Kurban Bairam (Eid al-Adha) é o principal feriado muçulmano. Fim do Ramadã. Eid al-Fitr - o primeiro dia do mês de Shawwal

Após a conclusão do mês sagrado do Ramadã, no primeiro dia do mês de Shawwal, é celebrado o Eid al-Fitr (Uraza Bayram, Uraza Ait). Esta tarde santo jejum termina. Eid al-Fitr é chamado de um pequeno feriado em oposição a um grande feriado - a Festa do Sacrifício Eid al-Adha, ou Eid-al-Adha.

O feriado da quebra do jejum para o muçulmano é, antes de tudo, uma despedida dos dias abençoados do mês do Ramadã, quando era possível crescer espiritualmente, ajudar os necessitados e buscar mais a piedade.

Adoração

Noite Na véspera do Eid al-Fitr, eles passam a serviço de Allah. É aconselhável realizar orações noturnas e matinais no jamaat da mesquita. Nesta noite, eles leram o Sagrado Alcorão, dhikr, salavat, dua, etc. Com o início da meia-noite e antes da oração do Eid, é aconselhável fazer a higiene pessoal (tomar banho em homenagem ao feriado, cortar cabelos e unhas, escovar os dentes, etc.).

Eid al-Fitr (Uraza-Bayram, Uraza-Ait) começa com o início da oração da noite no dia anterior. Antes da oração sunnat do feriado (oração eid), é aconselhável ler takbir, exaltando Allah, tanto à noite quanto pela manhã, quando o estado muda, etc. No dia de Uraza-Bayram, os muçulmanos, tendo realizado a ablução, vestem roupas festivas e correm para a mesquita para o Eid-namaz.

Após a oração festiva, eles trocam parabéns, visitam parentes, vizinhos, conhecidos, outros muçulmanos, recebem convidados, tratam-nos com pratos tradicionais, dão presentes a um amigo e desejam que seu jejum e orações sejam aceitos pelo Todo-Poderoso, bem como saúde aos parentes e amigos, paz às famílias.

Na festa de quebra do jejum, eles vão à mesquita, aos túmulos dos santos locais e ao cemitério para os túmulos dos parentes. Em homenagem aos parentes que morreram em determinado ano, é organizada uma comemoração, convidando um mulá para casa. Também neste dia, costuma-se visitar os pais, os anciãos e os enfermos, visitar os cemitérios, homenagear os mortos, ler o Alcorão Sagrado sobre seus túmulos e pedir misericórdia ao Todo-Poderoso para com eles.

Sadaka e sah. Neste dia, esmolas são distribuídas aos pobres. É importante neste momento remover o Zakat ul-Fitr (Sah) obrigatório para todo muçulmano e fornecê-lo estritamente para o propósito pretendido.

Velozes O mês de Shawwal é favorável para adoração adicional a Allah, um jejum desejável é de 6 dias. A Sharia proíbe o jejum no dia abençoado de Uraza Bayram. É melhor começar a postar logo depois feriado, não é necessário jejuar por seis dias seguidos. Em Shawwal, os dias perdidos do Ramadã são compensados.




Associado com fim do mês de jejum do Ramadã

Eid al Adha, também conhecido como Festa da conversa e eid al-fitr(árabe عيد الفطر ‎) é um feriado islâmico celebrado em homenagem ao fim do jejum no mês do Ramadã. É comemorado nos três primeiros dias do mês de Shawwal.

história do feriado

Ritual de Celebração

Os crentes se cumprimentam com as palavras: "Eid Mubarak!" (Abençoado feriado!). Na véspera e no dia do feriado, são recolhidas esmolas obrigatórias (zakat al-fitr). Os fundos arrecadados vão para o benefício da comunidade (pobres, viajantes, etc.) na forma de alimentos secos, ou o equivalente monetário desses produtos (no Hanafi madhhab).

No dia do feriado, os muçulmanos realizam uma oração ritual festiva (id-namaz), colocam melhores roupas, preparam pratos tradicionais e, após a oração festiva, cobrem mesas festivas, convidar vizinhos, parentes e amigos para uma visita, retribuir com presentes, alegrar-se e divertir-se.

Em um feliz feriado para todos os muçulmanos, as crianças participam de vários jogos, visite os vizinhos que lhes dão doces. Nessa época, também costuma-se distribuir doações aos pobres, dar presentes e pedir perdão uns aos outros.

Dias de celebração

O primeiro dia do mês de Shawwal é considerado feriado, mas de acordo com a tradição, escolas, instituições e lojas em países muçulmanos geralmente não funcionam por mais dois ou três dias.

