Նիկե Ապտերոսի հնագույն տաճարը Աթենքի Ակրոպոլիսում

Նիկե Ապտերոսի տաճար (Հունաստան) - նկարագրություն, պատմություն, գտնվելու վայրը: Հստակ հասցե, հեռախոսահամար, կայք։ Զբոսաշրջիկների ակնարկներ, լուսանկարներ և տեսանյութեր:

  • Շրջագայություններ մայիսի համարդեպի Հունաստան
  • Թեժ տուրերդեպի Հունաստան

Նախորդ լուսանկարը Հաջորդ լուսանկարը

Աթենքի Նիկե Ապտերոսի տաճարը, որը նաև հայտնի է որպես Անթև Նիկե տաճար, գտնվում է Ակրոպոլիսի տարածքում, այն կարելի է տեսնել քաղաքի գրեթե ցանկացած կետից։ Տաճարը նվիրված է հին հունական աստվածուհիՆիկը հաղթում է. Կառուցվել է 427-424 թվականներին։ մ.թ.ա ե. պարսիկների կողմից ավերված Աթենա աստվածուհու մեկ այլ՝ ավելի հին սրբավայրի տեղում։ Հին հույները եկել էին այստեղ՝ աղոթելու Նիկեին, որպեսզի նա վերջապես բերի նրանց երկար սպասված հաղթանակը Պելոպոնեսյան պատերազմում։

Նիկե Ապտերոսի տաճարը առաջինն էր ամբողջ ճարտարապետական ​​համալիրից, որը կառուցվեց: Այն փոքր է (9,56 մ երկարություն և 6,8 մ լայնություն), բայց մենք առաջինը տեսնում ենք այն, երբ գալիս ենք Ակրոպոլիս, ինչպես հին հույները:

Ամենաշատը համարվում է Նիկե Ապտերոսի տաճարը տարօրինակ շենքԱկրոպոլիս - առաջին հերթին այն պատճառով, որ նրա դարպասները գտնվում են ոչ թե շենքի դիմաց, այլ դրա հետևում:

Չնայած բազմաթիվ պատերազմներին՝ այս փոքրիկ ու էլեգանտ շենքը երկար ժամանակովմնաց անվնաս, այն չկարողացավ դիմակայել միայն թուրք նվաճողների հարձակմանը 1686 թվականին: Թուրքերն իրենց հերթին հարձակվեցին Վենետիկի զավթիչների կողմից, ովքեր իրենց ռազմական ամրությունները կառուցեցին Նիկե Ապտերոսի տաճարի ավերակներից: Միայն 19-րդ դարի կեսերին նրանք որոշեցին վերակառուցել հելլենական սրբավայրը՝ դրան տալով իր նախնական տեսքը։ Վերականգնումը տևել է 4 տարի։

Ինչ դիտել

Վերականգնումից ի վեր Ակրոպոլիսի Նիկե Ապտերոսի տաճարը գրեթե անփոփոխ է մնացել, նրան բացակայում է միայն տանիքը, սյուների մեծ մասը և ներքին հարդարանքը՝ այն ամենը, ինչ թուրքերը ավերել են։

Շենքը ձյունաճերմակ մարմարե ամֆիպրոստիլ է՝ հին հունական տաճարի տեսակ, որի առջևի և հետևի ճակատներին կան չորս սյուներ։ Ճակատները զարդարված են Աթենայի, Զևսի, Պոսեյդոնի և ճակատամարտի տեսարաններ պատկերող ռելիեֆներով։ Բնօրինակ քանդակների բեկորներն այժմ պահվում են Ակրոպոլիսի թանգարանում և ք բրիտանական թանգարան, դրանց ճշգրիտ պատճենները տեղադրված են հենց տաճարի վրա։

Տաճարի ներսում նախկինում կար Նիկե աստվածուհու արձանը` ավանդական զինվորական հագուստով: Արձանի մի ձեռքում սաղավարտ կար (պատերազմի խորհրդանիշ), իսկ մյուսում՝ նուռ (պտղաբերության խորհրդանիշ): Սովորաբար հույները Nike-ին պատկերում էին որպես թեւավոր, բայց սա միտումնավոր քանդակվում էր առանց թևերի, որպեսզի Աթենքին հասած հաղթանակը այլևս չկարողանա «թռչել» այստեղից:

Գործնական տեղեկատվություն

Հասցե՝ Աթենք, Ակրոպոլիս։

Աշխատանքային ժամեր:

  • ամռանը 8:00-ից 20:00 (վերջին մուտքը՝ 19:30), ուրբաթ օրերին՝ մինչև 22:00;
  • ձմռանը (նոյեմբերի 1-ից մարտի 31) երկուշաբթիից հինգշաբթի՝ 9:00-17:00, ուրբաթ օրերին՝ 9:00-ից 22:00, հանգստյան օրերին՝ 9:00-ից 20:00:

Մուտքը՝ Ակրոպոլիս այցելելու մեկ տոմս՝ 20 եվրո: Էջի գները նախատեսված են 2018 թվականի սեպտեմբերի համար:

