Exaltação da Santa Cruz, que feriado. Honesto e edificante. O que significa a festa da Exaltação da Santa Cruz? Tradições populares da Festa da Exaltação da Cruz
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A Exaltação da Santa e Vivificante Cruz do Senhor - um feriado celebrado em igrejas históricas, pertence ao décimo segundo.
Desde o século VII, a memória do retorno da Cruz Vivificante da Pérsia pelo imperador grego Heráclito (629) começou a ser associada a este dia.
desconhecido, Domínio públicoTanto na aquisição como na glorificação da Cruz voltou da Pérsia, o primaz, a fim de permitir que todos os reunidos para a celebração vissem o Santuário, ergueu (isto é, ergueu) a Cruz, voltando-a para todos os pontos cardeais.
história do feriado
Encontrando a Cruz
A cruz foi encontrada pela mãe do imperador Constantino, o Grande, a imperatriz Helena, que chegou à Palestina, e o bispo de Jerusalém, Macarius (314-333).
Como resultado das escavações, foi encontrada a caverna do Santo Sepulcro e, não muito longe dela, foram descobertas três cruzes.
A cruz de Jesus Cristo foi determinada quando a mulher doente, sobre a qual eles foram colocados por sua vez, recebeu cura. Segundo outra lenda, do contato com esta cruz ressuscitou o defunto, que foi carregado pela rua para sepultamento (daí o nome Cruz que dá vida).
A Santa Imperatriz Elena marcou os lugares associados à vida terrena do Salvador, a fundação de mais de 80 igrejas erguidas em Belém - local da Natividade de Cristo, no Monte das Oliveiras, de onde o Senhor ascendeu ao céu, em Getsêmani, onde o Salvador orou antes de Seus sofrimentos e onde a Mãe de Deus foi sepultada após o sono. Santa Helena trouxe consigo para Constantinopla uma parte da Árvore que Dá Vida e pregos.
Vasily Kondratievich Sazonov (1789–1870), Domínio Público O imperador Constantino, igual aos apóstolos, ordenou erguer em Jerusalém uma majestosa e vasta igreja em homenagem à ressurreição de Cristo, que incluía o Santo Sepulcro e o Gólgota. O templo foi construído por cerca de 10 anos. Santa Helena não viveu para ver a consagração do templo; ela morreu em 327. O templo foi consagrado em 13 de setembro de 335. No dia seguinte, 14 de setembro, foi estabelecido para celebrar a Exaltação da Cruz Santa e Vivificante.
Retorno da Cruz
Neste dia, outro evento associado à Cruz do Senhor é lembrado - seu retorno da Pérsia após um cativeiro de 14 anos de volta a Jerusalém. O rei persa Khosra II na guerra contra os gregos derrotou o exército grego, saqueou Jerusalém e levou a Cruz Vivificante do Senhor e o Patriarca Zacarias (609-633) para o cativeiro.
A cruz permaneceu na Pérsia por 14 anos, e somente sob o imperador Heráclito (610-641), que com a ajuda de Deus derrotou Khozroy e fez as pazes com seu filho, os cristãos retornaram ao seu santuário - a Cruz do Senhor.
Com grande triunfo, a Cruz que dá vida foi trazida a Jerusalém. O imperador Heráclito na coroa real e púrpura carregou a Cruz de Cristo para a Igreja da Ressurreição. Ao lado do rei estava o patriarca Zacarias.
No portão que levava ao Gólgota, o imperador parou de repente e não conseguiu seguir em frente. O Santo Patriarca explicou ao rei que o Anjo do Senhor estava bloqueando seu caminho, pois Aquele que carregou a Cruz ao Gólgota para redimir o mundo dos pecados, completou Sua Via Sacra de forma humilde. Então Heráclito, tirando a coroa e a púrpura, vestiu roupas simples e trouxe livremente a Cruz de Cristo para o templo.
desconhecido, Domínio público Na palavra sobre a Exaltação da Cruz, Santo André de Creta diz: Ergueu-se a cruz, e todo o rebanho fiel, Ergueu-se a cruz, e a cidade triunfa, e as nações festejaram».
adorar
Igreja Ortodoxa
Na véspera (ou seja, 13 de setembro) ocorre à noite. De acordo com a carta, esta vigília noturna deve incluir pequenas vésperas. Nas Pequenas Vésperas, a Cruz é transferida do altar para o trono. No entanto, agora a celebração de pequenas vésperas pode ser encontrada na Rússia apenas em raros mosteiros. Por isso, nas igrejas paroquiais, a Cruz é colocada no trono antes do início do serviço (o Evangelho é colocado atrás da antimensão).
desconhecido, Domínio público Em seguida, o tropário é cantado três vezes. “E nós glorificamos a Tua Santa Ressurreição” durante o qual prostrações são feitas três vezes. Em seguida, cantam-se esticheras especiais, durante as quais o sacerdote realiza a unção com óleo e depois a pomada, o final habitual e a primeira hora.
Na liturgia em vez do Trisagion é cantado “Adoramos a Tua Cruz, Mestre, e glorificamos a Tua Santa Ressurreição”(sem prostrações).
Segundo a tradição, é costume usar paramentos roxos neste dia.
A cruz permanece no púlpito até 21 de setembro - o dia em que a Exaltação é dada. No final da liturgia, após a oração atrás do ambão, enquanto se canta o tropário e o kontakion à Cruz, a Cruz é carregada pelo sacerdote.
| em grego | Em eslavo da Igreja (transliteração) | Em russo | |
|---|---|---|---|
| Troparion da festa, tom 1 (Ἦχος α") | Σῶσον Κύριε τὸν λαόν σου καὶ εὐλόγησον τὴν κληρονομίαν σου, νίκας τοῖς Βασιλεῦσι κατὰ βαρβάρων δωρούμενος καὶ τὸ σὸν φυλάττων διὰ τοῦ Σταυροῦ σου πολίτευμα. | Salve, Senhor, Teu povo e abençoe Tua herança, dando vitória aos Cristãos Ortodoxos contra a oposição, e Tua guarda Tua Cruz habitando | Salve, ó Senhor, Teu povo e abençoe Tua herança, concedendo vitória aos cristãos ortodoxos sobre os inimigos e preservando Teu povo por Tua Cruz. |
| Kontakion da festa, tom 4 (Ἦχος δ") | Ὁ ὑψωθεὶς ἐν τῷ Σταυρῷ ἑκουσίως, τῇ ἐπωνύμῳ σου καινῇ πολιτείᾳ, τοὺς οἰκτιρμούς σου δώρησαι, Χριστὲ ὁ Θεός. Εὔφρανον ἐν τῇ δυνάμει σου, τοὺς πιστοὺς Βασιλεῖς ἡμῶν, νίκας χορηγῶν αὐτοῖς, κατὰ τῶν πολεμίων· τὴν συμμαχίαν ἔχοιεν τὴν σήν, ὅπλον εἰρήνης, ἀήττητον τρόπαιον. | Suba à Cruz por sua vontade, à sua nova morada homônima, conceda Sua generosidade, Cristo Deus, regozije-nos com Seu poder, dando-nos vitórias para comparação, ajude aqueles que têm Sua arma de paz, vitória invencível. | Ascendido à Cruz voluntariamente, ao novo povo nomeado por Ti, concede a Tua misericórdia, Cristo Deus; regozije-se em Tua força para Teu povo fiel, dando-lhes a vitória sobre seus inimigos - que eles tenham a ajuda de Ti, a arma do mundo, um sinal invencível de vitória. |
| Homenageador da festa, tom 8 (Ἦχος πλ. δ") | Μυστικῶς εἶ Θεοτόκε Παράδεισος, ἀγεωργήτως βλαστήσασα Χριστόν, ὑφ᾿ οὗ τὸ τοῦ Σταυροῦ, ζωηφόρον ἐν γῇ, πεφυτούργηται δένδρον· δι᾿ οὗ νῦν ὑψουμένου, προσκυνοῦντες αὐτὸν σὲ μεγαλύνομεν. | Mistérios, ó Mãe de Deus, paraíso, Cristo inculto, a quem a cruz vivificante plantou a Árvore na terra. Para aqueles, agora eu levanto, adorando-O, nós Te engrandecemos. | Você, Mãe de Deus, é um paraíso misterioso, não cultivado por Cristo, por quem a árvore vivificante da Cruz foi plantada na terra; portanto, agora, quando ele ressuscitou, adorando-o, nós te engrandecemos. |
magnificência
Nós Te engrandecemos, / Cristo Doador da Vida, / e honramos a Tua Santa Cruz, / a quem nos salvaste / / da obra do inimigo.
