Мирон кравченко правый сектор. «Засланные казачки»: борцы с «Матильдой» вышли из «Правого сектора. «Русский православный фашист»

Пресс-секретарь организации «Христианское государство» имел отношение к запрещенной в России националистической украинской группировке «Правый сектор». Об этом говорится в расследовании «Ридуса».

В публикациях о новой организации фигурируют два человека: самопровозглашенный лидер Александр Калинин и пресс-секретарь Мирон Кравченко. Источник издания в Московской Патриархии заявил, что оба организатора являются «засланными казачками».

О лидере «Христианского государства» Александре Калинине информации не так много. Сам он утверждает, что родом из Липецкой области, а учился в Азовском филиале РГСУ Ростовской области. Местные священники ни одного из указанных регионов о Калинине не слышали.

О пресс-секретаре организации Мироне Кравченко информации больше. В 2006 году его называли участником националистической праворадикальной организации «Российский общенациональный союз». Группировка получила известность после приведения в действие взрывного устройства на Черкизовском рынке. В 2009 году организацию признали экстремистской и запретили в России.

После этого Кравченко подался в казаки. Его атаманом был скандально-известный деятель Павел Трухин, который называл себя «русским православным фашистом». Под его предводительством Мирон Кравченко даже стал есаулом.

В 2010 году будущий пресс-секретарь «Христианского государства» уехал в Мурманск, где организовывал националистическое движение и принял участие в организации первого «Русского марша» в регионе.

По окончании Евромайдана Кравченко уехал в Киев, где принимал участие в «Учредительной конференции по созданию Антипутинского информационного фронта». Там он фигурировал как «координатор сценария гражданской войны в России». После этой деятельности в сети остались его фотографии «зигующего» на фоне знамени запрещенной в России экстремистской организации «Правый сектор».

Издание отмечает, что вероятно Кравченко и является настоящим лидером «Христианского государства», используя Калинина в качестве прикрытия.

По словам самого Калинина «Христианское государство» было создано в 2010 году. Однако никак себя не проявляло ранее. При этом в видеоблоге, который Калинин вел ранее, он заявлял, что вера к нему пришла только в 2012 году после клинической смерти. Кто был участником скандальной группы, которая сегодня угрожает кинотеатрам за показ фильма «Матильда», не сообщается.

СМИ сообщили, что задержанному лидеру «Христианского государства» Александру Калинину грозит уголовное преследование по статье о разжигании ненависти и вражды. Официального подтверждения информации пока нет. Всего правоохранители задержали трех человек, один из них сам Калинин, второй – его двоюродный брат Александр Баянов. Личность третьего не раскрывается.

О том, что за многочисленными группами ак называемых православных фундаменталистов стоят спецслужбы, говорится давно. Правда, непонятно, какое гусударство в итоге является бенефициаром такого покровительства. С одной стороны нет сомнения, что российское ультранационалисты пользуются расположением какой-то части силовиков. С другой - многие из них не скрываясь действуют в составе правых украинских отрядов, деятельность которых карается законом в РФ. Не правда ли, все это похоже на царскую охранку, подкармливавшую такое количество Азефов и Гапонов, что в конце концов оказалась ими и свергнута. В свете противостояния воуруг фильма «Матильда» , исторические параллели выглядят особо зловеще.

20 сентября МВД объявило о задержании нескольких человек по подозрению в причастности к поджогу автомобилей возле офиса Константина Добрынина, адвоката режиссера фильма «Матильда» Алексея Учителя . Чуть позже стало известно, что задержанные также признались в телефонных угрозах кинотеатру, который показывал «Матильду». В рамках того же дела в полицию доставили живущего в Липецке Александра Калинина, лидера православной фундаменталистской организации «Христианское государство», на прошлой неделе заявившего, что эвакуации в торговых центрах, школах и других зданиях по всей стране также связаны с «Матильдой». Таким образом появилась возможность более пристально рассмотреть, что представляет собой эта организация

Из «Антипутинского фронта» в «Христианское государство»

О деятельности организации «Христианское государство - Святая Русь» известно немногое . В начале 2017 года она разослала более сотни писем в российские кинотеатры с угрозами поджечь кинотеатры, если в них будут показывать фильм Алексея Учителя «Матильда». В сентябре ситуация повторилась - именно на письма с угрозами от «ХГ» ссылалась представитель принадлежащей Александру Мамуту объединенной сети кинотеатров «Синема парк» и «Формула кино» Александра Артамонова, объясняя решение не показывать «Матильду». При этом за предположительно связанные с «Матильдой» поджоги студии Алексея Учителя и автомобилей рядом с московским офисом адвоката режиссера Константина Добрынина организация на себя ответственность не брала. Лидер «ХГ» Александр Калинин также утверждал , что именно с «Матильдой» связаны эвакуации в торговых центрах, школах и других зданиях и пространствах по всей России; впрочем, и в этом случае Калинин заявлял, что занимаются этим некие «сторонники борьбы с безрассудством и безнравственностью», но не члены «ХГ». Процессуальный статус Калинина в уголовном деле, связанном с поджогом машин, на момент публикации материала неизвестен; предполагается , что на него могут завести дело об экстремизме.

В своих интервью представители «Христианского государства» утверждают , что в организации состоит более 300 человек, а существует она в том или ином виде с 2010 года. На сайте «ХГ», который перестал работать 14 сентября, указывалось , что региональные отделения организации есть в 13 городах России, включая, например, Уссурийск и Дивеево; счетчик количества участников «ХГ» показывал, что в движении состоит уже почти пять тысяч человек.

Никаких подтверждений тому, что у «Христианского государства» есть какие-либо сторонники и региональные отделения, при этом не существует. Юридическое лицо с таким или похожим названием в России не зарегистрировано. Главный источник информации о «ХГ» на данный момент - аккаунт Александра Калинина во «ВКонтакте»; отдельного паблика «Христианского государства» в соцсети нет. У Калинина чуть более пяти тысяч друзей; он подписан на многие консервативные или православные паблики - от страниц Никиты Михалкова и до сообщества «Крест или хлеб».

Согласно его аккаунту во «ВКонтакте», Александру Калинину 33 года; сейчас он, насколько можно судить, живет в Липецке, куда несколько лет назад переехал из Норильска. Его жена Марина занимается бизнесом: в конце 2010 года, вскоре после женитьбы на Калинине, она зарегистрировалась в родном Норильске как индивидуальный предприниматель; согласно ЕГРЮЛ, занималась Калинина поставкой продуктов питания. Через полгода ИП Калининой прекратил свою деятельность, а с 2013 года она значилась генеральным директором липецкого Центра пенсионного страхования (ЦПС, в августе 2017-го организация была снята с учета). В качестве единственного контактного телефона ЦПС был указан мобильный Калинина.

О самом Калинине известно и того меньше. В середине сентября 2017 года он удалил все свои записи во «ВКонтакте» и свой ютьюб-канал. Насколько можно судить, выкладывать ролики на ютьюб он начал в 2013-м; в первом из них, по сообщению «Лайфа», будущий лидер «ХГ» рассказывал, что открыл для себя религию после того, как пережил клиническую смерть. (После публикации интервью сам он прекратил отвечать на телефонные звонки.)