Dias de celebração de acordo com o calendário gregoriano

O início da celebração em diferentes anos:

Cotações de férias

O Profeta Muhammad (que o Todo-Poderoso o abençoe e seja bem-vindo) disse: “Quem levantou a oração noturna na noite de 'Idul-Fitr (Uraza Bayram) e na noite de 'Idul-adha (Kurban Bayram), acreditando em retribuição do Todo-Poderoso, o coração ele não morrerá no dia em que os corações de [muitos] morrerem”.

As-Suyuty J. Al-Jami 'as-sagyr. S. 536, Hadith nº 8903

Musa ibn Ismail nos disse, Hammad ibn Humaid nos disse de Anas que ele disse: “Quando o Mensageiro de Allah, que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele, chegou a Medina, seus habitantes tiveram dois (feriados) dias, que celebraram com jogos. Ele perguntou-lhes: “O que são esses dois dias?” Eles responderam: “Celebramos esses dois dias com jogos nos tempos pagãos”. Então o Mensageiro de Allah, que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele, disse: “Em verdade, Allah os substituiu por dois dias melhores: o dia do Sacrifício e o dia da Conversa "".

Coleções de Hadith de Abu Dawud (1134), an-Nasa'i (1556), Ahmad (3/178), Abdur-Razzaq (15566)

De Uqba ibn Amir é relatado que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: “O dia de Araf, o dia do sacrifício e três dias de tashriq são nossos dias de Ida (feriados), ó muçulmanos .”

Coleções de hadiths de Abu Dawud (2419), at-Tirmidhi (773), an-Nasai (5/252)

Eid al-Fitr na Rússia

Uraza Bairam é oficialmente um dia não útil nas repúblicas (exceto órgãos federais): Adiguésia, Bascortostão, Daguestão, Inguchétia, Kabardino-Balkaria, Karachay-Cherkessia, Tartaristão, República da Chechênia, Crimeia.

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Notas

Literatura

  • // Dicionário Enciclopédico de Brockhaus e Efron: em 86 volumes (82 volumes e 4 adicionais). - São Petersburgo. , 1890-1907.
  • Rezvan E.A.// Islamismo: dicionário enciclopédico/ resp. ed. S. M. Prozorov. - M. : Nauca, 1991. - S. 89.
  • A. Mets. renascimento muçulmano. 2ª ed., M., 1977. - S.186.
  • E. W. Lane. As maneiras e costumes dos egípcios na primeira metade do século XIX. M., 1982. - S.373-379.
  • G. E. Griinebaum. Festivais Maometanos. N.Y., 195. - págs. 62-65.
  • E. M. Mittwoch."Id al-Fitr // A Enciclopédia do Islã. Nova ed. Leiden-London. -3, 1008.

links

Um trecho caracterizando Eid al-Fitr

- Não, eu vou; Pepageya Danilovna, deixe-me ir, eu irei, - disse Sonya.
- Bem, se você não está com medo.
- Louise Ivanovna, posso ter um? Sonya perguntou.
Quer jogassem um anel, uma corda ou um rublo, quer falassem, como agora, Nikolai não deixou Sonya e olhou para ela com olhos completamente novos. Pareceu-lhe que hoje só pela primeira vez, graças àquele bigode de cortiça, ele a reconhecia plenamente. Sonya realmente estava alegre naquela noite, animada e boa, como Nikolay nunca a tinha visto antes.
"Então é isso que ela é, mas eu sou um tolo!" ele pensou, olhando para seus olhos brilhantes e um sorriso feliz e entusiasmado, uma covinha sob o bigode, que ele nunca tinha visto antes.
"Não tenho medo de nada", disse Sonya. - Posso fazer isso agora? Ela acordou. Sonya foi informada de onde ficava o celeiro, como ela poderia ficar em silêncio e ouvir, e eles lhe deram um casaco de pele. Ela jogou sobre a cabeça e olhou para Nikolai.
"Que beleza essa garota é!" ele pensou. “E no que eu estive pensando até agora!”
Sonya saiu para o corredor para ir ao celeiro. Nikolai foi apressadamente para a varanda da frente, dizendo que estava com calor. De fato, a casa estava abafada por causa da multidão.
Era o mesmo frio imóvel lá fora, o mesmo mês, só que ainda mais claro. A luz era tão forte e havia tantas estrelas na neve que eu não queria olhar para o céu, e as estrelas reais eram invisíveis. Era preto e opaco no céu, era divertido no chão.
"Eu sou um tolo, um tolo! O que você estava esperando até agora? Nikolay pensou e, correndo para a varanda, dobrou a esquina da casa pelo caminho que levava à varanda dos fundos. Ele sabia que Sonya iria aqui. No meio da estrada havia braças empilhadas de lenha, havia neve sobre eles, uma sombra caiu deles; através deles e de seu lado, entrelaçados, as sombras de velhas tílias nuas caíam sobre a neve e o caminho. O caminho levava ao celeiro. A parede cortada do celeiro e o telhado, cobertos de neve, como se tivessem sido cortados de algum pedra preciosa, brilhava ao luar. Uma árvore quebrou no jardim e novamente tudo ficou completamente quieto. O peito, ao que parecia, não respirava ar, mas algum tipo de força e alegria eternamente jovens.
Da varanda da menina, os pés bateram nos degraus, um rangido alto rangeu no último, sobre o qual havia sido aplicada neve, e a voz da velha disse:
“Direto, reto, aqui no caminho, mocinha. Só não olhe para trás.
“Não estou com medo”, respondeu a voz de Sonya, e ao longo do caminho, na direção de Nikolai, as pernas de Sonya guincharam, assobiando em sapatos finos.
Sonya andava envolta em um casaco de pele. Ela já estava a dois passos quando o viu; ela também o via, não da mesma forma que ela conhecia e de quem ela sempre teve um pouco de medo. Ele estava com um vestido de mulher com cabelos emaranhados e um sorriso feliz e novo para Sonya. Sonya rapidamente correu até ele.
"Bem diferente e ainda a mesma", pensou Nikolai, olhando para o rosto dela, todo iluminado pelo luar. Ele pôs as mãos sob o casaco de pele que cobria a cabeça dela, abraçou-a, apertou-a contra ele e beijou-lhe os lábios, sobre os quais havia bigodes e cheiravam a cortiça queimada. Sonya o beijou bem no meio dos lábios e, estendendo as mãozinhas, segurou suas bochechas dos dois lados.
“Sonya!… Nicolas!…” apenas diziam. Eles correram para o celeiro e voltaram cada um de sua própria varanda.

