Templo de Nike Apteros (Vitória sem asas). Templo de Nike Apteros - o edifício mais estranho da Acrópole

Incluído templo famoso Nicky Apteros. O edifício leve e gracioso se destaca no cenário das ruínas monumentais da Cidade Alta. Além de violar a simetria geral do projeto, a entrada do santuário está localizada atrás do edifício, o que é totalmente contrário ao estilo jônico. Por causa disso, o templo é considerado o edifício mais estranho da Acrópole. Mas os contornos encantadores do antigo santuário, especialmente na iluminação noturna, fazem os turistas impressionáveis (e nem tanto) suspirarem com entusiasmo.

O Templo de Nike Apteros é construído em uma colina íngreme, à direita do Propylaea - a majestosa entrada da Acrópole ateniense. A autoria pertence ao famoso arquiteto Calícrates, a quem Fídias confiou a construção de um santuário significativo em 427 - 424 aC. Foi aqui que os gregos, exaustos pelas guerras, tiveram que oferecer orações à todo-poderosa Nike, a deusa da Vitória, por um resultado favorável na Guerra do Peloponeso. Talvez esta seja uma das razões pelas quais a entrada do santuário era separada - não era necessário passar pelo portão central.

Construção do templo

Atenas, o Templo de Nike e toda a Cidade Alta foram destruídos durante a Guerra Greco-Persa em 480 aC. Péricles, que prometeu restaurar os santuários para os habitantes da antiga Hélade, cumpriu integralmente sua promessa. No local da cidadela (e depois do santuário) do período micênico, foi construído um templo dedicado à Deusa da Vitória Nike, a eterna companheira de Atena, a Sábia. figura chave os edifícios tornaram-se um protetor alado, mas na Acrópole ela foi deliberadamente privada de suas asas - a divindade permaneceria para sempre em Atenas. A Vitória sem asas de Nike adornou a Cidade Alta e incutiu nos corações dos gregos a esperança de paz eterna.

O significado do templo na Grécia antiga

Adoração da Deusa Nike Grécia antiga era tão importante quanto a veneração da principal divindade pagã, Atena. O resultado da campanha militar, o sucesso em competições esportivas e musicais dependia disso. Festivais e sacrifícios eram realizados em sua homenagem. O mensageiro da vitória foi orado por favor. Portanto, o templo da deusa Nike Apteros na Cidade Alta é apenas um símbolo falante do que os gregos poderiam oferecer à amante caprichosa, em troca de um pouco de atenção.

Apesar do fato de que nos círculos científicos as disputas sobre o pertencimento do templo a Atena ou Nike ainda estão em andamento, é geralmente aceito que o santuário ainda fazia parte do culto de Nike. Os gregos perderam muito nas intermináveis guerras com os persas, a vitória e a paz eram necessárias a qualquer custo. A única maneira de alcançar o desejado e agradecer aos céus pela misericórdia era a construção de um templo - arejado e leve, como a própria deusa alada Nike. No entanto, neste templo, a estátua de Nike não tinha asas, então os gregos queriam mantê-la embaixo.

Templo de Nike Apteros - arquitetura e estátuas

O arquiteto Kallikrates incorporou a ideia da Nike em mármore. O edifício gracioso era uma estrutura retangular (anfiprostilo) com pórticos com colunas no final. Era possível entrar subindo três degraus, o stylobate.

Um friso contínuo circundava todo o perímetro do edifício, que mostrava cenas de batalhas importantes com os persas e as principais divindades gregas - Atena, Zeus, Poseidon. Dentro do templo havia uma Nika de mármore sem asas (em outras palavras, uma estátua de Atena), que segurava uma romã madura e um capacete de batalha nas mãos. Apenas algumas partes do friso sobreviveram até hoje. Em particular, o leão, cuja pertença ao templo de Nike Apteros foi determinada apenas em 2010, durante trabalho de restauração. O mais famoso baixo-relevo do parapeito de mármore que emoldurava o templo em 420 - 410 aC. – Nika ajustando sua sandália é mantida no Museu da Acrópole. Mais alguns elementos escultóricos podem ser vistos em Museu Britânico e o Louvre.

Vale a pena notar que o templo, embora construído a partir de restos de pedras antigas, é uma cópia restaurada da criação de um antigo arquiteto. O original foi completamente destruído pelos turcos no século XVII.