О том, что история «ХГ» началась с клинической смерти Калинина, говорил и Мирон Кравченко - второй человек, дававший комментарии СМИ от имени организации. На официальном сайте «ХГ» он обозначен как «руководитель отдела по взаимодействию со СМИ» (Калинин также называл его «руководителем „ХГ“ по центральному региону»). В 2000-х годах Кравченко возглавлял отдел пропаганды националистической организации «Российский общенациональный союз» (РОНС; признана экстремистской и запрещена в России); в этом качестве он, в частности, в мае 2006-го давал комментарии «Коммерсанту» после нападений активистов РОНС на гей-вечеринки в Москве.

«Медведь» в Penthouse

Согласно биографической справке на сайте «АртПолитИнфо», как публицист Кравченко сотрудничал, например, с журналами «Медведь» и Penthouse. Утверждается, что в 2004 году он вступил в «Союз православных хоругвеносцев» (на звонки «Медузы» представители организации не ответили), а с 2007-го по 2012-й состоял в Сергиево-Посадском филиале Центрального казачьего войска; в частности, «верстал и редактировал войсковую газету». На атамана Сергиево-Посадского филиала Павла Турухина дважды, в 2007-м и в 2016-м , заводили уголовные дела по обвинению в создании экстремистского общества и возбуждении национальной ненависти; в его «ВКонтакте» много постов против фильма «Матильда». На вопросы «Медузы» Турухин не ответил.

Мирон Кравченко

В начале 2010-х Кравченко пытался организовать националистические силы на базе мурманской ячейки партии «Великая Россия», а впоследствии «занимался бизнесом». Председатель «Великой России» Андрей Савельев сообщил «Медузе», что Кравченко действительно работал координатором в мурманском отделении партии. «В партию он принят не был, поскольку со своими обязанностями не справился и исчез бесследно, оборвав все контакты, - сказал Савельев. - Занимался он своими „попытками“ не более двух-трех месяцев. Результат был близким к нулю».

В середине 2010-х, после смены власти на Украине, Мирон Кравченко переехал в Киев, где, по данным все того же «АртПолитИнфо», был координатором «Русского эмигрантского клуба» и «дискуссионной площадки „Русскій клубъ въ Украинѣ“». В частности, в июле 2015 года Кравченко участвовал в учредительной конференции «Антипутинского информационного фронта», на которой заявлял о том, что «оккупационные войска» на Украине не должны ассоциироваться с русскими, потому что это разыгрывает «любимую карту [Путина]» - «карту русофобии в Украине». В августе 2015-го активисты «Фронта» провели перед посольством Азербайджана в Киеве «малочисленный пикет», требуя освободить азербайджанских политзаключенных.

Украинский политолог Сергей Пархоменко рассказал «Медузе», что познакомился с Кравченко осенью 2014 года на конференции «Кубань - это Украина» , где обсуждались судьбы украинского населения Кубани. После этого Пархоменко несколько раз пересекался с Кравченко - в частности, на собраниях «Антипутинского информационного фронта». «Мирон позитивные вещи делал - в СМИ и социальных сетях отговаривал от участия в войне, против идей „русского мира“», - рассказал политолог.

По его словам, Кравченко постоянно метался между ультраправыми идеями и радикальным христианством. Не найдя работы в Киеве и не получив на Украине статус беженца, в конце 2015 года он уехал жить в Белоруссию. В 2016-м Кравченко писал Пархоменко, что присоединился к борьбе христианства против мирового еврейского заговора. «Ребят посадят в какой-то момент, Путин скажет, что всех победил, а [депутата Госдумы] Поклонскую назначат главным монархистом», - предсказал Пархоменко судьбу «Христианского государства».

Беспредел духовности

В какой-то момент после отъезда с Украины Кравченко вернулся в Россию. По данным ЕГРЮЛ, Мирон Кравченко был владельцем и генеральным директором липецкой компании «ООО „Мобильные технологии“», которая существовала с октября 2015-го по июль 2017-го и указала при регистрации самые разные виды услуг - от печати газет до разведочного бурения. Связываться с компанией предлагалось все по тому же мобильному номеру Александра Калинина.

Указаны на сайте «ХГ» и еще двое «руководителей» организации. Один из них - «руководитель отдела духовно-нравственного и патриотического воспитания» Николай Фомин; его номер телефона, приведенный на сайте «ХГ», совпадает с номером, который Калинин указывает во «ВКонтакте» как свой личный. Человек по имени Николай Фомин есть в друзьях у Александра Калинина; на вопросы «Медузы» он не ответил.

Еще один заявленный руководитель «ХГ» - «руководитель отдела координации и контроля региональных отделений» Юрий Ломов. Такого человека в друзьях у Калинина нет; номер телефона Ломова, указанный на сайте «ХГ», также принадлежит Калинину.

Государство из двух человек

18 сентября 2017 года в СМИ обратился Василий Крюков, националист из «Русского общенационального союза», сбежавший из России в Германию после того, как на него возбудили уголовное дело по 282-й статье УК РФ. Крюков работал депутатом в Ижевске, состоял во Всероссийской организации болельщиков и после погромов на Манежной площади в 2010 году, по его словам, встречался вместе с другими болельщиками с Владимиром Путиным (именно за выступление на митинге памяти болельщика «Спартака» Егора Свиридова , убийство которого повлекло за собой погромы, Крюкова собирались судить).

Крюков подтверждает: в «Христианском государстве» состоят только два человека - Калинин и Кравченко. Оба - его давние знакомые, с которыми он общался в националистических кругах; Кравченко он называет другом, с ним они пересекались и в РОНС, и в Киеве (по словам Крюкова, Кравченко - гражданин Украины). С Калининым Крюков несколько раз разговаривал по телефону.

Кравченко звал Крюкова присоединиться к «Христианскому государству» в начале 2017 года. По словам Крюкова, Кравченко объяснял, что нужно создавать православное государство в противовес запрещенному в России «Исламскому государству»; при этом в тот момент цели «ХГ» заявлялись как «информационные».

Крюков утверждает: Кравченко рассказывал ему, что организацию поддерживают «высокие люди в Кремле», не уточняя, впрочем, кто именно этим занимается. Крюков сравнивает эту ситуацию с сотрудничеством между бывшим депутатом Госдумы, бывшим лидером прокремлевского молодежного движения «Россия молодая» Максимом Мищенко и создателем движения «Русский образ» Ильей Горячевым , который в июле 2015 года получил пожизненное заключение как создатель «Боевой организации русских националистов» , ответственной за серию убийств и нападений. При этом на своем ютьюб-канале Крюков выкладывал интервью с Кравченко, который во время разговора говорил, что «нас однозначно никто не курировал». В том же ролике Кравченко сообщает, что «Христианское государство» «готово идти до самых радикальных мер, вплоть до собственной смерти» в рамках борьбы с «Матильдой».

Еще в одном видео , выложенном Крюковым, лидер «ХГ» Калинин рассказывает, как познакомился с генералом ФСО, когда ездил в Архангельский собор в Кремле на могилу Ивана Грозного. Как рассказывает Калинин, по пути он нашел микрофон телеканала , позвонил на телеканал и сообщил о находке. Через полчаса ему якобы позвонил оператор телеканала. В благодарность он подарил Калинину фотоальбом про Кремль с логотипом ФСО на обложке. После этого лидеру «ХГ», по его словам, перезвонил отец оператора, который оказался «высоким офицером» ФСО . «Если хотите поприсутствовать на службах в Кремле, звоните - я выпишу пропуск», - якобы сообщил он Калинину. «После этого у нас появился вход на службы, но и не только - есть и еще всякие интересные моменты», - утверждает лидер «Христианского государства».