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Nome
Exaltação da Santa e Vivificante Cruz do Senhor
grego ῾Η παγκόσμιος ὕψωσις τοῦ τιμίου καὶ ζωοποιοῦ Σταυροῦ
aceso. Exaltação Mundial da Cruz Preciosa e Vivificante
no vernáculo russo: Movimento
celebração
É comemorado pela Igreja Ortodoxa em 14 de setembro de acordo com o calendário juliano ou 27 de setembro de acordo com o calendário gregoriano.
Algumas Características do Culto
Inicialmente, este feriado foi instituído pela Igreja em memória da aquisição da Cruz do Senhor no século IV. No século 7, com a memória de encontrar a Cruz do Senhor, outra memória foi conectada - sobre o retorno da Árvore da Cruz doadora de Vida do Senhor do cativeiro persa.
O serviço de vigília do feriado está sendo realizado.
A estichera no verso - o feriado, glória e agora - a estichera do feriado.
De acordo com o Agora, você solta e o tropário do feriado é cantado três vezes.
Pela manhã
Em Deus, o Senhor, o tropário do feriado é cantado (duas vezes), Glória e agora - o mesmo tropário
De acordo com o polyeleos, que, segundo a tradição, ocorre no altar, canta-se a magnificação da festa: Nós Te engrandecemos, o Doador da Vida de Cristo, e honramos a Tua Santa Cruz, que nos salvaste do obra do inimigo.
Grau - 1 antífona 4 vozes Desde a minha juventude.
Prokeimenon do feriado.
De acordo com o Evangelho - a ressurreição de Cristo vista uma vez.
De acordo com o salmo 50, a estichera da festa é cantada. A unção com óleo sagrado é realizada após a remoção da cruz.
Cânones: feriado.
A katavasia da festa da Cruz é cantada.
Após a 8ª música, não cantamos o Most Honest, mas cantamos o refrão e irmos da 9ª música. Refrão: Engrandece, minha alma, a Santa Cruz do Senhor. Irmos da 9ª música: Mistérios, Mãe de Deus, paraíso (Tu és um paraíso misterioso, Mãe de Deus), que ressuscitou Cristo inculto, A quem a cruz vivificante plantou uma Árvore na terra. Que (portanto) agora (a Cruz) levantamos, adorando-o, nós Te engrandecemos.
O refrão indicado é entoado na 9ª ode e a cada tropário do 1º cânone, e aos tropários do 2º cânone, que tem apenas uma 9ª ode, cantam o refrão: Magnifica, minha alma, a exaltação da Vida- dando Cruz do Senhor.
No louvor da estichera do feriado, glória e agora - o feriado.
Após a grande doxologia - a remoção da cruz e a adoração a ela.
Na catedral e, com a bênção do bispo diocesano, nas igrejas paroquiais, realiza-se o rito da exaltação da Cruz
na liturgia
Cantam-se as antífonas da festa (antífona 1, antífona 2).
Versículo de entrada: Levantai ao Senhor, nosso Deus, e prostrai-vos ao estrado dos seus pés, porque é santo.
Imediatamente após o verso de entrada está o tropário da festa e o kontakion.
Em vez do Trisagion, cantamos "Nós nos curvamos à Tua Cruz, Mestre..."
Prokeimenon, tom 7: Erga o Senhor, nosso Deus, e adore no escabelo de seus pés, como é santo. Versículo: O Senhor reina, deixe o povo ficar com raiva.
Em vez de Digno, canta-se o merecimento do feriado - o refrão: Magnifica, minha alma, a Santa Cruz do Senhor e o irmos da 9ª canção do cânone: “Mistérios, ó Mãe de Deus, paraíso ...” (antes de dar).
Participou da festa: A luz do Teu semblante, ó Senhor, ressoa sobre nós.
No dia da Festa da Exaltação é estabelecido um jejum, semelhante ao jejum habitual de quarta e sexta-feira (peixe não é permitido). Foi instalado em memória dos sofrimentos do Senhor, que sofreu a morte na Cruz, e para sugerir que a veneração da Cruz está ligada à mortificação da carne.
na vida após a morte
Na Liturgia após a entrada, canta-se: Vinde, vamos nos curvar com o final: Salva-nos, Filho de Deus, crucificado na carne, cantando Ty: Aleluia.
A Cruz que dá vida, retirada na Festa da Exaltação, fica no templo no púlpito até o dia em que o feriado é concedido. No dia da Exaltação (21 de setembro/4 de outubro), após a dispensa da Liturgia, o sacerdote incendeia ao redor do púlpito com a Cruz (três vezes) e, enquanto canta o tropário e o kontakion, traz a Cruz ao altar , colocando-o em St. trono.
A Exaltação da Santa Cruz é uma grande décima segunda festa, celebrada anualmente no dia 27 de setembro. É comemorado desde o século IV. O feriado é dedicado a dois eventos importantes relacionados à cruz do Senhor - sua aquisição e devolução.
História da Festa da Exaltação da Santa Cruz
Nos tempos antigos, os imperadores romanos tentaram repetidamente destruir qualquer menção à vida e obra de Jesus Cristo e destruir os lugares sagrados que ele visitava. O imperador Andrian mandou cobrir com terra o túmulo do Senhor e a montanha sagrada Gólgota, onde o Salvador foi crucificado. Em uma colina criada artificialmente, um santuário da deusa Vênus foi construído e uma estátua do deus Júpiter foi erguida. Durante muito tempo, os pagãos se reuniram neste local para realizar atividades de culto e fazer sacrifícios às suas divindades. Mas depois de 300 anos, os cristãos encontraram o túmulo do Senhor e a cruz na qual Jesus foi crucificado.
Este evento marcante para os crentes ocorreu durante o reinado de Constantino, o Grande. Ele foi o primeiro dos imperadores romanos a decidir acabar com a perseguição aos cristãos. Segundo a lenda, ele viu um sinal de Deus no céu - uma cruz e a inscrição "Isso vai vencer". Para cumprir a vontade de Deus, Constantino enviou sua mãe, a rainha Helena, a Jerusalém, que deveria encontrar a cruz e o túmulo do Senhor.
Por muito tempo não foi possível encontrar o santuário, mas a mulher não desistiu e continuou sua busca. No final, seus esforços valeram a pena. Por volta de 326, as relíquias foram encontradas sob o templo da deusa pagã Vênus. O templo foi destruído e os valores cristãos foram trazidos à tona: a cruz na qual o Salvador foi crucificado, quatro pregos e o caixão do Senhor.
Segundo alguns relatos, eles encontraram não uma, mas três cruzes e uma placa com uma inscrição feita por Pôncio Pilatos. O patriarca Macarius, para saber exatamente em qual cruz Jesus foi crucificado, começou a impor cada cruz sucessivamente ao falecido. Com o toque de uma das cruzes, o falecido voltou à vida. Esta foi a prova de que foi nesta cruz que Jesus foi crucificado.
Com a aquisição da cruz, as pessoas tiveram a oportunidade de voltar a adorar os santuários cristãos. Vendo o milagre que havia acontecido, os cristãos começaram a pedir ao Patriarca Macarius que erguesse uma cruz para que os crentes pudessem vê-la pelo menos de longe.
Depois de todos esses acontecimentos, a imperatriz Helena trouxe para Jerusalém os pregos que havia encontrado e um pedaço da cruz do Senhor. Constantino, o Grande, ordenou a construção de um templo em Jerusalém em homenagem à ressurreição de Cristo. No dia seguinte à consagração do templo, foi estabelecida a celebração da Exaltação da Cruz Preciosa e Vivificante do Senhor.
Ainda neste dia, é lembrado o retorno da cruz a Jerusalém da Pérsia, onde esteve em cativeiro por 14 anos.
Durante a guerra contra os gregos, o rei persa Khosrov II Parviz derrotou seu exército, saqueou Jerusalém, levando muitas coisas valiosas, inclusive a cruz na qual Jesus Cristo foi crucificado. A cruz ficou na Pérsia por 14 anos, e somente sob o imperador bizantino Heráclio I, que derrotou Khosrov e fez as pazes com seu filho, a relíquia cristã foi devolvida. A Cruz que dá vida foi solenemente transferida para Jerusalém.
Segundo a lenda, o imperador Heráclito em púrpura e uma coroa real carregou a Cruz de Cristo para a Igreja da Ressurreição. Ao lado dele estava o Patriarca Zacarias. No portão do Calvário, o imperador parou de repente e não pôde ir mais longe. Zacarias explicou ao imperador que o Anjo do Senhor não o deixou passar, porque aquele que leva a Cruz ao Gólgota para redimir o mundo dos pecados caminha na Cruz de forma humilde. Então o rei tirou a púrpura e a coroa, vestiu roupas simples e trouxe livremente o santuário para o templo.
Exaltação da Cruz do Senhor: o que não pode ser feito?
Existem algumas proibições para este dia. Não é necessário iniciar assuntos importantes em 27 de setembro. Acredita-se que todos os seus esforços serão inúteis e, com isso, o trabalho que você iniciou terminará em fracasso.
Você não pode nem ir para a Exaltação da floresta. Nossos ancestrais acreditavam que neste grande feriado da igreja, a terra "fecha" para o inverno e todos os répteis rastejam para algumas terras quentes desconhecidas. Portanto, eles não foram para a floresta, porque tinham medo de encontrar cobras. Os proprietários trancaram os portões e portas o dia todo, para que répteis rastejantes não entrassem acidentalmente na casa.
Além disso, eles estavam com medo de entrar na floresta por causa do encontro com o goblin e outros espíritos malignos da floresta. Segundo a lenda, neste dia o goblin reúne todos os animais que lhe estão sujeitos para inspecioná-los antes do inverno, que está chegando. Tendo conhecido uma pessoa, ele pode prejudicá-la. As meninas não foram autorizadas a entrar na floresta naquele dia, elas temiam que o goblin pudesse roubá-las.
Não se esqueça que 27 de setembro é um dia de jejum. Você não pode comer fast food. Eles acreditavam que aquele que não jejuasse neste dia, sete pecados se levantariam.
Você não deve passar pelos lugares onde um assassinato já foi cometido, porque o impuro pode enganar.
É impossível cruzar vestígios incompreensíveis vistos no chão. Eles podem ser deixados por espíritos malignos da floresta. Quem cruzar esses traços logo ficará gravemente doente.
Vídeo: Exaltação da Santa Cruz (27 de setembro)
Em 27 de setembro, os cristãos ortodoxos celebram a Exaltação da Santa Cruz - um dos 12 principais ou décimo segundo feriados da Igreja Ortodoxa.
Exaltação da Santa Cruz: história
No dia da Exaltação da Cruz, eles se lembram de como a Imperatriz Elena, Igual aos Apóstolos, encontrou a Cruz na qual o Senhor Jesus Cristo foi crucificado. A cruz foi encontrada em 326 perto do Monte Calvário em Jerusalém. Desde o século VII, a memória do retorno da Cruz Vivificante da Pérsia pelo imperador bizantino Heráclito (629) começou a ser associada a este dia.
O feriado é chamado de Exaltação da Cruz, porque tanto na aquisição quanto na devolução da Cruz, o primaz levantou (ergueu) a cruz três vezes para que todos pudessem ver.
O rei Constantino, igual aos apóstolos, desejava construir templos de Deus em locais sagrados para os cristãos na Palestina (ou seja, no local do nascimento, sofrimento e ressurreição do Senhor Jesus Cristo, etc.) qual o Salvador foi crucificado. Com muita alegria, sua mãe, St. Igual aos Apóstolos Imperatriz Elena.
Em 326, a rainha Helena foi a Jerusalém com esse propósito. Ela trabalhou muito para encontrar a Cruz de Cristo, pois os inimigos de Cristo esconderam a Cruz, enterrando-a no solo. Finalmente, ela foi apontada para um judeu idoso chamado Judas, que sabia onde estava a Cruz do Senhor. Depois de muito questionamento e persuasão, ele foi forçado a falar. Descobriu-se que a Santa Cruz foi jogada em uma caverna e cheia de lixo e terra, e um templo pagão foi construído no topo. A rainha Elena mandou destruir este edifício e cavar uma caverna.
Quando cavaram a caverna, encontraram nela três cruzes e uma placa separada delas com a inscrição: "Jesus de Nazaré, Rei dos Judeus". Era preciso saber qual das três cruzes é a Cruz do Salvador. O Patriarca de Jerusalém (Bispo) Macarius e a Imperatriz Elena acreditavam firmemente e esperavam que Deus mostrasse a Santa Cruz do Salvador.
A conselho do bispo, começaram a oferecer cruzes uma a uma a uma mulher gravemente doente. Nenhum milagre aconteceu de duas cruzes, mas quando a terceira cruz foi colocada, ela imediatamente ficou saudável. Aconteceu que naquele momento o falecido estava sendo carregado para o enterro. Então eles começaram a colocar cruzes uma após a outra e no falecido; e quando a terceira cruz foi colocada, o homem morto reviveu. Assim aprenderam a cruz do Senhor, por meio da qual o Senhor fazia milagres e mostrava vivificante o poder de Sua Cruz.
A Imperatriz Elena, o Patriarca Macarius e as pessoas ao seu redor com alegria e reverência se curvaram à Cruz de Cristo e a beijaram. Os cristãos, ao saberem deste grande acontecimento, reuniram-se em incontáveis números ao local onde foi encontrada (encontrada) a Cruz do Senhor. Todos queriam venerar a Santa Cruz vivificante. Mas como era impossível fazer isso por causa da multidão de pessoas, todos começaram a pedir pelo menos para mostrar a ele. Então o Patriarca Macarius ficou em um lugar elevado e, para que todos pudessem ver, várias vezes erguido(pegou) ele. O povo, vendo a Cruz do Salvador, curvou-se e exclamou: “Senhor, tem piedade!”
Os Santos Reis Iguais aos Apóstolos Constantino e Helena, sobre o local de sofrimento, sepultamento e ressurreição de Jesus Cristo, construíram um vasto e magnífico templo em homenagem a Ressurreição de Cristo. Eles também construíram templos no Monte das Oliveiras, em Belém e em Fevron perto do Carvalho de Mamri.
A rainha Elena trouxe parte da Cruz do Senhor para seu filho, o czar Constantino, e deixou a outra parte em Jerusalém. Este precioso remanescente da Cruz de Cristo ainda é guardado na Igreja da Ressurreição de Cristo.
Ícones da Exaltação da Santa Cruz
O enredo mais comum do ícone da Exaltação da Cruz do Senhor tomou forma na pintura de ícones russos nos séculos XV-XVI. O pintor de ícones retrata uma grande multidão de pessoas contra o pano de fundo de um templo de cúpula única. No centro do púlpito está o Patriarca com a Cruz levantada acima de sua cabeça. Os diáconos o seguram pelos braços. A cruz é decorada com ramos de plantas. Em primeiro plano estão os santos e todos os que vieram venerar o santuário. À direita estão as figuras do czar Constantino e da imperatriz Helena.
