Maria Gorodova. Para que? O mal não precisa ser entendido - deve ser combatido. Maria Gorodova: Nosso amor pelos que partiram deve ser mais forte que a autopiedade
“As maldições afetam nossas vidas? por muito tempo. Agora Olya não dorme à noite, lembra-se de tudo o que aconteceu com ela: doença, perda, embora sejamos de alguma forma culpados por isso? Oleg N.
Oleg, a maldição entrou na vida da humanidade há tanto tempo que se todas as palavras malignas e desejos de problemas fossem cumpridos, não estaríamos conversando agora, porque a raça humana definitivamente teria deixado de existir. No entanto, o fenômeno da maldição existe - tanto a maldição do homem quanto a maldição de Deus. Mas devemos entender claramente que a bênção surgiu não apenas antes, ela é primária. E isso significa mais forte. Tão bom é primário e mais forte que o mal, e o Senhor só permite que o mal triunfe dos objetivos da educação em relação ao homem, e não como castigo. Com uma maldição, os santos acreditam, a mesma coisa. E agora vamos entender em detalhes.
1. Vamos começar com a maldição de Deus. Como escreve São Filareto de Moscou, esta é a condenação do pecado pelo justo julgamento de Deus. Só não dote Deus de vingança: dizem, Ele, amaldiçoando, pune uma pessoa por ousar violar Sua vontade, expressa nos mandamentos dados a uma pessoa. O pecado é autodestrutivo. Ao cometer um pecado, a pessoa se afasta de Deus, porque Deus é luz, não há trevas Nele, portanto nada escuro, pecaminoso, mau pode estar na presença de Deus, estar em comunhão com ele. A primeira maldição contra um homem soa da boca de Deus pelo pecado do fratricídio: o Senhor amaldiçoa Caim. Mas - e isso é extremamente importante! - a maldição não soa imediatamente após o assassinato de Abel por Caim, mas depois que o amargurado Caim rejeita a oportunidade de se arrepender diante do Senhor de sua ação. Os santos ensinam que o propósito da maldição de Deus não é vingança, mas uma chance de corrigir uma pessoa por meio da humildade e levá-la ao arrependimento. Pensemos porque, amaldiçoando Caim, excomungando-o de Sua Face, o Senhor coloca em Caim um sinal, um "selo" que proibia qualquer um de matar o primeiro fratricídio da raça humana.
2. A maldição de Deus é uma reação às violações flagrantes das leis espirituais que nos foram dadas na forma de mandamentos. Surgindo depois da bênção de Deus, a maldição de Deus é uma espécie de eco negativo da bênção, seu eco formidável, mas ambos, bênção e maldição, com lados diferentes delineie para nós a linha além da qual uma catástrofe nos ocorre, a linha além da qual uma pessoa pode ser separada de Deus como a Fonte da vida. Por exemplo, o quinto mandamento diz: "Honre seu pai e sua mãe, para que você fique bem e seus dias sejam longos." Diante de nós está a condição da bênção de Deus: "honre seu pai e sua mãe". E em outro livro da Bíblia já existe uma advertência: "Maldito aquele que falar mal de seu pai ou de sua mãe!" Aqui está a linha - a atitude para com os pais, os mais velhos, a velhice. Tenha cuidado aqui, tenha cuidado, senão você violará o global lei espiritual e pronto, seus dias estão contados. Não é por acaso que o quinto mandamento também é interpretado da seguinte forma: "Enquanto você honrar seus pais, você vive, se parar, você perece".
3. Ou seja, com toda a ameaça das maldições de Deus, não são as palavras da maldição que tornam uma pessoa amaldiçoada, mas o próprio pecado, cometido por ela, contamina, destrói, amaldiçoa. Não é Deus quem lança o pecador no abismo da perdição, mas a própria pessoa, violando as leis e mandamentos espirituais, aliena-se da misericórdia e bênção de Deus. Às vezes, apenas a morte pode impedir tanto o pecador quanto a propagação do mal, ao que parece, aqui está - a cruel irreversibilidade da retribuição. Afinal, a vida humana não se limita a um curto período de permanência na terra. E o destino póstumo até dos pecadores mais inveterados está nas mãos da misericórdia de Deus. Outra coisa é que o arrependimento só pode ser trazido nesta vida. E somente o arrependimento sincero pode nos salvar de nossos pecados e da maldade de outra pessoa.
4. Mas o que acontece se uma pessoa xingar? É claro que tal maldição é subjetiva, uma pessoa, ao contrário de Deus, nem sempre é capaz de administrar um julgamento justo e certamente não é tão poderosa quanto o Criador do Universo. E, no entanto, como ensinam os santos, amaldiçoar uma pessoa também pode ter consequências. Em quais casos? Para quem? Amaldiçoado ou amaldiçoado? Como explicou São Paisios, o Santo Alpinista, uma maldição é válida se for uma reação à injustiça. Ou seja, quando fazemos o mal a alguém e nos xingam num acesso de ressentimento, isso pode se tornar realidade. Deus permite que tais maldições tenham poder. Porém, se não houve injustiça, então a maldição volta para aquele de quem veio. Aquele que é amaldiçoado é atormentado nesta vida. Mas aquele de quem vem a maldição é atormentado nesta vida e será atormentado em outra vida, porque se não se arrepender e confessar, aí será punido por Deus como um criminoso. Afinal, xingando o agressor, você parece pegar uma arma e matá-lo. É especialmente assustador se as pessoas fizerem isso de propósito. Afinal, se uma pessoa amaldiçoa alguém contrário à lei de Deus, ela mesma transgride a lei. Nesse caso, a maldição recai irreversivelmente sobre a cabeça do próprio maldizente: "Você é inescusável, julgando o outro, pois pelo mesmo julgamento com que julga o outro, você se condena ..." - lemos no apóstolo Paulo.
Tanto a maldição quanto o mau-olhado perdem seu poder sobre aqueles que se arrependem de seus pecados.
5. Como se livrar da maldição? Confissão. "Se as pessoas que sofreram com a maldição, percebendo que foram amaldiçoadas porque eram culpadas de algo, se arrependerem, todos os seus problemas terminarão. Se o culpado disser:" Deus, eu fiz isso e aquilo é um injustiça. Perdoe-me ", e com dor, sinceridade, ele contará seus pecados ao padre na confissão, então Deus o perdoará, porque Ele é Deus. Isso também se aplica àqueles que sofreram inocentemente da malícia de outra pessoa e àqueles que foram tocado por um olhar invejoso, chamado pelo povo de mau-olhado" , - ensina São Paisius, o Santo Alpinista.
