Assim, na Índia, ao contrário da África, o elefante não é morto, mas capturado e domado. Este tipo de aprisionamento torna-se feriado nacional. Começa com o fato de que o organizador autorizado da pesca envia mensageiros às aldeias. Eles incitam a população a chegar aos pontos de encontro, levando consigo provisões suficientes.

Os recém-chegados ficam sob o comando de caçadores profissionais - shikari e formam uma cadeia de batedores necessários para a captura de elefantes e, às vezes, com vários milhares de pessoas. Assim que o chefe shikari descobre o rebanho, tendo estabelecido que vinte ou trinta elefantes pastam no mesmo local há vários dias, os batedores são ordenados a isolar esse rebanho. Primeiro, os postes são colocados a uma distância de 50 a 60 metros um do outro, depois gradualmente começam a se aproximar. O chefe shikari neste estágio vê em primeiro lugar que os animais não são perturbados tanto quanto possível, e ao mesmo tempo eles não estão fora de vista. O objetivo final do ataque é conduzir os elefantes para os currais construídos com antecedência e preparados para sua recepção.

COMO SÃO OS KRAALS

Kraals são um pouco diferentes uns dos outros. Na Índia, geralmente são recintos circulares com um diâmetro de 150 a 200 metros. Os piquetes são cercados por uma cerca de grossos troncos de árvores. A entrada do curral, em frente à qual há uma paliçada em forma de funil bem camuflada, tem cerca de quatro metros de largura e pode ser fechada com uma ponte levadiça suspensa.

Epi Vidane, um domador de elefantes cingalês que participou de muitos ataques no Ceilão, me disse que o tamanho dos currais nesta ilha é muito maior do que na Índia. O curral é um quadrado barricado, cujo comprimento é igual a um quilômetro. Um de seus lados é alongado por uma cerca também de um quilômetro de comprimento. Os elefantes são conduzidos para esta cerca e, ao longo dela, “escorregam” para o curral.

Perto do curral há sempre uma lagoa, cujo cheiro atrai os animais. No Ceilão, o número de participantes do ataque é de vários milhares. Cada um deles, disse-me Epi Vidane, deve primeiro fazer um testamento.

COMO É FEITO O ROTEIRO?

Os batedores são equipados com um bastão ou lança. Eles são instruídos a não assustar os animais com barulho e gritos, pois se os elefantes entrarem em pânico, eles podem romper o cordão. A tarefa é encorajar calma e gentilmente os elefantes a se moverem na direção que as pessoas precisam - para o curral. O efeito necessário sobre eles deve ser exercido, em primeiro lugar, por um sussurro silencioso nos matagais, do qual os animais ficam inquietos. Eles começarão a suspeitar que algo está errado e se afastarão lentamente. Não são apenas negativos, mas também meios positivos guiar os elefantes na direção certa, e esses meios são guloseimas: feno perfumado, bananas, cana-de-açúcar. No entanto, não é o homem, ou pelo menos não diretamente, quem lhes traz a comida que serve de isca. Na maioria das vezes, a comida é entregue em elefantes domesticados e despejada no chão com forcados. Os elefantes que recebem este presente insidioso ainda são bastante selvagens. Na verdade, seria de esperar que eles se precipitassem em uma pessoa imprudente que ousasse se esgueirar no meio deles e, unidos em um ataque organizado, o arrastassem de um elefante domesticado e o pisoteassem. Mas, como regra, exceções nunca observadas, uma pessoa que monta um elefante domesticado em um rebanho selvagem está completamente segura, mesmo que esteja sendo carregada por um elefante muito jovem.

Assim, os animais não tocam no cavaleiro, mas apenas se interessam pela isca. A principal tarefa dos batedores durante este período de captura é a mesma de antes - não fazer nada que possa assustar ou alertar os elefantes, que são muito fáceis de tirar de um estado de descanso sereno. E se eles ficam com medo, é como se o diabo tomasse posse deles, e então eles correm, correndo por muitos quilômetros sem parar. Nesses casos, todo o trabalho árduo no cordão recomeça. Certa vez, enquanto caçava no Ceilão, uma manada de cerca de quarenta elefantes rompeu o cordão três vezes, do qual participaram mais de mil pessoas. Cheios de poder primordial, esses animais correram pela corrente. Cada vez eles eram liderados por um líder - uma mulher temperamental poderosa. E somente depois que os caçadores separaram seu líder do rebanho, eles conseguiram levá-lo ao curral.

ALGO ESTÁ ACONTECENDO NA SELVA...

Os elefantes, e em particular seu antigo líder, claramente não têm ideia do que seus oponentes estão fazendo. Afinal, as pessoas tentam esconder o máximo possível. Mas ainda assim, os elefantes estão preocupados - algo está acontecendo na selva ... No dia seguinte, golpes, chocalhos e crepitações são ouvidos na floresta. O que está acontecendo?... São os participantes do rodeio erguendo uma cerca de bambu ao redor do rebanho cercado. Ele não é muito durável. Se os elefantes, percebendo suas forças e capacidades, o atacassem, ele não teria resistido e desmaiado imediatamente. No entanto, os animais não sabem avaliar forças, como uma pessoa. Tudo estranho, até então invisível, ainda desconhecido inspira medo neles. Na verdade, esses gigantescos animais desajeitados não são mais corajosos do que uma lebre tímida. A cerca leve é ​​guardada por batedores que, por precaução, estão equipados com lanças e tochas. A manada não desiste sem lutar. Mas essa luta muito raramente chega a uma briga e geralmente se limita a manifestações por parte dos animais. Seguindo o líder, os elefantes, segurando-se contra o vento, correm para um lado da cerca. Mas é aqui que uma pessoa mostra todo o seu poder. O gongo soa, trombetas soam, tiros retumbam, um grito ensurdecedor se eleva, tochas brilham por toda parte. Um deles voa direto para a cabeça do líder. Onde foi parar toda a coragem? Os elefantes se retiram para o centro do espaço cercado. O silêncio cai novamente. A paz reina na selva.

ESTRANHO "COLEGA"

Na manhã seguinte, o mundo parece completamente diferente da noite passada. Há um buraco na odiada cerca, de onde nenhum cheiro humano pode ser ouvido. A manada segue em frente. À esquerda e à direita estão os animais adultos, no centro - animais jovens protegidos. E, novamente, inúmeras iscas estão a caminho: montanhas inteiras de milho, banana, cana-de-açúcar. De repente, um estranho elefante se aproxima da manada, mas ele não é o mesmo que eles, mas um daqueles com quem eles já haviam se encontrado ontem. Ele se comporta de maneira estranha - calmamente segue seu próprio caminho, não mostrando nenhum interesse no rebanho. O que tudo isso significa? Quanto ao "colega" mais raro, então por causa dele um rebanho não entraria em excitação. Os elefantes não podem falar uns com os outros como os humanos. Eles não podem sequer formular seu pensamento (que deveria ter precedido tal discussão). Mas então eles têm outra coisa, eles têm um órgão de olfato muito perfeito. De um estranho elefante solitário vem, como ontem, um cheiro humano. Este é o cheiro de uma criatura bípede sentada nas costas de um "colega". O líder não tem a intenção de aceitar sua descoberta. Ela quer deixar este lugar o mais rápido possível e pegar a estrada. A manada vai segui-la. Mas então um cheiro humano repugnante de repente toma conta dos animais de todos os lados. De repente, pessoas de pele escura aparecem e fazem barulho infernal. O que resta fazer? Os elefantes se amontoam, trombeteiam, grunhem, mas se sentem impotentes e estagnados em um só lugar.

NA PORTA DE KRAAL

Mas de repente o barulho para. As pessoas desaparecem. E este misterioso elefante vem à tona, um animal de sua raça e ainda uma criatura de outro mundo. Você deve segui-lo? O instinto diz aos elefantes que algo está errado aqui. No entanto, a experiência já lhes mostrou que a paz e o silêncio reinam precisamente quando se juntam a um estranho, e todos os fenômenos desagradáveis ​​surgem se eles se recusam a segui-lo. Para onde está esse colega agindo tão pouco fraternalmente os levando? Claro, para os portões do curral. Acontece que antes de os elefantes entrarem neste portão, a líder, e com ela toda a manada, é tomada de desconfiança e tenta voltar atrás. No entanto, eles não vão muito longe. Eles são esfaqueados com lanças e, o que é especialmente assustador, projéteis pirotécnicos explodem na frente deles. Finalmente eles param de resistir. Seguindo o elefante domesticado, eles passam pelo portão do curral. Os anos de liberdade acabaram. A partir de agora, os elefantes estão em poder do homem.