Orações
Tropário, tom 1
Kontakion, tom 4
magnificência
Nós Te engrandecemos, Cristo Doador da Vida, e honramos a Tua Santa Cruz, pela qual nos salvaste da obra do inimigo.
Refrões
Irmos da 9ª canção
Hinos à Cruz do Senhor
Coro da Fraternidade Ortodoxa em nome do Arcanjo Miguel.
Salve, ó Senhor, Teu povo e abençoe Tua herança, concedendo vitória aos cristãos ortodoxos contra os adversários e mantendo Tua habitação junto à Tua Cruz.
Participou da Exaltação da Cruz e do Domingo da Cruz
Ascendido à cruz por vontade, para sua nova residência homônima, conceda Sua generosidade, Cristo Deus; regozije-se em sua força, dando-nos vitórias para comparações, a provisão de suas posses, a arma do mundo, uma vitória invencível.
Coro da Santíssima Trindade Sérgio Lavra e MDA
Alegre-se Cruz que dá vida .
Alegrai-vos, Cruz vivificante, vitória invencível da piedade, porta do paraíso, afirmação fiel, esgrima da Igreja, mesmo que os pulgões sejam arruinados e abolidos, e o poder mortal seja pisoteado, e subamos da terra para o céu, uma arma invencível, resistindo aos demônios: a glória dos mártires, dos santos, como verdadeiro fertilizante: um refúgio de salvação, conceda ao mundo grande misericórdia.
Orações à Santa e Vivificante Cruz do Senhor
Oração um
Ó Cruz honesta, guardiã da alma e do corpo, desperta: expulsando os demônios à tua maneira, afastando os inimigos, exercendo as paixões e dando-nos reverência, vida e força, com a ajuda do Espírito Santo e orações honestas do Altíssimo. Pura Theotokos. Amém.
Oração dois
Ó Santíssima e Vivificante Cruz do Senhor! Antigamente você era um vergonhoso instrumento de execução, agora o sinal de nossa salvação é para sempre reverenciado e glorificado! Quão dignamente posso, indigno, cantar para Ti, e como ouso dobrar os joelhos do meu coração diante do meu Redentor, confessando meus pecados! Mas a misericórdia e filantropia inexprimível da humilde ousadia, espalhada em você, me dá, deixe-me abrir minha boca para te glorificar; por isso clamo a Ty: regozije-se, Cruz, a Igreja da beleza e fundação de Cristo, todo o universo - afirmação, cristãos de todos - esperança, reis - poder, fiéis - refúgio, Anjos - glória e canto, demônios - medo, destruição e expulsão, perversos e infiéis - vergonha, o justo - deleite, o sobrecarregado - fraco, oprimido - um refúgio, o perdido - um mentor, obcecado por paixões - arrependimento, o pobre - enriquecimento, flutuante - timoneiros, o fraco - força, nas batalhas - vitória e superação, órfãos - verdadeira proteção, viúvas - intercessora, virgens - proteção da castidade, sem esperança - esperança, doente - médico e morto - ressurreição! Você, prefigurado pela milagrosa vara de Moisés, uma fonte vivificante, soldando aqueles que têm sede de vida espiritual e deliciando nossas tristezas; Você é uma cama, na qual o Conquistador do Inferno Ressuscitado descansou regiamente por três dias. Por isso, manhã, tarde e meio-dia, eu te glorifico, a árvore abençoada, e oro pela vontade daquele que floresceu em ti, que ele ilumine e fortaleça minha mente com você, que ele abra em meu coração uma fonte de amor perfeito e todos os meus atos e meus caminhos irão ofuscar a Ti. Que eu engrandeça Aquele que está pregado em Ti, por causa do meu pecado, o Senhor meu Salvador. Amém.
Liturgia da Exaltação da Santa Cruz
No dia da Exaltação da Cruz, é necessário celebrar a Vigília Noturna e a Liturgia. Mas agora eles raramente servem a noite toda, então o festivo serviço divino na véspera do feriado - a vigília - torna-se central.
A Exaltação é a décima segunda festa do Senhor (dedicada ao Senhor Jesus Cristo). Portanto, seu serviço não se conecta a nenhum outro serviço. Por exemplo, a memória de João Crisóstomo é transferida para outro dia.
Curiosamente, durante as matinas da Exaltação da Cruz, o Evangelho é lido não no meio do templo, mas no altar.
O clímax da festa é quando o preeminente sacerdote ou bispo, vestido com vestes roxas, carrega a Cruz. Todos os que rezam no templo beijam o santuário e o primaz os unge com óleo sagrado. Durante a veneração geral da Cruz, canta-se o tropário: “Adoramos a Tua Cruz, Mestre, e glorificamos a Tua santa Ressurreição”.
A cruz permanece no púlpito até 4 de outubro - o dia em que a Exaltação é dada. Na rendição, o padre leva a cruz ao altar.
Ordem da Exaltação da Cruz
O rito da Exaltação da Cruz é realizado nas matinas após a grande doxologia e canto do tropário Salva, ó Senhor, o Teu povo..., consiste em um ofuscamento quíntuplo da Cruz e sua elevação aos pontos cardeais (a leste, sul, oeste, norte e novamente a leste). Uma mudança importante, em comparação com os monumentos do Studium, é a adição ao rito de cinco petições do diácono (correspondentes a cinco outonos da Cruz), após cada uma das quais cem vezes Senhor tenha piedade. Além disso, de acordo com a Regra de Jerusalém, antes de erguer a Cruz, o primaz deve se curvar ao chão de modo que sua cabeça fique a um palmo de distância do solo (grego. escarro, cerca de 20 cm). Durante a correção dos livros litúrgicos na Igreja Russa no 2º semestre. século 17 a ordem da queda dos pontos cardeais durante a classificação foi alterada: a Cruz é erguida para o leste, oeste, sul, norte e novamente para o leste. Esta ordem foi mantida até hoje.
A Exaltação da Santa Cruz é um dos principais feriados religiosos. Esta celebração ortodoxa tem uma história rica e muitas tradições.
Todos os anos, os crentes celebram a descoberta da cruz na qual Jesus foi crucificado. Este santuário foi encontrado após uma longa busca e entregue à igreja para que todos acreditassem no verdadeiro poder da relíquia e pudessem orar pela cura de doenças.
A história de encontrar a Cruz do Senhor
Após a crucificação de Jesus, os gentios queriam se livrar de qualquer evidência da vida do Messias. Segundo a lenda, após uma terrível execução, um templo pagão foi construído na montanha, cobrindo o local da tragédia com uma grande quantidade de terra. No entanto, os crentes não desistiram de suas tentativas de encontrar o santuário e continuaram sua busca incansável por três séculos. Por fim, o templo pagão foi destruído e, após escavações cuidadosas, a relíquia perdida foi finalmente encontrada. As fontes que descrevem o achado mencionam três cruzamentos encontrados. Para determinar qual das cruzes é aquela, foi convidada uma mulher que sofria de uma doença incurável. Ela tocou a verdadeira cruz e milagrosamente se livrou da doença.
Esta lenda mais uma vez prova o verdadeiro poder das Forças Superiores e o fato de que o Senhor cuida de todos os vivos, ajudando-os a enfrentar as dificuldades.
Os acontecimentos dos últimos anos permitiram à igreja estabelecer um dos feriados mais importantes, e já a partir de 335 DC, outro nome apareceu no calendário de datas festivas - a celebração da Exaltação da Santa e Vivificante Cruz do Senhor. Todos os anos, em 27 de setembro, muitos crentes se reúnem nas igrejas. Os peregrinos vão para Jerusalém, onde a maior parte do santuário ainda é mantida. Além disso, existem partículas da Cruz que dá vida em cerca de 15 igrejas.