6. "Aqueles que sofrem de inveja são considerados ainda mais prejudiciais do que os animais venenosos. Eles deixam entrar veneno pela ferida, e o local mordido apodrece gradualmente; sobre os invejosos, eles pensam que fazem mal com um olhar, de modo que de sua olhar invejoso eles começam a murchar, como se de um fluxo destrutivo e prejudicial jorrasse de olhos invejosos. Eu rejeito tal crença", ensina São Basílio o Grande e explica: quando os odiadores de bons demônios encontram em uma pessoa uma vontade para o mal, ou seja, uma tendência a cometê-lo, passam a usar o infeliz invejoso como fantoche, condutor impensado e insano de sua má vontade. Nesse caso, a inveja, concentrada em um olhar, uma palavra mordaz, pode tanto constranger o outro quanto prejudicá-lo. Mas somente se a vítima do invejoso não for protegida pela fé firme e pelos Sacramentos da Igreja - Confissão, Comunhão. E, claro, ao tentar se proteger da malícia de outra pessoa, você não precisa recorrer a mágicos e outros vigaristas prolíficos da superstição.
7. Ele também alertou sobre a perniciosidade das superstições, bruxarias e feitiçarias Antigo Testamento. E nos tempos do Novo Testamento, a Igreja punia extremamente severamente por seguir superstições. Porque, confiando em mágicos e outros donos de "habilidades sobrenaturais", na verdade confiamos o que há de mais valioso, nossa alma imortal, nas patas peludas do inimigo da raça humana. Acontece que corremos em círculo: assustados com a corrupção supostamente todo-poderosa e o mau-olhado, nós, como crianças tolas, corremos voluntariamente para os braços "carinhosamente" abertos para nós pelo diabo. Mas a salvação só pode ser encontrada em Deus. E Ele não é mais forte do que qualquer pessoa invejosa, não importa de quem seja o mal que eles transmitam?
Continua
Oração pelo bem-estar da família da Bem-Aventurada Virgem Maria
"Não tenham medo, pequeno rebanho! Eu estou com vocês e ninguém está com vocês." Santíssima Senhora, leve minha família sob sua proteção. Incutir nos corações de meu cônjuge e de nossos filhos paz, amor e não controvérsia a tudo que é bom; não permita que ninguém da minha família se separe e se separe difícil, até a morte prematura e repentina sem arrependimento. E salve nossa casa e todos nós que vivemos nela da ignição de fogo, ataques de ladrões, todo mal da situação, vários seguros e obsessão diabólica. Sim, e juntos e separadamente, clara e secretamente, glorificaremos Seu Santo Nome sempre, agora e para sempre, e para todo o sempre. Amém. Santa Mãe de Deus, salva-nos!
Em primeira mão
São Paisios, o Alpinista Sagrado, sobre o poder da maldição e bênção dos pais
Saiba que a maldição e até mesmo a indignação dos pais são muito poderosas. E mesmo que os pais não amaldiçoassem os filhos, mas simplesmente se indignassem por causa deles, então estes últimos não têm um único dia brilhante depois: toda a sua vida é um tormento contínuo. Lembro-me de uma mãe que tinha quatro filhos. Nenhum deles casou ou casou. A mãe chorou: "Vou morrer de dor, nenhum dos meus filhos se casou. Orem por eles." Ela era viúva, seus filhos eram órfãos. Eu me machuquei por eles. Orei por eles, mas sem sucesso, e então perguntei às crianças se sua mãe os amaldiçoou. “É verdade, pai”, eles respondem, “na infância éramos travessos, e de manhã à noite ela dizia: “Sim, deixe você ser um toco!” - “Vá”, eu digo, “até sua mãe e diga a ela verdadeira razão sua desordem, para que ela caia em si. Diga-me para me arrepender e com hoje, sem cessar, abençoou você. "E em um ano e meio, todos os quatro criaram famílias.
O maior tesouro para as pessoas que vivem no mundo, a bênção dos pais. Assim como na vida monástica, a maior bênção é aquela com a qual seu ancião o abençoou. Portanto, eles dizem: "Não perca a bênção dos pais".
Escreva: 125993, Moscou, st. Pravdy, falecido em 24, "Rossiyskaya Gazeta", ou
Maria Gorodova - colunista " jornal russo”, a rubrica principal “Correspondência”, que recebe uma enorme correspondência de todo o país. A história de sua vida e as cartas dos próprios leitores formaram a base de seus livros O Vento da Ternura e O Jardim dos Desejos. Ambos os livros viraram best-sellers e são difíceis de encontrar, principalmente para quem mora longe da capital. Portanto, atendendo aos inúmeros pedidos dos leitores e por sugestão do autor, o portal Pravoslavie.ru começa a publicar capítulos do livro "Ternura do Vento".Em vez de um prefácio
Essa história começou em um dia quente de julho de 1998, quando um telefone tocou em nossa casa e um homem que se apresentou como policial de Ramenskoye, perto de Moscou, me disse que meu marido havia morrido. Meu marido, Babenko Vasily Egorovich, formado pela Faculdade de Jornalismo da Universidade Estadual de Moscou, trabalha como vice-editor na editora Krestyanka há seis meses; finalmente estávamos nos preparando, com toda a família, para nos mudarmos de Kursk para Moscou, quando esta ligação tocou. Não demoraria muito: joguei algumas coisas na minha bolsa, peguei nossos meninos - Petya, de 12 anos, e Georgy, de sete - e peguei o primeiro trem para Moscou para enterrar Vasya.
Como os amigos de meu marido descobriram mais tarde, ele morreu tentando salvar um orfanato que estava atravessando ferrovias. Dima, de dezoito anos, tinha fones de ouvido nos ouvidos e simplesmente não conseguia ouvir o rugido de um trem voando rapidamente. Meu Vasya, que caminhava atrás, correu para salvar o jovem - a última coisa que as velhas viram vendendo verduras na plataforma, e tinha esse Vasya idiota ... Ele não salvou, ele morreu. Então, fiquei sozinha com dois filhos.
Após o funeral, o editor da revista onde Vasya trabalhava, querendo me apoiar, sugeriu que eu escrevesse para eles, e eu, por desesperança ou por ingenuidade, pulei de cabeça. Eu não era jornalista, era dona de casa, tinha um diploma da faculdade de biologia da Universidade Estadual de Moscou e a única coisa de que podia me gabar no campo do jornalismo eram duas pequenas notas no jornal Kultura, escritas porque Vasya não tenho tempo para escrevê-los eu mesmo. Durante os seis meses em que Vasya trabalhou em Krestyanka, quase todos conseguiram se apaixonar por ele - pela decência, pela paciência, por ser um trabalhador árduo. E esse respeito me ajudou mais de uma vez. Até agora, o nome do meu marido, que nunca ocupou cargos especiais - não teve tempo - abre-me as portas de cargos muito sérios dos seus camaradas.Esta morte, tão inesperada, foi muito com um golpe forte. E não só para mim - para as crianças. eu lembro que tinha momento difícil antes do enterro: meu filho mais novo não aguentou tanto a morte do pai, seu protesto contra o ocorrido era tão forte nele que se recusou a ir ao enterro e ao velório. Então, perplexo e sem saber o que fazer, liguei para Vladyka John, o arcebispo de Belgorod e Stary Oskol, que havia batizado a nós e nossos filhos quatro anos antes. Liguei desesperada, com dificuldade, sem saber o que fazer. E Vladyka, do outro lado do país, conversou muito com Gosha, confortando e convencendo, até que ele o convenceu de que deveria ir ao funeral do papa.
