O que você precisa dizer 33 vezes. Orações ditas após a saudação no final da oração. Após a oração Asr, é aconselhável ler este dua

"Astagfiru-Llaha (três vezes). Al-lahumma, Anta-s-salamu wa min-kya-s-salamu, tabarakta, ya Za-l-jalyali wa-l-ikrami!"

أَسْـتَغْفِرُ الله . (ثَلاثاً) اللّهُـمَّ أَنْـتَ السَّلامُ ، وَمِـنْكَ السَّلام ، تَبارَكْتَ يا ذا الجَـلالِ وَالإِكْـرام

Tradução:“Peço a petição de Allah (três vezes), Ó Allah, Tu és a Paz (“Salam” é um dos nomes de Allah, indicando liberdade (salaam) de quaisquer deficiências.) e de Ti vem a paz (Isto é: Tu entregas de quaisquer problemas e não), abençoado és Tu, ó Possuidor de Grandeza e Honrado!”

"La ilaha illa Allahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu wa hua" ala compre shayin kadi-run! Allahumma, la mani"a li-ma a"tayta, wa la mu"tyya li-ma mana"-ta wa la yan-fa"u zal-jaddi min-kya-l-jaddu."

إلهَ إلاّ اللّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْد، وهوَ على كلّ شَيءٍ قَدير، اللّهُـمَّ لا مانِعَ لِما أَعْطَـيْت، وَلا مُعْطِـيَ لِما مَنَـعْت، وَلا يَنْفَـعُ ذا الجَـدِّ مِنْـكَ الجَـد

Tradução:"Não há deus exceto Allah, que não tem parceiro. A Ele pertence a soberania, a Ele é o louvor. Ele pode fazer tudo! Ó Allah, ninguém privará o que Você deu, e ninguém dará o que Você privou , e inútil diante de Ti terá o poder daquele que tem o poder."

"La ilaha illa Allahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu wa hua" ala compre shayin kadi-run! La hawla wa la kuvvata illa bi-Llyahi, la ilaha illa Allahu wa la na "Eu vou illya iya-hu! La-hu-n-ni" matu, wa la-hu-l-fadlyu wa la-hu-s- sanau-l-hasan! La ilaha illa Allahu mukhlisina la-hu-d-dina wa lyau karikha-l-kafiruna."

لا إلهَ إلاّ اللّه, وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمد، وهوَ على كلّ شيءٍ قدير، لا حَـوْلَ وَلا قـوَّةَ إِلاّ بِاللهِ، لا إلهَ إلاّ اللّـه، وَلا نَعْـبُـدُ إِلاّ إيّـاه, لَهُ النِّعْـمَةُ وَلَهُ الفَضْل وَلَهُ الثَّـناءُ الحَـسَن، لا إلهَ إلاّ اللّهُ مخْلِصـينَ لَـهُ الدِّينَ وَلَوْ كَـرِهَ الكـافِرون

Tradução: "Não existe deus senão somente Alá, que não tem parceiro. O domínio pertence a Ele, o louvor pertence a Ele, Ele pode tudo! Não há poder e força em ninguém exceto Allah, não há deus exceto Allah, não adoramos ninguém além de Allah! Ele fornece benefícios, Ele tem virtudes (ou seja, as virtudes ou qualidades mais elevadas e absolutas) e Ele é digno de louvor! Não há deus senão Alá, e diante Dele somos sinceros na religião, mesmo que os infiéis não gostem disso."

"Subhana Llahi, wa-l-hamdu Li-Llyahi wa Allahu akbar, la ilaha illya Allah wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu wa hua "ala kul- li shayin kadirun!

سُـبْحانَ اللهِ، والحَمْـدُ لله ، واللهُ أكْـبَر . (ثلاثاً وثلاثين) لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحْـدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمْد، وهُوَ على كُلّ شَيءٍ قَـدير

Tradução:“Glória a Allah, louvor a Allah, Allah é grande (cada uma dessas frases deve ser repetida trinta e três vezes), não há deus senão Allah, que não tem parceiro. A Ele pertence o domínio. A Ele seja louvado, Ele pode fazer tudo!"

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

“Diga: “Ele é Allah - Um, Allah é Eterno, Ele não gerou e não foi gerado, e não houve ninguém igual a Ele.”("Sinceridade", 1 - 4.)

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

“Diga: “Busco refúgio no Senhor da aurora do mal daquilo que Ele criou, do mal da escuridão da noite quando ela cobre, do mal daqueles que sopram nos nós (Estamos falando de bruxas .) do mal da inveja dos invejosos.”("Amanhecer", 1 - 5.)

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَٰهِ النَّاسِ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

“Diga: Eu busco refúgio no Senhor dos homens, no Rei dos homens, no Deus dos homens, do mal do tentador que desaparece, (desaparece quando o nome de Allah é mencionado.) que tenta os corações dos homens, de entre os gênios e os homens.”("Pessoas", 1 - 6.)

Após cada oração, deve-se ler o seguinte versículo (“Ayat Al-Kursi”):

اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

“Allah – não há deus exceto Ele, o Vivo, o Eterno; nem a sonolência nem o sono se apoderam dele; a Ele pertence o que há nos céus e o que há na terra. Quem intercederá diante dele, exceto com o Seu Ele sabe o que houve antes deles e o que acontecerá depois deles, e eles compreendem, a partir de Seu conhecimento, apenas o que Ele deseja: os céus e a terra, e sua proteção não O sobrecarrega. Em verdade, Ele é Alto, Grande"("Vaca", 255.)

"La ilaha illa Allahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu yukhyi wa yumitu wa hua ala kul-li shayin kadirun."

Tradução:"Não há deus senão Alá, que não tem parceiro. A Ele pertence o domínio. A Ele seja louvado. Ele dá a vida, mata e pode fazer tudo."(estas palavras devem ser repetidas dez vezes após as orações da manhã e do pôr do sol).

"Allahumma, inni como" alu-kya "ilman nafi"an, wa rizkan tayiban va "amalyan mutakabbalyan."

اللّهُـمَّ إِنِّـي أَسْأَلُـكَ عِلْمـاً نافِعـاً وَرِزْقـاً طَيِّـباً ، وَعَمَـلاً مُتَقَـبَّلاً

Tradução:“Ó Allah, em verdade, peço-te o conhecimento do que é útil, de um bom destino e de uma ação que será aceita.”(estas palavras devem ser ditas após a saudação no final das orações da manhã).

Em nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso

Louvado seja Allah, o Senhor dos mundos, que a paz e as bênçãos de Allah estejam com nosso profeta Muhammad, membros de sua família e todos os seus companheiros!

1. Pronunciar as palavras “Subhan-Allah” - 33 vezes, “Alhamdu li-Llah” - 33 vezes e “Allahu Akbar” - 33 vezes

Abu Hurayrah (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: “Um dia, os pobres dos companheiros vieram ao profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) e disseram: “Os ricos alcançarão a posição mais elevada e encontrarão a bem-aventurança eterna. Eles oram como nós e jejuam como nós, mas além disso têm a vantagem de possuir riqueza, graças à qual realizam o Hajj e a Umrah, participam da jihad e dão sadaqa. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: “Então, devo apontar-lhe algo pelo qual você será capaz de alcançar aqueles que estão à sua frente, e nenhum daqueles que vierem depois de você será capaz de alcançá-lo, e você se tornará o melhor daqueles entre quem você está se eles não fizerem o mesmo?! Diga trinta e três vezes após cada oração: “Subhana Allah”, “Alhamdu li-Llah” e “Allahu Akbar”. Abu Hurayrah disse: “E discordamos entre nós. Alguns de nós começaram a dizer: “Devíamos dizer “Subhana Allah” e “Alhamdu li-Llah” trinta e três vezes, e “Allahu Akbar” trinta e quatro vezes.” Então voltei ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) e ele disse: “Diga trinta e três vezes “Subhana-Llah” e “Alhamdu li-Llah” e “Allahu Akbar”. al-Bukhari 843, muçulmano 595.

2. Pronunciar as palavras “Subhana-Llah” - 33 vezes, “Alhamdu li-Llah” - 33 vezes e “Allahu Akbar” - 34 vezes

De Ka'b ibn 'Ujra (que Allah esteja satisfeito com ele) é relatado que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: “Não ficará desapontado aquele que, após cada oração obrigatória, pronuncia as palavras finais, dizendo “Subhan-Allah” e “Alhamdu li-Llah” trinta e três vezes, e as palavras “Allahu Akbar” trinta e quatro vezes.” Muçulmano 596.