Onde fica o templo de Nike Apteros e como chegar lá

NO Acrópole ateniense o templo da deusa Nike imediatamente chama a atenção. Além disso, à noite é visível de quase qualquer lugar da cidade. Uma posição um tanto assimétrica em relação à arquitetura geral, leveza, características de 4 colunas - o antigo santuário é reconhecível assim como o Partenon.

O antigo artefato da Grécia está localizado no centro de Atenas, a entrada principal fica na Rua Dionísio Areopagita. NO transporte público não há escassez na cidade, não será difícil chegar aqui, mesmo para uma pessoa que veio pela primeira vez a Atenas. O mais simples, mais comprovado e mais barato é o metrô de Atenas. As estações de metrô mais próximas são Acropoli e Monastiraki.

O templo de Nike Apteros está aberto ao público das 8h às 18h30 (como todo o complexo histórico). Você pode se familiarizar com o horário de funcionamento sazonal e o custo para certas categorias de visitantes no site oficial www.theacropolismuseum.gr. Apresenta não só informações reais sobre preços, mas também uma programação dos próximos eventos. A Acrópole muitas vezes se torna um local para férias interessantes na cidade.

Os turistas experientes são aconselhados a comprar um bilhete único para ver as principais ruínas do país. Seu custo varia dentro de 15 euros, válido por 4 dias. O bilhete dá direito a visitar uma série de atrações importantes na Grécia, localizadas em Atenas.

O que mais ver nas proximidades

É improvável que você consiga visitar todos os monumentos antigos como parte de um passeio por Atenas - há muito pouco tempo para um mergulho profundo na história. Mas, se você tiver um único bilhete em mãos, poderá esticar a viagem no passado por vários dias. Existem vários pontos históricos significativos nas proximidades da Acrópole:

Teatro de Dionísio - localizado na encosta sudeste da Acrópole e é uma plataforma teatral bastante bem preservada. Aqui, o imperador romano Adriano sentou-se em uma cadeira de mármore e o famoso governante Nero falou. Perto das impressionantes ruínas, foram preservados fragmentos de templos dedicados a Dionísio e as pitorescas pedras do Odeon de Péricles.
Ágora Ateniense - localizada imediatamente ao pé da Acrópole e é uma enorme área de 5 hectares. Aqui você pode ver o templo dórico de Hefesto, caminhar ao longo da Stoa de Attala, visitar o Monumento Eponyms - o quadro de avisos dos antigos atenienses.
A Biblioteca de Adriano é um edifício de grande porte, impressionante em sua solenidade. Construída pelo imperador Adriano, a biblioteca deveria ser um lugar para reflexão filosófica e relaxamento da agitação mundana. Segundo Pausânias (século II d.C.), o edifício foi decorado com colunas de pedra frígias. Apenas alguns sobreviveram ao nosso tempo, mas também são impressionantes em seu escopo.

Nathan Hughes Hamilton Extrema direita - templo de Nike Apteros (Nathan Hughes Hamilton) Steve Swayne (lavagem) Tilemahos Efthimiadis Tilemahos Efthimiadis Tilemahos Efthimiadis Templo de Nike Apteros (Patrimônio fotográfico) Templo de Nike Apteros (Dimboukas) Dimitris Kamaras Acrópole de Atenas à noite (Ernest McGray, Jr.) Reconstrução do templo (José-Manuel Benito Álvarez)

Templos memoriais históricos localizados na Acrópole e alcançados hoje, foram criados vários séculos antes de nossa era. As políticas gregas finalmente uniram forças na batalha contra os persas, o que os ajudou a vencer vitória tão esperada. Encarregado de união marítima Atenas se levantou.

Os representantes de cada cidade-estado tomaram uma decisão sobre a necessidade de destinar recursos do tesouro, estabelecido pela nova entidade política, para a restauração dos templos destruídos. Os gregos chegaram à conclusão de que reconstruí-los é muito mais fácil do que tentar recriar a antiga grandeza de pontos turísticos antigos.

O templo de Nike Apteros na Acrópole é considerado a estrutura mais estranha de todo o complexo do templo. Uma característica da estrutura pode ser considerada o portão, localizado não na frente do edifício, mas atrás dele.