CAÇADORES SOLITÁRIOS NO TRABALHO

É claro que não se deve pensar que levar um rebanho inteiro para um curral, que exige um grande número de participantes, dura semanas e se desenrola como um espetáculo, é o único tipo de captura de elefantes na Índia. Acontece também que caçadores solitários (no Ceilão são chamados de panikis) se aproximam dos elefantes e os pegam, por assim dizer, com as próprias mãos. Mas você ainda não pode chamar suas mãos completamente “nuas”, elas seguram um laço feito de couro de búfalo. O caçador, aproximando-se imperceptivelmente do lado oposto ao vento, num momento favorável enlaça as pernas do elefante com este laço. Entre os índios há grandes especialistas neste tipo de caça. São pessoas em cujas famílias a profissão de caçador de elefantes é passada de geração em geração; eles magistralmente encontram a trilha e levam o elefante caçado a qualquer humor que ele desejar. Claro, o laço é o mínimo do que é necessário para caçar elefantes, e apenas especialistas neste campo que passaram por fogo, água e canos de cobre podem se dar ao luxo de se aproximar dos gigantes cinzentos com uma arma tão indescritível.

Uma tentativa vã de sair do cativeiro

Os elefantes mais velhos levados para o curral, aqueles que não podem mais ser domados, são novamente soltos na selva. Ao lidar com o resto dos elefantes, três condições são observadas principalmente: calma, calma e novamente calma. Se os animais tivessem uma mente humana (mas é exatamente isso que eles não têm!) . Ainda assim, eles sem dúvida têm uma vaga ideia da possibilidade de fuga. Os elefantes correm de um lado para o outro ao longo do curral, tentando encontrar algum tipo de lacuna, mas não a encontram. Há apostas por toda parte, e parece que só resta uma coisa: correr para uma pessoa. Então eles amadurecem a decisão de usar a força. De repente, todo o grupo, liderado pelo líder, corre para algum lugar na cerca. Mas no mesmo momento, os guardas, guardando do outro lado do curral, começam a se mover. Os guardas começam a brandir lanças (e às vezes apenas paus e paus) e soltam um grito desesperado. Se os elefantes fossem mais determinados, os lamentáveis ​​truques humanos nunca teriam bloqueado seu caminho. É claro que a paliçada não resistiria se os elefantes começassem a pisoteá-la com suas patas poderosas e, é claro, os homenzinhos não poderiam interferir com eles de forma alguma. Mas os gigantes cinzentos subestimam ridiculamente suas capacidades. Eles recuam covardemente diante dessa manifestação militante, amontoam-se no centro do curral, amontoam-se e congelam em perplexidade, claramente sem entender o que tudo isso significa. Se não estiverem irritados agora, não farão novas tentativas de romper. E, por isso, não só não se incomodam, mas, ao contrário, procuram adoçar (e, aliás, no sentido literal da palavra) sua permanência no curral.

ISCA ENERGÉTICA DE ELEFANTE

A escuridão está chegando. À noite, grandes fogueiras são acesas ao redor do curral para que os elefantes não tentem se libertar novamente. De manhã eles já estão um pouco mais calmos, e agora algo novo pode ser feito contra eles. Um mahout monta um elefante domesticado no curral. Este elefante caminha indiferente ao longo do curral. Ao longo do caminho, ele apanha algumas folhas e depois entra no meio dos animais recém-capturados. Em relação a esse elefante de isca (chamado de deco), os elefantes selvagens se comportam de maneira diferente. Alguns deles parecem estar esperando por ajuda dele e o deixam entrar com alguma curiosidade. Outros simplesmente não querem conhecê-lo e estão prontos para atacá-lo.

Qual é a tarefa do mahout? Ele deve acalmar os animais selvagens, "inspirá-los com vigor" e "colocá-los de uma nova maneira". E ele faz isso espalhando todo tipo de guloseimas na frente deles. Elefantes recém-capturados recebem muitos presentes maravilhosos. Mas a coisa mais preciosa, a água, não lhes é dada, e isso é concebido com muita astúcia. Que os elefantes tenham sede, que provem todos os seus tormentos. No momento certo, uma pessoa, isto é, a própria criatura que os condenou ao tormento, os ajudará a encontrar água para beber e tomar banho. E como os elefantes não são capazes de entender a conexão entre os fenômenos, então, saciando sua sede, eles sentirão apenas beneficência por parte de uma pessoa e de forma alguma desvendarão sua astúcia diabólica. Até agora, eles recebem coisas saborosas para comer e são deixados sozinhos.

VOLTA NO PESCOÇO

Pelo fato de elefantes vagarem pelo curral não mais obstinados, nada ainda foi alcançado. Chegando novo palco sua domesticação. Os elefantes devem ser amarrados. Os elefantes mansos estão de volta ao palco. Eles entram no curral, aproximam-se do rebanho, depois se afastam dele novamente, e todas as vezes tentam - e não sem sucesso - atrair a atenção dos outros elefantes. Enquanto isso, sob seu disfarce, Mahouts entra no curral despercebido, e enquanto os elefantes selvagens conhecem seus pares domesticados, as pessoas envolvem suas patas traseiras com cordas de juta tão grossas quanto um bom porrete. As pontas dessas cordas são amarradas a árvores que crescem fora do curral. Mas confundir elefantes apenas com suas pernas não é suficiente. Mahouts, sentados nas costas de elefantes domesticados, dão voltas no pescoço de animais selvagens, cujas extremidades também são amarradas a uma árvore do outro lado do curral. Animais amarrados, assim que percebem que sua liberdade foi prejudicada, é claro, tornam-se obstinados. Enfiam as presas no chão, arrancam todos os arbustos que podem alcançar, não comem a comida que lhes é oferecida. É verdade que eles o agarram, mas imediatamente o espalham em direções diferentes. E acima de tudo, eles freneticamente balançam seus troncos ao redor deles. Eles tentam evitar isso substituindo uma barra de ferro sob os golpes heróicos do tronco. Gradualmente ferindo a extremidade do tronco, eles enfraquecem a força dos golpes e, eventualmente, diminuem completamente.

Elefantes em desespero - esta palavra pode ser usada neste caso com razão. Por mais cuidadosos que sejamos ao comparar um animal com um homem, podemos dizer que os afetos dos animais são extremamente semelhantes aos nossos. A tristeza e a raiva apoderam-se dos elefantes. Mas nem o esforço das forças, nem os puxões, nem a violência os ajudam. As cordas os seguram.

Nossos amigos estão passando por momentos difíceis. As cordas cortam profundamente o corpo. Existem feridas que devem ser tratadas imediatamente, antes que os insetos comecem a entrar nelas. Claro, nem todos os elefantes no curral são amarrados de uma só vez. Eles são submetidos a esse procedimento um a um e, via de regra, de acordo com o perigo que representam para os outros, bem como com suas qualidades de líderes. A relação dos animais ainda livres com os já presos é interessante. Eles correm até eles, às vezes até os afagam com suas trombas, "desculpe", mas nunca fazem nada para desatar as cordas, embora, como evidenciado pelas ações de elefantes domesticados em serrarias, haja oportunidades para isso.

LIBERTAÇÃO E... escravização

E aqui vem a libertação, que é ao mesmo tempo escravização: libertação dos grilhões sufocantes e escravização do homem. As cordas estão desamarradas. Traga dois elefantes mansos. O animal quebrado e desprovido de vontade fica obedientemente entre eles e permite que eles façam qualquer coisa consigo mesmos, especialmente coisas agradáveis ​​- por exemplo, levar-se ao rio para beber.