Tradições de férias ortodoxas
Por tradição, desde a manhã, os crentes vão aos serviços solenes, que começam com uma vigília noturna e terminam com a retirada da cruz para adoração. Até 4 de outubro, o santuário está disponível gratuitamente.
Nossos ancestrais no dia da celebração faziam procissões da cruz, glorificando o Senhor e pedindo-lhe proteção contra qualquer infortúnio, incluindo doenças, pestes de animais e desastres naturais. Segundo a tradição, num feriado, os últimos feixes colhidos eram retirados dos campos, graças aos Poderes Superiores pela ajuda e uma boa colheita. Além disso, eram realizados rituais nos campos para que no próximo ano não passasse fome.
Neste dia é proibido entrar na mata, para não incomodar os animais, que vão hibernar antes do início da primavera. Acreditava-se que aqueles que desobedecessem seriam ameaçados com todo tipo de problemas e até doenças. A terra também não foi mexida, a colheita foi interrompida.
No dia da Exaltação, eles tentaram se proteger dos espíritos malignos, que naquele dia poderiam prejudicar. Certifique-se de se proteger com amuletos contra danos e mau-olhado, e também tente não sair de casa à noite sem necessidade especial.
No dia 27, as recepcionistas prepararam mingau doce para presentear os donos da casa: brownies, ovinniks, bannikovs. Acreditava-se que a guloseima ajudava a apaziguá-los, e os espíritos concordaram em ajudar a família a administrar a casa e protegê-los de qualquer mal.
Segundo as tradições da igreja, no dia do feriado deve-se abster-se de alimentos de origem animal, bem como abandonar eventos de entretenimento, palavrões e atos impróprios. Depois de visitar a igreja, nossos ancestrais sempre colocavam velas nos cantos de suas casas e faziam orações protegendo a casa e a família.
Sinais no dia do feriado
- Segundo a placa, neste dia os espíritos malignos podem vagar. Para afastá-la, eles leram orações e desenharam uma cruz com giz na porta. Amuletos foram pendurados no celeiro para que o espírito impuro não ofendesse o gado.
- Os pássaros que levantaram vôo indicavam a aproximação da geada e o início do inverno.
- No dia do feriado, a esmola dada aos mendigos atraía boa sorte e prosperidade para a casa, se fosse dada sem interesse próprio e de coração puro.
- Eles não iniciam um novo negócio - não vai queimar.
- Deixe o abuso e o mau humor além do limiar, caso contrário, os problemas baterão na casa.
O clero pede para comemorar o feriado com a família e depois de visitar a igreja para organizar um jantar modesto para todos os parentes. Neste dia claro, você pode se livrar de quaisquer problemas e deixar rancores para trás. Felicidades para você, e não se esqueça de apertar os botões e
20.09.2018 14:24
A Exaltação é um dos grandes eventos da igreja. Para que problemas e falhas passem por você, observe ...
Exaltação Mundial da Cruz Santa e Vivificante do Senhor- um dos mestres (do eslavo " doze dez"- doze), ou seja, o maior, instalado em memória de como a rainha Igual aos Apóstolos elena mãe do imperador Constantino, encontrou a cruz em que nosso Senhor Jesus Cristo foi crucificado. Este evento, segundo a tradição da igreja, ocorreu no ano 326 em Jerusalém, perto do Monte Gólgota - o local da crucificação de Cristo. Feriado Exaltação da Santa Cruzé não transitivo, sempre marcado 27 de setembro(14 de setembro, estilo antigo). Tem um dia de pré-festa (26 de setembro) e sete dias de pós-festa (28 de setembro a 4 de outubro). Dar um feriado - 4 de outubro. Além disso, a Festa da Exaltação é precedida por um sábado e uma semana (domingo), chamada de sábado e semana anterior à Exaltação.
Exaltação da Santa Cruz. História e evento do feriado
Dia Exaltação da Santa e Vivificante Cruz do Senhor- um dos feriados ortodoxos mais antigos. É realizada em memória de dois eventos da história da Cruz do Senhor: em memória de sua aquisição no século IV e em memória de seu retorno dos persas no século VII. A Santa Cruz do Senhor, logo após a remoção do Salvador dela, foi enterrada no solo pelos judeus, junto com as cruzes de dois ladrões. Este lugar foi posteriormente construído com um templo pagão. A aquisição da Cruz ocorreu em 325 ou 326. Segundo historiadores da igreja do século IV, a mãe do imperador Constantino, igual aos apóstolos elena, foi a Jerusalém para encontrar lugares associados aos acontecimentos da vida terrena de Cristo, bem como à Santa Cruz. Segundo a lenda, Santa Helena tentou descobrir o local onde a cruz foi enterrada pelos judeus de Jerusalém. Ela foi apontada para o local onde ficava o templo pagão de Vênus. O prédio foi demolido e as escavações começaram. Por fim, encontraram três cruzes, uma placa com a inscrição " Jesus, o Nazareno, Rei dos Judeus e unhas. Para saber em qual das três cruzes o Senhor foi crucificado, elas foram aplicadas sucessivamente a uma mulher gravemente doente. Quando ela foi curada após tocar em uma das cruzes, todos os reunidos glorificaram a Deus, que apontou para o maior santuário da verdadeira Cruz do Senhor, que foi erguida pelo bispo para que todos pudessem ver. A tradição fala também do milagre da ressurreição do morto, que foi levado à sepultura, ao tocar na Cruz.
Sts. Konstantin e Elena. Teófanes de Creta. Fresco. Meteora (Nikolai Anapafsa). 1527 Quando a reverente adoração da Cruz e o beijo começou, devido à multidão, muitos puderam não apenas beijar a Santa Cruz, mas até mesmo vê-la, portanto, o Patriarca de Jerusalém Macário mostrou a Cruz recém-encontrada ao povo. Para fazer isso, ele subiu em um estrado e levantou (" erguido") Cruzar. As pessoas adoravam a cruz e rezavam: Senhor tenha piedade!» A aquisição da Cruz ocorreu por volta de , pelo que a primeira homenagem à Cruz ocorreu no segundo dia da Páscoa. Depois de encontrar a Santa Cruz, o imperador Constantino iniciou a construção de templos no Gólgota. Uma grande basílica foi construída diretamente perto do Gólgota e da caverna do Santo Sepulcro martyrium e rotunda Domingo(Santo Sepulcro). A consagração ocorreu em 13 de setembro de 335. Curiosamente, a consagração do templo também influenciou a data do feriado. Os bispos presentes nestas celebrações decidiram celebrar a descoberta e exaltação da Santa Cruz no dia 14 de setembro, e não no dia 3 de maio, como acontecia nos anos anteriores. Então, da biografia do santo João Crisóstomo pode-se ver que em seu tempo em Constantinopla a celebração da exaltação da Cruz aconteceu em 14 de setembro. Em 614, sob o rei persa Khozroe, os persas tomaram posse de Jerusalém e, junto com outros tesouros do templo, roubaram a santa Cruz do Senhor. O santuário permaneceu nas mãos dos pagãos por 14 anos, e somente em 628, sob o imperador grego Heráclio, A cruz foi devolvida a Jerusalém. Desde o século VII, a celebração Exaltação da Santa e Vivificante Cruz do Senhor tornou-se especialmente solene.
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Exaltação da Santa Cruz. adorar
Este feriado é solene e triste, lembra não só a grandeza e o triunfo da vitória do Senhor sobre a morte, mas também o Seu sofrimento na Cruz. A principal característica do serviço na festa da Exaltação da Santa Cruz é remoção no final do serviço noturno da Cruz do altar para adoração reverente. Depois de uma grande doxologia, o padre deita a Cruz na cabeça e na apresentação de lâmpadas, incenso e cânticos" Santo Deus”o leva para fora do altar pelas portas do norte. Então, no final do canto, ele proclama: perdoar sabedoria". Os cantores cantam: Salve, Senhor, o seu povo". O padre coloca a Santa Cruz no púlpito preparado no meio do templo e realiza incenso diante dela. Depois disso, há uma adoração da Cruz quando o clero canta:
Adoramos a Tua Cruz, Mestre, e glorificamos a Tua santa Ressurreição.