Decidi não voltar a Kursk. Em primeiro lugar, entendi que não encontraria trabalho lá e, em segundo lugar, porque simplesmente queria fugir da dor. Repito, nos últimos seis meses fomos forçados a morar em duas casas, e toda vez que Vasya vinha, desde o início da manhã estávamos esperando por ele, olhando como ele estava com pressa para nós ao longo da longa estrada de concreto para o casa... Olhar pela janela para a estrada, sabendo que não passaria ninguém era insuportável.
Meu mundo, o mundo da minha família desabou, e eu tive que aprender a viver de novo. Onde como? Não limpe. Mas imediatamente ficou claro que era impossível chorar. Meus meninos literalmente se agarraram a mim, nem por um momento soltando minhas mãos; eles tinham olhos absolutamente desnorteados, olhavam com medo para os meus. E eu entendi: o principal agora é aguentar. Porque assim que parei de me controlar e as lágrimas brotaram em mim, elas instantaneamente se desfizeram. Para eles, a morte de seu amado pai não foi apenas uma perda - os alicerces de suas vidas estavam desmoronando. O mais novo teve espasmos de lágrimas, sua cabeça estava rachando ...
Tudo estava voando rapidamente para o inferno - não havia como parar, então eu entendi firmemente apenas uma coisa - eu tinha que me segurar. Quem se lembrou de mim naquela época contou: todos ficaram surpresos quando, para condolências e perguntas simpáticas, como eu iria viver, comuniquei com confiança que tudo ficaria bem conosco, que já havia me oferecido um emprego em Krestyanka , e estou prestes a encontrar um lugar para morar. Como um jornalista disse mais tarde: "Masha sorria o tempo todo e assustava." Na verdade, tudo é simples: enquanto você sorri, é difícil chorar.
Rapidamente aluguei algum tipo de cabana em Voskresensk, perto de Moscou - não teria dinheiro suficiente para alugar um apartamento em Moscou. Assim começou minha outra vida.
Sobre como ganhar dinheiro, eu, até aquele dia protegida pelo amor do meu marido, tinha uma vaga ideia. Criou filhos, escreveu poesia, cozinhou borscht. Agora meu maior medo era não conseguir alimentar meus filhos. Lembro-me de como na confissão na igreja de Ilyinsky, em Kursk, onde parei logo após o funeral, um velho padre (acho que o nome dele era Lucas) me disse: “Ore e não tenha medo de nada, as viúvas estão no seio de Cristo. ” Lembro-me de como, de forma pecaminosa, pensei: “É fácil dizer, mas do que preciso para viver?”, Mas havia uma grande verdade nessas palavras.
Lembro-me de como fui chamada à “Mulher Camponesa” para devolver o salário que Vasya não recebia, algum outro dinheiro devido. Lembro-me bem de como a contadora Marina Borisovna, depois de olhar atentamente para mim e me obrigar a recalcular o valor recebido várias vezes, muito acentuada, enfatizando cada palavra, disse: “Maria, esconda o dinheiro” - aparentemente, apesar do sorriso e olhar confiante, ainda a deixava apreensiva. Lembro-me de como saí do arranha-céu cinza da editora e fui para o metrô, como o outdoor amarelo da casa de câmbio cresceu diante dos meus olhos, como entrei quase automaticamente no recanto da casa de câmbio. Tenho certeza de que, sem perceber totalmente o que estava fazendo, por algum motivo troquei todo o dinheiro que me foi dado por dólares, deixando apenas um pouco para o transporte. Tenho certeza de que naquele momento não entendi o que estava fazendo e poderia facilmente ser enganado ... Poucos dias depois, ocorreu uma inadimplência e os dólares que troquei naquele dia nos alimentaram por quase meio ano . Os seis meses mais difíceis, quando as publicações foram fechadas, nada foi pago em lugar nenhum, e até os jornalistas mais veneráveis ficaram sem trabalho e sem dinheiro.
Para ser sincero, algumas coisas que pareciam um milagre me acompanharam por muito tempo. Por exemplo, sem autorização de residência e emprego permanente, consegui facilmente que meus filhos estudassem na melhor escola de Voskresensk, e eles foram cercados lá com tanto cuidado que nunca havíamos encontrado antes ou depois. Como descobri mais tarde, a diretora desta escola, Roza Nikolaevna Utesheva, já teve um marido que morreu em circunstâncias semelhantes e fez de tudo para que os meninos descongelassem no novo local. No primeiro ano em que fui trabalhar em Moscou de Voskresensk, perto de Moscou, as crianças não me deixaram sozinha e eu as levei comigo.
Acho que também tive sorte no jornalismo: até meus primeiros materiais foram imediatamente colocados na edição. O primeiro foi com Yan Arlazorov, e ele gostou tanto dele que Yan Mayorovich me ajudou a conseguir a próxima entrevista - com Gennady Khazanov. Quem já se deparou com o jornalismo brilhante sabe que os profissionais levam anos para alcançar tais estrelas. Eu não tinha esse tempo, tinha que alimentar as crianças todos os dias, pagar um apartamento alugado.
Todos dizem que tive sorte quando Alla Pugacheva cantou uma música para meus poemas, escrita a pedido do talentoso compositor Sasha Lukyanov. O fato de o texto "Cuidado com as folhas que caem!" caiu nas mãos de Alla Borisovna, foi um acidente, uma feliz coincidência - chame do que quiser: afinal, mesmo antes, quando eu morava em Kursk, escrevia poesia e até mandei algumas para Pugacheva, mas nunca acertar "um golpe". E naquele ano, durante todo o outono, todas as noites eu voltava para casa do trabalho com o acompanhamento de minha música, que soava em todas as janelas. Não fiquei apenas feliz, não é vaidade do autor - embora, claro, seja legal. Tudo era muito mais prosaico: Alla Borisovna imediatamente pagou muito bem pelos meus poemas - era dinheiro de verdade, que permitia não ganhar mais e mais trabalho, permitia dormir de novo. Em geral, Masha Rasputina e Lev Leshchenko cantaram canções para meus poemas naquele ano; naquele primeiro ano fiz uma descoberta profissional - entrevistei Igor Krutoy, Laima Vaikule, Tatyana Tolstaya.
E então havia Armen Dzhigarkhanyan, Vakhtang Kikabidze, Nikolai Drozdov, Yuri Shevchuk, Edita Piekha, David Tukhmanov, Sergey Zhigunov, Tigran Keosayan, Kristina Orbakaite, Alla Pugacheva...