Mas inicialmente o cativo ainda não está completamente liberto dos grilhões. Depois de retornar ao curral, seu pescoço (mas não mais as pernas) é novamente emaranhado com uma corda. O elefante começa a protestar novamente. Mas sua resistência já está desprovida de sua força anterior. Ao mesmo tempo, ele é novamente mostrado o lado agradável da escravização por uma pessoa. O escravizador cuidou da alimentação do elefante. Bananas e cana-de-açúcar caem sobre ele como uma cornucópia. Ele não será mais teimoso. As provações do último dia, o regime de fome e os banhos lhe causaram fome. Ele pega a comida e come. Vários dias se passam e o elefante permite que a pessoa que está na frente dele o toque.

Alguns dias depois, ele já permite que um homem se sente de costas. Alguns dos animais domesticados são vendidos ali mesmo no local. No Ceilão, custam cerca de cem rúpias cada.

"ISSO NÃO É DIFERENÇA"

É insustentável a opinião de que predominantemente os índios, ou mesmo apenas eles sozinhos, têm a capacidade de domar e treinar elefantes. Os europeus certamente fizeram progressos significativos no treinamento de elefantes na Ásia e na Europa.

Ao mesmo tempo, acreditava-se que os elefantes africanos não eram domesticados ou domesticados em menor grau do que os indianos. Essa visão também está errada. Karl Hagenbeck disse que conseguiu ensinar em um dia elefantes africanos, que nunca haviam tentado treinar antes, carregam um vigia e uma carga nas costas. O motivo deste treinamento de blitz foi uma visita ao Zoológico de Berlim durante a estadia de uma grande caravana núbia do famoso Professor Virchow. O cientista questionou a capacidade dos elefantes africanos de treinar. Em resposta, Hagenbeck, balançando a cabeça, disse: "Não há diferença! .." E assim que Virchow saiu, ele imediatamente ordenou aos núbios que começassem a treinar cinco elefantes africanos. A princípio, os animais mostraram extremo descontentamento - eles trombetearam, se limparam. No entanto, dentro de algumas horas, sob a influência de iguarias e persuasão, eles começaram a ceder e, no meio do dia seguinte, para deleite de Hagenbeck e surpresa de Virchow, eles passaram de teimosos e selvagens para cavaleiros executivos e Animais de carga.

Se os elefantes ainda não estiverem totalmente domados, eles são deixados por um tempo no curral. Mas são bem tratados. Mais pode ser alcançado por meio de manuseio suave e boa alimentação do que por aspereza e severidade. A grande maioria dos elefantes são domáveis. No entanto, alguns, muito poucos, não obedecem ao homem em hipótese alguma. Às vezes, esses "incorrigíveis" são soltos na natureza e, às vezes, suas vidas são interrompidas por uma bala.

QUE OBJETIVO BIOLÓGICO DEVE REALIZAR?

Em geral, elefantes domesticados podem ser confiáveis. Tanto entre os machos quanto entre as fêmeas, os espécimes não confiáveis ​​são uma rara exceção: são, via de regra, animais ferozes desde o nascimento ou no estado peculiar já mencionado acima (deve), que se assemelha externamente a um ano, mas difere dele. Às vezes, os machos nesse estado não mostram nenhuma intenção de acasalamento, as fêmeas não os atraem. Por que, então, deve, que tarefa biológica ela desempenha? A explicação mais lógica é que o instinto induz os machos a lutar por uma fêmea antes do acasalamento. Seu sangue está fervendo, eles estão ansiosos para lutar com um oponente. No entanto, com o mosto, a excitação dos animais não diminui mesmo após o acasalamento.

É claro que elefantes não confiáveis ​​​​são encontrados não apenas entre os valentões da infância e os animais em estado de necessidade. Na Birmânia, elefantes considerados perigosos são destacados com um sino pendurado neles. Além disso, o ootsi (como os mahauts são chamados na Birmânia) recebe um assistente armado com uma lança, que é obrigado a não deixar o elefante fora de vista por um minuto.

Obcecado por RAIVA

A crônica de acidentes causados ​​por elefantes não confiáveis ​​é extremamente extensa.

Um dia, em um curral no Ceilão, um deca domesticado entrou em fúria. Ele tentou se livrar do motorista, mas ele era um mahout experiente. O que quer que esse elefante valentão tenha feito, que truques ele não fez, mas não conseguiu nada. Então ele inesperadamente jogou seu baú para trás, agarrou seu cavaleiro, jogou-o no chão e pisoteou. Às vezes, os elefantes entram em frenesi e, depois de todos os problemas que causaram, entram em um estado que, do ponto de vista humano, pode parecer arrependimento (na realidade, é claro, não tem nada a ver com isso).

Na Birmânia, um elefante, que, no entanto, não estava em estado de mofo, matou seu cavaleiro, e então por uma semana inteira guardou o corpo do morto, pastando apenas perto dele e ficou com uma raiva terrível à menor tentativa de pessoas se aproximarem do cadáver. Quando o cadáver se decompôs, o animal escapou. Dez dias depois, o elefante foi recapturado e se comportou normalmente. Em outro caso, relatado por John Hagenbeck, um elefante manso de repente ficou furioso e começou a correr para todos que chamavam sua atenção. Mahaut veio com o que ele pensou ser um pensamento feliz. Ele decidiu brincar com o medo do animal, enrolou o rosto em um lenço preto e, parecendo uma múmia nessa forma, foi em direção à sua ala furiosa. Mas o animal furioso não se deixou assustar. O elefante correu para o mahout e o matou.

Segundo Gagenbeck, aconteceu o seguinte: um lenço preto foi retirado do cadáver. Vendo o rosto de seu mestre morto, o elefante imediatamente se acalmou, começou a acariciar o cadáver com sua tromba e fazer sons lamentosos. Finalmente, ele cavou um buraco no chão, empurrou o cadáver para dentro dele e decorou o túmulo com galhos e folhas arrancadas de uma árvore próxima.

Hagenbeck chama esse caso, que, no entanto, ele conhece apenas de ouvir dizer, "absolutamente verdadeiro". Isso, claro, não pode nos impedir de considerar a parte final da história, especialmente a versão de que o elefante "decorou" a sepultura, como uma lenda baseada em uma reavaliação habilidades mentais animal.

Outro elefante, de origem siamesa, matou pelo menos nove mahouts na Birmânia em quinze anos. Ele perfurou todas as suas vítimas com presas. No final, seu dono decidiu aplicar métodos radicais de tratamento. Ele mandou cortar as duas presas deste elefante magnificamente desenvolvido e, além disso, até a própria carne. A operação foi obviamente muito dolorosa para o animal, mas as feridas cicatrizaram relativamente rápido. Depois disso, o elefante ficou manso como um cordeiro e não atacou mais uma pessoa.

Surpreendentemente, verifica-se que não é tão difícil encontrar motoristas para animais conhecidos por sua crueldade. Tais mahouts arriscados não recebem mais recompensa do que seus colegas que trabalham com elefantes gentis. Mas há muitos mahouts de elefante para quem a admiração por sua bravura equivocada equilibra o terrível risco; alguns podem gostar deste jogo de perigo. Os donos calculistas de elefantes tão cruéis provavelmente também contribuíram para esse fanatismo esportivo.

QUEM É MELHOR - UMA MULHER OU UM HOMEM?

Se compararmos as qualidades de machos e fêmeas em termos da possibilidade de seu uso pelos humanos, devemos dizer o seguinte. Os machos são maiores e mais fortes que as fêmeas, e também menos tímidos. Mas junto com essas vantagens, há também desvantagens. Tendo atingido a puberdade, o macho começa a mostrar uma tendência à rebelião. Seu mestre agora não é mais um líder a quem obedece, mas um rival com quem luta pela liderança do rebanho.

É claro que os Mahouts indianos estão tentando controlar esses elefantes. Um dos meios mais eficazes, mas também cruéis, é manter o macho em estado de desnutrição prolongada. Desta forma, sua força de transbordamento é moderada. Mas mesmo reduzir a alimentação não é um remédio totalmente confiável contra explosões violentas. E os tropeiros na Ásia muitas vezes têm que pagar com a vida.

Publicado: 2 de dezembro de 2010

Elefante

Tipos de elefantes e suas características

O elefante é o maior animal terrestre do planeta. São conhecidos dois tipos de elefantes: africanos (Loxodonta africana) e indianos (Elehpas maximus). O elefante africano tem grandes orelhas lobadas, costas côncavas e presas impressionantes. O elefante indiano tem orelhas e presas menores e uma corcunda. O elefante indiano vive atualmente na Índia, Paquistão, Mianmar, Tailândia, Vietnã, bem como nas ilhas do Sri Lanka e Sumatra.

