O que é uma definição de política. O que é política? figuras políticas notáveis

A política é uma área extremamente complexa das relações humanas. Uma de suas tarefas mais importantes é a gestão da sociedade, levando em consideração os interesses dos diversos atores sociais. Esses interesses geralmente são mutuamente exclusivos.

A categoria "política" se difundiu graças à obra homônima do antigo filósofo grego Aristóteles. Ele considerava a política como uma forma de comunicação entre famílias e clãs em prol de uma vida boa e feliz. Hoje em dia, esse termo geralmente se refere a vários tipos de influência e liderança. Assim, falam sobre a política do presidente, partido, empresa, redação, instituição de ensino, professor, dirigente e membros de um grupo.

Política- é definido como um campo de atividade relacionado à distribuição e exercício do poder dentro do estado e entre os estados, a fim de alcançar a segurança da sociedade.

no muito sentido amplo a política é interpretada apenas como a atividade de organizar a vida conjunta das pessoas na sociedade , como uma gestão necessária e útil a este respeito. E as relações políticas - como um sistema de relações entre as pessoas que surgem e se desenvolvem justamente por causa da organização e funcionamento do poder do Estado.

A existência e o status de uma política dependem de vários fatores. Esses fatores duradouros necessários, ou conexões, são leis políticas. Tais conexões incluem o seguinte:

  • a dependência da política do assunto em interesse em outro assunto. A política é construída por quem sente falta de segurança: nos benefícios, inclusive na vida e na saúde, na condição social, na comunicação, etc.; quem tem grandes recursos dita as condições de existência política (coletiva); ou seja, quem está menos interessado dita;
  • a dependência da estabilidade das relações políticas da prontidão dos súditos em sacrificar alguns interesses privados (pessoais);
  • a dependência da segurança conjunta da comunidade da equidade da distribuição das posições sociais dos sujeitos da política.

A segurança contém três elementos principais. A previdência social implica a preservação da existência do sujeito em um determinado status. Segurança econômica significa ter acesso a meios de subsistência. A segurança espiritual implica a possibilidade de livre escolha de ideias, fé, gostos, etc., que não prejudiquem os interesses de outras pessoas.

A política como fenômeno social

  • tradicional quando a política é determinada pelo Estado e pela participação do povo no exercício ou oposição do poder;
  • sociológico, dentro do qual a política é interpretada no sentido mais amplo, como qualquer tipo de atividade social associada à liderança independente de pessoas, distribuição de benefícios e recursos, resolução de conflitos, etc.

Na abordagem tradicional a política aparece como uma esfera especial, diferente de outras esferas estatais imperiosas da vida pública e é realizada nela. Daí tais definições específicas de política, interpretando-a como:

  • o alcance da luta pelo poder e o modo de exercer esse poder;
  • a ciência e a arte da administração pública;
  • método de produção de ordens e prescrições sociais legais e etc

Em uma abordagem sociológica a política como atividade pública não está necessariamente ligada ao poder do Estado e, consequentemente, não forma uma esfera especial da vida pública. Está presente em todos os lugares, e qualquer fenômeno ou ação torna-se política na medida em que "afeta a organização e mobilização de recursos, necessários para a implementação dos objetivos de uma determinada equipe, comunidade, etc.” Portanto, eles costumam dizer: "Onde quer que você jogue, a política está em toda parte". Ela está presente até na família, quando uma esposa esperta controla o marido de tal forma que parece a este que ele é o dono da casa, embora na verdade esteja “sob o calcanhar” da esposa.

Interpretação do conceito de "política":
  • O curso com base no qual são tomadas decisões, medidas para a implementação e formação de tarefas.
  • A arte de gerir pessoas, todo tipo de atividade para a autogestão.
  • A esfera de luta pela conquista, retenção e uso do poder do Estado.
  • A arte de governar.

A necessidade de política da sociedade. A Necessidade da Política

Como fundamento social fundamental, a política tem por objetivo necessidade de auto-regulação da sociedade, para manter a coesão e a unidade.

pela sua estrutura assimetricamente. A existência de diferentes classes e (profissionais, demográficas, étnicas, etc.) com interesses, aspirações e ideologias diferentes ou mesmo diretamente opostos leva inevitavelmente ao seu choque e luta uns com os outros. E para que esta luta, natural em todos os tempos e entre todos os povos, não se transforme numa guerra de “todos contra todos”, requer uma organização especial de força que assumiria a função de impedi-la e forneceria o mínimo necessário de regulação e ordem social. É precisamente esta função de autopreservação da sociedade que é desempenhada pela política e, sobretudo, na pessoa de seu sujeito supremo como o Estado. Não é por acaso que a política é muitas vezes definida como "a arte de viver juntos, a arte da unidade na multidão".

O papel da política na sociedade:
  • esclarecimento do significado da existência desta comunidade e do sistema de suas prioridades;
  • coordenação e equilíbrio de interesses de todos os seus membros, determinação de aspirações e objetivos coletivos comuns;
  • desenvolvimento de regras de comportamento e atividade de vida aceitáveis ​​para todos;
  • a distribuição de funções e papéis entre todos os sujeitos de uma determinada comunidade, ou pelo menos o desenvolvimento das regras pelas quais essa distribuição ocorre;
  • criação de uma linguagem geralmente aceita (comumente entendida) por todos - verbal (verbal) ou simbólica, capaz de garantir interação efetiva e compreensão mútua de todos os membros da comunidade.

Em um corte vertical, conforme mostrado no diagrama, atores políticos(ou seja, aqueles que "enviam" a política e participam das relações político-poderosas) são:

Campo de política

"Campo da política", ou seja, o espaço a que se estende dois tipos de medição: territorial e funcional. A primeira é delineada pelas fronteiras do país, a segunda pelo alcance das decisões políticas. Ao mesmo tempo, o "campo da política" inclui quase todas as áreas da vida social: economia, ideologia, cultura, etc. A política interage com eles de acordo com o princípio do feedback, ou seja, procede da influência mútua da política e do ambiente social.

Personagem relação entre politica e economia depende diretamente do tipo de sistema estatal. Se nos sistemas totalitários a economia atua como expressão concentrada da política, ou seja, é controlado por ele e completamente subordinado a ele em detrimento da conveniência econômica, então na moderna países ocidentais essas duas "hipóstases" agem como sistemas sociais complementares e complementares. E o problema da interação entre economia e política não é uma escolha entre dois opostos: o monopólio (elemento) do estado e o monopólio (elemento) do mercado. Estamos falando da busca de modelos ótimos, encontrando proporções razoáveis ​​entre um e outro, ou seja, entre regulação estatal e liberdade da iniciativa privada, auto-regulação do mercado. Assim chamado antiestatismo econômico, ou seja, a expulsão total do Estado da economia, nada mais que uma utopia social.