Բոլոր առասպելներում Nike-ն ուղեկցում է Զևսին և Աթենային: Նիկե Ապտերոսի տաճար կամ Athens Nike, փոքրիկ, նրբագեղ և կանացի շինություն Ակրոպոլիսում, որը գտնվում է Պրոպիլեյից ոչ հեռու ժայռի վրա: Տաճարի իոնական ոճն ընդգծված է երկու շարքով կանգնած և ճակատների երկայնքով գտնվող սյուներով։ Աթենք քաղաքը այս հաղթական տաճարի ստեղծման համար պարտական ​​է Կալիկրատեսին։ Հաղթանակի աստվածուհու պաշտամունքի վայրը ապահով կերպով ծածկված է ժայռերով և գրեթե անտեսանելի է: Միայն Propylaea տանող փոքրիկ արահետից կամ աստիճաններից կարելի է տեսնել այս փոքրիկ շենքը։

Նիկե Ապտերոսի տաճարը կառուցվել է մ.թ.ա. 432-421 թվականներին Սպարտայի և Աթենքի միջև Պելոպոնեսյան պատերազմի ժամանակ, և «հաղթանակ» հասկացությունը շատ կարևոր էր բոլոր աթենացիների համար։ Հաղթող Աթենային կամ Աթենա Նիկեին նվիրված տաճարի շինարարությունը սկսվեց այն վայրում, որտեղ, ըստ լեգենդի, Էգեոս թագավորը սպասում էր իր որդու՝ Թեսևսի վերադարձին։ Երբ Էգեոսն իմացավ Մինոտավրի հետ կռվի ժամանակ ժառանգորդի մահվան մասին, նա իրեն ժայռից նետեց ծովը։ Իսկ ծովը, որում անհետացել է Էգեոսը, կոչվել է նրա անունով՝ Էգեյան։

Տաճարի կառուցումը բարդացել է տեղանքով. Ակրոպոլիսը գտնվում է ժայռի վրա, և հին հույները չգիտեին, թե ինչպես հարթեցնել նման ռելիեֆը: Արդյունքում, Նիկե Ապտերոսի մանրանկարչական տաճարը զբաղեցրեց մոտ 55 թ. քառակուսի մետրժայռի եզրին. Այստեղից բացվում է գեղեցիկ տեսարանդեպի Աթենք քաղաք։

Ֆրիզները պատմում են հունա-պարսկական պատերազմների դժվարին ու հերոսական պահերի և մարտիկների՝ Աթենայի, Պոսեյդոնի և Զևսի հովանավոր աստվածների մասին։ Ներսում մարմարե տաճարԱթենայի կերպարը՝ սաղավարտով և նռնակը ձեռքին, խորհրդանշում է դժվարին մարտերում հաղթած աշխարհը: Հաղթանակի աստվածուհի Nike-ն առաջին անգամ ստեղծվել է առանց թևերի, որպեսզի երկար սպասված հաղթանակմշտապես բնակություն հաստատեց Հին Աթենքում: Հետաքրքիր է, որ ժայռը, որտեղ պատսպարվել է տաճարը, նույնպես զարդարված է հարթաքանդակներով, այդ թվում՝ Նիկան կապում է իր սանդալը: Այս գեղեցիկ մարմարե դասական քանդակը ցուցադրվում է Ակրոպոլիսի թանգարանում՝ վերջին սենյակում:

Տաճարը մի քանի անգամ ավերվել է։ Առաջին անգամ դրանում մեղավոր էին օսմանյան թուրքերը, որոնք երկար ժամանակ գերիշխում էին Հունաստանում։ 1686 թվականին նրանք ապամոնտաժեցին տաճարը։ Դրանից հետո պատերազմում Օսմանյան կայսրությունըՎենետիկը մտավ - վենետիկցիները օգտագործում էին Նիկե Ապտերոսի տաճարի ավերակները որպես շինանյութամրություններ կառուցելու համար։

Շուրջ 200 տարի տաճարը ավերակ էր մնացել, սակայն 19-րդ դարը դրա վերականգնման հույս է տվել։ 1834 թվականին սկսվել են Ակրոպոլիսի ճարտարապետական ​​համալիրի այս հատվածի վերակառուցման աշխատանքները։ Լավ ֆինանսավորման շնորհիվ տաճարը վերականգնվեց 4 տարում. 1838 թվականին այն կրկին կարծես երբեք չէր ավերվել։ Իսկ 1936 թվականին տաճարի հարթակը փլուզվեց։ Այս դժվարություններից հետո տաճարը վերակառուցվել է 2 անգամ։

Նիկե Ապտերոսի տաճարն ամբողջությամբ ապամոնտաժվել է հնագետների կողմից 2002 թվականի վերջին վերականգնման և պահպանման նպատակով. ժամանակակից տեխնոլոգիաներհեշտությամբ հաղթահարել նման առաջադրանքները: Նիկեի տաճարից կարելի է տեսնել Պարթենոնի «առջևի դարպասը»՝ մարմարե պրոպիլեան: Ակրոպոլիսի բոլոր շինությունները ներառված են ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում։

Աթենա Նիկեի տաճար, որը հաճախ կոչվում է « Նիկե Ապտերոսի տաճար», փոքր սրբավայր է հոնիական ոճով, որը կանգնած է Ակրոպոլիսի վրա։ Տաճարը կառուցվել է հաղթանակի անթև աստվածուհու պատվին, որպեսզի նա երբեք չկարողանա լքել Աթենքը (նա ունի երկու անուն՝ Աթենա Նիկե կամ Աթենա Հաղթող և Նիկե Ապտերոս կամ Անթև հաղթանակ)։


Նիկե Ապտերոսի տաճարը տեսանելի դիրք էր գրավում ամրացված ամրոցի գագաթին Միկենյան բաստիոնԱկրոպոլիսի հարավ-արևմտյան անկյունում՝ գլխավոր մուտքի աջ կողմում։