Черные прапорщики

Крюков считает, что «Христианское государство» создано при поддержке ФСБ, - впрочем, никаких подтверждений своей версии он «Медузе» не представил.
Председатель партии «Великая Россия» уверяет, что Калинин - «бывший прапорщик ФСБ». Об этом ему якобы рассказал один из бывших сотрудников ФСБ. По словам Савельева, в 2013 году «ХГ» организовало «вооруженное нападение» на штаб-квартиру «Великой России» в Москве. Нападение произошло после того, как в партии обнаружили «крота» и решили его исключить. «Крот», утверждает Савельев, пришел на собрание по поводу исключения с подмогой. «Группа трусов, которые показали нам свои кастеты и травматы, но шуганулись от пары ножей. Возглавляет [„ХГ“] полный ублюдок, за ним - целый шлейф покрытых властями преступлений», - сказал Савельев. По словам Савельева, активисты «ХГ» избивали людей, пытавшихся защищать свои гаражи от сноса в Москве, срывали православные конференции. «Это организация бандитов под крышей полиции или ФСБ, которая выполняет разного рода грязную работу по заказам своих хозяев», - сказал Савельев. Впрочем, СМИ не удалось найти подтверждений нападения на офис «Великой России».
«Ни Мирон, ни Калинин ничего не поджигают. Всем этим занимаются специально обученные люди, - заявляет Крюков. - Спецслужбы давно могли бы пресечь деятельность этих „активистов“ - начиная от формального возбуждения уголовного дела и заканчивая неформальным решением по поводу их активностей». По его словам, все это необходимо «для разрушения общества»: «Чтобы в том числе демонизировать стороны - что якобы есть „православные террористы“, которым противостоят поклонники Булата Окуджавы, либеральная интеллигенция . Что будет дальше? Будут кровавые эксцессы».

Боевое православие

По мнению ряда исследователей, новый подъем фундаменталистских настроений и эскалация околорелигиозного насилия начались в 2012 году, когда проходил процесс над Pussy Riot , а в СМИ широко обсуждались дорогие часы и квартиры патриарха Кирилла . При этом автор книги «Политическое православие» Александр Верховский отмечает, что околоправославные группы (например, люди, называющие себя казаками) часто прибегали к «ограниченному насилию» - они могли разгромить выставку или кого-то побить, но так, чтобы не привлекать слишком пристального внимания правоохранительных органов.

Ту же точку отсчета - 2012 год - называл основатель одного из самых заметных и агрессивных православных движений «Сорок сороков» Андрей Кормухин. «Когда начались информационные атаки на патриарха, произошел скандал с Pussy Riot, стало понятно, что пришла пора православным христианам выйти наконец за ограду храма и встать на защиту своей веры», - объяснял он в интервью сайту Pravoslavie.ru.

Тогда же, в 2012-м, в публичном поле появилась и организация «Святая Русь» (не путать с «Христианское государство - Святая Русь»), пообещавшая в связи с делом Pussy Riot устроить «православные патрули» для защиты церквей. Впрочем, толком эти патрули так и не появились.

Cтраница лидера «Святой Руси» Ивана Отраковского во «ВКонтакте» и в 2017 году выглядит как своего рода образец православного фундаментализма, каким его описывал, например, Костюк. Иконы царской семьи здесь соседствуют с выступлениями против «толерантности - жидовствующей ереси наших дней» и постами в поддержку активистов основанного Дмитрием Энтео движения «Божья воля», разгромивших в августе 2015 года выставку скульптур Вадима Сидура, которая, по их мнению , оскорбляла чувства верующих.

Уровень насилия в этой борьбе, по мнению специалистов, будет только расти. «Если деятельность Энтео - это было такое мелкое хулиганство, то теперь мы имеем дело со следующим этапом», - уверен Верховский. Он считает, что «боевое православие» становится возможным при участии «элементов националистического толка» - в том числе тех, кто воевал в Донбассе или просто радикализовался на фоне войны на Востоке Украины (как заявлял протоиерей Александр Пелин, транспаранты против «Матильды» на крестный ход в Петербурге 12 сентября пронесла «группа людей, назвавших себя „Народным ополчением Донбасса“»). Так, после запрета РОНС, из которого вышел Мирон Кравченко, на его месте возникла организация «Россия освободится нашими силами». На своем сайте участники называют себя русскими православными националистами и заявляют, что выступают против нынешнего политического режима, потому что власти «уничтожают русскость и извращают православие».

При этом, как отмечает Верховский, появление организаций вроде «Христианского государства» означает новый этап в развитии радикального православия: баланс между религией и национализмом теперь перевешивает в сторону первой.

Автосожжение

Насколько можно судить, из радикальных православных организаций напрямую Русская православная церковь поддерживает только «Сорок сороков». В «Основах социальной концепции РПЦ» насилие неоднократно осуждается. 12 сентября 2017 года глава синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда напрямую осудил акты насилия, связанные с фильмом «Матильда», назвав тех, кто их совершает, «псевдорелигиозными радикалами», действия которых «чужды мировоззрению любого верующего человека».
Религиовед Роман Лункин из Института Европы РАН считает, что в церковном руководстве нет единого взгляда на подъем фундаменталистских течений в целом и на ситуацию вокруг «Матильды» в частности. Легойда осуждает фундаменталистов, а его заместитель Александр Щипков в то же время критикует позицию министра Владимира Мединского , который, в свою очередь, критикует противников фильма.

По словам руководителя проекта «Энциклопедия современной религиозной жизни России» Сергея Филатова, патриарх Кирилл старается не высказываться по поводу случаев, когда разного рода околоправославные активисты проявляют агрессию, потому что, с одной стороны, хочет сделать вид, что это не стоит его внимания, а с другой - не хочет вызвать неприязни у какой-то из внутрицерковных фракций.

Тем не менее патриарх время от времени комментирует случаи агрессивной защиты «православных ценностей» - не одобряя их напрямую, но и не слишком осуждая. В разговоре с координатором движения «Сорок сороков» Андреем Кормухиным патриарх упомянул события в московском парке «Торфянка» , где активисты движения противостояли местным жителям, протестующим против строительства храма и установки на этом месте креста. «В таком случае соответствующие действия с нашей стороны должны быть принципиальными, - заявил Кирилл. - Мы не можем идти на поводу тех, кто ненавидит изображение креста Господня, тем более что крест присутствует даже в нашей государственной символике, и было бы неправильно отдавать на поругание крест Христов».

Литургия по случаю шестой годовщины вступления патриарха Кирилла в должность в храме Христа Спасителя, 1 февраля 2015 года

Обстановка вокруг фильма «Матильда» все более и более накаляется. Либеральные средства массовой информации и дезинформации, ориентированные на Запад, широким фронтом ведут наступление на Православие. Благо есть повод. Да еще какой! В России якобы появился «православный ИГИЛ (Запрещенная в РФ террористическая организация. - РНЛ )», который всем несогласным с его установкам объявил «православный джихад».

Вот некоторые из образчиков навязываемых обществу установок:

«История с выходом на российские экраны нового фильма Алексея Учителя “Матильда” стремительно обрастает все новыми скандалами. “Православные ура-патриоты” начали жечь студии и авто у офисов партнеров Учителя, а сети кинотеатров – одна за другой отказываться от показа картины. Власть по-прежнему молчит – сторонников депутата Натальи Поклонской, за год “раскрутившей” истерию вокруг фильма, никто не трогает...