3. Pronunciar as palavras “Subhana-Llah” - 33 vezes, “Alhamdu li-Llah” - 33 vezes, “Allahu Akbar” - 33 vezes, e as palavras “La ilaha illa-Llah wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamd, wa huua ala kuli shey-in qadir” - 1 vez

Abu Hurayrah (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: “Aquele que, após cada oração, dirá trinta e três vezes as palavras “Subhana-Llah”, “Alhamdu li-Llah” e “Allahu akbar”, dizendo pela centésima vez: “La ilaha illa-Llah wahdahu la sharika lah, lahul- Mulku wa lyahul-hamd, wa huua ala kuli shey-in kadir,” seus pecados serão perdoados, mesmo que sejam como a espuma do mar!” Muçulmano 597.

4. Pronunciar as palavras “Subhana-Llah” - 25 vezes, “Alhamdu li-Llah” - 25 vezes, “Allahu Akbar” - 25 vezes e “la ilaha illa-Llah” - 25 vezes

De Ibn ‘Umar e Zayd ibn Thabit (que Allah esteja satisfeito com eles) é relatado que um dia um dos Ansars viu em um sonho como lhe perguntaram: “O que o profeta lhe ordenou?” Ele respondeu: “O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) ordenou que disséssemos “Subhan-Allah” e “Alhamdu li-Llah” trinta e três vezes, e as palavras “Allahu Akbar” trinta e quatro vezes”, o número total dos quais são cem.” Ele disse a ele: “Diga também “Subhan-Allah”, “Alhamdu li-Llah”, “Allahu Akbar” e “la ilaha illa-Llah” vinte e cinco vezes, e isso também será igual a cem.” Quando amanheceu, este Ansar mencionou isso ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele), e ele disse: "Faça o que o Ansar diz." Ahmad 5/184, an-Nasai 1351. Sheikh al-Albani confirmou a autenticidade do hadith.

5. Pronunciar as palavras “Subhana-Llah” - 10 vezes, “Alhamdu li-Llah” - 10 vezes, “Allahu Akbar” - 10 vezes

Abu Hurayrah (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: “Um dia os pobres companheiros vieram ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) e disseram: “Os ricos alcançarão a posição mais elevada e alcançarão a felicidade eterna. Eles oram como nós e jejuam como nós, mas além disso têm a vantagem de possuir riqueza, graças à qual realizam o Hajj e a Umrah, participam da jihad e dão sadaqa. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: “Então, devo apontar para você algo pelo qual você será capaz de alcançar aqueles que estão à sua frente, e nenhum daqueles que vierem depois de você será capaz de alcançá-lo, e você se tornará o melhor de todos. aqueles entre quem você está, se não fizerem o mesmo?! Diga dez vezes após cada oração: “Subhana-Llah”, “Alhamdu li-Llah” e “Allahu Akbar”. al-Bukhari 6329.

‘Abdullah ibn ‘Amr (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: “Se um muçulmano fizer duas coisas consistentemente, ele entrará no Paraíso! Essas duas coisas são fáceis, mas poucos as fazem. Após cada oração, você deve dizer “Subhana-Llah”, “Alhamdu li-Llah” e “Allahu Akbar” dez vezes. Dizer isso (depois de cinco orações) será igual a cento e cinquenta na língua e mil e quinhentos na balança (no Dia do Juízo Final)! E também diga as palavras “Allahu Akbar” trinta e quatro vezes antes de ir para a cama, e as palavras “Alhamdu li-Llah” e “Subhana-Allah” trinta e três vezes. Isso equivale a cem para a língua e mil para a balança! Abu Dawud 5065, at-Tirmidhi 3410, Ibn Majah 926. Sheikh al-Albani confirmou a autenticidade do hadith.

Quanto a saber se esses adhkars deveriam ser ditos após cada oração, ou apenas os cinco obrigatórios, os estudiosos divergiram sobre esta questão, como disse Hafiz Ibn Hajar em Fath al-Bari 2/384. A maioria dos estudiosos acreditava que essas palavras de lembrança deveriam ser ditas precisamente após as orações obrigatórias, e argumentaram que em algumas versões do hadith isso é especificado, como no hadith do Ka'b: “ Aquele que, depois de cada oração obrigatória, dirá...”

E o último hadith também diz que pronunciar as palavras “Subhana-Llah”, “Alhamdu li-Llah” e “Allahu Akbar” dez vezes será igual a cento e cinquenta, e isso só é possível se forem pronunciadas após cinco obrigatórias uns, pois se forem pronunciados após cada oração, seu número não será mais cento e cinquenta.

Wa Allahu a'lam.

E para concluir, louvado seja Allah, o Senhor dos mundos!

Sheikh al-Islam Yahya ibn Sharaf an-Nawawi disse em seu livro Al-Adhkar (página 70):

“Todos os estudiosos concordaram sobre a conveniência de dizer palavras de lembrança (dhikr) após a oração. Existem muitos hadiths autênticos que dão exemplos de quais palavras o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) proferiu em tais casos.”

Azkars que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) leu após a oração

1. Astaghfiru-Llah, Astaghfiru-Llah, Astaghfiru-Llah. Allahumma anta-s-salamu wa min-kya-s-salamu, tabarakta, ya Za-l-jalali wa-l-ikram!

اللَّهُمَّ أنْتَ السَّلاَمُ ، وَمِنْكَ السَّلاَمُ ، تَبَارَكْتَ يَاذَا الجَلاَلِ وَالإكْرَامِ

Tradução: “Peço perdão a Allah. Peço perdão a Allah. Peço perdão a Allah. Ó Allah, Tu és a paz e de Ti vem a paz, abençoado és Tu, ó Possuidor de grandeza e generosidade!”

É relatado que Sauban, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: “Depois de terminar sua oração, o Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, sempre pedia perdão a Allah três vezes, e então dizia: “Allahumma anta -s-Salamu wa min-kya-s-salamu, tabarakta, ya Za-l-jalyali wa-l-ikram!” (Ó Allah, Tu és a paz e de Ti vem a paz, abençoado és Tu, ó Possuidor de grandeza e generosidade!).” Al-Auza'i, que foi um dos transmissores deste hadith, foi questionado: “Como [deveria] pedir perdão a Allah?” - [ao que] ele respondeu: “Diga: “Peço perdão a Allah, peço perdão Allah pelo perdão.” (Astaghfiru-Llah, astaghfiru-Llah).” (Muçulmano)

2. La ilaha illa-Allahu wahda-hu la sharika la-hu. La-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu wa hua ‘ala kulli shai’in kadir! Allahumma, la mani'a li-ma a'taita, wa la mu'tiya li-ma mana'ta wa la yanfa'u zal-jaddi min-kya-l-jadd.

لا إلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ على كُلّ شئ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لا مانِعَ لِمَا أعْطَيْتَ، وَلاَ معطي لما مَنَعْتَ، وَلا يَنْفَعُ ذا الجد مِنْكَ الجَدُّ

Tradução: “Não existe deus senão somente Alá, que não tem parceiro. O domínio pertence a Ele, o louvor pertence a Ele, Ele pode tudo! Ó Allah, ninguém privará o que Tu deste, e ninguém dará o que Tu privaste, e a riqueza daquele que tem riqueza será inútil diante de Ti.”

É relatado que al-Mughira bin Shu'ba, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: “Após cada oração obrigatória, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) costumava dizer: “La ilaha illa Allahu wahda- hu la sharika la-hu.” . La-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu wa hua ‘ala kulli shai’in kadir! Allahumma, la mani'a li-ma a'tayta, wa la mu'tiya li-ma mana'ta wa la yanfa'u zal-jaddi min-kya-l-jadd." (Não há deus exceto Allah, que não tem parceiro. A Ele pertence a soberania, a Ele seja louvado, Ele pode fazer tudo! Ó Allah, ninguém privará o que Você deu, e ninguém dará o que Você privou , e inútil diante de Ti terás a riqueza de quem tem riqueza).” (Al-Bukhari, muçulmano)

3. La ilaha illa-Allahu wahda-hu la sharika la-hu. La-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu wa hua ‘ala kulli shai’in kadir! La hawla wa la quwwata illya bi-Llah, la ilaha illya-Llahu wa la na'budu illya iya-hu. La-hu-n-ni'matu wa la-hu-l-fadlu, wa la-hu-s-sana'u-l-hasan. La ilaha illa-Allahu, mukhlisina la-hu-d-dina, wa lau kariha-l kafirun!