Quando todos voltaram de Pelageya Danilovna, Natasha, que sempre via e notava tudo, arrumou as acomodações de forma que Louise Ivanovna e ela sentassem no trenó com Dimmler, e Sonya sentasse com Nikolai e as meninas.
Nikolay, não mais destilando, estava voltando constantemente e ainda olhando para este estranho luar em Sonya, nesta luz em constante mudança, sob as sobrancelhas e bigodes, sua antiga e atual Sonya, com quem ele decidiu nunca ser separados. Espiou, e quando reconheceu o mesmo e o outro e lembrou, ouvindo este cheiro de cortiça, misturado com a sensação de um beijo, inalou o ar gelado com os seios fartos e, olhando a terra que se ia e o céu brilhante, ele sentiu novamente em um reino mágico.
Sônia, você está bem? ele ocasionalmente perguntava.
"Sim", respondeu Sonya. - E você?
No meio da estrada, Nikolai deixou o cocheiro segurar os cavalos, correu um minuto até o trenó de Natasha e parou ao lado.
“Natasha”, ele disse a ela em um sussurro em francês, “sabe, eu decidi sobre Sonya.
- Você contou para ela? Natasha perguntou, de repente radiante de alegria.
- Ai, que estranha você com esses bigodes e sobrancelhas, Natasha! Você está feliz?
- Estou tão feliz, tão feliz! Eu estive com raiva de você. Eu não te contei, mas você fez coisas ruins com ela. É um coração, Nicolas. Eu estou tão feliz! Posso ser feia, mas tinha vergonha de ficar sozinha feliz sem Sonya, continuou Natasha. - Agora estou tão feliz, bem, corra para ela.
- Não, espere, oh, como você é engraçado! - disse Nikolai, ainda olhando para ela, e também para a irmã, encontrando algo novo, incomum e encantadoramente terno, que ele nunca tinha visto nela antes. - Natasha, algo mágico. MAS?
“Sim,” ela respondeu, “você fez bem.
“Se eu a tivesse visto como ela é agora”, pensou Nikolai, “eu teria perguntado há muito tempo o que fazer e teria feito tudo o que ela ordenou, e tudo teria ficado bem”.
"Então você está feliz e eu me saí bem?"
- Oh, tão bom! Recentemente, briguei com minha mãe por causa disso. Mamãe disse que está pegando você. Como isso pode ser dito? Quase briguei com minha mãe. E nunca permitirei que alguém diga ou pense mal dela, porque nela só há bem.
- Tão bom? - disse Nikolai, mais uma vez procurando a expressão no rosto da irmã para saber se isso era verdade, e, escondendo-se com as botas, pulou do loteamento e correu para o trenó. O mesmo circassiano feliz e sorridente, com bigode e olhos brilhantes, olhando por baixo de um gorro de zibelina, estava sentado ali, e esse circassiano era Sonya, e essa Sonya provavelmente era sua futura esposa feliz e amorosa.

Uraza Bayram - alegre, brilhante

Festa do coração e da alma.

Apenas o raio da aurora brilhará

As palavras de triunfo soarão em silêncio:

“Eid Mubarak! Tudo de bom para você!

Que nossa adoração seja aceita!

Que Allah nos recompense

E concede seu perdão!”