Mas talvez o mais grande milagre aconteceu quando comecei a escrever materiais religiosos. Certa vez, pouco antes do lançamento da edição, algum material voou na “Mulher Camponesa”, e às pressas na página vaga resolveram dar um texto dedicado ao Natal. Naquela época, eu já havia me estabelecido como jornalista, todos sabiam que eu era crente, então a tarefa foi atribuída a mim. Com quem fazer o material? Para mim, não havia dúvida. Liguei para o arcebispo de Belgorod e Starooskolsky, Vladyka John. Felizmente, naquele dia, 9 de novembro de 1999, ele estava passando por Moscou e fizemos nossa primeira entrevista. Gostei do material: continha uma vida, fé quente senhores, e tato em relação aos leitores que estão apenas começando sua jornada para Deus, e a profundidade do pensamento, e a sutileza dos sentimentos, e também a capacidade de falar simplesmente sobre coisas complexas. Portanto, os editores decidiram continuar o assunto, e logo percebi que esses artigos eram uma salvação para mim.
O fato é que o jornalismo brilhante é uma coisa difícil para quem trabalha nele. Competição intensa entre publicações e autores, ritmo acelerado, que é ditado por um caleidoscópio constante de celebridades - tudo isso leva ao fato de que quem trabalha ali se desgasta rapidamente, se esgota. Além disso, o chamado gloss costuma ser um mundo sem regras, distorcido por sua própria essência, pois a medida de tudo ali é o sucesso - uma categoria extremamente astuta.
Aqui tudo era diferente: imagine, eu poderia perguntar sobre o que realmente me interessava - sobre o que é pecado e como chegar ao arrependimento, o que é a Providência de Deus e como reconhecer a vontade de Deus sobre mim ... Eu poderia perguntar sobre tudo isso, sim ainda não alguém - arcebispo! Fiz uma entrevista, depois decifrei tudo ao pormenor, escrevi, felizmente descobrindo novo Mundo mergulhando no espaço Escritura sagrada. E então eles imprimiram e até pagaram! Para mim, que vivo precariamente - apartamentos alugados permanentes, trabalhando em vários lugares - esses materiais, que tinham que ser entregues todos os meses, criaram o esqueleto, a moldura da minha vida. Eles se tornaram minha espinha dorsal. Apoio espiritual.
Você pode dormir na cozinha no chão de um apartamento alugado, mas se sentir absolutamente feliz se escrever um material maravilhoso chamado "O Barco da Salvação".
Ainda acho que a oportunidade de escrever essas entrevistas foi para mim uma espécie de presente incrível e inédito. E então eu estava com mais medo de que, por algum motivo, pudesse terminar. É extremamente difícil escrever tais materiais (todo crente me entenderá), porque as tentações surgem constantemente. E, francamente, fiquei muito tempo ofendido com Vladyka porque ele não me avisou sobre o que eu teria que enfrentar - afinal, ele avisa o filho mais velho que é perigoso. Por alguma razão, esse não foi o assunto da nossa conversa. Mas, por outro lado, quando de alguma forma ficou muito confuso e eu não consegui lidar com isso, sempre pude ligar para Vladyka John e perguntar algo de acordo com o texto, esclarecer - e geralmente tudo se acalmou. Às vezes, devido à fraqueza, era muito difícil escrever esses materiais. Mas se mesmo assim você escreveu, tendo lambido o artigo até a última vírgula, o material foi para a edição, então a sensação de fuga, elevação interior, luz e alegria que o oprime por dentro dificilmente se compara a nada.
Muito rapidamente, tive a sensação de que esta é a coisa mais importante que faço. Tal caso foi outra confirmação disso. Lembro que fui ao departamento de revisão editorial para pedir ao revisor a noite "Sinfonia" - um livro onde encontrei citações bíblicas exatas por palavra-chave. Eu não tinha tempo para fazer durante o dia porque estava escrevendo outro material ao mesmo tempo, então resolvi pedir o livro para levar para casa. “Sim, pegue, pelo amor de Deus”, disse nossa revisora Zhanna. E ela continuou, ela mesma surpresa com o que dizia: - Nunca ninguém da redação nos pediu essa “Sinfonia”. Só você e ... seu Vasya!
Meu Vasya não era uma pessoa da igreja. Decente - sim, ele era. Ele era, como dizem, "puro de coração" - por exemplo, nunca o ouvi condenar ninguém ou falar mal de alguém. Mas ele não foi à igreja, não teve tempo ... Mas, acontece que, em últimos meses ele precisava desse livro na vida dele... Para mim naquele momento muita coisa se juntou. Se a sensação de que alguém me conduzia já havia me visitado antes, então naquele momento senti que era realmente assim, com particular agudeza.
Eu vivi muito e surpreendentemente feliz ao mesmo tempo e, por algum motivo, parecia-me que nada de ruim aconteceria comigo. O bispo John e eu já íamos fazer um livro com nossos materiais - todos estavam convencidos de que era hora de meu filho mais velho, Petya, de dezenove anos, morrer.
Petya era aluno do segundo ano da Faculdade de Matemática Aplicada e Física do Instituto de Aviação de Moscou, tendo entrado lá por conta própria, e já estava se tornando um verdadeiro apoio para mim. Ele ajudou em todos os meus empreendimentos, digitou meus materiais no computador e foi ele quem levantou muitas das perguntas e tópicos incluídos na entrevista. Naquele dia, após o exame, Petya foi com os rapazes tomar sol em Serebryany Bor, afastou-se dos amigos e desapareceu.
Procuramos Petya por quatro dias - ligando para hospitais, necrotérios, polícia. No quinto dia, encontraram-no espancado no rio. Para quê, quem? Então não está claro. Do meu puro, infantil abra petit que, além de sua matemática e física, ingênua poesia juvenil e violão, ainda não sabia nada da vida, e não havia nada para levar. Quando o encontraram, espancado, usava apenas calcinha e uma cruz...
Lembro-me de estar perto do necrotério onde meu filho está deitado, tenho que ir, fazer alguma coisa, assinar alguns papéis, mas não consigo me mexer e parece que a própria vida está fluindo de mim. E é assustador que você nem resista mais a isso - você não pode, porque esta vida em si é desvalorizada pelo que aconteceu. E ainda me lembro - o serviço fúnebre. Petya era um menino crente, por muito tempo foi à igreja sozinho, sem mim, obedecendo aos seus impulsos interiores, uma semana antes daquele dia terrível ele se confessou e comungou. E seja porque amavam Petya, seja porque sabiam que ele era um menino crente, muitos de seus amigos compareceram ao funeral, eu nem suspeitava que ele tivesse tantos deles.
Claro, porque tantas pessoas vieram compartilhar sua dor com você, fica mais fácil. Mas mesmo assim - é muito difícil, mesmo fisicamente difícil - ficar no caixão do seu filho, e apenas o que está na sua mão filho mais novo e depois tem mamãe e papai, essa é a única coisa que te faz continuar. E aqui, no templo, em algum momento, quando eu nem estava orando tanto quanto tentando orar, de repente percebi com clara clareza que meu amor por Petya, assim como seu amor por mim, não havia ido a lugar nenhum. Que eu sinto isso, e com esse poder primordial que raramente conseguimos experimentar em vida comum.
