Cada um dos 95 em Luther King. Martin Luther King: biografia, citações. Fatos interessantes da vida de Martin Luther King

King não apenas consolidou os cidadãos "negros" da América, ele buscou a unidade de "negros" e brancos, ele reuniu todas as minorias étnicas do país. Ele foi a primeira pessoa na história dos EUA a fazer isso. Seus ideais - bastante cristãos - levaram a conclusões que ameaçavam vários interesses, em particular, os interesses do complexo militar-industrial, a Guerra do Vietnã, a corrida armamentista. O que King disse, a unidade que ele buscou, ameaçou o status quo. E era inaceitável. Ele foi baleado por um homem chamado James Earl Ray. Você pegou e decidiu? Sem motivos? Não sei o que você pensa, mas não acredito.

Fonte - Wikipédia

King, Martin Luther (nascido Martin Luther King; 15 de janeiro de 1929, Atlanta, Geórgia, EUA - 4 de abril de 1968, Memphis, Tennessee, EUA) - o mais famoso pregador batista afro-americano, um orador brilhante, líder dos negros Movimento dos Direitos Civis nos EUA. King se tornou um ícone nacional na história do progressismo americano. Martin Luther King tornou-se o primeiro ativista negro nos Estados Unidos e o primeiro ativista negro proeminente dos direitos civis nos Estados Unidos, lutando contra a discriminação, o racismo e a segregação. Ele também se opôs ativamente à agressão colonial dos Estados Unidos, em particular, no Vietnã. Por sua importante contribuição para a democratização da sociedade americana, Martin recebeu o Prêmio Nobel da Paz em 1964. Assassinado em Memphis, Tennessee, acredita-se ser James Earl Ray.
Em 2004 (postumamente) foi premiado o maior prêmio Medalha de Ouro do Congresso dos EUA.

Martin Luther King Jr. nasceu em 15 de janeiro de 1929 em Atlanta, Geórgia, filho de um pastor batista. A casa dos Kings estava localizada na Auburn Avenue, um bairro negro de classe média em Atlanta. Aos 13 anos, ingressou no Lyceum da Universidade de Atlanta. Aos 15 anos, ele ganhou um concurso de oratória realizado por uma organização afro-americana na Geórgia.
No outono de 1944, King ingressou no Morehouse College. Durante este período, tornou-se membro da Associação Nacional para o Avanço das Pessoas de Cor. Aqui ele aprendeu que não só os negros, mas também muitos brancos se opõem ao racismo.
Em 1947, King foi ordenado ministro, tornando-se assistente de seu pai na igreja. Depois de obter um diploma de bacharel em sociologia pela faculdade em 1948, ingressou no Seminário Teológico Crozer em Chester, Pensilvânia, onde recebeu o diploma de bacharel em divindade em 1951. Em 1955, ele recebeu um doutorado em teologia pela Universidade de Boston.
King freqüentava a Igreja Batista Ebenezer, onde seu pai servia.

Vida pessoal
Em janeiro de 1952, depois de morar em Boston por cerca de cinco meses, King conheceu a colega estudante do conservatório Coretta Scott. Seis meses depois, King convidou a garota para ir com ele a Atlanta. Tendo conhecido Coretta, os pais deram seu consentimento para o casamento.
Martin Luther King e sua esposa Coretta Scott King se casaram na casa de sua mãe em 18 de junho de 1953. Os recém-casados ​​foram coroados pelo pai da noiva. Coretta recebeu um diploma em vocal e violino do New England Conservatory of Music. Depois de se formar no conservatório, ela e o marido se mudaram para Montgomery, Alabama, em setembro de 1954.
O casal King teve quatro filhos:
Yolanda King (Inglês) - filha (17 de novembro de 1955, Montgomery, Alabama - 15 de maio de 2007, Santa Monica, Califórnia)
Martin Luther King III - filho (nascido em 23 de outubro de 1957 em Montgomery, Alabama)
Dexter Scott King (Inglês) - filho (nascido em 30 de janeiro de 1961, Atlanta, Geórgia)
Bernice Albertine King (Inglês) - filha (b. 28 de março de 1963, Atlanta, Geórgia)

Em 1954, King tornou-se pastor de uma igreja batista em Montgomery, Alabama. Em Montgomery, ele liderou um grande protesto negro contra a segregação racial no transporte público após o incidente de dezembro de 1955 com Rosa Parks. O boicote aos ônibus em Montgomery, que durou mais de 380 dias, apesar da resistência das autoridades e racistas, levou ao sucesso da ação - Suprema Corte Os Estados Unidos declararam inconstitucional a segregação no Alabama.

Em janeiro de 1957, King foi eleito chefe da Southern Christian Leadership Conference, uma organização criada para lutar pelos direitos civis da população afro-americana. Em setembro de 1958, ele foi esfaqueado no Harlem. Em 1960, King, a convite de Jawaharlal Nehru, visitou a Índia, onde estudou as atividades de Mahatma Gandhi.
Em seus discursos (alguns dos quais hoje são considerados clássicos da oratória), ele clamou por alcançar a igualdade por meios pacíficos. Seus discursos deram energia ao movimento dos direitos civis na sociedade - marchas começaram, boicotes econômicos, êxodos em massa nas prisões e assim por diante.
O discurso "Eu tenho um sonho" de Martin Luther King, que foi ouvido por cerca de 300.000 americanos durante a Marcha sobre Washington em 1963, aos pés do Monumento a Lincoln, era amplamente conhecido. Neste discurso, ele glorificou a reconciliação racial. King redefiniu a essência do sonho democrático americano e acendeu um novo fogo espiritual nele. O papel de King na luta não violenta para aprovar uma lei que proíbe a discriminação racial foi premiado com o Prêmio Nobel da Paz.
Como político, King era verdadeiramente figura única. Delineando a essência de sua liderança, atuou principalmente em termos religiosos. Ele definiu a liderança do movimento dos direitos civis como uma extensão do trabalho pastoral passado e baseou-se na experiência religiosa afro-americana na maioria de suas mensagens. Pelo padrão tradicional do pensamento político americano, ele era um líder que acreditava no amor cristão.
Como muitas outras personalidades brilhantes história americana, King recorreu à fraseologia religiosa, evocando assim uma resposta espiritual entusiástica de seu público.
A partir de 1963 e até a morte de Martin Luther King Jr. foi perseguido pelo FBI como parte do programa secreto COINTELPRO.