O templo de Nike Apteros é feito no estilo jônico, que já foi considerado bastante elegante. A leveza do templo é enfatizada por colunas esbeltas e leves. Nas bordas do friso, encontram-se imagens de alguns episódios do confronto militar de longa duração entre os helenos e os persas. Havia também imagens dos deuses do Olimpo. No século 19, durante as escavações, os cientistas encontraram várias lajes de granito representando a deusa Nike.

Cerca de 15 anos atrás, o templo foi restaurado na Acrópole.

O significado do templo de Nike Apteros na Grécia Antiga

O lugar principal do complexo no Monte Acrópole foi dado ao templo da Virgem Atena. Foi possível chegar ao Parthenon, como esta estrutura é frequentemente chamada, através do Propylaea.

Templo de Nike, o Sem Asas, Atenas (Steve Swayne)

Uma escadaria livre e espaçosa feita de mármore caro e colunas de estilo clássico antigo completavam esta parte da composição.

Ao mesmo tempo, o Templo da Nike Apteros contrariava a principal visão simétrica do projeto arquitetônico.

A explicação para isso pode ser encontrada facilmente, visto que o fator predeterminante no uso da Acrópole foi o culto ao Todo-Poderoso. deuses pagãos. Ao desenvolver o projeto, os construtores definiram a tarefa principal - deixar o objetivo do ritual alvo.

A celebração panatenaica, que acontece anualmente, foi dedicada à deusa Atena. O santuário foi o ponto final da procissão festiva, que terminou com o sacrifício planejado.

Construção do templo

No final do século V, obras de construção na construção de um novo edifício - o templo de Nika, o Sem Asas. O arquiteto Kalikrat foi encarregado da concepção do projeto e do desenvolvimento de um plano para o futuro edifício. O arquiteto foi associado do especialista Iktin envolvido na construção do Partenon.

Seis anos depois, o templo de Nike Apteros foi erguido. No entanto, o nome que define esta atração dos antigos helenos foi anexado ao edifício vários séculos depois. Significa Nike, o Sem Asas.

Extrema direita - Templo de Nike Apteros (Nathan Hughes Hamilton)

A história incomum do nome do templo

O geógrafo grego Pausanias, que de fato se tornou o autor do nome do templo, tem a única obra que descreve a Hélade com o mesmo nome. Este trabalho é um verdadeiro guia para a antiga terra antiga e contém impressões e memórias pessoais do geógrafo.

Templo de Nike Apteros (Patrimônio Fotográfico)

Muito provavelmente, Pausanias, visitando a Acrópole, erroneamente pegou um dos três trabalhos Fídias, localizado no complexo do templo.

Segundo a tradição, a deusa Atena era retratada como uma mulher guerreira com atributos obrigatórios como espada e capacete. Vendo uma simples imagem feminina, Pausanias o confundiu com a famosa deusa da vitória.

Ele considerou que era assim que Nika deveria ser, querendo apenas paz, bondade, cansada de injustiças e guerras. Além disso, a estátua não tinha asas, o que também correspondia ao nome Nicky sem asas Apteros.

Ele imaginou e contou história bonita que os atenienses criaram uma imagem para que a vitória nunca os abandonasse. Ao mesmo tempo, em mitologia grega antiga ela sempre teve asas.

Nike de Samotrácia em um pedestal no Louvre, França, Paris (Bob Hall / flickr.com)

Nika foi retratada com Zeus ou Atena, e as asas atrás das costas eram seu elemento insubstituível obrigatório.

Segue-se que o edifício criado foi dedicado à vitoriosa Atena. Além disso, à luz eventos recentes e triunfar sobre os persas, era muito lógico.

Athena tinha muitos nomes, como todos deuses gregos antigos. Entre eles estão Pallas, Promachos, Polyades e Parthenos.

Atena era considerada a padroeira do casamento, maternidade, cura, magia, artesanato e muito mais. Sendo a verdadeira personificação da sabedoria e maturidade, os principais símbolos que acompanhavam a deusa eram a cobra e a coruja.

Ao mesmo tempo, a missão de Atena era o patrocínio de batalhas militares e o início obrigatório da vitória. Nike era a companheira da deusa, notificando outros deuses do início da vitória.

Templo de Nike Apteros em nosso tempo

Hoje você pode admirar o templo de Nike Apteros de quase todos os pontos de Atenas. À noite, quando a iluminação adicional se acende, parece que templo misterioso Nicky Apteros parecia exatamente assim há muitos séculos e nada mudou.

Templo de Nike Apteros (Grécia) - descrição, história, localização. Endereço exato, número de telefone, site. Comentários de turistas, fotos e vídeos.