E de repente ficou óbvio que para esse amor não existem fronteiras entre o nosso mundo e aquele mundo, que o amor realmente “nunca cessa”, e esse amor é mais óbvio do que a realidade do caixão à sua frente. Parece-me que foi a partir desse momento, no templo, que a vida começou a voltar para mim.
Um ancião de Optina comparou as tristezas à broca de Deus, que abre uma fonte de oração em uma pessoa. Isto é verdade. Quando isso acontece, você reza - constantemente, simplesmente porque senão você não sobreviverá, isso Condição necessaria sobrevivência. Quando fiquei um pouco mais forte, a pergunta “o que fazer?” nem parou na minha frente. Peguei nossas 58 entrevistas e sentei para ler o livro “O amor é longanimidade”, mergulhando no espaço da Bíblia, das histórias do mestre, das orações e da poesia cristã. Este livro, acredito, me salvou duas vezes. Posso esquecer isso?
Oração pela graça
Senhor nosso Deus! Toda a minha bondade está em Ti. Como posso suportar todos os problemas e adversidades desta vida se Tua misericórdia e Tua graça não me sustentam? Não desvies de mim o teu rosto, não demores a tua visita, não retires a tua consolação, para que a minha alma não se transforme em um deserto árido! Ensina-me, Senhor, a fazer a Tua vontade! Ensina-me a estar diante de Ti com dignidade e humildade. Pois Tu és minha sabedoria!
(Continua.)
maria gorodova
Gorodova Maria Alexandrovna nasceu em 13/11/1961 na cidade de Shymkent, região de Chimkent, Kazakh SSR.
Em 1979-1985. era um estudante na Moscou Universidade Estadual eles. MV Lomonosov (Moscow State University) - biofísico.
Jornalista, escritor.
Autor de 5 livros.
Atualmente, Maria Gorodova é colunista da Rossiyskaya Gazeta. Aqui ela mantém uma coluna permanente, respondendo a perguntas relacionadas à sua atitude em relação à Ortodoxia, fé, valores morais.
O Barco da Salvação e do Amor é Longanimidade
Os livros foram escritos em colaboração com o arcebispo de Belgorod e Starooskolsky John (Popov).
Esses livros tiveram vários milhões de leitores antes mesmo de serem publicados. Foi o interesse vivo deles que motivou tanto a necessidade de sua aparência quanto a própria ideia do gênero. O gênero de "teologia doméstica", quando as questões mais complexas da religião são apresentadas em relação à nossa vida moderna.
jardim dos desejos
As tramas deste livro foram motivadas por cartas de leitores da Rossiyskaya Gazeta. Dinheiro, fama, poder, sucesso - tentações mundo moderno que são difíceis de resistir. E também prazeres inexplorados, beleza imperecível, juventude eterna, saúde invejável... Chamarizes fantasmagóricos de um jardim insidioso, cujo nome é "Jardim dos Desejos". Chamam e cativam, seduzindo e encantando. Quanto pagaremos pela tentação?
berço de fogo
O tão esperado livro principal de Maria Gorodova sobre amor e relacionamentos em um mundo onde o sexo se tornou um ídolo. As histórias de vida reunidas neste livro chocam e inspiram, indignam e até chocam. Calorosamente, francamente, com dor e esperança de amor. Antes do lançamento do livro, algumas das histórias foram publicadas na Rossiyskaya Gazeta e causaram uma enxurrada de respostas dos leitores da audiência multimilionária do jornal.
Sobre tudo isso e não apenas no livro "Berço de Fogo".
Sensibilidade do Vento
Amor e traição. Dinheiro louco, poder, sucesso e solidão. Como encontrar a felicidade e o que fazer com crianças em crescimento. É possível superar a doença e quem vencerá em circunstâncias extremas. Um livro que evocou uma resposta calorosa de milhões.
As estrelas são como as pessoas.
Investigação jornalística sobre como eles se tornaram estrelas
Maria Gorodova - autora das letras interpretadas por Alla Pugacheva, Masha Rasputina, Lev Leshchenko, jornalista, publicada na Rossiyskaya Gazeta, Krestyanka.
"Os personagens deste livro não são como nós. Eles são diferentes", diz o autor. Não porque recebem contracheques diferentes, dirigem carros diferentes e dormem em camas diferentes. Não, é o contrário. Eles são diferentes de nós, e é por isso que dormem em camas diferentes, dirigem carros diferentes e recebem taxas diferentes.
Alla Pugacheva e Vakhtang Kikabidze, Laima Vaikule e Vladislav Tretyak, Kristina Orbakaite e Armen Dzhigarkhanyan, Gennady Khazanov e Valery Leontiev, David Tukhmanov e Philip Kirkorov.
Como eles são diferentes de nós? Por que eles, e não seus colegas menos afortunados, se tornaram estrelas? E como eles se tornaram eles? E, mais importante, o que podemos aprender com eles? Sobre isso na investigação jornalística de Maria Gorodova. Sobre tudo isso e não apenas no livro Estrelas como pessoas.
Recentemente, apresentamos aos nossos leitores o incrível livro do Arcebispo João de Belgorod e Maria Gorodova "O amor é longanimidade". O livro recebe muitas respostas, não fica nas prateleiras, é lido tanto por jovens quanto por pessoas da geração mais velha. A história de Maria sobre sua vida (veja abaixo a primeira carta) realmente impressionou muitos: tanto o jornal russo quanto o portal Pravmir receberam muitas cartas. Publicamos a resposta de Maria a uma delas:
"Quero deitar e não acordar..."
“Olá, querida Maria, filha, acho que tal apelo me é perdoado. Recentemente, Rossiyskaya Gazeta chegou às minhas mãos com uma história sobre como você escreveu um livro com o arcebispo John “O amor é paciente”, com sua confissão “O Navio da Salvação”. Eu também tenho mágoa. Há seis meses não vivo, não bebo, não como, não durmo. Seis meses atrás, meu filho morreu em um acidente de carro. Eu fui deixado sozinho. Perdi meu marido há oito anos, foi difícil para mim passar por tudo, fiquei seis meses no hospital, mas meu filho, meu sanguezinho, me puxou para fora. E seis meses atrás, ele saiu. Diga-me o porquê? Eu tive bom filho, gentil, confiável, responsivo. Eu o segui como parede de pedra, e eu sabia que não importa o que acontecesse, meu filho não iria me deixar, eu sentia o cuidado dele a cada segundo. E agora a vida perdeu todo o sentido. Sim, meu filho tinha muitos amigos, mais de cem pessoas compareceram ao enterro, ainda estão ligando, perguntando o que eu preciso. Eles falam palavras simpáticas, mas ninguém pode entender e sentir como meu coração está dilacerado pela dor. Mashenka, estou escrevendo para você, na minha frente está a Rossiyskaya Gazeta, estou olhando o artigo. Onde posso encontrar forças para seguir em frente? Como viver? São três horas da manhã ou da noite? Ainda não adormeci, o apartamento está silencioso como um caixão. E se eu me deitar e adormecer, vou acordar de qualquer maneira e haverá o mesmo vazio na casa. Eu sou crente, sei que desespero é pecado, que pedir a morte a Deus é pecado, eu sei de tudo, mas é tão difícil para mim que quero deitar e não acordar, e peço a Deus que pare meu coração ... Perdoe-me pela carta caótica, mas acho que você vai entender." E a assinatura é Nadia.