Em 28 de março de 1968, King liderou uma marcha de protesto de 6.000 pessoas no centro de Memphis, Tennessee, em apoio aos trabalhadores em greve. Em 3 de abril, falando em Memphis, King disse: “Temos dias difíceis pela frente. Mas não importa. Porque eu estive no topo da montanha... eu olhei para frente e vi a Terra Prometida. Talvez eu não esteja lá com você, mas quero que você saiba agora que todos nós, todas as pessoas verão esta Terra." Em 4 de abril, às 18h01, King foi mortalmente ferido por um franco-atirador enquanto estava na varanda do Lorraine Motel em Memphis.

Este assassinato causou indignação nacional, acompanhado por tumultos da população negra em mais de uma centena de cidades. Na capital federal, casas estavam queimando a seis quarteirões da Casa Branca, e metralhadoras estavam estacionadas nas varandas do Capitólio e nos gramados ao redor da Casa Branca. Em todo o país, 46 pessoas foram mortas, 2.500 ficaram feridas e 70.000 soldados foram enviados para reprimir os distúrbios. Aos olhos dos ativistas, o assassinato de King simbolizou a incorrigibilidade do sistema e convenceu milhares de pessoas de que a resistência não-violenta leva a um beco sem saída. Mais negros voltaram seus olhos para organizações como os Panteras Negras

O assassino, James Earl Ray, recebeu 99 anos de prisão. Foi oficialmente aceito que Ray era um assassino solitário, mas muitos acreditam que King foi vítima de uma conspiração. A Igreja Episcopal dos Estados Unidos reconheceu King como um mártir que deu sua vida pela fé cristã, sua estátua é colocada na Abadia de Westminster (Inglaterra) entre os mártires do século XX. King foi promovido ao ungido de Deus e foi considerado na vanguarda das conquistas democráticas do movimento dos direitos civis.
King foi o primeiro americano negro a ter um busto erguido na Grande Rotunda do Capitólio, em Washington. A terceira segunda-feira de janeiro é comemorada na América como o Dia de Martin Luther King e é considerado um feriado nacional.

Discursos e apresentações
"Eu tenho um sonho"
"O Pastor Liderando Seu Rebanho"

Sendo um padre cristão, King foi influenciado principalmente por ideias religiosas e quase sempre citava certos textos do tipo correspondente ou se referia a eles não apenas em sermões da igreja, mas também em discursos seculares. Ele, em particular, estava convencido da necessidade de seguir a aliança da necessidade de amar o próximo como a si mesmo, e não apenas em relação a Deus, mas também aos seus inimigos ou oponentes - para abençoá-los e orar por eles. Suas idéias sobre a resistência pacífica também remontam às idéias expostas no Sermão da Montanha, segundo as quais, tendo recebido um golpe em uma face, é necessário virar a outra, e no Evangelho de Mateus, que contém a palavras de Cristo sobre devolver a espada à bainha. Em sua carta da prisão de Birmingham, King buscou inspiração no amor abrangente de Cristo pelas pessoas e, como de costume, citou muitos ideólogos pacifistas cristãos. Em seu discurso “Eu estive no topo de uma montanha…” ele disse que só queria cumprir a vontade divina.

King também foi encorajado pelos resultados que Mahatma Gandhi alcançou ao seguir as ideias da não-violência. De acordo com ele próprias palavras Ele há muito desejava viajar para a Índia e, em abril de 1959, com a ajuda do Comitê Quaker Americano de Amigos a Serviço da Sociedade, conseguiu fazer a viagem. Esta experiência teve sobre ele influência significante e aprofundou sua compreensão das ideias de resistência pacífica, bem como seu desejo de se dedicar à luta pelos direitos civis na América. Em seu discurso de rádio em seu último dia na Índia, King disse que agora, após uma visita a este país, ele está ainda mais convencido do que antes do poder do protesto não-violento como uma forma de pessoas oprimidas lutarem por justiça e humanidade. dignidade. Em certo sentido, podemos dizer que foram os princípios morais de Mahatma Gandhi que o influenciaram, embora este, por sua vez, os tenha aprendido com a obra de L. N. Tolstoy “O Reino de Deus está dentro de você”, onde o princípio da foi declarada a não resistência ao mal pela violência. No entanto, King, como Gandhi, também estava familiarizado com a obra de Tolstoi e recorreu a citações de Guerra e Paz.
Até certo ponto, King foi influenciado por outro ativista negro de direitos humanos, Bayard Rustin, que também estava familiarizado com as ideias de Gandhi e, segundo algumas fontes, foi quem inicialmente recomendou que King se comprometesse com os princípios da não-violência, posteriormente atuando como principal conselheiro e mentor nos primeiros anos de sua atividade sociopolítica. Rustin também foi o principal organizador da Marcha de 1963 em Washington. Então, em vista da homossexualidade aberta de Rustin, bem como seus antigos laços com o Partido Comunista dos EUA, King foi ativamente aconselhado a se distanciar dele, o que King acabou concordando.
Além disso, o método de resistência pacífica de King foi influenciado pelas ideias de Henry Thoreau, apresentadas em seu ensaio "Sobre a desobediência civil", que o ativista de direitos humanos conheceu em seus anos de estudante. Sua atenção, em particular, foi atraída para as disposições sobre a não cooperação com um sistema social malévolo. A exposição de King às obras dos teólogos protestantes Reinhold Niebuhr e Paul Tillich, bem como ao Cristianismo e crise social de Walter Rauschenbusch, também teve um certo efeito. O próprio King escreveu em uma carta a Niebuhr que as ideias daqueles com Tillich influenciaram sua ideologia de resistência pacífica ainda mais do que os princípios de Mahatma Gandhi. Além disso, nas etapas finais de sua carreira pública e política, King utilizou o conceito de "ágape" (amor fraterno cristão), o que pode ter ocorrido devido à assimilação das visões de Paul Ramsey.

King tinha a noção de que não deveria endossar publicamente qualquer partido politico Os Estados Unidos ou um determinado candidato devem permanecer não alinhados para poder julgar os dois principais partidos do estado sem preconceito e servir como sua consciência, e não como escravo ou senhor de um deles. Em 1958, em entrevista, afirmou que nenhum dos partidos é ideal, nem os republicanos nem os democratas têm onipotência divina e têm suas próprias falhas e fraquezas, e ele não está inextricavelmente ligado a nenhum deles.
King também criticou as atividades de ambos os partidos no campo da igualdade racial, dizendo que os negros americanos foram traídos e os representantes Partido republicano, e partidários do democrata: ambos sucumbiram aos reacionários de um tipo ou de outro e permitiram-lhes bloquear com sucesso todo tipo de iniciativas liberais no campo dos direitos civis da população.
Apesar da falta de apoio público a qualquer partido ou candidato, em uma carta a um ativista dos direitos civis em outubro de 1958, King escreveu que não tinha certeza se votaria em Stevenson ou Eisenhower, mas no passado ele sempre havia votado. para os democratas. Em sua autobiografia, King escreveu que em 1960 ele votou em particular em John F. Kennedy, o candidato democrata, porque sentiu que seria o melhor presidente possível; além disso, ele observou que provavelmente teria feito uma exceção às suas regras de não alinhamento se Kennedy concorresse a um segundo mandato.
King foi um defensor da introdução de uma renda básica incondicional:
"O método mais eficaz de combate à pobreza é sua abolição direta pela introdução de uma renda garantida." (1967)

Martin Luther King jr. Para onde vamos a partir daqui: Caos ou comunidade? - New York: Harper & Row, 1967. (último livro de King)
De acordo com King, o professor da Universidade de Boston Edgar Sheffield Brightman teve uma influência significativa em seus pontos de vista e pensamento.