Но самое опасное – в том, что Поклонская привлекла на свою сторону самую темную и необразованную часть россиян... Эти люди клятвенно пообещали “сжигать кинотеатры, в которых покажут богохульный фильм”. Как показала серия последних инцидентов, слова у них не расходятся с делами...»

«По стране пронеслась волна “телефонного терроризма”, а возглавляющий организацию “Православное государство – святая Русь” Александр Калинин заявляет, что “православная страна должна быть, как Иран”, и что наготове желающие переломать режиссеру ноги. Крупнейшая кинотеатральная сеть отказывается прокатывать “Матильду”, что, по сути, означает поощрение экстремизма: так можно и метро закрыть из страха перед терактами...»

«Страсти нагнетаются и кипят в социальной сфере. Русь зовут к “коктейлям Молотова” против неверных. В воздухе запахло православным джихадом... Сторонники Поклонской, одобряющие эти действия, по сути снова зовут Русь к топору...

Почему официально Русская Православная Церковь вроде бы осуждает поступки экстремистов и заявляет, что они не могут быть верующими, но одновременно в храмах продолжаются молебны и религиозные стояния против выхода фильма в свет, а церковные иерархи в своих проповедях призывают верующих противостоять “оскорблению их чувств” демонстрацией “дьявольского фильма”»?

«Премьера фильма намечена на 25 октября и по мере ее приближения участились угрозы со стороны противников фильма. Так, 31 августа, в день рождения Матильды Кшесинской и Алексея Учителя неизвестные закидали студию режиссера в Санкт-Петербурге “коктейлями Молотова”, а 11 сентября у офиса сожгли автомобиль адвоката режиссера.

13 сентября крупная российская киносеть “Формула Кино” и “Синема Парк” отказалась от “Матильды” из-за и “участившихся угроз в адрес кинотеатров” от организации “Христианское государство – Святая Русь”. Мединский призывал полицию пресечь давление на кинотеатры.

Лидер организации “Христианское государство – Святая Русь” Александр Калинин в интервью Meduza заявлял, что получает обращения от противников фильма, которые, по его мнению, “готовы жечь все, что способствует этому богохульству, и будут говорить не про убийства – а про лишение жизни за веру”. Из-за этого интервью адвокат Учителя обратился в ФСБ...»

Каково? На самом деле – серьезно. Прочтет такое доверчивый обыватель и ужаснется...

Как же во всем этом разобраться? Святые отцы учат всегда смотреть, кому выгодно то или иное действие и чем это действие может закончиться?

В данном случае, кому выгодны забрасывание офисных зданий «коктейлями Молотова» и поджоги автомобилей, сопровождаемые письменными угрозами? Кому выгодно поднимать крик о «православном джихаде»?

Мы имеем дело с хорошо организованной провокацией, главная цель которой, прежде всего, опорочить Православие и Русскую Православную Церковь!

Искренний протест множества православных верующих, которые действуют исключительно в рамках правового поля, перехватывают антироссийские и антиправославные силы, умышленно маскирующиеся под Православие.

Уже притчей во языцех стала так называемая «Всероссийская общественная православная организация “Христианское Государство – Святая Русь”», сокращенно ХГСР. Следует обратить внимание, что название этого мифического монстра перекликается с названием террористической организации ИГИЛ – «Исламское Государство Ирака и Леванта, запрещенной в Российской Федерации.

Псевдохристианское сборище «Христианское Государство – Святая Русь» не имеет никакого отношения к Православию и Русской Православной Церкви.

Не имеет оно никакого отношения к действующим в течение многих лет православным общественным организациям. Никто никогда не видел этих новоявленных «активистов» ни на каких конференциях, общественных слушаниях и Рождественских чтениях... Эти люди не имеют права называть себя православными! Они незаконно присвоили себе наименования «христианский» и «православный».

Это не «радикальные православные активисты», не «экстремисты-фундаменталисты», как их именуют журналисты и чиновники, а профессиональные провокаторы, прикрывающиеся христианской терминологией и атрибутикой.

Вообще, слова «православный радикал», «православный экстремист» нужно запретить к употреблению. Православный человек, живущий по заповедям Евангелия, никогда не будет устраивать поджоги и кого-то запугивать. Это практика сынов мира сего, живущих по его духу и жестоким законам.

Поэтому необходимо разделять ряженых провокаторов и законопослушных православных граждан.

Действия этих провокаторов направлены именно против Русской Православной Церкви и на дискредитацию верующих, защищающих свои конституционные права.

Но провокаторы преследуют далеко идущие цели. Цели, выгодные их кураторам.

Помимо Калинина в так называемом «православном ИГИЛ» – ХГСР ведущую воль играет некто Мирон Кравченко. О нем подробно писала газета «Псковская губерния». Есть там и его интервью. Вот некоторые выразительные выдержки из него:

« Корреспондент: Вы говорите, что ваши “братья” готовы на “любой шаг”. Что это за "любой шаг"?

Кравченко: Дело в том, что мы и сами не знаем. Но мы знаем, что люди доведены до крайности. И мы как раз это мнение и транслируем в общественное сознание. Нам не хотелось бы, чтобы кто-то взял и сжёг кинотеатр, пострадали какие-то люди, никто бы не понимал, зачем и почему, милиция стала бы работать по этим поджигателям, посадила бы их в тюрьму… Вот этого бы нам не хотелось. Мы хотим показать: “Люди, посмотрите! Вот же в чём проблема! Вот она в чём! Не доводите до этого!” Мы слышали много намерений такого рода. Причём от разнообразных людей и организаций. И это даже не касается нашей организации как таковой. За этим стоит огромное количество активистов, которые и имеют отношение к нашей организации, и не имеют. И просто отдельные люди.

Корреспондент: Возмущаться или огорчаться – это одно, а грозить – это другое. Возмутиться – да, не ходить на фильм – да, но поджигать кинотеатры – уж точно нет, даже если этот фильм мне был бы отвратителен.

Кравченко: Я позволю себе такое сравнение, это важно для понимания. У нас слишком многое замыливается. Если бы про вашу, не дай бог, мать кто-нибудь снял фильм – вы бы только не пошли фильм смотреть или взяли и подумали, что ещё можно сделать?

Корреспондент: Есть судебные инстанции, есть другие вещи в правовом поле.

Кравченко: И вы, и я знаем, что многие вещи в правовом поле совершенно не работают. У нас очень много застоя во всех этих сферах. Поэтому мы просто считаем важным сказать о вещах, как они есть… Понимаете? Зачем нам сейчас бежать в суд? Мы просто рассказываем, доводим до средств массовой информации. Зачем нам суды? Чтобы просто в очередной раз там посидели-поболтали? Кому это надо? Все ж прекрасно всё понимают. И вы понимаете. Просто всем всё равно, всем наплевать.

Корреспондент: Мне кажется, не всем. У вас есть высокопоставленные сочувствующие. Госпожа Поклонская, например. Она же занимает высокий пост в Госдуме и обращается в Генеральную прокуратуру.

Кравченко: Конечно. Правильно. У нас разделение труда. Каждый занимается своим делом.

Корреспондент: Вы с ней связывались? Насколько вы поддерживаете её? Насколько она поддерживает вас?

Кравченко: Мы пока действуем не в связке, потому что каждый должен наступать по своему фронту. Мы обозначаем намерения активистов, она наступает по прокурорской части. Конечно же, было бы странно, если бы Поклонская взяла бутылку с зажигательной смесью и пошла бросать её в кинотеатр. Да? А вот православные активисты, особенно молодые ребята, помоложе нас… Они готовы [действовать] радикальными методами… А наша задача, умудрённых опытом людей (у нас много таких людей в разных общественных организациях), наше дело – собрать это всё, аккумулировать и выдать в таком виде, чтобы наконец-то состоялся общественный диалог. Мы уверены, что он состоится. Мы намерены пойти до конца в этом вопросе».

А 14 сентября 2017 года в Twitter размещается запись с рядом фотографий: «Знакомьтесь. Глава ЦО ОО “ХГСР” Мирон Кравченко. Главный борец с Матильдой. Координатор сценария гражданской войны в России».

Поэтому полезно ознакомиться с еще одной важной информацией, опубликованной еще в 2015 году на сайте известного «русского националиста» Юрия Горского, друга и защитника Поткина (Белова):

«Пресс-конференция “Уроки и итоги киевского майдана год спустя. Возможность реализации революционного сценария и гражданской войны в путинской России” пройдёт 30 января, в 15.00 (по местному времени) в Киеве, в гостинице “Русь”.

Мероприятие проводится силами русских националистов, как находящихся в эмиграции, так и приехавших из России. Своей целью пресс-конференция ставит донести, как до украинской, так и до русской стороны, позицию русских националистов в отношении происходящего сегодня в России и в Украине.

Как уже стало известно, на пресс-конференции выступят русские националисты: Роман Стригунков – активный участник киевского Майдана; Мирон Кравченко – публицист, координатор дискуссионной площадки “Русскій клубъ въ Украинѣ”; и Юрий Горский – главный редактор “АртПолитИнфо”.

С украинской стороны на мероприятие ожидаются: Дмитро Корчинский, активисты батальона “Азов” и “Правого сектора” и другие знаковые фигуры АТО».

Думается, что комментарии здесь излишни...

Такие «конференции» без участия западных кураторов не проводятся.

Мирон Кравченко – ныне «Главный борец с Матильдой», он же – «Координатор сценария гражданской войны в России», он же – «русский националист», он же – «координатор дискуссионной площадки “Русскій клубъ въ Украинѣ”», он же – координатор «Русского эмигрантского клуба» –закадычный друг и единомышленник «активных участников киевского Майдана», бандеровцев из «Азова», «Правого сектора» и других знаковых фигур АТО».

Теперь вместе с Калининым – это еще и якобы «главный защитник православных ценностей в России»! «Рыбак рыбака видит издалека»...

Нет никакого сомнения в том, что действия таких молодчиков координируются западными спецслужбами. Гражданская война – вот главная цель разработчиков операции «Матильда». Не просто так темой киевской конференции стала «Возможность реализации революционного сценария и гражданской войны в путинской России» . Так называемые «православные активисты», находящиеся под управлением Калинина и Кравченко, – это несчастные исполнители злой воли их командиров из «ХГСР», которые, в свою очередь, выполняют задания своих западных кураторов и хозяев.

«ХГСР» действительно может готовить масштабные провокации с человеческими жертвами, в которых обязательно обвинят православных. Надо полагать, что участники киевского Майдана и АТО поделились своим «богатым опытом» с Кравченко...

А дальнейший сценарий может обернуться самыми непредсказуемыми последствиями. Приведенные выше факты и сведения показывают истинное положение дел.

Это серьезный проект врагов России и Православия, в котором Учитель, Добрынин, Мединский, депутаты Госдумы, «православные активисты» и журналисты либеральных СМИ и Д, а в скором времени, и правоохранительные органы, будут лишь фигурами на шахматной доске.

Законные действия православных верующих, поддержанные депутатом Натальей Владимировной Поклонской и архиереями Русской Православной Церкви, не имеют ничего общего с противоправными поступками этих, так называемых «православных активистов».

Хорошо известно открытое заявление Натальи Владимировны: «Решительно осуждаю любое проявление насилия, тем более представляемое под видом экстремистской деятельности в религиозной сфере. Понимаю, что все это часть определенного плана, направленного на дестабилизацию общества, разобщение людей, дискредитацию православных верующих».

Чтущий да разумеет...

Валерий Павлович Филимонов , русский писатель

С друзьями с Майдана и АТО

В среду утром стало известно о задержании лидера организации "Христианское государство – Святая Русь" Александра Калинина и еще нескольких человек. По данным "Интерфакса", их подозревают в причастности к поджогу автомобилей у офиса адвоката режиссера Алексея Учителя. По данным источника агентства, задержания проходили в Москве и Липецкой области. Всего в полицию доставлены три человека. Собеседник агентства заявил, что в совершении преступления подозревают выходца из Приднестровья, имя которого не называется.

Однако к вечеру выяснилось , что Калинин был допрошен как свидетель, подозреваемым он не является и не является задержанным. ​

По данным источников РИА Новости, задержанные (или допрошенные в качестве свидетелей) звонили в кинотеатр во Владивостоке и сообщали о якобы заложенной там бомбе. Кроме того, у так называемых "православных активистов" при обыске обнаружены емкости с горючей смесью и листовки "За Матильду – гореть!" Ранее сообщалось, что такую же листовку нашли у лидера движения "Христианское государство – Святая Русь" Александра Калинина.

Калинин в интервью изданию "Медуза" связал сообщения о минировании объектов по всей России с протестами против показа фильма "Матильда". Он рассказал о письме от неких "ребят", готовых "показать кинопрокатчикам, что есть методы борьбы гораздо действеннее, чем поджоги". Кроме того, Калинин назвал допустимыми поджоги кинотеатров и "лишение жизни за веру". Лидер "Христианского государства" также предложил сломать режиссеру Алексею Учителю ноги и посадить его на кол.

Лидер "Христианского государства" Александр Калинин

Первый в России показ Матильды прошел в кинотеатре "Черемушки" во Владивостоке 11 сентября. Именно в него, по словам источника РИА Новости, и поступил звонок от задержанных "православных активистов".

Депутат Наталья Поклонская , которая ведет кампанию против фильма "Матильда", в среду заявила, что Калинин был задержан по ее "депутатскому запросу" в МВД. Она рассказала РБК, что борется таким образом с экстремизмом, проявлением которого она требует признать и саму картину Учителя.

​Адвокат Алексея Учителя Константин Добрынин , который обратился в ФСБ после поджога автомобилей у его офиса, в разговоре с Радио Свобода посетовал, что государственные органы бездействовали так долго:

Когда загорелось, тогда и начали реагировать

– Обидно, что на это ушло почти 9 месяцев, хотя мы предупреждали об этом еще в феврале. Но когда загорелось, тогда все и начали реагировать. А что касается квалификации, то мы не знаем, в рамках какого уголовного дела задержаны подозреваемые, но полагаем, что в рамках дела, которое было возбуждено по факту поджога и умысла на повреждение имущества. Мы считаем, что уголовно-правовая квалификация здесь должна быть иная, потому что налицо террористический акт, и это статья 205-я, – полагает адвокат Константин Добрынин.