São muitas as cartas nas quais vocês, queridos leitores, falam sobre suas perdas. Mas isso ... eu não posso responder.
Quando há esperança
Caro Nadezhda, lamento que não seja um patronímico - você não o indicou, assinando simplesmente Nadya. Mas Nadia é a abreviação de Nadezhda. E gostaria de me dirigir a você desta forma: querida Nadezhda. Então, querida Hope, entendo e compartilho sua dor. A morte é sempre uma perda. E também um grande golpe difícil de suportar. Muito difícil. Às vezes até parece que não conseguimos. É assim que surge o desespero. Mas há pessoas por perto e Deus está em toda parte. E o sentimento de desespero, bem, e, como observou um santo, passa. Veja, Nadezhda, o desespero era familiar até para os santos - caso contrário, eles não teriam prestado tanta atenção em suas instruções sobre como lidar com isso.
Esperança, tudo o que você está experimentando agora é muito familiar para mim. Acho que não só eu.
Você não pode viver com o vazio sozinho
Dor, medo da solidão, orfandade - tudo isso é familiar para todos que perderam - não importa se é um ente querido ou apenas alguém que conseguiu se apaixonar ... Vamos lembrar quantas perdas nossos atores favoritos trouxeram apenas ano passado. Um ente querido partiu, as palavras no velório se desvaneceram e você realmente fica sozinho com sua perda, sozinho com o vazio, e nem tanto com o vazio em sua casa, mas o mais importante - com o vazio em sua alma. Como você escreve corretamente: "Não há ninguém para quem ligar, não há ninguém para esperar, não há ninguém para cuidar." E esse vazio é realmente destrutivo. Não dá para viver com isso, é perigoso espiar, não dá para aguentar. Só existe uma saída - deve ser preenchida. Mas o que? O que pode substituir um sorriso pessoa nativa, o riso de uma criança, o olhar afetuoso de sua esposa? O metropolita Anthony (Surozhsky) escreveu que não se deve tentar preencher artificialmente o vazio que surge após a partida de um ente querido com algo pequeno, insignificante. Ainda assim, nada resultará disso. Assim como nada de bom acontece se apenas tentarmos esquecer - não importa como. Como você, Nadezhda, observou sutil e precisamente, esse vazio novamente se abre triunfantemente à sua frente, causando uma nova dor. Esse vazio só pode ser preenchido. Além disso, o que o preenchemos deve ser digno de nosso amor pelos que partiram.
Em 1164, durante a campanha do príncipe Andrei Bogolyubsky para o Volga Bulgária, seu amado filho, o jovem príncipe Izyaslav, morreu. Em memória de seu filho, em um prado à beira do rio, o príncipe Andrei fundou um templo. Por mais de nove séculos, durante as inundações de Nerl e Klyazma, violando todas as leis conhecidas da natureza, superando o próprio peso da pedra, a deslumbrante vela branca como a neve do templo voa para o céu, para cima. A vitória do espírito sobre a matéria, o triunfo do nosso amor sobre a separação, um avanço através do abismo escancarado de dois mundos ali, para a eternidade, para Deus. Igreja da Intercessão no Nerl, uma obra-prima da arquitetura mundial.
A morte em si é sempre sem sentido, não importa se é no século 12 ou no século 21. Mas, se nosso amor pelos que partiram for forte, se for mais forte do que nossa autopiedade, mais cedo ou mais tarde chegará um momento em que não pensaremos mais em nossa dor, nossa orfandade, a solidão que se aproxima. Pensamos no passado. E então nosso amor por alguém que já ultrapassou os limites das leis deste mundo, em toda a sua plenitude, só pode ser expresso em uma coisa - na oração a Deus por ele. E se isso aconteceu, não importa como foi expresso - no fato de termos construído um templo, ou no fato de termos simplesmente acendido uma vela para o falecido neste templo - quem for capaz, então esta morte ganha significado . Além disso, Nadezhda, verifica-se que esta morte pode preencher um diferente, novo, mais significado profundo a vida daqueles que aqui permanecem.
"Não diga que não há escapatória..."
E ainda mais. Nadezhda, você escreveu sua carta à noite, e a noite, há muito se notou, não é o consolador mais adequado. Não é à toa que nas orações “pelo sono que se aproxima” nosso pedido ao Senhor é tantas vezes repetido que Ele nos envia “um anjo da paz, guardião e mentor da alma e do corpo”, para que nos livre “ dos nossos inimigos”. Ou seja, já à noite, com antecedência, pedimos proteção a Deus, protegendo-nos "do medo da noite".
Para a maioria do público leitor ortodoxo na região de Belgorod, o nome da jornalista Maria Gorodova está associado a dois livros conhecidos, O Navio da Salvação e O Amor é Longanimidade, escritos em colaboração com o Metropolita João de Belgorod e Starooskolsky. Contêm entrevistas do bispo, concedidas por ele para a revista "Mulher Camponesa". Atualmente, Maria Gorodova é colunista da Rossiyskaya Gazeta. Aqui ela escreve uma coluna permanente, respondendo a perguntas relacionadas à sua atitude em relação à Ortodoxia, fé e valores morais. Os novos livros “Vento de Ternura”, “Jardim dos Desejos” e “Chama de Fogo”, escritos na forma de correspondência entre o autor e os leitores, tornaram-se fruto da obra. O autor tem uma enorme correspondência de todo o país. Os leitores compartilham o que há de mais íntimo, falam sobre as dificuldades do cotidiano e problemas familiares, suas fraquezas e quedas, salvação milagrosa e ganhar fé em Deus. Respondendo às suas cartas, Maria Gorodova não os julga por seus erros, não os elogia por suas façanhas, mas tenta mudar sua visão de Cristo para que os autores das cartas, vendo-se pelo prisma dos mandamentos cristãos, avaliem seus suas próprias ações e responder às suas próprias perguntas.
No dia 27 de outubro em Voronezh, na livraria da rede varejista Amital, com a participação de correspondentes da Rossiyskaya Gazeta, ocorreu um encontro da escritora Maria Gorodova com leitores, no qual foram apresentadas suas novas obras.
A tarefa do jornalista é contar o que viu, apresentar os acontecimentos ou o interlocutor da forma mais completa e vívida. Mas o tempo passa e alguns autores se tornam publicitários, com um nível pessoal de percepção das coisas e uma revelação profunda da essência dos problemas. E então sua própria posição cívica e originalidade de pensamento estão no centro das atenções da imprensa. Foi exatamente o que aconteceu com Maria Gorodova. Certa vez, ela fez entrevistas sinceras e cativantes com artistas e escritores populares, com padres e bispos. Agora ela mesma se tornou objeto de correspondentes. Ela generosamente compartilha sua experiência mundana, profissional e espiritual acumulada com colegas e leitores de outras publicações.