Passeios de maio para a Grécia
Passeios quentes para a Grécia

Foto anterior Próxima foto

O Templo de Nike Apteros em Atenas, também conhecido como o Templo de Nike, o Sem Asas, está localizado no território da Acrópole, pode ser visto de quase qualquer lugar da cidade. O templo é dedicado à antiga deusa grega da vitória Nike. Foi construído entre 427 e 424. BC e. no local de outro santuário mais antigo da deusa Atena, destruído pelos persas. Os antigos gregos vieram aqui para rezar a Nike, para que ela finalmente lhes trouxesse a tão esperada vitória na Guerra do Peloponeso.

O Templo de Nike Apteros foi o primeiro de todo o complexo arquitetônico a ser construído. É pequeno (9,56 m de comprimento e 6,8 m de largura), mas o vemos primeiro quando chegamos à Acrópole - assim como os antigos gregos.

O Templo de Nike Apteros é considerado a estrutura mais estranha da Acrópole - principalmente porque seus portões estão localizados não na frente do prédio, mas atrás dele.

Apesar das inúmeras guerras, este pequeno e elegante edifício por muito tempo permaneceu ileso, não resistiu apenas ao ataque dos conquistadores turcos em 1686. Os turcos, por sua vez, foram atacados por invasores de Veneza, que construíram suas fortificações militares a partir das ruínas do templo de Nike Apteros. Só em meados do século XIX decidiram reconstruir o santuário helénico, dando-lhe o seu aspecto original. A restauração levou 4 anos.

O que assistir

Desde a restauração, o templo de Nike Apteros na Acrópole permaneceu quase inalterado, falta apenas o telhado, a maioria das colunas e a decoração de interiores - tudo o que os turcos destruíram.

A construção é um anfiprostilo de mármore branco como a neve - um tipo de templo grego antigo, nas fachadas frontal e traseira das quais existem quatro colunas. As fachadas são decoradas com relevos representando Atena, Zeus, Poseidon e cenas de batalha. Fragmentos das esculturas originais agora são mantidos no Museu da Acrópole e no Museu Britânico, e suas cópias exatas estão instaladas no próprio templo.

Dentro do templo, costumava haver uma estátua da deusa Nike em roupas militares tradicionais. Em uma das mãos a estátua tinha um capacete (símbolo da guerra) e na outra uma romã (símbolo da fertilidade). Normalmente, os gregos retratavam Nike como alada, mas esta foi deliberadamente esculpida sem asas: para que a vitória que veio de Atenas nunca mais pudesse “voar para longe” daqui.

Informação prática

Endereço: Atenas, Acrópole.

Jornada de trabalho:

no verão das 8h00 às 20h00 (última entrada - às 19h30), às sextas-feiras - até às 22h00;
no inverno (1 de novembro a 31 de março) de segunda a quinta-feira - das 9:00 às 17:00, às sextas-feiras - das 9:00 às 22:00, nos fins de semana - das 9:00 às 20:00.

Entrada: um bilhete único para visitar a Acrópole - 20 euros. Os preços na página são para setembro de 2018.

.
.

Propylaea - entrada solene da Acrópole (437-432 aC). Eles foram construídos pelo arquiteto Mnesicles e estão localizados na parte ocidental da Acrópole. O projeto do Propylaea, apresentado por Mnesicles, era simples e grandioso. Tudo era para preparar os que entravam para o encontro de uma estrutura mais grandiosa - o Parthenon. Até agora, é considerado um dos planos de maior sucesso para a entrada principal. De acordo com o plano original do arquiteto, a entrada deveria ocupar toda a largura da encosta oeste da Acrópole, das paredes norte a sul. No entanto, Mnesicles não foi capaz de implementar totalmente o projeto planejado. Os pórticos do sudoeste e do sudeste deveriam ocupar parte dos locais sagrados dos deuses: o sudeste - Artemis de Brauronia e o sudoeste - Atena Nike, que, naturalmente, enfrentou a resistência dos sacerdotes.

A construção do Propylaea durou cinco anos (437-432) e custou mais de 2.000 talentos no início da guerra. A guerra interrompeu os trabalhos de construção e o projeto de Mnesicles ficou para sempre inacabado. Os pórticos orientais da entrada da Acrópole não foram construídos; o pórtico sudoeste permaneceu assimétrico em relação ao noroeste. Algumas seções das paredes permaneceram sem polimento e, em 1646, o Propylaion foi gravemente danificado durante a explosão de um armazém de pólvora, que foi organizado aqui por soldados turcos.