Paramentos do clero em um feriado Exaltação da Cruz está escuro, de luto, e as mulheres usam lenços escuros. Em memória dos sofrimentos do Senhor na Cruz, o jejum é instituído neste dia - a comida é fornecida só com óleo vegetal. Os versos da festa revelam a doutrina do significado dos sofrimentos de Cristo. Os sofrimentos de Jesus Cristo mataram aquele que nos matou, ou seja, o diabo, e reviveu pessoas mortificadas pelo pecado; o veneno da antiga serpente foi lavado pelo sangue de Jesus Cristo. Os versos e o cânone da Exaltação foram compilados por criadores conhecidos de hinos religiosos - Feofan, cosma e outros. Eles mostraram a conexão dos eventos do Novo Testamento com os eventos do Antigo Testamento, apontando os tipos da Cruz do Senhor. Então, em um dos versos sobre o lítio, ouvimos:
Por exemplo, krt seu xrte, patriarca i3y1kov, vnykwm bênção do presente, nas cabeças da mudança, crie a mão.
As esticheras, que são cantadas durante a veneração da Cruz no final do serviço noturno, são preenchidas com um alto humor espiritual:
Quando você vier, fielmente, curvar-se à árvore que dá vida, vamos espalhar a glória do rei da glória, elevar-nos à primeira bem-aventurança. Venham, pessoal, gloriosos chyu6para ver krta sila se curvar. Traga as criaturas, e 3 glórias, nas quais é pregado, e 3 em 8 as costelas são perfuradas. bile e 3 redes 8 come, a doçura de tsrk0 vnaz. ... e 3 trava com uma mão rugindo, e com a mesma mão criando um estrondo. Mesmo que não existam seres tocáveis, isso acontece comigo. i3 sofre com a arte, liberdade de mz t strtє1y.
Em provérbios para o feriado Exaltações contém tais pensamentos: no primeiro provérbio (Ex. XV, 22-27; XVI, 1) é contado como Moisés, durante a peregrinação dos judeus no deserto, curou uma fonte com água amarga, investindo uma árvore. Esta árvore, que adoçava a água amarga, representava o poder da Cruz do Senhor. No segundo provérbio (Prov. III, 11-18) fica satisfeito um homem que se preocupa em adquirir a árvore da sabedoria, que é “ árvore da Vida”Para aqueles que a adquirem, nossa sabedoria e nossa árvore da vida é a Cruz de Cristo. O terceiro provérbio (Isaías LX, 11-16) contém a profecia de Isaías sobre a grandeza e a glória da cidade do Senhor, a santa Jerusalém, que o Senhor vestirá de grandeza para sempre e de alegria por gerações de gerações.
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O cânone retrata o poder da Cruz, que foi revelado nos protótipos da cruz do Antigo Testamento (Moisés, que levantou as mãos em cruz durante a batalha e assim implorou pela vitória; a árvore que adoçou as águas de Merra, etc.), e nos milagres do Novo Testamento - através da própria Cruz do Senhor. O Apóstolo diz (I Cor., I, 18-24) que a Cruz, ou seja, os sofrimentos de Jesus Cristo representam o poder de Deus e a Sabedoria de Deus. O Evangelho (João XIX, 6-11, 13-20, 25-28, 30-35) contém a história do sofrimento de Cristo Salvador.
Troparion e Kontakion para a Festa da Exaltação da Cruz
Tropário à Exaltação da Santa Cruz. Texto eslavo da Igreja:
Com a ajuda de 22 gD e pessoas svoS, e 3 svoS dignos de bênção2, vitória ao poder dos russos na resistência, concessão e 3 svoS salvam pessoas krt0m.
Texto russo:
Salve, Senhor, o seu povo e abençoe-nos, a sua propriedade, dando ao nosso país a vitória sobre os adversários, os inimigos do seu reino, e preservando o nosso povo pelo poder da sua cruz.
Kontakion feriado. Texto eslavo da Igreja:
Em ozneshisz sobre quem derramo, o homônimo 1 daquela sua nova residência2. sua generosidade, conceda xrte b9e. regozije-se2 com a força do seu país, nosso país, vitórias e o 4º no proporcional, ajude e apoie suas armas, a vitória invencível do mundo.
Texto russo:
Subido à Cruz voluntariamente, ao povo que leva o teu nome, concede a Tua misericórdia, Cristo Deus; exalta o nosso país com a tua força, dando-lhe a vitória sobre os inimigos, que tenha a ajuda de ti, uma arma de paz, uma vitória invencível.
Ordem da Exaltação da Santa Cruz
na Rússia rito da Exaltação da Santa CruzÉ conhecido desde o século XIII e faz parte integrante da Liturgia da Festa da Exaltação da Cruz. Tem uma longa história. O registro mais antigo dessa classificação foi preservado no chamado canonar de Jerusalém, datado de 634-644 na época de sua origem. Em diferentes monumentos encontramos diversidade nas descrições deste rito: alguns descrevem como o rito é realizado durante o serviço do Patriarca com uma multidão de clérigos, outros - apenas um padre com um diácono. Santo Cipriano de Moscou em sua carta de 1395 ao clero de Novgorod, ele escreveu que no dia da Exaltação da Cruz, a Cruz deveria ser erguida em todas as igrejas, mesmo que houvesse apenas um padre. No antigo Typicon de Moscou impresso de 1641, apareceu uma indicação de que a Cruz foi erguida apenas em igrejas catedrais e mosteiros, e em igrejas paroquiais comuns, apenas a adoração da Cruz ocorreu na Exaltação da Cruz, de acordo com a ordem do Semana Santa. Este costume continua até hoje: Rito da Exaltação da Cruzé realizado apenas em igrejas catedrais onde um metropolita ou bispo serve.
O bispo, pegando a Cruz e posicionando-se a leste (em direção ao altar), inicia a primeira exaltação - erguendo a Cruz. Em frente à Cruz, a alguma distância, o diácono está de pé, segurando uma vela na mão esquerda e um incensário na direita, e proclama: “ Tem piedade de nós Deus". Os cantores cantam cem vezes: Senhor tenha piedade". No início do canto Senhor tenha piedade"O bispo três vezes ofusca a Cruz para o leste e, enquanto canta a primeira metade do centurião, inclina lentamente a cabeça com a Cruz o mais baixo que pode", um palmo do chão". Ao cantar a segunda metade do centurião, ele sobe lentamente. Enquanto cantava pela 97ª vez" Senhor tenha piedade O bispo se endireita e, de pé, novamente projeta a cruz três vezes para o leste. A segunda exaltação é realizada pelo bispo, voltando-se para o oeste, a terceira - para o sul, a quarta - para o norte, a quinta - novamente para o leste. Os cantores também cantam neste momento: Senhor tenha piedade! Em seguida, começa a adoração da cruz, durante a qual os cantores cantam a habitual estichera.
Exaltação da Santa Cruz. Ícones
Na arte bizantina, a base da iconografia do feriado Exaltação da Santa Cruz originalmente, não era um episódio histórico real do encontro da Cruz, mas uma imagem do rito da Exaltação da Cruz, que era realizado anualmente na Hagia Sophia em Constantinopla. Portanto, a cruz nos ícones era frequentemente representada como um altar. As primeiras dessas imagens pertencem ao final do século 9 - início do século 11. Esta variante iconográfica também foi usada por pintores de ícones russos.