Por muito tempo eu estava reunindo meus pensamentos sobre por onde começar a história de Martin Luther King. Sua biografia foi curta, mas intensa. Martin Luther King foi o primeiro padre e líder afro-americano na luta pelos direitos humanos. Suas atuações carregaram milhares de fé na vitória e não o deixarão indiferente até agora. O discurso principal de Martin Luther King: "Eu tenho um sonho" é um exemplo de oratória, fé sincera e amor.

Martin Luther King em poucas palavras:

  1. “Se eles me dissessem que o fim do mundo chegaria amanhã, então hoje eu plantaria uma árvore.”
  2. “Dê o primeiro passo acreditando. Você não precisa ver a escada inteira - basta pisar no primeiro degrau."
  3. "A fé, como a luz, deve ser sempre simples e direta."
  4. "Tudo o que vemos é uma sombra lançada pelo que não vemos."
  5. "Uma pessoa não pode montar em suas costas a menos que esteja dobrada."

3 perguntas-chave revelam a essência da vida e do legado de Martin Luther King:

1) O feto em vida

2) O feto após a vida

3) Vida pessoal / harmonia interior

Biografia de Martin Luther King

Em ordem, a vida do futuro ativista começou em 15 de janeiro de 1929 na Geórgia, EUA. O pai de Martin Luther King era um pastor batista. Inicialmente, Martin fez exames externamente e já em tenra idade (15 anos) Martin ganhou a competição de oradores e, mais tarde, aos 19 anos, tornou-se ministro ordenado na igreja. Na época, King tinha dúvidas sobre futura profissão e escolheu entre medicina e jurisprudência, e não ministério na igreja, mas Deus conduziu ao verdadeiro entendimento. Para King, ficou clara a influência por meio do ministério pastoral de um líder competente e educado. Martin recebeu sua bolsa de US $ 1.200 para concluir seus estudos em qualquer universidade e, escolhendo a Universidade de Boston, obteve uma graduação bem-sucedida. Martin Luther King recebeu seu doutorado em teologia em 1955.

A vida fluiu na direção padrão - casamento com Coretta em 1953. Há poucas informações sobre a noiva de King, exceto que a garota tinha um diploma em vocal e violino, e também decidiu deixar a oportunidade de ser cantora por causa de seu futuro família. Em seguida, o nascimento de 4 filhos na família King.


Atividades públicas do rei

Paralelamente, Martin Luther King foi pastor em Montgomery, Alabama. Aqui, ele liderou protestos contra a separação no transporte público (havia proibição de negros sentarem na entrada de passageiros brancos, até procedimentos na delegacia) e boicote de negros ao transporte público (duração se estendeu por quase um ano ). Martin Luther King conseguiu que as autoridades reconhecessem a ilegalidade de tal divisão.

Em seguida foi a organização de protestos em locais públicos pela população negra. Como nem todos gostaram de tais atividades, Martin foi acusado e preso, mas eles não puderam fornecer acusações fundamentadas e foram liberados.

Em 1958, King sofreu uma facada por uma mulher mentalmente doente enquanto dava autógrafos. Mas Martin Luther King continuou a tomar Participação ativa na luta contra o racismo, defendendo os princípios da igualdade de forma pacífica. Ele foi e continua sendo um motivador de ação para milhares de seguidores. Sua posição de vida ativa, fé em Deus e amor pelas pessoas deram um poderoso impulso à ação, à luta, que se expressou em marchas, boicotes e outros protestos.

Conquistas de Martin Luther King

Martin Luther King foi agraciado com o Prêmio Nobel da Paz em 1964 por sua contribuição para a reconciliação racial. O famoso discurso de King "Eu tenho um sonho" EU tenho uma Sonhe”), que foi ouvida por cerca de 300 mil pessoas. em Washington em 1963 e dezenas de milhões na televisão. Simbolicamente, a ação ocorreu perto do monumento a Lincoln. Palavras-chave: “Tenho um sonho de que um dia esta nação se levantará e viverá de acordo com o verdadeiro significado de seu princípio: “Temos como certo que todas as pessoas são criadas iguais”.

Mesmo fontes seculares chamam a atenção para a originalidade de Martin Luther King, expressa em termos cristãos, que sempre estiveram presentes como base de todo discurso. Sua posição de liderança é baseada no amor cristão, no qual ele acreditava incondicionalmente.

Ele buscou melhorar as condições de vida da população negra, lutando com os problemas de desemprego, fome e pobreza, mas não teve tempo de desenvolver programas para enfrentar a situação atual. As opiniões de King cobriam várias áreas, até discursos contra a Guerra do Vietnã.


O último evento nas atividades de King foi uma marcha em 28 de março de 1968, com 6.000 participantes. O objetivo principal era apoiar os trabalhadores em greve. Já em 4 de abril em Memphis, um franco-atirador feriu mortalmente Martin Luther King. O assassino foi condenado a 99 anos de prisão, ele confessou inicialmente, aceitando a culpa, mas depois retirou sua confissão de culpa. Acredita-se que King foi vítima de uma conspiração, o que é muito parecido com a verdade. Último desempenho Martin Luther King foi como uma previsão: “Temos dias difíceis pela frente. Mas não importa. Porque eu estive no topo da montanha. Olhei para frente e vi a terra prometida. Posso não alcançá-lo com você, mas quero que saiba que nós, humanos, conseguiremos. Pode-se imaginar o quão significativo foi uma figura de Martin Luther King para o país - mais de 100 mil pessoas vieram prestigiar a memória do funeral.

Martin Luther King sempre permaneceu fiel a Deus, isso foi confirmado por suas citações baseadas em princípios bíblicos e usadas em todos os discursos. grande sotaque King enfatizou a importância de amar o próximo como a si mesmo, mesmo aplicando esse princípio aos inimigos e orando por eles. A idéia se originou no Sermão da Montanha de Jesus Cristo do evangelho de Mateus. King em seu trabalho usou o termo Ágape - sacrificial, condescendente com o próximo, o que se refletiu em um exemplo em sua própria vida.

Obras de Martin Luther King

Escrevi vários livros com títulos que falam por si “Passo para a Liberdade”, “Por que não podemos esperar”, “Para qual direção iremos - em direção ao caos ou à comunidade? “.

A memória de Martin Luther King ainda é reverenciada pelo país – desde a comemoração de seu aniversário em janeiro em nível estadual até o reconhecimento de Martin Luther King como mártir pela igreja.

Citações de Martin Luther King:

“A escuridão não pode afastar a escuridão, e apenas a luz pode fazer isso. O ódio não pode expulsar o ódio, só o amor pode fazer isso."
“Cada pessoa deve decidir se viverá à luz do altruísmo criativo ou na escuridão do egoísmo destrutivo.”

“A medida final do valor de uma pessoa não é como ela se comporta em horas de conforto e conveniência, mas como ela se mantém em tempos de luta e contradições.”

“Covardia pergunta, é seguro? A conveniência pergunta - é prudente? A vaidade pergunta - é popular? Mas a consciência pergunta - está certo? E chega um momento em que é preciso tomar uma posição que não é segura, nem prudente, nem popular, mas é preciso tomá-la porque é certa.”

“Todos podem se tornar grandes... porque todos podem servir. Para servir o povo, não é necessário ter formação superior.”

“Não é necessário enfatizar corretamente as palavras. Só é preciso um coração que tenha graça nele. A alma em que o amor opera.

Conquista

Somente uma pessoa com um coração cheio de amor pode superar obstáculos, ameaças à vida e seguir em frente com propósito.

Todas as suas atividades estavam saturadas de apontar para Deus.

Se você responder a perguntas-chave, então você entende que

1) O fruto da vida é um apelo a milhões e influência Amor de Deus no coração tanto de negros (evitando a violência) quanto de brancos (trazendo a ideia de igualdade e respeito ao outro como a si mesmo).

2) O fruto após a vida é um exemplo de serviço pessoal ao próximo com amor e respeito, são leis que mudaram a cultura do país por muitos anos

3) Vida pessoal/harmonia interior - Martin Luther King foi e continua sendo um lutador pela justiça através dos princípios de Deus, sua ferramenta é a inspiração do coração através dos dons que generosamente recebeu de Deus (oratório, capacidade de liderar milhares). Sua semente não foi esquecida, está viva até agora como uma luz para os oprimidos.


Fatos interessantes da vida de Martin Luther King:

- o pai mudou seu nome para Martinho Lutero em homenagem ao reformador alemão e deu o mesmo ao filho;

Martin Luther King é a maior figura da América, um lutador pelos direitos humanos e pela liberdade. Um orador natural tornou-se um ganhador do Prêmio Nobel da Paz, e suas ideias de igualdade se tornaram a base para uma sociedade moderna e decente. Este homem se tornou um ícone nacional na luta contra a segregação nos Estados Unidos, e a maioria das pessoas ao redor do mundo concorda com sua opinião.

Infância e juventude

século 20 na Europa. Embora a escravidão tenha sido abolida em dezembro de 1865 devido à guerra civil, a atitude em relação aos segmentos de cor da população na sociedade preconceituosa não mudou, porque o estado no nível legislativo não fez nada para proteger os negros.

Pessoas de cor foram infringidas em seus direitos e consideradas pessoas de segunda classe. Eles não conseguiam um emprego normal e eram privados do direito de escolha. Na América, após a Guerra Civil, leis não oficiais de John Crow estavam em vigor, segundo as quais a minoria de cor não podia ficar em pé de igualdade com o homem branco. Pessoas com pelo menos uma pequena proporção de sangue negro foram atribuídas à população de cor.

Nesta época de conflitos sociais, Martin Luther King nasceu em 15 de janeiro de 1929 na cidade de Atlanta, localizada no estado da Geórgia, no sul da América. No sul concentrava-se a maior parte da população negra da classe média.


O pai do menino, Martin Luther King Sr., era pastor em uma igreja batista, e sua mãe, Alberta Williams King, trabalhou como professora antes do casamento. O chefe da família se chamava originalmente Michael, mas mudou seu nome e o de seu filho quando ele tinha 6 anos.

Martin Jr. era o segundo filho da família, e para não dizer que os Reis viviam na pobreza: a família do futuro lutador pela igualdade pertencia à classe acima da média e vivia em abundância.

King foi criado em uma atmosfera rígida e religiosa, os pais às vezes usavam castigos físicos por má conduta. Mas Martin Sr. e Alberta Williams tentaram proteger seu filho do ódio racista desenfreado.


Quando o menino tinha 6 anos, seu amigo, que brincava com ele no quintal, de repente anunciou que sua mãe não permitia mais que ele fosse amigo de Martin, porque ele era negro. Depois do ocorrido, Alberta Williams tentou consolar o menino e disse que Martin não era pior que os outros.

Quando King tinha 10 anos, ele cantou no coral da igreja batista. Houve uma estreia de E o Vento Levou em Atlanta na época, e o coral participou do evento.

O futuro político foi desenvolvido além de seus anos, Martin Luther King estudou com honras em uma escola negra. O menino não teve que terminar as séries 9 e 12, pois estudou independentemente currículo escolar e entrou na Morehouse University como estudante externo aos 15 anos. Em 1944, Martin se tornou o vencedor de uma competição de oratória realizada na Geórgia entre a população de cor.


Em um novo local de estudo, King ingressa na Associação Nacional para o Avanço das Pessoas de Cor e descobre que tanto os negros quanto alguns brancos se opõem ao racismo.

Em 1948, Martin se formou na universidade e recebeu um diploma de bacharel em sociologia. Como estudante, Martin Luther King ajuda seu pai na Igreja Ebenezer. No local de trabalho de King Sr., a futura figura pública era um visitante frequente: em 1947, o cara assumiu o posto de assistente na igreja.

O político continua seus estudos no Seminário Teológico Crozer em Chester, Pensilvânia. Lá, o futuro revolucionário recebe um doutorado em divindade em 1951, mas continua seus estudos na escola de pós-graduação de Boston e em 1955 recebe um Ph.D.

Atividade

Martin Luther King seguiu os passos de seu pai e avô e, em 1954, o político tornou-se pastor de uma igreja batista. Ao longo de sua vida, um homem foi movido pelas ideias de liberdade e igualdade das pessoas. King possuía habilidades oratórias extraordinárias, que ele dirigiu na direção certa.