Autores antigos testemunham unanimemente que o elefante indiano é maior e mais forte que o elefante africano ou líbio. Os elefantes africanos têm medo da visão de seus colegas indianos e relutam em entrar em combate com eles. Na batalha de Raphia (217 aC), os elefantes africanos da floresta de Ptolomeu IV do Egito se recusaram a ir contra os elefantes indianos de Antioquia, o que confirma o que foi dito acima. Assim, na formação do exército, os elefantes de guerra indianos tiveram preferência.

Mas hoje, comparar elefantes africanos e indianos dá resultados exatamente opostos. Os elefantes africanos são claramente maiores que os indianos (3 - 4 m, 4 - 7 toneladas versus 2 - 3,5 m, 2 - 5 toneladas). Esta contradição é resolvida de forma bastante simples. O fato é que o elefante africano possui duas subespécies: floresta e savana. Os números acima referem-se ao elefante do mato, que é de fato considerado o maior animal terrestre. O elefante africano da floresta é menor, ainda menor que o indiano (2 - 2,5 m, 2 - 4,5 toneladas). Hoje, elefantes da floresta vivem no Centro e África Ocidental, mas em tempos antigos eles habitavam a costa norte da África.

Elefantes brancos - albinos são extremamente raros. Às vezes, "branco" refere-se a elefantes, que têm uma cor pálida de algumas partes do corpo. Acredita-se que esses elefantes são favorecidos pelos deuses, então os elefantes brancos eram geralmente reservados para os reis. O elefante real era obrigado não apenas a ter um terno bonito, mas também bom. Estado físico e temperamento adequado.

Com sua poderosa tromba, um elefante pode levantar e carregar uma carga de até 500 kg em curtas distâncias. Também existem casos conhecidos em que um elefante levantou um cavalo com um cavaleiro com sua tromba e depois o jogou no chão. Imperador Babur, que governou no século XVI. AD, usou um casal - três elefantes para rebocar uma enorme bombarda, que geralmente era puxada por 400 a 500 pessoas. A força do elefante corresponde ao seu apetite. O mesmo imperador Babur determinou que um elefante come tanta comida quanto cinco camelos.

Em termos de movimento, os elefantes não podem trotar ou galopar. Mas eles podem andar a velocidades de até 16 km/h. Eles se movem facilmente em terrenos acidentados, não têm medo de encostas, margens de rios, o que é muito importante tanto para o combate quanto para o transporte.

captura de elefante

Os elefantes vivem de 70 a 80 anos. Embora o choque de ser capturado e mantido em cativeiro possa encurtar a vida de um elefante, ainda é mais fácil capturar elefantes do que criá-los. Os elefantes trazem apenas um filhote e a gravidez dos elefantes dura de 18 a 24 meses.

Filhote de elefante se alimenta de leite materno por seis anos. Kautilya, o antigo autor indiano do tratado "Arthashastra" (século IV aC - século I dC), escreveu que é melhor pegar elefantes de 20 anos e idade ideal para um elefante de guerra 40 anos. Apanhar elefantes de 30 anos é pior, pois já são animais maduros e difíceis de treinar. Assim, para começar a treinar um elefante de guerra, deve-se mantê-lo por 20 anos ou mais, e um jovem elefante precisa de uma mãe por um período significativo de tempo. Pode-se imaginar quanta forragem terá que ser gasta durante esse tempo. Portanto, a captura de elefantes selvagens é mais justificada do ponto de vista econômico. Além disso, acredita-se que os animais selvagens sejam mais agressivos.

Na Ásia, existem dois métodos principais de captura de elefantes selvagens. Como parte do primeiro método, é selecionado um local plano, cercado por um fosso de até 9 m de profundidade e até 7 m de largura com um aterro ao longo da borda. A única entrada para o local é através de uma ponte camuflada. Dois ou três elefantes são colocados na plataforma. Atraídos pelo cheiro de fêmeas para o local

o macho entra. Depois disso, a ponte é removida e o elefante fica preso. Animais muito jovens ou, ao contrário, velhos são liberados, assim como fêmeas grávidas e lactantes. Se um macho em forma é pego, ele está faminto e com sede. Depois que o elefante é enfraquecido, é forçado a lutar contra elefantes domésticos. O elefante derrotado é amarrado e colocado na coleira.

Outro método de captura de elefantes também usa uma fêmea doméstica. Como os elefantes cheiram melhor, mas enxergam mal, eles sentem a presença da fêmea, mas não percebem o mahout em suas costas. O mahout lidera o elefante, e o elefante segue. De repente, o elefante fica preso quando seus pés são amarrados com uma corda. Esta forma de pescar é mais perigosa. Na Tailândia, uma competição de cabo de guerra é realizada entre um elefante e cem pessoas. O bispo geralmente ganha.

Se os mesmos métodos de pesca foram usados ​​no norte da África, não sabemos. Plínio, o Velho, escrevendo no 1º c. DE ANÚNCIOS relata que os elefantes são frequentemente conduzidos a covas de lobos. onde suas pernas são feridas por flechas. Alguns elefantes conseguem se libertar derrubando as bordas do poço ou se levantando com as trombas. Mas se você conseguir pegar um elefante, o animal se submete aos novos donos.

Os elefantes são animais pacíficos por natureza, mansos e muito inteligentes. Leva anos para transformar um elefante em uma máquina de combate. Sem treinamento especial, os elefantes fogem apressadamente do campo de batalha na primeira oportunidade, pois estão cientes do perigo que os espera.

Domar e treinar elefantes

Ao contrário dos elefantes indianos e africanos da floresta, o elefante africano não pode ser treinado e não é usado como animal de luta. O elefante capturado é amarrado a um poste em uma baia ao lado dos elefantes domesticados. Aos poucos, o elefante, vendo o exemplo de seus vizinhos, se acalma. Se o elefante continuar lutando, eles o deixam passar fome até que ele se acalme. A domesticação é considerada bem-sucedida se o elefante permitir que o humano se sente em suas costas.

Então começa o treinamento. Na Índia, os elefantes domesticados são primeiro classificados em futuros animais de combate e de transporte. O treinamento de elefantes de guerra é mais complexo. Além da obediência ao condutor para o movimento em uma determinada direção, o que também é necessário para um elefante de transporte, os elefantes de guerra também aprendem técnicas de luta e desenvolvem seu caráter de luta. Kautilya escreve que os elefantes foram ensinados a pular cercas, cordas apertadas e buracos, fazer curvas, correr por estradas sinuosas, atropelar e matar o inimigo, lutar com outros elefantes e atacar fortificações. Manuscritos medievais indianos contêm uma menção de animais de pelúcia especiais que foram usados ​​para treinar elefantes na habilidade de matar. O elefante também foi treinado para suportar a dor e não ter medo de barulhos altos. Um elefante amarrado a um poste foi espancado e esfaqueado com espadas, lanças e machados (sem causar, no entanto, ferimentos graves) e o rugido dos tambores e o rugido das trombetas. No século XVI. no Sri Lanka, os animais eram abatidos na frente dos elefantes para acostumá-los à visão e ao cheiro de sangue.

O condutor do elefante também desempenhou um papel importante. Ele tinha que controlar o animal, talvez decidindo o resultado da batalha. Os tropeiros indianos eram especialmente valorizados. Os autores antigos costumavam chamar qualquer tropeiro de "índios", mesmo que fossem cartagineses. A autoridade dos tropeiros índios era inquestionável.

O motorista alimentou e cuidou dos animais. Muitos elefantes estavam sinceramente ligados aos seus mahouts.

Gajnal da época do imperador Akbar (1556 - 1605). O Gajnal era um canhão leve ou mosquete pesado montado nas costas de um elefante. Os elefantes indianos usaram essas armas desde o início do século XVI até o final do século XVII.

Há casos em que elefantes carregavam tropeiros mortos do campo de batalha, ou faziam de tudo para protegê-los em caso de perigo. Após a morte do mahout, os elefantes se recusaram a pegar comida das mãos de outra pessoa. Às vezes, as tentativas de alimentar o elefante órfão enfurecem. Apesar da domesticação, o elefante continua sendo um animal imprevisível, capaz de agressão sem motivo aparente.