Ramadã é o mês do jejum e aumento da adoração de Allah Todo-Poderoso. Ele reúne a comunidade islâmica, reunindo-os para orações conjuntas e conversas noturnas. Quanto mais perto do fim do Ramadã, mais difíceis são os esforços dos crentes. Os muçulmanos se reúnem em busca da Noite do Destino, animando as vigílias noturnas com a recitação do Alcorão e orações em pé. Mas a cada dia o crescente lunar fica mais fino, anunciando o fim do jejum e o início de um novo mês - Shawwal.

Shawwal é o 10º mês do calendário muçulmano, marcado pela celebração da grande celebração islâmica de Eid al Fitr. Traduzido do árabe, Eid al Fitr significa "a festa da quebra do jejum", ou Eid al Adha em turco. Foi legalizado em 624 pelo Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele). Desde então, o Eid al Fitr é um feriado de serviço ao Criador, um feriado de gratidão, esperança e união.

Para que cada membro da comunidade possa se alegrar e pôr a mesa, os muçulmanos devem pagar o Zakat al Fitr em favor dos pobres e dos pobres antes do início do Eid al-Fitr. O Zakat al-Fitr é dado por cada membro da família em comida seca ou em dinheiro. Este bom preceito contribui também para a expiação dos pecados e omissões que os crentes possam cometer durante o jejum.

Segundo a tradição islâmica, na manhã do feriado, os muçulmanos realizam um ghusl - um banho completo, vestem suas melhores roupas e untam-se com incenso. Se no Ramadã era necessário abster-se de comer e beber após a oração da manhã, agora é o contrário: simbolizando o fim do jejum, os muçulmanos são obrigados a comer alguma coisa (de preferência tâmaras).

Fazendo a oração do Eid

Com as palavras do takbir festivo, os fiéis vão à mesquita, onde esperam o nascer do sol. Quando o luminar sobe à altura da lança, chega a hora da oração festiva. Takbir, que não parou um minuto, diminui com o aparecimento do imã. As orações se alinham para o Eid-namaz, ombro a ombro, pé a pé, na frente de todos os imãs. Ele diz: - Allahu Akbar!

A oração do Eid é lida em 2 rak'ahs. Difere da oração usual de 2 rak'ahs porque no 1º rak'ah 7 takbirs são anunciados antes da leitura da surata Fatiha, e no segundo - 5. Na maioria das vezes, suras Al-Kaf, Al-A'la, Al -Qamar são lidos na oração do feriado e Al Gashiya. Em seguida, o imã faz um sermão dividido em duas partes, como no khutba de sexta-feira, e parabeniza os crentes pelo feriado.

terminou mês sagrado cheio de misericórdia e graça. Dia após dia, os muçulmanos se curvavam juntos em reverências e prostrações, buscando a satisfação de Allah. Eles distribuíram esmolas, alimentaram o jejum, tentaram fazer mais boas ações. E agora que o Ramadã acabou, eles desejam um ao outro de todo o coração:

“Eid Mubarak! Abençoado feriado para você! Takabal Allah Minni Wa Minkum! Que Allah aceite de nós e de você!”

Feriado do Ramadã Bairam

feriado de Eid al-Adha

eid al-fitr e zakat al-fitr

Quando termina o abençoado mês do Ramadã, e com ele o piedoso jejum, chega um dos dois principais feriados do Islã, chamado Eid al-Fitr, ou Festa da Conversação (este feriado é mais conhecido pelos crentes russos como Ramadan-Bayram ou "Eid al Adha").

A adoração festiva no primeiro dia do Eid al-Fitr começa nas mesquitas e locais especialmente designados para isso cerca de 30 a 40 minutos após o nascer do sol (o fim do período de oração da manhã). Dependendo da região, esse horário pode variar, portanto, o horário de início do sermão e oração do feriado em cada localidade melhor verificar com antecedência.
Para cada crente, um feriado é a participação na alegria comum de outros crentes e uma boa oportunidade para reabastecer a experiência espiritual.

O feriado de quebrar o jejum para um muçulmano é uma despedida dos dias abençoados do mês do Ramadã. E, olhando para trás, ele pensa nas aquisições espirituais desta época. Como passou os dias do melhor de todos os meses do ano? Ele não os desperdiçou em brigas, atos impróprios, pensamentos ruins?

Ou, lembrando-se da honra especial deste mês, quando, como os teólogos muçulmanos transmitiram, para cada boa ação realizada por um crente, o Todo-Poderoso Allah o concede uma alta recompensa, lutou pela piedade tanto em pensamentos quanto em ações? E, portanto, o Ramadã-Bayram é um resumo dos resultados do mês passado, quando todo muçulmano teve uma boa oportunidade de melhorar a si mesmo por meio de um jejum estrito, um maior desejo de piedade e caridade. ajudar os necessitados e também aquisições. útil para o homem conhecimento.