A função "empresarial" da política em relação à economia não é nada além produção e manutenção na sociedade de um certo mínimo de estabilidade e ordem sociais, sob o qual apenas a atividade econômica efetiva é possível, inclusive na forma de uma privada. Em condições de caos e anarquia, tal atividade, via de regra, é impossível. O caos não pode ser reformado. Quanto à função geral de "negócio" social da economia, incluindo os negócios, em relação à sociedade e ao Estado, ela pode ser expressa em uma definição de objetivo extremamente concisa: "alimentar e vestir o povo". Mas o povo não é um “dependente” e um objeto de caridade social, mas o povo como um empregado agregado e um sujeito ativo da atividade econômica, que simultaneamente acumula em sua pessoa o principal produtor e consumidor de bens materiais e imateriais.

Particular atenção também deve ser dada ao fato de que a política está intimamente ligada à ideologia e fora da ideologia e sem ideologia não pode existir. A ideologia, como sistema de valores de uma dada sociedade que tem potencial de mobilização, desempenha dois tipos de funções em relação à política: por um lado, função de orientação; por outro, a função de sua legitimação ideológica, ou seja, justificativas para ação.

primeira funçãoé especialmente importante em momentos decisivos da história, quando o sistema político muda e as estruturas e ideias tradicionais são radicalmente rompidas. Segundo- como meio de legitimar as decisões do poder estatal, ou seja, como justificativa e justificativa para aqueles que são impopulares entre as pessoas, são, como dizem, de natureza "terapêutica de choque" com base no princípio de "simplesmente não há outro caminho".

Especialmente dobrado relação entre política e ciência. A política, por sua diversidade, subjetividade, dinamismo e outras características, não é equivalente à ciência, ou seja, não se reduz à aplicação exata das soluções desenvolvidas pela ciência, das leis por ela descobertas. A ciência não "governa" a política, mas age como seu conselheiro imparcial, "além do bem e do mal". Em relação à política principal função da ciência puramente pragmático é, antes de tudo, seu suporte de informação, expertise, previsão e modelagem de situações, etc.

Um estudo sério da política também envolve destacar uma questão tão importante como relação entre política e moral.

Ao nível das ideias de massa sobre a política, o ponto de vista mais comum sobre esta matéria é a afirmação da sua incompatibilidade: onde começa a política acaba a moral. Se nos voltarmos para a história e para os dias de hoje, tal ponto de vista tem o direito de existir, mas, no entanto, não pode ser reconhecido como totalmente correto e científico. Não existe uma política universal predeterminada para a imoralidade. Tudo depende da natureza da estrutura social em que a política é implementada, bem como da “limpeza das mãos” de quem está à sua frente. Onde há democracia, onde quaisquer ações na esfera da política são controladas por seus mecanismos, pelo povo, aí a moralidade e a política se dão bem. Mas a compatibilidade da moralidade e da política não está na estrita observância das normas morais pela política, mas em uma combinação moral razoável do bem e do mal. A política ainda é uma área específica de decisões forçadas, às vezes até muito "legais", quando os imperativos da moralidade devem ser coordenados com a racionalidade e conveniência das ações, e os próprios desejos e predileções com os ditames das circunstâncias. Um político age moralmente quando o bem de suas ações excede significativamente o mal. O educador francês Voltaire a esse respeito disse: "Muitas vezes, para fazer um grande bem, é preciso fazer um pouco de mal."

) formaram-se historicamente como comunidades urbanas com autogoverno, que se constituíram como uma formação política, uma comunidade - essa forma de auto-organização da sociedade era típica da Grécia Antiga. Desenvolvido e difundido pela Itália e diretamente pelo Império Romano. Com o crescimento dos estados e impérios, a política de relações com vastos territórios exigiu a variabilidade da política e o aperfeiçoamento do sistema de gestão. A política como metodologia de gestão foi formada nas políticas, onde se concentrava a elite administrativa e várias classes (artesanato, artes, escolas), nas quais se formou a futura elite.

O termo em si foi introduzido no século IV aC. e. Aristóteles, que propôs a seguinte definição para ela: política é a arte de administrar um estado (polis). No entanto, a política se destacou como uma área separada da vida social muito antes desse evento - embora mais tarde do que, por exemplo, relações econômicas ou moralidade. Existem várias visões diferentes sobre a natureza e origem da política:

  • Teológico. De acordo com essa visão, a política, como a vida em geral, tem origem divina.
  • antropológico. Essa abordagem vincula a política à natureza humana: assume-se que o tipo apropriado de comunicação e interação com outras pessoas é ditado pela essência do homem (e, por outro lado, ela mesma afeta essa essência, causando uma série de autolimitações e outros traços característicos que distinguem uma pessoa de um animal).
  • biológico. Tal interpretação, ao contrário, implica que a natureza da política deve ser compreendida a partir de princípios comuns aos humanos e aos animais – como, por exemplo, a agressividade, o instinto de autopreservação, a luta pela sobrevivência, etc. O etólogo K. Lorenz, em particular, ligado ao fenômeno da agressividade da guerra, revolução e outros conflitos que ocorrem na vida da sociedade.
  • Psicológico. De acordo com essa visão, a fonte primária de interação política entre as pessoas são as necessidades, interesses, emoções e outras manifestações da psique humana. Na veia tradicional, a política foi interpretada, por exemplo, por Z. Freud, que associou a natureza da política ao inconsciente.
  • social. A abordagem correspondente assume que a política é um produto da sociedade e foi formada no curso da evolução desta - à medida que sua complexidade cresceu e a estratificação social se desenvolveu. Como ponto de partida para essas mudanças sociais, pode-se considerar a revolução neolítica, que influenciou tanto as formas de gestão quanto o modo de vida das pessoas em geral. Nesse caso, a lógica de aparência da política é mais ou menos assim:
    • O crescimento da produtividade da atividade humana leva ao surgimento da propriedade privada. Este último, por sua vez, contribui para o desenvolvimento da economia, a sua especialização, bem como a formação de novas associações sociais, aprofunda a autonomia e a independência do indivíduo, proporcionando-lhe a oportunidade de alcançar uma determinada posição na sociedade por via económica significa, e também aumenta a estratificação da sociedade em linhas de propriedade, dando origem a conflitos.
    • A diferenciação social, inclusive em linhas étnicas e religiosas, está se tornando mais pronunciada.
    • O crescimento demográfico e a expansão da atividade econômica atualizam o problema da independência de uma ou outra comunidade de outras, bem como a tarefa de manter a integridade dos territórios sob o controle da comunidade especificada.

Assim, a política surge em conexão com a perda da oportunidade de resolver os problemas acima e situações de conflito por métodos tradicionais - por meio de costumes, atitudes morais, etc. Junto com o direito, a política atua como um dos novos reguladores destinados a resolver esses problemas; além disso, o Estado está sendo formado com o mesmo objetivo de uma nova forma de estruturar e organizar a vida das pessoas. Por conta disso, o conceito de política está diretamente associado aos conceitos de Estado e poder. No conceito do cientista político M. Duverger, distinguem-se três formas de poder - anónimo, individualizado e institucionalizado; os dois primeiros são definidos como pré-estado, e o terceiro - como o próprio estado, tendo caráter público e causando o surgimento da política.

A Essência da Política[ | ]

No decorrer do desenvolvimento do pensamento científico e filosófico, várias definições de política foram propostas: a “arte régia” geral, que consiste em possuir um conjunto de específicas (oratória, militar, judicial, etc.), a capacidade de “ proteger todos os cidadãos e, se possível, fazer deles o melhor do pior” (Platão), conhecimento do governo correto e sábio (Maquiavel), liderança do aparato estatal ou influência sobre essa liderança (Max Weber), luta de interesses de classe (Karl Marx). Atualmente, é comum interpretar a política como uma atividade que se expressa no comportamento de grupos sociais, bem como um conjunto de comportamentos e que regem as relações sociais e criam o controle do poder como tal, aliado à competição pela posse do poder de potência. Há também uma ideia de que, de forma mais geral, a política pode ser definida como uma atividade social destinada a manter ou mudar a ordem existente de distribuição de poder e propriedade em uma sociedade organizada pelo Estado (política doméstica) e na comunidade mundial (política externa). política, política global ou mundial).

A política é um fenômeno social multifacetado que pode ser visto como uma ferramenta para a auto-regulação consciente da sociedade. Há uma série de definições de política, oferecidas por várias direções teóricas, que enfatizam um dos principais aspectos da atividade política: institucional, legal, econômico, psicológico, social, antropológico, etc.

Abordagens principais[ | ]

Numa retrospectiva histórica, as tendências básicas na determinação da essência da política, bem como no campo de sua gênese, podem ser generalizadas no quadro de uma combinação de várias abordagens teóricas. Estes podem incluir o seguinte:

  • Substancial. As definições de política estão ligadas diretamente ao conceito de poder, definindo a política ora como a gestão com auxílio do poder, ora como o desejo de adquiri-lo e mantê-lo. Associado a essa tendência está a compreensão da política apresentada nas obras de Nicolau Maquiavel, Max Weber e Karl Marx.
  • Institucional. Definições nas quais a atenção está voltada para uma determinada organização ou alguma comunidade de pessoas que desempenha funções de poder. Via de regra, o Estado é designado como instituição-chave (essas opiniões foram sustentadas, em particular, por Vladimir Lenin), mas existem outras variações que se concentram em outras instituições públicas.
  • Sociológico. No âmbito dessa abordagem, a sociedade é considerada como um conjunto de grupos estruturalmente organizados que realizam suas necessidades e interesses por meio do poder, e a política, respectivamente, como certas formas de atividade de tais grupos sociais para realizar as necessidades acima mencionadas.
  • teleológico. Tal compreensão da essência da política está associada aos conceitos de organização, estabelecimento de metas e alcance de metas, devido aos quais o escopo do termo "política" é significativamente ampliado.

Além disso, na ciência política moderna existem duas abordagens opostas para entender a política: consensual e confrontacional. A primeira envolve a resolução de problemas por métodos não violentos e não conflituosos, por meio da cooperação e da busca Compromissos, e a política nela é entendida como uma atividade para alcançar um acordo entre os cidadãos, enquanto no quadro da segunda abordagem, a política é considerada uma esfera de conflito de interesses, uma área de confronto que implica o domínio de entidades ou organizações mais fortes sobre os mais fracos. No entanto, deve-se notar que não se deve exagerar o significado e a importância de qualquer uma dessas abordagens: a política é o produto de uma luta entre duas tendências opostas (conflitos de interesse, por um lado, e a busca pelo equilíbrio, por outro). , o que realmente equaliza as abordagens de consenso e confrontação.

Definições alternativas[ | ]

  • Política - a luta de muitos interesses (a arte de administrar, levando em consideração os interesses de todos os setores da sociedade). A definição está ligada à etimologia do grego. πολιτικός, onde πολι (poli) significa vários, e τικός (thikos) - interesse; (literalmente - "muitos interesses") [ ] . Assim, os funcionários públicos nas cidades da Grécia antiga eram chamados políticos, e os cidadãos que tinham pouco interesse e participavam da vida política de sua cidade eram chamados de ιδιοτικός ( idiotikos) ;
  • A política é a arte do permissível. A história aponta para a manipulação e agressividade das políticas de muitos governantes. A política é gestão, uma ferramenta, e deve ser distinguida dos objetivos e da falsificação (caráter de imitação) da política;
  • A política é um fenômeno abrangente da vida social, penetrando em todas as suas formas e incluindo todas as formas de atividade social das pessoas, todos os tipos de atividades para sua organização e liderança dentro dos processos de produção;
  • A política é a gestão da alocação de recursos;
  • A política é uma esfera da vida social associada à obtenção, retenção e uso do poder;
  • A política é o desejo de participar do poder ou influenciar a distribuição do poder, seja entre Estados, seja dentro de um Estado entre os grupos de pessoas que ele contém;
  • A política é a participação nos assuntos do estado, a direção do estado, a definição de formas, tarefas, conteúdo das atividades do estado;
  • Política é a atividade de uma organização (seu modelo de comportamento), incluindo as atividades do Estado para atingir seus objetivos (interesses), por exemplo: - política técnica;
  • Política é qualquer programa de ação, todos os tipos de atividades para a gestão independente de algo ou alguém. Assim, nesse sentido, podemos falar, por exemplo, da política monetária do banco, da política escolar dos municípios da cidade, da política familiar da esposa em relação ao marido e aos filhos etc.;
  • Política - um conjunto de medidas e ações destinadas a alcançar um resultado predeterminado;
  • A política é uma forma de consciência pública que expressa os interesses corporativos da comunidade e se manifesta na sociedade civil (o Estado) na forma de tendências, movimentos, sindicatos e outras organizações e associações públicas com interesses específicos. Os mais perfeitos e organizados deles são as festas e a igreja;
  • A política é a arte de aproximar as pessoas;
  • A política é uma luta pelo direito de estabelecer suas próprias regras do jogo;
  • Política - a arte do mal em nome do bem (definição filosófica e ética em sentido lato);
  • A política é o decreto imposto por um terceiro;
  • A política é a estratégia executável de alguém para oferecer direitos e liberdades. (Apólice tal ou qual pode oferecer direitos diferentes daqueles oferecidos por outra apólice);
  • Política - medidas e ações tomadas por um líder para implementar a ideia de como as coisas devem ser organizadas em um ambiente sujeito a ele. Por exemplo, a política da empresa “A” pode alterar algumas funções nos equipamentos por ela produzidos, a fim de aumentar os lucros.

Funções [ | ]

De acordo com a sua finalidade, a política desempenha uma série de funções fundamentais:

  • Implementação dos interesses de grupos sociais significativos do ponto de vista do poder.
  • Regulação e racionalização dos processos e relações existentes na sociedade, bem como das condições de trabalho e produção.
  • Assegurar tanto a continuidade do desenvolvimento da sociedade quanto a adoção de novos modelos de sua evolução (isto é, inovação).
  • Racionalização das relações entre as pessoas e mitigação das contradições da sociedade, busca de soluções razoáveis ​​para os problemas emergentes.
  • Definir objectivos para o desenvolvimento da sociedade, determinando as tarefas de gestão a eles associadas e as formas de os atingir.
  • Distribuição e redistribuição de riqueza e recursos na sociedade por meio de mecanismos políticos como a formação do orçamento do estado.
  • Manter a comunicação política entre os vários grupos sociais através dos meios de comunicação, mediando atividades na criação de plataformas de contacto entre as autoridades e as organizações da sociedade civil, representantes das partes em conflito.
  • Garantia dos direitos políticos e liberdades dos cidadãos, observância dos princípios da igualdade social e da justiça.

Estrutura [ | ]

Na política, distinguem-se sujeitos ou atores - participantes livres e independentes no processo político (por exemplo, certas comunidades de pessoas, instituições, organizações, etc.), bem como objetos - fenômenos sociais com os quais os sujeitos interagem intencionalmente de uma forma ou outro. Como resultado dessa interação, surgem as relações políticas, que, por sua vez, são determinadas pelos interesses políticos dos sujeitos. Todos os elementos estruturais listados são influenciados pela consciência política (conjunto de valores, ideais, emoções, etc.) e pela cultura política. A soma desses componentes forma os fenômenos de um nível superior de abstração: o sistema político, o regime político e os processos políticos.

tipos [ | ]

A classificação dos tipos de apólice é realizada por vários motivos:

  • Por área-alvo da sociedade:
etc.
  • Por direção ou escala: interna e externa.
  • Conteúdo e natureza:
  • progressivo,
  • reacionário,
  • com base científica,
  • voluntarista.
  • Por assuntos: a política da comunidade mundial, estados, organizações, etc.
  • Processos políticos e sociedade[ | ]

    A aceleração ou, pelo contrário, o atraso no desenvolvimento da sociedade.

    Os processos políticos são baseados em um conjunto de ideias e métodos para sua implementação. A política é de natureza temporária pronunciada, ou seja, pode mudar devido à mudança de líderes (gerentes).

    Sistemas Políticos e Ideologias[ | ]

    Até o momento, 20 sistemas políticos e ideológicos são conhecidos:

    figuras políticas notáveis[ | ]

    O surgimento de um fenômeno como “política” se deve ao fato de a sociedade ser assimétrica em sua estrutura. A existência de diferentes classes e grupos sociais (profissionais, demográficos, étnicos, etc.) com interesses, aspirações e ideologias diferentes ou até mesmo diretamente opostos leva inevitavelmente ao seu choque e luta uns com os outros.

    O grande filósofo grego antigo Aristóteles formulou a proposição de que "... o homem por natureza é um ser político ...", o que significa que ele está envolvido na vida política em um grau ou outro. A única questão é quão conscientemente uma pessoa se torna sujeito e objeto da política, deliberadamente faz sua escolha política em certas situações.

    Sem a política, nossa vida se tornaria o que o famoso pensador inglês T. Hobbes chamada "a guerra de todos contra todos", quando o povo está em guerra contra o povo, cidade contra cidade, rua contra rua, casa contra casa e, finalmente, homem contra homem. É justamente essa função de autopreservação da sociedade que a política desempenha.

    « Política"- uma das palavras mais comuns e ambíguas tanto em russo quanto em muitas outras línguas do mundo. Na vida cotidiana, a política costuma ser chamada de qualquer atividade proposital, seja a atividade do chefe de estado, partido ou empresa, ou mesmo a atitude de uma esposa para com o marido, subordinada a um objetivo específico.

    No entanto, a maioria das pessoas, usando o termo "política", praticamente não pensa em seu verdadeiro conteúdo. antigo político grego Péricles reivindicado:

    “Apenas alguns podem fazer política, mas todos podem julgá-la.”

    Ao mesmo tempo, a insidiosidade das palavras habituais reside no fato de que, ao se tornarem conhecidas, muitas vezes perdem seu significado original. grande filósofo alemão Georg Hegel avisou: se algo se torna de conhecimento comum, não sabemos exatamente do que se trata. Em termos políticos, o historiador russo V. Klyuchevsky escreveu que eles têm sua própria história, e cairemos inevitavelmente no anacronismo se, encontrando-os em monumentos históricos de tempos remotos, os entendermos no sentido moderno. Isso também se aplica ao entendimento do termo "política".

    É possível compreender a essência e o conteúdo da categoria "política" em três níveis.

    1. No nível normal. Nesse caso, o cidadão cria a imagem primária e de fundo da política, o que lhe permite adaptar-se à comunidade politicamente organizada, encontrar formas de interagir com o governo e o Estado compatíveis com seus próprios objetivos. A consciência comum desenha um quadro "natural" da política com base na experiência empírica individual e em ideias, costumes e estereótipos tradicionalmente estabelecidos.
    2. A nível científico e teórico. Aqui se forma uma forma de pensamento abstrato, com a ajuda da qual uma pessoa constrói em sua mente ideias sobre as relações externas e internas da política com base na generalização e sistematização da experiência não individual, mas intergrupal e universal. A especificidade desse nível reside na compreensão crítico-racional da realidade política e na criação de uma imagem do mundo da política que descreva e explique esse fenômeno como um todo.
    3. Ao nível da reflexão tecnológica, que serve como uma variedade qualitativa de consciência científica, que se forma para resolver um problema político específico e representa a ciência como uma "arte", "ofício", "maestria" especial. Este nível afeta significativamente os métodos de formação e desenvolvimento deste tipo de conhecimento, as formas de sua organização e formas de implementação.

    Hoje, apesar do rápido desenvolvimento do conhecimento científico da ciência política, o conteúdo da categoria "política" ainda está em aberto, sofrendo alterações e acréscimos à medida que surgem novos modelos teóricos. Demonstra a futilidade de definições inequívocas do fenômeno da política, o desejo de capturar suas especificidades sempre indescritíveis dentro dos limites de uma lógica encontrada uma vez. O termo "política" é quase sempre usado em mais de um sentido.

    A origem do termo "política" é interpretada por diferentes autores de maneiras diferentes.

    Alguns pesquisadores defendem que o nome do político vem do grego "polis" e seus derivados "politeia" (constituição), "polites" (cidadão) e "politicos" (estadista).

    Outros acreditam que esse conceito vem de "politike", que significa a ciência e a arte de administrar os assuntos públicos. Outros ainda acreditam que a própria palavra política vem de "politeia", que denotava o desenho legislativo da estrutura social e estatal. Outros ainda estão convencidos de que o conceito de "política" vem das palavras gregas "poli" (muitos) e "tikos" (interesses).

    A palavra "política" se difundiu depois que se tornou conhecido o tratado do antigo pensador grego Aristóteles sobre o estado e a arte de governar, que se chamava "Política".

    Na Grécia antiga, a palavra "política" significava tudo relacionado à atividade do Estado. Assim, em particular, Platão e Aristóteles considerava o governo como política. Aristóteles considerava corretas aquelas formas de governo (monarquia, aristocracia, política), nas quais o objetivo da política é o bem comum. Platão definiu a política como a arte de conviver, ou seja, a arte da coexistência. Essa abordagem é chamada de comunicação.

    Usando uma abordagem diretiva, um clássico da ciência política, um pensador italiano Nicolo Maquiavel acreditava que não há nada mais do que "a totalidade dos meios necessários para chegar ao poder, permanecer no poder e usá-lo utilmente".

    Um sociólogo alemão M. Weber enfatizou que a política “significa o desejo de participar do poder ou de influenciar a distribuição do poder, seja entre Estados, seja dentro de um Estado entre os grupos de pessoas que ele inclui... Quem faz política luta pelo poder”.

    Com base na abordagem funcional, T. Parsons escreveu:

    "A política é um conjunto de modos de organizar certos elementos do sistema total de acordo com uma de suas funções fundamentais, a saber: ação efetiva para a consecução de objetivos comuns."

    E D. Easton entendia a política como uma distribuição autoritária de valores dentro da sociedade.

    Com base na abordagem institucional, V. Lenin acreditava que a política é "a área das relações entre as classes da sociedade, sua relação com o Estado como instrumento da classe dominante, uma expressão concentrada da economia".

    Se nos voltarmos para a interpretação do conceito de "política" nos dicionários científicos, veremos que no Dicionário Político Popular, publicado em Moscou em 1924, a política é considerada como a arte de governar e como uma certa direção das ações do estado , partidos, instituições.

    S. Ozhegov no Dicionário da Língua Russa define a política como a atividade das autoridades públicas e da administração pública, refletindo o sistema social e a estrutura econômica do país.

    O Dicionário Enciclopédico Filosófico Soviético considera a política como uma atividade ligada às relações entre classes, nações e outros grupos sociais, cujo cerne é o problema de ganhar, reter e usar o poder do Estado.

    As interpretações de política apresentadas não esgotam a diversidade de sua definição, mas juntas permitem revelar a essência da política como fenômeno social da seguinte forma: “A política é um campo de atividade associado às relações entre classes, nações, outros grupos sociais , com o objetivo de conquista, organização e uso do poder estatal na gestão dos processos sociais”.

    A política pode classificar por várias razões:

    • Por áreas da vida pública: econômico; social; nacional; científico e técnico; ecológico; cultural; militares, etc
    • Por objeto de influência: interno e externo.
    • Por assunto da política: festa politica; política de associações e movimentos públicos; política pública, etc
    • Por prioridade de atividade(objetivos): política de neutralidade; a política de reconciliação nacional; Abra a porta policia; a política do "grande salto"; política de compromissos, etc.

    Assim, política é: participação nos negócios do Estado, determinando as formas, tarefas, conteúdo de suas atividades; atividades na esfera das relações entre classes, nações, partidos e Estados; um conjunto de eventos ou questões de estado, vida pública; caracterização do curso de ação destinado a atingir determinados objetivos no relacionamento das pessoas entre si. Em sentido amplo, a política se identifica com toda a realidade social. Num sentido estrito, a política refere-se à relação entre grandes grupos sociais de pessoas em relação à realização de seus interesses políticos.

    Do ponto de vista funcional, o papel da política em qualquer sociedade (desde um pequeno grupo até a sociedade como um todo) pode ser reduzido ao seguinte:

    1. Expressão de interesses poderosamente significativos de todos os grupos e estratos da sociedade. A política dá às pessoas a oportunidade de atender às suas necessidades e mudar de status social.
    2. Socialização do indivíduo, a formação de uma pessoa como um indivíduo independente e socialmente ativo. Através da política, uma pessoa é capaz de adquirir qualidades sociais, inclui uma pessoa no complexo mundo das relações sociais, constrói um indivíduo como um ser independente socialmente ativo, um sujeito da política.
    3. Racionalização das contradições emergentes, garantindo um diálogo civilizacional entre os cidadãos e o Estado. No decorrer da satisfação das necessidades e interesses dos indivíduos, as contradições são expostas, os conflitos surgem. O papel da política é suavizar as contradições.
    4. Gestão e liderança de processos políticos e sociais. Os processos políticos que ocorrem no interesse de determinados segmentos da população ou da sociedade como um todo envolvem o uso de meios de coerção e violência social.
    5. Integração dos vários estratos sociais da população, mantendo a integridade do sistema social, a estabilidade e a ordem.
    6. Assegurar a continuidade do desenvolvimento social da sociedade como um todo e de cada pessoa individualmente. Nesse caso, o rumo político escolhido pela sociedade não deve apenas prever as consequências de longo prazo das ações tomadas, mas também ser constantemente testado pela experiência prática, pelo bom senso e pelos padrões morais.
    7. Assegurar o caráter inovador do desenvolvimento social da sociedade e do homem, ampliando o alcance das relações entre os povos, o homem e a natureza.
    8. Organizacional.
    9. Controle e distribuição.

    É claro que neste caso estamos falando apenas das funções mais importantes da política. Pelo grau de desenvolvimento dessas funções, pode-se julgar o grau de desenvolvimento da própria sociedade, sua maturidade e o desenvolvimento da vida política.

    Na estrutura da política, distinguem-se conteúdo, forma e processo (relações). O conteúdo da política se expressa em seus objetivos, valores, motivos e mecanismos de decisão política, nos problemas que resolve. A forma da política é sua estrutura organizacional (estado, partidos, etc.), bem como normas, leis que lhe dão estabilidade, estabilidade e permitem regular o comportamento político das pessoas. O processo político reflete a natureza complexa, multissujeita e conflituosa da atividade política, a manifestação e a concretização das relações entre diversos grupos sociais, organizações e indivíduos. Com base nisso, considerando a política como um fenômeno social, podemos distinguir os seguintes elementos estruturais:

    • o interesse político é uma fonte interna e consciente de comportamento político;
    • relações políticas - a relação dos grupos sociais entre si e as instituições de poder;
    • consciência política - a dependência da vida política da atitude consciente das pessoas em relação aos seus interesses significativos de poder;
    • organização política - um conjunto de instituições de poder político;
    • atividade política - atividade social dos sujeitos na realização de seus status políticos.

    A política tem seus sujeitos e objetos.

    • Sujeito- é o portador de qualquer atividade prática do sujeito, a fonte da atividade dirigida ao objeto.
    • Um objeto- é isso que se opõe ao sujeito em sua atividade sujeito-prática, na cognição. Em outras palavras, o sujeito age, influencia o objeto, procura utilizá-lo em seu próprio interesse.

    No que diz respeito à política, podemos dizer que o sujeito da política é aquele que leva uma vida política ativa, participa do processo político: um indivíduo, um grupo social, associações públicas e religiosas, o estado ou seus órgãos, organizações internacionais, etc.

    O objeto da política é o que visam os esforços do sujeito da política: o poder, os interesses e os valores, a população como eleitorado, o Estado, o indivíduo, etc.

    A política pode ser implementada em vários níveis:

    • nível mega - política internacional e mundial;
    • o nível macro - as mais altas instituições políticas centrais, órgãos governamentais, organizações públicas e associações;
    • nível meso - órgãos de governo à escala regional, republicana, regional, distrital;
    • nível micro - interação política direta de pessoas, pequenos grupos sociais.

    Assim, a política tem um caráter social abrangente e é relevante para quase todos os membros da sociedade. A ciência política, como ciência, estuda a política em todas as suas manifestações, e o estudo da ciência política contribui para a formação de uma personalidade socialmente ativa.

    Política(do grego politikē - a arte de governar)

      As atividades das autoridades públicas e da administração pública, refletindo o sistema social e a estrutura econômica do país.

      Questões e eventos da vida pública e estatal.

      De certa forma, a atividade dirigida do Estado ou de grupos sociais em diversas áreas: a economia, as relações sociais e nacionais, a demografia, a segurança, etc.

    Política- orientação geral para a ação e tomada de decisão, o que facilita o alcance dos objetivos. A política direciona a ação para atingir um objetivo ou realizar uma tarefa. Ao definir as direções a seguir, ele explica como os objetivos devem ser alcançados. A política deixa a liberdade de ação.

    Política(grego politikē - estado ou assuntos públicos do grego πόλις - estado) define as relações com outros sujeitos de interesses políticos (estados, corporações, em todas as áreas de relacionamento). A base da política se reflete na constituição ou planejamento diretor de grandes organizações com hierarquias complexas e uma estrutura ramificada multidisciplinar. A política de relações externas e internas estão interligadas e refletem os fundamentos da auto-organização e gestão.

    Polis (grego πόλις) - auto-organização da comunidade urbana (incluindo propriedades adjacentes), que se constituía como uma formação política, comunidade - uma forma especial de auto-organização da sociedade, típica da Grécia Antiga. Desenvolveu-se e espalhou-se pela Itália e diretamente pelo Império Romano. Com o crescimento dos estados e impérios, a política de relações com vastos territórios exigiu a variabilidade da política e o aperfeiçoamento do sistema de gestão.

    A política como conceito e metodologia (método e procedimento de aplicação) formada em políticas, onde se concentrava a elite administrativa e diversas classes, ofícios, artes e escolas, nas quais se formava a futura elite. Portanto, a formação política definiu as relações políticas como direitos e obrigações de longo prazo das partes, posteriormente definidas como estratégicas e implementadas por meio das funções de estrategistas.

    Na era moderna, a política tornou-se mais semelhante não à gestão, mas às manipulações com uma hierarquia complexa de elites e pseudo-elites, sujeita a uma reflexão multifatorial sobre sinais (estímulos) de vários níveis e perfis em condições reais de fatores e ações naturais mutáveis, incluindo ações inadequadas dos sujeitos da sociedade.

    Em sentido estrito, a política é uma certa parte, programa ou direção de tal atividade, um conjunto de meios (ferramentas) e métodos (técnicas) para a realização de certos interesses a fim de alcançar certos (pelo sujeito do processo político) objetivos em um determinado ambiente social. A política também é chamada de processo de tomada de decisão, assim como o comportamento nas instituições públicas. Nas sociedades civis auto-organizadas, a política pode ser observada na interação entre determinados grupos de pessoas, como em instituições corporativas, acadêmicas, religiosas.

    O estudo científico da política é realizado no âmbito da ciência política.

    Definições alternativas

      Política - a luta de muitos interesses (a arte de administrar, levando em consideração os interesses de todos os setores da sociedade). A definição está ligada à etimologia do grego. πολιτικός, onde πολι (poli) significa vários, e τικός (thikos) - interesse; (literalmente - "muitos interesses") [ fonte não especificada 252 dias] . Assim, os funcionários públicos nas cidades da Grécia antiga eram chamados políticos, e os cidadãos que tinham pouco interesse e participavam da vida política de sua cidade eram chamados de ιδιοτικός ( idiotikos) ;

      A política é a arte do permissível. A história aponta para a manipulação e agressividade das políticas de muitos governantes. A política é gestão, uma ferramenta, e deve ser distinguida dos objetivos e da falsificação (caráter de imitação) da política;

      A política é um fenômeno abrangente da vida social, penetrando em todas as suas formas e incluindo todas as formas de atividade social das pessoas, todos os tipos de atividades para sua organização e liderança dentro dos processos de produção;

      A política é a gestão da alocação de recursos;

      A política é uma esfera da vida social associada à obtenção, retenção e uso do poder;

      A política é o desejo de participar do poder ou influenciar a distribuição do poder, seja entre Estados, seja dentro de um Estado entre os grupos de pessoas que ele contém;

      A política é a participação nos assuntos do estado, a direção do estado, a definição de formas, tarefas, conteúdo do estado;

      Política é a atividade da organização (seu modelo comportamental) para atingir seus objetivos (interesses), por exemplo: - política técnica;

      Política é qualquer programa de ação, todos os tipos de atividades para a gestão independente de algo ou alguém. Assim, nesse sentido, podemos falar, por exemplo, da política monetária do banco, da política escolar dos municípios da cidade, da política familiar da esposa em relação ao marido e aos filhos etc.;

      Política - um conjunto de medidas e ações destinadas a alcançar um resultado predeterminado;

      A política é uma forma de consciência pública que expressa os interesses corporativos da comunidade, e se manifesta na sociedade civil (o Estado) na forma de tendências, movimentos, sindicatos e outras organizações e associações públicas com interesses específicos. Os mais perfeitos e organizados deles são as festas e a igreja.

      A política é a arte de unir as pessoas.

      A política é uma luta pelo direito de estabelecer suas próprias regras do jogo.

      A política é a arte do mal em nome do bem (definição filosófica e ética em sentido amplo).

      A política é o decreto imposto por um terceiro.

      A política é a estratégia executável de alguém para oferecer direitos e liberdades. (uma apólice tal ou qual pode oferecer direitos diferentes dos direitos oferecidos por outra apólice).

      Política - medidas e ações tomadas por um líder para implementar a ideia de como as coisas devem ser organizadas em um ambiente sujeito a ele. Por exemplo, a política da empresa "A", algumas funções nos equipamentos produzidos por ela podem ser alteradas para aumentar os lucros

    Abordagens principais

    Os pensadores do passado definiram a política de diferentes maneiras: como “arte régia” para gerir todas as outras artes (oratória, militar, judicial, etc.) pior” (Platão); como conhecimento do governo correto e sábio (Maquiavel); como direção do aparato estatal ou influência sobre essa direção (Max Weber), como luta de interesses de classe (Karl Marx). Os cientistas políticos modernos definem a política como uma atividade sobre interesses públicos, expressa no comportamento de grupos sociais, bem como um conjunto de modelos comportamentais e instituições que regulam as relações sociais e criam tanto o próprio controle do poder quanto a competição pela posse do poder.

    Na ciência política moderna, existem duas abordagens principais para entender a política - consensual e confrontacional.

    Compreensão Consensual

    O entendimento consensual da política advém da possibilidade de interação política como cooperação e envolve a eliminação gradativa dos conflitos, o que transformará a política em atos públicos voltados ao entendimento mútuo e à ação conjunta para alcançar um objetivo que expresse o bem público supremo.

    entendimento de confronto

    A compreensão conflituosa da política (Karl Schmitt) procede do fato de que a interação política surge como resultado da obtenção de certa intensidade de opostos nas relações entre as pessoas. A política é criada pela luta pública de grupos de pessoas que se definem mutuamente em termos de "amigo/inimigo".

      o nível de competência dos funcionários e seu uso racional para a solução oportuna e completa das tarefas definidas pela mais alta liderança política do estado;

      precisão da análise científica usando métodos modernos de modelagem de projetos de grandes decisões políticas, o que elimina ou pelo menos reduz o risco de tomada de decisões inadequadas pela liderança política do estado.

    Processos políticos e sociedade

    Os processos políticos são baseados em um conjunto de ideias e métodos para sua implementação. A política é de natureza temporária pronunciada, ou seja, pode mudar devido à mudança de líderes (gerentes).

      Os partidos políticos são uma organização de pessoas afins com uma visão comum do processo e ideologia de governança. A ideologia política é baseada na descrição do conceito de fenômenos e mecanismos, processos e estrutura de gestão. A politização da governança muitas vezes demonstra a oposição de ideologias e manipulações em favor dos objetivos do shadow rule e do lobby por interesses de terceiros fora da própria governança. Os partidos políticos podem ver a implementação da administração pública de forma diferente. Portanto, a política dos Estados é determinada pelo equilíbrio e/ou oposição de várias ideologias.

    Dependendo do tipo (perfil, nível) das organizações, existem: política de estado, política militar, política partidária, política técnica (para organizações de produção), etc.

    Dependendo da direção das atividades da organização, existem: política interna e externa, política social, etc.

      a arte do governo e da sociedade;

      um conjunto de ideias sociais e a atividade intencional causada por elas, conectada com a formação de relações entre estados, povos, nações, grupos sociais

      esfera de atuação do Estado, partidos, movimentos sociais.

      o desejo de participar do poder ou de influenciar a distribuição do poder (Max Weber).

    Sistemas Políticos e Ideologias

    Veja também: sistema político

    Até o momento, 20 sistemas políticos e ideológicos são conhecidos:

    [editar] pensadores políticos notáveis

    Definições relacionadas

      relações políticas- formas de interligação dos sujeitos políticos - consentimento, parceria, discussões, conflitos, dominação e subordinação entre os participantes da vida política.

      Poder político- a capacidade e capacidade de impor a vontade de alguém sobre o outro.

      organizações políticas- um conjunto de instituições estatais e não estatais que expressam os interesses do indivíduo, grupo, sociedade.

      Cultura política- o tipo de atitude em relação aos fenômenos políticos, que se encontra no comportamento.

      Consciência política- psicologia política e ideologia política, motivos de participação política (ideias, sentimentos, experiências, valores, avaliações).

      Assuntos da Política- indivíduos, grupos sociais, camadas, organizações, massas, sociedade participando do processo de implementação do poder do Estado.

    A política e seu papel especial na vida da sociedade

    A política é uma área extremamente complexa das relações humanas. Uma de suas tarefas mais importantes é a gestão da sociedade, levando em consideração os interesses dos diversos atores sociais. Esses interesses geralmente são mutuamente exclusivos.

    A categoria "política" se difundiu graças à obra homônima do antigo filósofo grego Aristóteles. Ele considerava a política como uma forma de comunicação entre famílias e clãs em prol de uma vida boa e feliz. Hoje em dia, esse termo geralmente se refere a vários tipos de influência e liderança. Assim, falam sobre a política do presidente, partido, empresa, redação, instituição de ensino, professor, dirigente e membros de um grupo.

    Política- é definido como um campo de atividade relacionado à distribuição e exercício do poder dentro do estado e entre os estados, a fim de alcançar a segurança da sociedade.

    no muito sentido amplo a política é interpretada apenas como a atividade de organizar a vida conjunta das pessoas na sociedade , como uma gestão necessária e útil a este respeito. E as relações políticas - como um sistema de relações entre as pessoas que surgem e se desenvolvem justamente por causa da organização e funcionamento do poder do Estado.

    A existência e o status de uma política dependem de vários fatores. Esses fatores duradouros necessários, ou conexões, são leis políticas. Tais conexões incluem o seguinte:

      a dependência da política do assunto em interesse em outro assunto. A política é construída por quem sente falta de segurança: nos benefícios, inclusive na vida e na saúde, na condição social, na comunicação, etc.; quem tem grandes recursos dita as condições de existência política (coletiva); ou seja, quem está menos interessado dita;

      a dependência da estabilidade das relações políticas da prontidão dos súditos em sacrificar alguns interesses privados (pessoais);

      a dependência da segurança conjunta da comunidade da equidade da distribuição das posições sociais dos sujeitos da política.

    A segurança contém três elementos principais.

    A previdência social implica a preservação da existência do sujeito em um determinado status.

    Segurança econômica significa ter acesso a meios de subsistência.

    A segurança espiritual implica a possibilidade de livre escolha de ideias, fé, gostos, etc., que não prejudiquem os interesses de outras pessoas.

    A política como fenômeno social

      tradicional quando a política é determinada pelo Estado e pela participação do povo no exercício ou oposição do poder;

      sociológico, dentro do qual a política é interpretada no sentido mais amplo, como qualquer tipo de atividade social associada à liderança independente de pessoas, distribuição de benefícios e recursos, resolução de conflitos, etc.

    Na abordagem tradicional a política aparece como uma esfera especial, diferente de outras esferas estatais imperiosas da vida pública e é realizada nela. Daí tais definições específicas de política, interpretando-a como:

      o alcance da luta pelo poder e o modo de exercer esse poder;

      a ciência e a arte da administração pública;

      método de produção de ordens e prescrições sociais legais e etc

    Em uma abordagem sociológica a política como atividade pública não está necessariamente ligada ao poder do Estado e, consequentemente, não forma uma esfera especial da vida pública. Está presente em todos os lugares, e qualquer fenômeno ou ação torna-se política na medida em que "afeta a organização e mobilização de recursos, necessários para a implementação dos objetivos de uma determinada equipe, comunidade, etc.” Portanto, eles costumam dizer: "Onde quer que você jogue, a política está em toda parte." Ela está presente até na família, quando uma esposa esperta controla o marido de tal forma que parece a este que ele é o dono da casa, embora na verdade esteja “sob o calcanhar” da esposa.

    Interpretação do conceito de "política":

      O curso com base no qual são tomadas decisões, medidas para a implementação e formação de tarefas.

      A arte de gerir pessoas, todo tipo de atividade para a autogestão.

      A esfera de luta pela conquista, retenção e uso do poder do Estado.

      A arte de governar.

    O que é política? Em sua forma mais simplificada, é uma forma especial de atividade voltada para a gestão da sociedade, conquistando e mantendo o poder, além de fornecer garantias para a segurança dos cidadãos. Nesse sentido, a política, no sentido estrito da palavra, termina onde começam os processos revolucionários - a criação de outras "regras do jogo", que, por sua vez, dão origem a novos padrões de atuação política.

    Ideologia e partidos

    Além disso, ao dizer o que é política, é preciso levar em conta as visões ideológicas, as estratégias partidárias e os interesses públicos como componentes estruturais da política. As visões ideológicas são frequentemente formadas com base em tradições culturais, mentais e históricas estabelecidas. Por sua natureza, eles expressam os interesses mentais de vários grupos sociais que vivem no território de um estado, mas unidos por um entendimento comum dos processos políticos. Por exemplo, a dicotomia estrutural da CDU alemã e do SPD. Os democratas-cristãos são católicos, são liberais e de direita. Os social-democratas são protestantes e esquerdistas. Assim, várias estratégias partidárias são construídas com base nos interesses e visões de grupos sociais e profissionais que apoiam, respectivamente, a CDU e o SPD.

    Pessoas e instituições

    Descrevendo o que é política, é necessário enfatizar imediatamente que qualquer atividade política é realizada no âmbito das instituições de poder, mecanismos legítimos que permitem incorporar os interesses sociais aos políticos. Isso não significa que uma pessoa não possa concentrar todo o poder em suas mãos (infelizmente, isso costuma acontecer), mas, nesse caso, o próprio governante se torna um exemplo clássico - a famosa expressão de Luís XIV: "O estado sou eu".

    A política se manifesta de várias formas, tem várias dimensões. A atividade política é apenas uma das formas de sua manifestação, mas não revela toda a essência do “político”. Tomemos, por exemplo, estruturas corporativas. O que é uma política em uma organização ou em um negócio? Muitas vezes nos deparamos com a expressão “política da empresa”, “nossa política”, “política sindical”, etc. Afinal, de fato, neste caso não estamos falando de administração pública. Somos confrontados com a escolha de um determinado conjunto de valores e "regras do jogo". De fato, somos oferecidos para limitar nossa liberdade aos interesses corporativos comuns e agir não mais em nosso próprio interesse, mas em interesses comuns, que são tacitamente reconhecidos como prioritários em relação aos interesses de um indivíduo.

    conclusões

    Assim, ao definir a política, devemos partir de três premissas principais: a proporção entre pessoal e corporativo; escolha ideológica e conjunto de valores; os objetivos da política e do Estado, bem como seus provedores - partidos e instituições políticas. Como resultado, verifica-se que a política é uma atividade (filosofia da atividade) voltada para o fortalecimento e desenvolvimento dos vínculos corporativos dominantes com base em determinados princípios e estratégias para o desenvolvimento da organização. E não importa qual seja a natureza social da própria organização. Apenas sua posição dominante em relação ao indivíduo é importante.