2. A estrada sagrada da ágora ao templo da deusa padroeira Atena eleva-se ao pé de um maciço pyrgos de oito metros - uma torre sobre a qual se ergue um elegante templo, dedicado à deusa vitória de Atena Nike.

Templo de Nike Apteros (Vitória sem asas; arquiteto Kallikrates), ao lado do Propylaea, foi construído em homenagem ao fim vitorioso da guerra com os persas. Sua construção foi concluída em 427-424. BC e. O elegante edifício tem dimensões muito pequenas - 8,27 x 5,44 metros. Aqui estava uma estátua de Atena Nike. Atena foi retratada com um capacete em uma mão e uma romã - um símbolo do mundo vitorioso - na outra. Mais tarde, a imagem de Atena Nike fundiu-se na representação dos atenienses com Nike, a deusa da vitória, sempre retratada como alada. Ao contrário da imagem usual, esta estátua começou a ser chamada de Nika Apteros (Sem Asas). Daí o nome comum deste templo - o templo de Nike Apteros e bela lenda, segundo a qual os atenienses propositadamente privaram a deusa da vitória de suas asas para que ela permanecesse para sempre em sua cidade.
3.

4. O templo é muito pequeno.

5. A restauração do templo ainda está em andamento.

6. Do local dos pyrgos, abre-se uma vista magnífica da cidade e do Golfo Sarônico.

Depois de contornar os pyrgos, os visitantes encontram-se em frente à Propylaea - a entrada principal da Acrópole, onde antigamente existia uma ampla escadaria, cujos vestígios ainda hoje são visíveis. Abaixo, do sopé do pyrgos, a poderosa colunata do Propylaea, construída pelo arquiteto Mnesicles em 437-432, parece especialmente majestosa. BC e. Nos degraus altos do pódio erguem-se colunas de mármore pentélico. Ao centro, partem-se as colunas, deixando uma larga passagem (cerca de 5,5 m) para a Estrada Sagrada, por onde se dirigiam procissões à Acrópole nos dias das festividades, conduziam animais de sacrifício e entravam carros. Das seis colunas do pórtico principal do Propylaea, apenas uma está totalmente preservada.
7. Propileus.

Propylaea - dois pórticos dóricos, um dos quais voltado para a cidade, o outro - para o topo da Acrópole. Os tetos dos pórticos foram decorados com caixotões (rebaixos quadrados) pintados com estrelas douradas sobre fundo azul. Onde a encosta da colina se elevava acentuadamente, foi construída uma parede transversal com cinco naves, sendo a central destinada a procissões solenes. NO hora normal estava fechado com portões de bronze. Esses portões eram os limites do santuário. Na parte interna do Propylaea erguem-se colunas jônicas (três colunas em duas fileiras). Pela primeira vez, duas ordens foram usadas neste edifício: dórica por fora, jônica por dentro.
8.

10. A Pinacoteca foi concebida em Atenas ao projetar o conjunto arquitetônico da Acrópole e posteriormente ali construída. Segundo fontes da Pinakothek, entre as obras de vários mestres estavam as pinturas de Polygnathon "ODISSEIA DO ENCONTRO COM NAVSKAIA" E "A TOMADA DE ILION", obra do pintor Pamphilus, as pinturas do artista Timenet "MENINO COM UM JARRO " E "LUTADOR".

11. Do noroeste do Propylaea ergue-se o pedestal de Agripa, feito de mármore azul-cinza para a quadriga que outrora se ergueu sobre ele. Na forma de um cocheiro, o rei Eumenes II foi retratado, mais tarde - o imperador romano Augusto Agripa.

12.Na ala sul havia um repositório de manuscritos e uma sala para o porteiro e vigias.

Segundo Pausânias, os atenienses erigiram neste templo uma estátua de vitória, desprovida de seu atributo usual - asas, para que a deusa inconstante não pudesse voar para longe deles. Daí o nome do templo da Vitória sem Asas (Niki Apteros).

O pequeno, aparentemente leve e gracioso templo de Nike, colocado sobre uma grande saliência da muralha da Acrópole, está intimamente ligado a outras estruturas do complexo e é parte orgânica do conjunto construído na época de Péricles, embora a ideia de colocá-lo neste site provavelmente se refere a planos de construção mesmo do período anterior, Kimoniano (Tabela 49).

A borda sudoeste da rocha (Pyrgos), dominando a entrada da Acrópole, serviu de plataforma para o altar e templo de Nike, cujo santuário está localizado há muito tempo neste local. Pyrgos foi fortificado em três lados com muros de contenção feitos de lajes de calcário; a sua altura a poente atinge os 8,6 m.O topo do muro de arrimo é coroado por uma cornija de mármore (Tabela 48).

Em Pyrgos, os atenienses penduravam troféus de vitória (Fig. 123). Ao pé, na parede, há um nicho duplo no qual se erguiam estátuas das deusas Gaia e Deméter. A entrada para Pyrgos era feita pelo lado norte, de onde subia uma escada estreita (1,32 m de largura), cuja metade superior estava enterrada na alvenaria da muralha. Nós só alcançamos parte do topo sua. A reconstrução de Pyrgos remonta aos anos sessenta do século V aC. e. Foi construído com fundos do espólio capturado na batalha de Eurimedonte (depois de 470 aC) (Plutarco, Cimon, 13)

O projeto do templo de Nike e do altar em frente foi concluído pelo arquiteto Kallikrates após a conclusão da construção de Pyrgos. Depois que os democratas chegaram ao poder, quando um novo plano de desenvolvimento para a Acrópole estava sendo desenvolvido, este projeto e o modelo do templo foram (em 449 aC) aprovados pela assembleia popular. A construção foi iniciada ao mesmo tempo ou um pouco mais tarde.

As características estilísticas das decorações escultóricas sugerem que o projeto de 449 não foi concluído imediatamente. Mas de qualquer forma, o templo já existia em 421 aC. e., como mostram os dados epigráficos.

O templo de Nike representa um pequeno anfiprostilo de quatro colunas da ordem jônica (Fig. 124, 125). Assente sobre uma base de três estágios (degraus de 0,31 m de largura e 0,255-0,271 m de altura), deslocado para vanguarda a plataforma superior de Pyrgos. Suas dimensões no estilobato são de 8,135 x 5,399 m. A profundidade do pórtico leste é de 1,70 m, um pouco mais do que a profundidade do pórtico ocidental, igual a 1,67 m. A altura das colunas monolíticas é de 4,043 m, incluindo a base ( 0,241 m) e o capitel (0,257 m). A forma dos capitéis parece ser inspirada nos capitéis de Mnesicles (ver acima). Eles têm uma almofada larga e fortemente curvada. As espirais de voluta são delineadas por um rolo fino e terminam com um olho com um orifício. O baixo echinus é coberto com ovs cortados. A arquitrave relativamente pesada (0,472 m) é dividida em três fáscias, cuja altura diminui ligeiramente para cima, e coroada com uma tenia na forma de um cymatium lésbico coroado com uma cornija e sublinhado por um astrágalo. Um friso de relevo passa sobre ele, no qual, em três lados do templo, são retratadas cenas da batalha dos gregos com a cavalaria persa cheias de pathos e, no quarto - uma reunião dos deuses olímpicos assistindo a essa batalha. O comprimento total do cinto de alívio é de 23,6 m, a altura é de 0,444 m. A cornija tem uma projeção normal (0,290 m). Sima está decorada, como de costume, com canhões de água em forma de cabeças de leão e pintada com uma faixa de palmetas. É sustentado por um caráter dórico, um pequeno fragmento de perfil equinóide, recoberto de cortes de grandes ovs. No entanto o máximo de Os pormenores do templo não são esculpidos, mas sim uma decoração pitoresca, habitualmente característica das construções da ordem dórica (Fig. 126).

A cela do templo era rasa (apenas 3,74 m com uma largura de 4,19 m). No lado leste, era protegido apenas por dois pilares entre as formigas (Fig. 124); pilares finos e retangulares foram conectados por uma treliça com as extremidades das paredes longitudinais. Na cela havia uma estátua de madeira da deusa (Athena Nike), segurando uma romã em uma mão e um capacete na outra.

De interesse excepcional são as proporções do Templo de Nike. Calicrates, tendo escolhido a ordem jônica para construção, deu-lhe proporções mais masculinas, próximas às dóricas. A altura das colunas do templo é de 7,85 diâmetros. O entablamento também é mais pesado que o normal na ordem iônica. Sua altura, igual a 1,16 m, é 2/9 de toda a altura do pedido.

Temple of Nike sempre foi considerado um dos melhores trabalhos era clássica. A localização dada a ela por Kallikrates é extraordinariamente afortunada. De fato, dificilmente é possível encontrar um local mais adequado para um anfiprostilo de duas fachadas do que Pyrgos, com sua parede frontal pendurada sobre a encosta de entrada da Acrópole e com o verso voltado para dentro da Acrópole, em direção ao Partenon.

Perto do templo de Nike em forma, o templo anfiprostilo de quatro colunas em Ilis indica que o templo de Nike não foi o único exemplo deste tipo na Ática.

O comprimento do templo de Nike é quase uma vez e meia menor que o de Ilis, com a mesma largura. A cella, como resultado, recebeu uma forma incomum, quase quadrada, mas as proporções de todo o templo ficaram muito melhores e foram perfeitamente coordenadas com o local.

A inovação de Calicrates foi a introdução de uma série de características dóricas nos detalhes do templo jônico (ornamento principalmente pitoresco, algumas características do plano, perfil de três lados dos capitéis das antes, uso de ortóstatos na alvenaria de as paredes e, mais importante, a ponderação das proporções da ordem). Ele conseguiu com isso uma impressão de austeridade e significado, que poderia faltar em um pequeno templo, em comparação com a monumental arquitetura dórica dos Propileus.

Callicrates é assim um dos primeiros arquitetos que contribuíram para a confluência características de estilo duas ordens e a formação do estilo todo-helênico.

A cerca do local do templo era uma balaustrada com relevos, que corria de três lados sobre as paredes escarpadas de Pyrgos, com um comprimento total de 35 m. . um). Particularmente notável é a imagem escultural da Nike ajustando sua sandália. Esse relevo se distingue pela vitalidade da pose, pela plasticidade do corpo translúcido através das roupas e pelo arranjo rítmico das dobras das roupas (ilustração 50, fig. 2).

Do lado nascente (voltado para o interior da Acrópole), em frente ao templo, existia um altar, cujo desenho foi encomendado, como resulta da inscrição que nos chegou, em simultâneo com o desenho do templo.

Existe uma extensa literatura sobre a época da construção do templo de Nike Apteros: ver S. A. Zhebelev “Na época da construção do templo da Vitória sem Asas”. Philologist, Review, XIV, pp. 70-75. A descoberta em 1867 de uma inscrição aprovando o projeto de Calícrates em 449 aC. e. Ecclesia, e depois o relatório de 421 aC. e. sobre pequenos trabalhos de acabamento (portas de batente, etc.) e o pagamento de um salário à sacerdotisa estreitaram os limites de possíveis flutuações no namoro. Alguns pesquisadores, com base nas comparações estilísticas do templo de Nike e do Propylaea, "chegaram à conclusão de que a construção do templo de Nike foi iniciada após 436-435 aC. e. No entanto, essas (assim como muitas outras) suposições não têm fundamentos suficientemente confiáveis e, de fato, quase nada acrescentam ao único fato completamente estabelecido de que o templo de Nike Apteros foi construído de acordo com um projeto que existia já em 449 aC. e., mas realizado muito mais tarde, aparentemente, após o início da Guerra do Peloponeso.

O templo de Nike permaneceu até o final do século XVIII, quando os turcos, fortalecendo a Acrópole, o desmantelaram e usaram as pedras para construir um aterro para a bateria. Após a libertação da Grécia, partes do edifício foram removidas do solo e, em 1835-1836, o templo foi reconstruído e ganhou sua aparência atual. Ao mesmo tempo, apenas algumas partes que faltavam precisavam ser preenchidas.

Nesta forma, o templo permaneceu sem alterações significativas por exatamente cem anos. No inverno de 1935/36, a alvenaria de Pyrgos e o templo começaram a ameaçar cair. Tive que desmontar o templo e seu pedestal mais uma vez, após o que todas as pedras foram novamente empilhadas, e o templo de Nike foi novamente restaurado da maneira mais completa.

Durante essas obras, vestígios de seu antecessor foram encontrados sob a fundação do templo de Nike - um templo ainda menor, construído de porcos. O antigo templo estava um pouco diferente, seu eixo principal foi desviado 20 ° ao sul do eixo do templo posterior.