Seção: Elefantes de Guerra



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Todo turista que já visitou a Tailândia não perderia a oportunidade de andar a cavalo, tirar uma selfie nas costas ou admirar suas performances em um show de circo. No entanto, quase nenhum deles sequer suspeita como os tailandeses treinam e subordinam esses animais incríveis e fortes às pessoas para trabalhar na indústria do turismo (assim como na extração de madeira). A resposta está em uma história incrivelmente triste e desanimadora, cujo original traduzimos de várias fontes primárias em inglês.

Atenção! Este artigo pode chocar pessoas especialmente impressionáveis!

A abordagem tribal da época, a política moderna e o desconhecimento da realidade por parte dos turistas tiveram um papel fundamental no que vemos hoje em muitos países do mundo. Hoje em dia, os elefantes tornaram-se um símbolo do turismo, especialmente nos países Sudeste da Ásia.

A situação dos elefantes

Durante anos, os donos de elefantes submeteram seus animais a atos ignominiosos de mendicância nas ruas, apresentações de circo, reprodução forçada, passeios a cavalo, para não mencionar a extração industrial de madeira, por causa da renda do turismo.

Se você acha que os elefantes desfrutam da fama e da vida dentro dos limites do circo, do trabalho exaustivo de derrubar árvores na selva e do fato de que eles têm a opção de levar as pessoas em uma viagem, então você está profundamente enganado. E se lhe disséssemos que um elefante só permite que as pessoas o montem por medo? Medo de repetir aquelas torturas que ele teve que suportar antes.

A Cerimônia Phajaan - Destruição do Espírito

Embora os elefantes indianos, ao contrário dos elefantes africanos, sejam excelentes para aprender a montar e realizar outras tarefas, esse procedimento ainda exige muito esforço. Na Tailândia, o processo de sua submissão é chamado de Cerimônia Phajaan, que significa "destruição do espírito" do animal.

Phajaan traduzido literalmente do tailandês significa "esmagar".

A cerimônia de Fajan está profundamente enraizada na história tailandesa. Naqueles dias, o xamã tribal estava empenhado na expulsão do espírito selvagem do elefante e sua submissão. E como ninguém ainda criou uma forma mais suave de treinamento (talvez os elefantes não sejam domados de uma maneira diferente), essa cerimônia sobreviveu até hoje.

Sua essência é que eles são submetidos a tortura física e mental por uma semana ou mais. O processo começa com o roubo de um bebê elefante de sua mãe aos 6 meses de idade, depois é levado para uma gaiola apertada. Suas pernas estão amarradas, a alimentação é excluída por muito tempo com espancamento simultâneo com uma arma semelhante a uma pequena picareta, além de danos ao interior sensível das orelhas e do tronco.

Depois que o "espírito selvagem do elefante for banido", o animal, por medo, obedecerá a todos os comandos de seu dono. O vídeo abaixo demonstra claramente o processo acima.

Um elefante nunca esquece um rancor

Todos os anos, milhares acabam em campos de treinamento e são submetidos a tortura e maus-tratos. Depois de passar pela cerimônia, nem todos sobrevivem, e quem a suportou tem lembranças físicas e mentais de um passado sombrio para a vida. Cicatrizes na pele de um animal, infligidas uma vez arma perfurante, pode ser facilmente detectado mesmo por pessoas inexperientes.

Quadris deslocados e espinhas danificadas em elefantes são bastante comuns na Tailândia. Essas lesões geralmente são causadas por reprodução forçada, selas mal ajustadas e equitação excessiva. A lista de lesões é interminável.

Método de combate à tortura cruel

Com base no exposto, podemos resumir que um grande número de elefantes é submetido a torturas severas, em grande parte justamente por causa do turismo. Claro, isso é impossível, mas e se todos os turistas ao mesmo tempo se recusassem a andar a cavalo, assistir a shows e outros entretenimentos com elefantes, a cerimônia de Fajan simplesmente perderia sua relevância. Um número muito menor de elefantes cairia nos acampamentos, e apenas para treinamento em trabalho industrial, e esse momento já deveria ser regulamentado pela política estatal.

Olá, queridos jogadores, hoje vou falar brevemente sobre como domar animais que são adicionados pelo mod Mo "Creatures.

Wyverns.

Para obter um wyvern manso, primeiro você precisa derrubar um ovo de um selvagem. Wyverns geram em seu próprio mundo. Você só pode chegar lá se tiver uma equipe especial (Wyvern Portal Staff) que o teletransporta para lá. Ele pode ser criado com Essência da Luz ou Chifre de Unicórnio.

Depois de pegar um ovo de wyvern, jogue-o (RMB) próximo às tochas e espere ele chocar. Eu recomendo não deixar o ovo.

Monitore lagartos.

Lagartos-monitores podem ser encontrados no bioma do pântano. Bata um ovo de um lagarto monitor selvagem para criar um manso ( jogue um ovo (RMB) ao lado das tochas e espere ele chocar).

cobras.

Existem oito tipos diferentes de cobras: tímidas (elas tentarão rastejar para longe de você), venenosas (cor de coral), cobras e outras. As cobras podem ser vistas no mundo superior em muitos biomas. Cascavéis, por exemplo, geram apenas em desertos, pítons - em pântanos e selvas.

De cobras selvagens e adultos domesticado ovos caem, dos quais eclodem cobras manuais ( jogue um ovo (RMB) próximo às tochas e espere que ele apareça).

Tubarões.

Desovar no oceano. O tubarão de mão deve ser chocado do ovo. Sai de um tubarão selvagem. Para que o tubarão ecloda, o ovo deve ser jogado na lagoa e esperar.

Avestruzes.

Eles aparecem em grupos nas planícies e biomas do deserto. Você pode ver um macho e uma fêmea. Eles diferem na cor. Os machos são pretos, as fêmeas são marrons. Existem também avestruzes albinas raras ( cor branca). Você também pode conhecer filhotes - eles são marrons.

Para obter um avestruz domesticado, você precisa cultivá-lo a partir de um ovo. Pode ser encontrado perto do avestruz.

Elefantes e mamutes.

Os elefantes podem ser encontrados em desertos, selvas, planícies e florestas.Apenas filhotes de elefantes e mamutes podem ser domados! Para fazer isso, eles precisam alimentar 10 pedaços de açúcar (Sugar Lump) do mod (RMB)!

Peru.

Gera em um bioma plano. Ela pode ser domada com sementes de melancia e curada com sementes de abóbora. Não está sujeito a reprodução!

Arraias.

Desovar no bioma oceânico. Você pode domá-lo se você pressionar (sentar) e segurar por um longo tempo várias vezes RMB. A arraia não pode ser domada!

Golfinhos.

Os golfinhos desovam no bioma oceânico. Existem seis tipos (comuns a raros): azul, verde, roxo, escuro, rosa e albino. Os golfinhos podem ser domesticados alimentando-os com peixe cru (RMB).

Peixes de aquário.

Desovar em qualquer corpo d'água. Existem 10 modelos de peixes de aquário. Para domar um, você precisa pegá-lo na rede (Fish Net)

(requer dentes de tubarão para criar).

Então, será possível colocar seus peixes em um aquário (para isso eles precisam colher (RMB) um peixe já domesticado)

Cabras e cabras.

Eles aparecem em quase todos os lugares do mundo superior. Você pode domá-lo clicando com o botão direito do mouse em algo comestível.

Tartarugas.

A tartaruga pode ser vista no bioma do pântano. Espalhe fatias de cana ou melancia perto dele e afaste-se a uma distância de dez quarteirões. Quando a tartaruga comer a guloseima, você se tornará seu dono favorito. E se você nomear a tartaruga Donatello, Raphael, Michelangelo ou Leonardo, ela receberá a bandana e a arma apropriadas, como as tartarugas ninjas.

Escorpiões.

Existem 4 tipos de escorpiões: marrom e verde (no bioma deserto e planície), azul (no bioma inverno), vermelho (no Nether (no inferno)). Para obter um escorpião manso, você precisa nocautear o bebê nas costas da mãe (veja a foto acima) e pegá-lo (clique com o botão direito do mouse) em suas mãos.

Gatos.