Он надеется, что этот шаг заставит радикалов задуматься о последствиях своих действий и, возможно, приостановит волну истерии и насилия, связанную с демонстрацией фильма "Матильда":

Они должны видеть, что не они определяют правила, не они диктуют людям, как жить и какие фильмы смотреть

– Экстремисты, радикалы и террористы должны видеть, что не они определяют правила, а государство, не они диктуют людям, как жить и какие фильмы смотреть, в какие кинотеатры ходить, а все-таки это определяет государство и граждане, определяет здоровое гражданское общество, – полагает юрист. – Я надеюсь, что будет очень мощный сигнал, в том числе и для кинопрокатчиков, которые обоснованно опасаются, в частности господин Мамут, того, что государство не сможет удержать экстремистов. Теперь же государство показало, что оно может контролировать ситуацию и ситуацией управлять. Надеюсь, что в этом смысле все начнут чувствовать себя в безопасности. Это касается и граждан, которые тоже могут чувствовать себя в безопасности и понимать, что могут беспрепятственно смотреть фильмы. Что касается вообще волны, я думаю, что здесь дан сигнал и госпоже Поклонской. Ей надо остановиться в своих дальнейших некорректных юридических заявлениях и действиях, потому что хватит, это зашло слишком далеко, и любые неосторожные юридические заявления могут порождать совершенно невообразимые для всех последствия, даже если ты этого не хотел, – полагает адвокат Константин Добрынин.

Всероссийская общественная православная организация "Христианское государство – Святая Русь" официально не зарегистрирована. Точных сведений о дате ее возникновения, составе и структуре нет. Однако по различной информации в СМИ понятно, что она возникла задолго до конфликта вокруг фильма "Матильда". Организация существовала в форме некоего "Христианского братства". Его лидером являлся Александр Калинин – православный проповедник под псевдонимом Христианин Александр.

Калинин пережил клиническую смерть и снял об этом видеоролик "Клиническая смерть", принесший ему популярность. В нем Калинин утверждает, что во время смерти его душа попала в ад, где он на себе испытал все те муки, которые ждут нераскаянных грешников, а после увидел самого Иисуса Христа. В дальнейшем Калинин стал регулярно снимать ролики на религиозную тематику, где призывал людей к покаянию и необходимости исправления своей жизни в соответствии с заповедями бога.

Впоследствии Калинин и его почитатели встретились и создали сообщество. Со слов руководителей организации, ХГСР имеет весьма разветвленную структуру и ее представители, сторонники и просто сочувствующие люди есть практически во всех регионах России. Организация ХГСР возникла после знакомства Александра Калинина с Мироном Кравченко – есаулом казачьего войска, общественным деятелем, в прошлом активным участником различных инициатив по духовному и национальному возрождению. Вместе они разработали название и основы идеологии, в результате чего организация стала позиционировать себя как "Духовно-политический Орден".

Мирон Кравченко – человек интересной судьбы. Официально его должность звучит как "руководитель организации по Центральному региону, Москве и Московской области". Кравченко вышел из среды русских националистов: как выяснила в начале 2017 года газета "Псковская губерния", в начале нулевых годов он был членом нескольких российских движений праворадикального толка, в том числе движения "Великая Россия", организовывал правый "Русский марш" в Мурманске. В 2015 году принимал участие в создании "Антипутинского информационного фронта" , ставившего своей целью "донесение до жителей РФ и народов, пострадавших от путинского режима, информации, которая разоблачит ложь Кремля".

Организация провела несколько форумов с участием российских политэмигрантов и активистов, бежавших после войны из Крыма и Донбасса, а также ряд уличных акций в Киеве и других украинских городах. Один из ее руководителей, Сергей Пархоменко , связывает Мирона Кравченко и "Христианское государство" с российскими спецслужбами, хотя и признает, что сам Кравченко был "идейным" – просто эти "идеи" менялись с калейдоскопической скоростью:

Мирон Кравченко был политэмигрантом из России

– Антипутинский информационный фронт был создан в 2015 году. Собственно говоря, на его учредительной конференции присутствовал и Мирон Кравченко, в тот момент – политический эмигрант из России. Задачей было бороться с российской пропагандой, придумывать какие-то интересные мероприятия, которые были бы контрпропагандистскими. Мы запускали свою пропаганду против российской, ломали стереотипы и разрывали шаблоны в тех многих вопросах, на которых базируется российская пропаганда и восприятие российским обществом действительности.

– Как и когда на вашем горизонте появился Мирон Кравченко? Вы говорите, что он был на учредительной конференции Антипутинского информационного фронта, то есть вы знали его еще до этого?

Он был полностью на нашей стороне

– Да, мы познакомились осенью 2014 года. Мы проводили конференцию по Кубани "Кубань – это Украина". Мы проводили конференцию в музее украинской пропаганды на Троещине, в Деснянском районе Киева. Там у нас был гость, Мирон, которого пригласили через знакомых и который, в принципе, много в чем поддерживал эти идеи. Потом я с ним общался некоторое время и пригласил на конференцию, которая была в августе 2015 года. Он поддерживал Майдан, он поддерживал Украину в войне, он был против аннексии Крыма и войны на Донбассе, многих своих знакомых отговорил ехать воевать в так называемые "ДНР" и "ЛНР", за что мы ему благодарны. Он был полностью на нашей стороне, против всей этой путинской системы и лично против Путина.

– В чем конкретно были его претензии к Путину и российским властям?

– Он романтик, революционер. У него, скажем так, другое восприятие мира. Он не воспринимал архаичную модель российского общества, его "неосовковость". Самой мерзкой он считал необольшевистскую сущность российского политикума и общества. То есть в нем как бы есть какие-то национальные моменты, но все опирается на советские мифы, на советскую историческую традицию, на подвиги советских людей. А он вообще не воспринимал совок и советский период, потому что больше считал себя христианским фундаменталистом. Считал, и небезосновательно, что советская власть – это безбожники, видел в путинской России ее нехристианскую сущность, которая прикрывается православием и так далее.

– Вы знали на момент учреждения вашего движения, что Мирон Кравченко был членом Союза православных хоругвеносцев, это такая организация так называемых православных активистов, членом националистической партии "Великая Россия", что он организовывал "Русский марш" в Архангельске, так называемый "Русский клуб" в Украине?

– Я знаю. И русский эмигрантский клуб – это была идея, которую обсуждали в том числе и другие мои знакомые. Это было нужно для разрыва шаблона, чтобы понимать, что Украина воюет не против русских, не против русской нации, а против российского империализма как такового. Мы во время войны смогли очень вовремя понять, что русский националист не только имперский. Есть русские националисты, которые хотят сохранить русскую нацию в некоторых этнических границах, то есть не на всей территории современной России, а на территории компактного проживания, где и зарождался русский этнос, то есть больше центральные регионы, Новгородская область на севере и чуть-чуть на юг. То есть это был не имперский русский национализм. По крайней мере, он себя так позиционировал: я за русских, но против империи, против того, чтобы у Украины забирать территорию, украинцы – наши братья, и мы считаем, что Путин очень мерзко поступил, называя публично, что украинцы – братья, а сам отобрал территорию. Кем он был – не было секрета, и это было нужно для борьбы, потому что среди русских националистов тоже нужно было проводить работу, чтобы показать, что Путин – враг для русских, как и для украинцев, и для любой нации, которая пострадала от агрессивной имперской российской политики. Любые средства в этой войне хороши. Если нужно работать с русскими националистами, ничего в этом плохого нет. К тому же во многих вопросах мы находили общие точки соприкосновения, это была общая борьба для украинцев, для русских и для других народов России, чтобы убрать этот режим. Потому что он уничтожает людей – одних просто блокирует, других физически уничтожает, бросая в мясорубку войны в Сирии и в Украине.