لا إلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ على كُلّ شئ قَدِيرٌ، لا حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ باللَّهِ، لا إِلهَ إِلاَّ الله وَلاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إيَّاهُ لَهُ النِّعْمَةُ ولَهُ الفَضْلُ، وَلَهُ الثَّناءُ الحَسَنُ، لا إلهَ إِلاَّ الله مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الكافِرُونَ

Tradução: “Não existe deus senão somente Alá, que não tem parceiro. O domínio pertence a Ele, o louvor pertence a Ele, Ele pode tudo! Não há poder e força exceto Allah, e não adoramos ninguém exceto Ele. Ele concede bênçãos e misericórdia, e Ele (deve receber) o devido louvor. Não há deus senão Alá, e somos sinceros em nossa confissão de religião diante Dele, mesmo que seja odiosa para os incrédulos!”

É relatado que depois de cada oração, ‘Abdullah bin az-Zubayr, que hajaAllah está satisfeito com ambos, dizendo: “La ilaha illa Allahu wahda-hu la sharika la-hu. La-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu wa hua ‘ala kulli shai’in kadir! La hawla wa la quwwata illya bi-Llah, la ilaha illya-Llahu wa la na'budu illya iya-hu. La-hu-n-ni'matu wa la-hu-l-fadlu, wa la-hu-s-sana'u-l-hasan. La ilaha illa-Allahu, mukhlisina la-hu-d-dina, wa lau kariha-l kafirun!” (Não há deus exceto Allah, que não tem parceiro. A Ele pertence o domínio, a Ele seja louvado, Ele pode fazer tudo! Não há poder e força em ninguém exceto Allah, e não adoramos ninguém exceto Ele. Ele fornece benefícios e misericórdia, e a Ele (devem ser dados) elogios dignos. Não há deus senão Allah, e somos sinceros em confessar a religião diante Dele, mesmo que seja odiosa para os incrédulos!). É relatado que Ibn az-Zubayr disse: “O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse estas palavras após cada oração” (muçulmano).

4. Allahumma, a'in-ni 'ala zikri-kya, wa shukri-kya wa husni 'ibadati-kya.

اللَّهُمَّ أعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ ، وَشُكْرِكَ ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ

Tradução: “Ó Allah, ajude-me a lembrar de Ti, obrigado e adorá-Lo adequadamente.”

É narrado a partir das palavras de Mu'adh, que Allah esteja satisfeito com ele, que (um dia) o MensageiroAllah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, pegou-o pela mão e disse: “Ó Mu'az, eu juro por Allah, em verdade, eu te amo e te ordeno, ó Mu'az, que nunca se esqueça de dizer após cada oração: “Allahumma, a'in-ni 'ala zikri-kya, wa shukri-kya wa husni 'ibadati-kya (Ó Allah, ajude-me a lembrar de Ti, obrigado e adorá-Lo adequadamente).” (Abu Dawud, an-Nasai)

5. “Subhanallah” (Glória a Allah) – 33 vezes, “Alhamdulillah” (Louvado seja Allah) – 33 vezes, “Allahu akbar” (Allah é grande) – 33 vezes.

Depois diga: “La ilaha illa Allahu wahda-hu la sharika la-hu.” La-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu, wa hua ‘ala kulli shai’in kadir!”

É relatado pelas palavras de Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele, que o MensageiroAllah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, disse: “Quem, após cada oração, disser as palavras “Subhanallah” (Glória a Allah) trinta e três vezes, e as palavras “Alhamdulillah” (Louvado seja Allah), e as palavras “Allahu akbar” (Allahu é grande), dizendo pela centésima vez: “La ilaha illa Allahu wahda-hu la sharika la-hu. La-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu, wa hua ‘ala kulli shai’in kadir!” (Não há deus senão Allah, que não tem parceiro. A Ele pertence o domínio, e a Ele é o louvor, e Ele pode fazer tudo!) - seus pecados serão perdoados, mesmo que sejam como a espuma do mar. (Muçulmano)

6. Suratas “Al-Ikhlyas” (112ª sura), “Al-Falyak” (113ª sura), “An-Nas” (114ª sura) - 1 vez cada.

‘Uqba bin ‘Amir, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: “O Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, ordenou-me que recitasse as suratas Falyak (Amanhecer) e Nas (Povo) após cada oração.” Na versão deste hadith, citada apenas por Abu Dawud, é relatado que as suras “Sinceridade”, “Amanhecer” e “Pessoas” devem ser lidas. (Abu Dawud, at-Tirmidhi, an-Nasai)

7. Ayatul-Kursi (verso 255 da Surah al-Baqarah) – 1 vez.

É relatado pelas palavras de Abu Umama que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: “Quem recita Ayat al-Kursiy depois de completar cada oração obrigatória, nada o impedirá de entrar no Paraíso, exceto que [ ele deve primeiro ] morrer.” (Ibn Hibban, at-Tabarani)

8. La ilaha illa-Allahu wahda-hu la sharika la-hu. La-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamd. Yuhyi wa yumitu wa hua ‘ala kulli shai’in kadir.

لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ يُحْيي وَيُمِيتُ وَهُوَ على كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Tradução: “Não existe deus senão somente Alá, que não tem parceiro. A Ele pertence o domínio e a Ele− louvar! Ele dá a vida e causa a morte, e pode fazer todas as coisas.”

10 vezes após a oração da manhã e 10 vezes após a oração da noite. Ao mesmo tempo, é aconselhável, de acordo com o hadith, permanecer no seu lugar e não falar com ninguém.

É narrado a partir das palavras de Abu Dharra, que Allah esteja satisfeito com ele, que o Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, disse: “Quem, permanecendo de joelhos e não falando (com ninguém) após o oração da manhã, diz dez vezes: “La ilaha illa-Allahu wahda-hu la sharika la-hu. La-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamd! Yuhyi wa yumitu wa hua 'ala kulli shai'in qadir" (Não há deus exceto Allah, que não tem parceiro. A Ele pertence o domínio e a Ele o louvor! Ele dá a vida e a morte, e é capaz de tudo) , dez coisas boas serão escritas, ações, os registros de suas dez más ações serão apagados e ele será elevado em dez graus. (Além disso,) neste dia (tal pessoa) será protegida de todo o mal e nem um único pecado será registrado para ela, exceto o pecado do politeísmo.” (Ahmad, at-Tirmidhi)

'Umara bin Shubaib disse o Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, disse: “Para aquele que, após a oração do pôr do sol, diz dez vezes: “La ilaha illa-Allahu wahda-hu la sharika la-hu .” La-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu! Yuhyi wa yumitu wa hua 'ala kulli shai'in qadir" (Não há deus senão Allah, que não tem parceiro. A Ele pertence o domínio e a Ele o louvor! Ele dá a vida e a morte, e é capaz de tudo) , Allah Todo-Poderoso guiará os guardas que o protegerão do shaitan até de manhã, e para isso Allah escreverá para ele a realização de dez boas ações (para cada uma das quais ele certamente será admitido no paraíso), e irá apagar os registros de seus dez pecados graves, e para (aquele que pronuncia tais palavras) isso será equivalente à libertação de dez crentes da escravidão.” (At-Tirmidhi, an-Nasai)

9. Allahumma, ajir-ni mina-n-nar! - 7 vezes após a oração da manhã e 7 vezes após a oração da noite.

اللَّهُمَّ أجِرْنِي مِنَ النَّارِ

Tradução: “Ó Allah, proteja-me do fogo.”

Narrado por Muslim b. al-Harithah at-Tamimi, que (um dia) o mensageiroAllah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, disse-lhe confidencialmente: “Quando você terminar de realizar a oração do pôr do sol, diga sete vezes: “Allahumma, ajir-ni mina-n-nar!” (Ó Allah, proteja-me do fogo) - e verdadeiramente, se você disser isso e morrer nesta noite, estará escrito que você está protegido do fogo. E quando você terminar de fazer a oração da manhã, diga as mesmas palavras, e, em verdade, se você disser isso e morrer naquele dia, estará escrito que você está protegido do fogo.” (Abu Daoud)

10. Ler salawat para o Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele.

Allahumma salli ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammad.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

Tradução: Ó Allah, abençoe Muhammad e a família de Muhammad.

Esta é a forma mais curta de salawat para o Profeta, que Allah o abençoe e lhe conceda paz. Existem também formas mais expandidas de salavat.

É relatado que Fadala ibn 'Ubaydullah, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: “O Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, disse: “No final da oração, que cada um de vocês comece a louvar Allah Todo-Poderoso e glorifique-O, então invoque bênçãos.”contra o profeta, e então volte-se para Allah com orações pelo que ele deseja.” (Ahmad, at-Tirmidhi, an-Nasai).

Este hadith em geral encoraja a pessoa a louvar e glorificar Allah, bem como a ler salawat sobre o Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele, e então fazer dua.