Koteek pode ser encontrado no bioma das planícies. São 8 cores. Para domar um gato, jogue peixe frito ao lado dele, assim que ele comer, clique com o botão direito do mouse no bichinho de estimação com o medalhão.

Gatos grandes.

Os grandes felinos são leões, leoas, tigres, chitas, panteras, leopardos da neve e tigres brancos. Você só pode domar seus bebês jogando carne de porco / boi / peixe crua e clicando com o botão direito do mouse no medalhão.

Pandas.

Eles vivem no bioma das planícies e no bioma da selva. Domável com juncos.

Coelhos.

Existem 5 cores. Eles desovam em biomas florestais e de inverno. Você pode domá-lo clicando com o botão direito do mouse em um coelho.

Pássaros.

Existem seis tipos diferentes de pássaros: pomba, corvo, grosbeck azul, cardeal, pássaro canário e papagaio. Jogue as sementes de trigo e afaste-se para que o pássaro coma, quando isso acontecer, suba e clique com o botão direito sobre ela.

Raposas.

Encontrado no bioma floresta. A raposa branca pode ser vista no bioma de inverno. Você pode domá-la com peru.

Guaxinins.

Visto no bioma da floresta. Você pode domá-los clicando com o botão direito do mouse em algo comestível.

Patos.

Não é diferente do frango, apenas som e textura. Se você der a dois indivíduos uma semente de trigo, eles terão um bebê - um patinho!

Cavalos.

Pode ser encontrado em biomas planos, florestais ou montanhosos. Eles são domados imediatamente se você der (RMB) uma maçã. Você também pode colocar uma sela em um cavalo selvagem e tentar selar por um longo tempo (pkm).

Zebras.

Pode ser encontrado no bioma planícies. Domado por uma maçã se você sentar em outra zebra ou cavalo preto e branco (cavalo nível 4) do mod!

Isso é tudo! Domestique os animais e exiba seus animais de estimação!

Tudo de bom!

Candidato a Ciências Biológicas Evgeny MASHCHENKO (Instituto Paleontológico A. A. Borisyak da Academia Russa de Ciências).

O homem tem estado intimamente associado a vários animais por muitos séculos. Em alguns casos, a domesticação e o uso de animais determinaram a história da humanidade. Um exemplo é a domesticação de grandes e pequenos gado, que contribuiu para a formação de uma economia do tipo produtor; a outra é a domesticação de cavalos selvagens, que permitiu que as tribos da Ásia Central mudassem para um modo de vida nômade. Os historiadores costumam prestar muita atenção a esses eventos. Muito menos pesquisa é dedicada aos mamíferos, cuja domesticação não era uma prática generalizada. Um desses animais negligenciados “imerecidamente” é o elefante. Os elefantes deixaram uma marca profunda na história da humanidade e as pessoas, por sua vez, influenciaram muito o destino dos elefantes.

Elefantes asiáticos (esquerda) e africanos (direita). O elefante asiático é caracterizado por orelhas relativamente pequenas, uma linha traseira curvada (o ponto mais alto do corpo são os ombros), um corpo relativamente maciço e a ausência de presas nas fêmeas.

Em numerosos parques nacionais e reservas naturais privadas África do Sul elefantes vagam em grandes manadas. Comendo galhos de vegetação lenhosa, muitas vezes eles literalmente devastam a savana.

O uso de elefantes na extração de madeira. Índia, década de 1970.

Áreas de distribuição de elefantes asiáticos (em cima) e africanos (em baixo). O alcance do elefante asiático nos anos 70 do século XX e nos séculos IV-III aC. O alcance estimado do elefante asiático, que se extinguiu no primeiro milênio aC, é mostrado.

Ciência e vida // Ilustrações

Elefantes cruzando o rio Ródano durante a campanha de Aníbal na Itália.

Os testemunhos mais antigos o papel dos elefantes na cultura dos povos da Ásia. Abaixo está um poço de sacrifício em Senxingdui (Província de Sichuan, sudoeste da China), contendo vários objetos religiosos e 73 grandes presas de elefantes asiáticos.

Ciência e vida // Ilustrações

Imagens de elefantes em moedas antigas de Cartago e Ásia Menor séculos III-II aC. De cima para baixo: reverso de uma moeda cartaginesa da segunda Guerra Púnica representando um elefante de guerra.

Imagens romanas de elefantes asiáticos dos séculos III e II aC. Acima - uma pintura em um prato (presumivelmente - meados do século 3 aC), representando um elefante asiático lutando do exército de Pirro. Roma. Museu Nacional etruscos.

Ciência e vida // Ilustrações

Afresco no pátio do Castelo Sforza (Milão, Itália), anos 60 do século XV. Orelhas grandes (a borda superior das orelhas é mais alta que a linha da cabeça) e as costas côncavas mostram que o afresco retrata um elefante africano. Foto de Evgeny Mashchenko.

Elefantes africanos: no Parque Nacional Kruger, África do Sul (1); entre as pedras de Twyfelfontein, Namíbia (2); na Reserva Natural de Tangala, África do Sul (3); no Parque Nacional Etosha, Namíbia (4). Foto de Natália Domrina.

Ciência e vida // Ilustrações

Ciência e vida // Ilustrações

Ciência e vida // Ilustrações

A parte mais dramática da história da coexistência do homem e dos elefantes começa, aparentemente, há cerca de cinco mil anos. O destino desses animais, em certa medida, repete o destino de muitas outras espécies de grandes mamíferos, exterminados ou expulsos pelo homem, como vaca marinha ou touro selvagem Tour. O que salvou os elefantes da extinção completa foi que durante séculos eles estiveram envolvidos em atividades sociais e vida politica pessoa.

A partir do quinto milênio aC. e até cerca de 1600 dC. atividade econômica humanos na África e na Ásia levou a uma redução múltipla no alcance dos elefantes e ao desaparecimento de várias de suas subespécies. Já no início de nossa era no sul da China e no Paquistão, poucas pessoas viram elefantes vivos. A redução catastrófica da área de distribuição desses animais, aliada ao rompimento dos laços comerciais e políticos com alguns dos países onde viviam os elefantes, levou ao fato de que na Idade Média na Europa há uma perda de conhecimento sobre elefantes, embora esses animais fossem bem conhecidos nos tempos antigos. O conhecimento dos europeus com elefantes ocorreu novamente já na Idade Média.

Elefantes modernos da Ásia e África

Atualmente, existem apenas dois gêneros de elefantes - asiáticos e africanos. No entanto, há apenas 11 mil anos (final do período Pleistoceno), a diversidade de elefantes era muito maior. na Eurásia e América do Norte Havia dois tipos de mamutes: o mamute lanoso da Eurásia e o americano. Elefantes Stegodont viviam no sul da Ásia, e mastodontes com dentes de pente também viviam na América do Norte. Os elefantes asiáticos pertencem ao gênero biológico Elephas. Africano representam outro gênero - Loxodonta. No final do período Pleistoceno, os elefantes asiáticos e africanos não eram difundidos, mas no início do Holoceno (10-5 mil anos atrás), após a extinção de outras espécies de elefantes, o elefante africano se estabeleceu em quase todo o continente africano e o elefante asiático - em todo o sul da Ásia.

Os elefantes asiáticos agora são encontrados apenas em áreas protegidas em partes do sul e sudeste da Ásia e são representados por três subespécies. A subespécie do elefante asiático propriamente dito é Elephas maximus maximus (Sul da Índia e Ceilão), a subespécie do elefante asiático do Sudeste Asiático é Elephas maximus indicus (Birmânia, Laos, Vietnã, Malásia) e a subespécie da ilha de Sumatra é Elephas maximus sumatranus. As subespécies do elefante asiático diferem umas das outras em cor e tamanho. O número atual de elefantes asiáticos selvagens não excede seis mil, e todas as subespécies estão listadas no Livro Vermelho internacional.

A distribuição de elefantes africanos no final do século 20 cobriu as partes equatorial, sul e sudoeste do continente africano. Eles vivem principalmente nos territórios dos parques nacionais, bem como em áreas que são focos naturais de doenças infecciosas perigosas, ou seja, onde não há pessoas. A sobrevivência do elefante requer savanas imperturbadas de vários tipos, primárias de folhas largas ou úmidas florestas tropicais. Eles não podem viver nas estepes, embora algumas populações de animais agora vivam no sopé e nas savanas muito secas da Namíbia e na zona subsaariana, onde não mais cai.
300 mm de precipitação por ano, mas essas populações são muito pequenas.