Martin era um membro ativo do NAPSP, mas em 1955 ele se tornou o líder da Montgomery Improvement Association.


Martin Luther King liderou o boicote aos ônibus de Montgomery. Por acordo informal, os passageiros negros do transporte não foram autorizados a ocupar as quatro primeiras filas do ônibus, que eram destinadas aos cidadãos brancos. Além disso, alguns motoristas de ônibus se comportaram de forma incivilizada e permitiram insultos contra afro-americanos. A ativista negra pública Rosa Parks recusou-se a dar lugar a um homem "privilegiado", pelo qual foi presa pela polícia local. E este não é o primeiro caso de arbitrariedade pública, nos Estados Unidos havia uma prática frequente de prender negros inocentes. O motorista do ônibus não estava em perigo, mesmo que tenha atirado em um passageiro afro-americano.


Martin Luther King, que discordava desse problema social, organizou um boicote não violento ao transporte, do qual participaram negros. O protesto durou mais de um ano, 382 dias. Pessoas de cor se recusaram a viajar de transporte público e foram a pé clamando por liberdade e igualdade. Às vezes, motoristas de carros afro-americanos davam carona aos boicotadores, mas eles categoricamente não usavam transporte público. Cerca de 6 mil pessoas participaram da ação.

A longa ação foi bem sucedida, em 1957 o governo supremo dos EUA decidiu que a violação dos direitos de outros segmentos da população no estado do Alabama é contrária à constituição dos EUA, e a Time publica uma foto e entrevista com Martin na capa.


Nem todas as pessoas apoiaram King, durante o protesto ele foi repetidamente atacado e também tentou explodir a casa. Martin Luther King tornou-se o ídolo da população de cor, bem como um símbolo da luta pela igualdade de liberdade e direitos. Pelo método de oposição não-violenta inventado por King, Martin Luther King recebeu o Prêmio Nobel da Paz.

King também coletou manifestações para qualquer manifestação de segregação. Assim, em 1962, Martin se junta à comunidade do Movimento Cristão de Alabama pelos Direitos Humanos. King incentivou os estudantes universitários a participar das manifestações. Embora os "movimentos" de Martin Luther King não fossem violentos, a polícia interferiu nos manifestantes, por exemplo, cães farejadores foram abaixados em estudantes que protestavam. O próprio Martin King foi preso várias vezes.


Em 1962, a Universidade do Mississippi admite um estudante negro, James Meredith, que se tornou o primeiro estudante de cor a se matricular em uma instituição educacional. Nos EUA havia escolas especiais para pessoas de cor que não tinham o direito de estudar em igualdade de condições com os brancos.

Isso foi um progresso na sociedade americana, mas nem todos concordaram com a matrícula de afro-americanos nas universidades, por exemplo, o governador do Alabama, George Wallace, concordou com o preconceito racial e bloqueou o caminho para a universidade para dois estudantes negros.

Martin defendeu a honra e a dignidade das pessoas infringidas nos direitos humanos e continuou a luta de longo prazo contra a segregação.

Mas a maior fama da figura negra foi trazida por outra ação, que ocorreu em 1963 e ampliou a biografia política de Martin. Cerca de 300.000 americanos se reuniram para a Marcha em Washington. King fez o discurso mais memorável de todos os tempos, que começa com as palavras: "Eu tenho um sonho". Martin glorificou a reconciliação racial e disse que não importa a nacionalidade de uma pessoa, o principal é o que está dentro dela. Os líderes da marcha se reuniram com o presidente dos Estados Unidos e discutiram questões socialmente importantes. Em 1964, foi assinada a Lei dos Direitos Civis, que proibia a violação racial dos direitos dos cidadãos de cor.

Ideias e visualizações

O foco de King não se limitava à segregação. Este político defendia a igualdade e a liberdade de todos os cidadãos dos Estados Unidos da América, estava insatisfeito com o nível de desemprego e fome.


Martin frequentemente viajava e falava, convocando as pessoas a lutar pelos direitos que deveriam ser garantidos a qualquer pessoa desde o nascimento. Além disso, de acordo com Martin Luther King, qualquer luta social deve ser não violenta, porque você pode concordar com a ajuda da linguagem, e não com a ajuda de tumultos e guerras. Lutero escreveu muitos livros que se tornaram a base da doutrina da lei e da ordem na sociedade.

Vida pessoal

Durante sua vida, Martinho Lutero foi um homem alegre com um olhar surpreendentemente gentil, ele deu o exemplo de um homem de família, um marido e pai decente que ama quatro filhos. Scott Martin conheceu Coretta, estudante do conservatório, em 1952, enquanto estava em Boston.


O escolhido de King foi apreciado por seus pais, e eles concordaram com o casamento. No verão de 1953, King e Coretta se casaram na casa da mãe da menina. Casou-se com o amado Martin King Sr.

No outono de 1954, a família King mudou-se para o estado do Alabama, na cidade de Montgomery, onde Martinho Lutero começou seu trabalho ativo.

Morte

Em fevereiro de 1968, uma greve de catadores afro-americanos foi organizada em Memphis, Tennessee. Os trabalhadores estavam descontentes com o não pagamento dos salários, bem como com as condições e atitude das autoridades, que se assemelhava à segregação: os brancos tinham vários privilégios e não podiam trabalhar devido ao mau tempo, ao contrário dos negros, que tinham que coletar lixo mesmo em uma tempestade.

As pessoas se voltaram para o ativista de direitos Martin Luther King, o único defensor das camadas de cor da população.


Em 3 de abril, King viajou de volta ao Tennessee, mas a política teve que mudar de voo, pois uma ameaça de bomba foi descoberta no avião. Na cidade, uma figura pública reservou o quarto 306 no Lorain Motel.

Um dia depois, Martin Luther King estava na varanda da sala, enquanto o criminoso de pele branca James Earl Ray apontava um rifle para o político. James disparou uma vez, atingindo Martin Luther King Jr. na mandíbula. O político morreu no Hospital São José às 19h05. Na véspera de sua morte, Martin fez o discurso "Eu estava no topo da montanha". O público lembrou-se de uma citação do discurso:

"Como qualquer um, eu gostaria de viver vida longa. A longevidade importa. Mas não penso nisso agora. Eu só quero fazer a vontade do Senhor”.

James foi pego pela polícia: o jovem escreveu uma confissão sincera. O cara acreditava que para uma confissão de culpa, a punição seria mitigada. No tribunal, o criminoso foi condenado a 99 anos de prisão. Então Ray disse que não cometeu o assassinato, mas o tribunal insistiu na culpa do réu.