Նիկե Ապտերոսի տաճարի պատմությունը

Nike Apteros-ի պաշտամունք(անթև հաղթանակ) Աթենքում հայտնվեց մ.թ.ա VI դարում։ Այդ դարի կեսերին, գուցե Պեյսիստրատոսի օրոք, առաջին փայտե տաճարնրա պատվին: 480 թվականին մ.թ.ա. պարսկական զորքերի ներխուժման ժամանակ տաճարը ավերվել է, թեև պահպանվել է զոհասեղանը, որի վրա, ենթադրվում է, որ աստվածուհու արձանը կանգնած է եղել։ Կիմոնի օրոք մոտ 468 թվականին կառուցվել է մեկ այլ կիկլոպյան (մեծ բլոկի) որմնադրություն։ փոքրիկ տաճարդրսի զոհասեղանով։ Այս շինությունների հիմքերը, նրանց զոհասեղանները և աստվածուհու արձանը, որը 480 թվականին փրկվել է կործանումից, քանի որ նրան տարել են Սալամիս, պահպանվել են աշտարակի ներսում և բացվել 2000-ականների սկզբի վերականգնման ժամանակ։

Տաճարի ճակատային ճակատի վերակառուցում

449 թվականին մ.թ.ա. կար Աթենա Նիկեի նոր տաճարի նախագիծ, սակայն ֆինանսավորման բացակայության պատճառով շինարարությունը դանդաղ էր ընթանում և ավարտվեց միայն։ մոտ 420 մ.թ.աՆիցցայի խաղաղության ժամանակ (պելոպոնեսյան պատերազմից հետո խաղաղ ժամանակաշրջան): Հին սրբավայրի տեղում կառուցվել է Պենտելյան մարմարից տաճար, իսկ միկենյան բաստիոնի շուրջ կառուցվել են կրաքարե տուֆի նոր պատեր, որոնց շնորհիվ նրա գագաթի տարածքն ընդարձակվել է և այն ստացել է ավելի կանոնավոր ձև։ . Չնայած շինարարության տարեթվերն ու փուլերը մնում են հակասական, Աթենա Նիկեի պաշտամունքը ծաղկեց մ.թ.ա. 424/3-ին, ինչպես, ի թիվս այլ բաների, երևում է այս աստվածուհու քրմուհու աշխատավարձի մասին հրամանագրից։

Բացի Nike Apteros-ի պաշտամունքից, ավելին հնագույն պաշտամունքներբաստիոնի արևմտյան կողմում կանգնած էր միկենյան սրբավայրը, իսկ արևելյան կողմից՝ Գրեսների և Հեկատե Էպիպիրգիդիայի («աշտարակի պահապան») նախադասական սրբավայրերը։

5-րդ դարում վերածվել է Նիկե Ապտերոսի տաճարը Ուղղափառ եկեղեցի . Օսմանյան տիրապետության ժամանակաշրջանում այստեղ պահվում էր ռազմական տեխնիկա։ 1686 թվականին Ակրոպոլիսում ապաստանած թուրքական կայազորի վենետիկյան պաշարման ժամանակ տաճարը ապամոնտաժվեց և օգտագործվեց պաշտպանիչ պարիսպ կառուցելու պրոպիլեայի դիմաց։ 1834 թվականին Հունաստանի անկախացումից հետո պատը քանդվեց, իսկ 1836 թվականին Աթենա Նիկեի տաճարը վերականգնվեց իր նյութերից։ 1998 թվականին ֆրիզը (ճարտարապետական ​​գոտի) տեղափոխվեց Ակրոպոլիսի թանգարան, իսկ տեղում տեղադրվեց արհեստական ​​քարից պատրաստված կրկնօրինակ։ 2000 թվականի հոկտեմբերից մինչև 2001 թ տաճարը քանդվել էքանդվող բետոնե հատակը փոխարինելու համար հեռացրեք այս տաճարի հետ կապ չունեցող մասերը և վերադասավորեք այն բլոկները, որոնց դիրքը սխալ է որոշվել: Դրանից հետո տաճարը հավաքվել է 2004 թվականից մինչև 2010 թվականի ամառ։

Առաջին ճարտարապետները, ովքեր սովորել են և տաճարի վերականգնում Athens Nike-ը 1830-ականներին Հանս-Քրիստիան Հանսենն ու Գուստավ Էդուարդ Շաուբերտն էին:

Աթենա Նիկեի տաճարի ճարտարապետությունը և արձանները

Տաճարի հատակագիծ

Նիկե Ապտերոսի տաճար tetrastyle(քառասյուն) իոնական շինություն՝ միաձույլ սյունազարդ սյունասրահներով առջևի և հետևի ճակատներին, հնարավոր է, որ կառուցվել է ճարտարապետի կողմից։ Կալիկրատ(Կալλικράτης). Տաճարը ունի 8,23 մետր երկարություն, 5,64 մետր լայնություն և 7 մետր բարձրություն (ստիլոբատից մինչև ֆրոնտոնի գագաթը), սյուների տրամագիծը 1 մետր է։ Այսպիսով, տրամագծի և ճակատի բարձրության հարաբերակցությունը 1:7 էր, ինչի արդյունքում սյուները ավելի բարակ էին թվում, քան սովորական իոնական տաճարներում, որտեղ սովորաբար հարաբերակցությունը 1:9 կամ 1:10 էր:

Աթենա Նիկեի արձանը, պահելով, ըստ Վալերիոս Արպոկրատիի (Βαλέριος Ἁρποκρατίων, II դար) արձանագրությունների, տաճարի խուցում կանգնած է եղել սաղավարտ և նուռ՝ զորության և պտղաբերության խորհրդանիշ։ Նիկեն սկզբում նկարագրվել է Պաուսանիասի կողմից որպես թեւավոր աստվածուհի, սակայն աթենական արձանը թևեր չի ունեցել, այդ իսկ պատճառով աթենացիները նրան անվանել են «անթև»՝ պատմելով, որ դա արվել է միտումնավոր, որպեսզի աստվածուհին չկարողանա դուրս թռչել։ իրենց քաղաքը։

արևմտյան ֆրիզ

ֆրիզներՇենքի գավազանի (ճարտարագոտիների) (ճարտարապետական ​​գոտիները) բոլոր կողմերից զարդարված են եղել մ.թ.ա. Հյուսիսային և արևմտյան ֆրիզները պատկերում էին հույների և պարսիկների ճակատամարտը, որին մասնակցում էր հեծելազորը. հարավում - աթենացիների վստահ հաղթանակը պարսիկների նկատմամբ Պլատեայի ճակատամարտի ժամանակ. արևելքում՝ աստվածների (Աթենա, Զևս և Պոսեյդոն) հանդիպում՝ դիտելով այս մարտերը: Քանդակագործը համարվում է ռելիեֆների ստեղծողը Ագորակրիտը (Ἀγοράκριτος).

հյուսիսային ֆրիզ

Գործնականում ոչինչ չի պահպանվել gablesտաճարներ, որոնք, ենթադրվում է, պետք է պատկերված լինեին՝ արևմուտքում՝ օլիմպիական աստվածների ճակատամարտը հսկաների հետ, իսկ արևելքում՝ աթենացիների ճակատամարտը ամազոնուհիների հետ։ Զոհասեղանը կանգնած էր տաճարից դեպի արևելք։

Արևելյան ֆրիզ և ֆրոնտոն

Մոտ 409/10 մ.թ.ա. տաճարի շուրջը կառուցվել է բաստիոնի պարագծի երկայնքով մարմարե պարապետմարդկանց անվտանգության համար։ Այս պարապետի արտաքին մակերեսը զարդարված էր մեկ մետր բարձրությամբ գեղեցիկ քանդակագործական ռելիեֆներով, որոնց վրա պատկերված էր թեւավոր Նիկան, որը տոնում էր հաղթանակներ և զոհաբերություններ անում: առավելապես հայտնի ռելիեֆըՆիկան հարմարեցնում է իր սանդալը (այժմ գտնվում է Ակրոպոլիսի թանգարանում): Ֆրիզների որոշ ռելիեֆներ և մասեր գտնվում են Լոնդոնի Բրիտանական թանգարանում:

Նիկեի տաճարի դիրքը Ակրոպոլիսում

Ներառված է հայտնի տաճարՆիկի Ապտերոս. Թեթև, նրբագեղ շենքն աչքի է ընկնում Վերին քաղաքի մոնումենտալ ավերակների ֆոնին: Բացի այն, որ դա խախտում է նախագծի ընդհանուր համաչափությունը, սրբավայրի մուտքը գտնվում է շենքի հետևում, ինչը լիովին հակասում է իոնական ոճին։ Այդ պատճառով տաճարը համարվում է Ակրոպոլիսի ամենատարօրինակ շինությունը: Բայց հնագույն սրբավայրի հմայիչ ուրվագծերը, հատկապես երեկոյան լուսավորության ժամանակ, տպավորիչ (և ոչ այնքան) զբոսաշրջիկներին ստիպում են ոգևորված հառաչել։

Նիկե Ապտերոսի տաճարը կառուցված է զառիթափ բլրի վրա, Propylaea-ի աջ կողմում՝ Աթենքի Ակրոպոլիսի հոյակապ մուտքը: Հեղինակությունը պատկանում է հայտնի ճարտարապետ Կալիկրատեսին, որին Ֆիդիասը վստահել է մ.թ.ա. 427 - 424 թվականներին նշանակալի սրբավայրի կառուցումը։ Այստեղ էր, որ պատերազմներից ուժասպառ հույները պետք է աղոթեին Ամենակարող Նիկեին՝ Հաղթանակի աստվածուհուն, Պելոպոնեսյան պատերազմի բարենպաստ ելքի համար։ Թերեւս դա է պատճառներից մեկը, որ սրբավայրի մուտքն առանձին էր՝ պետք չէր կենտրոնական դարպասով անցնել։

Տաճարի կառուցում

Աթենքը, Նիկեի տաճարը և ամբողջ Վերին քաղաքը ավերվել են հունա-պարսկական պատերազմի ժամանակ մ.թ.ա. 480 թվականին։ Պերիկլեսը, ով երդվել էր վերականգնել սրբավայրերը Հին Հելլադայի բնակիչների համար, ամբողջությամբ կատարեց իր խոստումը։ Միկենյան ժամանակաշրջանի միջնաբերդի (այնուհետև սրբավայրի) տեղում կառուցվել է տաճար. նվիրված աստվածուհունՀաղթանակ Նիկեին՝ Աթենա Իմաստունի հավերժական ուղեկիցին: առանցքային գործիչշենքերը դարձան թեւավոր պաշտպան, բայց Ակրոպոլիսում նրան միտումնավոր զրկեցին թեւերից՝ աստվածությունը հավերժ պետք է մնար Աթենքում: Նայքի անթև հաղթանակը զարդարեց Վերին քաղաքը և հույների սրտերում հավերժական խաղաղության հույս ներարկեց:

Տաճարի նշանակությունը Հին Հունաստանում

Հին Հունաստանում Նիկե աստվածուհու պաշտամունքը նույնքան կարևոր էր, որքան գլխավոր հեթանոսական աստվածության՝ Աթենայի պաշտամունքը։ Դրանից էր կախված ռազմական արշավի արդյունքը, հաջողությունները սպորտում և երաժշտական ​​մրցումներում։ Նրա պատվին տոներ ու մատաղներ էին անցկացվում։ Հաղթանակի սուրհանդակին բարեհաճության համար աղոթեցին: Հետևաբար, Նիկե Ապտերոսի աստվածուհու տաճարը Վերին քաղաքում ընդամենը խոսուն խորհրդանիշն է այն բանի, թե ինչ կարող էին առաջարկել հույները քմահաճ սիրուհուն՝ մի փոքր ուշադրության դիմաց։

Չնայած այն հանգամանքին, որ գիտական ​​շրջանակներում տաճարի պատկանելության վերաբերյալ վեճերը դեռևս շարունակվում են, ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ սրբավայրը դեռևս Նիկեի պաշտամունքի մի մասն էր: Պարսիկների հետ անվերջանալի պատերազմներում հույները չափից դուրս շատ բան կորցրին, ամեն գնով հաղթանակ ու խաղաղություն էր պետք։ Ցանկալիին հասնելու և երկնքին ողորմության համար շնորհակալություն հայտնելու միակ միջոցը տաճարի կառուցումն էր՝ օդային և թեթև, ինչպես ինքը՝ թեւավոր աստվածուհի Նիկեն: Սակայն այս տաճարում Նիկեի արձանը առանց թեւերի է եղել, ուստի հույները ցանկացել են պահել այն տակը։

Նիկե Ապտերոսի տաճար՝ ճարտարապետություն և արձաններ

Ճարտարապետ Կալիկրատեսը մարմարի մեջ մարմնավորել է Nike-ի գաղափարը։ Նրբաճաշակ շինությունը ուղղանկյուն կառույց էր (ամֆիպրոստիլ)՝ սյունազարդ սյունասրահներով վերջում։ Ներս մտնել հնարավոր էր՝ բարձրանալով երեք աստիճան՝ ստիլոբատը։

Շարունակական ֆրիզը շրջում էր շենքի ողջ պարագծով, որը պատկերում էր պարսիկների և հունական գլխավոր աստվածությունների՝ Աթենայի, Զևսի, Պոսեյդոնի հետ առանցքային մարտերի տեսարաններ: Տաճարի ներսում կանգնած էր անթև մարմարե Նիկան (այլ կերպ ասած՝ Աթենայի արձանը), որի ձեռքերում պահվում էր հասած նռան պտուղ և մարտական ​​սաղավարտ։ Մինչ օրս պահպանվել են ֆրիզից միայն որոշ հատվածներ։ Մասնավորապես, առյուծը, որի պատկանելությունը Նիկե Ապտերոսի տաճարին, պարզվել է միայն 2010թ. վերականգնողական աշխատանքներ. Ամենահայտնի ռելիեֆը մարմարե պարապետից, որը շրջանակել է տաճարը մ.թ.ա. 420 - 410 թվականներին: – Սանդալը հարմարեցնելով Նիկան պահվում է Ակրոպոլիսի թանգարանում: Եվս մի քանի քանդակային տարրեր կարելի է տեսնել Բրիտանական թանգարանում և Լուվրում։

Հարկ է նշել, որ տաճարը, թեև կառուցված է հնագույն քարերի մնացորդներից, սակայն հին ճարտարապետի ստեղծագործության վերականգնված պատճենն է: Բնօրինակը թուրքերն ամբողջությամբ ոչնչացրել են 17-րդ դարում։

Որտեղ է գտնվում Nike Apteros տաճարը և ինչպես հասնել այնտեղ

Աթենքի Ակրոպոլիսում Նիկե աստվածուհու տաճարն անմիջապես աչքի է ընկնում։ Ավելին, երեկոյան ժամերին այն տեսանելի է քաղաքի գրեթե ցանկացած կետից։ Որոշակի ասիմետրիկ դիրք ընդհանուր ճարտարապետության, օդափոխության, բնորոշ 4 սյուների նկատմամբ՝ հնագույն սրբավայրը ճանաչելի է այնպես, ինչպես Պարթենոնը։

Հունաստանի հնագույն արտեֆակտը գտնվում է Աթենքի հենց կենտրոնում, գլխավոր մուտքը Դիոնիսիոս Արեոպագիտ փողոցում է։ AT հանրային տրանսպորտքաղաքում պակաս չկա, այստեղ հասնելը դժվար չի լինի նույնիսկ այն մարդու համար, ով առաջինն է եկել Աթենք։ Ամենապարզ, ապացուցված և ամենաէժանը Աթենքի մետրոն է: Մոտակա մետրոյի կայարաններն են՝ Ակրոպոլի և Մոնաստիրակի։

Nike Apteros տաճարը բաց է հանրության համար առավոտյան 8-ից մինչև 18:30-ը (ինչպես ամբողջ պատմական համալիրը): Սեզոնային բացման ժամերին և որոշ կատեգորիաների այցելուների արժեքին կարող եք ծանոթանալ www.theacropolismuseum.gr պաշտոնական կայքում։ Այն ներկայացնում է ոչ միայն փաստացի տեղեկատվությունգների մասին, այլեւ առաջիկա միջոցառումների ժամանակացույցը: Ակրոպոլիսը հաճախ դառնում է հետաքրքիր քաղաքային արձակուրդների վայր:

Փորձառու զբոսաշրջիկներին խորհուրդ է տրվում գնել մեկ տոմս՝ երկրի գլխավոր ավերակները տեսնելու համար: Դրա արժեքը տատանվում է 15 եվրոյի սահմաններում, ուժի մեջ է 4 օր: Տոմսը իրավունք է տալիս այցելել Հունաստանի մի շարք առանցքային տեսարժան վայրեր, որոնք գտնվում են Աթենքում։

Էլ ինչ տեսնել մոտակայքում

Քիչ հավանական է, որ դուք կարողանաք այցելել բոլոր հնագույն հուշարձանները Աթենքով մեկ շրջագայության շրջանակներում. շատ քիչ ժամանակ կա պատմության մեջ խորը սուզվելու համար: Բայց եթե ձեռքի տակ ունեք մեկ տոմս, կարող եք մի քանի օրով ձգել ճանապարհորդությունը դեպի անցյալ: Ակրոպոլիսի շրջակայքում կան մի քանի նշանակալից պատմական տեսարժան վայրեր.

  • Դիոնիսոսի թատրոն - գտնվում է Ակրոպոլիսի հարավարևելյան լանջին և բավականին լավ պահպանված թատերական հարթակ է: Այստեղ հռոմեական կայսր Ադրիանոսը նստեց մարմարե աթոռին, և խոսեց հայտնի տիրակալ Ներոնը։ Տպավորիչ ավերակների մոտ պահպանվել են Դիոնիսոսին նվիրված տաճարների բեկորներ և Պերիկլեսի օդեոնի գեղատեսիլ քարերը։
  • Աթենքի Ագորա - գտնվում է Ակրոպոլիսի անմիջապես ստորոտին և 5 հեկտար հսկա տարածք է: Այստեղ դուք կարող եք տեսնել Հեփեստոսի դորիական տաճարը, քայլել Ատտալայի Ստոայի երկայնքով, այցելել Էպոնիմների հուշարձանը` հին աթենացիների ցուցատախտակը:
  • Ադրիանոսի գրադարանը լայնածավալ շենք է, որը տպավորիչ է իր հանդիսավորությամբ: Կայսր Հադրիանոսի կողմից կառուցված գրադարանը պետք է լիներ փիլիսոփայական մտորումների և աշխարհիկ եռուզեռից հանգստանալու վայր: Ըստ Պաուսանիասի (մ.թ. II դար) շենքը զարդարված է եղել փռյուգիական քարե սյուներով։ Միայն մի քանիսն են հասել մինչև մեր ժամանակները, բայց դրանք նաև տպավորիչ են իրենց ծավալով։

Ըստ Պաուսանիասի՝ աթենացիները այս տաճարում կանգնեցրել են հաղթանակի արձան՝ զուրկ իր սովորական հատկանիշից՝ թեւերից, որպեսզի անկայուն աստվածուհին չկարողանա թռչել նրանցից։ Այստեղից էլ առաջացել է տաճարի անվանումը։ Անթև Հաղթանակ(Նիկի Ապտերոս):

Նիկեի փոքրիկ, թվացյալ թեթև, նազելի տաճարը, որը տեղադրված է Ակրոպոլիսի պատի մեծ եզրին, սերտորեն կապված է համալիրի այլ կառույցների հետ և հանդիսանում է Պերիկլեսի դարաշրջանում կառուցված անսամբլի օրգանական մասը, չնայած գաղափարը. այն այս կայքում դնելը, հավանաբար, վերաբերում է նույնիսկ նախորդ՝ Կիմոնյան շրջանի շինարարական նախագծերին (Աղյուսակ 49):

Ժայռի հարավ-արևմտյան եզրը (Պիրգոս), որը գերիշխում է Ակրոպոլիսի մուտքի մոտ, ծառայել է որպես Նիկեի զոհասեղանի և տաճարի հարթակ, որի սրբավայրը վաղուց գտնվում է այս վայրում: Պիրգոսը երեք կողմից ամրացված էր կրաքարե սալերից պատրաստված հենապատերով; նրա բարձրությունը արևմուտքից հասնում է 8,6 մ-ի, հենապատի գագաթը պսակված է մարմարե քիվով (Աղյուսակ 48):

Պիրգոսում աթենացիները հաղթական գավաթներ են կախել (նկ. 123): Ստորոտին, պատի մեջ կա կրկնակի խորշ, որի մեջ կանգնած են եղել Գայա և Դեմետրա աստվածուհիների արձանները։ Պիրգոսի մուտքը հյուսիսային կողմից էր, որտեղից բարձրանում էր մի նեղ սանդուղք (1,32 մ լայնությամբ), որի վերին կեսը թաղված էր պատի որմնադրությանը։ Մենք միայն հասել ենք վերին մասնրա. Պիրգոսի վերակառուցումը թվագրվում է մ.թ.ա. 5-րդ դարի վաթսունական թվականներին։ ե. Այն կառուցվել է Եվրիմեդոնի ճակատամարտում (մ.թ.ա. 470-ից հետո) գրավված ավարի միջոցներով (Պլուտարքոս, Կիմոն, 13)