De acordo com a Sharia, no Ramadã Bayram, os muçulmanos são obrigados a entrar no clima do feriado, comendo e bebendo, mas é impossível jejuar neste dia abençoado. Eles celebram a Festa da Conversa, reunindo-se nos templos de Deus - mesquitas, para compreender a alegria do grande feriado com o mundo inteiro. O principal ritual realizado pelos crentes na mesquita é uma oração coletiva festiva. O imã conduz a oração geral - o primaz em oração, via de regra, o crente mais educado e temente a Deus. Ele pronuncia em voz alta as palavras de louvor ao Deus Altíssimo, lê em voz cantada trechos do último Escritura sagrada- O Alcorão, e ao final da oração, levantando as mãos, dirige-se em nome dos muçulmanos que fizeram a oração ao Senhor com uma oração ao Todo-Poderoso para aceitar seu jejum, pelo perdão dos pecados, pede prosperidade a Deus nisto e sucesso na próxima vida, por conceder o Verdadeiro Caminho aos perdidos e fortaleza de espírito aos justos. Depois disso, os muçulmanos, examinando o rosário (“tasbih”), leem coletivamente dhikr - palavras de lembrança do Todo-Poderoso (essas são certas frases ou palavras individuais em árabe, ao dizer que o crente expressa seu amor pelo Criador). Quando esses ritos de adoração ao Todo-Poderoso são realizados, muitos muçulmanos permanecem na mesquita para terminar o feriado em um local abençoado e ouvir a leitura do Alcorão Sagrado.

Neste dia, também é costume visitar cemitérios, homenagear os mortos, ler trechos do Alcorão sobre os túmulos e pedir ao Todo-Poderoso que alivie sua situação. Em tal visita, os muçulmanos encontram outro benefício: “Visite cemitérios - isso o lembrará do Dia do Juízo”, diz um dos hadiths (ditos) do Profeta Muhammad, que a paz esteja com ele.

O Ramadan Bayram é marcado por outro requisito importante da religião: neste dia, os muçulmanos fazem uma doação para pessoas carentes, chamada zakat ul-fitr ou sadaqat ul-fitr.

  • Dia da Salvação dos Muçulmanos do Inferno
  • Dia de Recompensa
  • Dia de aperto de mão muçulmano com anjos (malaik).

Nosso Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: “Quando a oração do Eid foi realizada, um dos anjos disse: “Que todos saibam que o Senhor os perdoou. Portanto, voltem para suas casas com alegria. Hoje é dia de recompensa. E isso também é proclamado no céu”.

O grande feriado do Islã Eid al-Fitr é:

  • Dia da reconciliação dos ofendidos.
  • O dia de visitar os mais velhos, o dia em que eles dão presentes e fazem felizes e brilhantes os rostos dos órfãos, dos desamparados, dos solitários, das viúvas e das crianças.
  • Dia de tratar os muçulmanos uns com os outros.

Neste dia, 1,5 bilhão de muçulmanos, independentemente de sua língua, cor da pele e local de residência, regozijam-se com os anjos.

Com o pôr do sol último dia O Ramadã começa o feriado de Eid al-Fitr. Neste momento, é aconselhável começar a pronunciar o takbir festivo:

"Allahu akbar (3 vezes), La ilaha ilaAllah wa Llahu akbar wa lillahi l-hamd."

Este takbir é lido antes da oração do Eid (feriado). Informações sobre esta oração podem ser encontradas aqui http://www.islam.ru/e-namaz/unreg/.

É aconselhável passar a noite na véspera do feriado de quebrar o jejum em adoração a Allah. O hadith diz que as orações lidas neste momento são aceitas pelo Todo-Poderoso. Aqueles que acham difícil devem tentar dedicar pelo menos parte da noite à lembrança de Allah. Também é desejável ler as orações da noite (al-isha) e da manhã (al-fajr) na mesquita no dia do Eid al-Fitr.

Além disso, na véspera da oração festiva, recomenda-se:

  • sair da cama cedo
  • realizar uma ablução de corpo inteiro (ghusl)
  • corte suas unhas
  • vestir as melhores e mais belas roupas
  • escove os dentes com miswak
  • perfumar-se com incenso
  • colocar um anel de prata em seu dedo
  • tome café da manhã antes da oração do Eid comendo algo doce
  • cumprimentar os muçulmanos
  • mostrar alegria e diversão
  • faça uma visita
  • parabenize os crentes pelo feriado, desejando-lhes que Allah aceite seu jejum
  • visite o cemitério, os túmulos dos entes queridos
  • dar esmola
  • convide parentes, amigos e conhecidos para sua casa.

Eid al-Fitr ocorre no primeiro dia do mês de Shawwal, no entanto, o segundo e terceiro dias deste mês também são feriados.

Também é importante lembrar que no mês de Shawwal é aconselhável jejuar por seis dias.

O hadith diz:

“Quem jejuar no Ramadã e depois jejuar por seis dias de Shawwal receberá uma recompensa igual a um ano de jejum.” Não é necessário jejuar todos os dias ao mesmo tempo, você pode fazer pausas, mas ainda é recomendável jejuar por seis dias seguidos, a partir do segundo dia do Eid al-Fitr.

doação al-fitr

Esta é a esmola de quebrar o jejum. Este ano, a quantidade de zakat ul-fitr para cidadãos pobres é de 50 rublos; para pessoas de renda média - 150 rublos; para os ricos - 250 rublos.

Ao contrário do zakat, que um muçulmano rico deve alocar para sua propriedade, o zakat ul-fitr é uma esmola obrigatória para o corpo de um crente que cumpriu parte do mês do Ramadã e o mês seguinte de Shawwal. Os pobres e necessitados estão isentos de pagar zakat ul-fitr, além disso, é bom para eles dar esta esmola.

O propósito da esmola é ajudar os muçulmanos necessitados. Estes incluem: os mendigos (faqir), os pobres (miskin), os muçulmanos que se converteram recentemente ao Islã - para apoiá-los, bem como as pessoas que não conseguem pagar suas dívidas, as pessoas que estão longe de suas casas e não têm os meios para se deslocar. , e algumas outras categorias de pessoas. O Zakat não é transmitido aos parentes ou membros da família.

As palavras do Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele) servem como advertência contra passos errôneos ao pagar o zakat ul-fitr: “Na verdade, existem pessoas que usam o dinheiro do zakat sem direitos. Para eles é o Fogo no Dia do Juízo” (narrado pelo Imam Al-Bukhari). Ao alocar esmolas, é necessário ter a intenção de cumprir esta prescrição obrigatória de nossa religião, que é o Zakat ul-Fitr. Esta intenção é feita no momento do pagamento da esmola.

Hoje, muitos muçulmanos, seguindo a tradição de seus ancestrais piedosos, passam o mês do Ramadã em jejum. E, portanto, Eid al-Fitr (Eid al-Fitr) para eles é uma verdadeira alegria, é um feriado de uma alma crente, que tristemente se despede do Ramadã, a época mais bonita do ano. Que a expectativa de sua chegada seja sempre alegre para você, a observância do jejum seja desejável e a separação com dias piedosos e noites brilhantes.

Regras para pagar esmolas ao fitr:

De acordo com o Hanafi madhhab

Um muçulmano que tem propriedade suficiente para pagar zakat (nisab) também paga esmolas al-fitr. A obrigação de um muçulmano pagar fitr entre o amanhecer do primeiro dia do Eid al-fitr e o início da oração conjunta do feriado está muito próxima da prescrição obrigatória - wajib. De acordo com o madhhab de Hanafi, o fitr pode ser pago antes e depois desse horário. Mas o momento mais preferido quando o pagamento de esmolas al-fitr é wajib é desde o amanhecer do primeiro dia do feriado até o início da oração do feriado.

Deve-se notar que, para cumprir esse dever, basta que um muçulmano tenha certa propriedade por um determinado tempo (no início dos tempos reza matinal primeiro dia do feriado), e não durante o ano, como é necessário para pagar o zakat anual. O cálculo da riqueza neste caso é um pouco diferente do pagamento do zakat. Aqui, também contam aquelas coisas que não se destinam à venda, mas estão disponíveis além do mais necessário.

Um muçulmano que está incluído na categoria de "ter riqueza" é proibido de receber esta esmola. Se ele for oferecido para receber sadaqat ul-fitr, ele deve explicar a situação e recusar educadamente.
O chefe da família paga esta esmola (se for o dono da propriedade) para todos os membros da família sob seus cuidados, incluindo crianças nascidas antes do amanhecer do primeiro dia do Eid al-Fitr. O viajante (musafir) também é obrigado a pagar sadaqat ul-fitr. Da propriedade dos órfãos juvenis e dos incapazes, o fitr é pago por seus curadores. Se os curadores não fizerem isso, os pupilos - o primeiro após atingir a maioridade e o segundo após a recuperação - terão que deduzir fitr por todos os anos anteriores.

Sadakatul-fitr pode ser pago a um muçulmano pobre. Também é permitido distribuí-lo entre vários pobres. Da mesma forma, um muçulmano pobre pode receber al-fitr de várias pessoas. O destinatário do sadakat ul-fitr de acordo com o Hanafi madhhab não precisa ser muçulmano. Mas é muito mais preferível pagar essa esmola a um irmão crente, pois isso, pela vontade de Allah, trará mais graça ao doador.