Exaltação da Santa Cruz A trama mais comum Ícones da Exaltação da Santa Cruz desenvolvido na pintura de ícones russos nos séculos XV-XVI. A Cruz de Cristo é retratada já monumental. No centro, em uma alta elevação escalonada, está o Patriarca com a Cruz levantada acima de sua cabeça. Os diáconos o seguram pelos braços. Às vezes, a cruz é decorada com ramos de plantas. Atrás você pode ver um grande templo de cúpula única. Freqüentemente, orações ajoelhadas e um grande número de pessoas que vinham se curvar ao santuário eram retratadas em primeiro plano. As figuras do czar Constantino e da imperatriz Elena estão de cada lado do Patriarca, com as mãos estendidas em oração, ou à direita.
Exaltação da Santa Cruz. Tradições populares e crenças em Rus'
férias na Rússia Exaltação da Santa e Vivificante Cruz do Senhor Igreja combinada e tradições folclóricas. Desde os tempos antigos, era costume no dia da Exaltação erguer capelas e pequenas igrejas, bem como erguer cruzes nos templos em construção. Cruzes votivas à beira da estrada também foram colocadas na Festa da Exaltação em gratidão pela libertação do infortúnio e da pestilência. Neste dia também foram erguidos ícones para percorrer os campos, com uma oração pela colheita futura.
O dia 27 de setembro também foi chamado terceiro Osenins ou Dia de Stavrov. Era o último dia do verão indiano, a terceira e última reunião do outono. Em Rus', a Exaltação também era chamada Por movimento ou mudança- palavras que denotam movimento, mudança de estado. Acreditava-se, por exemplo, que neste dia o grão “passava” do campo para a eira, pois em meados de setembro costumava terminar a colheita do pão e começar a debulha. Eles também disseram que a Exaltação mova o zipun, puxe o casaco de pele", ou aquele na Exaltação" cafetã com casaco de pele movido e o chapéu abaixado».
A Festa da Exaltação era Quaresma. Acreditava-se que " quem jejuar na Exaltação, sete pecados serão perdoados". Na maioria das vezes, repolho e pratos dele eram comidos neste dia. " Em Vozdvizhenye, um bom sujeito come repolho na varanda" ou " Ouse, mulher, sobre o repolho - a exaltação chegou", - disse o povo. Em toda a Rus', os camponeses acreditavam que o dia da Exaltação era um daqueles em que nenhum trabalho importante e significativo deveria ser iniciado, pois tudo iniciado neste dia terminaria em completo fracasso ou seria malsucedido e inútil.
No entanto, a julgar por algumas crenças populares, os camponeses não sabiam qual era o verdadeiro significado e significado do feriado da igreja da Exaltação da cruz honesta e vivificante do Senhor. O povo acreditava firmemente que no dia da Exaltação, em hipótese alguma se deve ir para a floresta, pois os espíritos malignos podem bater, ou simplesmente mandar um camponês para o outro mundo. Segundo os camponeses, no dia da Exaltação, todos os répteis "mudançam", ou seja, rastejam para um só lugar, no subsolo, até a mãe, onde passam todo o inverno, até o primeiro trovão da primavera. Na Festa da Exaltação, os camponeses durante todo o dia trancaram cuidadosamente os portões, portas e portões, com medo de que os répteis rastejassem por engano para o quintal e se escondessem sob o estrume, na palha e nos beliches. Porém, os camponeses acreditavam que a partir de 27 de setembro, ou seja, da Exaltação, as cobras não mordem, pois todo réptil que picar uma pessoa naquela época será severamente punido: durante todo o outono, até a primeira neve e até na neve, ela rastejará em vão, sem encontrar um lugar para si mesma até que a geada a mate ou o forcado do homem seja perfurado.
Templos em honra da Exaltação da Santa Cruz
Por muito tempo na Rus', as igrejas foram construídas em homenagem à Exaltação da Santa Cruz. Assim, de acordo com o testemunho da crônica de Suponevskaya, por volta de 1283, uma catedral Igreja da Exaltação da Santa Cruz na cidade de Romanov-Borisoglebsk (agora Tutaev) na margem esquerda do rio, " oposto Borisoglebskaya Sloboda". Segundo a lenda, o primeiro construtor do Kremlin foi o príncipe de Uglich, Santo Romano Vladimirovich(1261-1285). Detinets sofreu muitos ataques em sua história. O último cerco do Kremlin Romanov ocorreu durante os eventos da Guerra de 1612. Em batalhas e epidemias, um terço dos habitantes da cidade morreu, mas o espírito do povo permaneceu vivo. Nos tempos soviéticos, a construção do templo abrigava um museu de tradição local, mais tarde - um armazém. Em 1992, a catedral foi devolvida à Igreja Ortodoxa Russa e, desde 2000, é um templo ativo.
Catedral da Santa Cruz, Tutaev (Romanov-Borisoglebsk) Em 1640, no início de uma ravina profunda na margem esquerda do rio Moskva, foi construída a Igreja da Exaltação da Cruz. Demorou 18 anos para construir um templo de pedra no local de um de madeira. O altar-mor foi consagrado em 1658. Ao longo de dois séculos, o templo foi constantemente reconstruído, adquirindo sua aparência atual em 1894-1895. Em 1918, o templo começou a ser saqueado. As autoridades retiraram daqui mais de 400 libras de utensílios de prata. Em 1930, o templo foi fechado, a cúpula e a torre do sino foram quebradas e um albergue foi construído nas dependências do templo. A pintura da parede foi pintada e, quando começou a aparecer através da cal, foi derrubada. Mas 70% da pintura sobreviveu. No final de 2000, após o retorno da igreja da Igreja Ortodoxa Russa e uma longa restauração, o edifício voltou a ter sua antiga aparência arquitetônica.
Igreja da Exaltação da Santa Cruz em Chisty Vrazhek. Moscou Igreja da Exaltação da Santa Cruz na cidade de Kolomna, nos Portões Pyatnitsky do Kremlin de Kolomna, surgiu no século XV. Em 1764, no local de um edifício de madeira, foi erguida uma igreja de pedra de dois andares com torre sineira. Em 1832-1837 a igreja foi radicalmente reconstruída às custas das irmãs Sharapov. Nos anos 1980 a sala foi usada como oficina e depósito do Museu de Conhecimento Local de Kolomna. Em 1994, o templo foi devolvido à Igreja Ortodoxa Russa.
Igreja da Exaltação da Santa Cruz. Kolomna Kremlin Em nome da Exaltação da Santa Cruz, um mosteiro foi consagrado na cidade de Belev, na região de Tula. O Mosteiro de Santa Cruz para Mulheres foi construído em 1625. “De acordo com uma petição por volta de 1625, apresentada ao czar Mikhail Fedorovich por uma certa velha Marfa Palitsina, ela foi autorizada a construir um mosteiro inaugural no assentamento com uma igreja em nome da Cruz Honrosa e Vivificante.” No mosteiro Belevskaya, desde o início, havia apenas uma igreja - uma de madeira, em nome da Exaltação da Cruz do Senhor. Isso é evidenciado pelas inscrições no evangelho e nos vasos que foram doados ao mosteiro durante a construção do templo. Havia também doze celas de madeira. No início de sua existência, o mosteiro era muito pobre em fundos e, apesar do apoio material do rei, precisava até de velas, incenso e vinho da igreja. Em 1680, 38 irmãs e abadessas viviam no mosteiro, que recebiam salários reais. Existindo cento e quarenta anos após a sua fundação, o Convento de Santa Cruz foi extinto em 1764. Mas a desolação do mosteiro não durou muito. Em 1768, decidiu-se renovar o Convento da Exaltação da Cruz. No início do século 19, em 1801, durante um forte incêndio que atingiu Belev, os edifícios do mosteiro foram gravemente danificados. Em 1869 foi reerguida a igreja do mosteiro, já em pedra, com 5 naves. No primeiro andar: no centro - em homenagem à Exaltação da Cruz do Senhor, à direita - em homenagem ao ícone da Mãe de Deus "Três Mãos", à esquerda - em nome de São Pedro. Nicolau. No segundo andar: à esquerda - em nome de Andrei, Cristo pelo bem do santo tolo, à direita - em homenagem ao ícone Tikhvin do Santíssimo Theotokos. No início do século XX, o mosteiro foi extinto e durante muito tempo esteve em mau estado. Nos anos 1980 No século 20, os trabalhos de restauração começaram, mas terminaram rapidamente.
