seja infeliz e miserável porque você não temeu nem a Deus nem seus anjos. E mesmo que você, como pessoa, tenha vergonha de ver corpo feminino nua e contenta-te com o que tiraste primeiro, e deixa a camisa para o meu pobre corpo. Mas você agiu de forma desumana e cruel e planejou me fazer motivo de chacota diante de todas as santas virgens no dia da segunda vinda. Mas hoje eu vou te ensinar uma lição para que você nunca mais roube e que você entenda que Cristo é o Deus vivo, e que haverá julgamento e retribuição e vida após a morte, e aqueles que amam o Senhor se alegrarão.
Dito isso, a menina levantou-se e, pegando uma camisa, vestiu-se e envolveu-se em uma mortalha e uma capa, e novamente deitou-se e adormeceu em paz, dizendo: “Somente em ti, Senhor, minha esperança”.
O infeliz mal conseguiu encontrar o muro do jardim e saiu. E como havia uma estrada ali perto, ele, tateando de parede em parede, chegou às portas da cidade. E para aqueles que perguntaram sobre a causa de sua cegueira e como isso aconteceu com ele, a princípio ele disse outra coisa, e não o que realmente era. Mas então, depois de se acalmar, contou toda a verdade ao amigo. E desde então começou a pedir esmola e assim começou a se alimentar.
E às vezes, sentado e virando-se para a garganta, ele xingava: “Maldito seja, laringe insaciável, porque por causa de você e de meu ventre fiquei cego”. E ele também disse: “Quem se entrega à comida e não trabalha, rouba e recebe o que merece”.
Lembrando-se do santo, maravilhou-se com a forma como predisse tudo o que lhe aconteceria.

Muitos naquela época, ouvindo sobre este milagre, rejeitaram as ações satânicas e eram bons em caráter e ações.

Sobre o nobre que ficou enojado com o santo
Quando o bem-aventurado de vez em quando zombava, como de costume no hipódromo, e fazia algo indecente, e as pessoas que o viam, alguns se entristeciam, enquanto outros, desdenhosos, o amaldiçoavam como possuído por um demônio maligno, um dos nobres, passando, vendo-o, com desgosto cuspiu nele.

O santo de Cristo, depois de olhar para ele por muito tempo e ver através de sua vida, disse-lhe: “Astuto fornicador, zombador da igreja, não é você, levantando-se à noite e fingindo que está indo para a igreja para matinas, você vai, ímpio, a Satanás por matinas. Mas agora sua retribuição chegou a você, e você receberá de acordo com suas ações que você fez, esperando se esconder do terrível olho que tudo vê.
Ao ouvir isso, o nobre bateu em seu cavalo e saiu galopando para não se envergonhar. Pois ele era um hartular marinho.

Alguns dias depois ele adoeceu doença grave e gradualmente começou a murchar. E começaram a carregá-lo de igreja em igreja, de médico em médico, e não houve alívio para ele. E logo ele foi para o tormento eterno.
Uma noite, o santo viu na corte deste nobre um anjo de fogo do Senhor, voando do oeste, que olhava com um olhar ameaçador e segurava uma grande vara de fogo em suas mãos. E ele entrou na casa daquele homem infeliz, ameaçador e zangado, e com a intenção de destruir sua casa até o chão. E quando ele entrou no homem doente, uma voz foi ouvida de cima, dizendo: “Bata este blasfemador, sodomita, fornicador e ímpio. E, beyah, castigue-o: “Você ainda fornicará com o sexo masculino e com as esposas de outras pessoas? Você irá para as Matinas do Diabo?”
E (o anjo) começou a espancá-lo e puni-lo. E a voz de um anjo e os sons de golpes foram ouvidos, mas o atacante não era visível.
Atormentado, o infeliz, querendo ou não, sem vergonha, implorou: “Nunca mais fornicarei! Tenha piedade de mim!”

Assim atormentado por três dias e três noites, e repetindo: "Não fornicarei mais!" - Ele expirou.
Isto, meus amigos, eu ouvi do abençoado André e escrevi para o benefício e edificação de nossas almas, para que elas se mantenham limpas enquanto andam neste mundo. Pois nada pode ser escondido de Deus e seus santos.

E perguntei ao santo: “Como e de que maneira o infeliz pecou?”
E, respondendo-me, disse: “Tinha dois eunucos, com quem fornicava. E eles lhe pagaram o almoço e, andando pela cidade, procuraram por ele primeiro meninas, depois mulheres casadas então prostitutas. E todos os seus pensamentos estavam ocupados com isso, e levantando-se diante dos galos, foi até eles.
Sua esposa muitas vezes lhe perguntava onde ele ia a essa hora. Ele respondeu: "Eu vou à igreja."
E saindo, ele primeiro se envolveu em ações diabólicas, e então, contaminado, cheirando mal, ele foi à igreja.

Muitos, porém, vendo como ele se levantou cedo, disseram: “Este é um homem santo.” E ele era um demônio secreto, portanto, Deus se desgosta com aqueles que fazem isso.

Sobre a visão da Santa Mãe de Deus em Blachernae
No entanto, André nem sempre fingiu ser louco: em conversa com seu pai espiritual ou com seu discípulo, o jovem rico Epifânio, Santo André removeu a máscara da tolice, e então sua sabedoria espiritual e extraordinária beleza espiritual foram reveladas. Por sua mais profunda humildade e pureza de coração, Santo André recebeu de Deus o dom dos milagres e do discernimento. Epifânio aprendeu muitas coisas úteis com o santo mestre tolo, e dele ouviu uma previsão de que no devido tempo ele se tornaria um bispo e um pregador famoso. E assim se tornou realidade.
Uma vez Santo André, como apóstolo supremo Paulo foi levado ao terceiro céu e lá ouviu palavras indizíveis que as pessoas não podem ouvir. (1 Coríntios 2:9). Aqui ele teve a honra de ver o próprio Senhor Jesus Cristo, anjos e muitos santos de Deus, mas Santo André ficou surpreso por não ver a Santíssima Virgem. Ele começou a perguntar onde ela estava, e lhe disseram que ela havia descido ao mundo de grande infortúnio para ajudar as pessoas e consolar os enlutados.

Depois de algum tempo, Santo André, estando na Igreja Blachernae em Constantinopla, teve a honra de ver a Santíssima Theotokos. Esta visão significativa é lembrada na Festa da Intercessão Mãe de Deus.
Quando a cidade de Constantinopla (Tsargrad) foi cercada por tropas inimigas, seus habitantes se reuniram com medo na Igreja da Santíssima Theotokos em Blachernae, onde a vigília foi realizada.

O Beato André foi até lá, fazendo seus negócios habituais. Epifânio, com um de seus servos, também o visitou. E às vezes eles ficavam até meia-noite, e às vezes até o amanhecer.
Às quatro horas da manhã, o bem-aventurado Andrei viu na realidade a Santa Mãe de Deus, entrando pelos Portões Imperiais - muito alta, acompanhada de formidáveis ​​servos, entre os quais o honesto Precursor e o Filho do Trovão, que a sustentavam desde ambos os lados. E muitos outros santos em vestes brancas andavam à sua frente e atrás dela com cânticos espirituais.
E quando ela se aproximou do púlpito, a santa foi até Epifânio e perguntou: “Você vê a Senhora e Rainha do mundo?”
Ele respondeu: "Entendo, meu pai."

E diante de seus olhos, ela se ajoelhou e rezou por um longo tempo, molhando seu rosto divino com lágrimas. Tendo terminado sua oração, ela foi ao altar e orou pelas pessoas que estavam ali.
E tendo orado, ela tirou seu omophorion, brilhando como um relâmpago, que cobriu sua cabeça e ombros puros, e, tomando-o em suas mãos puras - era grande e terrível - ela o espalhou sobre as pessoas que estavam ali. Por muito tempo os santos o viram estendido sobre o povo e irradiando, como um electrum, a glória de Deus. E enquanto a Santa Mãe de Deus estava lá, eles também viram a capa, e quando ela saiu, eles não o viram mais, pois ela obviamente o levou consigo, e deixou graça para aqueles que estavam lá.
Esta visão e sinal significou a salvação dos habitantes da cidade da invasão, e as tropas inimigas logo recuaram.

O santo morreu aos 66 anos em 936. Sua memória é cometida pelo russo Igreja Ortodoxa 15 de outubro (2 de outubro de acordo com o calendário juliano).

Troparion
Ouvindo a voz de Teu Apóstolo Paulo, dizendo: / nós somos os tolos de Cristo por causa de, / Teu servo, André, o tolo estava na terra / Por amor de ti, Cristo Deus. / Ainda agora honramos sua memória, / Rogamos a Ti, Senhor, salva nossas almas.