Como sadakat ul-fitr de acordo com o Hanafi madhhab, é pago no valor de 0,5 saa (1750 gramas) de trigo ou farinha de trigo ou 1 saa (3500 gramas) à escolha: cevada, uvas secas ou tâmaras.

De acordo com o madhhab de Hanafi, 1 saa = 4 lama = 728 mithqals = 1040 dirhams de lentilhas, 1 lama = 875 g; Estes valores são obtidos através de cálculos simples, com base nos seguintes dados: 1 dirham = 3,36 g, 1 mud = 2 rytl, 1 rytl = 130 dirhams = 91 misqals. Assim, de acordo com o Hanafi madhhab, saa é arredondado para 3500 gramas (1040 x 3,36 = 3494,4). Na verdade, 3.500 gramas é um pouco mais que um saa, e isso é melhor para nós, pois são tomadas precauções. No caso de uma dedução de 0,5 caa, obtemos 1747,2 gr. Portanto, damos 1750 gramas arredondados ou, se desejar, 2 kg de trigo (ou farinha).

Se não houver escassez de trigo, cevada ou farinha na área onde o Sadaqatul-Fitr é pago, então é melhor deduzir um valor adequado em dinheiro. Além disso, é mais preferível pagar o custo do produto mais caro por este momento. Em anos magros, é mais adequado pagar esmola para caber com os próprios produtos: trigo, cevada ou farinha.

De acordo com o Hanafi madhhab, recomenda-se deduzir fitr na forma do produto que é mais valorizado atualmente ou o valor desse produto na forma de dinheiro. Se for difícil dar fitr na forma de trigo ou farinha, você pode pagar com pão ou milho. Essa reposição não é feita por peso, mas de acordo com o valor do produto.

Todo esse conjunto de variedades e opções de pagamento sugere o maior efeito e benefício que tem o dever de dar esmola Fitr para os pobres e necessitados e, conseqüentemente, receber o maior bem para o doador.

De acordo com os madhhabs Maliki, Shafi'i e Hanbali

De acordo com o Shafi'i madhhab, sadakat ul-fitr não é pago antes do mês do Ramadã, e de acordo com os outros dois - antes do primeiro feriado Eid al-Fitr. As esmolas al-fitr também são pagas pelos muçulmanos que, por qualquer motivo, não jejuaram.

O pagamento de esmolas al-fitr é obrigatório para todos os muçulmanos que tenham fundos que excedam o custo de um dia de alimentação. Além disso, tanto o trigo quanto a cevada devem ser pagos no valor de um saa.

Nesses madhhabs, um saa é igual a 694 dirhams e 1 dirham = 2,42 g, portanto, 1 saa = 694 x 2,42 = 1679,48 g ou, arredondado, 1680 gramas.

Segundo os madhhabs de Maliki e Hanbali, é preferível dar fitr na forma de tâmaras, segundo Shafi'i - na forma de trigo ou farinha de trigo. De acordo com o madhhab Shafi'i, é impossível substituir o trigo ou a cevada por dinheiro.

Louvado seja Allah, Senhor dos mundos!

Fonte www.islam.ru

Na época de Bairam ou 'Idul-Fitr, " eid al-fitr(Árabe. عيد الفطر ) - a festa da quebra do jejum, marcando o fim do jejum do mês do Ramadã. Às vezes é chamado de um pequeno feriado em oposição a um grande feriado - a Festa do Sacrifício. .

O feriado cai no início do mês seguinte ao Ramadã, ou seja, 1º de Shawwal (10º mês do calendário muçulmano) e costuma durar três dias, mas a celebração é fixada canonicamente Eid al-Fitré no primeiro dia do mês de Shawwal, respectivamente, a partir do segundo dia de Shawwal, já é possível fazer um jejum adicional, mencionado no hadith:

Quem jejuou [todo] o mês do Ramadã e depois [no final do dia do feriado] jejuou seis dias no mês de Shawwal, o Senhor determinou uma recompensa igual àquela creditada por Ele pelo jejum durante o século.

Hadith de Abu Ayyub;

St. hadiths de Ahmad, Muslim, at-Tirmidhi, Abu Dawud

Feriado Eid al Adha Foi instalado último mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) em 624. Desde então, todo muçulmano no primeiro dia de Shawwal cumprimenta outro muçulmano com as palavras " 'Eid Mubarak!».

'Eid Mubarak(Árabe. عيد مبارك - feriado abençoado) - uma frase de saudação festiva islâmica em Eid al-Adha e Eid al-Adha. Com isso, os muçulmanos de todo o mundo desejam uns aos outros um feriado abençoado.

Eid al Adha- um dos feriados religiosos mais importantes para todos os muçulmanos. Está diretamente relacionado com as ideias de perfeição espiritual e boas ações. Este feriado é comemorado boas ações mostrando preocupação com os outros e compaixão pelos necessitados.