Mosteiro de Santa Cruz Belevsky Em nome da Exaltação da Cruz do Senhor, o templo do Mosteiro Vvedensky Tolga na aldeia foi consagrado. Tolga, região de Yaroslavl. Atualmente, a calorosa igreja em homenagem à Exaltação da Santa Cruz é o mais antigo edifício de pedra sobrevivente do mosteiro. Em 1838, a igreja sofreu alterações: as janelas foram espalhadas, as abóbadas foram levantadas, os pilares internos foram removidos e as seções superiores do templo foram decoradas com inscrições nas paredes. Em 1892, a Igreja Vozdvizhenskaya foi pintada inteiramente com tintas a óleo.
Templo em nome da Exaltação da Santa Cruz do Mosteiro Vvedensky Tolga na aldeia. Tolga, região de Yaroslavl Em nome da Exaltação da Cruz do Senhor, um templo foi consagrado na aldeia. Kurgomen, distrito de Vinogradovsky, região de Arkhangelsk. A igreja foi construída em 1623. A Igreja Vozdvizhenskaya é interessante como uma das primeiras igrejas de tendas de madeira do tipo “octógono em um quadrilátero” com dois pilares (do oeste e do leste) e um refeitório. A igreja tinha um alpendre de belas proporções. Uma torre sineira independente de nove pilares foi construída em 1605 e foi um dos edifícios mais antigos desse tipo. A Igreja da Santa Cruz foi incendiada em 1919.
Templo em nome da Exaltação da Santa Cruz na aldeia. Kurgomen, distrito de Vinogradovsky, região de Arkhangelsk. 1623 Em nome da Exaltação da Cruz do Senhor, um templo foi consagrado na cidade de Starokonstantinov, região de Khmelnitsky na Ucrânia. O edifício data de cerca de 1570 e cerca de 1570. Perto está uma enorme torre de vigia (séculos XVI-XVII). Fica ao lado das ruínas da Igreja da Exaltação da Cruz e do mosteiro ortodoxo masculino de mesmo nome. Uma vez que a torre fazia parte das fortificações da cidade. Em 1852, uma igreja aconchegante foi construída em seu primeiro nível. E nos tempos soviéticos, os policiais locais usavam esse primeiro nível como campo de tiro.
As ruínas do templo em nome da Exaltação da Santa Cruz e a torre na cidade de Starokonstantinov, região de Khmelnytsky, Ucrânia Em nome da Exaltação da Santa Cruz, um templo foi consagrado na cidade de Drohobych, região de Lviv na Ucrânia. A igreja foi construída em 1613 e é considerada um modelo de arquitetura de madeira do Renascimento ucraniano. O templo foi construído às custas dos proprietários da indústria de sal de Drohobych e está localizado não muito longe dos edifícios da antiga fábrica de sal. Durante sua história, a igreja passou por vários incêndios, muitas reconstruções e reconstruções. No início, era uma igreja de três andares e mais tarde foi reconstruída em uma igreja de dois andares e foi usada para fins defensivos. Ao lado deste templo foi erguida uma torre sineira de madeira em 1661, pelo que a igreja, juntamente com a torre sineira, forma um harmonioso conjunto arquitectónico.
Igreja em nome da Exaltação da Santa Cruz na cidade de Drohobych, região de Lviv da Ucrânia Em nome da Exaltação da Santa Cruz, um templo foi consagrado na cidade de Lutsk, região de Volyn, na Ucrânia. O templo foi erguido em 1619-1622 e tinha um caráter defensivo pronunciado. Este é um dos primeiros exemplos da transformação da arquitetura de madeira em arquitetura de pedra, em particular, o tipo tradicional de templo de três cúpulas em madeira. A composição axial de três partes do templo foi enfatizada por três cúpulas. O vestíbulo parecia uma torre de defesa com uma escada que levava ao cofre. Em 1803 a igreja foi destruída por um incêndio. Em 1888, uma capela foi construída no local do templo e, em 1890, a igreja foi completamente reconstruída, incluindo a abside antiga sobrevivente com um friso de reforço preservado do século XVII com nichos em quilha.
Templo em nome da Exaltação da Santa Cruz na cidade de Lutsk, região de Volyn, na Ucrânia Em nome da Exaltação da Cruz do Senhor, um templo foi consagrado na cidade de Ternopil, região de Ternopil na Ucrânia. O templo foi erguido em 1570 ou 1627. A primeira menção oficial da Igreja da Exaltação da Santa Cruz foi encontrada na carta do Príncipe Konstantin Ostrozhsky datada de 1570. Inicialmente, a igreja não tinha uma torre alta, em uma laje de pedra instalada acima da entrada, foi esculpida a data exata da conclusão da construção deste campanário de três níveis - 28 de julho de 1627. No início do século 18, durante a opressão da Ortodoxia no território da Comunidade, a Igreja da Exaltação da Santa Cruz foi fechada e por muito tempo foi usada como depósito. E somente em 1760 começou o renascimento da igreja. Posteriormente, foi construída no adro uma torre sineira de tijolo com pináculo decorativo baixo. Em 1831, durante um grande incêndio na cidade, o telhado do templo foi totalmente queimado, mas foi rapidamente restaurado. Na primeira metade do século 20, durante as guerras, a igreja foi significativamente destruída e apenas em 1954-1959. revisado.
Templo em nome da Exaltação da Santa Cruz na cidade de Ternopil, região de Ternopil da Ucrânia Mosteiro da Santa Cruz em Moscou
Mosteiro de Santa Cruz foi mencionado pela primeira vez em crônicas em 1547. Localizava-se em Moscou, na Cidade Branca, na Rua Vozdvizhenka (a rua entre Mokhovaya e a Praça do Portão Arbat). nome original - Mosteiro da Exaltação da Santa Cruz Vivificante do Senhor, na Ilha.
Igreja Ortodoxa da Exaltação da Santa Cruz no Mosteiro Vozdvizhensky. 1882 Durante a invasão de Napoleão, o mosteiro foi saqueado pelos invasores. Em 1814 foi extinta e a igreja catedral foi transformada em igreja paroquial. A Igreja da Santa Cruz foi fechada depois de 1929, e em 1934 foi demolida. A mina Metrostroy foi construída no local da igreja.
Igrejas dos Velhos Crentes em homenagem à Festa da Exaltação Região de Odessa (Ucrânia). região de Sverdlovsk.
Capela da Exaltação da Santa Cruz. Nevyansk
Também hoje é a festa patronal da comunidade da Transfiguração de Moscou (consentimento de Fedoseevsky). Como a comunidade Rogozhskaya, a comunidade Preobrazhenskaya surgiu em 1771 em conexão com a epidemia de peste, quando um cemitério foi fundado atrás do Kamer-Kollezhsky Val e Catarina II recebeu permissão para construir igrejas. Aqui o comerciante desempenhou um papel especial. Ilya Kovylin que organizou o asilo e patrocinou a construção em grande escala. E como Kovylin era um Fedoseyevita, a comunidade Preobrazhensky se tornou o centro dessa denominação.
Igreja da Exaltação da Cruz do Acordo Fedoseev no Cemitério Preobrazhenskoye No início do século XIX, a comunidade estava dividida em duas partes - pátios masculinos e femininos. Cada metade era separada por uma parede de pedra irregular com torres de quadril. Na verdade, dois mosteiros apareceram aqui. Em 1811, foi construída uma igreja no pátio das mulheres em nome da Exaltação da Santa Cruz, na qual os Fedoseyevitas ainda rezam. Este templo não possui abside de altar, uma vez que a Liturgia atualmente não é servida pelos Velhos Crentes de consentimentos não sacerdotais.