No entanto, existem muitas circunstâncias obscuras e nebulosas no caso do assassinato de King. Por exemplo, ainda não se sabe qual arma o atirador usou para o assassinato, e não há evidências claras do envolvimento de James na tentativa de assassinato de King. A esposa de Martin ficou insatisfeita com a decisão do tribunal, pois, em sua opinião, a morte do marido não foi culpada pelo criminoso que fugiu da prisão por roubo, mas por uma conspiração política. Portanto, Coretta ficou triste com a notícia da morte de Ray, a única testemunha.

Quem matou Martin King, e com que rifle, é um mistério que ainda não foi resolvido.

Em memória de uma figura política na América, toda terceira segunda-feira de janeiro, é comemorado o "Dia de Martin Luther King" federal. Finalmente, o feriado se enraizou apenas em 2000.


Além disso, em memória de Martin, foram filmados documentários que contam suas atividades. A sepultura está no National museu histórico Martin Luther King.

Citações

Martin Luther King é famoso por suas declarações não apenas sobre direitos humanos, mas também sobre moralidade. Coragem, coragem, perseverança e nobreza talvez sejam uma pequena parte das características que o político americano possuía.

  • O amor é a única força que pode transformar qualquer inimigo em amigo.
  • Se uma pessoa não descobriu algo por si mesma pela qual está pronta para morrer, ela não é capaz de viver plenamente.
  • Se alguém me dissesse que o mundo acabaria amanhã, eu plantaria uma árvore hoje.
  • A pesquisa científica ultrapassou o desenvolvimento espiritual. Temos mísseis guiados e pessoas não guiadas.
  • A medida final do valor de uma pessoa não é como ela se comporta em tempos de conforto e conveniência, mas como ela se mantém em tempos de luta e contradições.
  • Covardia pergunta - é seguro? A conveniência pergunta - é prudente? A vaidade pergunta - é popular? Mas a consciência pergunta - está certo? E chega um momento em que é preciso tomar uma posição que não é segura, nem prudente, nem popular, mas é preciso tomá-la porque é certa.

(1929-1968) clérigo americano e ativista dos direitos civis

Martin Luther King dedicou sua vida a lutar pela moral da população negra e dos desempregados nos Estados Unidos.

Michael King nasceu em Atlanta, onde seu pai serviu como pastor em uma igreja batista. Quando o menino tinha seis anos, seu pai mudou seu nome para Martinho Lutero em homenagem ao fundador do protestantismo.

As habilidades de Martin foram notadas na escola, onde ele estava muito à frente de seus colegas. Ele completou o programa de 10 anos em oito anos, passou nos exames finais como aluno externo e entrou no Colored College em Atlanta.

Depois de se formar em 1947, Martin Luther King assumiu o sacerdócio e tornou-se assistente de seu pai na igreja. Um ano depois, ele entrou no Seminário Teológico Crozer e em 1951 recebeu um diploma de bacharel em divindade.

Como um dos melhores graduados, King recebeu uma bolsa de pós-graduação na Universidade de Boston, onde recebeu seu título de Doutor em Divindade em 1955.

Em 1953, Martin Luther King casou-se e foi nomeado ministro da Igreja Batista em Montgomery, Alabama. Lá, Martin encontrou pela primeira vez a segregação da população de cor. Naquela época, o Alabama era o único estado dos Estados Unidos em que os negros não podiam usar transporte público com moradores brancos.

Por iniciativa de King, foi realizado na cidade um boicote ao transporte público pela população de cor. Por 328 dias, a comunidade negra não utilizou transporte público. Isso recebeu tal resposta na imprensa americana que, em novembro de 1956, a Suprema Corte dos EUA declarou inconstitucional a segregação dos negros no Alabama.

Foi assim que começou Atividade social Martin Luther King. Sua ação seguinte foi a conquista da igualdade dos negros no campo da educação. O fato era que em algumas cidades da América as crianças negras não podiam estudar nas mesmas escolas onde estudavam as crianças brancas. Por iniciativa de King, uma ação foi movida na Suprema Corte contra as autoridades da cidade americana de Topeka. Tendo considerado essa ação, a Suprema Corte do país foi obrigada a reconhecer que a educação separada de brancos e negros também é contrária à constituição americana.

Martin Luther King considerou o trabalho de Mahatma Gandhi como um exemplo para si mesmo. "A resistência não violenta", escreveu King, "é o único método justificado na luta pela liberdade". Em 1960, ele visitou a Índia, onde foi convidado pelo primeiro-ministro Jawaharlal Nehru. Durante essa viagem, King se familiarizou ainda mais com os ensinamentos de Gandhi e se tornou um acérrimo defensor de sua filosofia de não-violência.

Apesar do fato de King ser constantemente atacado por racistas, ele tentou falar com as comunidades negras em todas as oportunidades. Durante uma de suas palestras em setembro de 1958, Martin Luther King Jr. foi esfaqueado no peito. Durante este tempo, ele liderou uma série de campanhas para a destruição da segregação. Ele viajou por todo o país, todos os jornais americanos escreveram sobre suas habilidades de oratória. Os discursos e sermões de King atraíram multidões de milhares de seus apoiadores.

Em março-abril de 1963, ele foi preso e encarcerado na cidade de Birmingham por perturbar a paz. Durante este tempo, ele escreveu a famosa "Carta da Prisão de Birmingham", na qual expôs seus pontos de vista. As autoridades não puderam fazer nenhuma acusação contra Martin Luther King e foram forçadas a libertá-lo cinco dias depois.

Em 28 de agosto de 1963, ele, junto com outros líderes negros, foi recebido pelo presidente dos Estados Unidos, John F. Kennedy. Depois de deixar o gabinete do presidente, King fez um discurso cujo refrão "Eu tenho um sonho" logo se tornou o refrão de uma canção popular contra a segregação.

Após o assassinato de Kennedy, o presidente Lyndon Johnson convidou King para Casa Branca na cerimónia de assinatura da lei sobre a abolição da segregação Em locais públicos, e no outono do mesmo ano ele foi agraciado com o Prêmio Nobel da Paz.

Naturalmente, King tinha muitos inimigos. O diretor do FBI, Edgar Hoover, o chamou abertamente de o mentiroso mais notório do país.

Nos últimos anos de sua vida, Martin Luther King tornou-se o iniciador da luta não apenas contra o racismo, mas também contra o desemprego. Em novembro de 1967, ele anunciou o início de uma campanha pelos pobres, que terminaria com uma manifestação em Washington.

Em março de 1968, falando em Memphis aos participantes desta manifestação, King foi gravemente ferido por um franco-atirador. No dia seguinte, ele morreu no hospital. O funeral de um bravo ativista de direitos humanos se transformou em uma manifestação lotada.