Dua que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) leu.

Após a oração obrigatória, a Sunnah deve recorrer a Allah com uma oração (dua).

É relatado que Abu Umama, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: “[Uma vez] o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) foi perguntado: “Quais orações têm maior probabilidade de serem ouvidas?” - ao que ele respondeu: “Aqueles a quem se dirige no final da noite e depois das orações obrigatórias”. (At-Tirmidhi).

O dua deve começar com palavras de louvor a Allah Todo-Poderoso: “Alhamdulillahi Rabbil 'alamin”, depois dizer salawat ao Profeta Muhammad, que Allah o abençoe e lhe conceda paz: “Allahumma salli ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin wa sallim” e então leia o dua. O dua também deve ser concluído louvando a Allah e recitando salawat ao Profeta, que Allah o abençoe e lhe conceda paz.

É relatado que Fadala bin Ubayd, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: “(Uma vez) o Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, ouviu como uma pessoa durante sua oração começou a fazer súplicas a Allah sem louvar (antes disso) Allah Todo-Poderoso e sem recorrer a Ele com orações pelo Profeta, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, e o Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, disse: “Este (homem) apressou-se! ”, e então chamou-o para si e disse-lhe (ou: ... para outra pessoa):“Quando algum de vocês (quiser) recorrer a Allah com uma oração, deixe-o começar louvando seu Glorioso Senhor e glorificando-O, então deixe-o invocar bênçãos sobre o Profeta,” - que Allah o abençoe e lhe conceda paz, - “ e só então pede o que quer.” (Abu Dawud, at-Tirmidhi)

‘Umar ibn al-Khattab disse: “Verdadeiramente, a oração pára entre o céu e a terra, e nada a levantará, exceto a oração pelo seu Profeta, que Allah o abençoe e lhe conceda paz!” (At-Tirmidhi).

Imam an-Nawawi disse em al-Adhkar: “Os estudiosos são unânimes na conveniência de começar a oração com o louvor a Allah Todo-Poderoso e súplica ao Seu Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele, e também terminar a oração com isso. E há muitos hadiths relacionados a isso!”

A seguir estão as duas que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) leu imediatamente após a oração e as duas que ele (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) leu com mais frequência em qualquer outro momento.

1. Allahumma, ati-na fi-d-dunya hasanatan, wa fi-l-akhyrati hasanatan wa ky-na ‘azaba-n-nar.

‏اللَّهُمَّ آتنا في الدُّنْيا حَسَنَةً وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ‏

Tradução: Ó Allah, conceda-nos bondade neste mundo e bondade no outro, e salve-nos do tormento do fogo!

É relatado que Anas, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: “Na maioria das vezes o Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele, dirigiu-se a Allah com a seguinte oração: “Allahumma, ati-na fi-d-dunya hasanatan, wa fi-l- ahyrati hasanatan wa ky-na 'azaba-n-nar!” (Ó Allah, conceda-nos bondade neste mundo e bondade no mundo eterno e salve-nos do tormento do fogo!). (Al Bukhari)

Em outra versão deste hadith, relatada apenas por Muslim, o narrador acrescentoupara isto (o seguinte): “E quando Anas quis se voltar para Allah com uma oração, ele pronunciou (estas palavras), e quando ele se voltou para Ele com (alguma outra) oração, ele também pronunciou (esta oração).”

2. La ilaha illya Anta, subhana-kya, inni kuntu min az-zalimin!

لا إِلهَ إِلاَّ أنْتَ سُبْحانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظالِمِينَ

Tradução: Não há deus senão Ti, glória a Ti, verdadeiramente, fui um dos injustos.

É narrado por Sa'd bin Abu Waqqas, que Allah esteja satisfeito com ele, queO Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, disse: “Estando na barriga da baleia, Zu-n-Nun gritou para Allah: “La ilaha illa Anta, subhana-kya, inni kuntu min az- Zalimin!” (Não há deus senão Ti, glória a Ti, verdadeiramente, eu fui um dos injustos!) - e, verdadeiramente, não importa que oração um muçulmano que pronuncie estas palavras se volte para Allah, ele certamente será atendido.” (Ahmad, at-Tirmidhi, al-Hakim)

3. Allahumma, inni a'uzu bi-kya min-l-kufri, wa-l-fakri, wa 'azabi-l-kabr!

اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بِكَ مِنَ الكُفْرِ وَالفَقْرِ وَعَذَابِ القَبْرِ

Tradução: Ó Allah, em verdade, busco Sua proteção contra a incredulidade, a pobreza e o tormento da sepultura!

É relatado que Abu Bakr, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: “No final da oração, o Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, disse: “Allahumma, inni a'uzu bi-kya min-l-kufri, wa-l- Fakri, wa 'azabi-l-kabr! (Ó Allah, em verdade, busco Sua proteção contra a incredulidade, a pobreza e o tormento da sepultura!) (Ahmad, an-Nasai).

4. Allahumma, inni as'alyu-kya-l-huda, wa-t-tuka, wa-l-'afafa wa-l-gyna!

اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ الهُدَى، والتُّقَى، والعَفَافَ، والغِنَى

Tradução: Ó Allah, em verdade, peço-te orientação, piedade, abstinência e riqueza!

É relatado pelas palavras de Ibn Mas'ud, que Allah esteja satisfeito com ele, que o Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele, muitas vezes se dirigia a Allah com a seguinte oração: “Allahumma, inni as'alu-kal- Huda, wa-t-tuka, wa-l-'afafa wa-l-gyna! (Ó Allah, em verdade, peço-lhe orientação, piedade, abstinência1 e riqueza!) (Muçulmano).

5. Ya muqalliba-l-kulubi, sabbit kalbi ‘ala dini-kya!

‏يا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّت قَلْبي على دِينكَ

Tradução: Ó guia dos corações, fortaleça meu coração em sua religião!

É relatado que Shahr bin Khaushab disse: “(Uma vez) perguntei a Umm Salamah, que Allah esteja satisfeito com ela: “Ó mãe dos crentes, que orações fez o Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, a maioria muitas vezes fazia a Allah quando ele estava com você? Ela disse: “Na maioria das vezes ele fazia um apelo: “Ya muqalliba-l-kulubi, sabbit kalbi ‘ala dini-kya!” (Ó guia de corações, fortaleça meu coração em sua religião!). (At-Tirmidhi, Ahmad).

6. Allahumma, inni as'alyu-kya 'ilman nafi'an, va 'amalyan mutakabbalyan, va rizkan Tayyiban.

‏اللَّهُمَّ إني أسألُكَ عِلْماً نافِعاً، وعَمَلاً مُتَقَبَّلاً، وَرِزْقاً طَيِّباً‏

Tradução: Ó Allah, em verdade, peço-te um conhecimento útil, uma ação que seja aceita e um bom destino.

É relatado que Umm Salamah, que Allah esteja satisfeito com ela, disse: “Depois de terminaroração da manhã, o Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, costumava dizer: “Allahumma, inni as'alukya 'ilman nafi'an, wa 'amalyan mutakabbalan, wa rizkan Tayyiban" (Ó Allah, em verdade, eu peço-te conhecimento útil, tal ação que será aceita e um bom destino). (Ahmad, Ibn Majah, an-Nasai)

7. Allahumma,-kfi-ni bi-halali-kya ‘an harami-kya wa-gni-ni bi-fadlikya ‘amman siva-kya.

‏اللَّهُمَّ اكْفِني بِحَلالِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَأغْنِني بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِواكَ‏

Tradução: Ó Allah, livra-me do que Você proibiu por meio do que Você permitiu, e por Sua misericórdia, liberte-me da necessidade de qualquer pessoa que não seja Você.

É relatado pelas palavras de ‘Ali, que Allah esteja satisfeito com ele, que (uma vez) para eleveio um escravo, tendo celebrado um contrato de auto-redenção com seu senhor, e disse: “Não posso (cumprir os termos do) meu contrato, ajude-me!” ('Ali, que Allah esteja satisfeito com ele)disse: “Então devo ensinar-lhe as palavras que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) me ensinou. (Eles são tais que) se você tiver uma dívida como uma montanha, Allah (e então) a pagará para você! Diga: “Allahumma, kfi-ni bi-halali-kya ‘an harami-kya wa-gni-ni bi-fadlikya ‘amman siva-kya!” (Ó Allah, livra-me do que Tu proibiste através do que Tu permitiste, e por Tua misericórdia, livra-me da necessidade de qualquer um que não seja Tu!)" (Ahmad, at-Tirmidhi)

8. Allahumma, inni a'uzu bika minal-hammi wal-khazani, wal-'ajzi wal-kasali, wal-jubni wal-bukhli, wa dala'i-d-dayni wa galyabati-r-rijal.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ

Tradução: Ó Allah, em verdade, busco Sua proteção contra a ansiedade e a tristeza, contra a fraqueza e a negligência, contra a covardia e a mesquinharia, contra o peso da dívida e da opressão das pessoas.

É relatado que Anas disse: “O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) costumava dizer: “Allahumma, inni a'uzu bika minal-hammi wal-khazani, wal-'ajzi wal-kasali, wal-jubni wal -buhli, wa dala'i-d-dayni wa galyabati-r-rijali" (Ó Allah, em verdade, procuro Tua proteção contra a ansiedade e a tristeza, contra a fraqueza e a negligência, contra a mesquinhez e a covardia, contra o fardo da dívida e da opressão de pessoas)." (Al Bukhari)

9. Allahumma inni as'alyuka minal-hairi kullihi 'adjilihi wa ajilihi ma 'alimtu minhu wa ma lam a'lyam! Wa a'uzu bika mina-sh-sharri kullihi 'adjilihi wa ajilihi ma 'alimtu minhu wa ma lam a'lyam! Allahumma inni as'aluka min hairi ma sa-alaka bihi 'abduka wa nabiyuka, wa a'uzu bika min sharri ma 'aza bihi 'abduka wa nabiyuk! Allahumma inni as'alyukal-jannata wa ma karraba ilyayha min kaulin au 'amalin, wa a'uzu bika mina-n-nari wa ma karraba ilyayha min kaulin au 'amalin, wa asaaluka an taj'ala kulla kaadain kadaytahu li hairan.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ , عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ , مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ , وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ , عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ , مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ , اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ , وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ بِهِ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ , اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ , وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ , وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ , وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ , وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لِي خَيْرًا » .

Tradução: Ó Allah, em verdade, peço-te todas as coisas boas que podem acontecer mais cedo ou mais tarde, com base no que sei e no que é desconhecido! E recorro à Tua proteção contra todo mal que possa acontecer mais cedo ou mais tarde, dos quais conheço e desconheço! Ó Allah, em verdade, peço-te o bem que Teu servo e profeta te pediu, e recorro a Ti do mal pelo qual Teu servo e profeta recorreu a Ti! Ó Allah, em verdade, peço-te o Paraíso, bem como palavras e ações que nos aproximem dele! E recorro à Tua proteção do Inferno, bem como de palavras e ações que dele me aproximam! E peço-lhe que faça com que tudo o que você ordenou para mim seja bom.

De 'Aisha, que Allah esteja satisfeito com ela, é relatado que o Mensageiro de Allah, que Allah o abençoe e lhe conceda paz, ensinou-lhe esta oração: “Ó Allah, em verdade, peço-te todas as coisas boas que podem acontecer mais cedo ou mais tarde pelo que sei e não sei! E recorro à Tua proteção contra todo mal que possa acontecer mais cedo ou mais tarde, dos quais conheço e desconheço! Ó Allah, em verdade, peço-te o bem que Teu servo e profeta te pediu, e recorro a Ti do mal pelo qual Teu servo e profeta recorreu a Ti! Ó Allah, em verdade, peço-te o Paraíso, bem como palavras e ações que nos aproximem dele! E recorro à Tua proteção do Inferno, bem como de palavras e ações que dele me aproximam! E eu te peço que faça com que tudo o que você ordenou para mim seja bom!” (Allahumma inni as'alyuka minal-hairi kullihi 'adjilihi wa ajilihi ma 'alimtu minhu wa ma lam a'lyam! Wa a'uzu bika mina-sh-sharri kullihi 'adjilihi wa ajilihi ma 'alimtu minhu wa ma lam a'lyam ! Allahumma inni as'alyuka min hairi ma sa-alyaka bihi 'abduka wa nabiyuka, wa a'uzu bika min sharri ma 'aza bihi 'abduka wa nabiyuk! mina-n-nari wa ma karraba ilyayha min kaulin au 'amalin, wa asalyuka an taj'alya kulla kaadain kadaytahu li hairan). (Ibn Majah, Ahmad, Ibn Hibban, al-Hakim).

Esta é apenas uma pequena parte das duas e dhikrs que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) ensinou e recitou.

لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ الْعَظيمُ الْحَليمُ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَريمُ اَلْحَمْدُ للهِِ رَبِّ الْعالَمينَ اَللّـهُمَّ اِنّي أَسْأَلُكَ مُوجِباتِ رَحْمَتِكَ وَ عَزائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالسَّلامَةَ مِنْ كُلِّ اِثْم اَللّـهُمَّ لا تَدَعْ لي ذَنْباً اِلاّ غَفَرْتَهُ وَلا هَمّاً اِلاّ فَرَّجْتَهُ وَلا سُقْماً اِلاّ شَفَيْتَهُ وَلا عَيْباً اِلاّ سَتَرْتَهُ وَلا رِزْقاً اِلاّ بَسَطْتَهُ وَلا خَوْفاً اِلاّ امَنْتَهُ وَلا سُوءاً اِلاّ صَرَفْتَهُ وَلا حاجَةً هِيَ لَكَ رِضاً وَلِيَ فيها صَلاحٌ اِلاّ قَضَيْتَها يآ اَرْحَمَ الرّاحِمينَ أمينَ رَبَّ الْعالَمينَ

La ilaha illahu l-Azymu l-halim, la ilaha illahu Rabbu l-Arshi l-karim, al-hamdu lillahi Rabino l-Alamin. Allahumma inni asaluka mujibaati rahmatika wa Azaima magfiratika wal ganimat min kulli birr wa ssalyama min kulli ism. Allahumma la tada liy zanban illa gafarta wal la hamman illa farajta wa la sukman illa shafayta wa la Aiban illa satarta wal la rizkan illa basatta wa la haufan illa amanta wal la suuan illa sarafta wa la haajatan hiya laka reza wa lia fiha salahun illa cazaita. Ya arhama rrahimin amina rabba l-Alamin.

“Não há deus senão Alá, o Grande, o Paciente! Não há deus senão Alá, Senhor do majestoso Trono! Louvado seja Allah, Senhor dos mundos! Ó Allah, peço-lhe razões que causem misericórdia, e intenções que causem perdão, e a aquisição de todo bem e bem-estar de todo pecado! Ó Allah, não me deixe um pecado que Você não perdoaria, e um fardo que Você não removeria, e uma doença que Você não curaria, e um vício que Você não esconderia, e comida que Você não expandiria, e o medo, do qual você não protegeria, e o mal, que você não evitaria, e nem uma única necessidade, na qual está a sua satisfação e o meu bem, que você não satisfaria! Ó Misericordioso dos Misericordiosos! Amém, ó Senhor dos Mundos!”

Então é aconselhável dizer 10 vezes:

بِاللهِ اعْتَصَمْتُ وَبِاللهِ اَثِقُ وَعَلَى اللهِ اَتَوَكَّلُ

billahi Atasamtu wa billahi aasiku wa Ala llahi atavakkal.

“Eu agarrei-me a Allah, confiei em Allah e confiei em Allah.”

Então diga:

اَللّـهُمَّ اِنْ عَظُمَتْ ذُنُوبي فَأَنْتَ اَعْظَمُ وَاِنْ كَبُرَ تَفْريطي فأَنْتَ اَكْبَرُ وَاِنْ دامَ بُخْلي فَأنْتَ اَجْوَدُ اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لي عَظيمَ ذُنُوبي بِعَظيمِ عَفْوِكَ وَكَثيرَ تَفْريطي بِظاهِرِ كَرَمِكَ وَاقْمَعْ بُخْلى بِفَضْلِ جُودِكَ اَللّـهُمَّ ما بِنا مِنْ نِعْمَة فَمِنْكَ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ اَسْتَغْفِرُكَ وَاَتُوبُ اِلَيْكَ

Allahumma em Azumat zunubi wa anta aAzam wa em kabura tafrithi fa anta akbar wa em daama buhli fa anta ajwad. Allahumma gfir li Azyma zunubi bi Azimi Afvik wa kasira tafriti bi zaahiri karmika wa kmaA bebida bifazli judika. Allahumma ma bina min niAmati fa vison. La ilaha illya ant astaghfiruka va atubu ileik.

“Ó Allah, se meus pecados se tornaram grandes, então Você é maior! Se minhas transgressões se tornaram maiores, então Você é maior! Se minha mesquinhez se arrastou, então você é mais generoso! Ó Allah, perdoe-me meus grandes pecados de acordo com a majestade de Seu perdão e a multiplicidade de meus erros de acordo com Sua manifesta misericórdia e extinga minha mesquinhez com a grandeza de Sua generosidade! Ó Allah, não temos nada de bom exceto de Ti! Não há deus além de você! Peço-te perdão e volto-me para ti!”

2. Após a oração Asr, é aconselhável ler este dua:

اَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذي لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الرَّحْمنُ الرَّحيمُ ذُو الْجَلالِ وَالاِْكْرامِ وَأَسْأَلُهُ اَنْ يَتُوبَ عَلَيَّ تَوْبَةَ عَبْدٍٍِِ ذَليل خاضِع فَقير بائِس مِسْكين مُسْتَكين مُسْتَجير لا يَمْلِكُ لِنَفْسِهِ نَفْعاً وَلا ضَرّاً وَلا مَوْتاً وَلا حَياةً وَلا نُشُوراً . اَللّـهُمَّ اِنّي اَعُوذُ بِكَ مِنْ نَفْس لا تَشْبَعُ وَمِنْ قَلْب لا يَخْشَعُ وَمِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ وِ مِنْ صلاةٍ لا تُرْفَعُ وَمِنْ دُعآءٍ لا يُسْمَعُ اَللّـهُمَّ اِنّي أَسْأَلُكَ الْيُسْرَ بَعْدَ الْعُسْرِ وَالْفَرَجَ بَعْدَ الْكَرْبِ وَالرَّخاءَ بَعْدَ الشِّدَّةِ اَللّـهُمَّ ما بِنا مِنْ نِعْمَة فَمِنْكَ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ اَسْتَغْفِرُكَ وَاَتُوبُ اَلِيْكَ

Astaghfiru llah lazi la ilaha illya huwa l-hayu l-qayum ar-rahmanu rrahim zul jalali wal ikram wa asaluhu an yatuba Aleya taubatan Abdin zalil haziAin fakir baisin miskinin mustaqin mustajiir la yamlik li nafsihi nafAan wa la zarran wa la mautan wa la hayaatan wa la nushuuran. Allahumma inni aAuzu bika min nafsin la tashbaA ​​​​wa min kalbin la takhshaA wa min Ailmin la yanfaA wa min salatin la turfaA wa min duAin la yusmaA. Allahumma inni asaluka l-yusra baAdah l-Ausr wal faraja baAdah l-karb wa rrajaa baAdah shidda. Allahumma ma bina min niAmati fa vison. La ilaha illya ant astaghfiruka va atubu ileik.

Peço perdão a Allah, além de quem não existe outro deus, o Vivo, o Sempre Existente, o Misericordioso, o Compassivo, o Possuidor de Grandeza e Generosidade, e peço a Ele que aceite meu arrependimento - o arrependimento de um escravo patético , humilde, pobre, insignificante, pobre, submisso, buscando ajuda, sem saber por si mesmo nem mal nem benefício, nem morte, nem vida, nem ressurreição! Ó Allah, recorro a Ti de uma alma que não está saciada, de um coração que não tem medo, de um conhecimento que não beneficia, de uma oração que não é aceita, de um dua que não é ouvido! Ó Allah, peço-lhe alívio após as dificuldades, libertação após o desastre e salvação após as dificuldades! Ó Allah, não temos nada de bom exceto de Ti! Não há deus além de você! Peço-te perdão e volto-me para ti!”

3. Após a oração do Magreb, é aconselhável ler este dua:

Leia primeiro o versículo 56 da Surata “Hostes”:

اِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّون عَلَى النَّبِيِّ يا اَيُّهَا الَّذينَ امَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْليماً

Inna llah wa malaikatahu yusalluuna Alya nnabi ya ayuha llazina amanuu sallu Aleyhi wa sallimu taslima.

“Em verdade, Allah e Seus anjos abençoam o Profeta. Ó você que acredita! Abençoe-o e cumprimente-o em paz!”

E então diga:

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد النَّبِيِّ وَعَلى ذُرِّيَّتِهِ وَعَلى اَهـْلِ بَـيْتِـهِ

Allahumma salli Alya muhammadin al-nabi wa Alya zurriyatihi wa Alya ahli beytihi.

“Ó Alá! Abençoe o Profeta Muhammad e seus descendentes e o povo de sua Casa."

Então diga 7 vezes:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ

Bismillahi rrahmani rrahim wa la hawla wa la quwwata illa billahi l-Alii l-Azym.

“Em nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso! E não há força e poder exceto com Allah, o Altíssimo, o Grande!”

Então diga 3 vezes:

اَلْحَمْدُ للهِِ الَّذي يَفْعَلُ ما يَشاءُ وَلا يَفْعَلُ ما يَشاءُ غَيْرُهُ

Al-hamdu lillahi lazi yafAlu ma yasha wa ma yafAlu ma yashau geyru.

“Louvado seja Allah, que faz o que Ele quer, e ninguém faz o que Ele quer além Dele.”

Então diga:

. سُبْحانَكَ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ اغْفِرْ لي ذُنُوبي كُلَّها جَميعاً فَاِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ كُلَّها جَميعاً اِلاّ اَنْتَ

Subhanaka la ilaha illya anta gfir li zunuubi kullaha jamiAan. Fa innahu la yagfiru zzunuba kullaha jamiAan illya formiga.

“Mais puro és Tu, e não há deus senão Tu. Perdoe-me totalmente todos os meus pecados, pois ninguém perdoa todos os pecados inteiramente, exceto você.”

Na primeira rak'ah após a Fatiha, os versículos 87-88 da sura do Profeta são lidos:

و ذَا النُّونِ اِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ اَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنادى فِي الظُّلَماتِ اَنْ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَكَ اِنّي كُنْتُ مِنَ الظّالِمينَ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنينَ

“...E aquele com o peixe, quando ele saiu furioso e pensou que não conseguiríamos lidar com ele. E ele gritou na escuridão: “Não há outro deus além de Ti, louvado seja Ti, na verdade, fui injusto!” E nós respondemos a ele e o salvamos da dor, e assim salvamos os crentes.”

Na segunda rak'ah após "Fatiha", o versículo 59 da Surata "Gado" é lido:

وَعِنْدَهُ مِفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها اِلاّ هُوَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْبَّرِ وَالْبَحْرِ وَما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَة اِلاّ يَعْلَمُها وَلا حَبَّة في ظُلِماتِ الاَْرْضِ وَلا رَطْب وَلا يابِس اِلاّ فِي كِتاب مُبين

“Com Ele estão as chaves das coisas secretas; só Ele os conhece. Ele sabe o que há em terra e no mar; a folha cai somente com o Seu conhecimento, e não há grão nas trevas da terra, não há grão fresco ou seco, que não estaria em um livro claro.”

Na segunda rak'ah, o qunut diz: “Ó Allah, em nome das chaves secretas, que só Você conhece, atenda ao meu pedido”, e então você declara o pedido.

4. Após a oração Isha, é aconselhável ler o seguinte dua:

اَللّـهُمَّ اِنَّهُ لَيْسَ لي عِلْمٌ بِمَوْضِعِ رِزْقي وَاِنَّما اَطْلُبُهُ بِخَطَرات تَخْطُرُ عَلى قَلْبي فَاَجُولُ فى طَلَبِهِ الْبُلْدانَ فَاَنَا فيما اَنَا طالِبٌ كَالْحَيْرانِ لا اَدْري اَفى سَهْل هَوُ اَمْ في جَبَل اَمْ في اَرْض اَمْ في سَماء اَمْ في بَرٍّ اَمْ في بَحْر وَعَلى يَدَيْ مَنْ وَمِنْ قِبَلِ مَنْ وَقَدْ عَلِمْتُ اَنَّ عِلْمَهُ عِنْدَكَ وَاَسْبابَهُ بِيَدِكَ وَاَنْتَ الَّذي تَقْسِمُهُ بِلُطْفِكَ وَتُسَبِّبُهُ بِرَحْمَتِكَ اَللّـهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وَاجْعَلْ يا رَبِّ رِزْقَكَ لي واسِعاً وَمَطْلَبَهُ سَهْلاً وَمَأخَذَهُ قَريباً وَلا تُعَنِّني بِطَلَبِ ما لَمْ تُقَدِّرْ لي فيهِ رِزْقاً فَاِنَّكَ غَنِىٌّ عَنْ عَذابي وَاَنَا فَقيرٌ اِلى رَحْمَتِكَ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وَجُدْ عَلى عَبْدِكَ بِفَضْلِكَ اِنَّكَ ذُو فَضْل عَظيم

Allahumma innahu leisa li Ailmun bi mouziAi rizki wa innama atlubuhu bi hataraati takhturu Alya kalbi fa ajulu fi talabihi buldaan. Wa ana fima anatalibun kal hairaani la adri a fi sahl huwa am fi jabal am fi ard am fi samaa am fi barrin am fi bahrin wa Alya yadei man wa min kibali man. Wa kad Alimtu anna Ailmahu Aindaka wa asbaabuhu bi yadika wa anta lazi taximuhu bi lutfika wa tusabbibuhu bi rahmatika. Allahumma fa salli Alya muhammadin wa aalihi wa jal ya rabino rizkaka li vaasiAan wa matlabahu sahlyan wa maahazahu kariban wa la tuAnnini bi talabi ma lam tukadir li fihi rizkan. Fa innaka ganiyun Um azabi wa ana fakirun ila rahmatik. Fa salli Alya mukhammadin wa alihi wa jud Alya Abdika bi fazlika. Innaka zu fazlin Azym.

“Ó Allah, não tenho conhecimento de onde virá minha comida ( rizq) e procuro-o nos meus pensamentos fugazes, vagando pelos países em busca dele, mas ainda permaneço no escuro: seja nas estepes, nas montanhas, na terra ou no céu, na terra ou no mar, e em cujas mãos, e de quem. E eu sei que o conhecimento disso está com você, e as causas disso estão na sua mão direita, e você é quem o distribui de acordo com a sua misericórdia e o determina de acordo com a sua misericórdia. Ó Allah, então abençoe Muhammad e a família de Muhammad e faça, ó meu Senhor, meu sustento abundante, sua obtenção fácil, sua vinda para mim perto, e não me direcione para obtê-lo para o que Você não determinou para ele. . Pois Tu és rico para me punir, e eu sou pobre por Tua misericórdia! Então abençoe Muhammad e a família de Muhammad e recompense Seu servo de acordo com Sua generosidade! Em verdade, Tu és dono de grande generosidade."

O QUE LER DEPOIS DO NAMAZ

É dito no Alcorão Sagrado: “Seu Senhor ordenou: “Invoque-me, eu satisfarei suas duas.” “Fale com o Senhor com humildade e submissão. Na verdade, Ele não ama os ignorantes.”
“Quando Meus servos perguntarem a você (Ó Muhammad) sobre Mim, (diga-lhes) porque estou perto e atendo ao chamado daqueles que oram quando Me invocam.”
O Mensageiro de Allah (sallallahu alayhi wa sallam) disse: “Dua é adoração (a Allah).”
Se após as orações fard não houver sunnah de orações, por exemplo, após as orações as-subh e al-asr, leia istighfar 3 vezes
أَسْتَغْفِرُ اللهَ
"Astaghfiru-Allah".240
Significado: peço perdão ao Todo-Poderoso.
Então eles dizem:

اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
“Allahumma antas-Salamu wa minkas-Salamu tabaraktya ya Zal-Jalali wal-Ikram.”
Significado: “Ó Allah, Tu és Aquele que não tem falhas, de Ti vem a paz e a segurança. Ó Aquele que possui Grandeza e Generosidade."
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
“Allahumma ‘aynni ‘ala zikrikya wa shukrikya wa husni ‘ybadatik.”
Significado: “Ó Allah, ajuda-me a lembrar-te dignamente, a agradecer-te dignamente e a adorar-te da melhor maneira.”
Salavat é lido após as orações fard e sunnah:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
“Allahumma salli ‘ala sayyidina Muhammad wa ‘ala ali Muhammad.”
Significado: “Ó Allah, conceda mais grandeza ao nosso mestre Profeta Muhammad e Sua família.”
Depois de Salavat eles leram:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ

“SubhanAllahi wal-hamdulillahi wa la illaha illa Allahu wa-Llahu Akbar. Wa la hawla wa la quwvata illya billahil ‘aliy-il-‘azim. Masha Allahu kyana wa ma lam Yasha lam yakun.”
Significado: “Allah é puro das deficiências atribuídas a Ele pelos incrédulos, louvado seja Allah, não há deus senão Allah, Allah está acima de tudo, não há força e proteção exceto de Allah. O que Allah quis acontecerá e o que Allah não quis não acontecerá.”
Depois disso, leia “Ayat al-Kursiy”. O Mensageiro de Allah (sallallahu alayhi wa sallam) disse: “Quem ler Ayat al-Kursi e Surah Ikhlas após a oração fard não será impedido de entrar no Paraíso.”
“A’uzu billahi minash-shaitanir-rajim Bismillahir-Rahmanir-Rahim”
“Allahu la ilaha illya hual hayyul kayum, la ta huzuhu sinatu-wala naum, lahu ma fis samauati wa ma fil ard, man zallyazi yashfa'u 'yndahu illa bi deles, ya'lamu ma bayna aidihim wa ma halfahum wa la yukhituna bi Shayim-min 'ylmihi illya bima sha, wasi'a kursiyuhu ssama-uati wal ard, wa la yauduhu hifzukhuma wa hual 'aliyul 'azi-ym.'
O significado de A'uzu: “Busco a proteção de Allah contra o shaitan, que está longe de Sua Misericórdia. Em Nome de Allah, o Misericordioso para todos neste mundo e o Misericordioso apenas para os crentes no Fim do Mundo.”
O significado de Ayat al-Kursi: “Allah - não há divindade exceto Ele, o Eternamente Vivo e Existente. Nem a sonolência nem o sono têm poder sobre Ele. A Ele pertence o que está no céu e o que está na terra. Quem intercederá diante Dele sem Sua permissão? Ele sabe o que aconteceu antes das pessoas e o que acontecerá depois delas. As pessoas compreendem a partir de Seu conhecimento apenas o que Ele deseja. O céu e a terra estão sujeitos a Ele. Não é um fardo para Ele protegê-los; Ele é o Altíssimo.”
O Mensageiro de Allah (sallallahu alayhi wa sallam) disse: “Quem depois de cada oração diz “Subhan-Allah” 33 vezes, “Alhamdulil-Llah” 33 vezes, “Allahu Akbar” 33 vezes, e pela centésima vez diz “La ilaha illa Allahu wahdahu” la sharika Lyakh, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua 'ala kulli shayin kadir,” Allah perdoará seus pecados, mesmo que haja tantos deles quanto espuma no mar.”
Então os seguintes dhikrs são lidos sequencialmente246:
33 vezes “SubhanAllah”;

سُبْحَانَ اللهِ
33 vezes “Alhamdulillah”;

اَلْحَمْدُ لِلهِ
“Allahu Akbar” 33 vezes.

اَللَّهُ اَكْبَرُ

Depois disso eles leram:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

“La ilaha illa Allahu wahdahu la sharika Laah, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua ‘ala kulli shayin kadir.”
Em seguida, eles levantam as mãos até a altura do peito, com as palmas para cima, e leem as duas que o Profeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) leu ou quaisquer outras duas que não contradizem a Sharia.
Du'a é serviço a ALLAH

Du'a é uma das formas de adoração a Allah Todo-Poderoso. Quando uma pessoa faz um pedido ao Criador, com esta ação ela confirma sua crença de que somente Allah Todo-Poderoso pode dar a uma pessoa tudo o que ela precisa; que Ele é o único em quem devemos confiar e a quem devemos recorrer com orações. Allah ama aqueles que recorrem a Ele sempre que possível com vários pedidos (permitidos de acordo com a Shariah).
Du'a é a arma do muçulmano dada a ele por Allah. Certa vez, o Profeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) perguntou: “Você quer que eu lhe ensine um remédio que o ajudará a superar os infortúnios e problemas que se abateram sobre você?” “Queremos”, responderam os companheiros. O Profeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) respondeu: “Se você ler o du'a “La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin247”, e se você ler o du'a para um irmão na fé que está ausente naquele momento, então a du'a será aceita pelo Todo-Poderoso." Os anjos ficam ao lado da pessoa que lê a du'a e dizem: “Amém. Que o mesmo aconteça com você."
Du'a é um ibadat recompensado por Allah e há uma certa ordem para sua implementação:
1. Du'a deve ser lido com a intenção de Allah, voltando seu coração para o Criador.
A du'a deve começar com palavras de louvor a Allah: "Alhamdulillahi Rabbil 'alamin", então você precisa ler o salawat ao Profeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam): "Allahumma salli 'ala ali Muhammadin wa sallam", então você precisa se arrepender de seus pecados: "Astagfirullah" .
É relatado que Fadal bin Ubayd (radiyallahu anhu) disse: “(Uma vez) o Mensageiro de Allah (sallallahu alayhi wa sallam) ouviu como uma pessoa, durante sua oração, começou a fazer súplicas a Allah, sem glorificar (diante) Allah e não se voltando para Ele com orações pelo Profeta (sallallahu alayhi wa sallam), e o Mensageiro de Allah (sallallahu alayhi wa sallam) disse: “Este (homem) apressou-se!”, após o que ele o chamou para si e disse a ele/ ou: …para outra pessoa/:
“Quando algum de vocês (quiser) recorrer a Allah com uma oração, deixe-o começar louvando seu Glorioso Senhor e glorificando-O, então deixe-o invocar bênçãos sobre o Profeta,” (sallallahu alayhi wa sallam), “e somente então pede o que ele quer.
O califa Umar (que a misericórdia de Allah esteja com ele) disse: “Nossas orações alcançam as esferas celestiais chamadas “Sama” e “Arsha” e permanecem lá até dizermos salawat a Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), e somente depois disso elas alcançam o Trono divino.”
2. Se a du’a contém pedidos importantes, antes de começar você deve realizar a ablução e, se for muito importante, você deve realizar a ablução de todo o corpo.
3. Ao ler o du'a, é aconselhável virar o rosto em direção à Qibla.
4. As mãos devem ser colocadas na frente do rosto, com as palmas para cima. Depois de completar o du'a, você precisa passar as mãos sobre o rosto para que o barakah com o qual as mãos estendidas estão preenchidas também toque seu rosto. O Mensageiro de Allah (sallallahu alayhi wa sallam) disse: “Verdadeiramente, teu Senhor, o Vivo, o Generoso, não pode recusar o Seu servo se ele levantar as mãos em súplica"
Anas (radiyallahu anhu) relata que durante o dua, o Profeta (sallallahu alayhi wa sallam) levantou tanto as mãos que a brancura de suas axilas era visível."
5. O pedido deve ser feito em tom respeitoso, em voz baixa, para que os outros não ouçam, e não se deve voltar o olhar para o céu.
6. No final da du’a, você deve, como no início, pronunciar palavras de louvor a Allah e salawat ao Profeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) e depois dizer:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

"Subhana Rabbikya Rabbil 'izatti' amma yasifuna wa salamun 'alal mursalina wal-hamdulillahi Rabbil 'alamin."
Quando Allah aceita du'a primeiro?
Em determinados momentos: o mês do Ramadã, a Noite de Laylat-ul-Qadr, a noite do dia 15 de Sha'ban, ambas as noites do feriado (Eid al-Adha e Kurban Bayram), o último terço da noite, a noite e o dia de sexta-feira, período desde o início do amanhecer até o aparecimento do sol, desde o início do pôr do sol até o seu fim, período entre adhan e iqama, horário em que o imã iniciou a oração Juma até o seu final.
Durante certas ações: depois de ler o Alcorão, enquanto bebe água zamzam, durante a chuva, durante o sajd, durante o dhikr.
Em certos locais: nos locais do Hajj (Monte Arafat, vales Mina e Muzdalif, perto da Kaaba, etc.), próximo à nascente de Zamzam, próximo ao túmulo do Profeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam).
Du'a depois da oração
“Sayidul-istigfar” (Senhor das orações de arrependimento)
اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ

“Allahumma anta Rabino, la ilaha illya anta, halyaktani wa ana abduk, wa ana a’la a’khdike wa wa’dike mastata’tu. A’uzu bikya min sharri ma sanat’u, abuu lakya bi-ni’metikya ‘aleyya wa abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante.”
Significado: “Meu Allah! Você é meu Senhor. Não há outro deus além de você digno de adoração. Você me criou. Eu sou seu escravo. E tento ao máximo manter meu juramento de obediência e fidelidade a Ti. Recorro a Ti do mal dos erros e pecados que cometi. Agradeço-lhe por todas as bênçãos que você deu e peço-lhe que perdoe meus pecados. Conceda-me perdão, pois não há ninguém além de você que perdoa pecados”.

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.
أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .

“Allahumma, takabbal minna Salyatana wa syamana wa kyamana wa kyraatana wa ruku'ana wa sujudana wa ku'udana wa tasbihana vatahlilyana wa tahashshu'ana wa tadarru'ana. Allahumma, tammim taksirana wa takabbal tamamana vastajib du'aana wa gfir ahyaana wa rham mautana ya maulana. Allahumma, khfazna ya fayyad min jami'i l-balaya wal-amrad.
Allahumma, takabbal minna hazihi salata al-fard ma'a ssunnati ma'a jami'i nuksanatiha, bifadlikya vakyaramikya wa la tadrib biha vujuhana, ya ilaha l-'alamina wa ya khaira nnasyrin. Tawaffana muslimina wa alkhikna bissalihin. Wasallahu ta’ala ‘ala khairi khalkihi mukhammadin wa ‘ala alihi wa askhabihi ajma’in.”
Significado: “Ó Allah, aceite de nós nossa oração e nosso jejum, nossa posição diante de Ti, e a leitura do Alcorão, e a reverência desde a cintura, e a reverência ao chão, e o sentar-se diante de Ti, e louvá-Lo, e reconhecê-Lo como o Único, e a humildade nossa e o nosso respeito! Ó Allah, preencha nossas lacunas na oração, aceite nossas ações corretas, responda nossas orações, perdoe os pecados dos vivos e tenha misericórdia dos falecidos, ó nosso Senhor! Oh Allah, oh Generoso, proteja-nos de todos os problemas e doenças.
Ó Allah, aceite nossas orações farz e sunnah, com todas as nossas omissões, de acordo com Sua misericórdia e generosidade, mas não jogue nossas orações em nossos rostos, ó Senhor dos mundos, ó melhor dos Ajudantes! Que possamos descansar como muçulmanos e nos juntar a nós entre os justos. Que Allah Todo-Poderoso abençoe o melhor de suas criações para Muhammad, seus parentes e todos os seus companheiros.”
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
"Allahumma, innn a'uzu bi-kya min "azabi-l-kabri, wa min 'azabi jahanna-ma, wa min fitnati-l-makhya wa-l-mamati wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjali !
Significado: “Ó Allah, em verdade, busco refúgio em Ti do tormento da sepultura, do tormento do inferno, das tentações da vida e da morte, e da tentação maligna de al-Masih d-Dajjal (Anticristo). ”

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ
“Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-bukhli, wa a'uzu bi-kya min al-jubni, wa a'uzu bi-kya min an uradda ila arzali-l-'die wa a'uzu bi- kya min fitnati-d-dunya wa 'azabi-l-kabri."
Significado: “Ó Allah, em verdade, recorro a Ti por mesquinhez, e recorro a Ti por covardia, e recorro a Ti desde a velhice indefesa, e recorro a Ti por causa das tentações deste mundo e dos tormentos da sepultura .”
اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ
“Allahumma-gfir li zanbi kulla-hu, dikka-hu wa jillahu, wa avalya-hu wa ahira-hu, wa ‘alaniyata-hu wa sirra-hu!”
Significado: Ó Allah, perdoe-me todos os meus pecados, pequenos e grandes, primeiros e últimos, óbvios e secretos!

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك
“Allahumma, inni a'uzu bi-rida-kya min sahati-kya wa bi-mu'afati-kya min 'ukubati-kya wa a'uzu bi-kya min-kya, la uhsy sanaan 'alai-kya Anta kya- ma asnayta 'ala nafsi-kya.”
Significando, ó Allah, em verdade, busco refúgio em Seu favor de Sua indignação e Seu perdão de Sua punição, e busco refúgio em Você de Você! Não posso contar todos os elogios que você merece, pois somente você mesmo os deu a si mesmo em medida suficiente.
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
“Rabbana la tuzig kulubana ba’da de hadeitan wa hablana min ladunkarakhmanan innaka entel-wahab.”
Significado: “Nosso Senhor! Depois de direcionar nossos corações para o caminho reto, não os afaste (dele). Conceda-nos misericórdia de Ti, pois verdadeiramente Tu és o doador.”

رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ
عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .

“Rabbana la tuakhyzna in-nasina au akhta'na, Rabbana wa la tahmil 'aleina isran kema hamaltahu 'alal-lyazina min kablina, Rabbana wa la tuhammilna malya takatalana bihi wa'fu'anna uagfirlyana warhamna, ante maulana fansurna 'alal kaumil kafirin "
Significado: “Nosso Senhor! Não nos castigue se esquecermos ou cometermos um erro. Nosso Senhor! Não coloque sobre nós os fardos que você colocou nas gerações anteriores. Nosso Senhor! Não coloque sobre nós o que não podemos fazer. Tenha piedade, perdoe-nos e tenha piedade, Você é nosso governante. Então ajude-nos contra as pessoas incrédulas.”