– Рассказывал ли Кравченко, как он появился в Украине? Вы говорите, что он позиционировал себя как беженец из путинской России. Он какие-то детали приводил – как он уехал, преследовали ли его?

Кравченко был против Путина

– Я знаю, что его преследовали. Я не помню деталей, особо и не вдавался. Естественно, его проверяли, спецслужбы были проинформированы, что он приехал, живет, и его деятельность не несла угрозу Украине, а наоборот, она больше несла угрозу путинской России. Очень многих, кто участвовал в "Русских маршах", взяли на карандаш спецслужбы, одних они просто перевербовали, сделали агентами, отправили воевать на Донбасс или посадили, если они были против Путина. Кравченко был из той категории, которая против Путина, и он, не желая быть инструментом в руках спецслужб и не желая сесть в тюрьму, просто уехал. Его позиция по Майдану, по войне, по аннексии Крыма была нашей позицией, то есть украинской позицией, поэтому это было важно.

– А он рассказывал, по каким документам он живет в Украине, подавал ли он на убежище?

В какой-то момент я узнал, что он встал на рельсы православного фундаментализма

– Он пробовал легализоваться, но, к сожалению, у нас такая система, что многие эмигранты из России во время войны до сих пор не имеют статуса беженца. Это большая проблема. И он тоже не легализовался, работы у него не было, поэтому он уехал в Беларусь. Какое-то время был даже в России, а потом в основном пребывал на территории Беларуси. После его отъезда из Украины я с ним общался мало и точечно. И в какой-то момент я узнал, что он встал на рельсы православного фундаментализма, который, на самом деле, просто был прикрытием идеологии "русского мира", что только под московским омофором можно объединить всех православных.

– На момент его отъезда из Украины никаких идеологических разногласий с ним у вас и у других членов "Фронта" не было?

– У нас не было. Понятно, что он был религиозно заангажирован, а мы организация гражданская, у нас нет религиозного момента, и правильно, потому что у нас были и мусульмане, и просто люди, которые относятся к другим религиям или не были верующими. Мы этот вопрос просто не обостряли, находили компромисс.

– Что могло произойти с Мироном, почему он изменил свою позицию и теперь является одним из руководителей "Христианского государства", которое в России рассылает эти письма?

Он всегда был верующим человеком, но в силу радикализма пошел по крайней линии

– Он всегда был верующим, христианином, но просто, видимо, в силу возраста и радикализма пошел по крайней линии. Это первое. Второе, может быть, он обиделся на украинские власти, потому что ему не помогли ни легализоваться, ни найти какую-либо работу, не дали статус беженца. И третье, его просто обработали идеологически адепты "русского мира", его просто зазомбировали. Если раньше он говорил, что главная угроза – это исламский фундаментализм, в чем я был с ним согласен, а теперь он говорит, что все это жидомасонский сговор, то есть это такие взгляды, которые сейчас непопулярны, и видно, что с ним провели работу. Очевидно, что люди, которые с ним работали, явно входят в круг общения российских спецслужб, используя таких, как он, для реализации некоторых своих целей, прикрываясь благородной идеей защиты христиан, и раскачивают ситуацию, в том числе устраивая внутренние российские конфронтации, на фоне которых очень сплачивается общество, чтобы прийти на очередные президентские выборы. Это все разыграно спецслужбами и только им выгодно.

– Вы думаете, его спецслужбы обработали, еще когда он находился в Украине или еще до его приезда в Украину?

Его обработка началась в 2015 году

– Нет, обработка началась, когда он уехал в 2015 году, активно началась. Я уверен, что его просто используют, его идейный идеализм. Я знаю, какие у него были взгляды, когда он был здесь, у него были свои четкие позиции, но он не был обработан, как сейчас. Я не знал, что он состоит в более радикальных христианских организациях, но меня напугало, когда он начал спрашивать: "А узнайте, какая национальность у президента Украины. А узнайте, какая национальность у того-то?" Я говорю: "Все знают, какая национальность. Почему ты сейчас об этом сказал? Ты про это не знал год, два назад, когда мы начали общаться?" Это говорит о том, что человеку явно что-то вбили в голову, и он сконцентрировал все внимание на тех вопросах, которые раньше не заострял. Это означает, что его кто-то специально и планомерно подводил к этому моменту. А подводить могут только профессиональные люди, какие-нибудь подразделения российской ФСБ, например. Скорее всего, так оно и есть. В спецслужбах есть люди, которые занимаются психологической обработкой, и я думаю, что он попал под их влияние.

– Он часто ходил в церковь?

Мирона использовали очень умело

– Я за этим не следил, но он был человеком верующим. Видно было, что у него есть такое видение ситуации. Но я не следил за его религиозной жизнью. В силу многих обстоятельств российским эмигрантам, которые поддерживали Украину изначально, им в Украине тяжело. И у нас нет возможности, финансового ресурса планомерно закрывать все задачи, которые требует информационная война. В результате чего некоторые люди обижаются и из союзников превращаются в лучшем случае в нейтральных, а в худшем случае они переходят на сторону врага. Если человек с неустоявшейся психикой или с не очень четкой позицией – всегда может попасть под влияние первым. Я думаю, что Мирона использовали очень умело и подтолкнули в некотором направлении, – полагает Сергей Пархоменко.

Руководитель информационно-аналитического центра "Сова" Александр Верховский предполагает, что за созданием "Христианского государства" могут стоять высшие чины Русской православной церкви:

Я не думаю, что эта группа товарищей все организовала

– Я не уверен даже, что это организация в полном смысле этого слова, – считает эксперт. – Я думаю, что это просто некая группа людей, которая, среди прочего, публично выступает на эту тему. Потому что их лидер как-то очень уклончиво на эту тему выступал – что он понимает, но сам вроде бы их не организовывал. Я думаю, это постепенно выяснится. Судя по тому, что там все уже не молодые ребята, они все с каким-то бэкграундом в этой области. Один из них был в РОНСе, это Российский общенациональный союз, Мирон Кравченко, кто-то связан с православным активистом Иваном Отраковским , который в свое время нам обещал, что тут будут православные дружины патрулировать, которых мы так и не увидели. В принципе, я не думаю, что эта группа товарищей все это организовала. Я думаю, что они просто удачно выступают в роли спикеров, которые хотя бы отчасти замешаны в материальных насильственных действиях, но сами насильственные действия могут предпринимать люди, с ними вовсе не связанные. Это движение против" Матильды" явно гораздо шире, чем эта группа, и радикализация этого движения явно происходит при каком-то попустительстве церковных верхов, скажем так. Трудно наверняка сказать, кто персонально за этим стоит, но просто без этого явно не обходится, – полагает Александр Верховский.

Заявления лидера "Христианского государства" Калинина о том, что его отделения есть во всех российских регионах, кажутся эксперту явным преувеличением. Так же скептически он относится и к предположениям о том, что "Христианское государство" – это проект ФСБ:

– У нас, конечно, все может быть, но я очень сомневаюсь. Я просто не понимаю, зачем ФСБ это надо. Это определенно какое-то церковное порождение, и если к этому имеют отношение какие-то силовики, то все-таки не на уровне целых ведомств, а в каком-то более личном качестве. Просто это движение является в сущности просто очень радикальной формой в реализации идеологической политики, которая проводится сверху последние несколько лет. Конечно, "Христианское государство" идет далеко впереди государственной политики, но всегда найдутся люди, которые пойдут далеко впереди. Может быть, среди них есть и какие-то люди из ФСБ, но мне трудно себе представить это. Непонятно целеполагание. Я не сомневаюсь, что у нас не одна Поклонская придерживается таких радикальных воззрений, но чтобы целое ведомство вступило на такой радикальный путь…Сомневаюсь, что это так, – говорит Верховский.