Նիկեի տաճարի և դրա դիմաց գտնվող զոհասեղանի նախագիծն ավարտվել է ճարտարապետ Կալիկրատեսի կողմից Պիրգոսի շինարարության ավարտից հետո։ Դեմոկրատների իշխանության գալուց հետո, երբ մշակվում էր Ակրոպոլիսի զարգացման նոր ծրագիր, այս նախագիծը և տաճարի մոդելը (մ.թ.ա. 449 թվականին) հաստատվեցին ժողովրդական ժողովի կողմից։ Շինարարությունը սկսվել է միաժամանակ կամ որոշ չափով ավելի ուշ։

Քանդակային զարդանախշերի ոճական առանձնահատկությունները հուշում են, որ 449-ի նախագիծն անմիջապես չի ավարտվել։ Բայց ամեն դեպքում, տաճարն արդեն գոյություն է ունեցել մ.թ.ա. 421 թվականին։ ե., ինչպես ցույց են տալիս էպիգրաֆիկ տվյալները։

Նիկեի տաճարը ներկայացնում է իոնական կարգի փոքր քառասյուն ամֆիպրոստիլ (նկ. 124, 125): Այն կանգնած է եռաստիճան հիմքի վրա (0,31 մ լայնությամբ աստիճաններ և 0,255-0,271 մ բարձրություններ), տեղափոխվել է ք. առաջատար եզրՊիրգոսի վերին հարթակը։ Ստիլոբատի վրա դրա չափերը 8,135 x 5,399 մ են: Արևելյան սյունասրահի խորությունը 1,70 մ է, մի փոքր ավելի, քան արևմտյան սյունասրահի խորությունը, հավասար է 1,67 մ: Միաձույլ սյուների բարձրությունը 4,043 մ է, ներառյալ հիմքը ( 0,241 մ) և մայրաքաղաքը (0,257 մ): Խոյակների ձևը կարծես ներշնչված է Մնեսիկլեսի (տե՛ս վերևում) մայրաքաղաքներից։ Նրանք ունեն լայն, բավականին ուժեղ կորացած բարձ։ Ծավալային պարույրները ուրվագծվում են բարակ գլանով և ավարտվում անցք ունեցող աչքով։ Ցածր էխինուսը ծածկված է կտրված ձվերով։ Համեմատաբար ծանր արխիտրավը (0,472 մ) բաժանված է երեք ֆասիաների, որոնց բարձրությունը փոքր-ինչ նվազում է դեպի վեր և պսակված է տենայով լեսբիական ցիմատիումի տեսքով, որը պսակված է քիվով և ընդգծված աստղագնացով։ Դրա վրայով անցնում է ռելիեֆային ֆրիզ, որի վրա տաճարի երեք կողմերում պատկերված են պաթոսով լի հույների ճակատամարտի տեսարանները, իսկ չորրորդում՝ այս ճակատամարտը դիտող օլիմպիական աստվածների հանդիպումը։ Ռելիեֆային գոտու ընդհանուր երկարությունը 23,6 մ է, բարձրությունը՝ 0,444 մ, քիվն ունի նորմալ ելուստ (0,290 մ)։ Սիման, ինչպես միշտ, զարդարված է առյուծի գլխիկների տեսքով ջրցան թնդանոթներով և ներկված արմավների շերտով։ Նրան աջակցում է դորիական կերպարը, էխինոիդ պրոֆիլի փոքր բեկորը, որը պատված է մեծ ձվաձևերի կտրվածքներով։ Այնուամենայնիվ մեծ մասըՏաճարի մանրամասները փորագրված չեն, այլ գեղատեսիլ դեկոր, որը սովորաբար բնորոշ է դորիական կարգի շինություններին (նկ. 126):

Տաճարի խուցը ծանծաղ էր (ընդամենը 3,74 մ՝ 4,19 մ լայնությամբ)։ Արևելյան կողմից այն պաշտպանված էր միայն մրջյունների միջև ընկած երկու սյուներով (նկ. 124); բարակ ուղղանկյուն սյուները միացված էին վանդակով՝ երկայնական պատերի ծայրերով։ Թավջութակում կանգնած էր աստվածուհու (Աթենա Նիկե) փայտե արձանը, մի ձեռքում նռան պտուղ, մյուսում՝ սաղավարտ։

Բացառիկ հետաքրքրություն են ներկայացնում Նիկեի տաճարի համամասնությունները։ Կալիկրատը, շինարարության համար ընտրելով իոնական կարգը, նրան տվել է ավելի առնական համամասնություններ՝ մոտ դորիականներին։ Տաճարի սյուների բարձրությունը 7,85 տրամագիծ է։ Իոնական կարգում սովորականից ծանր է նաև գավազանը։ Նրա բարձրությունը, որը հավասար է 1,16 մ, կազմում է պատվերի ամբողջ բարձրության 2/9-ը։

Nike-ի տաճարը միշտ համարվել է լավագույն գործերից մեկը դասական դարաշրջան. Կալիկրատեսի կողմից նրան տրված դիրքը անսովոր բախտավոր է։ Իրոք, դժվար թե հնարավոր լինի գտնել ավելի հարմար տեղ երկճակատ ամֆիպրոոճի համար, քան Պիրգոսը, որի ճակատային պատը կախված է Ակրոպոլիսի մուտքի լանջին, և մեջքը դեպի Ակրոպոլիսից ներս՝ դեպի Պարթենոն։

Նիկեի տաճարին մոտ՝ Իլիսի քառասյուն ամֆիպրոստիլ տաճարը ցույց է տալիս, որ Նիկեի տաճարը չի եղել։ միակ օրինակըայս տեսակի Ատտիկայում:

Նիկեի տաճարի երկարությունը գրեթե մեկուկես անգամ պակաս է Իլիսից՝ նույն լայնությամբ։ Թելան, արդյունքում, ստացավ անսովոր, գրեթե քառակուսի ձև, բայց ամբողջ տաճարի համամասնությունները շատ ավելի լավացան և կատարյալ համաձայնեցվեցին տեղանքի հետ:

Կալիկրատի նորամուծությունը մի շարք դորիական առանձնահատկությունների ներմուծումն էր իոնական տաճարի դետալներում (հիմնականում գեղատեսիլ զարդանախշ, հատակագծի որոշ առանձնահատկություններ, մրջյունների խոյակների եռակողմ պրոֆիլավորում, օրթոստատների օգտագործումը որմնադրության մեջ։ պատերը և, ամենակարևորը, կարգի համամասնությունների կշիռը): Դրանով նա ստացավ խստության և նշանակալի տպավորություն, որը կարող էր պակաս լինել մի փոքրիկ տաճարում՝ համեմատած Պրոպիլեի մոնումենտալ դորիական ճարտարապետության հետ:

Այսպիսով, Callicrates-ը առաջին ճարտարապետներից մեկն է, ով նպաստել է միաձուլմանը ոճի առանձնահատկություններըերկու կարգեր և համահելլենական ոճի ձևավորում։

Տաճարի վայրի պարիսպը ռելիեֆներով ճաղավանդակ էր, որը երեք կողմերից անցնում էր Պիրգոսի թափանցիկ պատերի վրայով, ընդհանուր երկարությունը 35 մ է... մեկ)։ Հատկապես ուշագրավ է Nike-ի սանդալը հարմարեցնելու քանդակային կերպարը։ Այս ռելիեֆն առանձնանում է դիրքի կենսունակությամբ, հագուստի միջով կիսաթափանցիկ մարմնի պլաստիկությամբ և հագուստի ծալքերի ռիթմիկ դասավորությամբ (ափ. 50, նկ. 2)։

Արևելյան (Ակրոպոլիսի ներսից) կողմում, տաճարի դիմաց, եղել է խորան, որի նախագիծը պատվիրվել է, ինչպես պարզ է դառնում մեզ հասած արձանագրությունից՝ տաճարի նախագծման հետ միաժամանակ։

Նիկե Ապտերոսի տաճարի կառուցման ժամանակի մասին կա ընդարձակ գրականություն. տե՛ս Ս. Ա. Ժեբելև «Անթև հաղթանակի տաճարի կառուցման ժամանակի մասին»: Բանասեր, Գրախոսություն, XIV, էջ 70-75։ 1867 թվականին հայտնաբերված արձանագրությունը, որը հաստատում է Կալիկրատի նախագիծը մ.թ.ա. 449 թվականին։ ե. Եկեղեցին, իսկ հետո՝ մ.թ.ա. 421թ. ե. չնչին հարդարման աշխատանքների մասին (կախովի դռներ և այլն) և քրմուհուն աշխատավարձ վճարելը նեղացրել են ժամադրության հնարավոր տատանումների սահմանները։ Որոշ հետազոտողներ, հիմնվելով Նիկեի և Պրոպիլեի տաճարի ոճական համեմատությունների վրա, «հանգել են այն եզրակացության, որ Նիկեի տաճարի շինարարությունը սկսվել է մ.թ.ա. 436-435 թվականներից հետո։ ե. Այնուամենայնիվ, այս (ինչպես նաև շատ այլ) ենթադրությունները բավականաչափ վստահելի հիմքեր չունեն և իրականում գրեթե ոչինչ չեն ավելացնում միակ լիովին վստահելի հաստատված փաստին, որ Նիկե Ապտերոսի տաճարը կառուցվել է նախագծով, որը գոյություն է ունեցել դեռևս մ.թ.ա. 449 թվականին: ե., բայց իրականացվել է շատ ավելի ուշ, ըստ երևույթին, Պելոպոնեսյան պատերազմի սկսվելուց հետո։

Նիկեի տաճարը կանգուն է մնացել մինչև 18-րդ դարի վերջը, երբ թուրքերը, ամրացնելով Ակրոպոլիսը, ապամոնտաժել են այն և քարերով մարտկոցի համար թմբ կառուցել։ Հունաստանի ազատագրումից հետո շենքի մասերը հանվել են գետնից, իսկ 1835-1836 թվականներին տաճարը վերակառուցվել է և ստացել ներկայիս տեսքը։ Միաժամանակ պետք էր լրացնել միայն մի քանի բացակայող հատվածներ։

Այս տեսքով տաճարը կանգնած է եղել առանց էական փոփոխությունների ուղիղ հարյուր տարի։ 1935/36-ի ձմռանը Պիրգոսի որմնադրությանը և տաճարը սկսեց ընկնել: Ես ստիպված էի ևս մեկ անգամ ապամոնտաժել տաճարը և դրա պատվանդանը, որից հետո բոլոր քարերը նորից շարվեցին, և Նիկեի տաճարը կրկին վերականգնվեց ամենահիմնավոր ձևով:

Այս աշխատանքների ընթացքում Նիկեի տաճարի հիմքի տակ հայտնաբերվել են նրա նախորդի հետքերը՝ խոզերից կառուցված էլ ավելի փոքր տաճար։ հնագույն տաճարկանգնած էր մի փոքր այլ կերպ, նրա հիմնական առանցքը շեղվել էր 20 ° հարավ՝ ավելի ուշ տաճարի առանցքից: