O que é terrorismo. Lista de literatura usada. Características da atividade terrorista na Federação Russa

Um jornalista russo expressou a opinião de que terrorismo é ódio: uma pessoa por uma pessoa, uma pessoa pela humanidade. Não importa como esse conceito social seja chamado, a conclusão ainda se sugere: um terrorista é um inimigo da humanidade. Enquanto existirem em nosso mundo, ninguém pode se sentir seguro, porque o número de ataques terroristas cresce a cada dia com grande velocidade. Segundo as estatísticas, as ações desses bandidos ocorrem a cada dois ou três dias no mundo, e essas ações ilegais trazem apenas mortes.

O conceito de "terrorismo"

Traduzido do latim, o conceito de "terror" significa medo e horror. Com base nisso, o terrorismo deve ser entendido como um fenômeno social, cujo objetivo é intimidar o inimigo e reprimi-lo por todos os meios possíveis, incluindo a destruição física. Historicamente, o terror não é apenas intimidação, sua essência se reflete no impacto moral e físico. Um terrorista é um sujeito que realiza certas ações destinadas à intimidação e à violência. Os sujeitos dessa violência podem ser um indivíduo, uma organização, um grupo de pessoas ou apenas espectadores que nada têm a ver com o propósito de cometer um ato terrorista, mas simplesmente acabaram no lugar errado. Na maioria das vezes, essas pessoas são associadas por bandidos a toda a sociedade, a algum órgão estatal ou estrutura pública. Indivíduos (ou grupos de indivíduos) que cometem esses atos terríveis na maioria das vezes têm o objetivo de desestabilizar a situação no país ou na sociedade. Um terrorista é uma pessoa que quer medo e desconfiança das autoridades para levar as pessoas a medidas revolucionárias, para influenciar a decisão dos funcionários do governo. O medo e a incompreensão da situação podem desencadear uma guerra com outro estado, uma guerra civil, um desejo agudo de independência.

Os terroristas não são apenas indivíduos. Atividades ilegais de intimidação podem ser realizadas por grandes organizações e grupos, incluindo aqueles com financiamento e apoio de estados inteiros.

A essência do terrorismo é uma atividade ilegal, portanto, possui várias características específicas:

Esta atividade envolve grande perigo, tendo a intenção direta de causar a morte de uma, várias ou um grande número de pessoas.
Tem caráter público de atuação. Sobre este ato deve ser conhecido por um grande número de pessoas.
O objetivo das ações ilegais é o desejo direto de criar um ambiente no qual reine o medo e a depressão.
Ao realizar ações, os bandidos, influenciando alguns, perseguem o objetivo de influenciar completamente os outros.

Se compararmos os conceitos de "terror" e "terrorismo", podemos dizer que o primeiro conceito é mais amplo, mais massivo e um grande número de pessoas sofre de terror.

Terrorismo internacional: seus temas e significado

O terrorismo internacional é dirigido contra estados individuais ou um certo círculo de cidadãos. Seu principal objetivo é uma violação grave das atividades normais do estado, comprometendo a estabilidade de suas relações com outros países. Seus súditos são países inteiros, cidadãos de uma determinada nacionalidade, instalações governamentais, políticos ou diplomatas. Esse tipo de terrorismo é chamado de versão econômica da guerra. Este método é o mais eficaz: pessoas morrem, a economia do país e sua posição no mundo são prejudicadas, e tudo acontece com custos militares mínimos e baixas por parte de quem organiza e faz tudo.

Os princípios básicos desse tipo de banditismo são:

Todos os meios militares para cometer um ato terrorista estão localizados no território do inimigo, ou seja, foram comprados neste território.
Aqueles que estão envolvidos em atividades subversivas estão localizados em diferentes partes do estado inimigo, é difícil detectá-los, porque na maioria das vezes os bandidos residem legalmente neste país.
Os organizadores de ataques terroristas também são difíceis de encontrar porque um sistema de liderança em rede é criado para gerenciá-los, no qual é difícil chegar ao topo.

Os principais instrumentos do terrorismo, tanto internacional quanto doméstico, são a elevação psicológica acima do inimigo, pois os organizadores sempre têm um plano claro e bem pensado, sendo muito difícil detectar que tipo de golpe será desferido no futuro .

História do terrorismo

Se acompanharmos o surgimento do terrorismo, podemos concluir que ele surgiu há muito tempo. Ou seja, a violência dirigida contra uma pessoa surgiu há muito tempo, e o conceito geralmente aceito surgiu apenas no século XX. Sua primeira manifestação, segundo alguns historiadores, é o movimento partidário em alguns países da América Latina. Um grupo de indivíduos, após dispersar o movimento partidário nesses países, passou a atuar, realizando diversos atos subversivos, que posteriormente foram chamados de “guerrilhas urbanas”. No início dos anos 60, uma ação semelhante ocorreu no exército israelense. Durante esses anos, terroristas palestinos explodiram equipamentos militares, sequestraram aviões com passageiros, depois os explodiram, apreenderam veículos com reféns ou ocuparam prédios com pessoas, criaram sabotagem em locais lotados. Durante décadas, o país foi capturado por uma onda de extremismo terrorista. Nos mesmos anos, manifestações semelhantes começaram nos países da Europa Ocidental, quando surgiram as chamadas "brigadas vermelhas" italianas, grupos separatistas do ETA na Espanha e o exército republicano na Irlanda. A lista de terroristas é muito longa. O mais temido deles é Osama bin Laden, eliminado no início de maio de 2011. Este terrorista número 1 trouxe muito mal e lágrimas a este mundo, arruinando muitas vidas. Seu nome foi associado a um grande número de crimes, explosões e ataques. Ele era procurado desde 1998. Os seguintes terroristas conhecidos foram nomeados: Ayman al-Zawahiri, que organizou a "Jihad Islâmica Egípcia", Adam Ghadan, Daniel Andres San Diego, o suposto participante na organização de atentados a bombas em prédios de escritórios nos Estados Unidos, Ali Atwa, que é envolvido em pirataria aérea, explosão de aviões, tomada de reféns, Fahd Mohammed Ahmed al-Kuso e muitos outros.

tipos de terrorismo

Este fenômeno social é classificado de acordo com vários critérios. Se considerarmos territorialmente, podemos distinguir entre terrorismo internacional e doméstico.

Dependendo do motivo para a realização de ações ilegais, distinguem-se políticos, religiosos e nacionais.

O mais administrável, segundo muitos historiadores, é que sua direção principal é a expressão da insatisfação com a estrutura política existente no estado. Este tipo de banditismo apareceu muito primeiro. Os órgãos estatais basicamente aprenderam a lidar adequadamente com esses grupos de bandidos. Os que existem há anos começam a desaparecer: os líderes mais antigos dos grupos ativos já estão cumprindo suas penas, e a nova geração não é tão perigosa e profissional. As ações terroristas políticas são bastante limitadas por natureza, elas podem ser influenciadas não apenas por órgãos estatais, mas também pela sociedade como um todo.

O terrorismo nacional são as ações ilegais de um grupo de pessoas que visam criar seu próprio estado independente. Grupos que desejam criar sua própria estrutura de estado separada estão armados e tentam defender seus interesses com o uso de armas. O financiamento do terrorismo, neste caso, ocorre às custas de outros estados, estruturas, pessoas interessadas em criar um novo sistema político, ou em minar seriamente a esfera econômica ou social do existente, contra o qual as ações dos bandidos são dirigidos. Muitas vezes, a base do financiamento não é apenas o lado político, mas também o financeiro. No século passado, o exemplo mais marcante de terrorismo nacional foi a luta dos curdos defendendo a criação de um novo estado do Curdistão, que ocorreu no território de quatro estados ao mesmo tempo: Iraque, Irã, Turquia e Síria.

Outro exemplo é a luta de um grupo de pessoas no sul da França e da Espanha, os chamados bascos, que queriam se tornar totalmente independentes. No Reino Unido, os terroristas nacionalistas eram membros do IRA - o exército irlandês - que, com a ajuda de ataques terroristas, está tentando criar um estado independente. Uma certa manifestação desse tipo de terror, segundo parte da sociedade, é a luta da parte sudeste da Ucrânia pela possibilidade de criar sua própria unidade federal dentro de outro estado. O tipo mais terrível desse fenômeno social é considerado aquele baseado em visões religiosas. Os fanáticos religiosos estão prontos para dar facilmente suas vidas na luta por seus ideais. A principal manifestação desse tipo de terror é a luta dos palestinos, que ocorre em Israel. Falando sobre os líderes de grupos de gângsteres, é necessário destacar o já destruído Osama bin Laden, que deu sua vida para criar um mundo... Este homem terrível foi capaz de unir um grande número de pessoas que se tornaram uma ameaça aos inocentes de outras pessoas vidas, coletar grandes somas de dinheiro para organizar a luta, estabelecer um fundo de resgate "Al Qaeda". Sob seus auspícios, foram treinados homens-bomba, para quem nada é sagrado. Eles estão unidos apenas por um objetivo comum.

homens-bomba

Os homens-bomba causam opiniões controversas entre os especialistas. Existem muitas abordagens para esse conceito. Um conhecido especialista na área de estudo da essência do terrorismo A. Merari acredita que não existe um conceito geral para esta definição. É impossível colocar todos os homens-bomba sob o mesmo pincel. Um homem-bomba pode ser uma pessoa normal, mas sob a influência de certos fatores, atitudes e crenças, ele está pronto para o auto-sacrifício. Os recrutas estão empenhados na preparação dessas pessoas. Primeiro, eles encontram uma pessoa com um retrato psicológico adequado, depois o processam e gradualmente o levam a realizar certas ações que tiram a vida não apenas de um homem-bomba, mas também de um grande número de pessoas. Tudo isso, na opinião deles, é feito em nome de um objetivo comum, na maioria das vezes é a religião. Em segundo lugar está o nacionalismo.

Um homem-bomba também pode ser uma pessoa cujo cérebro está obscurecido por ideias nacionais ou religiosas. Esta é uma espécie de ferramenta nas mãos dos líderes de grupos terroristas, que, via de regra, não entendem os verdadeiros objetivos de suas ações, mas acreditam que o fazem para o bem da humanidade.

Outro especialista que estuda o conceito de "homem-bomba", Aarkus, tem opinião diferente. De acordo com seus ensinamentos, existem dois tipos de homens-bomba. O primeiro tipo inclui precisamente fanáticos religiosos ou nacionais, e o segundo - homens-bomba criados artificialmente que, sob a influência da religião ou das visões nacionais, são capazes de se sacrificar.

Mas o professor Ross, de uma universidade americana, estudando o lado psicológico das ações de um homem-bomba, argumenta que sua formação é influenciada por vários fatores, tanto sociais quanto psicológicos e nacionais. Condições favoráveis para o desenvolvimento do terrorismo são os problemas sociais existentes em uma determinada sociedade, o desenvolvimento da democracia, a predisposição ao suicídio, o culto do kamikaze, o medo da falta de exigência na vida e na sociedade, a agressão, a culpa para com os outros e muito mais.

Formas de terrorismo

O fenômeno do terror tem várias formas de manifestação. Todos eles são levados em consideração na elaboração da legislação penal. A divisão em formas é condicional, pois muitas vezes um ato terrorista é uma combinação de várias formas. Na maioria das vezes, existem formas mistas - por exemplo, apreensão de veículos com pessoas. Nesse caso, várias ações são combinadas: tomada de reféns e apreensão de transporte.

Uma das formas mais difundidas e perigosas de terrorismo é o uso de dispositivos explosivos para causar o máximo dano. As armas dos terroristas são as mais diversas, incluindo artefatos explosivos. Podem ser bombas caseiras e de fábrica. As razões pelas quais os bandidos o usam são claras: quando são usadas, o dano é colossal. Dispositivos caseiros não exigem custos significativos, além disso, podem ser controlados remotamente, o que aumenta o nível de segurança dos próprios terroristas.

A segunda forma mais importante é o sequestro aéreo, marítimo ou outro, inclusive ferroviário. Essa forma geralmente é combinada com a explosão de um veículo sequestrado, resultando em muitas vítimas, especialmente se o veículo sequestrado puder acomodar muitos passageiros.

Esta forma de terrorismo, como ato, consiste em várias etapas: em primeiro lugar, a captura e posterior sequestro. A captura é chamada de domínio do transporte pela violência. Um terrorista é um criminoso que usa a força tanto na tripulação de um navio ou aeronave quanto nos passageiros. Basicamente, após a captura de um transporte (navio), os criminosos mudam seu rumo, escolhendo sua direção.

A tomada de reféns é considerada a terceira forma de terrorismo, embora seja combinada com outras formas. Em teoria, os reféns são pessoas mantidas à força em um determinado local como fiadores do cumprimento pelo Estado ou outras pessoas das demandas dos terroristas. A tomada de reféns, como forma desse tipo de banditismo, tem os seguintes dados objetivos:

capturar o planejamento com determinação do propósito da ação;
busca de cúmplices do crime;
procurar os meios necessários para atingir o objetivo;
determinar o local da apreensão, estudando a presença de guardas, meios de comunicação entre os guardas, horário e direção de seus movimentos;
prática de atos que tenham por objeto a captura e retenção ilegal de pessoas;
fazer exigências;
negociações terroristas.

Uma forma bastante grave é o terrorismo psicológico, que é uma violência moral contra as pessoas. Isso é chantagem psicológica, uso de armas mortais ou violência.

Na sociedade moderna, surgiu o ciberterrorismo, que é um ataque criminoso deliberado a informações processadas por equipamentos ou programas de computador e é importante para o público ou o estado. Essa forma também pode prejudicar a saúde e a vida da população.

O estado do terrorismo no mundo

Este tema tornou-se muito relevante nos últimos anos. As notícias estão simplesmente transbordando de fatos sobre ataques terroristas. Parece que todos os terroristas do mundo começaram a agir ativamente, alcançando seus objetivos políticos, nacionais ou religiosos. Os especialistas atribuem o principal motivo da atividade dessas organizações aos tempos de crise na Europa e no mundo. Qualquer operação terrorista pode levar à destruição do regime existente. Combatentes terroristas assumem territórios inteiros, abatem aviões e fazem outras coisas terríveis. As vidas humanas tornam-se uma arma para alcançar objetivos nacionais ou religiosos.

A situação do terrorismo na Rússia

Na Rússia, o tema do terrorismo ocupa um lugar significativo nas notícias diárias. na Rússia ocorreu imediatamente após o colapso da União, em 1994-1995, eles não pararam depois. O ato de maior escala dos últimos anos na Federação Russa foi a terrível captura de Beslan na Ossétia do Norte, quando crianças foram vítimas. Os terroristas são pessoas que não têm moral, por isso se intrometem na vida das crianças. Na escola, tomada por criminosos em 1º de setembro de 2004, havia cerca de 1.200 pessoas no total, 326 pessoas morreram durante os três dias de terror. Segundo a investigação dos serviços especiais, 32 pessoas participaram dessa terrível ação , 31 dos quais foram mortos no processo de libertação de pessoas. Apenas um dos bandidos sobreviveu. Você também pode se lembrar de Nord-Ost, o palácio da cultura da capital, que foi minado por terroristas junto com 700 espectadores e funcionários da instituição. Os terroristas mantiveram os reféns por três dias, zombando moralmente dos parentes dos pobres. O ato terminou com uma agressão, que, segundo a versão oficial, começou depois que os bandidos começaram a atirar nas pessoas. Nesta luta, as forças especiais contra os terroristas agiram profissionalmente, mas tiveram que usar gás letal. Infelizmente, muitas pessoas inocentes morreram de seus efeitos.

Outra ameaça terrorista à Rússia moderna são os wahhabis árabes. Este grupo realiza atos de terror religioso, dos quais os russos podem sofrer. Os terroristas, cujas fotos estão nos dossiês dos serviços internacionais e russos que lidam com esse problema, podem viver entre nós e ao mesmo tempo planejar suas atrocidades.

Métodos de combate aos terroristas

Muito pode ser dito sobre a luta contra o terrorismo na situação atual. Em primeiro lugar, gostaria de falar sobre quais órgãos estão lutando diretamente contra grupos criminosos ou terroristas individuais na Rússia. O principal lutador é a Federação Russa. Além deste serviço, existem departamentos de combate ao terrorismo no Ministério de Assuntos Internos da Federação Russa, no Serviço de Inteligência Estrangeira da Federação Russa, no Serviço Federal de Segurança da Federação Russa e no Ministério da Defesa da Rússia.

Unidades antiterroristas foram criadas na Federação Russa, sendo as principais os grupos Alfa e Vympel. Além disso, serviços especiais de combate ao terrorismo foram criados sob o exército, sob o Ministério de Assuntos Internos (grupo Vega) e sob estruturas de poder.

O terror só pode ser evitado pelos esforços conjuntos de diferentes países que estão determinados a resolver o problema com seriedade. É necessário desenvolver uma abordagem integrada para combater este fenómeno através não só da influência legal e coercitiva, mas também da identificação das principais causas da sua ocorrência. O mais importante é não buscar justificativas para o terrorismo, não dividi-lo em certo e errado. É necessário lutar contra qualquer uma de suas manifestações. No nível legislativo, em todos os países é necessário fortalecer a responsabilidade penal por ato de terror. A lei de combate ao terrorismo e a legislação penal devem ser reforçadas, até à introdução da pena de morte.

Leis que contribuem para a luta contra terroristas

A luta contra o terrorismo na Rússia é auxiliada pela lei "Sobre o Combate ao Terrorismo", adotada em março de 2006. A lei estabelece os princípios básicos da luta, desenvolveu vários métodos de prevenção.

Terror (intimidação, propagação do medo) -
- um método de guerra para subjugar a população do lado atacado (e não suas estruturas organizacionais ou militares), consistindo em uma demonstração deliberada de extrema crueldade (não determinada por necessidade direta e não distinguindo entre culpados e inocentes, ou seja, fazendo toda a população refém).

Terrorismo em sua forma moderna
- um método de forçar o lado atacado (geralmente superior em força) a tomar as decisões necessárias para o lado terrorista, consistindo na demonstração deliberada e no uso máximo das vantagens de sua total desvinculação de normas morais universais - que presumivelmente vincula o mais civilizado atacado lado. Especificamente, isso se traduz em chantagem moral do lado atacado: uma forma ou outra do uso de reféns (pessoas não culpadas do conflito), cuja responsabilidade pela vida é transferida para o chantageado e deve forçá-lo a essas decisões.

Terrorismo do século XIX - início do século XX, em particular "bombardeiros" russos -
- um método de guerra com o regime social existente, que consiste em demonstrar a rejeição total do estado de direito e se expressa no linchamento de funcionários (tornando-se em grande parte reféns do regime e dos objetivos dos terroristas). Com a convicção geral desses terroristas na prioridade absoluta dos interesses públicos sobre os individuais, pessoas que não eram de forma alguma responsáveis pela existência do regime, por exemplo, os servidores desses funcionários ou espectadores, poderiam se tornar tais reféns.

Realizar terror poderoso, ou cometer atos terroristas sozinho, significa -

- forçar a submissão por medo, por exemplo, por crimes demonstrativos.

Qualquer violência, portanto, já é "terrorismo" - mesmo que você tenha sido simplesmente "aterrorizado" na entrada com soqueiras, extorquindo uma carteira. Mas, na verdade, o terrorismo é aquele que está de alguma forma ligado à política ou à administração. Aqui, a violência não só viola a ordem social correta, como se pode imaginar, mas se coloca em seu lugar; Esse -

- o arbítrio absoluto, a violência que não se vincula a quaisquer obrigações, como forma de pressionar as autoridades ou de usurpar e exercer completamente o poder.

Um terrorista solitário ou um grupo, pela selvageria desenfreada de seus crimes ("atos de terrorismo"), consegue as decisões que precisam das autoridades legítimas (de seu próprio estado ou de outrem). Um poder-terrorista, ou tirania, pisoteando as idéias naturais de justiça e punindo aqueles que são simplesmente azarados (por exemplo, organizando repressões por motivos nos quais uma pessoa não é livre, como nacional ou de classe) - "mantém com medo" o chamada "população" e administra sua arbitrariedade sobre ele. Uma cadeia de crimes pela qual um governo em guerra, digamos um poder revolucionário ou ocupante, força as pessoas à obediência - isso é terror ou terrorismo "repressivo".
Aqui você pode ver que a característica mais característica do terrorismo, ao contrário de qualquer outra violência política - uma característica que está se tornando cada vez mais pronunciada -

- lutar com oponentes, violando não apenas as regras aceitas dessa luta, mas desafiadoramente usando como uma vantagem completa não vinculada às normas morais comuns em geral.
Como um caso especial - para vencer não em uma luta direta, mas forçando o inimigo a ceder às demandas da humanidade, às quais você renuncia resolutamente. -

Na vida cotidiana, essa disposição de se beneficiar da moralidade do oponente, que obviamente é superior à sua, é chamada de mesquinhez. De fato, se fosse necessário nomear a pior mesquinhez do mundo, seria um ataque terrorista moderno.
No entanto, o terrorista mais malicioso de hoje se opõe à moralidade humana universal não com simples interesse pessoal, como um canalha comum, mas com uma ideia, ideologia, na maioria das vezes sua única religião verdadeira. Um sinônimo desse tipo de terrorismo, ou terrorismo de cunho ideológico, é extremismo. Esse -

- o aproveitamento máximo das vantagens conferidas pela desconexão da ideologia professada (por um fanático) com os valores humanos universais.

O arcaico “Deus” não está vinculado a nenhum valor humano universal (este “Deus” é herdado pela “ideia”), pois ele (ela mesma) estabelece seus valores para uma pessoa. Se assim for, que tipo de crueldade contra um descrente ou um herege não é permitido, não é santo? O que poderia deter o inquisidor e o que pode deter o atual fundamentalista?
O notório “fim justifica os meios” como um slogan genuíno do terrorismo-extremismo significa: a fé (em Alá, no Amanhã comunista, no Terceiro Reich, etc.) é superior à humanidade. Ou seja, uma ação sagrada pode ser algo que nem todo bastardo ousa fazer. O terrorismo ideológico e, em particular, religioso é a conclusão lógica da negação do humanismo como prioridade dos valores humanos universais "sem princípios" (vida e boa vizinhança) sobre quaisquer valores "superiores", ideológicos ou divinos.
Mas mais longe. A essência moral e psicológica de uma ação terrorista é mais plenamente incorporada em tomada de reféns. É aqui que o terrorismo, como dizem, "se encontrou"! verdadeiramente presença refém, explícito ou implícito - um sinal de ataque terrorista. Usando como vítima uma arma humana ou um escudo humano pessoas que não estão envolvidas em seus objetivos, ou que podem não ter conhecimento deles, o terrorista vai, como foi dito, não apenas além das regras da luta, mas além do limites de qualquer moralidade em geral. A moralidade é assunto exclusivo do agredido, é ela, senão o medo animal, que deve forçá-lo a se render - essa é a essência da técnica. Assumir, digamos, um hospital; vocês são pessoas civilizadas, sentem pena das pessoas, mas não nos importamos. Então siga as regras...
Pode-se dizer que o terrorismo

- chantagem moral de vários tipos, desde a intimidação primitiva com exemplos de crueldade contra as vítimas-reféns até a chantagem sofisticada, quando o agredido é forçado a se submeter principalmente por sua própria consciência ou pena - figurativamente falando, quando a própria moralidade do lado agredido é feito refém.

Romanova Olga Nikolaevna
(13.05.1976 - 24.10.2002)
vítima voluntária de terroristas
(eventos em Dubrovka, Moscou)
Foto do site da Memória de Olga Romanova

. “As vítimas dos terroristas são inocente Pessoas!" – Mais do que os inocentes – os não envolvidos – porque quem se opõe ao terrorismo também tem razão, inocente. Mas o terrorista deve mostrar absoluta liberdade de consciência. Deixados sob as ruínas de prédios residenciais em Moscou ou Buynaksk, aqueles que estavam prontos para justificar os separatistas em quase tudo (estabeleceu-se a opinião pública russa) certamente encontrarão a morte, e os muçulmanos morrerão nos arranha-céus americanos, não importa . ..

. (A simpatia pelos separatistas chechenos estava conosco, e ainda permanece, quase uma regra de bom gosto - apesar do fato de que nem a ideologia, nem os métodos, nem a composição pessoal de seus líderes claramente dão a menor razão para isso. Vejo as principais razões para o surgimento dessa simpatia são duas. A primeira é a tradicional desconfiança de nossa intelectualidade no poder, herdada do passado. A segunda e mais importante é a barbárie chamada "recrutamento" ou "serviço militar universal". Não se pode sonhar da imparcialidade das estimativas sob essas condições.)

Curiosamente, a psicologia do terrorismo - a imposição de responsabilidade moral apenas ao atacado - está imbuída de observadores externos. Eles dizem, por exemplo, que os americanos não devem bombardear as posições do Talibã durante o mês sagrado do Ramadã - é preciso respeitar os sentimentos religiosos das outras pessoas! A lógica normal sugere que o piedoso Bin Laden poderia olhar para o calendário e definir a data da explosão dos arranha-céus de Nova York para que os infiéis não pudessem ofuscar o feriado dos bons muçulmanos com bombardeios de retaliação. Mas acontece que os próprios infiéis deveriam cuidar disso!
Os talibãs reclamam que civis afegãos estão morrendo sob as bombas americanas (no entanto, são dados números que são uma ordem de magnitude menor do que as vítimas de arranha-céus destruídos). Surpreendentemente, o Talibã entende a própria categoria - "civis". Mas ninguém mais se surpreende com o fato de os próprios talibãs não se preocuparem com os pacíficos afegãos: é um absurdo obrigar os terroristas com consciência.
O "comunista islâmico" Dudayev fez seu próprio povo refém do amor pessoal ao poder, mas eles não o culpam pelo tormento dos chechenos (eu pessoalmente não ouvi), aqui - "os subornos são suaves" ...

É claro que bombardear tropas regulares de prédios residenciais não é militar, mas ações terroristas, tomando como reféns seus próprios civis. É verdade que, do ponto de vista dos próprios extremistas, ninguém tem o direito de ficar fora da ideologia - nem idosos, nem mulheres, nem crianças - "civis" não existem para eles.

A guerra de guerrilha inevitavelmente torna os civis reféns e, portanto, deve ser qualificada como terrorismo. Exceto no caso em que o inimigo começa a guerra contra os civis primeiro (como Hitler com seu genocídio planejado).

As vítimas dos aviões e casas explodidas são os reféns executados, os reféns dos objetivos dos terroristas.

Sobre o princípio adotado em Israel de não entrar em negociações com terroristas, mesmo com reféns. “Um terrorista é um chantagista da pior espécie; ele deliberadamente coloca o atacado em um conflito moral. Qualquer saída do conflito é terrível, mas deve-se escolher aquela que promete um número aritmeticamente menor de vítimas; não existe uma boa solução, mas existe um mal menor. Se o ataque não for isolado e uma guerra terrorista de longo prazo for declarada, o princípio em discussão está obviamente correto.

. (“Se o inimigo não se render, eles o destroem” - soa assustador, porque não é especificado: qual inimigo é aquele qual atacado, ou aquele ao qual atacado?.. O agressor faz de sua vítima um inimigo e, não vendo nele o desejo de se render, o destrói. Isso é exatamente o que os bolcheviques fizeram com as massas, até então consideradas cidadãs cumpridoras da lei, declarando-as "inimigas de classe". “Mas o terrorista é justamente o inimigo que se fez assim, o primeiro a iniciar uma guerra sem regras. Portanto, se nosso escritor dissesse “se o terrorista não se render e for mais seguro destruí-lo, então é isso que deve ser feito” - não haveria disputa. Outra opção - "se o terrorista não desistir, você tem que fazer concessões a ele (render-se)" - este é o slogan do próprio terrorista.
Claro, pelo bem da vida dos reféns, pode-se capitular, mas esse ato de rendição não terá força legal ou moral - solte, mas persiga imediatamente.)

. greve de fome, como um caso claro de chantagem moral - um ato, pelo menos metade, terrorista. Se o alvo de tal “ataque” estiver absolutamente certo, então ele não é obrigado a ceder; no entanto, um “terrorista” que se fez refém dificilmente está completamente errado... As autoridades têm o direito de ignorar incondicionalmente uma greve de fome com reivindicações puramente políticas, assim como têm o direito de usar forças especiais contra terroristas comuns, porque as decisões políticas não são um assunto privado de presidentes ou primeiros-ministros.

Sobre o Terror de Estado. – Na verdade, nenhuma repressão em massa pode ser considerada uma luta com adversários(e, portanto, pelo menos em parte ser justificado), mas apenas por represálias contra reféns(reféns dos objetivos perseguidos por tal estado), apenas pura atrocidade - pois a culpa é apenas individual.
Isso pode ser visto de maneira especialmente clara no exemplo das repressões de Stalin. Quase a maioria dos que sofreram eram comunistas leais e stalinistas, que frequentemente tinham méritos especiais perante o regime; eles foram considerados culpados pela arbitrariedade do sacralizado poder soviético. E foi assustador e convincente. - Mas o mesmo se aplica, é claro, a Hitler: que oponentes de suas tarefas poderiam ser crianças judias ou ciganas? ..

Aliás, os soldados de todos os beligerantes na guerra são reféns diretos do estado agressor. A eliminação física de um único criminoso no poder, iniciando uma guerra ou outro mal - formalmente um ato terrorista - parece mais lógica e até, se esta palavra for adequada aqui, mais humana do que uma guerra honestamente aceita e em andamento. Mas aqui há problemas próprios (o principal: quem são os juízes?), sobre os quais não cabe aqui entrar.

. "Terrorismo internacional" - se você precisa de uma definição - terrorismo, secreta ou abertamente alimentado por alguns estados contra outros. Em geral, qualquer terrorismo é dirigido contra tudo o que é humano (um crime contra a humanidade).

O assassinato de César ou o atentado contra a vida de Lenin é terrorismo apenas no sentido estrito de “violência contra um oponente político no poder”, violência que tanto Brutus quanto Kaplan poderiam, aliás, justificar pelo fato de que suas próprias vítimas foram as primeiras a desrespeitar as regras da luta política. Embora a lei, dada arbitrariamente pelas autoridades, tenha sido violada, não sem fundamento formal e, o mais importante, sem envolver os reféns dessa luta, pessoas que não estavam envolvidas no assunto.

A tentativa de assassinato de Vera Zasulich contra Trepov, que ordenou uma execução humilhante para um prisioneiro estudante irreverente: isso também parece terrorismo. No sentido de que ela obrigou as autoridades a se lembrarem da consciência pela força, pelo crime. No entanto, às leis privadas escritas, que o prefeito não violou, Zasulich se opôs à lei básica universal da dignidade humana absoluta; foi um incidente, resolvido apenas por um júri, que absolveu o terrorista. – Aqui pode-se argumentar sobre a adequação de sua punição autoinfligida pelo crime cometido, falar sobre o perigo de um precedente etc., mas a decisão do júri deixa satisfação.

. ... Em geral, a ideia dos revolucionários russos era se opor à inverdade formalmente legal das autoridades com o terror da justiça (como eles a entendiam), opor-se à má ordem do estado pela força com a mais alta ordem moral. Afinal, nenhum uniforme deve isentar de consciência! O canalha (isto é, que parecia um canalha) no poder não tinha permissão para se esconder atrás das regras inventadas por ele "para si mesmo", e os ataques eram a execução das decisões de um tribunal revolucionário especial. Isso foi, por assim dizer, terrorismo moral. A moral também foi enfatizada pelo indispensável auto-sacrifício dos “bombardeiros”.
O pior vício na conduta desses revolucionários não era sequer que seu julgamento fosse duvidoso, enquanto o valor da vida é absoluto; não no fato de que a lei foi violada e isso abriu caminho para o pior desastre, a arbitrariedade. Ele foi associado ao fato de que a justiça como caminho para a felicidade futura de todos percebida por eles como superior à mera justiça em relação para cada aqui e agora - de modo que, junto com os czares e oficiais, cocheiros, lacaios, transeuntes caíram sob as bombas. O indivíduo tornou-se refém da situação, da luta política, na qual ele mesmo não estava envolvido. (Para não falar do fato de que os próprios reis e oficiais eram em muitos aspectos reféns da situação, da estrutura do estado.) E então o começo do terrorismo malicioso, o pior dos crimes, como o conhecemos em Moscou ou Nova York .

Por mais desagradável que seja apresentar argumentos ao conservadorismo, deve-se admitir que toda ordem existente, mesmo uma má, tem certo direito de legítima defesa, porque as revoluções colocam muitas pessoas na posição de reféns, tornam-nas culpadas sem culpa.

Nem toda revolução, em princípio, é terror (assim como nem todo ato de força é violência), mas ninguém, obviamente, pode evitá-la.

A maldita questão do "nobre terrorismo": é possível lei ruim opor boa indignação? (Apesar do fato que lei ruim Mesmo arbitrariedade, apenas codificado, e boa indignação há, aparentemente, lei bondade, que, em princípio, não pode ser codificada?..) - Não há resposta para esta pergunta, exceto talvez: “é impossível, exceto nos casos em que é necessário.” Além disso, um erro neste caminho é igual a um crime e imperdoável.
De uma forma ou de outra, o próprio princípio de "não existem bons terroristas" pode e deve ser tomado como lei. Porque o bem buscado pelo terror é, na melhor das hipóteses, discutível, enquanto o mal é óbvio.

Com um objetivo nobre (talvez, digamos!) O terrorismo justifica seus meios vis: do terrorismo nobre ao vil - nem um passo ...

. “Uma ideia vale alguma coisa”, eles perguntam, referindo-se aos homens-bomba, “pela qual as pessoas sacrificam suas próprias vidas?”
Essa pergunta pode ser entendida como: “Essa ideia não pode ser ruim”? ..
Bem, se apenas concordamos em considerar bom e gentil aquilo que contribui para a vida, sua preservação e evolução, então eu respondo: toda a prática mundial mostra com terrível clareza que as ideias que estimulam a abnegação máxima entre as massas são as piores. Tudo isso são ideias, ou “ideais”, sacralizando uma determinada comunidade humana (religiosa, nacional, comunista) pela depreciação do indivíduo, ou seja, justamente pela desvalorização da própria vida. A ganância não é tão criminosa quanto os ideais. Fanático nas pessoas é herdismo, "publicidade", e a humanidade é pessoal e humana e requer auto-sacrifício sangrento apenas em casos excepcionais.
Portanto, é do lado objetivo.
Mas mesmo do lado subjetivo, a abnegação explícita - renúncia à vida - ainda não é evidência do bom impulso por trás dela. Não estou falando sobre o fato de uma pessoa poder cometer erros, levar o mal para o bem, mas sobre seus sentimentos, subjetivamente bons ou maus. Assim, o suicídio em seu caso comum é um ato de negação, desvalorização da vida e, o mais importante, não apenas da própria pessoa, mas antes de tudo da vida em geral; embora esse ato mereça arrependimento e compaixão, mas de acordo com o impulso psicológico e moral, é apenas vingativo, maligno. É sabido que uma pessoa com tendência ao suicídio não deve ser autorizada a dirigir transporte público - tal pessoa, se decidir arruinar sua vida que lhe é nojenta, muito provavelmente não a deixará para quem gosta. O suicídio, moral e psicologicamente, realiza fim do mundo- mata o mundo com ele.
Quanto àqueles e semelhantes que voaram no malfadado Boeing no dia 11 de setembro, sua psicologia é, aparentemente, uma combinação de uma “ideia” consagrada e um rebanho que devorou um indivíduo com raiva natural, “espírito de luta”, mais embotamento da imaginação e alguns incentivos basicamente presunçosos. E a própria “ideia”, teoricamente não vale um centavo, custa praticamente tanto quanto a humanidade tem que pagar por suas terríveis manifestações.
(A propósito: Bin Laden não cometeu suicídio, ele não se traiu para os americanos, embora isso pudesse ter neutralizado a reação deles. Mas uma ideia era dele...)

. ... Da mesma forma, a pergunta "qual é o motivo da atual folia do terrorismo internacional" soa estranha. Como você diz, qual é o motivo da mesquinhez?.. No entanto, pode-se responder: aqui a mesquinhez é sancionada por uma "ideia supervalorizada" - a ideologia. Outra coisa são os motivos da crescente influência dessa ideologia (religiosidade arcaica). Essas razões, aparentemente, são o aumento da força econômica e militar dos estados e grupos socialmente atrasados.
(As tentativas de explicar o terrorismo como travessuras desesperadas dos pobres famintos contra os ricos que os comeram são claramente desonestas: quanto custa um ataque terrorista? E uma guerra? ..)

. ... A situação está determinada: o mundo está dividido não entre algumas "superpotências", mas dividido em mais ou menos civilizado e mais ou menos criminoso. E o "terceiro mundo" já está em andamento, mas há sim uma troca de bandidos e ações policiais. Onde isso vai acabar? Esperançosamente, "Deus não vai desistir - o porco não vai comer" ...

Terrorismo e totalitarismo. – O totalitarismo é o não reconhecimento da moral exceto a ideologia “única correta”, ou seja, o não reconhecimento dos valores da vida e da comunidade humana em si mesmos. E, portanto, o terrorismo (como o socialista-revolucionário) e o terror (como o "vermelho"), no momento da luta da ideologia pela dominação, é a manifestação mais natural do totalitarismo.
Na verdade, o totalitarismo que triunfou (fundou o Estado) e continua sendo o mesmo terrorismo, extremismo, só que não mais sequestra aviões e tortura mulheres no parto em hospitais provinciais, mas constrói caças e bombardeiros em fábricas e detém todos os seus súditos refém; aqui o terror é exercido pelo poder "legítimo". E assim como não há culpados ou inocentes para o totalitarismo - represálias contra inocentes, as chamadas repressões - esse tipo de "ordem".
É possível comparar o conhecido fenômeno da simpatia dos reféns pelos “seus” captores (nos quais, aparentemente, amam a própria possibilidade de permanecerem vivos) com a indispensável adoração dos súditos dos estados totalitários ao “seu” sistema e líder? ..

. “Como você tem que acreditar nessa divindade sanguinária e em seu paraíso ridículo, onde quantas mulheres e dólares você quiser (segundo o testemunho de um dos homens-bomba palestinos, no paraíso, entre outros milagres, 70.000 dólares estavam esperando por você). ele) a fim de ir para um assassinato por ele e morte!" - Outra coisa é mais surpreendente: como é necessário neste mundo não amar nada, não se arrepender, como ser estúpido e cruel, para que uma miragem tão obviamente sem valor pudesse inspirar tal coisa!

Plante uma bomba em algum lugar da estação de trem: parece uma travessura, mas com tragédia subsequente. Quanto mais burro o performer, mais, para ele subjetivamente, parece travessura ...

Para "terroristas telefônicos" (como estudantes que atrapalham os exames com suas ligações), eu apresentaria o artigo "hooliganismo simulando um ataque terrorista". Para, afinal, "quanto ao hooliganismo".

O progresso tecnológico aumentou a escala de tragédias e crimes, tornou o acaso e a baixeza humana infinitamente perigosos. Um selvagem poderia se matar caindo de uma palmeira e aterrorizar seu vizinho com uma pedra. Hoje em dia, centenas de pessoas estão morrendo em um avião que caiu devido ao descuido de alguém, e a miséria mental e espiritual de alguém pode matar milhares e milhões.

Uma divindade arcaica subjuga as almas com medo, paralisa a vontade do indivíduo, considerada primordialmente viciosa; "repressão em massa" com a qual convence criatura trêmula em seu poder absoluto - inundações, retribuição de filhos pelos pecados de seus pais, etc. é seu modo de ação usual. O fim do mundo, o Juízo Final - a ideia, por assim dizer, é espiritualmente terrorista. Portanto, todo novo deus autoproclamado como Asahara, Krivonogov ou Koresh instila "medo de Deus" sem falhar começa com a escatologia e, via de regra, tenta realizar o apocalipse na prática. Aqui está o "terrorismo religioso" no sentido exato da palavra. Quanto ao terrorismo dos fundamentalistas, parodiando o terrorismo divino, há mais política nele, aqui a religião é apenas uma desculpa, um instrumento.
(Devemos acreditar na piedade excepcional dos generais soviéticos Dudayev e Maskhadov? Havia um cheiro de poder, piedade, uma “ideia” também apareceu.)

Nenhum interesse próprio vale a vida que alguém arrisca na guerra; não, por mais nada, desde que pela ideia - isto é, pelo poder daqueles que inspiram e subjugam as massas com essa ideia - ninguém luta, é apenas pelo homem selvagem que ele traz seus sacrifícios humanos. E não porque realmente acredita, mas porque não quer pensar e, por isso, não pode ficar sem obediência. Todas as guerras são essencialmente religiosas...

Se tomarmos as atrocidades mais monstruosas dos terroristas, uma coisa chama a atenção: eles são verdadeiramente irracionais, trazendo prejuízos óbvios para seus autores e seus objetivos. Isso é tão óbvio que alimenta suspeitas de pesadelo (e não resiste a críticas calmas) sobre Serviços especiais lado afetado, seja Rússia, América...
Realmente. Explosões em cidades russas riscaram os frutos da vitória dos separatistas na primeira campanha chechena e arruinaram a possibilidade real de reconhecimento internacional da Ichkeria. As ações de Bin Laden na América e o apoio do Talibã a ele não deixaram escolha para o mundo civilizado - destruir o governo do Talibã no Afeganistão ou não destruí-lo. Pra quem lembra aqui de algum satânico Serviços especiais, Vou continuar: assim como na véspera da guerra, o terror de Stalin atingiu, digamos, especialistas militares e líderes militares leais ao regime, e as atrocidades fascistas privaram Hitler de seu principal apoio - a oportunidade de pacificar as pessoas nos territórios ocupados. E assim como Asahara e outros como ele, com seus apocalipses feitos por eles mesmos, assinam sentenças para suas seitas e para si mesmos.
Então, como isso pode ser explicado? - Sim, porque o cálculo no comportamento humano nunca é o principal. Não é o principal, não importa o que digam os materialistas, e o interesse próprio. Tanto Basayev quanto Bin Laden simplesmente fizeram o que quer e gosta faça o que estou fazendo Interessante. O poder absoluto é o que atrai esse tipo, e em nada o poder de uma pessoa sobre outra pessoa não se manifesta com mais força do que na capacidade de instilar horror mortal nela e matá-la. o que é poder gerenciar(administrar)! – você pode imaginar Basayev lidando com professores e pensões?.. Aqui está o poder tratar(torture e mate quem você quiser) - isso é poder! É isso que o terrorista manifesta, transformando inclinações secretas em uma realidade terrível.

Introdução

Capítulo 2. Formas de terrorismo

Conclusão

Lista de literatura usada

Introdução

A especificidade e o nível da civilização moderna são caracterizados pela existência de problemas globais agudos que afetam o destino não apenas de indivíduos, grupos sociais, nações, classes, regiões e continentes, mas também de toda a humanidade. Portanto, na realidade moderna, tanto os conflitos mais agudos que exigem resolução imediata, que podem se transformar em conflitos civis que tudo consomem, quanto fenômenos individuais extremamente negativos, cujo conhecimento da essência também é uma tarefa prioritária para preservar a paz na terra, venha à tona. Um desses fenômenos é o terrorismo.

Os eventos de 11 de setembro de 2001 nos Estados Unidos, uma série de ataques terroristas na Rússia e em outros países do mundo mostram claramente isso no início do século XXI. o terrorismo internacional, juntamente com a proliferação de armas de destruição em massa, os conflitos regionais e o crime organizado, tornou-se uma das ameaças mais perigosas à segurança da humanidade. Torna-se cada vez mais ameaçadora, suas manifestações acarretam numerosas baixas humanas, levam à destruição de valores materiais e espirituais. A expansão da geografia do terrorismo complica as relações entre grupos sociais, nacionais e povos inteiros, exige que os Estados consolidem seus esforços na criação de um sistema de medidas conjuntas para combater esse mal.

Além da perda de vidas e destruição de propriedade, o terrorismo pode ter outras consequências negativas. Por exemplo, perdas econômicas associadas à redução da atividade empresarial nas regiões onde a ameaça do terrorismo é maior. É o caso do País Basco na Espanha, de Israel e dos territórios palestinos e, até recentemente, da Irlanda do Norte. O terrorismo mina a estabilidade nas relações internacionais e desestabiliza a situação política dentro dos Estados individuais. Por outro lado, se as demandas dos terroristas forem atendidas pelo menos parcialmente, a autoridade do atual governo será prejudicada, o funcionamento normal das principais instituições políticas e públicas será interrompido.

Embora a maioria dos terroristas estabeleça objetivos políticos, inspirados por doutrinas ideológicas, sentimentos nacionalistas e religiosos, o terrorismo como fenômeno sócio-político é separado da criminalidade comum por uma linha tênue e muito instável. Não apenas porque qualquer ato terrorista é uma ofensa criminal de acordo com as leis de qualquer estado, e não apenas porque criminosos e terroristas usam meios e formas de atividade semelhantes e idênticos (o assassinato de uma pessoa sempre permanece assassinato, independentemente de ser político ou mercenário motivos). explicou), mas também porque hoje o terrorismo político e criminoso estão intimamente interligados. Por exemplo, os separatistas chechenos sempre usaram a tomada de reféns como resgate, mas não se esqueceram de falar sobre a "luta pela liberdade".

Não existem meios legais suficientes para financiar atividades terroristas, ou eles são completamente impossíveis, portanto, meios ilegais são usados, em particular extorsão total, embora seja definido em outros termos (por exemplo, o “imposto revolucionário” da organização terrorista basca ETA).

Mas, apesar da mudança nas configurações do programa e nos valores básicos do terrorismo moderno, ele tem muito em comum com o terrorismo de épocas históricas anteriores.

A identificação das origens históricas do terrorismo, suas características essenciais, primórdios socialmente destrutivos, tendências de desenvolvimento e o desenvolvimento de medidas preventivas para a comunidade mundial não é mais algo novo. No entanto, para nossa sociedade e Estado, essas questões surgiram plenamente apenas nos últimos anos, quando mudanças fundamentais ocorreram nas relações políticas, econômicas e sociais de forma tão acentuada que todos puderam sentir sua própria insegurança diante da realidade objetiva da possibilidade de fenômenos negativos globais, incluindo a natureza terrorista.

Independentemente dos motivos pelos quais os terroristas são guiados, dos objetivos que estabelecem para si mesmos e das ideias que apresentam, o terrorismo é um mal inegável, uma ameaça para a sociedade como um todo e para cada indivíduo. No mundo de hoje, o terrorismo traz velhos e novos perigos para a humanidade. Neste sentido, uma tarefa muito urgente hoje é a tarefa de combater o terrorismo, e para sua solução exitosa é necessário estudar as origens, essência, causas e formas deste mal.

Capítulo 1. Terrorismo: definições, essência, sinais

A palavra “terrorismo” nunca foi um termo, mas o estado atual do discurso político permite que os políticos argumentem suas ações e decisões com base justamente nesse conceito. O terrorismo tornou-se um dos símbolos do mundo moderno. Relatos de ataques terroristas aparecem constantemente nos relatórios das agências de notícias, a mídia fala sobre o caráter global do terrorismo e a necessidade de combatê-lo já se tornou um lugar-comum nos discursos da maioria dos políticos de alto escalão. Alguns cientistas conhecidos até consideram os eventos de 11 de setembro de 2001 um ponto de virada no desenvolvimento da civilização.

É difícil encontrar um argumento mais abrangente em favor de uma análise minuciosa desse conceito do que o uso da retórica antiterror para legitimar as operações militares dos EUA no Afeganistão e no Iraque. Que outra estrutura conceitual poderia amarrar tão facilmente o governo Bush em um único sistema?

Deve-se reconhecer que a compreensão do terror (ou, mais simplesmente, de um e o mesmo ato específico) em vários discursos socioculturais não é a mesma. Portanto, o que é um crime óbvio para alguns, outros podem ver como uma façanha e o objetivo de toda a vida de uma pessoa. Uma situação semelhante se desenvolveu, por exemplo, no estado de Israel em relação às ações de ativistas de organizações palestinas: para a grande maioria da população judaica, essas ações não passam de um crime, para os palestinos, tal interpretação é nada mais do que uma metáfora incorreta.

Claro, a linguagem é um depósito inesgotável de significados para as palavras. Não há consenso sobre o conteúdo da palavra "terrorismo" mesmo no campo da jurisprudência. Isso é evidenciado pelo menos pelas diferentes formulações de leis e documentos oficiais. Assim, de acordo com o Código Penal da Federação Russa, o terrorismo é "a prática de uma explosão, incêndio criminoso ou outras ações que criam perigo de morte para pessoas, causando danos materiais significativos ou o aparecimento de outras consequências socialmente perigosas, se essas ações sejam cometidos com o fim de atentar contra a segurança pública, intimidar a população ou influenciar a adoção de decisões pelas autoridades, bem como a ameaça de cometer esses atos para os mesmos fins” (artigo 205.1). Por sua vez, o Departamento de Estado dos EUA a caracteriza como "violência deliberada e politicamente motivada contra objetos civis, cometida, geralmente com a intenção de influenciar o público, por grupos subestatais ou organizações clandestinas". definindo este último como o uso ilegal da força ou a ameaça de seu uso contra cidadãos ou propriedade para intimidar ou pressionar o governo, a população civil ou qualquer parte dela, a fim de atingir alguns objetivos políticos ou sociais.

A complexidade do problema da violência política levou também à presença de uma variedade de termos utilizados para a sua análise, em particular, como "extremismo", "terror", "terrorismo", que muitas vezes são interpretados de forma bastante arbitrária e que , é claro, é inaceitável para a ciência em geral e para estabelecer as causas de manifestações política e socialmente negativas em particular, bem como para uma compreensão uniforme da situação problemática atual. O inicial, fundamental neste grupo de conceitos inter-relacionados e interdependentes é o "extremismo", que denota a adesão a visões e modos de ação extremos na política. "Extremismo" não é de forma alguma um novo conceito no vocabulário político da humanidade, pois a sociedade durante a maior parte de sua história exalou constantemente violência política, que assumiu uma variedade de formas.

Na verdade, a expressão contemporânea e extrema do extremismo é o terrorismo. A definição do conceito de terrorismo é um dos problemas, cuja solução é de importância exclusivamente prática, até porque desde o início dos anos 60 do século XX houve um "boom terminológico" na ciência. Isso é suficientemente percebido pela maioria dos pesquisadores desse fenômeno da realidade moderna: sociólogos, cientistas políticos, historiadores, advogados e funcionários de departamentos analíticos de agências policiais de vários estados.

Conforme observado na literatura jurídica, o conceito de "terrorismo" não possui uma definição precisa ou amplamente aceita. O "Treatise on International Criminal Law", publicado nos Estados Unidos sob a direção de M. Bassioni e V. Naidi, aponta as dificuldades objetivas no desenvolvimento de uma definição legal geralmente aceita de terrorismo, que está associada ao fato de que esta palavra pode significar terror e barbárie, intimidação e também toda uma série de vários atos de violência. Os participantes do 5º Congresso da ONU sobre a Prevenção do Crime e o Tratamento de Infratores (1975) chegaram à conclusão de que é difícil dar uma definição mais ou menos precisa de terrorismo. A ausência de tal definição causa certas dificuldades na administração da justiça.

Com base nas obras de L. Mlechin, o terrorismo pode ser classificado nos seguintes tipos independentes:
1. Em uma base territorial:
- internacional
- doméstico
2. Dependendo da motivação criminosa:
- político
- Nacional
- religioso

A) terrorismo político- (principalmente na Europa) - já foi o mais barulhento, mas a máquina estatal moderna aprendeu a lidar com isso. Esse tipo de terrorismo tem uma direção de mão dupla. Por um lado, esta é a luta de vários grupos contra o sistema existente ("Brigadas Vermelhas" na Itália, "Exército Vermelho Unido" no Japão, "Action Direct" na França, alemão - "Grupo Biader-Meinkoff", "Movimento do Segundo de Junho”, “Células Revolucionárias). A geração mais velha desses grupos terroristas está principalmente na prisão. Da nova geração, as "Células de Resistência Anti-Imperialistas" são mais notáveis do que as outras. Mas eles não são mais tão perigosos, não são tão profissionais quanto antes, por exemplo, os homens do Exército Vermelho discutem muito, se divertem. Esses grupos representam pouca ou nenhuma ameaça séria. Por outro lado, é o terrorismo de Estado cometido por serviços especiais para o bem dos Estados. Métodos semelhantes foram usados pelos serviços especiais e estão sendo usados para destruir os inimigos do estado. Tais ações foram realizadas pela KGB, a URSS, a CIA dos EUA, Massad Israel. Assim, o oficial terrorista da KGB Bogdan Stashinsky em 1959 matou Stepan Bandera, um dos terroristas mais famosos do século 20, com uma bala de cianeto, e a inteligência israelense de Massad destruiu os palestinos que atiraram na equipe israelense nas Olimpíadas de 1982 em Munique. Agentes franceses mataram secretamente militantes argelinos que não conseguiram obter justiça. Mas tais ações terroristas são limitadas e sob pressão da comunidade, elas são reduzidas.

B) terrorismo nacional- este é um método de luta dos povos pela criação de seu próprio estado. Quando povos que não têm Estado próprio exigem independência e pegam em armas. Isso inclui a luta dos curdos pela criação do Curdistão. As terras nas quais os curdos sonham em criar seu próprio estado estão divididas entre quatro países - Irã, Iraque, Turquia e Síria. E nenhum país quer que surja um estado curdo independente. Os curdos vivem na Síria (1,5 milhão de pessoas), no Irã (6 milhões de pessoas). A República Curda na cidade de Mahabad durou 11 meses até o final de 1946. Mas quando as tropas soviéticas foram retiradas do Irã, a República do Curdistão estava condenada. Primakov, em nome do governo soviético, tentou tentar os curdos e o governo do Iraque. Mas esta tentativa não foi bem sucedida. A Rússia de hoje praticamente não está interessada nos curdos. Os diplomatas russos acreditam que não há necessidade de brigar com a Turquia, Irã, Iraque e Síria por causa dos curdos, que as relações normais com esses países são mais importantes do que a simpatia pelos curdos.
Os curdos que vivem na Europa se encharcam de gasolina e se incendeiam na frente da multidão e da polícia. Os curdos querem que o mundo cuide deles.
Para os curdos, Öcalan é um herói nacional porque lutou pelos direitos dos curdos à frente de seu partido. Mas em 1999, os turcos prenderam Abdullah Ocalan, julgaram e o condenaram à morte como terrorista e criminoso. O Ocidente não quer brigar com a Turquia - os turcos são o principal e fiel aliado do Ocidente na região, um membro da OTAN, uma barreira confiável para o crescente fundamentalismo islâmico. O destino dos curdos para o mundo ocidental é de importância secundária.
A luta dos bascos que vivem no sul da França e no norte da Espanha também pode ser atribuída ao terrorismo nacional. Historicamente, os bascos lutaram pela independência total e as autoridades negaram-lhes até mesmo autonomia. 1 milhão de bascos vivem na Espanha, 250 mil pessoas vivem na França. Os bascos radicais querem se separar da Espanha e da França, criar seu próprio estado, incluindo todos os territórios habitados pelos bascos. Os separatistas bascos se uniram na organização "País Basco e Liberdade", abreviada como ETA. A ala política dos terroristas de Baku, Erri Batasuna, exige a criação de um estado independente de Baku. A facção militar ETA tem se dedicado ao terror contra funcionários do governo espanhol, a polícia e o exército há muitos anos. O ETA pegou em armas em 1968, quando o país ainda era governado pelo Caudilho Franco, mas mesmo o regime autoritário não conseguiu lidar com eles. O pessoal do ETA matou 800 policiais e oficiais, e o exército, por sua vez, respondeu ao terror com terror. E isso tornou os guerrilheiros bascos ainda mais irreconciliáveis. Existem cerca de 650 terroristas de Baku nas prisões espanholas e francesas. Mas isso não os impede: jovens desempregados fazem manifestações antigovernamentais, agridem policiais, jogam bombas caseiras em viaturas e depois pegam em armas. Isso também inclui a luta do IRA (Exército Republicano Irlandês), que, com a ajuda de ataques terroristas no Reino Unido, está tentando alcançar a independência da Irlanda do Norte. A Grã-Bretanha é um estado multinacional (Irlanda do Norte, Escócia, País de Gales). A saída do conflito nacional é a conquista conjunta da harmonia e da paz, a observância dos direitos das regiões. A luta da Irlanda do Norte por sua independência (isto é, etnolítica) tem uma longa história e é resultado de uma dura política seguida no Reino Unido nas esferas religiosa e cultural contra a população indígena da Irlanda. Os que vivem no Reino Unido travam uma espécie de guerra de guerrilha há muitas décadas. Para destruir as bases de terroristas localizadas no território da Irlanda, a Inglaterra não pode enviar partes de forças especiais para lá. E também é impossível atirar em suspeitos nas ruas sem julgamento ou investigação. Os serviços secretos britânicos estão caçando militantes, negociando, e agora os terroristas do IRA estão praticamente isolados, poucas pessoas os apóiam. Esse terrorismo também pode ser visto como religioso: a luta dos católicos contra os protestantes. Os católicos odeiam os protestantes e sonham em deixar a Grã-Bretanha e ingressar na Irlanda católica. Católicos são minoria, protestantes são maioria.
O esclarecimento das relações entre representantes das duas religiões transformou-se em terror. Extremistas católicos criaram o IRA.

EM) terrorismo religioso- este é o tipo mais perigoso de terrorismo baseado no fanatismo religioso. Aqui podemos observar a luta dos palestinos contra Israel. Nessa luta, os países do mundo árabe estão do lado dos palestinos, e Osama bin Laden quer transformar essa luta em uma luta do mundo islâmico contra Israel e seu patrono, os Estados Unidos, com todos os seus aliados. Osama bin Laden, um islâmico fanático que fez fortuna arrecadando dinheiro para a guerra, fundou o Fundo Islâmico de Salvação, por meio do qual coletou doações em todo o mundo. Então a fundação foi transformada na organização pessoal de Laden chamada Al-Qaeda (Basic). A guerra no Afeganistão o transformou em uma pessoa muito religiosa, ele se tornou um radical islâmico e exortou os muçulmanos de todo o mundo a destruir os infiéis. O principal objetivo de Bin Laden é criar um estado islâmico global, então ele ajuda todas as pessoas afins ao redor do mundo. Os cristãos são vistos como colonizadores e os muçulmanos como vítimas. Israel está no centro deste conflito. O ódio do vasto mundo islâmico pelo pequeno estado judeu está crescendo a cada dia. Cresce também pela incapacidade dos palestinos de destruir Israel e porque esse pequeno estado, que praticamente não tem recursos, criou uma vida decente para seus cidadãos, e os povos dos países mais ricos, exportadores de petróleo, vegetam.
Os palestinos, por sua própria culpa e por culpa dos países árabes vizinhos, se recusaram a criar seu próprio estado em 1948 e, em vez disso, vêm tentando destruir Israel há décadas. Aos poucos, esse terror contra Israel e os Estados Unidos, que apóiam o estado europeu, adquiriu o caráter de jihad - a guerra dos muçulmanos contra os infiéis.
Em 11 de setembro de 2001, a América foi vítima desse tipo de terrorismo. Osam bin Laden dirigiu-se aos muçulmanos de todo o mundo: “Louvado seja Alá! A América está com medo de norte a sul e de leste a oeste. Louvado seja Alá que a América está experimentando o que nós experimentamos. O mundo islâmico experimentou medo e injustiça por mais de 80 anos. Alá abençoou um grupo de muçulmanos que são a vanguarda do Islã para destruir a América. Que eles estejam no céu por isso!” A Palestina dos terroristas kamikaze é uma força de ataque do terceiro mundo. O confronto entre palestinos e israelenses tornou-se parte da jihad do terceiro mundo contra toda a civilização moderna.

O próprio conceito de "terrorismo" vem da palavra latina "terror" - medo, horror. Um dos principais meios de atingir os objetivos dos terroristas é a intimidação, criando uma atmosfera de medo, incerteza sobre a segurança de sua vida e de seus entes queridos.

Terrorismo - violência ou ameaça de seu uso contra indivíduos ou organizações, bem como a destruição (dano) ou ameaça de destruição (dano) de bens e outros objetos materiais, criando o perigo de morte de pessoas, causando danos materiais significativos ou outras consequências socialmente perigosas, realizadas com o objetivo de violar a segurança pública, intimidar a população ou influenciar a adoção de decisões pelas autoridades que beneficiem os terroristas, ou satisfazer seus bens ilegais e (ou) outros interesses; usurpação da vida de um estado ou figura pública, cometida para encerrar seu estado ou outra atividade política ou como vingança por tal atividade; um ataque a um representante de um estado estrangeiro ou a um funcionário de uma organização internacional que goze de proteção internacional, bem como a escritórios ou veículos de pessoas que gozem de proteção internacional, se este ato for cometido com o objetivo de provocar uma guerra ou complicar as relações internacionais.

Do ponto de vista do objeto de invasão, o terrorismo prejudica a vida e a saúde das pessoas, bens, direitos e interesses legítimos e perturba a vida pública. A violência é, na maioria das vezes, acompanhada de impacto físico até causar lesões corporais e morte. Pode ser acompanhado por impacto psicológico e extorsão de vários benefícios, o que é especialmente típico nos casos em que um ato terrorista é acompanhado por um pedido de resgate.

O terrorismo também pode ser expresso na destruição ou tentativa de destruição de quaisquer objetos: aeronaves, prédios de escritórios, residências, navios, instalações de suporte à vida, etc. A destruição de propriedade por grupos terroristas, mesmo sem causar vítimas humanas, também pode ser qualificada como terrorismo.

Em geral, o terrorismo é um crime, sempre intencional. Ao mesmo tempo, a intenção de um terrorista difere da intenção de matar, roubar, roubar, etc. Se, por exemplo, no caso de assassinato ou roubo, há dois lados - o perpetrador e a vítima, então no ato de terrorismo também há um terceiro - as autoridades ou o público, ao qual a organização terrorista ou o terrorista apela . A vítima de terroristas pode não estar interessada, não é um objetivo, mas apenas um meio. Suas ações visam atingir seus objetivos (políticos, egoístas, etc.) atraindo a atenção do público, intimidando a população e os funcionários do governo, promovendo suas visões políticas, religiosas e outras. Ao mesmo tempo, manifesta-se indiferença para com as vítimas, o que leva a uma crueldade especial, à morte em massa de vítimas inocentes, pessoas aleatórias.

Atualmente, o terrorismo está amplamente associado às principais esferas da vida da comunidade mundial e das sociedades de cada país: política, relações nacionais, religião, ecologia, comunidades criminosas, etc. que incluem: terrorismo político, nacionalista, religioso, criminoso e ambiental.

Membros de grupos implementando terror político, têm como tarefa alcançar mudanças políticas, sociais ou econômicas dentro de um determinado Estado, bem como minar as relações interestatais, a ordem jurídica internacional.

Nacionalista(ou como também é chamado nacional, étnico ou separatista) terrorismo persegue o objetivo de resolver a questão nacional.

terrorismo religioso causada por tentativas de grupos armados que professam uma determinada religião de lutar contra um estado dominado por uma religião diferente ou outra direção religiosa.

terrorismo criminosoé formado com base em algum tipo de negócio criminoso (comércio de drogas, comércio ilegal de armas, contrabando, etc.) com o objetivo de criar caos e tensão, quando é mais provável que receba super lucros.

terrorismo ambiental eles implementam grupos que usam métodos violentos contra o progresso científico e tecnológico, a poluição ambiental, a matança de animais e a construção de instalações nucleares.

Em geral, qualquer tipo de terrorismo como ato é caracterizado por quatro características distintas:

O terrorismo gera um perigo geral decorrente da prática de ações geralmente perigosas ou da ameaça de tal;

A natureza pública da performance;

Criação intencional de uma atmosfera de medo, depressão, tensão;

Quando um ato terrorista é cometido, a violência geralmente perigosa é usada contra certas pessoas ou propriedades, e o impacto psicológico é exercido sobre outras pessoas, criando uma atmosfera de medo.