Como costuma acontecer, Maria Gorodova não se tornaria jornalista. Ela se formou na Faculdade de Biologia da Universidade Estadual de Moscou, casou-se, deu à luz dois filhos e se envolveu nas tarefas domésticas, como se essa fosse sua vocação. Mas morte trágica marido em 1998, que morreu salvando um jovem desconhecido, arrancou-a do modo de vida já estabelecido. “Meu mundo, o mundo da minha família desabou e eu tive que aprender a viver de novo. Onde como? Não está claro ”- então, com dor nua, Maria Gorodova escreve sua biografia no artigo“ Navio da Salvação ”. A providência de Deus a fez seguir uma direção completamente diferente. O trabalho na revista brilhante "Mulher Camponesa", onde foi convidada mais por compaixão do que por habilidades profissionais que ainda não haviam se manifestado em lugar nenhum, forneceu suporte material. E inesperadamente para si mesma, ela encontrou apoio espiritual na comunhão com Vladika John, então ainda arcebispo de Belgorod e Stary Oskol. Quatro anos antes da morte do marido, Vladyka batizou toda a família em Kursk. Em seguida, deu apoio moral durante o enterro do marido. Razão para nova reunião foi a preparação do material para a edição do Natal de Cristo.
“Vladyka John é uma pessoa extraordinária, inteligente, educada, diplomática, sensível ao interlocutor e leitor a quem se destina a entrevista”, disse Maria Gorodova na reunião. – Fiquei impressionado com a profundidade do pensamento e a capacidade de falar sobre coisas complexas de forma simples. Eu ainda tinha que crescer para tal compreensão das coisas. Eu segui Vladyka como um fio atrás de uma agulha. Houve uma ótima resposta ao material. Decidimos continuar o assunto e as entrevistas se tornaram regulares. E então o editor se ofereceu para fazer um livro com os artigos. 
Esses materiais, como Maria Gorodova admite, se tornaram sua salvação. “...Imagine, eu poderia perguntar sobre o que realmente me interessa - sobre o que é o pecado e como chegar ao arrependimento, o que é a providência de Deus e como reconhecer a vontade de Deus sobre mim ... Fiz uma entrevista, depois transcrevi tudo em detalhes, escreveu, descobrindo com alegria um novo mundo, mergulhando no espaço das Sagradas Escrituras ... Você pode dormir na cozinha no chão apartamento alugado, mas sinta-se absolutamente feliz se você escreveu um material maravilhoso chamado "Navio de Salvação" (do artigo "Navio de Salvação").
Em 2005, Mary sofreu um novo teste - o filho mais velho, Peter, foi brutalmente assassinado. Uma mulher ainda pode aceitar a perda de seu marido, mas nem todas as mães podem aceitar a perda de um filho. Mas a essa altura, Maria já era uma pessoa diferente: a morte não lhe parecia a última instância da existência humana. “E aqui, no templo, em algum momento, quando eu nem estava orando tanto quanto tentando orar, de repente percebi com clareza distinta que meu amor por Petya, assim como seu amor por mim, não havia desaparecido. Que eu sinto, e com aquela força primordial que raramente experimentamos na vida cotidiana ... E me parece que foi a partir daquele momento no templo que a vida começou a voltar para mim ”(do artigo“ Navio da Salvação ”).
Maria Gorodova fala ao leitor com sinceridade, franqueza, às vezes até asperamente, também não se poupando, expondo o próprio nervo da alma, “puxando um fio do próprio destino”. Talvez seja por isso que as pessoas não ficam indiferentes, respondem, escrevem, discutem ou concordam. Como a autora admite, antes de cada artigo ela ora para que o Senhor a ilumine. O metropolita John comentou sobre seu livro O Jardim dos Desejos da seguinte forma: “Na literatura moderna, os livros de monólogos são mais frequentemente encontrados, e há muito poucas obras que nasceram de diálogos entre o autor e o leitor. Este gênero requer tremenda tensão e abertura de ambos os lados.
Este livro pode ser definido como uma confissão de pessoas que sobreviveram às provações, mas não perderam seus principais virtudes cristãs– Fé, Esperança e Amor (1 Cor. 13:13). Espero que todos que o lerem sejam fortalecidos nessas virtudes, encontrem seu próprio caminho para o templo para a salvação.
O livro "Navio da Salvação" de Maria Gorodova pode ser encontrado na loja da igreja na Catedral Alexander Nevsky. Novas obras do autor - na rede de lojas "Amital".
Leitores de "Orthodox Oskol" oferecemos o capítulo "Se o filho é um ladrão" do livro "Vento da Ternura" de M. Gorodova.
Svetlana Vorontsova
"Se o filho é ladrão"
Capítulo do livro de Maria Gorodova "Vento de ternura"
Caros leitores, não consigo expressar o quanto estou feliz com a correspondência que veio após os materiais “Navio da Salvação” e “Vida após a Felicidade”. Quanto calor e desejo sincero de aceitar a dor de outra pessoa nela. Vocês, queridos leitores, não apenas empatizam - vocês oferecem ajuda. sentimento verdadeiro sempre eficaz. Obrigado. E agora uma nova carta - uma carta que me deixou perplexo nas primeiras linhas: "Maria, você escreve sobre suas perdas e eu invejo você ..."
"Olá Maria! Lendo sobre suas perdas e como você e o arcebispo John escreveram o livro “O amor é longanimidade”, experimentei vários sentimentos, até a inveja. Sim, sim, não se surpreenda, agora vou tentar explicar. Tenho 47 anos e embora me sinta jovem, minha vida já acabou. Ou melhor, virou um inferno.
Aos 30 anos, percebendo que os anos passam, e felicidade familiar não dá certo, resolvi dar à luz um filho e criá-lo eu mesma. Não dediquei o pai da criança aos meus planos, porque sabia que ele não deixaria a família, embora dissesse que estava apaixonado por mim. Então meu Borenka nasceu.
Meus pais, hoje as pessoas mais miseráveis do mundo, souberam me entender e me ajudaram em tudo. Meu Borenka foi o mais menino bonito, aprendeu a ler cedo, cresceu móvel e inteligente.
Mas há cinco anos ele começou a se desviar por um caminho terrível: começou a roubar, a se comportar de maneira muito cruel, inclusive com meus pais - pessoas modestas e inteligentes. Quantos psicólogos, trabalhadores eu passei aplicação da lei! Quantas lágrimas derramadas! Lembro-me de como uma funcionária do quarto infantil da polícia, incapaz de resistir à falta de vergonha de Borya, exclamou: “Por que existe tal canalha em tal família!”
Em todas as escolas onde Borya foi, a princípio o trataram bem, mas ele estragou tudo sozinho. Lutei pelo meu filho: tentando esconder que ele estava roubando, transferi-o para a escola em casa, levei-o ao teatro, tentei colocá-lo no esporte. Certa vez, um professor de educação física disse a ele: “Você deveria entrar para o exército, mas eles vão matar uma pessoa assim lá!”
Tendo recebido um certificado, Borya perdeu completamente o controle, contatou ladrões mais velhos que ele. Ele começou a voltar para casa apenas quando precisava de alguma coisa e, quando ele chega, começa um pesadelo com seus pais, que não mereciam isso na velhice. Mas ainda estou feliz por ele, e meu coração se parte quando não sei onde ele está. Ver que seu filho está morrendo diante de seus olhos, e não saber como ajudá-lo - entenda, Maria, isso é assustador.
Em um momento de desespero, recorri primeiro ao padre Borya - já estava acostumado com a humilhação. Mas ele, depois de me ouvir, deserdou o filho, dizendo que os filhos dele estão bem: eles estudam na Inglaterra. Embora eu não o culpe - não o informei quando Borenka nasceu, contando apenas comigo. Cheguei a Deus não por meio de livros, mas por meio do meu coração; foi batizado. Maria, sei que sou eu mesma a culpada de tudo, mas ainda assim não posso deixar de me perguntar: “Por que eu? Não é cruel punir assim?” Nos últimos seis meses houve três tribunais, o último decidiu sobre o trabalho corretivo. Meu filho está morrendo diante dos meus olhos, mas eu vivo e não sei porque...
Natália V.
Olá, Natália. Para ser sincero, Natalia, não sei responder à sua pergunta: "Por que eu?" “As maneiras pelas quais Deus encontra uma pessoa são inescrutáveis”, escreveu F.M. Dostoiévski.
É fácil amar se seu filho é um homem bonito e forte, o orgulho da escola e o vencedor das Olimpíadas. É difícil, às vezes dolorosamente difícil, amar se seu filho está doente. Sinta a dor dele mais do que a sua; ver os sofrimentos de um ser nativo, experimentar esses sofrimentos mais fortemente do que os próprios e, compassivamente, amá-los ainda mais profundamente. É difícil, muito difícil.
Mas amar uma criatura ousada e desavergonhada, aparentada pelo sangue, mas com modos que lhe são estranhos, é um filhote de lobo; amar, ardendo de vergonha pelo que fez; amar, sempre superando uma onda de ódio, alienação e protesto, e ainda perdoando infinitamente; amar, experimentando o pecado dele como seu, já é uma façanha. A façanha do amor cristão. Nem todo coração é capaz disso. "Irmãos, não tenham medo do pecado das pessoas, amem uma pessoa mesmo em seu pecado, pois esta é a semelhança do amor de Deus e é o cúmulo do amor na terra." Este é Dostoiévski novamente, as palavras do velho Zosima de Os Irmãos Karamazov.
A história da santidade cristã conhece exemplos vívidos de quando aqueles que a corte humana há muito considera vilões completos se tornam santos.
O ladrão crucificado com Cristo e o primeiro a entrar no Paraíso.
Teófilo, um jovem discípulo do evangelista João, o Teólogo, que ficou sem mentor na juventude e enveredou pelo caminho desastroso do roubo e, no entanto, após se encontrar com o professor, se arrependeu.
Moses Murin (Egito, século IV), o líder selvagem de um bando de ladrões, que por muito tempo manteve todo o distrito com medo, mas de repente se arrependeu, tornou-se monge, tornou-se famoso pelo dom da cura e foi martirizado.
Nosso Nikita, o Estilita (século XII), um ousado e implacável cobrador de impostos principescos, que de repente acordou de uma série contínua de más ações.
A história nem sempre nos transmite que tipo de evento externo foi o ímpeto para o despertar da alma de seu sono lamacento. Pelo Evangelho de Lucas sabemos que o ladrão acreditou, vendo o sofrimento de Cristo crucificado ao lado dele.
E Teófilo teve vergonha de um olhar de João, o Teólogo, cheio de amor e perdão. A propósito, de acordo com São Teófano, o Recluso, é justamente o perdão e o amor que podem afastar uma alma jovem e ainda instável das chamadas "quedas da juventude".
Nikita, o estilita, tendo entrado no templo, de repente, como pela primeira vez, ouviu a palavra de Deus, então teve uma visão: no caldeirão onde se preparava a comida para o banquete, de repente viu uma corrente de sangue derramado por ele. Eu vi e estremeci comigo mesmo.
Externamente, todos esses são eventos completamente diferentes, e não é por acaso que nem sempre fica claro para os outros o que exatamente levou uma pessoa a uma convulsão interna. Só o Senhor conhece os abismos ruinosos de nossos corações e as alturas de nosso espírito. Mas é óbvio que o despertar da consciência ocorre apenas pela graça de Deus e pelo maior amor por nós. Os extremos de qualquer sentença humana, Natalya, só podem ser combatidos pelo infinito do amor.
Em Dostoiévski, no mesmo "Os Irmãos Karamazov", o ancião Zósima diz como é importante para a alma sentir que "ficou na terra um ser humano que o ama"! Esta, Natalya, provavelmente é a resposta à sua pergunta: "Eu vivo, mas por quê? .."
E, finalmente, sobre o inferno. "O que é inferno? pergunta o velho Zosima em Os Irmãos Karamazov. E ele responde: “Eu raciocino assim: sofrendo pelo fato de não ser mais possível amar”. E então ele explica.
Em um ser infinito, não mensurável por tempo ou espaço, um certo ser espiritual teve a oportunidade de aparecer na terra e por essa aparência dizer: "Eu sou e amo". É por isso que fomos chamados a esta vida para amar. Além disso, amar com vivacidade, eficácia, sacrifício, entregando-nos totalmente ao amor - para isso nos foi dada a vida, e com ela - o tempo e o espaço. E se nos foi concedida tal oportunidade, e ela foi concedida apenas uma vez, e nós negligenciamos esta oportunidade, rejeitamos esta presente inestimável“Eles não amaram, olharam com zombaria e permaneceram insensíveis”, então, já tendo partido da terra, tendo ascendido ao Senhor, como podemos entrar em contato com o Seu amor, não tendo nós mesmos conhecido o amor? Queremos amar, mas não podemos. Ansiamos por tal amor, quando você dá a vida pelo outro, e não poderemos saciar essa sede, “pois aquela vida passou que era possível sacrificar o amor ...” Esse é o sofrimento do fato que você não pode mais amar assim, Dostoiévski chamou de inferno.
Fyodor Mikhailovich criou a imagem do ancião Zosima após visitar o eremitério de Optina em 1878: esta viagem resumiu a busca espiritual do escritor. Aliás, Optina Pustyn, o centro espiritual da Rússia, foi fundada no século 15 por um certo Opta - até seu súbito arrependimento, o chefe de uma gangue que caçava roubos nas florestas de Kozel.
maria gorodova