Antes do feriado, é preciso perdoar as ofensas uns dos outros, procure visitar seus parentes e amigos, pedindo perdão a eles.

É desejável orar na noite do feriado e pedir bênçãos ao Senhor; preencha essas noites com a leitura do Alcorão e os louvores ao Todo-Poderoso. Claro, com moderação, para não dormir demais na oração e no sermão do feriado. É transmitido que duas orações crentes, ascendeu precisamente à noite antes de dois feriados significativos - Eid al-Adha e Eid al-Adha certamente será ouvido.

profeta Maomé(que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse:

Quem levantou a oração noturna na noite de 'Idul-Fitr (Uraza-bairam) e na noite de 'Idul-adha (Kurban-bairam), acreditando na retribuição do Todo-Poderoso, esse coração não morrerá no dia em que os corações de [muitos] morrem.

As-Suyuty J. Al-Jami 'as-sagyr. S. 536, Hadith No. 8903, "Hasan"

Os muçulmanos tentam comprar alimentos e presentes antecipadamente, decorar e reformar suas casas. Novas cortinas, capas de móveis, roupas festivas são compradas. No dia do feriado, é considerado bom levantar cedo, tomar banho, vestir-se bem e elegantemente, usar incenso e, antes de ir à mesquita, comer algo doce, ou melhor, um número ímpar de tâmaras.

Neste dia, os muçulmanos se cumprimentam com estas palavras: “Que Allah envie Sua misericórdia para você e para nós!”, “Que Allah aceite nossas e suas orações!”.

No dia em que se celebra o Eid al-Fitr, em todas as mesquitas do mundo realizam-se 'oração eid geralmente uma hora após o nascer do sol.

Mas antes de realizar a oração do feriado, cada muçulmano é obrigado a pagar uma esmola especial. Zakatul Fitr. Este é o estágio final para a aceitação de um jejum perfeito pelo Todo-Poderoso. É obrigatório para todo muçulmano que possui bens além de suas necessidades básicas.

Referência:

Zakatul Fitr (Sadaqatul Fitr) - Este é um tipo de zakat (imposto) que é pago no mês do Ramadã antes da oração do feriado.

Zakatul-fitr é uma taxa de quebra do jejum, paga por cada membro da família antes do início do feriado de Quebra do jejum ('Idul-fitr, Eid al-Fitr), ou melhor, antes da oração do feriado. É a condição final para o Criador aceitar o jejum observado. É pago principalmente em favor dos muçulmanos pobres e necessitados, e também é usado em outras atividades de caridade.

Esta forma de zakat tornou-se obrigatória no segundo ano do Hijri.

A essência e o significado de zakatul-fitr são apresentados no seguinte hadith narrado por Ibn ‘Abbas: “ O Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) tornou obrigatório o pagamento de zakatul-fitr para purificar o jejuador de palavras desnecessárias ditas por ele e grosseria, e também para servir como fonte de alimento para os pobres [apoio, ajuda para eles]. Se uma pessoa cumprir essa obrigação [tem tempo para transferir, pagar essa esmola] antes da oração festiva, então isso-zakat aceito dele [uma das variedades de esmolas obrigatórias, que, pela vontade do Todo-Poderoso, serão aceitas por Ele]. Mas se ele cumprir esta obrigação após a oração, então este-esmola entre esmolas» (Coleção de Hadith de Abu Dawud)

Outro hadith diz: O jejum do Ramadã paira entre o céu e a terra até que o servo de Deus dê as esmolas que se seguem dele". O chefe da família paga essa esmola para si, sua esposa, filhos e até mesmo empregados, se houver. Pagamentos em dinheiro para os necessitados também são permitidos. As esmolas são dadas aos pobres diretamente ou por meio de instituições de caridade islâmicas. Após o pagamento de esmolas e oração conjunta - parabéns mútuos e votos de uma feliz festa.

Após a oração festiva, os crentes vão ao cemitério para comemorar os mortos, e a seguir os muçulmanos se convidam para as mesas festivas, que, via de regra, são simplesmente repletas de pratos diversos, pois este é o primeiro dia após um mês inteiro de jejum , quando dia Você pode comer o que quiser do que é permitido.

Não é costume trabalhar neste dia nos países muçulmanos. Em alguns países, eles não funcionam no dia seguinte ao Eid al-Fitr. Hoje em dia, as festividades crescem em proporções incríveis. As pessoas se convidam para uma visita e, depois de alimentar e dar água aos convidados, elas mesmas vão fazer uma visita de retorno. Neste dia costuma-se comer bem e muito. Então, segundo a lenda, a mesa da casa será rica no próximo ano.

As crianças também não ficam de fora. Durante todo o feriado de Eid al-Fitr, as crianças correm pelas casas, onde sempre recebem doces.

O material foi preparado com base em informações de fontes abertas