Последние недели общественность жарко обсуждает появление в медийном пространстве «православных моджахедов» из малоизвестной организации «Христианское государство - Святая Русь» (ХГСР), которые пропагандируют силовой вариант борьбы за традиционные ценности, сообщает «Ридус ».

Нечто вроде джихада.

Два ее представителя - самопровозглашенный лидер Александр Калинин и пресс-секретарь Мирон Кравченко - стали героями множества публикаций.

Александр Калинин и Мирон Кравченко у автомобиля с символикой ХГСР

«Входит некто православный»

В своих публичных выступлениях Калинин и Кравченко юридически грамотно «предупреждают», а фактически - угрожают сжигать кинотеатры, администрация которых решит показывать фильм режиссера Алексея Учителя «Матильда» о романе последнего императора Николая II с балериной Матильдой Кшесинской.

«Если выйдет фильм „Матильда”, кинотеатры начнут гореть, может даже пострадают люди, и действия эти, от безвыходности, начнутся со стороны тех, кто Любит Бога и свой народ…

Официально уведомляем: любой баннер, афиша, листовка с информацией о прокате фильма будет рассмотрена как желание унизить святых православной церкви и провокация к „русскому майдану”», - говорится в письме ХГСР, опубликованном в Сети.

Вскоре кинотеатры действительно начали гореть.

4 сентября в Екатеринбурге мужчина на УАЗе врезался в кинотеатр «Космос» и затем поджег автомобиль. Огонь перекинулся на здание, площадь пожара составила 30 квадратных метров. Позже злоумышленник объяснил, что таким образом выражал свой протест в связи со скандальным фильмом.

Перед этим, в конце августа, студию Алексея Учителя «Лендок» в Санкт-Петербурге забросали «коктейлями Молотова». А затем были подожжены и сгорели два автомобиля, припаркованные у офиса адвокатов, представляющих интересы режиссера. Рядом с машинами были разбросаны листовки «За Матильду гореть».

На днях Александр Калинин заявил, что «телефонное минирование» школ, торговых центров и других объектов, прокатившееся по России и затронувшее десятки тысяч людей, является «общественной кампанией» против «Матильды».

20 сентября поджигатели автомобилей были задержаны полицией. СМИ уже опубликовали данные об одном из задержанных, им оказался гражданин РФ, член Приднестровской федерации бодибилдинга Денис Манталуца. Имена еще двух задержанных пока неизвестны. Также был задержан и сам Калинин.

«Засланные казачки»

Вопрос о том, откуда взялся обладатель окладистой бороды и «тоски по государю» Александр Калинин, сегодня не дает многим покоя, а сам он в своих интервью утверждает, что всего-навсего из Липецкой области. При этом высшее образование он получал в Ростовской области - в Азовском филиале РГСУ, так указано на его странице «ВКонтакте».

По данным СМИ, у Калинина есть дом в Грязинском районе рядом с Липецком. Однако попытки «Ридуса» отыскать там следы «Христианского государства» закончились безрезультатно - про такое местное духовенство никогда не слыхало.

Известный в православной среде миссионер, руководитель молодежного отдела Липецкой епархии протоиерей Дмитрий Струев в разговоре с корреспондентом «Ридуса» рассказал, что ему ничего не известно о том, чтобы Калинин, Кравченко или другие представители ХГСР вели в Липецкой области хоть какую-нибудь религиозно-общественную деятельность.

Ничего не знает о Калинине и руководитель епархиального отдела по работе со СМИ монахиня Агафона (Шнейдер).

Источник «Ридуса» в Московской патриархии не стал давать дополнительные официальные комментарии, указав на уже вышедшее в январе 2017 года заявление заместителя председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанга Кипшидзе, в котором тот прямо заявил, что организация «Христианское государство - Святая Русь» не имеет никакого отношения к Русской православной церкви.

В неофициальной беседе тот же источник в Московской патриархии выразил раздражение тем, что Калинин и Кравченко, будучи мирянами, позиционируют свою организацию как православную, не имея на то благословения и действуя вне всякой связи с РПЦ.

«Это засланные казачки», - резюмировал собеседник «Ридуса».

Близкий к синодальным структурам публицист Сергей Худиев обратил внимание на то, что пространные интервью с лидером ХГСР Калининым первыми разместили у себя расположенное в Прибалтике издание «Медуза» и принадлежащий Михаилу Ходорковскому интернет-ресурс «Открытая Россия».

Именно благодаря журналистам этих двух редакций «православные моджахеды» получили «медийный трамплин» и внимание российской аудитории. Худиев называет их провокаторами, играющими на страхах общества перед непонятными большинству пресловутыми чувствами верующих.

«Русский православный фашист»

Однако на этом зарубежный след в скандале вокруг «Матильды» не заканчивается. Помимо таинственного Александра Калинина, от имени ХГСР выступает человек по имени Мирон Кравченко, и о нем информации гораздо больше.

В 2006 году газета «Коммерсант» называет Кравченко начальником отдела пропаганды националистической праворадикальной организации «Российский общенациональный союз» (РОНС). Его участники более всего известны тем, что взорвали самодельную бомбу на Черкизовском рынке. В 2009 году РОНС был признан экстремистской организацией и запрещен в России.

Как выяснил «Лайф», после РОНС Мирон Кравченко подался в «казаки», работал над газетой Сергиево-Посадского войскового станичного казачьего общества и даже получил «звание есаула», а также был награжден знаками отличия. Его атаманом был скандально известный деятель Павел Турухин, который публично называл себя «русским православным фашистом».

В начале 2010-х годах он стал заниматься организацией националистического движения на Севере, в Мурманске, на базе созданной им местной ячейки незарегистрированной партии «Великая Россия», принимал активное участие в проведении первого в регионе «Русского марша».

Мирон Кравченко

«Правый сектор», далее везде

После Евромайдана Кравченко подался на Украину. По данным украинских СМИ, в 2015 году Мирон Кравченко был участником «Учредительной конференции по созданию Антипутинского информационного фронта», назывался «координатором сценария гражданской войны в России» и снимался, кидая зигу на фоне красно-черного знамени запрещенной в России экстремистской организации «Правый сектор»*.

Еще совсем недавно у него и в помине не было никакой любви к династии Романовых.

«Русские - порабощенный народ, который цинично веками вводили в заблуждение, подсовывая идеи Великой России, а потом тысячами отправляли на смерть за интересы московских царей или генсеков», - заявлял Кравченко.

Вероятно, Мирон Кравченко и является настоящим «мотором» движения, но у него слишком скандальная биография, поэтому на роль лидера «Христианского государства» и был определен Александр Калинин, правда, получается у него «не очень».

Так, по собственным словам Калинина, «Христианское государство» как организация была основана еще в 2010 году. До 2017 года члены ХГСР никак себя не проявляли, а сам Калинин занимался тем, что вел видеоблог о православии.

В одном из своих роликов он заявил, что уверовал во Христа лишь в 2012 году после того, как пережил клиническую смерть. Выходит, что на момент создания своей организации он был атеистом или просто человеком, равнодушным к религии.

Теперь, в случае уголовного преследования, Калинин может стать еще и «козлом отпущения», а Кравченко сделает себе какой-нибудь новый проект.