Em 1986, um busto de bronze de Martin Luther King Jr. foi instalado no edifício do Capitólio em Washington. Ele se tornou o primeiro americano de cor a ser tão homenageado. Então o Congresso dos EUA decidiu comemorar seu aniversário como feriado.

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Biografia

Infância e juventude

Martin Luther King Jr. nasceu em 15 de janeiro de 1929 em Atlanta, Geórgia, filho de um pastor batista. A casa dos Kings estava localizada na Auburn Avenue, um bairro negro de classe média em Atlanta. Aos 13 anos, ingressou no Lyceum da Universidade de Atlanta. Aos 15 anos, ele ganhou um concurso de oratória realizado por uma organização afro-americana na Geórgia.

O casal King teve quatro filhos:

  • Iolanda Rei ( Inglês) - filha (17 de novembro, Montgomery, Alabama - 15 de maio, Santa Monica, Califórnia)
  • Martin Luther King III - filho (nascido em 23 de outubro em Montgomery, Alabama)
  • Dexter Scott Rei Inglês) - filho (nascido em 30 de janeiro, Atlanta, Geórgia)
  • Bernice Albertine King ( Inglês) - filha (nascida em 28 de março, Atlanta, Geórgia)

Atividade

Em seus discursos (alguns dos quais hoje são considerados clássicos da oratória), ele clamou por alcançar a igualdade por meios pacíficos. Seus discursos deram energia ao movimento dos direitos civis na sociedade - marchas começaram, boicotes econômicos, êxodos em massa nas prisões e assim por diante.

O discurso "Eu tenho um sonho" de Martin Luther King Jr. era amplamente conhecido. Eu tenho um sonho”), que durante a Marcha sobre Washington em 1963, ao pé do Monumento a Lincoln, foi ouvida por cerca de 300 mil americanos. Neste discurso, ele glorificou a reconciliação racial. King redefiniu a essência do sonho democrático americano e acendeu um novo fogo espiritual nele. O papel de King na luta não violenta para aprovar uma lei para banir a discriminação racial foi reconhecido com o Prêmio Nobel da Paz.

Como político, King era uma figura verdadeiramente única. Delineando a essência de sua liderança, atuou principalmente em termos religiosos. Ele definiu a liderança do movimento dos direitos civis como uma extensão do trabalho pastoral passado e baseou-se na experiência religiosa afro-americana na maioria de suas mensagens. Pelo padrão tradicional do pensamento político americano, ele era um líder que acreditava no amor cristão.

Como tantas outras personalidades proeminentes da história americana, King usou fraseologia religiosa, evocando assim uma resposta espiritual entusiástica de seu público.

Assassinato

Este assassinato causou indignação nacional, acompanhado por tumultos da população negra em mais de uma centena de cidades. Na capital federal, casas estavam queimando a seis quarteirões da Casa Branca, e metralhadoras estavam estacionadas nas varandas do Capitólio e nos gramados ao redor da Casa Branca. Em todo o país, 46 pessoas foram mortas, 2.500 ficaram feridas e 70.000 soldados foram enviados para reprimir os distúrbios. Aos olhos dos ativistas, o assassinato de King simbolizou a incorrigibilidade do sistema e convenceu milhares de pessoas de que a resistência não-violenta leva a um beco sem saída. Mais negros voltaram seus olhos para organizações como os Panteras Negras.

O assassino, James Earl Ray, recebeu 99 anos de prisão. Foi oficialmente aceito que Ray era um assassino solitário, mas muitos acreditam que King foi vítima de uma conspiração. A Igreja Episcopal dos Estados Unidos reconheceu King como um mártir que deu sua vida pela fé cristã, sua estátua é colocada na Abadia de Westminster (Inglaterra) na fileira dos mártires do século XX. King foi promovido a ungido de Deus, [ ] e foi considerado na vanguarda das conquistas democráticas do movimento pelos direitos civis.

King foi o primeiro americano negro a ter um busto erguido na Grande Rotunda do Capitólio, em Washington. A terceira segunda-feira de janeiro é comemorada na América como o Dia de Martin Luther King e é considerado um feriado nacional.

Discursos e apresentações

  • "O Pastor Liderando Seu Rebanho"

Visualizações

Religião

Sendo um padre cristão, King foi influenciado principalmente por ideias religiosas e quase sempre citava certos textos do tipo correspondente ou se referia a eles não apenas em sermões da igreja, mas também em discursos seculares. Em particular, ele estava convencido da necessidade de seguir a aliança sobre a necessidade de amar o próximo como a si mesmo, e não apenas em relação a Deus, mas também aos seus inimigos ou oponentes - para abençoá-los e orar por eles. Suas idéias sobre a resistência pacífica também remontam às idéias expostas no Sermão da Montanha, segundo as quais, tendo recebido um golpe em uma face, é necessário virar a outra, e no Evangelho de Mateus, que contém a palavras de Cristo sobre devolver a espada à bainha. Em sua carta da prisão de Birmingham, King buscou inspiração no amor abrangente de Cristo pelas pessoas e também, como de costume, citou muitos ideólogos pacifistas cristãos. Em seu discurso “Eu estive no topo de uma montanha…” ele disse que só queria cumprir a vontade divina.

Renúncia à violência

King também foi encorajado pelos resultados que Mahatma Gandhi alcançou ao seguir as ideias da não-violência. Segundo seu próprio relato, ele havia ansiado por um longo período de tempo para viajar para a Índia e, em abril de 1959, com a ajuda do Comitê Quaker Americano de Amigos a Serviço da Sociedade, ele conseguiu fazer a viagem. Essa experiência teve um impacto significativo sobre ele e aprofundou sua compreensão das ideias de resistência pacífica, bem como seu desejo de se dedicar à luta pelos direitos civis na América. Em seu discurso de rádio em seu último dia na Índia, King disse que agora, após uma visita a este país, ele está ainda mais convencido do que antes do poder do protesto não-violento como uma forma de pessoas oprimidas lutarem por justiça e humanidade. dignidade. Em certo sentido, podemos dizer que foram os princípios morais de Mahatma Gandhi que o influenciaram, embora este, por sua vez, os tenha aprendido com a obra de L. N. Tolstoy “O Reino de Deus está dentro de você”, onde o princípio da foi declarada a não resistência ao mal pela violência. No entanto, King, como Gandhi, também estava familiarizado com o trabalho de Tolstoi e recorreu a citações de Guerra e Paz.