Atualmente, existem duas subespécies de elefantes africanos: floresta africana (Loxodonta africalna ciclotis) floresta tropical) e savana (Loxodonta africana africana) (áreas de savana). A subespécie de savana é ligeiramente maior que a subespécie de floresta e tem um alcance maior que a subespécie de floresta. O número total de elefantes africanos ultrapassa 100 mil indivíduos.

O elefante asiático é mais dependente da umidade do clima do que o africano.

A distribuição dos elefantes é fortemente influenciada pela disponibilidade de água. Eles são excelentes nadadores e devem beber pelo menos uma vez a cada dois dias. Para a sobrevivência de um elefante adulto, é necessário um território de pelo menos 18 km2. A falta de habitats adequados hoje é uma das principais razões para o declínio do número desses animais.

Agora foi estabelecido que os elefantes podem restaurar rapidamente seus números (em 7 a 12 anos) se não forem caçados; portanto, nas reservas é necessário controlá-lo e até realizar tiros sanitários de animais.

homem e elefantes período antigo

Achados paleontológicos e arqueológicos no norte da África indicam que no sétimo-quarto milênio aC. O clima nesta região era significativamente diferente do moderno. Naquela época, mesmo no Saara Central, havia vegetação do tipo mediterrâneo e verdadeiras savanas. Numerosos petróglifos das tribos neolíticas que viviam no território do moderno Saara retratam elefantes e outros grandes mamíferos que agora vivem milhares de quilômetros ao sul. Nem na África nem na Ásia havia tribos que caçavam especificamente elefantes. A perseguição ativa desses animais começou com o desenvolvimento da civilização, e não com o objetivo de obter comida, mas por causa do marfim.

Não havia elefantes no território do Egito Antigo e nas regiões adjacentes do leste da Líbia. De acordo com fontes escritas egípcias antigas (a era do Império Antigo, o terceiro milênio aC), os faraós egípcios receberam elefantes vivos e marfim do sul, do território do Sudão moderno. Os egípcios nunca domaram elefantes ou os usaram para fins militares ou como animais de trabalho. Sabe-se que os elefantes africanos foram mantidos nos jardins zoológicos de alguns faraós (Tutmés III, século XV aC).

A leste do Egito Antigo, no norte da África, vivia a agora extinta subespécie de elefantes africanos. Este animal não tem nome científico e não existe. descrições científicas. Este tipo de elefante é conhecido hoje devido ao fato de que os cartagineses os usaram nas guerras que travaram no século III aC. Os elefantes de guerra eram um elemento importante do exército cartaginês. O historiador romano Políbio relata que os cartagineses caçavam elefantes no Marrocos e no oásis de Gadames (noroeste da moderna Líbia) - cerca de 800 km ao sul de Cartago, nos arredores do Saara. Esses dados fragmentários de um historiador romano mostram que no século III aC. condições para elefantes existiam em uma faixa relativamente estreita norte da África ao longo da costa do Mar Mediterrâneo, delimitada pelo Saara a sul e a leste. Na África, o primeiro milênio aC. elefantes viviam no norte da moderna Argélia, Tunísia e no oeste da Líbia.

A pertença dos elefantes do exército cartaginês ao género dos elefantes africanos é estabelecida a partir das imagens das moedas cartaginesas. Os cartagineses começaram a usar esses animais contra os romanos a partir de 262 aC. e. Durante a primeira campanha de Aníbal contra Roma, em 218 aC, seu exército tinha 40 elefantes de guerra, a maioria dos quais morreu ao cruzar os Alpes. Apenas quatro elefantes sobreviveram e não desempenharam um papel significativo na luta. A transição foi tão difícil que Aníbal perdeu cerca de 30% do pessoal do exército, mais de 50% dos cavalos de guerra da cavalaria e quase todos os animais de carga, mortos e abandonados.

É interessante notar que antes da conquista de Cartago (início do século II aC), os romanos recebiam elefantes e marfim da Síria e não da África. São os elefantes asiáticos da maior subespécie E. maximus asurus que são retratados na arte romana e nos objetos cotidianos desta época.

Depois que os romanos conquistaram o norte da África e o Egito e os incluíram como províncias do Império Romano (a partir do século I aC), as imagens de elefantes em pratos e mosaicos nas casas dos romanos ricos representam apenas elefantes africanos. O desaparecimento de imagens de elefantes asiáticos em Roma e na Ásia Menor provavelmente está associado à extinção da subespécie da Ásia Menor na Síria e no Iraque. Acredita-se que ele tenha desaparecido no início do século I aC. A extinção desses animais foi provavelmente devido a guerras contínuas, à formação de novas províncias de Roma e ao crescimento populacional. A mudança no clima da Ásia Menor no sentido de aumentar a aridez (secura) provavelmente também desempenhou um papel negativo.

Nos séculos I e II d.C. e. e no norte da África, as populações de elefantes foram extirpadas ou extintas devido às mudanças climáticas, que causaram o surgimento do deserto e o desaparecimento das savanas na Líbia e na Argélia. Desde aquela época, os romanos receberam elefantes africanos, provavelmente através do Egito, do território da moderna Etiópia e da Somália, onde ainda se encontravam. De fato, desde o início de nossa era, a distribuição de elefantes na África está limitada ao território ao sul do Saara.

Observe que no início de nossa era, os elefantes eram regularmente e em grande número fornecidos ao Império Romano para jogos de gladiadores. Esses espetáculos de grande escala desempenharam um importante papel social na sociedade romana. Durante esses jogos, que às vezes duravam até um mês, mais de 100 elefantes foram mortos apenas em Roma na arena do Coliseu.

Elefantes e civilizações antigas da Ásia

Muito antes do elefante da Ásia Menor, outra subespécie de elefantes asiáticos no sul da China, E. maximus rubridens, morreu. A existência desta subespécie de elefantes asiáticos é conhecida não apenas por escavações arqueológicas, mas também por antigas fontes escritas chinesas e imagens de meados do segundo milênio aC. A julgar pelo tamanho das presas preservadas e alguns dos ossos esqueléticos encontrados pelos arqueólogos, o elefante chinês era uma grande subespécie do elefante asiático.

Muito antes do advento das antigas civilizações do Mediterrâneo, os elefantes eram caçados na China por marfim. A escala da caça pode ser julgada a partir das escavações de sítios arqueológicos dos séculos XIII-XII aC. Cultura Shang. Na província de Sichuan, perto de uma das cidades pertencentes a essa cultura, foram descobertos poços de sacrifício contendo objetos feitos de bronze, jade e ouro, além de 73 presas de elefante. Como a China nunca teve a tradição de domesticar esses animais, as inúmeras presas encontradas nas covas de sacrifício só podiam ser obtidas durante a caça. Deve-se notar que apenas muito mais tarde, nos séculos 16 e 17 dC, imperadores e comandantes chineses começaram a usar elefantes como postos de observação durante a batalha.

Já nos séculos II-III d.C. e. A população na China cresceu tanto que as crônicas mencionam a falta de terras agrícolas. Por esta razão, há mais de 2.000 anos, a distribuição de muitos grandes mamíferos na China era limitada a áreas impróprias para a agricultura. Agora, no sul da China (província de Yunnan), há uma pequena população de elefantes selvagens que entraram aqui do Vietnã do Norte. Para proteger cerca de 150-200 animais que vivem aqui, foi criada uma reserva e um centro de proteção e criação de elefantes.

No sul da Ásia, onde as pessoas professam o hinduísmo e o budismo, a relação entre as pessoas e os elefantes era diferente. Uma característica deve ser observada: todas as três subespécies modernas Os elefantes asiáticos vivem onde essas religiões são difundidas, que definem a atitude em relação aos elefantes como animais sagrados - eles não são mortos, não são comidos e tentam protegê-los.