Até certo ponto, King foi influenciado por outro ativista negro de direitos humanos, Bayard Rustin, que também estava familiarizado com as ideias de Gandhi e, segundo algumas fontes, foi quem inicialmente recomendou que King se comprometesse com os princípios da não-violência, posteriormente atuando como principal conselheiro e mentor nos primeiros anos de sua atividade sociopolítica. Rustin também foi o principal organizador da Marcha de 1963 em Washington. Então, em vista da homossexualidade aberta de Rustin, bem como seus antigos laços com o Partido Comunista dos EUA, King foi ativamente aconselhado a se distanciar dele, o que King acabou concordando.

Além disso, o método de resistência pacífica de King foi influenciado pelas ideias de Henry Thoreau, apresentadas em seu ensaio "Sobre a desobediência civil", que o ativista de direitos humanos conheceu em seus anos de estudante. Sua atenção foi chamada, em particular, para as disposições sobre a não cooperação com um sistema social malévolo. King também teve um certo efeito sobre o trabalho dos teólogos protestantes Reinhold Niebuhr e Paul Tillich, bem como sobre Cristianismo e Crise Social de Walter Rauschenbusch. O próprio King escreveu em uma carta a Niebuhr que as ideias daqueles com Tillich influenciaram sua ideologia de resistência pacífica ainda mais do que os princípios de Mahatma Gandhi. Além disso, nas etapas finais de sua carreira pública e política, King utilizou o conceito de "ágape" (amor fraterno cristão), o que pode ter ocorrido devido à assimilação das visões de Paul Ramsey.

Política

King mantinha a noção de que não deveria apoiar publicamente nenhum partido político dos EUA ou um candidato em particular, e deveria permanecer não alinhado para poder julgar os dois principais partidos do estado com a mente aberta e servir como sua consciência, e não como um escravo ou senhor de um deles. Em 1958, em entrevista, afirmou que nenhum dos partidos é ideal, nem os republicanos, nem os democratas têm onipotência divina e têm suas próprias falhas e fraquezas, e ele não está inextricavelmente ligado a nenhum deles.

King também criticou ambos os partidos pela igualdade racial, dizendo que os negros americanos foram traídos tanto pelo Partido Republicano quanto pelo Partido Democrata, que sucumbiram a reacionários de um tipo ou de outro e permitiram que eles bloqueassem com sucesso quaisquer iniciativas liberais no campo da política civil. direitos. população.

Apesar da falta de apoio público a qualquer partido ou candidato, em uma carta a um ativista dos direitos civis em outubro de 1958, King escreveu que não tinha certeza se votaria em Stevenson ou Eisenhower, mas no passado ele sempre havia votado. para os democratas. Em sua autobiografia, King escreveu que em 1960 ele votou em particular em John F. Kennedy, o candidato democrata, porque sentiu que ele seria o melhor presidente possível; além disso, ele observou que provavelmente teria feito uma exceção às suas regras de não alinhamento se Kennedy concorresse a um segundo mandato.

"O método mais eficaz de combate à pobreza é sua abolição direta pela introdução de uma renda garantida." (1967)

texto original(Inglês)

Agora estou convencido de que a abordagem mais simples será a mais eficaz - a solução para a pobreza é aboli-la diretamente por uma medida agora amplamente discutida: a renda garantida.

- Martin Luther King jr. Para onde vamos a partir daqui: Caos ou comunidade? - Nova York: Harper & Row, 1967.(último livro do rei)

De acordo com King, o professor da Universidade de Boston Edgar Sheffield Brightman teve uma influência significativa em seus pontos de vista e pensamento.

Memória

  • Praça Martin Luther King em Moscou.

Cinema

  • Série de TV Rei (Inglês)russo (Rei, NBC , )
  • Filme dirigido por Ava DuVernay "Selma"

Martin Luther King usava um relógio Rolex Datejust de ouro em uma pulseira de assinatura Jubilee.

Veja também

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Notas

  1. Paul R. Krugman.. - W. W. Norton & Company, 2009. - P. 84. - ISBN 978-0-393-33313-8.
  2. Borovik G.A. parte 2 "Investigação" // Prólogo. - M.: Pravda, 1985.
  3. Rei, Jr. Martinho Lutero.. - University of California Press, 2005. - P. 231. - ISBN 0-520-24239-4.
  4. Rei, Jr. Martinho Lutero.. - University of California Press, 2005. - P. 149, 269, 248. - ISBN 0-520-24239-4.
  5. Kahlenberg, Richard D.. , Washington Mensal. do original em 8 de julho de 2012. Recuperado em 12 de junho de 2008.
  6. Bennet Scott H. Pacifismo Radical: The War Resisters League e Gandhian Nonviolence in America, 1915-1963 . - Syracuse University Press, 2003. - P. 217. - ISBN 0-8156-3003-4.
  7. Farrel James J. O espírito dos anos sessenta: fazendo o radicalismo do pós-guerra. - Routledge, 1997. - P. 90. - ISBN 0-415-91385-3.
  8. De Leon David. Líderes da década de 1960: um sourcebook biográfico de ativismo americano . - Greenwood Publishing, 1994. - P. 138. - ISBN 0-313-27414-2.
  9. Arsenault Raimundo. Cavaleiros da Liberdade: 1961 e a Luta pela Justiça Racial. - Oxford University Press, 2006. - P. 62. - ISBN 0-19-513674-8.
  10. King, M. L. Morehouse College (Capítulo 2 da Autobiografia de Martin Luther King Jr.)
  11. Oates Stephen B.. - Harper Collins. - P. 159. - ISBN 978-0-06-092473-7.
  12. Rei, Jr. Martinho Lutero.. - University of California Press, 2000. - P. 364. - ISBN 978-0-520-22231-1.
  13. Rei, Jr. Martinho Lutero.. - University of California Press, 2000. - P. 84. - ISBN 978-0-520-22231-1.
  14. Rei, Jr. Martinho Lutero.. - University of California Press, 1992. - P. 384. - ISBN 978-0-520-07951-9.
  15. Rei, Jr. Martinho Lutero.. - Hachette Digital, 1998. - P. 187. - ISBN 978-0-446-52412-4.
  16. em stanford.edu

Literatura

  • Miller W. R. Martin Luther King: Vida, sofrimento e grandeza / Per. do inglês. V.T. Oleinik. - M.: Rudomino; Texto, 2004.

Links

  • Rei M.L.- artigo da Grande Enciclopédia Soviética.
  • King M. L. // Enciclopédia "Round the World".
  • King M. L. // Reforma e Protestantismo
  • no IMDB
  • Rei M.L.. - M.: Nauka, 1970.
  • Rei M.L.
  • Kiselyov V.// A experiência da não-violência no século XX / Ed. R. G. Apresyan. - M.: Aslan, 1996.