No norte da península do Hindustão, as tribos que viviam aqui há mais de 3.000 anos domavam elefantes. Além disso, os animais tornaram-se parte da vida social e cultural humana. A julgar pelos textos do Ramayana e Mahabharata de meados do segundo milênio aC, já naquela época o elefante era o elemento mais importante das idéias religiosas dos povos que ali viviam. Por exemplo, o deus com cabeça de elefante Ganesh é uma das figuras centrais do panteão hindu. Ganesha é altamente reverenciado não apenas na Índia, mas em todo o sul da Ásia, na China e no Japão. No budismo, que adotou a maioria das ideias filosóficas e morais do hinduísmo, o elefante branco é uma das reencarnações do Buda.

Ao mesmo tempo, a tradição de capturar elefantes selvagens para sua domesticação, praticada no sul da Ásia desde meados do segundo milênio aC, teve um impacto negativo em seus números. Fontes escritas relatam que nos antigos estados do Hindustão, cada um dos governantes mantinha várias centenas de elefantes. Alguns dos animais domesticados foram usados ​​para operações militares. Para reabastecer o número de elefantes domesticados, tribos de todo o Hindustão e das regiões orientais da Ásia foram atraídas. O declínio das populações naturais como resultado das capturas em massa anuais aumentou devido ao desenvolvimento de novas áreas por agricultores e pastores à medida que a população crescia.

Meia idade

Após a proibição dos jogos de gladiadores pelos imperadores cristãos de Roma, o interesse pelos elefantes na Europa cai e eles são gradualmente esquecidos. O primeiro elefante a chegar à Europa após o período antigo foi um elefante asiático dado a Carlos Magno por ocasião de sua coroação em 800. Houve outros casos isolados de entrega de elefantes africanos vivos para a Europa. Uma das evidências disso é um afresco com um elefante na Ala Ducal do Castelo Sforza (Castello Sforzesco) (Milão, Itália). A criação deste afresco remonta aos anos sessenta do século XV. O afresco está localizado em uma das paredes da arcada do pórtico (nome moderno - Pórtico do Elefante). A pintura desta parte do castelo foi realizada pelos artistas da escola Rafael, por isso os detalhes aparência de um jovem elefante são transmitidos com precisão, em um estilo característico do Renascimento europeu. Pela forma curva do dorso e as grandes orelhas do animal, é possível determinar que o afresco retrata um elefante africano, e não asiático.

Além disso, ao longo da Idade Média da África para a Europa continuou a fluir de diferentes maneiras Marfim, como evidenciado por inúmeras obras de arte em marfim desse período.

Enquanto isso, no final do século XVI, elefantes africanos já eram encontrados apenas ao sul do Saara. A fronteira norte de sua distribuição estava no sul da Etiópia, Somália, Chade, Níger e Mali. A caça ao elefante e a colonização do norte da África por tribos de pastores muçulmanos no início da Idade Média (séculos X-XI dC) marcaram o início de uma redução no alcance da subespécie da savana elefante africano sul do Saara.

Os estados do nordeste do Hindustão durante a Idade Média tornaram-se dependentes de governantes muçulmanos, que adotaram as tradições locais de usar elefantes na guerra. No exército do padishah Akbar havia cerca de 300 elefantes, que, no entanto, não eram mais a principal força de ataque do exército. O uso militar direto de elefantes na Índia e no Irã terminou no final do século XVI e no Sudeste Asiático no início do século XVIII.

Elefantes na Rússia

Por muito tempo, apenas elefantes asiáticos eram conhecidos na Rússia. Muito provavelmente, os primeiros elefantes vivos chegaram à Rússia sob o comando de Ivan, o Terrível, embora não haja evidências documentais disso. Sabe-se com certeza que elefantes asiáticos vivos foram trazidos para a Rússia desde o século 18, quando foram estabelecidas relações diplomáticas permanentes entre a Rússia e a Pérsia. No final do reinado de Anna Ioannovna, os elefantes foram mantidos na corte em São Petersburgo e, sob Elizabeth Petrovna, em 1741, foram construídos “quintais de elefantes” especiais no aterro de Fontanka, onde os animais enviados pelo persa Shah Nadir eram mantidos . Na segunda metade do século XVIII, os elefantes eram mantidos não apenas em São Petersburgo, mas também em Moscou. Isso é evidenciado por vários achados de restos de elefantes asiáticos no território de Moscou em camadas que remontam à segunda metade do século XVIII.

De particular interesse é a descoberta de uma parte do esqueleto de uma fêmea de elefante asiático no local da moderna Praça Kaluga. Inicialmente, devido à falta de dentes e crânio, este esqueleto foi atribuído ao antigo elefante da floresta (Elephas antiquus), que viveu na Europa Oriental durante o último interglacial cerca de 150-70 mil anos atrás. (Nos elefantes, muitas características das espécies são determinadas apenas pela estrutura dos dentes.) A datação dos ossos do elefante encontrado pôs fim à disputa, que mostrou que eles não são antigos meados do décimo oitavo século. Aparentemente, após a morte, o cadáver do elefante foi enterrado ou simplesmente jogado no lixão da cidade, que então existia além do posto avançado de Kaluga. Agora os ossos estão armazenados no Museu Geológico do Estado de Vernadsky.

Outra evidência de que os elefantes foram mantidos em Moscou muito antes da criação do primeiro zoológico é o esqueleto macho grande Elefante asiático, que está armazenado no Museu Zoológico da Universidade Estadual de Moscou, onde ele entrou início do XIX século. Agora é uma das exposições mais antigas da coleção osteológica do museu.

Em contraste com os elefantes asiáticos, os elefantes africanos vivos apareceram na Rússia apenas na segunda metade do século 19, juntamente com os primeiros jardins zoológicos.

O marfim sempre chegou à Rússia na forma de produtos prontos, já que os artesãos russos usavam presas de morsa ou presas de mamute para esculpir ossos. Estes últimos, pelo menos a partir do final do século XV, foram exportados da Rússia para a Alemanha e Inglaterra.

O desenvolvimento e crescimento de todas as civilizações antigas foi acompanhado pela extinção ou deslocamento de elefantes em áreas de difícil acesso. Nos últimos 3-3,5 mil anos, o alcance do elefante asiático diminuiu de 17 milhões de km 2 para 400 mil km 2 e do elefante africano - de 30 milhões de km 2 para 3,8 milhões de km 2. O resultado deplorável dos últimos cinco mil anos é o desaparecimento de pelo menos duas subespécies de elefantes na Ásia e uma subespécie na África.

Os primeiros passos reais para salvar elefantes foram dados há 137 anos. Em 1872, em Madras, as autoridades coloniais da Índia emitiram a primeira ordem oficial para a proteção desses animais. Os elefantes agora são protegidos em parques e reservas nacionais especiais na Ásia e na África, e na China, um pequeno grupo de elefantes da população do Vietnã do Norte é protegido por uma ordem governamental da mais alta categoria. No entanto, mesmo depois de a caça ao elefante ter sido proibida em África e apenas o tiro sanitário destes animais ter sido permitido nos parques nacionais de quatro estados (Namíbia, Botswana, Zimbabué e Moçambique), anualmente, segundo dados oficiais, são exportadas até 30 toneladas de este continente.

Resta esperar que, apesar dos desafios enfrentados humanidade moderna, não esqueceremos nosso dever para com animais incríveis como os elefantes.

Na elaboração do artigo foram utilizados materiais e ilustrações de livros, enciclopédias, coleções e revistas: Conolly P. Grécia e Roma. Enciclopédia de história militar. - M: EKSMO-Press, 2001. - 320 p.; Reinos enterrados da China. - M.: TERRA - Clube do Livro, 1998. - 168 p.; Ambrosini L. Un donario fittile con elefanti e Cerbero dal santuario, di Portonaccio a Veio. Anais do 1º Congresso Internacional O Mundo dos Elefantes. Roma, 16-20 de outubro de 2001. - P. 381-386; Di Silvestro R. D. O Elefante Africano. John Willey & Sons, Inc. EUA, 1991. - 206 p.; Eisenberg J.F., Shoshani J. Elephas maximus. Espécies de Mamíferos. No. 182, 1982. - P. 1-8.; Manfredi L.-I. Gli elefantes de Annibale no dinheiro puniche e neopuniche. Anais do 1º Congresso Internacional O Mundo dos Elefantes. Roma, 16 a 20 de outubro de 2001. - P. 394-396; Shoshani J., Phyllis P.L., Sukumar R., et. al. A enciclopédia ilustrada de elefantes. Livro Salamandra, 1991. - 188 rublos.